Kacou 182 (Kc.182) : Las dos palomas de la visión de 1993
1 Estos son los oráculos que yo, el profeta Kacou Philippe, esclavo de Jesucristo, he dado a los santos este 8 de septiembre de 2026, relativos a la visitación de las dos palomas de la visión del 24 de abril de 1993.
2 En la noche del 20 de agosto de 2026, el senador Aboh Faustin, uno de los grandes hombres de Costa de Marfil, abandonó la tierra. Me quería de manera sincera. En 2016, me visitó cuando estaba en la cárcel.
3 Bien. Todos aquellos que aman y temen a Dios han acogido con agrado el mandato del Señor sobre el cuidado que deben brindar a sus mujeres. Aunque te parezca que tu mujer no es sumisa, debes hacerlo porque ella es tu Hermana en Cristo.
4 Como esposa, lo haces por ella, pero como Hermana en Cristo, lo haces por la salvación. Según cómo la trates, así te tratará Dios a ti también.
5 Trata a tu mujer como te gustaría que tu hijastro tratara a tu querida hija. Y tú, mujer, haz por tu marido lo que te gustaría que tu hijastra hiciera por tu querido hijo.
6 Les han gustado estas palabras tanto como les gustaron las palabras sobre la obesidad. La obesidad es mala ante Dios. Y alguien que no puede atarse ni desatarse los cordones de los zapatos por su obesidad o por haber engordado es como una mujer que tiene la menstruación constantemente.
7 Además, desde Kc.181, ya no hay sanciones ni períodos de observación. Es la gracia de Dios sobre su pueblo en el camino hacia el Espíritu Santo.
8 Eso es como en una clase en la que todos los alumnos que obtengan una nota media de 10 sobre 20 al final del curso recibirán sus títulos de fin de ciclo. Y, hacia el final del curso escolar, la escuela decide dar una bonificación: aumentar en 5 la nota media de cada alumno de la clase.
9 A partir de ese momento, todos aquellos que no tenían esperanzas redoblan sus esfuerzos para conseguir al menos una nota media de 5 y así obtener el título cuando se les sume la bonificación de 5 a su nota media.
10 Y es también en tales circunstancias cuando aquel que es malo revelará su simiente. Está escrito: «¡Que el que está contaminado se contamine aún más, y que el que está santificado se santifique aún más!».
11 Y una escena similar a la que tuvo lugar entre la serpiente y Eva en el Edén ocurrió el 18 de agosto de 2026 en Mikalou, en Congo-Brazzaville.
12 La mañana del 18 de agosto de 2026, como no salía agua de los grifos de su casa, una joven Hermana llamada Belda había ido a sacar agua cerca de la casa de un Hermano llamado Color.
13 En primer lugar, el Hermano se acercó y ayudó a la Hermana a sacar agua. Luego le dijo a la Hermana: «Hermana Belda, te comportas conmigo como si fuera un pagano. ¿Es esto correcto, cuando formamos parte de este glorioso Mensaje y los paganos nos odian?». La Hermana le pidió perdón.
14 A continuación, pidió hablar con la Hermana. La Hermana entró en su casa y se sentó. Él empezó a hablar, luego pronunció palabras impuras. Después agarró a la Hermana para intentar violarla.
15 La Hermana intentó defenderse, pero no pudo. Y de inmediato recordó que el Mensaje dice que hay que gritar en tal caso. Y cuando gritó, él dijo: «¡Hermana Belda, estamos en la gracia! ¿Entiendes Kc.181? ¡Ya no hay sanciones ni observaciones!». La Hermana gritó más fuerte. Él la soltó y se colocó delante de la puerta para impedirle salir.
16 Entonces le dijo a la Hermana: «Hermana Belda, ¿te das cuenta de la gravedad de lo que estás haciendo? A mi alrededor viven enemigos del Mensaje. Si gritas y vienen, ¿qué imagen vas a dar del profeta y del Mensaje en el barrio?».
17 La Hermana le gritó con fuerza que la dejara salir. Entonces, al verse derrotado, intentó sobornar a la Hermana con dinero y con la promesa de casarse con ella. Ella le dijo: «Eres un enemigo de Dios y del Mensaje. ¡Eres un demonio! Necesitas ser liberado. ¡Y tu liberación no es el matrimonio!».
18 Luego le gritó que se apartara de la puerta, y él se apartó, y ella salió. Nada más llegar a casa, como no tenía teléfono para publicar aquello, se lo contó todo a su madre, y su madre lo publicó en el grupo de Congo-Brazzaville.
19 Sea como sea, no debes traicionar a tu Dios ni a tu pueblo. Gritar era lo que Eva no había hecho en el huerto del Edén ante la serpiente multicolor, el padre de Color.
20 Bien. Ahora, escúchenme. Según la visión del 24 de abril de 1993, si el Ángel y el Cordero están a punto de descender, entonces las dos palomas deben venir hacia mí y volver a las aguas. Es la llegada de las dos palomas lo que precede al descenso del Ángel y el Cordero y del Espíritu Santo.
21 En la visión, las dos palomas habían venido desde encima de las aguas hasta situarse a tres metros de mí y volvieron de inmediato sin detenerse. Luego, apareció la luz en el cielo. Y el Ángel y el Cordero descendieron. Las dos palomas eran como los dos motociclistas que van al frente de las comitivas oficiales.
22 Son las dos palomas las que se encargan de repartir el vino viejo. El vino nuevo no llegará hasta que haya terminado el reparto del vino viejo. A eso voy a dedicar todo este capítulo Kc.182 y mostraré quién se encargó de repartirlo.
23 Bien. El 5 de agosto de 2026, al día siguiente de la publicación de Kc.181, la Hermana Carole asistió a la segunda congregación de Kribi. Y después del culto, me dijo que, mientras estaba de pie, elevando una oración por la congregación, se había sentido débil, pero luego había recuperado las fuerzas.
24 Empezó a tener tanta hambre que, en los días siguientes, se vio obligada a reducir su consagración. Es algo normal; su cuerpo necesitaba alimento.
25 Ya el día anterior, como no tenía ganas de ir a la segunda congregación de Kribi, tuvo una experiencia sobrenatural que la fortaleció. Fue y todo salió bien. En esa experiencia sobrenatural, se le concedió vivir la marcha de la Iglesia hasta el rapto.
26 Vio cómo, en vísperas del rapto, resucitó muertos y caminaba con los santos sin tocar el suelo. Y a los paganos se les concedía verlos durante unas fracciones de segundo. Y, a pesar de ello, los paganos los insultaban.
27 Esa experiencia que ella tuvo es del mismo tipo que la que tuvo la Hermana Marie Rose el 27 de junio de 2026, tal y como la relaté en Kc.180:129 al 140.
28 Dios concede este tipo de experiencia a quien está muy cerca de la meta, pero que se encuentra en una gran prueba o una gran tentación. Esta experiencia le dice: «¡No te rindas! ¡Estás muy cerca de la meta!».
29 Cuando Elías y Moisés se Le aparecieron al Señor Jesús en Lucas 9:28 al 30, fue para fortalecerle de cara a Su muerte y resurrección. Después de eso, el Señor Jesús atravesó Galilea y Cafarnaúm, y se dirigió a Jerusalén. Además, un ángel se le apareció para fortalecerle.
30 Y en Hechos 7, a punto de ser matado por causa de la Palabra de Dios, Esteban vio el cielo abierto y al Señor de pie en la gloria. Esteban se llenó de tal alegría que su rostro resplandeció de gloria. Hubo numerosas experiencias de este tipo durante las persecuciones a lo largo de la historia de la Iglesia.
31 Ahora, quien haya reducido su consagración a la manera de la Hermana Carole puede volver a ella sin condiciones, según sea guiado. Lo mismo ocurre con quien haya reducido su consagración por motivos de salud.
32 Pero aquel que se encuentre en una falsa consagración volverá a la buena consagración comiendo un solo alimento, como el arroz blanco, durante siete días, o siguiendo las instrucciones de sus revelaciones.
33 No debes rebajar tu consagración precipitadamente. Aunque se diga que tienes un demonio, pero no sientas la presencia de ese demonio, permanece en la consagración y suplica a Dios.
34 Bien. Al enseñar la humildad mediante la Palabra, también he enseñado la humildad con mis actos. He demostrado a los apóstoles, pastores y predicadores que soy un esclavo, pero, a pesar de ello, si se nos ofrece una bandeja de frutas, siempre esperan a que yo me sirva primero antes de servirse ellos.
35 En cada ocasión, tengo que repetirles: «¡Sírvanse sin esperarme! ¡Elijan para ustedes lo mejor que encuentren!». Pero siempre quieren darme el primer lugar.
36 Eso me molestaba hasta que, ante la negativa de los Hermanos a cumplir Kc.159:104 en sus congregaciones, recibí una revelación que me decía: «Recuerda a todos aquellos que te imponen la elevación. Eso es lo que han predicado en sus congregaciones con sus actos y con su vida.
37 Cuando te dan los primeros sitios, es para que a ellos se les den los primeros sitios. Lo hacen por ti para que se les haga lo mismo a ellos. Son ellos quienes lo quieren».
38 Y en las asambleas, cuando se niegan a hablar, es para que sus malas obras no salgan a la luz y sean corregidas, pues están llenos de orgullo. Y eso es lo que han transmitido a sus asambleas. Y quieren arrastrarme a ello para decir que el profeta también lo hace.
39 No soy lo que ellos quieren que sea. Para la salvación, el Señor nos ha pedido que seamos como niños pequeños. Y está escrito que quien se ensalce será humillado. Y si, por tanto, no quiero ser ensalzado, que nadie me ensalce.
40 Bien. En la visión relatada en Kc.155:37, una de las dos jóvenes que caminaban conmigo había dicho: «La multitud se ha quedado en la catedral». Y ahora, una de esas dos jóvenes se ha quedado en la dimensión de los sueños y las visiones. Y la última joven es la multitud que vendrá a mí a la orilla del mar, donde yo me encontraba en la visión del 24 de abril de 1993.
41 Y en esta etapa del paso de las dimensiones del macho cabrío y del carnero a la dimensión del Cordero, aquellos que están en la dimensión del carnero o del vino viejo irán directamente a la dimensión del Cordero.
42 Y desde ahora, debido a la recepción del Espíritu del Cordero, que es el espíritu de la hora, deben atenerse únicamente al Mensaje. No tomen nada religioso. Ni siquiera lean ya los folletos de William Branham.
43 Deben estar preparados, porque el tiempo está cerca. Se acerca el momento en que congregaciones enteras se pondrán en fila para recibir la imposición de manos para la recepción del Espíritu Santo.
45 En adelante, si una congregación no asume sus responsabilidades y vuelve a caer en su condición anterior, ya no habrá arrepentimiento para ella. Dios mismo la arrojará a ese camión militar.
46 En la congregación de Bambomo, cerca de Lastourville, en Gabón, Édouard Mimbi, su antiguo pastor, perturbaba los cultos. Desde el 10 de mayo de 2026, la Hermana Célicka había estado dando palabras de conocimiento en la congregación de Bambomo.
47 Cada uno, incluido Édouard Mimbi, había reconocido la veracidad de las palabras de conocimiento dirigidas a él, excepto una Hermana llamada Audrey.
48 En otro culto, la Hermana Audrey fue a confesar lo que la palabra de conocimiento había dicho sobre ella y que ella había negado. La congregación le citó Kc. 181:52, diciendo que una profecía debe primero absolverla antes de que reciba la oración.
49 Entonces, Édouard Mimbi provocó un alboroto diciendo que la congregación debía orar por la Hermana porque el profeta no había confirmado el don de la Hermana Célicka. A pesar de sus agitaciones, la congregación se mantuvo firme y unida tras la Palabra, y Édouard Mimbi acabó arrepintiéndose.
50 Si todas las congregaciones hubieran actuado desde el principio del Mensaje como esta congregación de Bambomo, no habría macho cabrío ni adivinación en el Mensaje.
51 Nadie tiene el monopolio de la interpretación de los versículos. Cuando se te conoce como alguien que discute o que siempre quiere tener la razón, debes buscar tu liberación.
52 Bien. Estos días, varios apóstoles estaban aquí en Katadji. Estaban los apóstoles Pedro Aleixo, Salvador Machuza y Manuel Ubisse. Élie Unim, Jacob Ahoudji, Joseph Tabé, Aniceto Manuel, Christophe Mbena, Wilfredo Hernán y muchos otros.
53 Bien. En la mañana del domingo, 23 de agosto de 2026, celebré una reunión con casi todos estos apóstoles. Los apóstoles estaban sentados a mi izquierda y las Hermanas que profetizan, a mi derecha. Entre ellas se encontraba la Hermana Carole Ondoa, de Camerún. Durante la reunión, ningún ministro prestó atención a las Hermanas que profetizan. Hablaban de sus viejas estrategias de trabajo.
54 Estamos en el tiempo de la búsqueda del Espíritu Santo. Y tal y como muestra Hechos 8, versículo 9 al 24, la corrupción no es posible en ello. La corrupción es el hecho de pedir el Espíritu Santo, incluso mediante la imposición de manos, cuando tu vida no es digna del Mensaje de tu tiempo.
55 Esta es la labor que la confesión pública lleva realizando desde hace 20 años con vistas a la venida del verdadero Espíritu Santo. Y decir que la recepción del Espíritu Santo no requiere esfuerzo y que el cordero no hace ningún esfuerzo para producir su lana es una doctrina satánica.
56 El 23 de agosto de 2026, los apóstoles presentes dijeron que las congregaciones no apreciaban la consagración ni las revelaciones y que nunca buscarían al Espíritu Santo ni los dones espirituales mientras hubiera alguien a quien pudieran recurrir.
57 Si no es alrededor de la estrella polar, las estrellas no giran alrededor de otra estrella en el cielo. Si alguien que tiene un don espiritual acepta que personas o congregaciones giren a su alrededor, sepan que es guiado por un demonio.
58 La solución consistía en que todos los ministros confirmados, incluidos ellos mismos, fueran relevados de sus funciones para que las congregaciones se vieran obligadas a centrarse en la búsqueda del Espíritu Santo y de los dones espirituales. Pero, en lugar de ser relevados, se comprometieron a orientar al pueblo hacia las revelaciones.
59 Aparte de las informaciones, ustedes deben orientar al pueblo hacia las revelaciones. Si no orientan al pueblo hacia las revelaciones, él les alejará de Dios.
60 Y ustedes, el pueblo, en la misma medida en que se vuelven hacia las revelaciones para juzgar las manifestaciones, en esa misma medida deben volverse hacia las revelaciones para resolver todos sus problemas. Y cada uno debe llevar a sus Hermanos a volverse hacia las revelaciones.
61 El recurso a las revelaciones, en cualquier circunstancia, es una doctrina inalienable de la Iglesia del fin de los tiempos.
62 En cuanto a la administración de los bautismos, cualquiera que ya haya administrado bautismos y se encuentre en una consagración válida y comprenda sus revelaciones puede administrar bautismos. Lo mismo ocurre con la bendición de los matrimonios.
63 Durante esa reunión del 23 de agosto de 2026, la Hermana Carole había tenido varias visiones. E interpretó el sueño de un apóstol. En el sueño, estábamos reunidos alrededor de un hombre que tenía un gran poder. Y junto a ese gran hombre se encontraba un joven tímido, llamado Jean-Philippe.
64 Y Jean-Philippe tenía algo que decir que contenía la solución a lo que estábamos hablando, pero guardaba silencio. Todos pensábamos que el gran hombre era el Ángel de Dios y que Jean-Philippe era yo, el profeta, ya que yo no había hablado desde el comienzo de la reunión.
65 Pero la Hermana Carole dijo: «He visto la reunión en una visión. Y el profeta estaba sentado entre nosotros. Y el viento sopló en el guayabo que estaba cerca de nosotros y, cuando miré, vi la nube sobre el guayabo.
66 Y la nube se acercó al centro de la reunión girando. Y entró en el profeta. Y cuando quise postrarme ante el profeta a causa de la nube, una voz me dijo que no lo hiciera.
67 Y al salir de la visión, la misma voz me dijo que el gran hombre del sueño del apóstol es el Ángel en el profeta. Y Jean-Philippe es la Hermana Rosine, que tiene un sueño importante que contar, pero que se niega a tomar la palabra».
68 El gran hombre era Emanuel, es decir, «Dios en un cuerpo de hombre». Es como el nombre Joel, que alude a la recepción del Espíritu Santo. Y la Hermana Rosine tenía un sueño importante que contar, pero había guardado silencio. La timidez que impide cumplir la voluntad de Dios es un pecado.
69 Lo que la Iglesia necesita son esos dones espirituales del verdadero Espíritu Santo. Pero algunos países elegirán el camino fácil de la adivinación para establecer sus cargos.
70 En Malaui, la Hermana Dayina establece unos cargos, aunque ya no tiene las inspiraciones de antaño. En sus palabras de conocimiento, suele hablar de cosas que sabe sobre las personas o que estas han confesado.
71 El primer objetivo de un don espiritual es ir de congregación en congregación para llevar a cabo lo que los apóstoles, pastores y predicadores no pueden hacer. Los dones espirituales deben ir a purificar al pueblo.
72 Además, cada uno debe negarse a ser un canal de Satanás. Durante su visita, la Hermana Carole me explicó cómo habían comenzado sus dones espirituales. Al principio, su vida espiritual era mala. Pasaba de una sanción a otra. Pero tenía muy claro que nunca abandonaría el Mensaje ni ocultaría ningún pecado.
73 Aclaro que sus pecados sexuales los había cometido con el mismo hombre, el padre de sus hijos. Y ahora, gracias al cambio de vida de la Hermana Carole, él ha creído en el Mensaje y ha recibido el bautismo.
74 Así pues, antes de recibir el don de la profecía, se encontraba bajo sanción y comenzó a ayunar para alcanzar también la consagración, como las demás Hermanas. Y mientras ayunaba, vio al profeta en un sueño. El profeta le dijo: «¡Lee las predicaciones!».
75 Tras ese sueño, empezó a escuchar las predicaciones. Y tuvo otro sueño. El profeta se le apareció de nuevo y le dijo: «¡No escuches las predicaciones, más bien debes leerlas!». Volvió a empezar por la lectura. Y, en un momento dado, empezó a notar un cambio en su vida y tenía fuerza para enfrentarse al pecado.
76 Y más tarde, en el culto, empezó a sentir la unción. No se lo contó a nadie ni mostró ninguna emoción. Luego llegó otro momento en el que oía voces claras en su corazón que la impulsaban a profetizar, pero ella se negaba. Y a veces salía del culto para no profetizar.
77 Luego, el sábado 16 de mayo de 2026, profetizó por primera vez. Y ese día, hasta que se analizó la manifestación, no sabía que había profetizado. Hablé de ello en Kc.178:137. Y a partir de ahí, comenzó a profetizar de ciudad en ciudad, allá donde Dios la envía.
78 Nunca ha aceptado ser el apoyo ni la guía de nadie. Y nunca ha querido que una congregación dependiera de ella, para luego enfriarse si ella dejara de profetizar.
79 Cuando tiene que ir a una congregación situada en otra ciudad, no se pone en contacto con el pastor ni con ningún responsable de la congregación, sino con una mera Hermana, y va a su casa.
80 Y a los dones espirituales se han sumado las visiones y la gracia de imponer las manos para la recepción del Espíritu Santo. Y los manifiesta sin ser consciente de ello.
81 Bien. Si sientes la unción, debes permanecer tranquilo. Si además oyes voces, ya sean audibles o en tu corazón, debes permanecer tranquilo. Es el propio Espíritu Santo quien debe apoderarse de ti para actuar o para hablar a través de ti.
82 No rechaces la unción que sientes, pero no te adelantes a la unción. Si estás orando o cantando, continúa sin emoción. Son los orgullosos y los que tienen el deseo de llamar la atención los que actúan según las sensaciones.
83 En Costa de Marfil, debido a un refuerzo de su consagración sin revelación, una Hermana llamada Viviane empezó a oír una voz. Y su comportamiento cambió hacia su marido y hacia los Hermanos y Hermanas, pues obedecía a la voz. Y como la situación se agravaba, quise hablar con ella.
84 Cuando veía a alguien en sueño en una mala situación, la voz le decía que se distanciara de esa persona. Le dije que era el diablo, pues ella debe hablar con las personas para que cambien. Y al final de la conversación, le dije que dejara de obedecer a esa voz, pues es el diablo.
85 Tras la conversación, cuando ella se marchó, la voz le dijo: «No has actuado mal. Soy yo, Dios, quien te he dicho que no le cuentes a la gente lo que ves sobre ellos». Y ella le dijo a la voz: «Señor, ¿cómo es posible que contradigas a tu profeta, que me dice que hable con la gente?».
86 Y, para su gran sorpresa, la voz le pidió perdón. Ella se quedó atónita y dijo: «Oh Dios, ¿quién soy yo para que tú, Dios, me pidas perdón?». Y se hizo el silencio. Y vio que era el diablo. Dejó de obedecer a la voz y el demonio la abandonó. Y su vida volvió a la normalidad.
87 Bien. En la siguiente etapa, si una palabra de conocimiento es la repetición de una confesión, deben precisarlo en el informe del análisis de la manifestación espiritual.
88 Asimismo, deben enseñar el temor de Dios en sus hogares. Y si en casa alguien comienza a manifestar un don espiritual, muestren el mismo respeto que en el culto. Si es posible, grábenlo en vídeo.
89 La denominación «espíritu de adivinación» es el nombre común de cualquier demonio que se hace pasar por el Espíritu Santo. Un espíritu de adivinación puede ser un demonio de sexo, ira, robo, mentira u otro. Y estos demonios se transmiten a las congregaciones desde el púlpito.
90 El domingo 23 de agosto de 2026, en la provincia de Tanganica, en el Congo-Kinshasa, un Hermano mintió durante la confesión pública. Y en lugar de caer, un demonio de adivinación se apoderó de él y dio un respingo con un grito que asustó a la congregación. Unos niños empezaron a llorar.
91 Empezó a profetizar y a dar falsas palabras de conocimiento de forma espectacular, con muecas. Deben comprender que el tiempo ha cambiado y que su liberación de ese espíritu de adivinación será un sufrimiento, pues ha mentido a la congregación y al Espíritu Santo.
92 Al principio del Mensaje, la confesión pública era el único medio de purificación. Después, los sueños y las visiones, así como el ayuno y la consagración, se añadieron como medios de purificación sobre la base de la confesión pública. Y ahora, los dones espirituales han llegado sobre la base de la confesión pública y de los sueños y visiones.
93 Y la dimensión del Cordero no pondrá fin a los sueños y las visiones. Los sueños y las visiones son las cámaras de vigilancia tanto de día como de noche. Sin las cámaras, no sabrás qué demonio te ha robado tu ministerio o tu don espiritual o tu comunión con Dios.
94 Los dones espirituales son la mayor bendición de Dios en la tierra. Ante la profecía se arrodillan los paganos y los que saben hablar y los que siempre tienen la razón.
95 Y en lugar de seguir sus revelaciones para recibir el Espíritu Santo y los dones espirituales, algunos apóstoles, pastores y predicadores se lanzan a la evangelización y a otras actividades sobre el terreno, en los medios de comunicación y en Internet, sin revelación. Quieren estar ocupados en algo.
96 Algunos dicen: «Cuando veo que no estoy trabajando y que recibo el dinero del sacerdocio, me siento culpable. ¡Soy un gato alimentado por la Iglesia!». De acuerdo, pero mientras no actúes según tu revelación, siempre serás culpable, hagas lo que hagas. La culpa radica más bien en tu negativa a consagrarte debidamente para saber lo que debes hacer.
97 En todo, tómate la molestia de orar para pedirle a Dios qué debes hacer. Dios está dispuesto a respondernos, pero no Le pedimos nada, porque queremos hacer nuestra voluntad.
98 Debemos procurar que todo Hermano o Hermana que lleve al menos siete meses en el Mensaje pueda confiar no en nosotros, sino en Dios a través de sus propias revelaciones. Cada uno debe tener su propia comunión con Dios.
99 En la etapa actual, si te confías a alguien en el plano espiritual, sea quien sea, aunque sea tu pareja, tu pastor o el profeta, eso está mal. Es como si desviaras las llamadas de tu número de teléfono al número de esa persona, sin saberlo.
100 Y como no tienes identidad, clamarás a Dios o llamarás al taxi de Uber en sueños. Y el taxi de Uber nunca podrá encontrarte debido al desvío de llamadas, a la falta de dirección y de identidad. Dar o pedir un número de teléfono en un sueño puede hacer referencia a un desvío de llamada.
101 Tienes que tener tu propia comunión con Dios. Antes de dormir, ora por tu problema y espera en Dios. Dios te dará un sueño que resolverá tu problema. Deja de buscar a alguien en quien confiar.
102 Ahora, en cuanto a los gatos alimentados de la Iglesia, he hecho que se envíen los diezmos a los administradores generales. Era lo que tenía que hacer. Estos diezmos están destinados a la obra de Dios por medio del Espíritu Santo.
103 Si un administrador es cómplice de los apóstoles, pastores y predicadores codiciosos en lugar de denunciarlos, responderá por ello en el juicio final.
104 En el juicio final, cada administrador responderá de su gestión. Si un fiel o un predicador ladrón acude a él, debe saberlo por sus revelaciones. Si alguien obra por revelación y acude a él, también debe saberlo. Y sabe que debe desenmascarar a los codiciosos y a los ladrones ante el pueblo.
105 Debido al mal uso de los diezmos y las ofrendas, muchas de nuestras revelaciones dicen que nuestras reuniones son tiendas y que nuestros ministerios son taxis. Si la adivinación actúa en nuestros países y asambleas, es por culpa de los apóstoles, pastores, predicadores y administradores.
107 La pensión no es un sueldo y no puede ser superior al sueldo que percibías cuando trabajabas. Y la pensión sigue siendo un pequeño medio de subsistencia hasta que la persona vuelva a ocupar un cargo gracias a una profecía.
109 El dinero de la Iglesia es para la obra de Dios y para los pobres. Y quien lo utiliza indignamente es un ladrón. Atrae la adivinación y el castigo sobre sí mismo, sobre su casa y sobre la congregación.
110 Bien. Antiguamente, trabajábamos mediante conferencias, debates y predicaciones públicas sin revelaciones. Esto había dado lugar a conversiones, pues los enemigos no conocían el Mensaje.
111 Cuando los enemigos se enteraron del Mensaje, las conversiones se hicieron difíciles, ya que los enemigos, entre ellos los líderes religiosos, incitaban a la población en nuestra contra y en contra del Mensaje. Hoy en día, todo debe hacerse a través de la revelación.
112 Además, muchos de los que aceptaban el Mensaje no se quedaban, pues nuestras congregaciones ni siquiera tenían el ambiente espiritual del que procedían esas personas convertidas.
113 Luego llegó el momento en que ya casi no había conversiones. Y en 2024 tuvo lugar la gran consagración. Y en 2025, Dios nos abrió la puerta a los servicios de sanidad a través del profeta.
114 Y, además del profeta, muchos Hermanos y Hermanas manifestaron el don de sanidad por medio del verdadero Espíritu Santo. Y los Hermanos Aniceto Manuel, de Angola, y Manuel Ubisse, de Mozambique, destacaron en varios servicios de sanidad.
115 Y el 16 de noviembre de 2025, Dios puso fin a los servicios de sanidad. Teníamos que pasar a otra etapa de los servicios de sanidad con las profecías; de lo contrario, no seríamos más que sanadores tradicionales.
116 Así pues, durante los cultos o los servicios de sanidad, si no hay profecía entre el público, se trata de una ceremonia de fetichismo tradicional. Y quien está en el estrado ante ustedes es un sanador tradicional, aunque realice sanidades instantáneas. Actúa para impedir que reciban el bautismo del Espíritu Santo y los dones espirituales.
117 Después del 16 de noviembre de 2025, cualquiera que ejerciera un ministerio de sanidad sin los demás dones espirituales formaba parte del ministerio de Balaam en las llanuras de Moab. Balaam luchaba contra Israel y Moisés sin saberlo.
118 Y en esa etapa, el apóstol Jacob Ahoudji, de Benín, fue el más destacado. Avanzaba sin revelación, sin temor y sin respeto por la Palabra. Al mediodía podía tomar una comida completa con carne, y por la tarde iba a orar por los enfermos, y se producían sanidades instantáneas.
119 Pero Dios protege a quienes guardan su Palabra y le temen. El apóstol Pedro Aleixo quería celebrar un servicio de sanidad, pero sus revelaciones eran confusas. El 22 de julio de 2026, aplazó un servicio de bautismo para reforzar su consagración, a pesar de que las personas que iban a bautizarse estaban listas.
120 Y como estaba obsesionado con la idea de celebrar el servicio de sanidad, tuvo un sueño. Dijo: «En el sueño, estaba en un servicio de sanidad y el Hermano Philippe estaba presente. Había un hombre poseído por un demonio y el Hermano Philippe me dijo que orara por la liberación de aquel hombre. Oré, pero el hombre no fue liberado».
121 Entonces, el Hermano Philippe me dijo: «No debes orar por él mientras esté de pie. ¡Debes abrazarlo como a un niño antes de orar por él!». Así lo hice y el hombre quedó liberado. Y el Hermano Philippe me miró y me llamó Balaam. Y el sueño terminó».
122 Y a raíz de ese sueño, el apóstol Pedro Aleixo abandonó su idea del ministerio de sanidad. Entonces, su revelación le indicó Costa de Marfil y llegó a Costa de Marfil el 20 de agosto de 2026, y el 31 de agosto de 2026 recibió la imposición de manos de la Hermana Carole para recibir el Espíritu Santo.
123 Ahora bien, aunque con la consagración los Hermanos deberían apresurarse a subir al púlpito a la hora del culto según Kc.159:104, ocurre todo lo contrario. Se niegan a cumplir Kc.159:104, cuando la Palabra escrita otorga ese derecho a todo Hermano consagrado.
124 Algunos Hermanos no tienen ni polución ni inmovilización, y ninguna revelación se lo impide, pero se niegan a cumplir Kc.159:104. Y se cancelan los cultos. Sin embargo, acuden al trabajo de César sin revelación.
125 Según el Mensaje, es ante todo aquel que tiene la revelación para desempeñar el papel quien debe levantarse primero para cumplir Kc.159:104. Pero si, tras un minuto, nadie se levanta, entonces el Mensaje otorga el derecho a cualquier Hermano consagrado, incluso analfabeto, a levantarse para cumplir Kc.159:104.
126 En la asamblea de Kribi del 5 de agosto de 2026, a la hora del culto, no había nadie para dirigir la confesión pública. La asamblea quiso escuchar una predicación en audio del profeta. Y tan pronto como se puso el audio, la Hermana Carole se levantó y designó a un dirigente. Y así se pudo celebrar el culto.
127 Si la Hermana Carole no hubiera estado presente, la congregación se habría dispersado sin celebrar el culto. Y también es posible que fuera precisamente la presencia de la Hermana Carole lo que inspirara ese miedo a subir al púlpito. No podemos desear al Espíritu Santo y, al mismo tiempo, tenerle miedo.
128 La congregación de Bunia, en el Congo-Kinshasa, no vivía una buena consagración. Sus revelaciones les mostraban su mala conducta, pero no se arrepentían y todos temían acercarse al púlpito.
129 El domingo 9 de agosto de 2026, era la hora del culto, pero nadie quería levantarse para subir al púlpito. Entonces, un Hermano llamado Ugenrwoth, que no pertenece a la congregación, subió al púlpito y dirigió la confesión pública según Kc.159:104.
130 Tras la confesión pública, una vez que se habían confesado y habían recibido la oración, no quisieron dirigir la alabanza. En ese momento, el Hermano Ugenrwoth debía abandonar el púlpito, pero se quedó allí y dirigió la alabanza.
131 Y tras la alabanza, nadie quiso salir a predicar. El Hermano Ugenrwoth decidió predicar. Quería un intérprete, pero nadie quería salir. Y en lugar de abandonar el púlpito, suplicó que le proporcionaran un intérprete.
132 Y como insistía, un Hermano se ofreció a interpretarle desde su sitio entre la congregación. Debido a su mala consagración, saben que Dios está en su contra.
134 Y el domingo 16 de agosto de 2026, en la congregación de Kassapa, en la ciudad de Lubumbashi, en el Congo-Kinshasa, se respiraba el mismo ambiente. Es una gran congregación, pero nadie quiere desempeñar ningún papel. Todos tienen miedo de que el Ángel les golpee. Ni siquiera había un diácono.
135 Y mientras estaban sentados y un dirigente se encontraba en el púlpito, una Hermana se levantó y comenzó a hablar en lenguas con fuerza. El dirigente pidió que un Hermano grabara la escena con su teléfono, pero todos permanecían tranquilos, como si el dirigente les estuviera tendiendo una trampa.
136 La Hermana se sentó, se levantó enseguida y dio la interpretación con la misma fuerza. La profecía condenaba a la congregación.
137 A continuación, se dirigió a un Hermano que no camina bien según el Mensaje. Le dio palabras de conocimiento y le invitó a cambiar de vida. Luego le impuso las manos y oró por él.
138 Después de eso, la Hermana volvió a su sitio. La congregación vio que Dios puede ser misericordioso y compasivo con el pecador. Dios sabe quién es débil y quién es malvado.
139 Y ocurre que, debido a las personas que profetizan, nadie quiere subir al púlpito. La gente tiene miedo, como si, con el derramamiento del Espíritu Santo, algunas personas pudieran dejar de acudir al culto.
140 Y en América Latina, un valiente Hermano renunció a venir a Costa de Marfil tras la publicación de una manifestación de la Hermana Célicka. Y desde entonces, la fe de ese Hermano ya no es la misma.
141 Hermano, que nunca más, tras este capítulo Kc.182, se cancele un culto en una congregación ante ti. Que en tu país la gente ya no tenga que esperar semanas para recibir el bautismo debido a tu indisponibilidad.
142 Del mismo modo que te ocupas de las cosas de César y de las cosas de la tierra, así debes ocuparte de las cosas de tu Dios.
143 No olvides que, a menudo, el comportamiento que un hombre reprocha a su mujer es el mismo que él tiene hacia Dios. Es la posición de poder la que impide a los hombres darse cuenta de este aspecto.
144 Vivimos como queremos. Demostramos con nuestra vida que esta nos pertenece y que no tenemos ninguna obligación para con Dios. Seamos conscientes de que el Señor de la vida y quien decide nuestro mañana es Dios.
145 En Kc.181:149, ¿había actuado mal quien estaba en la tribuna antes de la profecía de la Hermana Carole? ¡No! En su lugar, si una revelación no me lo impidiera, me levantaría e iría a la tribuna.
146 Actúan así y, sin embargo, cometen a sabiendas los pecados que pueden evitar. Ahora bien, cuando actúan mal para no tener que acudir al púlpito, ¿significa eso que Dios no puede alcanzarles en su lugar o en su propia casa?
147 No hay lugar en la tierra ni en el cielo donde un hombre pueda estar a salvo, lejos de los castigos de Dios. En Kc.150, el Hermano Zadi Robert no se encontró con el Ángel durante el culto.
148 Después de años en El Mensaje, confiesan los mismos pecados que los nuevos conversos. Siguen en las charlas y los picoteos. Navegan por Internet sin motivo alguno.
149 Sepan que esta espera del Espíritu Santo es un periodo de redadas. Cuando charlan, incluso en casa o en un grupo de Internet, ante Dios, están en compañía de delincuentes en la calle o en un gueto, y se exponen a las redadas.
150 Y en cada hospital de la confesión pública, son enfermos ingresados en pediatría junto a los recién nacidos.
151 Y debido a las malas consagraciones, siempre utilizan el método estándar para interpretar sus revelaciones.
152 El diablo es el padre de las interpretaciones estándar de los sueños y las visiones. Es la puerta de la teología y de las religiones. El método estándar tiene la particularidad de hacer mentir a Dios.
153 Y la humanidad ha legalizado esto y lleva milenios actuando según este método. Y es sobre esto sobre lo que la humanidad ha construido la comprensión de la Biblia. Las interpretaciones estándar que hacemos de nuestros sueños son las mismas que hacen los religiosos de la Biblia.
154 Y eso es también lo que solemos hacer con el Mensaje para acabar creando «ismos» en ausencia del profeta. Cuando quien no comprende sus sueños quiere interpretar la Biblia o el Mensaje para todo un pueblo, eso es una puerta a la adivinación.
155 Por ejemplo, la interpretación que conocemos de Apocalipsis 12 es que la luna representa la ley y el sol, la gracia. Eso es correcto. Pero el 24 de agosto de 2026, al salir de una visión, recibí la interpretación de que Apocalipsis 12 tenía una nueva interpretación.
156 La luna bajo los pies de esta mujer-Iglesia del Apocalipsis 12 representa todo lo que se le ha reprochado a lo largo de las siete épocas de la Iglesia. Y el sol que ahora la envolvía representa el comportamiento de Cristo. Y salí de la visión.
157 Bien. La mañana del domingo 23 de agosto de 2026, durante la reunión que mantuve con los apóstoles de diferentes países y las tres principales Hermanas que profetizan en Costa de Marfil, la Hermana Carole se había movido mucho. A menudo abandonaba la reunión precipitadamente y luego regresaba.
158 Tras la reunión, me explicó que, como la unción era fuerte sobre ella debido al espíritu de adivinación que veía en las tres Hermanas y en los ministros presentes, abandonaba la reunión para no profetizar.
159 Y me dijo que si todos los que están aquí en Costa de Marfil con el profeta tienen demonios de adivinación, entonces ella también tiene un demonio de adivinación.
160 Le dije: «Hermana Carole, eso depende de la gracia que Dios concede a cada uno de nosotros. Esos preciosos Hermanos y Hermanas que ves son los rehenes palestinos de los que hablé en Kc.158:123 al 127. Están esperando la liberación de Dios».
161 Mientras hablaba, ella me decía: «Sí, Hermano Philippe, pero desde que llegué, veo al Ángel a tu lado, aunque estés sentado solo».
162 Y al día siguiente, el lunes 24 de agosto de 2026 por la mañana, llamé al apóstol Yanick y a los demás apóstoles de Costa de Marfil. Les pregunté: «¿Creen que el espíritu por el que actuán es el Espíritu Santo o el espíritu de adivinación?».
163 Todos me respondieron: «Hermano Philippe, si negamos el espíritu de adivinación, ¿entonces a través de quién han entrado los espíritus de adivinación en el pueblo?».
164 Después de los apóstoles, llamé a las tres Hermanas en presencia del apóstol Yanick. Y les pregunté: «¿Creen que el espíritu por el que profetizan es el Espíritu Santo o el espíritu de adivinación?».
165 Las Hermanas Émilie y Annick afirmaron que profetizan por medio del verdadero Espíritu Santo. La Hermana Anne Séverine afirmó que profetiza por medio del espíritu de adivinación. No les expliqué nada de lo que me había dicho la Hermana Carole. Y tampoco le conté nada a la Hermana Carole.
166 El apóstol Yanick informó de ello a otros apóstoles de Costa de Marfil, y estos mantuvieron una reunión secreta con las Hermanas Émilie y Annick con el fin de traer de vuelta a las dos Hermanas, según sus revelaciones.
168 Y al final de su encuentro, a pesar de las revelaciones, a menudo literales e indiscutibles, las dos Hermanas condenaron y sermoneaban a los apóstoles, y estos les pidieron perdón.
169 Y del 26 al 28 de agosto de 2026, estuvimos en Rikédiba. La Hermana Carole estaba con nosotros, pero apartada. Había 32 apóstoles, pastores, predicadores y líderes, pero ninguno de ellos quería dirigir la reunión del 26 de agosto. Y como nadie quería hacerlo, el apóstol Yanick dirigió la reunión, a pesar de que tenía que encargarse de la traducción. Fue difícil, pero lo hizo.
170 Del mismo modo, al día siguiente, 27 de agosto, nadie quería dirigir la reunión. Una vez más, el apóstol Yanick dirigió la reunión hasta la noche. Y por la noche, como las Hermanas habían venido a escuchar lo que decíamos, la Hermana Carole también se acostó en una estera junto a ellas.
171 Y al caer la noche, tomé la palabra para clausurar la reunión. Dije que el lunes 24 de agosto de 2026 por la mañana había tenido una reunión solo con los apóstoles de Costa de Marfil y, a continuación, otra reunión con las tres Hermanas principales que profetizan en Costa de Marfil.
172 Y antes de que contara los detalles de ambas reuniones, cuando la Hermana Carole aún no sabía nada, se levantó de la estera bajo la unción. Se acercó a imponer las manos al apóstol Yanick y le dijo: «Así dice el Señor: recibe el Espíritu Santo». Después del apóstol Yanick, se acercó a la Hermana Anne Séverine, le impuso las manos y le dijo: «Así dice el Señor: Recibe tu liberación».
173 Tras la manifestación, expliqué los dos encuentros que había tenido con los apóstoles y las tres Hermanas, la mañana del lunes 24 de agosto de 2026, así como lo que se había dicho. A continuación, la Hermana Anne Séverine cogió su teléfono y leyó dos sueños de su registro de sueños y visiones. Y todos nos quedamos maravillados por lo que acababa de suceder.
174 Sin embargo, eran los 32 Hermanos y las Hermanas quienes esperaban esa gracia de la imposición de manos de la Hermana Carole.
175 Es como si aquel 27 de agosto de 2026, en Rikédiba, lo mejor de Costa de Marfil se hubiera presentado ante Dios para el bautismo en el Espíritu Santo. Y si no hubiera pasado nada, se habría pensado que todos eran dignos de recibir el Espíritu Santo, pero que era Dios quien no lo había querido.
176 Y aquella noche, los dos principales obstáculos para recibir el Espíritu Santo eran la comida y el rechazo de cumplir Kc.159:104. Además, el apóstol Yanick llevaba varios días en un estado de consagración. No comía ni carne ni pescado.
177 La Hermana Anne Séverine leyó dos sueños, diciendo: «Sueño de la noche del 23 de agosto de 2026. Estoy en una casa. La Hermana Carole entra y me impone las manos, diciendo: “¡Recibe tu liberación!”. Sueño de la noche del 26 al 27 de agosto de 2026. Estoy en una casa. Entra la Hermana Carole y, al instante, veo también al apóstol Yanick a mi lado. Y la Hermana Carole nos impone las manos».
178 Yo, el Hermano Philippe, pensaba que iba a recibir a una mera Hermana, pero recibí a un ángel. La Hermana Carole no era una camerunesa, sino un ángel de Dios.
179 Cada noche, pasa horas orando y cantando. Podemos oírla cantar durante dos horas sin interrupción. Durante su estancia, apenas ha comido. Le había propuesto una comida todos juntos antes de su partida, pero la rechazó.
180 Además, antes de su partida, yo quería organizar una reunión con los Hermanos y Hermanas de Costa de Marfil que se encuentran en una buena consagración. Pero la cancelé porque las revelaciones mostraban que muchos iban vestidos con camisas verdes, pero llevaban pantalones y faldas amarillas.
182 Si te imponen las manos para recibir el Espíritu Santo cuando no caminas según tus revelaciones, ¿para quién vas a trabajar? El Espíritu Santo, en la etapa actual, es el Espíritu del águila, es decir, el Espíritu de la revelación. Y es a través de la revelación como sabrás lo que debes hacer para Dios.
183 Y la mañana del 31 de agosto de 2026, tuvimos otra reunión en el balcón de mi casa, allí donde el Ángel había pasado el 28 de febrero de 2024. Estaban presentes varios ministros y Hermanos y Hermanas de la corte.
184 El objetivo de la reunión era que, al ver a la Hermana Carole reforzar su consagración mientras había venido a descansar en Costa de Marfil, quería darle las gracias en nombre de todos los Hermanos y Hermanas y animarla a que comiera.
185 Me había dicho que había llegado con 40 kg y que ahora pesaba 38 kg. Durante la reunión, mientras hablaba y daba gracias a Dios por la visita de Su sierva, sentí la presencia de Dios.
186 A continuación, la Hermana Carole se levantó bajo la unción y fue a imponer las manos a la Hermana Yati Djanta, luego al Hermano Boga Éric y, a continuación, al apóstol Pedro Aleixo. Después, impuso las manos a la Hermana Edmonde. Y, por último, al apóstol Tieffi Franck. El apóstol Tieffi Franck gritó y cayó boca abajo, glorificando a Dios. Con cada imposición de manos, ella pronunciaba: «Así dice el Señor: ¡Recibe el Espíritu Santo!».
187 Al final, la Hermana Carole, de rodillas, gritó: «¡Reciban el Espíritu Santo sin imposición de manos!». En ese instante, el apóstol Kra Donald cayó con el rostro en tierra, glorificando a Dios. Varios apóstoles, como Aniceto Manuel y Manuel Ubisse, lloraban debido a la unción. La reunión duró unos veinte minutos.
188 Más tarde, tras la reunión, el apóstol Tieffi Franck dijo: «He celebrado servicios de sanidad y ha habido milagros, ¡pero nunca había sentido la unción que he sentido hoy al recibir la imposición de manos de la Hermana Carole! Fue como una corriente eléctrica que me atravesó todo el cuerpo, y ni siquiera me di cuenta de que me había caído».
189 El apóstol Yanick dijo: «Cuando me impuso las manos en Rikédiba, sentí un poder en todo mi cuerpo, incluso en los dedos, igual que en el servicio de sanidad de Accra. Tenía la impresión de que la unción había invadido toda la atmósfera. Y eso duró más de una hora».
190 La Hermana Christine oraba en voz alta en su casa. Más tarde, dijo: «Después de la reunión, seguía sintiendo la unción; tenía escalofríos por todo el cuerpo, incluso en los pies. Fui a orar. Y, estando en la cocina, seguía sintiendo eso en todo el cuerpo y volví a ir a orar».
191 La Hermana Yati relató que fue a la mañana siguiente, el 1 de septiembre de 2026, mientras meditaba en la habitación, cuando la unción descendió sobre ella con gran fuerza, tal y como contaban los Hermanos, aunque ella no se lo esperaba.
192 La Hermana Yati atendió a la Hermana Carole con humildad. Las dos Hermanas dormían en la misma habitación y, a menudo, era a través de la Hermana Yati como hablábamos con la Hermana Carole.
193 La Hermana Yati dijo: «Hermano Philippe, antes de marcharme de Gabón, había soñado que estaba de pie en la oscuridad, con un bebé sentado sobre mis hombros. Y alguien, como un ángel, se acercó y colocó una lámpara sobre mi cabeza. Y gracias a la luz de la lámpara, avanzaba, y la luz de la lámpara iluminaba todo a mi alrededor hasta muy lejos.
194 Sabía que el bebé era la Iglesia de Gabón y que iba a recibir la imposición de manos de la Hermana Carole para recibir el Espíritu Santo. Por eso tenía tanto interés en venir a Costa de Marfil».
195 Le dije a la Hermana Yati que el sueño contenía dos elementos principales. La lámpara y el bebé. Y si ella no baja a ese bebé inmediatamente de su hombro, el bebé tirará la lámpara y esta se romperá y se apagará. Y tanto ella como el bebé volverán a quedar sumidos en la oscuridad. No son los Hermanos ni las congregaciones quienes deben llamarte, sino Dios quien debe enviarte hacia ellos.
196 La visita de la Hermana Carole fue como las dos palomas-precursoras del descenso del Ángel y del Cordero. Una sola persona, pero dos espíritus, como el profeta de Apocalipsis 11 con el Espíritu de Elías y el Espíritu de Moisés.
197 Los profetas desde Moisés anunciaban al Señor Jesucristo, pero fue Juan el Bautista quien fue el último precursor de Cristo. Del mismo modo, cada apóstol que me visitaba desde 2010 formaba parte de la misión de las dos palomas para anunciar la venida del Ángel y del Cordero, pero aquí está el último precursor del Ángel y del Cordero. Y el Ángel y el Cordero son el Esposo, según Mateo 25:6.
198 El precursor o el motorista no es el Esposo. No es al motorista a quien espera la multitud, y una multitud responsable no aplaude al motorista, por muy espectaculares que sean sus exhibiciones. Es el motorista quien asegura al cortejo o al Esposo que todo está en orden y que Él puede venir.
199 Y el día anterior a su partida, dije: «¡Oh Dios, cómo dejaré que Tu sierva se vaya sin bendecirme!». Y la voz del Señor me dijo: «¡Recuerda que en la visión se te había negado el resto del vino viejo!».
200 Dije: «¡Señor mío, que así sea! ¡Que la gloria, el honor y la exaltación te pertenezcan por los siglos de los siglos! ¡Que tu gracia esté sobre ella y sobre todos aquellos que ejercen los dones espirituales con temor!».
201 La partida de la Hermana Carole hacia Camerún tuvo lugar el sábado 5 de septiembre de 2026 a las 4 de la madrugada. Desde que vivimos en Katadji, nunca había habido tanta gente para despedir a un visitante. Ella debe marcharse y relajar su consagración para descansar.
202 Todos aquellos a quienes la Hermana Carole ha impuesto las manos para recibir el Espíritu Santo han atestiguado que su espiritualidad y su capacidad para interpretar los sueños han cambiado.
203 Bien. Es el Espíritu Santo quien debe ser nuestra guía. Por eso, la recepción del Espíritu Santo será la condición para asumir un cargo relacionado con el púlpito. Son aquellos que han recibido el Espíritu Santo o que tienen los dones espirituales quienes deben visitar las congregaciones según les guíe el Espíritu Santo.
204 En todo el Mensaje, hasta el día de hoy, de entre los cientos de personas de las que he recibido manifestaciones espirituales, la Hermana Carole es la única que manifiesta esta gracia de imponer las manos para recibir el Espíritu Santo.
205 Esto es como cuando el Señor Jesús sopló sobre sus discípulos en el Aposento alto. Según la visión relatada en Kc.162:23, la cantidad de vino viejo de la botella no llegaba ni a la mitad de un vaso de agua, mientras que el vino nuevo de la palangana podía alcanzar los 50 litros.
206 Hay que saber que, de cada 20 personas que han recibido un falso Espíritu Santo, varias pueden imponer las manos para transmitir ese falso Espíritu Santo, como se ve entre los evangélicos. Pero de cada 100 personas que han recibido el verdadero Espíritu Santo, puede que ni siquiera haya una sola persona capaz de imponer las manos para transmitir el verdadero Espíritu Santo.
207 En el avivamiento de Azusa Street, Lucy Farrow era la única persona que tenía esa gracia de imponer las manos para la recepción del Espíritu Santo.
208 En el ministerio de William Branham, no había nadie así. Ni siquiera la Hermana Anna Schrader tenía esa gracia. Esas personas son las chispas que desencadenan o catalizan los avivamientos.
209 Hay dos gracias principales en la Iglesia. La de imponer las manos para recibir el Espíritu Santo, y la de hacer descender el Espíritu Santo sobre la audiencia mediante la predicación, como hizo Pedro en casa de Cornelio. Estas dos gracias están por encima de los dones espirituales.
210 Lo que hemos visto con la Hermana Carole es una señal que nos invita a permanecer en la consagración. Cuando descienda el Espíritu Santo, personas como la Hermana Carole irán de país en país. Y esta vez, impondrán las manos a congregaciones enteras en fila, como en Samaria.
211 Cada uno recibirá el Espíritu Santo para el avivamiento y la Vida eterna. «Así dice el Señor». Esto sucederá. En eso confiamos. Y cuanto más dispuestos estén, más inmediato será el desencadenamiento del poder y de los dones espirituales desde el momento de la imposición de manos.
212 Debido a la disposición de los apóstoles de Costa de Marfil, el efecto de la imposición de manos de la Hermana Carole sobre ellos fue más fuerte que lo que veía en los vídeos en los que ella imponía las manos en Camerún.
214 Pero en lo que respecta a otorgar el Espíritu Santo mediante la imposición de manos, aunque estaba lleno del Espíritu Santo, Felipe no tenía ese poder. Por eso, recurrió a los apóstoles. Y Pedro y Juan vinieron a imponer las manos a los creyentes de Samaria, y estos recibieron el Espíritu Santo.
215 Debemos proteger tales gracias en medio de nosotros. Así como la luz disipa las tinieblas, así también el verdadero Espíritu Santo, a través de tales gracias y dones espirituales, expulsará el espíritu de Abraham Mazel y el espíritu de adivinación de nuestras vidas y de nuestras congregaciones.
216 No debemos tener miedo del Espíritu Santo ni de los dones espirituales mediante los cuales debemos ser purificados, blanqueados y refinados. Lo hemos cantado tantas veces durante años, y ha llegado el momento de demostrar que éramos sinceros cuando lo cantábamos.
217 A los cachorros de león les gusta el rugido de los leones y a los polluelos de águila les gusta el grito de las águilas. Y a los hijos de Dios les gustan las manifestaciones auténticas del Espíritu Santo.