








Kacou Philippe 1972 decemberében született Katadjiban, Sikensi megyében (Elefántcsontpart). Egy írástudatlan földműves fia. Az általános iskola után Kacou Philippe csak a középiskola első négy osztályát végezte el. 1992-től 2002-ig ideje nagy részét segédmunkásként töltötte építkezéseken.
Minden egy látomással kezdődött, amelyet 1993. április 24-én kapott. Először egy katolikus paphoz fordult, hogy megértse a látomás jelentését. Ezután a baptistákhoz ment, akikkel három hónapot töltött, majd találkozott William Branham amerikai evangélista mozgalmával. Ebben a mozgalomban maradt egyszerű hívőként 1993-tól 2002-ig.
Kacou Philippe 2002 júliusában kezdte meg nyilvános prédikációit, miután 1993-as látomása után egy második angyali látogatásban is része volt. Kacou Philippe azt állítja magáról, hogy ő az éjféli kiáltás próféta-hírnöke, a Máté 25:6 szerint.
Kacou Philippe szerint minden egyház az ördögöt szolgálja Jézus Krisztus nevében. Többször beszámol egy másik, 1993-as látomásáról, amelyben állítása szerint az egyházi vezetőket különös formákban látta: « Testük emberi test volt, de fejük különböző állatok feje volt ». Ekkor kezdődtek az első viták és összetűzések[1].
Kacou Philippe számos titkot prédikál, például: « Ha Isten Noé idejében az özönvízzel minden gonoszságot elpusztított, hogyan került a gonoszság az özönvíz után ismét a földre? » Ezt a prédikációt teljes egészében közzétette egy kameruni újság[2]. Kacou Philippe kijelenti, hogy szavai ugyanolyan értékűek, mint a Biblia prófétáinak szavai.
Kacou Philippe szerint az Egyház Keresztelő Jánossal kezdődik, és ez a bűnbánat keresztsége. Ezután következik a bűnök bocsánatának keresztsége az apostolokkal, majd a hit általi megigazulás keresztsége Luther Mártonnal, majd az Egyház újjászületésének keresztsége az első római üldöztetések után, majd a fiúvá fogadás keresztsége, majd a megszentelődés keresztsége John Wesley-vel, majd az újjászületés keresztsége a pünkösdi mozgalommal, majd a helyreállítás keresztsége William Branhambel, és végül a visszaállítás keresztsége Kacou Philippe-pel. Kijelenti, hogy ezen kívül minden más keresztség hamis, még ha Jézus Krisztus nevében vagy az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében történik is alámerítéssel.
Kacou Philippe a Bibliát egy autó visszapillantó tükréhez vagy egy történelemkönyvhöz hasonlítja. Számára a Biblia a keresztény és zsidó őstörténet maradványa, és semmilyen módon nem adhat örök életet. Eléget minden olyan Biblia-fordítást, amelyet a hitre nézve veszélyesnek tart, például a TOB, King James, Thompson[3], Scofield és Louis Segond[4],[5] változatokat. Kacou Philippe újradefiniálja, mi Isten Igéje, különbséget téve Isten Igéje (a kinyilatkoztatott igazságok) és a teológia (az értelem útján szerzett ismeretek) között. Újradefiniálja Jézus Krisztus istenségét, a bűnök megvallását (amelynek nyilvánosnak kell lennie), a nők helyét az Egyházban, a vízkeresztséget, a Szentlelket, a prófétát, a Bibliát, az Egyház és az Állam kapcsolatát, valamint a kereszténység számos más aspektusát. Ezzel kapcsolatban megtagadta a megjelenést az elefántcsontparti titkosszolgálat (Renseignements Généraux) idézésére. A teljes kereszténységet újradefiniálja a *Kacou Philippe próféta könyve*[6] című művében, amely három kötetben jelent meg a franciaországi Éditions Édilivre kiadónál[7]. Lásd: Le Jour Plus 3399. szám, 2016. április 15., és Le Sursaut, 2016. április 15.
2008 márciusában Kacou Philippe egy kereszténységről szóló konferencián gyűjtötte össze a teljes vallási testületet, újságírókat és a civil társadalmat. Ez volt a per az egyházak ellen. Egy újság Isten Igéjének mestereként (maestro) jellemezte őt[8]. E konferencia után jelent meg egy másik újság címlapján: *Egy próféta levetkőzteti Isten embereit*[9]. William Branhamhez hasonlóan Kacou Philippe is beszámol egy természetfeletti jelenlétről, amelyet az 1993. április 24-i angyalnak tulajdonít.
2008-ban Kacou Philippe prédikációit elkezdték más nyelvekre is lefordítani. Újságok teljes egészében közölték prédikációit, még Elefántcsontparton kívül is[10],[11]. Egy kameruni újság címlapján ez állt: *Kacou Philippe, a kereszténység megreformálására érkezett próféta*[12]. Olyan médiumokban, mint az Africa n° 1[13], viták indultak. Egyesek burkoltan válaszoltak[14], míg mások nyíltan[15] és erőszakosan[16]. Megint mások továbbmentek, Kacou Philippe tanításait egyenként cáfolva próbálták azokat semlegesíteni[17][18].
2016. május 13-án Kacou Philippe prófétát otthonában tartóztatták le az elefántcsontparti hatóságok az állami tekintély elleni lázadás, vallási gyűlöletre való uszítás és vallási radikalizmus vádjával. Négy napot és négy éjszakát töltött egy széken ülve az elefántcsontparti titkosszolgálat[19] helyiségeiben. Ezután két napot és két éjszakát töltött az abidjani rendőrfőkapitányság alagsorában, majd három hónapot az abidjani nagy börtönben, mielőtt 2016. augusztus 16-án éjjel szabadult volna, polgári jogaitól megfosztva, beleértve az evangélium hirdetésének tilalmát öt évre[20]. A togói és kameruni sajtó kétértelműnek nevezte a pert. Később elefántcsontparti vallási vezetők elismerték, hogy ők álltak letartóztatása és bebörtönzése mögött[21].
Kacou Philippe szerint prófétai szolgálatának két fő szakasza vagy identitása van. Az első szakasz egyfajta örökség lenne, amelyet atyjától, William Marrion Branhamtől kapott, ami a Máté 25:6 beteljesülése, és amely a *Kacou Philippe próféta könyve* című könyvének 1. fejezetétől a 154. fejezetéig tartó kinyilatkoztatásait tartalmazza. A második szakasz a prófétálás, álmok és látomások szakasza, amely könyvének 155. fejezetétől a 162. fejezetéig tartó kinyilatkoztatásait tartalmazza. A 163. fejezettől egyelőre meghatározatlan számú fejezetig tartana a gyógyulásokról és csodákról szóló bizonyságtételek gyűjteménye, amelyek szolgálatát igazolják a világ számos országában végzett gyógyító alkalmakon keresztül, egészen az 1993-ban kapott nagy stadion-látomás beteljesüléséig.
Kacou Philippe szerint az álmok és látomások az istenek és az emberek, köztük a Legfőbb Isten közötti szent nyelv. Az álmokat és látomásokat a közlekedési szabályokhoz és jelzőtáblákhoz hasonlítja az emberek Isten felé tartó útján; ezért egy álom vagy látomás figyelmen kívül hagyása annyi, mint gúnyt űzni az érted beszélő Istenből. Így szerinte ezt a témát a világ minden egyházában és vallásában érinteni kellene, hogy megmutassák a híveknek az álmok és látomások fontosságát. Az álmok és látomások értelmezését azonban minden vallási vezetőnek nagy bölcsességgel és óvatossággal kellene végeznie, mivel ez Isten ajándéka által kellene, hogy történjen.
Kacou Philippe 2022. június 5-én egy látomásban látja, amint egy angyal átad neki egy kék füzetet, és jelzi neki, hogy menjen Dél-Afrikába. A kijelölt időben megérti, hogy a kék füzet egy útlevél, és hogy több mint 20 évnyi szolgálat után, anélkül, hogy elhagyta volna Elefántcsontpartot, Isten most parancsot ad neki missziós utakra, és először Dél-Afrikába kell mennie, hogy átvegye a William Branham által hagyott gyógyító ajándékot. Számos álom és látomás révén megérti, hogy ingyenes gyógyító és csoda-alkalmakat kell szerveznie. Egy angyal 2021-ben megparancsolta neki, hogy soha ne fogadjon el pénzt vagy természetbeni adományt senkitől és semmilyen okból a gyógyító alkalmai során. Első gyógyító alkalmait Dél-Afrikában[22] kezdte 2025 márciusában több városban, köztük Johannesburgban, Pretoriában, Middelburgban, Zebedielában, majd 2025 áprilisában Zimbabwéban, miután némi nehézségbe ütközött a vízum megszerzése[23]. A zimbabwei gyógyító alkalmak Harare és Bulawayo városaiban zajlottak 2025. április 16. és 21. között. Számos beteg, vak, béna, sánta, AIDS-es és süket gyógyult meg azonnal vagy napokkal később a bizonyságtételek szerint. Számos dél-afrikai, zimbabwei, elefántcsontparti, benini, kameruni, közép-afrikai sajtóorgánum és olyan nagy újságok, mint a Herald[24] és a Chronicle[25] beszámoltak Kacou Philippe próféta dél-afrikai és zimbabwei útjairól. Kacou Philippe szerint dél-afrikai és zimbabwei missziós útja, valamint csodái azonosak William Branham 1951-es csodáival. Ez a hasonlóság ellenőrizhető a *Kacou Philippe próféta könyve* 163. és 164. fejezetének elolvasása vagy meghallgatása, valamint Julius Stadsklev *William Branham, egy próféta meglátogatja Dél-Afrikát*[26] című hivatalos bizonyságtételi könyve alapján. Ez a hasonlóság arra a következtetésre vezetne, hogy az Ohio-folyónál megjelent angyal ugyanaz az angyal, aki Kacou Philippe prófétával van. Zimbabwe után Kacou Philippe-nek Gabonba kellett volna utaznia 2025 júniusában[27], de a gaboni állam megtagadta tőle a vízumot a vallási vezetők miatt, akik ellenségesen viszonyulnak Kacou Philippe próféta ingyenes gyógyító alkalmaihoz[28] különböző okokból, de főként azért, mert Kacou Philippe próféta gyógyító alkalmai teljesen ingyenesek, egy angyal 2021-es látomásban kapott szigorú utasításának engedelmeskedve. Ez gaboni programjának, valamint más országokbeli (Benin, Togo, Kamerun, Kongói Köztársaság és Kongói Demokratikus Köztársaság) programjainak törléséhez vezetett.
Fordítva a https://plus.wikimonde.com/wiki/Kacou_Philippe oldalról.
(Prédikálva 2002. Augusztus 18-án, vasárnap, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2002. Október 20-án, vasárnap, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2002. November 10-én, vasárnap, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2002. December 15-én, vasárnap reggel, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2002. December 22-én, vasárnap reggel, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2003. November 2-án, vasárnap reggel, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2003. Január 12-én, vasárnap, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2003. Május 4-én, vasárnap reggel, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2003. Február 23-án, vasárnap reggel, Locodjro-ban, Abidjan – Elefántcsontpart)
(Prédikálva 2002. December 1-jén, vasárnap reggel, Locodjro-ban, Abidjanban – Elefántcsontparton)
(Prédikálva 2003. Aprilis 27-én, vasárnap reggel, majd 2006-ban, Locodjro-ban, Abidjanban – Elefántcsontparton)