en-en
fr-fr
es-es
pt-pt

Kacou 125 (Kc.125) : Penderitaan dan penjara
Surat yang ditulis oleh Nabi Kacou Philippe dari sel penjaranya pada tanggal 17 Juli 2016 kepada semua orang yang percaya kepadanya di seluruh dunia.
1 Saya, nabi Kacou Philippe, sedang duduk bersama keluarga saya di Katadji dekat Sikensi, di desa kelahiran saya tempat saya tinggal dengan tenang ketika saya ditangkap tanpa surat perintah penangkapan, pada hari Jumat tanggal 13 Mei 2016, menjelang matahari terbenam oleh lima polisi intelijen umum Pantai Gading yang datang dari Abidjan, padahal ada pos polisi dan pengadilan di dekat saya. Dan hal itu terjadi di hadapan para murid saya termasuk rasul Mars Marshel yang datang dari India untuk pembaptisan dan pentahbisannya.
2 Dan di balik penangkapan dan pemenjaraan saya, pertama-tama ada gereja-gereja Injili yang dipimpin oleh sekretaris komisi gereja-gereja Protestan dan Injili Pantai Gading serta perempuan Izebel yang menyebut dirinya nabiah. Nama-nama semua pemimpin agama utama Pantai Gading telah disebutkan kepada saya di direktorat intelijen umum.
3 Semua pemimpin agama ini telah dihasut oleh Izebel, putri Etbaal yang telah datang dan menetap di Pantai Gading. Persis seperti di Israel ketika Izebel menghasut semua imam dan seluruh negeri Israel melawan nabi Elia.
4 Dan kemudian, gereja-gereja Injili ini dan Izebel menerima dukungan, ucapan selamat, dan dorongan dari gereja-gereja Katolik, Protestan, dan Branhamis di Pantai Gading serta para pemimpin agama dari negara-negara lain.
5 Dan sejak penangkapan saya sampai penghukuman saya, tidak ada satu pun tokoh agama atau hukum yang membela saya. Tidak ada seorang pun yang bereaksi.
6 Saya, Kacou Philippe, hamba Yesus Kristus, dituduh melakukan pembangkangan terhadap otoritas Negara, penghasutan kebencian agama, dan radikalisme agama. Pembangkangan terhadap otoritas Negara karena saya menolak untuk memenuhi pemanggilan Negara yang meminta saya datang untuk mengidentifikasi diri seperti semua pemimpin Kristen dan Muslim.
7 Saya telah menjawab Negara. Saya telah mempublikasikan surat panggilan itu tanpa membakarnya dan jawaban saya berbunyi: "... bagaimana saya bisa memenuhi surat panggilan Kaisar yang mengatakan kepada saya dengan tinta merah "Datanglah ke sini setelah menerima surat panggilan ini"? Saya, seorang nabi Allah? Dan datang untuk melakukan apa? Agar saya didaftarkan bersama para pemimpin Muslim, Katolik, Protestan, Injili, dan Branhamis? Tidak akan pernah! Tidak akan pernah! Tidak akan pernah! Orang tidak menghitung hewan dan manusia secara bersama-sama.
8 Sebagai seorang nabi, Negara tidak punya hak untuk meminta apa pun kepada saya selain bagaimana mereka akan diselamatkan. Saya tidak bermaksud tidak menghormati siapa pun, tetapi Negaralah yang mencampuri urusan saya seperti seekor rubah dalam hal yang bukan urusannya. Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi hak Kaisar dan kepada Allah apa yang menjadi hak Allah".
9 Dan bahkan di dalam penjara, saya akan selalu bertindak demikian karena satu alasan saja: ketaatan pada penglihatan tanggal 24 April 1993. Sebagai warga negara, saya memiliki kartu tanda penduduk, surat izin mengemudi, dan sisanya. Dan pada hari penangkapan saya, saya telah menerima surat panggilan dari kantor pajak dan seperti Tuhan Yesus Kristus, saya tidak menolak untuk membayar pajak.
10 Gereja-gereja tidak membayar pajak, tetapi nabi yang melaluinya gereja-gereja dan Alkitab ada justru diminta untuk membayar pajak. Baik.
11 Dan demikianlah demi Firman Allah, saya telah menghabiskan lima hari dan lima malam duduk di atas sebuah kursi. Bahkan sampai mati pun, saya tidak akan pernah taat. Dan saya menganggap bahwa Negaralah yang menantang Allah dengan meminta nabi Allah melakukan ini dan itu. Dan dari polisi intelijen umum, saya diserahkan kepada polisi ilmiah, cabang polisi lainnya yang juga menginterogasi saya tentang apa yang saya khotbahkan. Selama interogasi, saya melihat surat pemenjaraan saya telah ditandatangani dan diletakkan di atas meja bersama borgol.
12 Polisi mengeluarkan Saudara Koné yang ingin mendampingi saya. Dan selama interogasi, saya tidak berhak memegang pulpen, saya tidak berhak didampingi oleh anggota keluarga, teman, atau pengacara, padahal berita acara mengatakan bahwa saya berhak dan sayalah yang menolaknya. Untuk sesaat, mereka mengeluarkan saya dari ruang interogasi, dan dari luar, saya mendengar mereka bersekongkol, menyebut saya sebagai nabi palsu, teroris, dan jihadis, lalu kemudian mereka memasukkan saya kembali.
13 Setelah interogasi, mereka memindahkan saya larut malam ke markas besar kepolisian Plateau tempat mereka menempatkan saya di ruang bawah tanah pada tanggal 18 Mei ini untuk membuat saya menderita. Di sinilah saya menghabiskan malam-malam tersulit dalam hidup saya. Dan di sini jugalah saya mulai merasakan sakit di dada. Dan dokter penjara mengatakan bahwa hasil pemeriksaan saya menunjukkan bahwa saya pasti telah mengalami pendarahan dan saya tidak mengetahuinya.
14 Ada razia di Abidjan dan ada sekitar empat ratus tahanan di tempat yang sama dan beberapa di antaranya pingsan karena panas dan bau yang tidak tertahankan. Beberapa di antaranya mengalami serangan asma. Mereka dikeluarkan karena kepanasan dan tahanan-tahanan lain dibawa masuk dalam jumlah besar, dan para polisi yang datang ke sana menjepit hidung mereka atau memakai masker.
15 Pada hari ketiga, Jumat tanggal 20 Mei 2016, saya dikeluarkan dari sana, diborgol, dan dipindahkan ke kejaksaan agung Abidjan tempat saya menghabiskan seharian di sel kecil yang penuh sesak dengan orang-orang. Kaki tidak bisa diluruskan, udara dan panas sangat menyesakkan, dan beberapa orang merokok sigaret.
16 Dari sana, pada malam tanggal 20 Mei itu, yaitu tujuh hari setelah penangkapan saya, saya ditempatkan di bawah surat perintah penahanan dan dipindahkan ke MACA, penjara besar di Abidjan. Padahal hukum mereka mengatakan bahwa dua hari setelah penangkapan, jika tahanan tidak dilimpahkan, dia harus dibebaskan. Jadi saya tetap berada di penjara. [Kc.127v8-9]
17 Dan pada hari Jumat tanggal 03 Juni 2016, saya menghadap pengadilan negeri Abidjan. Dan untuk persidangan itu, pengadilan telah memilih jaksa besar Katolik Yéo Abel sendiri karena kekejamannya. Dan selama persidangan, saya diberitahu untuk tidak menggunakan ayat-ayat Alkitab karena kita tidak berada di gereja melainkan di pengadilan. Dan saya hampir tidak bisa berbicara tanpa diinterupsi.
18 Dan jaksa penuntut umum telah menuntut sepuluh tahun penjara tanpa potongan bagi saya karena saya mengatakan bahwa saya adalah satu-satunya nabi Allah di bumi dan bahwa seorang perempuan tidak berhak berkhotbah di gereja di hadapan laki-laki.
19 Dan saat pengumuman tuntutan sepuluh tahun penjara tanpa potongan bagi saya, para pengikut gereja-gereja Injili menari-nari di depan pengadilan sambil memaki-maki saya. Kedua pergelangan tangan saya diborgol. Dan di luar, Izebel membuat tanda-tanda kemenangan. Singa telah jatuh ke dalam lubang, semua binatang di hutan menari-nari di sekitar lubang itu. Namun oleh rahmat Allah, hakim yang adalah seorang Muslim menunda putusan untuk musyawarah hingga hari Senin tanggal 6 Juni 2016. [Kc.127v14-15]
20 Dan pada hari Senin tanggal 6 Juni 2016, saya dijatuhi hukuman satu tahun penjara tanpa potongan dengan lima tahun larangan memberitakan Injil dan lima tahun pencabutan seluruh hak-hak saya karena seorang nabi yang hidup tidak mungkin dinyatakan tidak bersalah di hadapan manusia. Kamu orang-orang Katolik, Protestan, Injili, dan Branhamis, kamu menginginkan kematian saya, saya yang berusaha membimbing kamu kepada Kristus. Dan semua ini terjadi agar digenapi apa yang tertulis dalam Kitab Suci yang mengatakan: Kamu akan dibenci dan diseret ke pengadilan-pengadilan karena nama-Ku.
21 Dan Tuhan telah bersabda: saatnya akan tiba di mana kamu akan dianiaya dan diseret ke pengadilan-pengadilan dengan berpikir bahwa mereka sedang berbakti kepada Allah. Dan sejak penangkapan saya, semua orang memperlakukan saya dengan keras karena politik, hubungan, dan uang Izebel serta nabi-nabi Baal. Dan setiap kali, orang-orang mengatakan kepada saya: "Perintah pemenjaraanmu datang dari atas".
22 Dan selain itu, dari awal hingga akhir sejak penangkapan saya, tidak ada satu pun polisi yang tidak mencampuradukkan keyakinan agamanya dengan pekerjaannya.
23 Bahkan para polisi pengadilan dan kepala mereka yang datang mengeluarkan saya dari sel, memborgol saya untuk membawa saya ke ruang sidang telah membuat saya trauma dengan jumlah dan perilaku mereka.
24 Mereka memperlakukan saya seperti para penjahat besar yang terlihat di televisi. Mengapa? Karena, seperti nabi-nabi dalam Alkitab, saya juga, oleh rahmat Allah, telah menerima sebuah penglihatan pada tanggal 24 April 1993 dan saya telah setia pada penglihatan itu.
25 Pertanyaannya adalah apakah mungkin hari ini seorang nabi dapat menjalankan pelayanannya dengan damai sampai akhir tanpa dianiaya atau dipenjarakan.
26 Bahkan di luar Alkitab, semua orang yang datang setelah Tuhan Yesus Kristus seperti Kolumbanus, Wycliffe, Jan Hus, Martin Luther, John Wesley, dan yang lainnya, semuanya dianiaya, diseret ke pengadilan-pengadilan, dan dipenjarakan karena Pesan mereka.
27 Sang Guru, Tuhan kita Yesus Kristus sendiri disebut Beelzebul dan Ia tidak memanggil prajurit-prajurit Romawi. Tuhan Yesus Kristus tidak melakukannya dan tidak seorang pun dari murid-murid-Nya yang akan pernah melakukannya. Tetapi hari ini, anak-anak iblis telah menjadikan diri mereka sebagai hamba-hamba Allah sedemikian rupa sehingga jika kamu menampar pipi kiri mereka, kamu diseret ke hadapan polisi, pengadilan, dan dipenjarakan.
28 Bahkan di luar masa haid, Allah telah berfirman bahwa perempuan tidak boleh berkhotbah karena jika kamu menampar pipi kirinya, dia akan mengirimmu ke hadapan polisi dan pengadilan. Apalah arti sebuah karikatur sehingga saya harus memperhatikannya? Dan Izebel yang sedang haid berbicara tentang karikatur. Bukankah Protestanisme yang memperkenalkan karikatur kepada umat manusia dalam perjuangannya melawan kepausan pada abad ke-16?
29 Dan sampai akhir, seluruh bumi akan menyaksikan kejahatan ini tanpa melakukan apa pun. Yang berarti bahwa pemenjaraan saya adalah kehendak seluruh penduduk bumi. Namun bagi saya, saya telah bertindak demi kehormatan Gereja di hadapan sejarah dan saya telah bertindak dalam garis pendahulu saya, nabi-nabi Ibrani.
30 Saya tidak menggunakan pengacara. Dan sebelum persidangan, saya telah berkata kepada murid-murid saya: Saya lebih memilih penjara tanpa pengacara daripada kebebasan dengan pengacara. Seorang pengacara tidak akan berbicara menggantikan Tuhan Yesus Kristus atau nabi Alkitab lainnya.
31 Pengacara akan berusaha membela saya alih-alih membela Tuhan Yesus Kristus dan Firman-Nya. Tanpa pengacara, begitulah seharusnya hal-hal terjadi. Dan semua yang telah saya lakukan dan semua yang telah terjadi pada saya, Allah Sendirilah yang sedang menulis sejarah Gereja abad ke-21 sejak tahun 1993. Dan barangsiapa dapat mengerti, hendaklah ia mengerti. [Kc.127v56-58] Bab serupa :Kc.127