en-en
fr-fr
es-es
pt-pt

Kacou 25 (Kc.25) : 为什么在马太福音 25:6 中提到十个童女? (Wèishéme zài Mǎtài fúyīn 25:6 zhōng tí dào shí gè tóngnǚ?)
(于2006年11月23日星期四晚上在科特迪瓦阿比让阿贾梅讲道) Pinyin: (Yú 2006 nián 11 yuè 23 rì xīngqīsì wǎnshàng zài Kètèdíwǎ Ābǐjiāng Ājiāméi jiǎngdào)
1 当一位先知使者在地上时,那就是婚宴的筵席和天国再次降临到地上。你们必须参加在地上围绕你们这一代的先知使者所举行的筵席,才能参加天上的婚宴。而且,除非通过那位在地上拥有钥匙的先知使者的门,否则你们不能通过天国之门并坐在婚宴的筵席上。
Pinyin: 1 Dāng yī wèi xiānzhī shǐzhě zài dìshàng shí, nà jiùshì hūnyàn de yánxí hé tiānguó zàicì jiànglín dào dìshàng. Nǐmen bìxū cānjiā zài dìshàng wéirào nǐmen zhè yīdài de xiānzhī shǐzhě suǒ jǔxíng de yánxí, cáinéng cānjiā tiānshàng de hūnyàn. Érqiě, chúfēi tōngguò nà wèi zài dìshàng yǒngyǒu yàoshi de xiānzhī shǐzhě de mén, fǒuzé nǐmen bùnéng tōngguò tiānguó zhī mén bìng zuò zài hūnyàn de yánxí shàng.
2 弟兄们,我不断地说,终有一天,伊斯兰的子孙和基督教的子孙将在地上互相拥抱。像以扫和雅各一样,以撒的子孙和以实玛利的子孙将一起欢庆。这是人类所期待的,也必将发生……当我们看到这些自杀式袭击者不怕为虚假而死时,你们知道,神所说的他们的子孙将在他们的清真寺前焚烧可兰经的事将会发生。
Pinyin: 2 Dìxiōngmen, wǒ bùduàn de shuō, zhōng yǒu yītiān, Yīsīlán de zǐsūn hé Jīdūjiào de zǐsūn jiāng zài dìshàng hùxiāng yǒngbào. Xiàng Yǐsǎo hé Yǎgè yīyàng, Yǐsǎ de zǐsūn hé Yǐshímǎlì de zǐsūn jiāng yīqǐ huānqìng. Zhè shì rénlèi suǒ qídài de, yě bì jiāng fāshēng……dāng wǒmen kàn dào zhèxiē zìshā shì xíjī zhě bù pà wèi xūjiǎ ér sǐ shí, nǐmen zhīdào, shén suǒ shuō de tāmen de zǐsūn jiāng zài tāmen de qīngzhēnsì qián fénshāo kělánjīng de shì jiāng huì fāshēng.
3 伊斯兰教将从其内部并通过其子孙在全能神的名义下被动摇。他们将反对伊斯兰教、基督教和犹太教进行宣讲。在那个时候,教会所期待的最后一次迫害将开始,事情就会如此。正是因为这个时刻,神让一本被称为“圣可兰经”的书存留并赋予其很高的声望。
Pinyin: 3 Yīsīlánjiào jiāng cóng qí nèibù bìng tōngguò qí zǐsūn zài quánnéng shén de míngyì xià bèi dòngyáo. Tāmen jiāng fǎnduì Yīsīlánjiào, Jīdūjiào hé Yóutàijiào jìnxíng xuānjiǎng. Zài nàgè shíhòu, jiàohuì suǒ qídài de zuìhòu yīcì pòhài jiāng kāishǐ, shìqíng jiù huì rúcǐ. Zhèngshì yīnwèi zhège shíkè, shén ràng yīběn bèi chēng wèi “shèng kělánjīng” de shū cúnliú bìng fùyǔ qí hěn gāo de shēngwàng.
4 基督教的发展就像太阳的轨迹,永不后退。你们明白吗?先是亚洲,然后是欧洲,然后是美洲,一个种族接着一个种族,一个大陆接着一个大陆……但请记住,当神在一个国家收割完天国的子民时,就结束了。其余的,是将在神下一次在地上的行动中被收割的余苗。你们明白吗?
Pinyin: 4 Jīdūjiào de fāzhǎn jiù xiàng tàiyáng de guǐjì, yǒng bù hòutuì. Nǐmen míngbái ma? Xiān shì Yàzhōu, ránhòu shì Ōuzhōu, ránhòu shì Měizhōu, yīgè zhǒngzú jiēzhe yīgè zhǒngzú, yīgè dàlù jiēzhe yīgè dàlù……dàn qǐng jìzhù, dāng shén zài yīgè guójiā shōugē wán tiānguó de zǐmín shí, jiù jiéshù le. Qíyú de, shì jiàng zài shén xià yīcì zài dìshàng de xíngdòng zhōng bèi shōugē de yúmiáo. Nǐmen míngbái ma?
5 当威廉·布兰罕工作时,美国是火热的,但欧洲却形式主义,几乎冷漠,无所作为。神只需要记住约翰·卫斯理、马丁·路德、怀特菲尔德、让·加尔文等许多人的种子余苗。
Pinyin: 5 Dāng Wēilián·Bùlánhǎn gōngzuò shí, Měiguó shì huǒrè de, dàn Ōuzhōu què xíngshì zhǔyì, jīhū lěngmò, wú suǒ zuòwéi. Shén zhǐ xūyào jìzhù Yuēhàn·Wèisīlǐ, Mǎdīng·Lùdé, Huáitèfēi 'ěrde, Ràng·Jiā 'ěrwén děng xǔduō rén de zhǒngzǐ yúmiáo.
6 弟兄们,要知道,欧洲再也不会出现一位先知使者了。你们明白吗?当你们种植一片小麦或水稻时,收割后会有一些余苗。这就是当神处理欧洲时发生在亚洲的事情。这也是当神处理美国时发生在欧洲的事情。这也是今天在美国和欧洲发生的事情。今天,神将在欧洲、美国或亚洲祝福的事工是那些接受午夜呼声信息来收割欧洲、美国和亚洲余苗的事工。阿门!现在你们看到非洲正成为基督教最火热的大陆了……
Pinyin: 6 Dìxiōngmen, yào zhīdào, Ōuzhōu zài yě bù huì chūxiàn yī wèi xiānzhī shǐzhě le. Nǐmen míngbái ma? Dāng nǐmen zhòngzhí yīpiàn xiǎomài huò shuǐdào shí, shōugē hòu huì yǒu yīxiē yúmiáo. Zhè jiùshì dāng shén chǔlǐ Ōuzhōu shí fāshēng zài Yàzhōu de shìqíng. Zhè yě shì dāng shén chǔlǐ Měiguó shí fāshēng zài Ōuzhōu de shìqíng. Zhè yě shì jīntiān zài Měiguó hé Ōuzhōu fāshēng de shìqíng. Jīntiān, shén jiāng zài Ōuzhōu, Měiguó huò Yàzhōu zhùfú de shìgōng shì nàxiē jiēshòu wǔyè hūshēng xìnxī lái shōugē Ōuzhōu, Měiguó hé Yàzhōu yúmiáo de shìgōng. Āmén! Xiànzài nǐmen kàn dào Fēizhōu zhèng chéngwéi jīdūjiào zuì huǒrè de dàlù le……
7 愿神祝福你们!好!今晚,我想讨论的话题是:为什么马太福音25章中的童女有十个?你们明白吗?为什么有十个年轻的童女是为主预备的?这就是我现在想讨论的。为什么是十个童女?这是象征基督的新娘从各国而来,就像所罗门和大卫娶了许多妻子的例子吗?不!不是这样的。
Pinyin: 7 Yuàn shén zhùfú nǐmen! Hǎo! Jīn wǎn, wǒ xiǎng tǎolùn de huàtí shì: Wèishéme Mǎtài fúyīn 25 zhāng zhōng de tóngnǚ yǒu shí gè? Nǐmen míngbái ma? Wèishéme yǒu shí gè niánqīng de tóngnǚ shì wèi zhǔ yùbèi de? Zhè jiùshì wǒ xiànzài xiǎng tǎolùn de. Wèishéme shì shí gè tóngnǚ? Zhè shì xiàngzhēng Jīdū de xīnniáng cóng gèguó ér lái, jiù xiàng suǒluómén hé dàwèi qǔ le xǔduō qīzi de lìzi ma? Bù! Bù shì zhèyàng de.
8 那些童女是像以斯帖记 2:9 中所描述的陪伴新娘的少女吗?这是在启示降临之前我的想法。我以为她们来自各个民族。一个好的神学家可能会这样教导,并且因为他的声望和名誉,人们会相信。他们教导一切看起来合乎逻辑的事情,世界会听从他们,因为这些是合乎逻辑的。
Pinyin: 8 Nàxiē tóngnǚ shì xiàng Yǐsītiě jì 2:9 zhōng suǒ miáoshù de péibàn xīnniáng de shàonǚ ma? Zhè shì zài qǐshì jiànglín zhīqián wǒ de xiǎngfǎ. Wǒ yǐwéi tāmen láizì gège mínzú. Yīgè hǎo de shénxué jiā kěnéng huì zhèyàng jiàodǎo, bìngqiě yīnwèi tā de shēngwàng hé míngyù, rénmen huì xiāngxìn. Tāmen jiàodǎo yīqiè kàn qǐlái héhū luójí de shìqíng, shìjiè huì tīngcóng tāmen, yīnwèi zhèxiē shì héhū luójí de.
9 但是,神所差遣的人,讲的是神的话。你们明白吗?当我在学校时,我尽全力完成老师布置的练习和作业,并期待得到一个好成绩。但当批改结果出来时,我听到的是:“卡库·菲利普,你得了二十分中的六分!”这让我在神的事情上变得聪明和清醒。因为如果我在人类的事情上没有成功,那么我不会凭借我的聪明在神的事情上成功。
Pinyin: 9 Dànshì, shén suǒ chāiqiǎn de rén, jiǎng de shì shén de huà. Nǐmen míngbái ma? Dāng wǒ zài xuéxiào shí, wǒ jìn quánlì wánchéng lǎoshī bùzhì de liànxí hé zuòyè, bìng qīdài dédào yīgè hǎo chéngjī. Dàn dāng pīgǎi jiéguǒ chūlái shí, wǒ tīngdào de shì:“Kǎkù Fēilìpǔ, nǐ déle èrshí fēn zhōng de liù fēn!” zhè ràng wǒ zài shén de shìqíng shàng biàn dé cōngmíng hé qīngxǐng. Yīnwèi rúguǒ wǒ zài rénlèi de shìqíng shàng méiyǒu chénggōng, nàme wǒ bù huì píngjiè wǒ de cōngmíng zài shén de shìqíng shàng chénggōng.
10 好!回到我们马太福音25:1的经文……为什么是十个童女?直到四天前我还不知道,如果有人在某处谈到过这个问题,我也不知道。像往常一样,我在知道别人对此的看法之前,先公开教导这个问题。
Pinyin: 10 Hǎo! Huí dào wǒmen Mǎtài fúyīn 25:1 de jīngwén……wèishéme shì shí gè tóngnǚ? Zhídào sì tiān qián wǒ hái bù zhīdào, rúguǒ yǒurén zài mǒu chù tándào guò zhège wèntí, wǒ yě bù zhīdào. Xiàng wǎngcháng yīyàng, wǒ zài zhīdào biérén duì cǐ de kànfǎ zhīqián, xiān gōngkāi jiàodǎo zhège wèntí.
11 好!现在我们来读马太福音25章,第1节:“那时,天国好比十个童女,拿着她们的灯出去迎接新郎。”
Pinyin: 11 Hǎo! Xiànzài wǒmen lái dú Mǎtài fúyīn 25 zhāng, dì 1 jié:“Nà shí, tiānguó hǎobǐ shí gè tóngnǚ, názhe tāmen de dēng chūqù yíngjiē xīnláng.”
12 我要澄清的是,从使徒时代到今天,新娘从未是两三个童女为我们的主预备,而是一位。保罗在《哥林多后书》11:2 中说,他把我们许配给基督,不是作为多个童女,而是作为一个童女,一个新娘。但是在这里,就像约书亚时代,属灵的以色列显得分开了,各人在自己的地界,我会说:各人在一个地界。从约瑟到摩西,以色列从未分开,但在约书亚时代,这种情况发生了,以色列被分开。教会一直被视为一个童女,直到在半夜,先知看到十个童女达到成熟。他说:“天国好比十个童女……”。这是将来时。也就是说,有一天,教会-新娘将显现为十个童女。这只能在成熟的时候发生。阿门!就是这样。
Pinyin: 12 Wǒ yào chéngqīng de shì, cóng shǐtú shídài dào jīntiān, xīnniáng cóng wèi shì liǎng sān gè tóngnǚ wèi wǒmen de zhǔ yùbèi, ér shì yī wèi. Bǎoluó zài "Gēlínduō hòu shū" 11:2 zhōng shuō, tā bǎ wǒmen xǔpèi gěi Jīdū, bùshì zuòwéi duō gè tóngnǚ, ér shì zuòwéi yīgè tóngnǚ, yīgè xīnniáng. Dànshì zài zhèlǐ, jiù xiàng Yuēshūyà shídài, shǔlíng de Yǐsèliè xiǎnde fēnkāi le, gèrén zài zìjǐ de dìjiè, wǒ huì shuō: gèrén zài yīgè dìjiè. Cóng Yuēsè dào Móxī, Yǐsèliè cóng wèi fēnkāi, dàn zài Yuēshūyà shídài, zhè zhǒng qíngkuàng fāshēngle, Yǐsèliè bèi fēnkāi. Jiàohuì yīzhí bèi shì wéi yīgè tóngnǚ, zhídào zài bànyè, xiānzhī kàn dào shí gè tóngnǚ dádào chéngshú. Tā shuō: "Tiānguó hǎobǐ shí gè tóngnǚ……" zhè shì jiānglái shí. Yě jiùshì shuō, yǒu yītiān, jiàohuì-xīnniáng jiāng xiǎnxiàn wéi shí gè tóngnǚ. Zhè zhǐ néng zài chéngshú de shíhòu fāshēng. Āmén! Jiùshì zhèyàng.
13 好!在摩西之后,有约书亚,离我们最近的第二个例子是以利亚和以利沙。你们明白吗?摩西和约书亚,以利亚和以利沙,最后是威廉·布兰罕和卡库·菲利普。三个是完美的。摩西、以利亚和布兰罕。约书亚、以利沙和卡库·菲利普。这是完美的,一切都是正确的。看看整本圣经,你会发现他里面没有任何混乱,没有任何无序。而且,对像孩子一样期待他的人来说,也没有任何困惑。
Pinyin: 13 Hǎo! Zài Móxī zhīhòu, yǒu Yuēshūyà, lí wǒmen zuìjìn de dì èr gè lìzi shì Yǐlìyǎ hé Yǐlìshā. Nǐmen míngbái ma? Móxī hé Yuēshūyà, Yǐlìyǎ hé Yǐlìshā, zuìhòu shì Wēilián·Bùlánhǎn hé Kǎkù·Fēilìpǔ. Sān gè shì wánměi de. Móxī, Yǐlìyǎ hé Bùlánhǎn. Yuēshūyà, Yǐlìshā hé Kǎkù·Fēilìpǔ. Zhè shì wánměi de, yīqiè dōu shì zhèngquè de. Kànkàn zhěng běn shèngjīng, nǐ huì fāxiàn tā lǐmiàn méiyǒu rènhé hùnluàn, méiyǒu rènhé wúxù. Érqiě, duì xiàng háizi yīyàng qīdài tā de rén lái shuō, yě méiyǒu rènhé kùnhuò.
14 圣经和先知告诉我们,神对人类的无误性总是通过一个活在地上的人来体现,如果祂昨天、今天和永远都是一样的,那么祂在旧约中所做的事,今天也可以同样做到。除非首先等待神的启示,否则没有人是无误的,因为只有神是无误的。
Pinyin: 14 Shèngjīng hé xiānzhī gàosù wǒmen, shén duì rénlèi de wú wù xìng zǒng shì tōngguò yīgè huó zài dìshàng de rén lái tǐxiàn, rúguǒ Tā zuótiān, jīntiān hé yǒngyuǎn dōu shì yīyàng de, nàme Tā zài jiùyuē zhōng suǒ zuò de shì, jīntiān yě kěyǐ tóngyàng zuò dào. Chúfēi shǒuxiān děngdài shén de qǐshì, fǒuzé méiyǒu rén shì wú wù de, yīnwèi zhǐyǒu shén shì wú wù de.
15 主耶稣基督是神自己在肉身中显现的,他说:“我不做什么,除非我先看到父做。”神的完美和完美的旨意以及无误性都是来自于:“我不做什么,也不说什么,除非我先看到父做……”
Pinyin: 15 Zhǔ Yēsū Jīdū shì shén zìjǐ zài ròushēn zhōng xiǎnxiàn de, Tā shuō:“Wǒ bù zuò shénme, chúfēi wǒ xiān kàn dào Fù zuò.” Shén de wánměi hé wánměi de zhǐyì yǐjí wú wù xìng dōu shì láizì yú:“Wǒ bù zuò shénme, yě bù shuō shénme, chúfēi wǒ xiān kàn dào Fù zuò……”
16 这是神唯一能够承认的事情。而所有这些都需要耐心才能实现。神做任何事都需要耐心。主耶稣基督自己本可以在十二岁时就开始他的事工,但他等到了三十岁。从十二岁到三十岁,过去了十八年。而从1993年到2002年,已经过去了九年。你们明白吗?所以,如果你们接受了一个呼召,但你的事工没有成功,你感到压力,一个传统的巫医会告诉你,这只是一个精灵在你身上施加影响。你们明白吗?
Pinyin: 16 Zhè shì shén wéiyī nénggòu chéngrèn de shìqíng. Ér suǒyǒu zhèxiē dōu xūyào nàixīn cáinéng shíxiàn. Shén zuò rènhé shì dōu xūyào nàixīn. Zhǔ Yēsū Jīdū zìjǐ běn kěyǐ zài shí 'èr suì shí jiù kāishǐ Tā de shìgōng, dàn Tā děngdào le sānshí suì. Cóng shí 'èr suì dào sānshí suì, guòqù le shíbā nián. Ér cóng 1993 nián dào 2002 nián, yǐjīng guòqù le jiǔ nián. Nǐmen míngbái ma? Suǒyǐ, rúguǒ nǐmen jiēshòu le yīgè hūzhào, dàn nǐ de shìgōng méiyǒu chénggōng, nǐ gǎndào yālì, yīgè chuántǒng de wūyī huì gàosù nǐ, zhè zhǐ shì yīgè jīnglíng zài nǐ shēnshang shījiā yǐngxiǎng. Nǐmen míngbái ma?
17 好!现在我们来看《列王纪下》第2章,谈论以利亚和以利沙……以利亚执行了一个被祝福的事工,在这个事工之后,他被一群天使接走了。这是最后一个此类事工,在这个事工期间,以色列的属灵教会在灵和体上是完全合一的。当看到这个人能在《列王纪上》第18章中从天上降下火来……这个人能呼唤天火焚烧几十个人,他能降雨、创造、复活……这足以让人敬畏并团结起麦子和稗子,尤其是使教会新娘像一个童女一样合一。
Pinyin: 17 Hǎo! Xiànzài wǒmen lái kàn "Lièwáng Jìxià" dì 2 zhāng, tánlùn Yǐlìyǎ hé Yǐlìshā……Yǐlìyǎ zhíxíng le yīgè bèi zhùfú de shìgōng, zài zhège shìgōng zhīhòu, tā bèi yī qún tiānshǐ jiē zǒule. Zhè shì zuìhòu yīgè cǐ lèi shìgōng, zài zhège shìgōng qíjiān, Yǐsèliè de shǔlíng jiàohuì zài líng hé tǐ shàng shì wánquán héyī de. Dāng kàn dào zhège rén néng zài "Lièwáng Jìshàng" dì 18 zhāng zhōng cóng tiānshàng jiàng xià huǒ lái……zhège rén néng hūhuàn tiān huǒ fénshāo jǐ shí gèrén, tā néng jiàng yǔ, chuàngzào, fùhuó……zhè zúyǐ ràng rén jìngwèi bìng tuánjié qǐ màizi hé bàizǐ, yóuqí shì shǐ jiàohuì xīnniáng xiàng yīgè tóngnǚ yīyàng héyī.
18 但是除此之外,这也是圣灵引导他们的行为方式。这是圣灵的施恩让他们如此行事。你们明白吗?当时没有五个或十个童女去迎接新郎,而是一个童女。阿门!如果你们没有看到或不理解我所说的,请观察与以利亚和摩西事工最相似的事工,威廉·布兰罕的事工。
Pinyin: 18 Dànshì chú cǐ zhī wài, zhè yě shì shènglíng yǐndǎo tāmen de xíngwéi fāngshì. Zhè shì shènglíng de shī 'ēn ràng tāmen rúcǐ xíngshì. Nǐmen míngbái ma? Dāngshí méiyǒu wǔ gè huò shí gè tóngnǚ qù yíngjiē xīnláng, ér shì yīgè tóngnǚ. Āmén! Rúguǒ nǐmen méiyǒu kàn dào huò bù lǐjiě wǒ suǒ shuō de, qǐng guānchá yǔ Yǐlìyǎ hé Móxī shìgōng zuì xiāngsì de shìgōng, Wēilián·Bùlánhǎn de shìgōng.
19 当威廉·布兰罕传道时,没有杰弗逊维尔这个或那个社区的会众,即使那些在非常偏远城市的人也在他传道时通过电话与他联系。你们看到,在神眼中,真正的布兰罕派趋势,也就是站在埃瓦尔德·弗兰克一边的那派,仍然保留着这种精神;在一个城市里,他们只有一个会众……这不仅仅在这里,而是在世界各地都是如此。
Pinyin: 19 Dāng Wēilián·Bùlánhǎn chuándào shí, méiyǒu Jiéfúxùn wéi 'ěr zhège huò nàgè shèqū de huìzhòng, jíshǐ nàxiē zài fēicháng piānyuǎn chéngshì de rén yě zài tā chuándào shí tōngguò diànhuà yǔ tā liánxì. Nǐmen kàndào, zài shén yǎn zhōng, zhēnzhèng de Bùlánhǎn pài qūshì, yě jiùshì zhàn zài Āiwǎ 'ěr Dé·Fúlánkè yībiān de nà pài, réngrán bǎoliúzhe zhè zhǒng jīngshén; zài yīgè chéngshì lǐ, tāmen zhǐ yǒu yīgè huìzhòng……zhè bù jǐn jǐn zài zhèlǐ, ér shì zài shìjiè gèdì dōu shì rúcǐ.
20 但当以利沙登场时,先知的门徒们来在他面前跪拜。《圣经》说:“那些在耶利哥的先知门徒看见了他,就说:‘以利亚的灵停留在以利沙身上。’他们就去迎接他,在他面前跪拜,并对他说了这和那……”
Pinyin: 20 Dàn dāng Yǐlìshā dēngchǎng shí, xiānzhī de méntú men lái zài tā miànqián guì bài. Shèngjīng shuō:“Nàxiē zài Yēlìgē de xiānzhī méntú kànjiàn le tā, jiù shuō: ‘Yǐlìyǎ de líng tíngliú zài Yǐlìshā shēn shàng.’ Tāmen jiù qù yíngjiē tā, zài tā miànqián guì bài, bìng duì tā shuō le zhè hé nà……”
21 凡是把繁荣和竞争的欲望放在灵魂得救之上的灵都是基哈西的灵,而这种灵在以利沙的时代显露无遗。我告诉你们,在以利亚时代,所有的先知门徒都相信以利亚,并在以利亚在世时回应他的呼召。《圣经》称他们为先知的儿子。
Pinyin: 21 Fánshì bǎ fánróng hé jìngzhēng de yùwàng fàng zài línghún déjiù zhī shàng de líng dōu shì Jīhāxī de líng, ér zhè zhǒng líng zài Yǐlìshā de shídài xiǎnlù wúyí. Wǒ gàosù nǐmen, zài Yǐlìyǎ shídài, suǒyǒu de xiānzhī méntú dōu xiāngxìn Yǐlìyǎ, bìng zài Yǐlìyǎ zài shì shí huíyīng tā de hūzhào. 《Shèngjīng》 chēng tāmen wèi xiānzhī de érzi.
22 但是,他们是哪个先知的儿子?是他们那个时代的先知以利亚的儿子。他们是先知以利亚的儿子。他们有关于以利亚是谁的启示,之后也有关于以利沙是谁的启示,《圣经》说他们去在以利沙面前跪拜。为什么?因为他们有同样的灵。一个福音派的先知是绝不会这样做的,就像这里的那些人无法这样做,因为我们没有同样的圣灵。
Pinyin: 22 Dànshì, tāmen shì nǎge xiānzhī de érzi? Shì tāmen nàgè shídài de xiānzhī Yǐlìyǎ de érzi. Tāmen shì xiānzhī Yǐlìyǎ de érzi. Tāmen yǒu guānyú Yǐlìyǎ shì shuí de qǐshì, zhīhòu yě yǒu guānyú Yǐlìshā shì shuí de qǐshì, "Shèngjīng" shuō tāmen qù zài Yǐlìshā miànqián guì bài. Wèishéme? Yīnwèi tāmen yǒu tóngyàng de líng. Yīgè fúyīn pài de xiānzhī shì jué bù huì zhèyàng zuò de, jiù xiàng zhèlǐ de nàxiē rén wúfǎ zhèyàng zuò, yīnwèi wǒmen méiyǒu tóngyàng de shènglíng.
23 现在回到我们的经文。请注意,这些先知的儿子与以利亚有同样的灵。他们是先知以利亚的儿子。他们是先知以利亚的儿子。阿门!我们来读一下:“先知的儿子中有五十人去远远地站在对面;二人在约旦河边站住。”阿门!
Pinyin: 23 Xiànzài huí dào wǒmen de jīngwén. Qǐng zhùyì, zhèxiē xiānzhī de érzi yǔ Yǐlìyǎ yǒu tóngyàng de líng. Tāmen shì xiānzhī Yǐlìyǎ de érzi. Tāmen shì xiānzhī Yǐlìyǎ de érzi. Āmén! Wǒmen lái dú yīxià: “Xiānzhī de érzi zhōng yǒu wǔshí rén qù yuǎn yuǎn de zhàn zài duìmiàn; èr rén zài Yuēdàn hé biān zhàn zhù.” Āmén!
24 对于约书亚来说,有十二个童女,十二这个数字是与以色列的十二支派相对应的。这里提到的五个象征着她得救的恩典。起初,摩西的所有不信之人都倒在了旷野中。而在犹太教的新娘中出现了许多……五是恩典的数字,就像约书亚的五个字母一样。像瓦实提一样,布兰罕派的人倒下了,而以斯帖因恩典被选中,就像希甲的五个字母一样。
Pinyin: 24 Duìyú Yuēshūyà lái shuō, yǒu shí 'èr gè tóngnǚ, shí 'èr zhège shùzì shì yǔ Yǐsèliè de shí 'èr zhīpài xiāng duìyìng de. Zhèlǐ tí dào de wǔ gè xiàngzhēngzhe tā déjiù de ēndiǎn. Qǐchū, Móxī de suǒyǒu bù xìn zhī rén dōu dǎo zài le kuàngyě zhōng. Ér zài Yóutàijiào de xīnniáng zhōng chūxiàn le xǔduō……wǔ shì ēndiǎn de shùzì, jiù xiàng Yuēshūyà de wǔ gè zìmǔ yīyàng. Xiàng Wǎshítí yīyàng, Bùlánhǎn pài de rén dǎo xiàle, ér Yǐsītiě yīn ēndiǎn bèi xuǎnzhōng, jiù xiàng Xījǐa de wǔ gè zìmǔ yīyàng.
25 因此,不是十个会众,而是两组童女。每组有五个童女,就像《雅歌》6:13中所示的一样。所有这些在《以西结书》1:16中清楚地显示出来:“轮的形状和结构好像水苍玉的样子;四轮都是一个样子,形状和结构就好像轮中套轮一样。”你们明白吗?
Pinyin: 25 Yīncǐ, bù shì shí gè huìzhòng, ér shì liǎng zǔ tóngnǚ. Měi zǔ yǒu wǔ gè tóngnǚ, jiù xiàng "Yǎ gē" 6:13 zhōng suǒ shì de yīyàng. Suǒyǒu zhèxiē zài "Yǐxījié Shū" 1:16 zhōng qīngchǔ de xiǎnshì chūlái:“Lún de xíngzhuàng hé jiégòu hǎoxiàng shuǐ cāng yù de yàngzi; sì lún dōu shì yīgè yàngzi, xíngzhuàng hé jiégòu jiù hǎoxiàng lún zhōng tào lún yīyàng.” Nǐmen míngbái ma?
26 注意这一点:“……它们的形状和结构好像轮中套轮的样子”。有五个会众,它们的形状和结构好像一个童女在另一个童女的中间。所以,这不是几个信仰不同事物的教会,而是地上唯一的教会-新娘。而这个教会-新娘是聚集在他们那个时代活着的先知使者周围的所有圣徒的集合。[编者注:会众说:“阿门!”] 这是新娘-话语!
Pinyin: 26 Zhùyì zhè yīdiǎn: “……tāmen de xíngzhuàng hé jiégòu hǎoxiàng lún zhōng tào lún de yàngzi.” Yǒu wǔ gè huìzhòng, tāmen de xíngzhuàng hé jiégòu hǎoxiàng yīgè tóngnǚ zài lìng yīgè tóngnǚ de zhōngjiān. Suǒyǐ, zhè bùshì jǐ gè xìnyǎng bùtóng shìwù de jiàohuì, ér shì dìshang wéiyī de jiàohuì-xīnniáng. Ér zhège jiàohuì-xīnniáng shì jùjí zài tāmen nàgè shídài huózhe de xiānzhī shǐzhě zhōuwéi de suǒyǒu shèngtú de jíhé. [Biānzhě zhù: Huìzhòng shuō: “Āmén!”] Zhè shì xīnniáng-huàyǔ!
27 这就是为什么她相信来自神的话语,而不是神学或人的推理。因此,这并不是那些作为妓女的天主教徒、作为妓女的新教徒、作为妓女的福音派教徒、作为妓女的布兰罕派教徒,而是真正的教会在他们中间按照先知使者的步伐行走。
Pinyin: 27 Zhè jiùshì wèishéme tā xiāngxìn láizì shén de huàyǔ, ér bùshì shénxué huò rén de tuīlǐ. Yīncǐ, zhè bìng bùshì nàxiē zuòwéi jìnǚ de tiānzhǔjiàotú, zuòwéi jìnǚ de xīnjiàotú, zuòwéi jìnǚ de fúyīn pài jiàotú, zuòwéi jìnǚ de Bùlánhǎn pài jiàotú, ér shì zhēnzhèng de jiàohuì zài tāmen zhōngjiān ànzhào xiānzhī shǐzhě de bùfá xíngzǒu.
28 神是灵,活着的先知是灵魂和子宫,活着的教会是身体。除了在地上活着的先知使者之外,没有神,也没有救恩。[编者注:会众说:“阿门!”] 所有教会,无论区别如何,都将在地上与同性恋教会结为朋友,并与政客、这个世界的领导人坐在一起。但有一个教会将始终与众不同,那就是主耶稣基督的教会,只有属于这地上的教会,才能在天上得救。
Pinyin: 28 Shén shì líng, huózhe de xiānzhī shì línghún hé zǐgōng, huózhe de jiàohuì shì shēntǐ. Chúle zài dìshàng huózhe de xiānzhī shǐzhě zhī wài, méiyǒu shén, yě méiyǒu jiù 'ēn.[Biānzhě zhù: Huìzhòng shuō:“Āmén!”] Suǒyǒu jiàohuì, wúlùn qūbié rúhé, dōu jiāng zài dìshàng yǔ tóngxìngliàn jiàohuì jiéwéipéngyǒu, bìng yǔ zhèngkè, zhège shìjiè de lǐngdǎo rén zuò zài yīqǐ. Dàn yǒu yīgè jiàohuì jiāng shǐzhōng yǔzhòng bùtóng, nà jiùshì zhǔ Yēsū Jīdū de jiàohuì, zhǐyǒu shǔyú zhè dìshàng de jiàohuì, cáinéng zài tiānshàng dé jiù.
29 因此,十个童女并不是地上十个不同的新娘或教会,而是一个教会的两个方面。五个愚蠢的童女是那些在他们的时代认识神但心向肉体的五种感官或世俗事物的圣徒,而五个聪明的童女是同一个教会-新娘的圣徒,但他们的心向着属灵的事物。
Pinyin: 29 Yīncǐ, shí gè tóngnǚ bìng bùshì dìshàng shí gè bùtóng de xīnniáng huò jiàohuì, ér shì yīgè jiàohuì de liǎng gè fāngmiàn. Wǔ gè yúchǔn de tóngnǚ shì nàxiē zài tāmen de shídài rènshí shén dàn xīn xiàng ròutǐ de wǔ zhǒng gǎnguān huò shìsú shìwù de shèngtú, ér wǔ gè cōngmíng de tóngnǚ shì tóng yīgè jiàohuì-xīnniáng de shèngtú, dàn tāmen de xīn xiàngzhe shǔlíng de shìwù.
30 现在,我来说说数字十。首先,数字5代表得救的恩典,数字10代表双重恩典得救。五个聪明童女的恩典是通过被提得救,五个愚蠢童女的恩典是通过苦难得救。有耳可听的,就应当听!
Pinyin: 30 Xiànzài, wǒ lái shuō shuō shùzì shí. Shǒuxiān, shùzì 5 dàibiǎo déjiù de ēndiǎn, shùzì 10 dàibiǎo shuāngchóng ēndiǎn déjiù. Wǔ gè cōngmíng tóngnǚ de ēndiǎn shì tōngguò bèití déjiù, wǔ gè yúchǔn tóngnǚ de ēndiǎn shì tōngguò kǔnàn déjiù. Yǒu ěr kě tīng de, jiù yīngdāng tīng!