Juventud

Kacou Philippe nació en diciembre de 1972 en Katadji, en el departamento de Sikensi (Costa de Marfil). Es hijo de un agricultor analfabeto. Tras la escuela primaria, Kacou Philippe solo cursó los cuatro primeros años de secundaria. De 1992 a 2002, pasó la mayor parte de su tiempo trabajando como peón en obras de construcción.

Los primeros pasos en el cristianismo

Todo comenzó con una visión que tuvo el 24 de abril de 1993. En primer lugar, acudió a un sacerdote católico para comprender el significado de la visión. Luego se unió a los bautistas, con quienes pasó tres meses, y después conoció el movimiento de William Branham, un evangelista estadounidense. Permaneció como mero fiel de este movimiento desde 1993 hasta 2002.

El comienzo del ministerio

Kacou Philippe comenzó a predicar en público en julio de 2002, tras una segunda visitación del ángel que tuvo en 1993. Kacou Philippe se autoproclama profeta mensajero del clamor de medianoche, según Mateo 25:6.

Para Kacou Philippe, todas las iglesias sirven al diablo en nombre de Jesucristo. En varias ocasiones relata otra visión que tuvo en 1993 y en la que dice haber visto a los líderes de las iglesias con formas extrañas: «Sus cuerpos eran cuerpos de hombres, pero sus cabezas eran cabezas de diferentes animales». Entonces se abren los primeros debates y confrontaciones.

Kacou Philippe predica varios misterios, tales como: «Si Dios destruyó todo el mal en el diluvio en tiempos de Noé, ¿cómo es que el mal volvió a aparecer en la tierra después del diluvio? ». Y dicha predicación es publicada íntegramente por un periódico camerunés. Kacou Philippe declara que sus palabras tienen el mismo valor que las palabras de los profetas de la Biblia.

Pensamientos

El bautismo según Kacou Philippe

Para Kacou Philippe, la Iglesia comienza con Juan el Bautista y es el bautismo del arrepentimiento. Luego viene el bautismo de la remisión de los pecados con los apóstoles, luego el bautismo de la justificación por la fe con Martín Lutero, luego el bautismo del renacimiento de la Iglesia después de las primeras persecuciones romanas, luego el bautismo de adopción, luego el bautismo de la santificación con John Wesley, luego el bautismo de la regeneración con el pentecostalismo, luego el bautismo de la restauración con William Branham, y finalmente el bautismo de la restitución con Kacou Philippe. Y afirma que, aparte de eso, cualquier otro bautismo es falso, incluso si se hace en el nombre de Jesucristo o en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo por inmersión.

Kacou Philippe y el cristianismo

Kacou Philippe ve la Biblia como el espejo retrovisor de un coche o un libro de historia. Para él, la Biblia es un vestigio de la prehistoria cristiana y judía y no puede, en modo alguno, dar la vida eterna. Quema todas las versiones de la Biblia que considera peligrosas para la fe, como las de Tob, King James, Tompson, Scofield y Louis Segond. Kacou Philippe redefine lo que es la Palabra de Dios, diferenciando entre la Palabra de Dios (las verdades reveladas) y la teología (los conocimientos adquiridos por medio de la inteligencia). Redefine la divinidad de Jesucristo, la confesión de los pecados, que debe ser pública, el lugar de la mujer en la Iglesia, el bautismo con agua, el Espíritu Santo, el profeta, la Biblia, la relación entre la Iglesia y el Estado y muchos otros aspectos del cristianismo. A este respecto, se niega a comparecer ante una citación de los Servicios de Inteligencia de Costa de Marfil. Redefine todo el cristianismo en una obra titulada Le livre du prophète Kacou Philippe (El libro del profeta Kacou Philippe), publicada en tres volúmenes por Éditions Édilivre en Francia. Véase el periódico Le Jour Plus n.º 3399 del 15 de abril de 2016 y el periódico Le Sursaut n.º del 15 de abril de 2016.

En marzo de 2008, Kacou Philippe reunió a todo el cuerpo religioso, así como a periodistas y a la sociedad civil, en una conferencia sobre el cristianismo. Se trata del juicio contra las iglesias. Un periódico lo califica como el maestro de la Palabra de Dios.

Tras esta conferencia, aparece en la portada de otro periódico: Un profeta desnuda a los hombres de Dios. Al igual que William Branham, Kacou Philippe habla de una presencia sobrenatural que atribuye al ángel del 24 de abril de 1993.

En 2008, las predicaciones de Kacou Philippe comienzan a traducirse a otros idiomas. Los periódicos difunden íntegramente sus predicaciones, incluso fuera de Costa de Marfil. Un periódico camerunés publica en portada: «Kacou Philippe, un profeta venido a reformar el cristianismo». En medios de comunicación como Africa n.º 1 se abren debates. Algunas personas responden de forma velada, mientras que otras lo hacen de forma abierta y violenta. Otras van más allá y retoman las doctrinas de Kacou Philippe una por una para neutralizarlas mejor.

El 13 de mayo de 2016, el profeta Kacou Philippe fue detenido en su domicilio por las autoridades marfileñas por desacato a la autoridad del Estado, incitación al odio religioso y radicalismo religioso. Pasó cuatro días y cuatro noches sentado en una silla en las instalaciones de los servicios de inteligencia de Costa de Marfil. A continuación, pasó dos días y dos noches en el sótano de la prefectura de policía de Abiyán y tres meses en la gran prisión de Abiyán antes de recuperar la libertad en la noche del 16 de agosto de 2016, con la privación de sus derechos civiles, en particular la prohibición de predicar el Evangelio durante cinco años. La prensa togolesa y camerunesa calificó el juicio de ambiguo. Más tarde, los líderes religiosos marfileños reconocerían haber sido los responsables de su detención y encarcelamiento.

Dispensación ministerial

Las diferentes fases del ministerio

Para Kacou Philippe, su ministerio como profeta tiene dos grandes fases o identidades. Una primera fase que sería como una herencia que recibió de su padre William Marrion Branham, que es el cumplimiento de Mateo 25:6 y que es el conjunto de sus revelaciones contenidas en los capítulos 1 a 154 de su libro titulado El libro del profeta Kacou Philippe. Y una segunda fase que es el profetismo, los sueños y las visiones, que es el conjunto de sus revelaciones contenidas en los capítulos 155 a 162 de su libro. Y del capítulo 163 a un número indeterminado por el momento, que sería el conjunto de testimonios de sanidades y milagros que confirman su ministerio a través de varios servicios de sanidades en varios países del mundo hasta el cumplimiento de la visión del gran estadio que tuvo en 1993.

El profetismo según Kacou Philippe

Según Kacou Philippe, los sueños y las visiones son el lenguaje sagrado entre los dioses y los humanos, incluido el Dios Supremo. Compara los sueños y las visiones con los códigos de circulación y las señales de tráfico en el camino de los humanos hacia Dios; por lo tanto, ignorar un sueño o una visión es burlarse de Dios, que te está hablando. Por lo tanto, según él, es un tema que debería abordarse en todas las iglesias y religiones del mundo para mostrar a los fieles la importancia de los sueños y las visiones. Sin embargo, la interpretación de los sueños y las visiones debe realizarse con mucha sabiduría y prudencia por parte de cualquier líder religioso. Porque es un don de Dios que debe hacerse.

Los servicios de sanidad de Kacou Philippe

El 5 de junio de 2022, Kacou Philippe tiene una visión en la que un ángel le entrega un cuaderno azul y le indica que vaya a Sudáfrica. En el momento señalado, comprende que el cuaderno azul es un pasaporte y que, tras más de 20 años de ministerio sin salir de Costa de Marfil, Dios le ordena ahora que realice viajes misioneros y que debe ir primero a Sudáfrica para recuperar el don de sanidad dejado por William Branham. A través de varios sueños y visiones, comprendió que debía organizar servicios de sanidad y milagros de forma gratuita. En 2021, un ángel le ordenó que nunca aceptara dinero ni donaciones en especie de nadie y por ningún motivo durante sus servicios de sanidad.

Comenzó sus primeros servicios de sanidad en Sudáfrica en marzo de 2025 en varias ciudades, entre ellas Johannesburgo, Pretoria, Middelburg y Zebediela, y en abril de 2025 en Zimbabue, tras haber tenido algunas dificultades para obtener el visado. Los servicios de sanidad en Zimbabue tuvieron lugar en las ciudades de Harare y Bulawayo del 16 al 21 de abril de 2025. Según varios testimonios, varios enfermos, ciegos, paralíticos, cojos, enfermos de sida y sordos fueron sanados instantáneamente o días después. Varios medios de comunicación de Sudáfrica, Zimbabue, Costa de Marfil, Benín, Camerún y la República Centroafricana, así como grandes periódicos como Herald y Chronicle, informaron sobre los viajes del profeta Kacou Philippe a Sudáfrica y Zimbabue. Según Kacou Philippe, su viaje misionero por Sudáfrica y, posteriormente, por Zimbabue, así como sus milagros, son idénticos a los de William Branham en su época, en 1951. Esta similitud de milagros podría verificarse tras leer o escuchar los capítulos 163 y 164 del libro del profeta Kacou Philippe y el libro de testimonios oficiales William Branham, un profeta visita Sudáfrica de Julius Stadsklev. Y esta similitud llevaría a la conclusión de que el ángel del río Ohio es el mismo ángel que está con el profeta Kacou Philippe. Después de Zimbabue, Kacou Philippe debería viajar a Gabón en junio de 2025, pero el Estado gabonés le denegó el visado debido a la hostilidad de los líderes religiosos hacia los servicios de sanidad gratuitos del profeta Kacou Philippe por diversas razones, pero sobre todo por el carácter totalmente gratuito de los servicios de sanidad del profeta Kacou Philippe, en obediencia a una estricta instrucción de un ángel en una visión en 2021. Esto provocó la cancelación de su programa en Gabón y de otros programas en países como Benín, Togo, Camerún, Congo Brazzaville y Congo Kinshasa.

Traducido de https://plus.wikimonde.com/wiki/Kacou_Philippe