



sermons
The book of the prophet Kacou Philippe (the message of Matthew 25:6)
Kacou 1 (Kc.1): Zde je hlas matouše 25:6
Kacou 2 (Kc.2): Vynes rozsudek
(Kázáno v neděli 18. srpna 2002 v Locodjru, Abidžan – Pobřeží slonoviny)
Kacou 3 (Kc.3): Porok poslaný od boha
(Kázáno v neděli 20. října 2002 v Locodjro, Abidjan - Pobřeží slonoviny)
Kacou 4 (Kc.4): Církevní věky a sedm pečetí
(Kázáno v neděli 10. listopadu 2002 v Locodjru, Abidžan – Pobřeží slonoviny)
Kacou 5 (Kc.5): Naplnění Matouše 25 :6
(Kázáno v neděli ráno 15. prosince 2002 v Locodjru, Abidžan – Pobřeží slonoviny)
Kacou 6 (Kc.6): Zjevení o matouši 25 :6
(Kázáno v neděli ráno 22. prosince 2002 v Locodjro, Abidjan - Pobřeží slonoviny)
Kacou 7 (Kc.7): Porovnání Darbyho a Louise Segonda
(Kázáno v neděli ráno 2. listopadu 2003 v Locodjru, Abidžan – Pobřeží slonoviny)
Kacou 8 (Kc.8): Ekumenické shromáždění
(Kázáno v neděli 12. ledna 2003 v Locodjru, Abidžan – Pobřeží slonoviny)
Kacou 9 (Kc.9): Služba ženy
(Kázáno v neděli ráno 4. května 2003 v Locodjru, Abidžan – Pobřeží slonoviny)
Kacou 10 (Kc.10): Zjevení o synových ďábla
(Kázáno v neděli ráno 23. února 2003 v Locodjro, Abidjan - Pobřeží slonoviny)
Kacou 12 (Kc.12): Církev a stát
(Kázáno v neděli ráno 27. dubna 2003 a poté v roce 2006 v Locodjro, Abidjan - Pobřeží slonoviny)
Kacou 13 (Kc.13): Kázání o islámu
(Kázáno v neděli 9. února 2003 v Locodjro, Abidjan - Pobřeží slonoviny)
The Prophet's Biography

Mládí
Kacou Philippe se narodil v prosinci 1972 v Katadji v departementu Sikensi na Pobřeží slonoviny. Je synem negramotného rolníka. Po základní škole studoval Kacou Philippe pouze první čtyři třídy lycea. Od roku 1992 do roku 2002 trávil většinu času jako dělník na stavbách.
První kroky v křesťanství
Všechno začalo viděním, které měl 24. dubna 1993. Nejprve se vydal za katolickým knězem, aby pochopil jeho význam. Poté odešel k baptistům, u kterých strávil tři měsíce, a následně se seznámil s hnutím amerického evangelisty Williama Branhama. V tomto hnutí zůstal jako řadový věřící od roku 1993 do roku 2002.
Začátek služby
Kacou Philippe začal veřejně kázat v červenci 2002 po druhém navštívení anděla z roku 1993. Kacou Philippe se podle Matouše 25:6 považuje za proroka-posla Půlnočního křiku. Pro Kacoua Philippa všechny církve slouží ďáblu ve jménu Ježíše Krista. Několikrát zmínil další vidění z roku 1993, ve kterém podle svých slov viděl vedoucí církví v podivných podobách: «Jejich těla byla lidská, ale jejich hlavy byly hlavy různých zvířat». Tak začaly první debaty a střety.
Kacou Philippe káže o mnoha tajemstvích, například: «Pokud Bůh za dnů Noeho zničil při potopě veškeré zlo, jak se zlo po potopě znovu objevilo na zemi?» Toto kázání bylo kompletně publikováno v kamerunských novinách. Kacou Philippe prohlašuje, že jeho slova mají stejnou hodnotu jako slova biblických proroků.
Názory
Křest podle Kacoua Philippa
Pro Kacoua Philippa Církev začíná Janem Křtitelem a jedná se o křest pokání. Poté přichází křest na odpuštění hříchů s apoštoly, křest ospravedlnění vírou s Martinem Lutherem, křest znovuzrození Církve po prvních římských pronásledováních, křest přijetí za syny, křest posvěcení s Johnem Wesleym, křest obnovy s pentekostalismem, křest navrácení s Williamem Branhamem a nakonec křest navrácení do původního stavu s Kacouem Philippem. Tvrdí, že kromě toho je jakýkoli jiný křest falešný, i kdyby byl vykonán ponořením ve jménu Ježíše Krista nebo ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého.
Kacou Philippe a křesťanství
Kacou Philippe vidí Bibli jako zpětné zrcátko auta nebo dějepisnou knihu. Pro něj je Bible pozůstatkem křesťanské a židovské předhistorie a v žádném případě nemůže dát Věčný život. Pálí všechny verze Bible, které považuje za nebezpečné pro víru, například verze Tob, King James, Thompson, Scofield a Louis Segond. Kacou Philippe znovu definuje, co je Slovo Boží, přičemž rozlišuje mezi Slovem Božím (zjevenými pravdami) a teologií (poznatky získanými lidským rozumem). Znovu definuje božství Ježíše Krista, vyznání hříchů, které musí být veřejné, postavení ženy v Církvi, křest vodou, Ducha Svatého, proroka, Bibli, vztah mezi Církví a státem a mnoho dalších aspektů křesťanství. V této souvislosti se odmítá dostavit k výslechu na Generální rozvědku Pobřeží slonoviny. Znovu definuje celé křesťanství ve svém díle nazvaném Kniha proroka Kacoua Philippa, které vyšlo ve třech svazcích Ve francouzském nakladatelství Éditions Édilivre. Viz noviny Le Jour Plus č. 3399 ze dne 15. dubna 2016 a noviny Le Sursaut ze dne 15. dubna 2016.
V březnu 2008 Kacou Philippe shromažďuje celé náboženské společenství, novináře i občanskou společnost na konferenci o křesťanství. Jednalo se o proces proti církvím. Jedny noviny ho označily za maestra Božího Slova. Po této konferenci se na titulní straně jiných novin objevil titulek: Prorok svléká Boží muže. Stejně jako William Branham i Kacou Philippe hovoří o nadpřirozené přítomnosti, kterou přisuzuje andělovi z 24. dubna 1993. V roce 2008 se kázání Kacoua Philippa začínají překládat do dalších jazyků. Noviny otiskují jeho kázání v plném znění i mimo Pobřeží slonoviny. Kamerunské noviny uvádějí na titulní straně: Kacou Philippe, prorok, který přišel reformovat křesťanství. V médiích jako Africa n° 1 se otevírají debaty. Někteří lidé reagují zastřeně, zatímco jiní otevřeně a ostře. Další jdou ještě dále a rozebírají učení Kacoua Philippa jedno po druhém, aby ho lépe neutralizovali. Dne 13. května 2016 byl prorok Kacou Philippe zatčen ve svém domě orgány Pobřeží slonoviny za neposlušnost vůči státní moci, podněcování k náboženské nenávisti a náboženský radikalismus. Strávil čtyři dny a čtyři noci vsedě na židli v prostorách Generální rozvědky Pobřeží slonoviny. Poté strávil dva dny a dvě noci v suterénu policejní prefektury v Abidžanu a tři měsíce ve velké věznici v Abidžanu, než byl v noci 16. srpna 2016 propuštěn se ztrátou občanských práv, zejména se zákazem kázat Evangelium po dobu pěti let. Togský a kamerunský tisk označily tento proces za nejasný. Později se náboženští vůdci z Pobřeží slonoviny přiznali, že stály za jeho zatčením a uvězněním.
Dispenzace služby
Různé fáze služby
Pro Kacoua Philippa má jeho prorocká služba dvě hlavní fáze nebo identity. První fáze je jako dědictví, které obdržel od svého otce Williama Marriona Branhama, což je naplnění Matouše 25:6 a soubor všech jeho zjevení obsažených od 1. do 154. kapitoly jeho knihy nazvané Kniha proroka Kacoua Philippa. Druhou fází je proroctví, sny a vidění, což je soubor jeho zjevení obsažených od 155. do 162. kapitoly jeho knihy. A část od 163. kapitoly do zatím neurčeného čísla bude souborem svědectví o uzdravení a zázracích, které potvrdí jeho službu prostřednictvím několika služeb uzdravování v několika zemích světa, dokud se nenaplní vidění velkého stadionu z roku 1993.
Proroctví podle Kacoua Philippa
Podle Kacoua Philippa jsou sny a vidění posvátným jazykem mezi božstvy a lidmi, včetně Nejvyššího Boha. Srovnává sny a vidění k pravidlům silničního provozu a dopravním značkám na cestě lidí k Bohu; ignorovat sen nebo vidění tedy znamená ignorovat Boha, který k vám mluví. Podle něj je to kvůli významu snů a vidění pro věřící téma, které by mělo být probíráno ve všech církvích a náboženstvích světa. Výklad snů a vidění by však měl jakýkoli náboženský vůdce provádět s velkou moudrostí a opatrností, neboť se tak musí dít prostřednictvím daru od Boha.
Služby uzdravování Kacoua Philippa
Dne 5. června 2022 viděl Kacou Philippe ve vidění anděla, který mu předal modrý zápisník a ukázal mu, aby jel do Jižní Afriky. Ve stanoveném čase pochopil, že modrý zápisník je pas a že po více než 20 letech služby, aniž by opustil Pobřeží slonoviny, mu Bůh dává příkaz podnikat misionářské cesty a že musí jet nejprve do Jižní Afriky, aby tam vyzvedl dar uzdravování, který zanechal William Branham. Prostřednictvím několika snů a vidění pochopil, že má organizovat služby uzdravování a zázraků zdarma. Anděl mu v roce 2021 přísně přikázal, aby během svých služeb uzdravování nikdy od nikoho nepřijímal peníze ani věcné dary z jakéhokoli důvodu. Své první služby uzdravování zahájil v Jižní Africe v březnu 2025 v několika městech, mimo jiné v Johannesburgu, Pretorii, Middelburgu a Zebediele, a v dubnu 2025 v Zimbabwe poté, co měl drobné potíže se získáním víza. Služby uzdravování v Zimbabwe probíhaly ve městech Harare a Bulawayo od 16. do 21. dubna 2025. Podle několika svědectví bylo mnoho nemocných, slepých, ochrnutých, chromých, lidí s HIV a hluchých uzdraveno okamžitě nebo po několika dnech. O cestách proroka Kacoua Philippa do Jižní Afriky a Zimbabwe informoval jihoafrický, zimbabwský, slonovinský, beninský, kamerunský a středoafrický tisk i významné noviny jako Herald a Chronicle. Podle Kacoua Philippa je jeho misionářská cesta do Jižní Afriky a následně do Zimbabwe i jeho zázraky totožné s těmi, které ve své době v roce 1951 vykonal William Branham. Tuto podobnost zázraků lze ověřit po přečtení nebo poslechu 163. a 164. kapitoly Knihy proroka Kacoua Philippa a knihy oficiálních svědectví William Branham, prorok navštěvuje Jižní Afriku od Juliusa Stadskleva. Tato podobnost vede k závěru, že anděl od řeky Ohio je týž anděl, který doprovází proroka Kacoua Philippa. Po Zimbabwe měl Kacou Philippe v červnu 2025 odcestovat do Gabonu, ale gabonský stát mu zamítl vízum kvůli náboženským vůdcům, kteří projevili nepřátelství vůči jeho službám uzdravování zdarma z různých důvodů, ale především kvůli jejich zcela bezplatnému charakteru, což bylo v souladu s přísným pokynem anděla ve vidění z roku 2021. To vedlo ke zrušení jeho programu v Gabonu i v dalších zemích, jako je Benin, Togo, Kamerun, Kongo-Brazzaville a Kongo-Kinshasa.
Zdroj https://plus.wikimonde.com/wiki/Kacou_Philippe