1 Oráculos que yo, el profeta Kacou Philippe, siervo de Jesucristo, he dado este 11 de abril de 2026 a los santos que se encuentran en el camino de la dimensión de los dones espirituales.
2 En primer lugar, vuelvo a hablar de la inteligencia artificial. Recientemente, le hice algunas preguntas a la inteligencia artificial. Sus respuestas fueron las de una verdadera inteligencia humana.
3 Le pregunté: «¿Es Kacou Philippe un verdadero profeta?», y ella respondió: «A pesar de un llamamiento directo y un corpus escrito casi canónico, Kacou Philippe es considerado un falso profeta porque ningún consenso cristiano lo valida. Sin embargo, el rechazo por parte de los hombres no excluye la autenticidad».
4 La inteligencia artificial es una maravilla de la humanidad. Pero, para la Salvación, no puede sustituir al profeta y al sacerdocio, del mismo modo que, para la salud, no puede sustituir a los médicos y al cuerpo médico.
5 Y en la visión sobre la inteligencia artificial, al querer bautizar a la mujer-Iglesia en las aguas de la inteligencia artificial, le dije: «Si a mí, tu profeta, la inteligencia artificial me llega al pecho, entonces ten cuidado de que la inteligencia artificial no te supere la barbilla».
6 Eviten, pues, cualquier desviación con la inteligencia artificial para que Satanás no los convierta en robots o en muñecos de IA.
7 Además, hasta este año 2026, no hay ningún artículo sobre Kacou Philippe en la enciclopedia Wikipedia en francés. Esto se debe a los administradores partidistas de Wikipedia que están en contra de mi Mensaje y que mezclan su fe con su trabajo.
8 Cualquiera que escriba un artículo en francés sobre «Kacou Philippe» en Wikipedia, este es eliminado de inmediato. Sin embargo, la enciclopedia de Elon Musk ha creado un artículo extenso y detallado sobre Kacou Philippe.
9 A menudo, nuestro odio puede rebajarnos y humillarnos a pesar de nuestra competencia. Del mismo modo que la enciclopedia Encarta de Microsoft cayó y desapareció ante Wikipedia, Wikipedia puede caer y desaparecer ante cualquier otra enciclopedia.
10 Como la gente no conoce el concepto de profeta, atacan mi vida privada. Pero un hijo de Dios sabe que un profeta goza de inmunidad celestial. Cuando la Biblia dice: «Bienaventurado el hombre a quien Dios no imputa pecado», la Biblia se refiere al profeta.
11 Cuando Moisés se casa con la mujer etíope, cuando Martín Lutero incita a los alemanes a matar a los judíos, o cuando William Branham cambia su nombre Marvin, que tiene seis letras, por Marrion, que tiene siete, para que sus tres nombres coincidan con los tres picos de montaña y las siete cumbres del estado de Montana, eso no son pecados porque son profetas.
12 William Branham había cambiado su nombre de Marvin a Marrion y lo anunció el 24 de marzo de 1963 durante una sesión de preguntas y respuestas. Y William Branham estaba de acuerdo con la segregación racial. Pero Dios no condenará ni a Lutero ni a Branham porque son profetas. Solo Dios conoce el pecado de sus profetas.
13 Ahora bien, en lo que respecta a la dote, si no compartes la dote de tu hija virgen con los paganos y si no te apropias de la dote de sus hijas que se prostituyen antes del matrimonio, haces bien. Y si no te apropias de la dote de las hijas que han perdido su virginidad después de haber conocido el Mensaje, haces bien. Debes ser santo ante el Señor tu Dios.
14 Y un Hermano que acaba de casarse y se acerca a su mujer no debe ejercer ningún ministerio en la congregación. Permanecerá como un mero fiel hasta que vuelva a la consagración.
15 15 Ahora bien, en varias ocasiones, algunos Hermanos deshonestos se han apropiado de bienes del Mensaje que estaban a su nombre. Sobre esta base, la Iglesia puede registrarse y tener una identidad ante el Estado. De este modo, podrá adquirir sus propias propiedades a su nombre o tener una cuenta bancaria a su nombre.
16 Si nosotros tenemos una identidad al ser cristianos, la Iglesia también puede tener una identidad sin someterse al Estado. Esto evitará que un Hermano deshonesto ponga todo a su nombre para luego apropiarse de ello. Además, la cuenta bancaria de una asamblea debe estar bajo la supervisión de varias personas.
17 Además, no es necesario ser superior o igual de alguien para llamarle la atención en privado o en público si actúa mal. No hay una categoría de personas habilitada para reaccionar contra una determinada categoría de personas. Y cualquiera puede transferir algo de un grupo a otro, si considera que eso es bueno para otros Hermanos.
18 Cada uno tiene derecho a exponer la mala conducta de los demás en un grupo. Pueden ignorar lo que haya dicho, pero nadie debe atacarle si ha actuado por una revelación. Si se da cuenta de que su acción no es buena, se confesará y recibirá la oración.
19 Y además, a aquel que entre ustedes se sabe que no comprende sus revelaciones, no le confíen una responsabilidad importante, como la gestión de un grupo en Internet o cualquier otro cargo que requiera la comprensión de las revelaciones.
20 Por ejemplo, gracias a la inteligencia artificial, un pastor había creado un vídeo maravilloso sobre la película del Juicio Final según Kc.60. Tras publicar el vídeo, un Hermano le pidió que lo eliminara porque había representado a Jesús de Nazaret, y él lo eliminó.
21 Entonces, otro Hermano le dijo que no debía eliminar el vídeo porque fue la inteligencia artificial la que representó a Jesús y, por lo tanto, estaba bien, ya que es Dios quien nos ha autorizado en Kc.176 a utilizar la inteligencia artificial.
22 Ante estas palabras, el pastor volvió a publicar el vídeo en Internet. No tenía una postura definida. Sin embargo, debía haber previsto que Satanás vendría a decirle que borrara su vídeo. Nuestro sufrimiento son las personas de la catedral. Seas quien seas, no debes confundirte con el pueblo, sino que debes tener una identidad.
23 ¿Cómo reproducirá la inteligencia artificial la película del Juicio Final sin representar al Señor Jesús y a los vivos y los muertos? La inteligencia artificial puede representar a todo el mundo, incluso los ángeles y los profetas.
24 Bien. Hubo una suspensión de los servicios de sanidad el 16 de noviembre de 2025 para reanudarse en 2026 según la voluntad perfecta de Dios.
25 Y el Ángel me reveló que, desde esta interrupción de los servicios de sanidad, todos los que caminan por la revelación actuarían para conducir a las congregaciones a la consagración, a fin de que, al reanudarse, las reuniones ya no fueran en los valles, sino en la cima de las montañas con todos los dones espirituales.
26 El Ángel me reveló que los Hermanos espirituales que miran a sus revelaciones y no al profeta no se quedarían sentados sin hacer nada, sino que actuarían contra los gatos y las ratas y contra los demonios del sexo que anulan las consagraciones.
27 El Ángel me reveló también que es por falta de consagración por lo que el sacerdocio no predica y los cultos son fríos como un funeral. El pueblo tiene sueños que le interpelan sobre su conducta, pero se niega a cambiar de vida.
28 Pero tú, que eres sincero, seas predicador o no, ¡predica la consagración! Aunque no te escuchen, predica la consagración como predicabas el juicio a pesar de que no te escucharan.
29 ¿Ha existido en toda la Biblia, desde Moisés y los profetas, pasando por el Señor Jesús y la historia de la Iglesia, un cristianismo sin sufrimiento y sin cruz? ¡No, nunca!
30 En los tiempos del león, del becerro y del animal con rostro de hombre, los cristianos obedecieron a Dios hasta la muerte. La historia dice que 68 millones de cristianos fueron asesinados por la Roma pagana por su obediencia a Dios. Apocalipsis 12:11 dice que no amaron su vida hasta la muerte.
31 Y hoy, en la dimensión del águila, que es la dimensión de los dones espirituales, es precisamente la consagración lo que Dios nos pide. No va más allá de lo que Dios pidió a los primeros cristianos. Hermanos y Hermanas, ¡el sexo y la comida pasarán!
32 Y desde que cesaron los servicios de sanidad, muchos ministros confirmados y comisionados, así como pastores y predicadores y casi todos los antiguos apóstoles, permanecieron inactivos a la hora de ayudar al pueblo. En lugar de actuar, reforzaban más bien su consagración lejos del pueblo.
33 Y vi en una visión que los ministros confirmados y los ministros comisionados que no habían actuado para ayudar a las asambleas a entrar en la consagración eran el hijo mayor de mi padre, que nació de la voluntad concedida y que había golpeado a mi padre.
34 Los ministros debían esforzarse por hacer que sus Hermanos fueran capaces de recibir la confirmación y el mandato, al igual que ellos, a través de los demás dones espirituales, pero no lo hicieron. Por ello, he declarado por palabra del Señor que ya no hay ministros con mandato, incluido el valiente Hermano Pedro Aleixo.
35 Para recibir el mandato en la voluntad perfecta, deberán volver a trabajar según Kc.176:130 y expulsar al macho cabrío y al carnero y al espíritu de Abraham Mazel y a los gatos alimentados por la Iglesia.
36 Hay gatos alimentados por la República. Hay gatos alimentados en nuestras casas. Pero los gatos alimentados por la Iglesia de Cristo, eso no es normal, ¡Dios no los quiere!
37 Si Dios te ha establecido pastor o predicador, Él te dará lo que debes predicar. Y además, no necesitas revelación para evangelizar, para visitar o para subir al púlpito, pues la Palabra universal te da el derecho.
38 La revelación para subir al púlpito se refiere a lo que vas a decir o hacer en el púlpito. Tu título de predicador, dirigente o chantre ya te da el derecho a subir al púlpito. Todo cristiano debe decir como Pablo en 1 Corintios 9:16: «¡Ay de mí si no predico el Evangelio!».
39 Bien. Tras la visión que tuve el 1 de octubre de 2025, llegué a México en noviembre de 2025 para celebrar allí servicios de sanidad. Pero en el aeropuerto no me permitieron pasar el control y regresé a Francia. Posteriormente, se descubrió que se trataba de un error por su parte.
40 No obstante, seguiré viajando por todo el mundo, aunque no sea para celebrar servicios de sanidad. También volveré a México y a América Latina para saludar a los Hermanos.
41 También visitaré Canadá, que me ha concedido un visado válido hasta septiembre de 2029. Que Dios bendiga a todos los que me aman, y que esto les sea tenido en cuenta en el Juicio Final.
42 En diciembre de 2025, comprendí que la visión del 1 de octubre de 2025 sobre América Latina era una acción futura de Dios que otro profeta podría llevar a cabo. Esto es similar a la visión que William Branham tuvo en diciembre de 1955 en relación con el ministerio bajo la tienda.
43 En la visión del 1 octubre de 2025, había visto, desde África, una selva virgen que ningún hombre había tocado. Y detrás de esa selva virgen se encontraban los Estados Unidos de América. Después de África, probablemente sea el jubileo de América Latina. Y será un profeta originario de América Latina quien lo cumplirá.
44 Nos fijábamos en el color de la piel de los magrebíes y los árabes, cuando hay latinoamericanos cuyo color de piel es moreno, entre los negros y los blancos, más moreno que la piel de los árabes.
45 El Ángel que había visto en la visión del 20 de diciembre de 2025 era el mismo Ángel del 24 de abril de 1993, pero esta vez tenía la tez morena como los latinoamericanos.
46 Bien. Si alguien es guiado por Dios, no llevará a la gente a sentarse en la silla del profeta, sino que la guiará a caminar por la revelación.
47 El 17 de diciembre de 2025, en una reunión celebrada en Angola, en lugar de predicar, el pastor puso una grabación del profeta. Y mientras escuchaba la grabación, el pastor, sentado al fondo de la sala, tuvo una visión en la que vio un relámpago pasar por detrás del púlpito. Entonces, la silla en la que estaba sentado se rompió y cayó violentamente, golpeándose la cabeza contra la pared.
48 Y, presa del miedo, en lugar de dirigirse a Dios para comprender lo que le había sucedido, cogió su teléfono y escribió directamente al profeta para saber qué debía hacer.
49 ¿Qué enseñará un pastor así a sus fieles? Y si tú, el pastor, escribes al profeta en lugar de dirigirte a Dios, ¿qué harán tus fieles? Y los fieles de este tipo de pastores tienen dificultades con el Mensaje y la consagración.
50 El dinero y su vientre son sus dioses. Y debido a su vientre y a las preocupaciones de la vida, rechazan los cargos. Sus revelaciones, las poluciones y las inmovilizaciones les interpelan, pero las ignoran.
51 Ten presente que, si en una congregación un Hermano indigno sube al púlpito o si el culto se cancela o se ve perturbado debido a tu indisponibilidad, Dios te hará responsable, y tú y tu familia sufriréis las consecuencias.
52 Ten presente que quien se niega a vivir según el Mensaje y según sus revelaciones y muere de una enfermedad como la hipertensión, las hemorroides, las úlceras, la diabetes y cualquier tipo de cáncer u otra enfermedad de larga duración, esto puede ser similar a un suicidio.
53 El cáncer de próstata o de útero es el castigo de Dios para las personas poseídas por demonios sexuales. Hay personas, mayores de 60 años, que mantienen relaciones sexuales. Y tú, una mujer menopáusica, es inevitable que sea un demonio del sexo el que te empuje a tener relaciones sexuales con tu pareja. Y el resultado será que acabarán padeciendo cáncer de próstata y cáncer de útero.
54 Bien. En materia de sueños y visiones, Dios habla a cada uno según su capacidad, y bienaventurados son los niños, los insensatos y los pobres en conocimiento. Dios les habla casi sin enigmas.
55 Aparte de la Palabra universal, debes saber que un consejo o una nota del profeta o la revelación de un ministro no está por encima de tus revelaciones. Ese fue el error del joven profeta de 1 Reyes 13.
56 Bien. El domingo 1 de febrero de 2026, en una congregación de Douala, en Camerún, debía celebrarse un servicio de sanidad, pero el apóstol Didier Mingah, que es su pastor, lo canceló porque no había invitados. Decidió celebrar un mero culto con la escucha de una predicación en audio del profeta.
57 Apenas comenzó la predicación del profeta, la Hermana Annette profetizó, diciendo: «¡Detengan la predicación! Didier Mingah, ¿no te dije que celebraras un servicio de sanidad? ¿Por qué desobedeces mi palabra? ¡Haz lo que te he dicho! ¡Hay enfermos en esta congregación! …».
58 Y la profecía duró unos 20 minutos y abordó varios puntos del Mensaje en Camerún, pero no conmovió a los miembros de la congregación. Y la congregación permaneció tranquila y atenta, escuchando, pues las palabras eran importantes.
59 Y de los tres predicadores itinerantes que Camerún había elegido mediante revelaciones, la profecía eliminó a dos y solo dejó al apóstol Christophe Mbena.
60 Y tras la profecía, la congregación pasó inmediatamente a la fase de examen de la manifestación espiritual para saber si procedía de Dios, con el fin de decidir si se celebraría o no el servicio de sanidad.
61 Un Hermano dijo que, mientras la Hermana profetizaba, había visto en visión a un hombre vestido de blanco caminando por el estrado.
62 Una niña pequeña aún no bautizada dijo que, mientras la Hermana profetizaba, veía en visión a un hombre vestido de blanco caminando por la sala. Pero cuando abría los ojos, no lo veía.
63 Una anciana dijo que, mientras la Hermana profetizaba, había visto en visión a dos hombres vestidos de blanco, de pie a la puerta del templo. Uno de esos hombres tenía el aspecto de un ángel. Y el otro hombre era el profeta. Y el profeta caminaba por la sala, por el estrado y entre las filas.
64 Entonces, la congregación decidió celebrar el servicio de sanidad. Y mientras la congregación entonaba cánticos de recogimiento para el servicio de sanidad, la misma Hermana Annette se levantó y caminó entre las filas. Oraba por los enfermos sentados en sus asientos y hablaba a la audiencia.
65 La Hermana caminó entre las filas siguiendo la trayectoria del profeta, tal y como había visto la anciana en su visión. Todo salió bien. La congregación respondía a sus palabras con un «¡Amén!».
66 Kc.158:20 dice: «En toda circunstancia, den prioridad a las profecías. … si una profecía se confirma, debe aplicarse». Kc.167:85 dice que: «La confirmación o el juicio por visión es cuando, durante la profecía o durante la predicación, alguien ve en visión una escena relacionada con lo que estás diciendo o haciendo».
67 Cuando hay una manifestación espiritual en la etapa actual, la prioridad para juzgarla es, por lo tanto, un don espiritual o una visión que haya tenido lugar durante la manifestación.
68 Dios, que todo lo sabe, había dispuesto que esta profecía se confirmara con vistas a la celebración del servicio de sanidad. Y las personas facultadas para juzgarla eran las presentes en esa asamblea aquel día, pues de ello dependía la celebración o no del servicio de sanidad.
69 Y más tarde, cuando el Hermano Florentin, uno de los dos predicadores itinerantes a quienes la profecía había liberado, se enteró de la profecía, la tachó de diabólica y advirtió a Camerún contra este tipo de manifestaciones. Y a petición suya, un administrador del grupo de Camerún eliminó los comentarios que iban en contra de su palabra.
70 Muchos administradores de grupos no son más que milicianos a las órdenes de un hombre, en lugar de estar al servicio de Dios. Y, en caso de escándalo, estos administradores milicianos permanecen ocultos en la sombra. Sepan que sus acciones les persiguen. Dios lo ve todo y recompensará a cada uno según sus obras.
71 Tengan en cuenta que el apóstol Jacob Ahoudji, de Benín, estuvo en Camerún en enero de 2026 y realizó allí una labor maravillosa, recorriendo casi todo el país. Hizo lo mismo en Togo en marzo de 2026, donde celebró cultos especiales con oración por los enfermos.
72 Sin embargo, el martes 10 de febrero de 2026, llevó a Camerún a reexaminar la profecía de la Hermana Annette del 1 de febrero de 2026. Reexaminaron la profecía en el grupo del país y concluyeron que procedía de Dios. Fue entonces cuando destituyeron a los dos predicadores itinerantes.
73 El domingo 22 de febrero de 2026, en una reunión en Libreville, Gabón, tuvo lugar una manifestación espiritual. En primer lugar, la Hermana Célicka Lisa, que acudió a la reunión acompañada de la Hermana Yati Djanta, comenzó a profetizar.
74 Y cuando dejó de profetizar, una Hermana llamada Rosalie tomó el relevo y comenzó a dar palabras de conocimiento. La Hermana Célicka también continuó con palabras de conocimiento. Las dos Hermanas profetizaron al mismo tiempo a ambos lados de la congregación sin crear confusión. Por lo tanto, esto es posible en una congregación.
75 Tras las manifestaciones, el dirigente retomó la dirección para continuar con la predicación, pero ningún predicador quiso dar un paso al frente para predicar. Entonces puso una grabación de audio de la predicación del profeta.
76 Mientras las revelaciones de una profecía sean correctas, no hay nada que decir salvo obedecerlas, pero si se trata de un impostor, no las obedezcan. Aunque su profecía se confirme o provenga de un supuesto profeta, júzguenla. Nehemías 6 muestra cómo muchos profetas y profetisas habían profetizado mentiras contra Nehemías. Pero Nehemías no les había obedecido.
77 Sin embargo cuando se manifiesta un don, sean disciplinados. Si en la congregación alguien comienza a cantar o a orar en el Espíritu o en lenguas, ustedes también pueden orar o cantar tranquilamente al mismo tiempo.
78 Por lo tanto, el dirigente no actuó mal al seguir el orden del culto, ya que, según las profecías, no había motivo para detenerse a examinarlas. No obstante, la congregación examinó las profecías al final del culto.
79 Si la Hermana Célicka cambia a menudo de congregación para celebrar el culto, está bien. Es la transformación del don en ministerio. Y si la ministra Yati Djanta viaja con ella debido a los dones espirituales que tiene, está bien. Por eso al apóstol Pablo le gustaba viajar con Timoteo.
80 Todo don espiritual auténtico es una bendición para la Iglesia. Y si algún día el don o la persona tropieza por una falsa profecía u otra cosa, ayúdala de inmediato a levantarse.
81 Toda congregación debe tener dones espirituales para desenmascarar a cualquier predicador que esté sirviendo whisky o vino de palma para que el macho cabrío actúe entre ustedes.
82 El domingo 8 de marzo de 2026, la Hermana Célicka se encontraba en otra congregación de Libreville. En pleno sermón, se levantó y gritó al predicador: «¡Cállate! ¡Cállate!». El predicador se calló. Luego, al acercarse al predicador, profetizó primero sobre un Hermano casado que ocultaba pecados de adulterio y tocamientos sexuales a mujeres no creyentes.
83 Ella avanzaba con fuerza gritando: «¡Idriss, Idriss! ¡Basta ya! ¿Estás seguro de que has confesado todos tus pecados? ¿Dónde te crees que estás? ¡Este no es un lugar al que debes venir a ocultar tus pecados! ¿Has confesado los tocamientos sexuales que has cometido contra la chica? ¿Has confesado el adulterio? ¡Confiesa el adulterio!». El Hermano en cuestión reconoce todos los pecados.
84 A continuación, se vuelve hacia el predicador y le dice: «Tú, que estás en el púlpito, ¿no estás cometiendo prácticas impuras con este pueblo? …». Se hace el silencio. Entonces el predicador llama a un dirigente y abandona el púlpito. Esto es lo que debe suceder aquí, en la tercera dimensión, pues la tercera dimensión es la dimensión de los dones espirituales. Les voy a mostrar el vídeo.
85 Un vídeo de una profecía que se haya hecho público no debe servir de pretexto para la imitación. No conviertas tus pensamientos en profecías. Debes temer al Señor tu Dios.
86 Ahora bien, si una profecía te ordena que bajes del púlpito o que hagas algo, hay dos opciones. O bien bajas del púlpito, aunque la profecía será examinada por la congregación junto con un dirigente, o bien condenas al demonio y a la profecía en voz alta y no bajas del púlpito.
87 Cuando una profecía o una visión te dé a saber que no eres digno de estar en el púlpito, si bajas del púlpito sin protestar, irás a buscar la causa y te confesarás y recibirás la oración con la ayuda de la congregación. Y no habrá demora para que vuelvas a subir al púlpito.
88 Si la visión o la profecía no va en contra de tu predicación o de lo que haces en el púlpito, eres libre de continuar. Pero si la visión o la profecía va en tu contra, y sigues permaneciendo en el púlpito, entonces eres un enemigo, y los diáconos deben detenerte.
89 Mientras estaba en el púlpito, en plena predicación, el pastor Mathias Tougou, de Benín, se cayó de forma extraña. Los diáconos lo levantaron y lo sacaron fuera.
90 Y al volver en sí, se levantó y regresó al púlpito a pesar de haber perdido todos sus cargos según Kc.176:114. Pero un diácono se le opuso como al rey Uzías en 2 Crónicas 26 y lo hizo abandonar el púlpito. Hay diáconos y Hermanos que actúan en nombre de Dios.
91 Una predicación debe estar inspirada para no combatir ni apagar los dones espirituales. Y cuando tengas la gracia de manifestar los dones espirituales a través de tu predicación, asegúrate siempre de que Dios te autoriza a ir a un país o a una congregación que te invite por esa gracia que tienes.
92 En la época de la tarde, en la restauración con William Branham, la inspiración de los predicadores que temían a Dios estaba subordinada al ejercicio de los dones espirituales que tenía lugar al margen de la congregación.
93 Todos aquellos que tenían dones de revelaciones y visiones se reunían en oración cada domingo antes del culto, antes de la llegada de los fieles. Las revelaciones que habían recibido se leían desde el púlpito al comienzo del culto.
94 Y era siguiendo estas revelaciones, fruto del ejercicio de los dones, como el predicador del día pronunciaba su sermón. Así se hacía en la iglesia branhamista a la que fui en 1993.
95 Y allí, bajo la unción del espíritu del carnero, el pastor asociado llamado Adon caminaba hacia delante y luego hacia atrás, exactamente como un carnero en combate, pero extendía los brazos como un águila para engañar a la congregación. Un águila no va y viene como un carnero en combate.
96 Aquí, a medianoche, en la restitución, no hay ejercicio de dones al margen de la congregación. El predicador debe predicar según su revelación, y una visión o una profecía debe venir a confirmar su predicación.
97 Si una manifestación espiritual es confirmada por visiones, no es una predicación, que es el ejercicio de un ministerio, la que no será confirmada.
98 Mediante los dones de revelación, toda una congregación o un país puede ser transformado. Y este tipo de transformación es profundo y produce el cambio de vida. La Iglesia necesita obligatoriamente 1 Corintios 12 y predicaciones inspiradas.
99 La Iglesia necesita predicaciones inspiradas que hagan manifestarse los dones espirituales. Y en plena predicación, un predicador puede manifestar él mismo dones espirituales.
100 El domingo 22 de marzo de 2026, nuestro precioso Hermano Tridon Cayembe, venido de Angola a Kinshasa, fue invitado a predicar en una congregación. Y durante su predicación, dio varias palabras de conocimiento.
101 El informe del culto indica que todas las revelaciones que había dado eran correctas. Sin embargo, al final de la predicación, dos Hermanos intervinieron para corregirlo sobre una palabra de su predicación relativa al canto del gallo. Él se disculpó humildemente.
102 El domingo 15 de marzo de 2026, la Hermana Annette dio de nuevo una profecía que era como la continuación de la profecía que había dado el 1 de febrero de 2026. La profecía se refería a los miembros de la congregación. Y la profecía dio dos meses de sanciones fuera a tres Hermanas, entre ellas la mujer del pastor.
103 Si una profecía te da una sanción o te expulsa de la congregación, el primer juez eres tú mismo. O bien obedeces o pides perdón si crees que es Dios, o bien no obedeces si crees que es el diablo. Tus revelaciones deben poder orientarte. Además, les he enseñado claramente la naturaleza y el propósito del macho cabrío y del carnero en Kc.168.
104 Y durante la profecía de ese 15 de marzo, había lamentos y llantos en voz alta, y algunas personas, entre ellas la mujer del pastor, estaban de rodillas. Se sentía un ambiente de arrepentimiento en la congregación.
105 Una Hermana, al fondo de la sala, estaba bajo la unción. Había visto en visión lo que iba a suceder. Ella dice: «Estaba sentada y vi a un hombre vestido de blanco que parecía reprender a la congregación con ira, tenía el dedo apuntando a la congregación, pero no oía sus palabras.
106 Tenía miedo y empecé a temblar de miedo. Me dije: «Oh Señor, ¿quién nos va a explicar lo que está pasando?». Me temblaban los labios y mi lengua se movía sola como si fuera a profetizar.
107 Y fue en ese preciso instante cuando la Hermana Annette comenzó a profetizar. Y mientras profetizaba, mis manos se juntaron de forma involuntaria, como para pedir perdón a Dios. Y empecé a llorar y me arrodillé. Y a medida que ella profetizaba, me iba calmando».
108 Al final de la manifestación, la conmoción y la confusión fueron tan grandes que la asamblea decidió volver el martes, 17 de marzo de 2026, para analizar la manifestación.
109 El martes, 17 de marzo de 2026, la congregación se reunió para juzgar la profecía. Toda la congregación, incluidos el pastor y aquellos que estaban de rodillas y lloraban durante la profecía, juzgó la profecía y concluyó que se trataba de una acción del diablo para desestabilizar su congregación.
110 Sin embargo, para el análisis de la profecía, en lugar de dar prioridad a las visiones durante la profecía o al menos a las revelaciones de la víspera, se basaron en viejos sueños que habían tenido.
111 Era extraño porque el 1 de febrero de 2026, todos habían concluido que era Dios cuando la profecía no hablaba en su contra. ¿Era como si, para el cambio de nuestra vida, rechazáramos la misma copa en la que habíamos servido a los paganos en la época de «pronuncia el juicio»?
112 Y en un sueño, la Hermana Annette vio que sostenía la rueda de una carretilla destrozada. La carretilla es el símbolo de la reconstrucción. O bien ella misma destruyó la carretilla, o bien fue la congregación la que destruyó la carretilla en la reunión de este martes 17 de marzo de 2026.
113 Sin embargo, en lo que respecta al macho cabrío, ya sea que la persona que profetiza sea violenta, incoherente en sus palabras o se vuelva loca después de haber profetizado, todo depende de lo que merecen. Además, el macho cabrío y el carnero son pasos a tientas hacia lo perfecto.
114 Y según la inclinación de sus corazones, Dios puede enviar un espíritu de mentira contra ustedes, tal y como se ve en 1 Reyes 22. Y si rechazan el arrepentimiento y el cambio de vida, Dios puede recurrir a otros medios más severos contra ustedes.
115 En el culto vespertino del miércoles 11 de marzo de 2026 en una congregación de Angola, un diácono que ocultaba sus pecados se levantó y profetizó en plena predicación diciendo: «¡Siervo mío, detén tu predicación! Haz que la congregación escuche Kc.17, pues hay varias personas entre ustedes que ocultan sus pecados».
116 Asustado, el predicador detuvo la predicación e hizo escuchar Kc.17. La congregación estaba contenta. Pero esa misma noche, tras la profecía, el diácono comenzó a mostrar los primeros signos de locura.
117 Y en el culto siguiente, la congregación se quedó asombrada ante la lista de pecados que el diácono leía durante la confesión pública. Y tras la confesión, la locura volvió a aparecer y lo llevaron al manicomio. Si se niegan a obedecer a Dios, obedecerán a Satanás.
118 En relación con el tipo de profecía que dio la Hermana Annette, en varios países hay problemas que duran desde hace años y están divididos por esos problemas, y son incapaces de resolverlos. Y se necesitan profecías para resolverlos.
119 Por ejemplo, un Hermano puede ser bueno y activo en el Mensaje y, cuando se casa por error con una Hermana mala, esta lo apaga para siempre ante sus ojos y ustedes no harán nada para salvarlo. Un Hermano activo puede cometer un error, y son ustedes, el país, quienes lo quiebran y lo matan.
120 En Costa de Marfil, un joven Hermano que lleva 13 años en el Mensaje y que nunca ha sido citado en un pecado de Kc.17:37 había actuado mal. Es un Hermano que sigue consagrado. Y a menudo es el único Hermano que asume las responsabilidades de dirigente, chantre y predicador en una pequeña congregación de Abiyán.
121 Evangeliza y a menudo pone su coche a disposición de los Hermanos para evangelizar. Y a menudo, después de los cultos, transporta a las personas débiles e inválidas para llevarlas de vuelta a sus casas.
122 Como pecado, le había propuesto a una joven Hermana que pusiera su nombre en el grupo de matrimonio para que él le hiciera el voto matrimonial. La joven Hermana fue a contárselo a su pastor. Y, a su vez, el pastor de la joven Hermana lo comunicó al grupo del país.
123 Y tras su confesión, el país lo tachó de depredador sexual, lo destituyó de todos sus cargos y le dio una sanción de siete meses de expulsión, y uno de los ministros confirmados vino a ratificar la sanción, y todos los demás ministros confirmados de Costa de Marfil lo aprobaron.
124 La Hermana actuó bien, pero ¿en qué sentido es el Hermano un depredador sexual? ¿Quería acostarse con la Hermana o hacerle tocamientos sexuales? ¡No! ¿Suele hacer eso? ¡No! Y un Hermano había visto en un sueño que unos ministros confirmados eran asesinos, decapitadores.
125 Al ser un Hermano modelo que nunca ha recibido una sanción fuera de la Iglesia tras 13 años en el Mensaje, la conclusión de su confesión debía ser simplemente unos consejos dirigidos a él. Los pastores y los predicadores son las cabezas de la Iglesia. Y dar una sanción fuera o expulsar a un Hermano puede convertirte en un asesino, un decapitador, si la sanción carece de amor o no se corresponde con el pecado.
126 Y a menudo ustedes han actuado con demasiado satanismo, por eso la Iglesia necesita los dones de revelación. Una profecía puede ser un socorro para las personas débiles, despreciadas y abandonadas. La profecía puede ser el arma de Dios contra su maldad.
127 Las profecías resolverán muchos problemas que ustedes han sido incapaces de resolver. Y no tienen nada que decir salvo: «¡Amén!». El juicio de Dios es el juicio perfecto.
128 Y lo que la gente no quiere aceptar mediante las predicaciones o las intervenciones durante sus confesiones, lo aceptarán mediante la profecía, porque saben que el Ángel está junto a quien profetiza.
129 En el Congo-Kinshasa, la mujer de un pastor actuaba muy mal y se había confesado. Tras la confesión, salió y se sentó fuera a llorar por las intervenciones que le habían hecho los Hermanos y Hermanas. Si hubiera sido una profecía la que le hubiera hablado con dureza, habría tenido miedo y no habría actuado así.
130 Bien. Hay tres dimensiones, pero la dimensión de Abraham Mazel no está ahí. Los discípulos de Abraham Mazel son los malos alumnos que se reúnen en los bares, en las zonas de fumadores y en los fumaderos de drogas cerca de la segunda dimensión, mientras sus compañeros están en clase.
131 Los dones de revelación deben intervenir tan pronto como el «está escrito» de la catedral y los sueños y visiones alcancen sus límites.
132 Bien. Ahora, sepan que la disposición óptima no se encuentra solo en el ayuno y la oración. Además del ayuno y la oración, hay otras cosas.
133 Por ejemplo, en enero de 2025, la prohibición del agua caliente para el baño fue una de las cosas que el Ángel me reveló para la purificación de mis manos y la eficacia de los dones espirituales. En el momento de la operación de un don espiritual, el agua caliente y los perfumes y pomadas que llevas puestos pueden ser un obstáculo. La solución es ponerte en la piel de un pobre.
134 Ahora, si en comparación con los evangélicos y los branhamistas nos encontramos en este nivel superior de manifestación de los dones espirituales, es porque hemos elegido el camino estrecho de la santidad mediante la confesión pública.
135 Pero también, si alguien participa indignamente en la confesión pública, tarde o temprano lo pagará como quien toma la Santa Cena indignamente.
136 El 20 de marzo de 2025, el pastor Semassa de Benín enloqueció. Y fue en su locura cuando su mujer confesó a los Hermanos que ella y su marido no caminaban según el Mensaje.
137 Por ejemplo, cometió adulterio con un pagano mientras estaba en el Mensaje, pero su marido, que sin embargo es pastor, le dijo que si confesaba ese adulterio en la congregación, la repudiaría. Y ahora, ha aprovechado la locura de su marido para confesar su adulterio.
138 Hermanos y Hermanas, amemos la confesión pública. Todos los primeros cristianos practicaron la confesión pública tal y como la practicamos aquí. Numerosos libros de historia de la Iglesia hablan de la confesión pública.
139 Hasta el siglo IV d. C., la confesión pública era la única forma de confesar los pecados que conocían los cristianos. Un cristiano que no practica la confesión pública es un mentiroso, como aquel que dice estar en la consagración y no se acerca al púlpito.
140 Antes de la compilación del Nuevo Testamento, el libro que los primeros cristianos entregaban a todos los que se convertían al cristianismo se llamaba la «Didaché». Fue escrito entre los años 50 y 90 d. C. con el título: «Doctrinas de los doce apóstoles transmitidas a las naciones».
141 Y está escrito en la Didaché: «No abandones ninguno de los mandamientos del Señor. Guarda todo lo que has recibido sin añadir ni quitar nada. Confiesa tus pecados ante la Iglesia, y no entrarás en la oración con mala conciencia. Este es el camino de la vida».
142 Una persona honesta que ama a Dios no puede ir a sentarse en una iglesia donde no se practica la confesión pública. En eso reconocerán a las personas honestas y a las deshonestas que se disfrazan de cristianas.
143 Lo que hoy llamamos «sanciones», en la Iglesia primitiva se denominaba «penitencia». Por ejemplo, por confesar una mentira o un pequeño robo, la penitencia podía consistir en tres días de ayuno. Y por un adulterio, se imponía una excomunión temporal, es decir, una expulsión de la comunidad. Pero por parte de la Iglesia católica, las sanciones eran en dinero.
144 Y ya entonces, los primeros pastores eran incapaces de mantener a sus congregaciones en la santidad. Y así, a causa de los pecados, muchos cristianos abandonaban la Iglesia para no tener que repetir las mismas confesiones ante la congregación y pasar de penitencia en penitencia.
145 Desde siempre, cuando el sacerdocio falla, el pecado se instala, y o bien las congregaciones se vuelven frías y están llenas de pecados, o bien se vacían de sus fieles.
146 Si tienen una congregación fría, revisen sus revelaciones que han establecido a sus pastores y predicadores. Quizá sean víctimas de Abraham Mazel. Y las revelaciones de Abraham Mazel siempre señalan a las personas destacadas de la congregación. Por Abraham Mazel, David nunca sería rey de Israel, y yo nunca sería profeta.
147 El macho cabrío y el carnero son la consecuencia de todas estas maldades. Dios da el trigo al profeta. El profeta transforma el trigo en harina y se la da a los sacerdotes. Pero los sacerdotes, que deben transformar la harina en panes para dárselos al pueblo, se niegan. Hacen que se escuchen sermones en lugar de predicar.
148 Escuchar una predicación en una congregación puede ser similar a un pastor o un predicador que le dice a una congregación: «Aquí tienen harina en polvo que viene del profeta. Cómanla y pongan sus estómagos frente al fuego. ¡La harina se convertirá en panes o pasteles en sus estómagos!».
149 Hermanos y Hermanas, el macho cabrío y el carnero son la consecuencia de todas esas maldades. Y esa es la dimensión de los evangélicos y los branhamistas. Debemos atravesar la dimensión del macho cabrío y del carnero mediante nuestro cambio de vida para alcanzar la dimensión del Cordero, que es la dimensión de los dones espirituales.
150 Y mientras meditaba sobre las manifestaciones del macho cabrío en el Mensaje, tuve una visión. Miré y vi a lo lejos a unas ancianas en un coche blanco que pedían auxilio porque un joven intentaba violarlas.
151 El joven también acusaba a las ancianas de haber intentado seducirlo. Y mientras hablaba, el joven sostenía en la mano un preservativo que había cogido del coche de las ancianas.
152 Y mientras miraba, vi que el joven tenía el rostro de un profeta evangélico camerunés llamado Ferdinand Ekane, que tiene un don de palabra de conocimiento similar al de William Branham. Y la visión me abandonó.
153 Nacemos con nuestros dones espirituales en nuestro interior y Dios nunca nos los quita. Somos nosotros mismos quienes decidimos apagarlos con nuestra mala vida o ponerlos al servicio de Dios o al servicio del diablo.
154 El macho cabrío, son los ángeles caídos disfrazados de Espíritu Santo para combatir o seducir a los habitantes de la tierra que no aman la verdad. La mayor puerta de entrada del macho cabrío al cristianismo fue Estados Unidos a través del pentecostalismo y el avivamiento de Azusa Street.
155 Y ahora, el macho cabrío entra en el cristianismo desde todas partes. En Daniel 8, el carnero se encontraba junto al profeta Daniel en Oriente, cerca del río Ulai. El carnero abandona Oriente e Israel y se dirige a toda la tierra, mientras que el macho cabrío viene de toda la tierra contra la verdadera Iglesia y los santos que caminan por la revelación. Esto es según Daniel 8 y 1 Reyes 19:11-13.
156 El macho cabrío y el carnero representan la dimensión de los evangélicos y los branhamistas, pero, aparte de eso, existe la dimensión del Ángel y el Cordero, tal y como la vi en la visión del 24 de abril de 1993.
157 Los dones de revelación, como la profecía, el hablar en lenguas y las palabras de conocimiento, constituyen las mayores bendiciones de Dios para la Iglesia.
158 158 Hoy, aunque el macho cabrío y el carnero actúen en nuestras asambleas, sepan que la finalidad del Clamor de medianoche es la dulce voz del Cordero con el vino a base de miel pura y transparente.
159 De la misma manera que hemos comenzado a manifestar el don de sanidad, así manifestaremos los demás dones espirituales. Y todos los que tengan la fe de Josué y Caleb participarán en ello. Ya no estamos lejos de Jerusalén y del aposento alto.
160 El lunes 9 de febrero de 2026, la Hermana Sibulisiwe, de Sudáfrica, había hablado en lenguas por primera vez en su vida. Quería orar en su lengua zulú y empezó a orar en una lengua que no conoce. Y eso duró unos 40 minutos. Estaba en casa.
161 Y durante la semana, cada vez que comenzaba a orar, oraba en lenguas sin quererlo y profetizaba. Y durante varios cultos, habló u oró en lenguas durante varios minutos durante el tiempo de oración o de adoración. Es un bautismo del Espíritu Santo y ella no es la única. Y fue en un momento en el que estaba reforzando su consagración según sus revelaciones.
162 Bien. Un ministro confirmado puede anular cualquier sanción o decisión que no haya transcurrido aún tres días, salvo si dicha sanción o decisión ha sido dictada o validada por otro ministro confirmado. Un profeta menor o un ministro comisionado puede anular cualquier sanción o decisión, sin demora.
163 Si dicha sanción o decisión proviene de otro ministro comisionado, entonces la anulación deberá contar con el permiso de este.
164 Un profeta o un ministro comisionado puede nombrar directamente a un pastor para una congregación que no lo tenga, pero un ministro confirmado puede proponerlo.
165 El sábado 14 y el domingo 15 de marzo de 2026 en Katadji, celebré una reunión presencial con un gran número de ministros confirmados y comisionados. Estaban presentes: Pascal Vichi y Harry William, de Europa; Pedro Aleixo, Manuel Ubisse y Salvador Machuza, de Mozambique; Phindile Tshuma, Joram Nkomo y Elifas Nhundu, de Zimbabue. Aniceto Manuel y Hugo Zé, de Angola.
166 Lucas Ntimane, de Sudáfrica; Jacob Ahoudji, de Benín; Yati Djanta, de Gabón; Élie Unim, Joël Mungu, Ubotha Dieudonné y David Pirwoth, del Congo-Kinshasa; Christophe Mbena, de Camerún, así como todos los ministros confirmados e investidos de Costa de Marfil. Y allí tomamos la Santa Cena.
167 Los apóstoles Elifas Nhundu y Harry William son ministros confirmados porque, a pesar de haber sido relevados de sus funciones, han mantenido su celo, viajando y visitando las congregaciones como cuando tenían los derechos de apóstol. La obra de Dios no está ligada a un título, sino a la revelación.
168 Ten presente que aquellos que avanzan mirando sus revelaciones y no al profeta, son los aguiluchos convertidos en águilas que han abandonado el nido. Su absoluto en el pasado era el profeta, pero ahora su absoluto es Dios mismo a través de sus revelaciones. Esa es la fe de las vírgenes prudentes.
169 La revelación es el pilar de la fe. Y cuando, a raíz de su revelación, alguien esté confesando un pecado que no conocen, déjenle terminar su confesión y oren por él.
170 Cuando se habla de revelación, la gente de la catedral se queda en silencio, buscando una oportunidad para llevarles al terreno de los razonamientos y las discusiones. No les den esa oportunidad.
171 Buscan la aprobación del profeta en lugar de seguir sus revelaciones. Buscar la aprobación del profeta en lugar de confiar en Dios a través de sus revelaciones es sentarse en la cátedra del profeta.
172 En 1 Samuel 3, cuando el pequeño Samuel empezaba a oír la voz de Dios que lo llamaba, se levantaba y se acercaba a Elí. Y a la tercera vez, Elí le dijo que no se acercara a él, sino que le dijera al Señor: «Señor, habla, tu siervo escucha».
173 Y la Biblia dice en 1 Samuel 3 que el pequeño Samuel se volvía hacia Elí porque no conocía al Señor. Pero cuando Elí le dijo que se volviera hacia el Señor, ya no se volvió hacia Elí, sino que hablaba directamente con Dios y Dios le respondía.
174 Dios está vivo y responde a todos los que se dirigen a Él. Nadie debe hacerlo en tu lugar, pues tú también tienes derecho a hablar con Dios.
175 ¿Por qué Dios responde a los demás, pero no a ti? Y si Dios no te responde, arrepiéntete para restablecer tu comunión con Dios en lugar de buscar magos como hizo el rey Saúl en 1 Samuel 28.
176 El discipulado de apóstol o pastor y el hecho de sentarse en la cátedra de un profeta, son dos aspectos del mismo demonio. La fe profética es diferente de sentarse en la cátedra de un profeta. Y sentarse en la cátedra de un profeta es lo que hace el aguilucho convertido en águila que se niega a abandonar el nido.
177 Si las revelaciones les guían hacia la estabilidad y la espiritualidad de las congregaciones, ¡háganlo! Si les guían hacia los cultos especiales y los servicios de sanidad, ¡háganlo! Si les guían hacia las redes sociales, los medios de comunicación, las proyecciones de vídeo y la creación de vídeos con inteligencia artificial, ¡háganlo!
178 Y los camarógrafos de nuestras congregaciones y nuestros servicios de sanidad hacen mal su trabajo. Es a través de la cámara como deben observar todas las cosas, pero no es eso lo que hacen.
179 En la voluntad perfecta, las revelaciones recibidas en la asamblea deben comunicarse a la asamblea en ese mismo instante, si es necesario. Por ejemplo, la visión de la Hermana Rosine relatada en Kc.155:102 debía ser comunicada inmediatamente a la asamblea, incluso antes de que el predicador predicara.
180 La Hermana Rosine debía escribir una nota rápida o informar a un diácono si consideraba que la visión era para la congregación. Y quien estuviera en el púlpito debía darle la oportunidad de contársela a la congregación si él también lo veía así.
181 En la voluntad perfecta de Dios, debes ser la solución para la sanidad y la redención de los paganos que te rodean. Y un día, cuando esas personas te vean en el paraíso, correrán hacia ti y te abrazarán.
182 Y te dirán con alegría: «¡Querido Hermano o querida Hermana, en la tierra, si no hubieras creído en Kacou Philippe, no habríamos sido salvos para estar aquí en el paraíso de Dios!». Esta frase, ya saben que los paganos la pronunciaron en varias ocasiones durante nuestros servicios de sanidad.
183 Bien. Ahora, sepan que en la voluntad perfecta, que es la dimensión de los dones espirituales, debemos pasar de los sueños y las visiones a los dones espirituales, como el hablar en lenguas, las palabras de conocimiento y las profecías por el Espíritu del Cordero.
184 Las profecías y los demás dones de revelación son Dios dirigiéndose directamente al hombre sin enigmas. Son las primicias del milenio. Es la cosa perfecta. Todo hijo de Dios ama eso y desea verlo. Y los dones de revelación harán conversiones, tal como lo hace el don de sanidad.
185 Avancemos con convicción. Si es por el Mensaje por lo que actúan, sepan que el Ángel de Dios, que es el Ángel del 24 de abril de 1993, está a su lado.
186 Ahora caminamos hacia el milenio, hacia la comunión directa con nuestro Creador sin enigmas. Seremos como un reino de profetas y profetisas.
187 Ahora, escúchenme: cuando Israel consultaba a los profetas, eso no era la cosa perfecta. Y Abraham, Isaac y Jacob no caminaron a la luz de los profetas, sino a la luz de los sueños y las visiones.
188 Fue el pecado lo que alejó al hombre de su Creador y lo que trajo la noción de sueños y visiones, luego la noción de profeta, y luego la noción de sacerdotes. Y la humanidad debe comenzar poco a poco a volver a la comunión directa con Dios como en el Edén.
189 Al principio, tras la caída en el Edén, Dios expulsó al hombre de Su presencia, pero en Su amor le dio al hombre un medio de comunicación directa similar al teléfono. Y ese medio de comunicación son los sueños y las visiones, como ocurrió con Abraham, Isaac y Jacob.
190 Y como el hombre era incapaz de comprender los sueños y las visiones, Dios le dio otro medio de comunicación, que es el profeta mensajero.
191 Antes de la caída del hombre, no había profetas ni sueños ni visiones porque Adán y Eva estaban en la presencia de Dios. No necesito hablar por teléfono con personas que están en mi presencia.
192 Y la restitución y el restablecimiento de todas las cosas entre Dios y el hombre antes del milenio debían pasar primero por ese medio de comunicación que son los sueños y las visiones, para luego llegar a los dones espirituales por medio del Espíritu del Cordero. Ese era el propósito de los profetas mensajeros. El milenio es la restitución del huerto del Edén.
193 En una visión, veía dos montañas altas. Y en el valle, entre las dos montañas, había una gran masa de agua estancada.
194 Y un hombre que, a veces se parecía a mí, a veces se parecía a un profeta hebreo, bajaba de la primera montaña hacia la gran masa de agua estancada. Llevaba a una mujer de la mano. Y la mujer tenía tabaco en polvo en la boca y hablaba mi lengua con un acento diferente.
195 Y el hombre, tomando la mano de la mujer, caminó sobre las aguas y las atravesó con la mujer. Y después de haber atravesado las aguas, ya no pudo seguir adelante, pues el camino estaba custodiado por magos y encantadores de serpientes.
196 La mujer desapareció y el hombre se quedó solo con su siervo. Luego, su siervo también desapareció y se quedó solo. Y vi una multitud numerosa y majestuosa que venía de la primera montaña. Un hombre transparente caminaba al frente de la multitud.
197 Y cuando la multitud llegó al valle, la gran masa de agua estancada se partió en dos. Y la multitud atravesó las aguas sin mojarse y comenzó a subir de inmediato hacia la cima de la segunda montaña. Y el primer hombre estaba de pie al borde del camino y observaba a la multitud desfilar y pasar ante él.
198 Y se abría un camino delante de la multitud. Y en el centro de la multitud se encontraba un equipo de todos aquellos que tienen dones espirituales. Sus vestiduras eran de color verde. Y todos subían hacia la cima de la segunda montaña y la visión me abandonó.
199 Desde ahora, los seres humanos que aman a Dios comenzarán a entrar en la alianza directa con Dios. Es cada santo que camina bajo la guía de Dios a través de los dones de revelación y de poder por el verdadero Espíritu Santo. Sí, ya no estamos lejos de Jerusalén.
200 Esta gracia del Cordero representa los primeros frutos del milenio. Adán y Eva la tenían al principio, pero la perdieron. Es Dios en nosotros como en el aposento alto. La dimensión de los dones espirituales por el Espíritu del Cordero es la dimensión perfecta.
201 Tras el sacrificio del Señor Jesús en la cruz, Dios había devuelto esta dimensión a la Iglesia en el aposento alto, pero la Iglesia la había perdido de nuevo. Y en este fin de los tiempos, Dios se la devuelve a la Iglesia, pues Él es el Dios de la restitución.
202 Lenguas de fuego o columnas de fuego, no sobre nosotros, sino en nosotros, esa es la Vida eterna en nosotros.
203 Cuando los dones espirituales se manifiesten aquí con toda su fuerza, la gente acudirá en masa y dirá: «El verdadero Espíritu Santo y los dones espirituales que Dios concedió a la Iglesia y que el diablo se apropió para pervertirlos en las iglesias evangélicas han sido ahora devueltos a la Iglesia». Y esta vez, la Iglesia la tomará y la guardará en su corazón, y nunca más podrá perderla. ¡Amén!
