Kacou 181 (Kc.181) : HAR MEGIDDO
1 Ini adalah orakel-orakel yang aku, nabi Kacou Philippe, hamba Yesus Kristus, berikan kepada orang-orang kudus pada 4 Agustus 2026 ini, mengenai penyataan-penyataan roh di dalam Gereja.
2 Baik. Kita berada dalam dimensi karunia-karunia roh dan nubuat-nubuat adalah hal baru yang harus biasa bagi kita. Nubuat-nubuat dapat mengejutkan kita di mana saja, tetapi wahyu-wahyu kita seharusnya memperingatkan kita.
3 Juga, aku telah mendengar bahwa dengan pelepasan jabatan menurut Kc.179, para gembala dan pengkhotbah yang bertindak dengan kesombongan dan keangkuhan telah menjadi rendah hati. Saudara-saudara dan Saudari-saudari yang mereka hinakan sekarang berbicara kepada mereka dan mereka mendengarkannya. Mereka tidak lagi menimbulkan rasa takut dan gentar seperti sebelumnya.
4 Istana-istana mereka telah runtuh, tetapi puing-puing jembatan dan tiang-tiang tetap berdiri, menghalangi pembangunan kembali tanpa puing-puing itu. Dan karena tidak mau tinggal tenang, Allah Sendiri memukul mereka dengan cemar malam dan kelumpuhan.
5 Dan kemarahan para rasul, gembala, dan pengkhotbah ini adalah terhadap umat yang menolak untuk memperkuat penyerahan diri mereka untuk bernubuat, bahkan melalui kambing jantan, dan untuk memulihkan jabatan mereka. Mereka adalah singa-singa dan pada singa, betinalah yang berburu untuk jantan.
6 Musuh-musuh Allah dan Gereja adalah semua orang yang menolak untuk menjadi seperti anak-anak kecil. Jika mereka telah melayani selama 5 tahun, ketahuilah bahwa itu adalah 5 tahun kejahatan terhadap orang-orang kudus. Jika mereka telah melayani selama 10 tahun, itu adalah 10 tahun kejahatan terhadap orang-orang kudus.
7 Dan apa yang mereka terima sebagai uang adalah upah dari kejahatan mereka. Banyak dari mereka yang belum dibebaskan dari roh seks dan setan-setan uang, lalu mereka naik ke mimbar; maka, umat dipenuhi dengan kesulitan-kesulitan, setan-setan seks, dan kecemasan-kecemasan dunia.
8 Dan kamu, wahai umat, ketahuilah bahwa apa yang membinasakan Israel di padang gurun adalah apa yang akan membinasakan kita jika kita bertindak seperti Israel. Israel dapat menangis karena makanan.
9 Dan hari ini, banyak dari kita menjadi hamba makanan. Nubuat-nubuat tidak henti-hentinya memanggil mereka kepada penyerahan diri yang baik. Allah mengulurkan tangan-Nya kepada kita dalam kasih-Nya dan menantikan pertobatan kita.
10 Jika kita memiliki kemauan, ada dosa-dosa yang akan kita kalahkan tanpa kita menyadarinya. Sebagai contoh, kamu mungkin merasa sulit untuk memanggil istrimu "sayang" padahal dia tunduk dan kamu mencintainya. Kenyataannya adalah bahwa panggilan ini berkaitan dengan keinginan-keinginan daging dan seks.
11 Malaikat mengilhamiku bahwa panggilan "sayang" digantikan dengan "Saudara" dan "Saudari" ketika pasangan-pasangan Kristen pertama berhenti berhubungan seks karena pengudusan. Seorang saudara kandung tidak tidur dengan saudari kandungnya. Dan juga, seorang anak kecil tidak melakukan hubungan seks.
12 Ketika seks lenyap, pertengkaran-pertengkaran berkurang dan kemudian kasih persaudaraan yang sejati muncul. Dan dalam kasih tanpa seks ini, tidak ada perceraian. Itu adalah kasih ilahi.
13 Dan di dalam firdaus, dalam penglihatan antisipasi, William Branham mengharapkan istrinya Hope Brumbach memanggilnya "sayang" seperti di bumi, tetapi ketika dia datang kepadanya, dia memanggilnya "Saudara". Dan dia menjelaskan dengan tegas bahwa tidak ada seks di sana.
14 Kasih yang sejatilah yang harus mengambil tempat di dalam hati kita dan kemudian kita tidak akan berbuat jahat kepada siapa pun. Kita bertindak tanpa mengetahui bahwa orang-orang yang bertindak melalui roh tenung, orang-orang yang mengaku dosa setiap hari Minggu, orang-orang lemah yang kita hinakan ini, dapat menjadi alat-alat Allah untuk meneruskan Roh Kudus kepada kita melalui penumpangan tangan.
15 Oleh karena itu, jangan menegur seseorang yang mengaku dosa-dosanya. Bahkan dalam intervensi-intervensi pengakuan dosa di depan umum, jangan menegur siapa pun. Roh Kuduslah yang berhak menegur siapa yang harus ditegur.
16 Jika kamu tidak dapat membawakan pelepasan bagi mereka, biarkan mereka tenang. Roh Kuduslah yang mengenal yang lemah dan yang kuat, dan orang yang menolak untuk hidup benar.
17 Dimensi Roh Kudus dan karunia-karunia roh adalah peralihan dari hukum Taurat ke kasih karunia. Siapa pun yang mengaku dosa harus menerima doa jika dia tidak memiliki hal yang harus diselesaikan terkait dosa dan pengakuan dosa. Tidak ada lagi sanksi-sanksi maupun pengamatan-pengamatan.
18 Bahkan orang yang telah menyembunyikan dosanya dan datang mengakuinya harus menerima doa. Dan sejak bab Kc.181 ini, semua sanksi dan pengamatan dalam Mesej dibatalkan. Jika dosa seorang anggota tubuh adalah dosa seluruh tubuh, maka hukuman seorang anggota tubuh adalah hukuman seluruh tubuh.
19 Seorang pengkhotbah bisa sangat berkuasa, tetapi tanpa Roh Kudus, khotbahnya tidak dapat membebaskan orang berdosa dan bahkan penerjemahnya bisa seorang pezinah atau pemabuk. Dan Perjanjian Lama menunjukkan bahwa keimaman tidak pernah membawa apa pun kepada umat selain mendorong mereka untuk menolak atau membunuh para nabi.
20 Dan dalam kekristenan modern, khotbah Efesus 4 hampir tidak pernah menggelisahkan orang berdosa. Namun, karunia-karunia roh telah menghasilkan jauh lebih banyak hasil pada orang-orang berdosa daripada khotbah-khotbah yang seharusnya membawa orang-orang berdosa kepada pertobatan.
21 Dan untuk semua ini, aku akan mengambil contoh seorang Saudari bernama Ahouéfa. Dia adalah seorang Saudari buta huruf yang berada di Benin. Dia datang ke Mesej pada tahun 2019. Sudah tujuh tahun sekarang dia berada di Mesej. Situasinya saat ini penuh dengan pelajaran, itulah sebabnya aku akan membicarakannya secara panjang lebar.
22 Dia berada di semua pertemuan penting dan bernubuat di sana. Bahkan jika kamu menghalanginya, dia akan berada di sana. Apa pun tempat dan jaraknya, dia akan berada di sana.
23 Sebagai contoh, pada hari Jumat 5 Juni 2026, rasul Jacob Ahoudji telah mengadakan ibadah khusus di jemaat Azovè, di Benin. Beberapa rasul, termasuk Christophe Mbena dari Kamerun, hadir.
24 Dan pada saat rasul Jacob Ahoudji berbicara untuk memulai kesaksian-kesaksian kesembuhan, Saudari Ahouéfa mulai berkata-kata dalam bahasa roh di tengah-tengah kerumunan.
25 Rasul Jacob Ahoudji berteriak kepadanya, mengatakan: « Iblis, diamlah! Aku memerintahkanmu untuk diam! », tetapi dia terus berkata-kata dalam bahasa roh tanpa terganggu. Kemudian dia berdiri, memberikan penafsiran dan duduk kembali.
26 Dan pada hari Minggu 7 Juni 2026, dalam kebaktian kesembuhan rasul Jacob Ahoudji di Houegamey, Saudari Ahouéfa hadir lagi. Dia bernubuat dan memberikan kata-kata pengetahuan kepada beberapa orang di antara hadirin.
27 Kemudian, pada hari Minggu 12 Juli 2026, dalam ibadah lain di sebuah jemaat di Cotonou, Saudari Ahouéfa hadir lagi. Dan sementara rasul Jacob Ahoudji memimpin pujian, dia mulai berkata-kata dalam bahasa roh dengan suara yang sangat nyaring.
28 Itu bukanlah kata-kata doa atau pujian kepada Allah yang diucapkannya, melainkan kata-kata nubuat, tetapi rasul Jacob Ahoudji dan jemaat tidak menghentikan pujian untuk mendengarkannya.
29 Dia terus berkata-kata dalam bahasa roh sampai akhir nyanyian. Kemudian, dia meninggalkan tempatnya dan berjalan menuju mimbar sambil berkata-kata dalam bahasa roh. Jemaat terpaksa menghentikan pujian.
30 Dia bernubuat melawan seorang Saudara yang merupakan seorang pemimpin pengakuan dosa di depan umum. Dia berkata kepadanya dengan wewenang: « Rodrigue! Mengapa kamu menipuku dengan minuman beralkohol? Kamu memiliki banyak botol minuman beralkohol di rumahmu. Mengapa kamu menipuku? ».
31 Dia berkata-kata dalam bahasa roh lagi dan menafsirkan dengan berkata kepadanya, seolah-olah memperingatkannya: « Berhentilah menipuku! Berhentilah menipuku! ». Setelah kata-kata ini, dia kembali dengan tenang untuk duduk dan jemaat melanjutkan pujian.
32 Dan setelah pujian, rasul Raoul Sodokin datang untuk menyampaikan khotbah. Dan terlepas dari nubuat Saudari Ahouéfa, Saudara Rodrigue yang sama inilah yang menjadi penerjemahnya.
33 Tetapi selama khotbahnya, seorang Saudari lain bernama Alice datang bernubuat di depan mimbar. Rasul Raoul Sodokin menghentikan khotbah. Saudari Alice bernubuat melawan Saudara Rodrigue, membenarkan apa yang dikatakan Saudari Ahouéfa. Saudara Rodrigue berhenti menerjemahkan dan meninggalkan mimbar.
34 Tentu saja, Saudara Rodrigue mengakui bahwa dia memiliki botol-botol minuman keras di kamarnya. Tetapi, setelah menganalisis penyataan tersebut, jemaat menyimpulkan bahwa penyataan Saudari Ahouéfa berasal dari iblis, sedangkan penyataan Saudari Alice berasal dari Allah.
35 Bagaimana mungkin nubuat pertama yang membongkar suatu hal berasal dari iblis, sedangkan nubuat kedua yang datang membenarkan nubuat pertama berasal dari Allah?
36 Bagi Saudara-saudara di Benin, masalahnya adalah Saudari Ahouéfa. Para rasul Benin telah beberapa kali meminta Saudari Ahouéfa untuk menghentikan penyerahan dirinya agar tidak bernubuat di pertemuan-pertemuan mereka. Dia mengatakan kepada mereka bahwa dia mengerti, tetapi dia tidak menghentikan penyerahan dirinya.
37 Saudara-saudara, marilah kita rendah hati. Jika, karena tidak adanya karunia membedakan bermacam-macam roh, Allah memberimu hak untuk berdoa mengusir roh tenung selama kebaktian-kebaktian kesembuhan, kamu harus mengakui bahwa itu adalah kehendak yang diberikan.
38 Dan sampai waktu yang ditentukan, kamu harus membawa negaramu masuk ke dalam karunia-karunia roh untuk menyerahkan peran ini kepada karunia membedakan bermacam-macam roh.
39 Kamu harus melihat Saudari Carole membongkar dan mengusir setan-setan tenung dalam sebuah ibadah, dan kamu akan mengerti bahwa itu adalah peran karunia membedakan bermacam-macam roh. Pergi ke barisan doa untuk menerima pelepasan dari roh tenung, itu adalah di katedral.
40 Apa yang kita butuhkan hari ini adalah orang-orang yang diurapi dengan Roh Kudus yang sejati untuk mengalahkan tenung tanpa pertunjukan. Dan kuasa ini ada di dalam Mesej Jeritan Tengah Malam ini. Yang kita butuhkan hanyalah kemauan kita melalui penyerahan diri yang baik.
41 Sebenarnya, Saudara-saudara di Benin tidak menginginkan Roh Kudus yang sejati. Itulah sebabnya Allah mengirimkan kepada mereka roh kambing jantan. Allah akan mengirimkan kepada mereka roh domba jantan jika mereka bertobat. Dan akhirnya, Roh Anak Domba ketika takut akan Allah berdiam di dalam diri mereka.
42 Allah pergi ke tempat di mana takut akan Dia berdiam. Pada hari Selasa 21 Juli 2026 di Yaoundé, ketika Saudari Carole berkata kepada Saudara Joseph Zanga untuk berlutut, lihatlah bagaimana dia bergegas untuk berlutut. Dan dia menumpangkan tangan ke atasnya dan berkata kepadanya: « Beginilah firman TUHAN: terimalah Roh Kudus! ».
43 Apa yang kamu lakukan kepada orang-orang seperti Ahouéfa adalah apa yang akan kamu lakukan kepada Saudari Carole dan kepada siapa pun, bahkan kepada seorang malaikat Allah, yang akan datang kepadamu.
44 Pada 21 Juli 2026 ini, Saudari Carole meminta agar dibawakan kepadanya seorang Saudari sakit yang dirawat di rumah sakit. Jemaat melakukan hal itu dan dia berdoa untuk Saudari tersebut. Untuk semua kasus doa bagi orang sakit, jemaat juga harus berdoa dan tetap dalam iman, bahkan jika kesembuhan orang sakit itu tidak seketika.
45 Dan semakin jemaat siap dan berada dalam roh, semakin berkuasa karunia-karunia Allah bekerja dan keajaiban-keajaiban Allah akan semakin besar. Dalam video, jemaat Yaoundé ini di mana Saudari Carole berada pada 21 Juli 2026 tampak bagiku rohani dan diajar dengan baik.
46 Saudari Carole pergi ke jemaat-jemaat di mana dia tidak mengenal siapa pun. Dan jemaat-jemaat di mana dia pergi membenarkan kepadaku bahwa tidak ada dari kata-kata pengetahuannya yang berkaitan dengan pengakuan dosa di depan umum. Dia tidak memiliki tim maupun juru bicara.
47 Dan pada hari itu, di Yaoundé, dia memberikan banyak kata pengetahuan dan berdoa untuk berbagai kasus. Dan semua orang mengakui kebenaran kata-kata pengetahuan itu kecuali seorang Saudari bernama Édima. Ini adalah pertama kalinya seseorang tidak mengakui kata pengetahuan yang diberikan oleh Saudari Carole.
48 Pertama, Saudari Carole membongkar dosa Saudari Édima. Kemudian Saudari Carole pergi bernubuat kepada orang lain. Kemudian, melalui pembedaan pikiran-pikiran hati, Saudari Carole kembali kepada Saudari Édima, karena Saudari Édima bernalar di dalam hatinya untuk menolak nubuat tersebut.
49 Saudari Carole berteriak kepadanya dengan kuat: « Ketidakpercayaanmu naik ke kepalaku! Apakah kamu ingin menerima kemarahan Allah? Bertobatlah! ».
50 Pembedaan pikiran-pikiran hati adalah kemampuan untuk mendengar apa yang sedang dipikirkan seseorang di dalam hatinya pada saat kamu berbicara kepadanya.
51 Dan berbicara tentang ketidakpercayaan, sebuah kasus terjadi di Pantai Gading dengan seorang Saudari. Setelah menganalisis penyataan tersebut, dia menyangkal semuanya. Tetapi pada ibadah berikutnya, dia datang dengan daftar panjang dosa-dosa dan mengaku dosa selama lebih dari 15 menit, mencemari telinga Saudara-saudara dan Saudari-saudari.
52 Jika, dalam roh kedustaan, seseorang memperlakukan suatu nubuat atau penyataan sebagai hal yang palsu dan mempertahankan posisinya sampai akhir ibadah, lalu kemudian kembali untuk mengakui kebenaran, jemaat tidak dapat berdoa untuknya. Nubuatlah yang harus mengampuninya sebelum dia menerima doa dari sebuah jemaat.
53 Juga, Saudari Carole tidak pernah meminta bantuanku untuk menafsirkan suatu penglihatan atau mimpi. Suatu hari, ketika aku sedang berbicara dengannya, dia mendapat sebuah penglihatan. Dalam penglihatan itu, nabi berdiri di depannya dan awan putih berada di dekat nabi.
54 Dan kadang-kadang, awan itu masuk ke dalam nabi dan keluar dari nabi. Dan tindakan awan itu berulang dan penglihatan itu lenyap. Dia tidak memintaku tafsirannya. Dan aku, aku tidak mengatakan apa-apa padanya.
55 Dan setelah itu, selama beberapa hari, dia tidak lagi menulis kepadaku. Suatu hari, aku mengajukan pertanyaan kepadanya dan aku mengerti bahwa dia tidak lagi menulis kepadaku karena penglihatan itu. Dia tahu bahwa, kadang-kadang, seorang nabi adalah manusia biasa dan, kadang-kadang, itu adalah Malaikat Allah dalam diri seorang manusia. Dan seseorang harus berhati-hati saat berbicara kepadanya.
56 Sering kali, dia memiliki mimpi-mimpi rumit yang tidak dapat ditafsirkan oleh metode standar, tetapi dia menafsirkan semuanya melalui metode karunia-karunia. Hal ini sangat penting untuk berjalan dalam kehendak Allah yang sempurna.
57 Sebagai contoh, dia telah melihat dalam mimpi bahwa nabi sedang duduk sendirian, menangis, di bawah pohon yang disebut safoutier. Dan tiga pria beragama melempari dengan batu setiap burung yang mencoba hinggap di pohon itu. Dan dia bersembunyi, dan pergi kepada nabi dan sujud di depannya.
58 Nabi menyuruhnya berdiri dan pergi mengambil minyak di rumah Madeleine. Dia bertanya kepada nabi: « Di mana Madeleine? ». Nabi menjawab kepadanya: « Madeleine ada di dapur ». Dia menafsirkan setiap detail dari mimpi ini dan aku kagum.
59 Dia menafsirkan dengan berkata: « Saudara Philippe, pria yang memiliki rupamu dan yang duduk menangis di bawah pohon safoutier, dan di depannya aku sujud, itu bukanlah kamu. Itu adalah Tuhan, itu adalah Malaikat dan Anak Domba. Dia menyuruhku pergi mengambil minyak di rumahmu. Madeleine adalah Maria Magdalena; itu adalah kamu.
60 Dan ketiga pemimpin agama itu adalah Saudara-saudara yang naik ke mimbar, bahkan para pemimpin pengakuan dosa di depan umum. Batu-batu itu adalah kata-kata, nasihat-nasihat, dan khotbah-khotbah mereka. Mereka adalah musuh-musuh karunia-karunia roh, itulah sebabnya Tuhan menangis ».
61 Pada hari Minggu 2 Agustus 2026, Saudari Carole berada di jemaat Socapalm, di kota Kribi, sangat jauh, di tepi Samudra Atlantik. Dia bernubuat, menetapkan jabatan-jabatan, dan menumpangkan tangan untuk penerimaan Roh Kudus.
62 Dan orang-orang, termasuk gembala yang baru saja ditetapkannya dan penyanyi di mimbar, menangis karena kehadiran Allah. Dan semua orang mengakui kata-kata pengetahuan itu. Demikianlah halnya dengan Saudari Carole.
63 Juga, seorang nabi atau bernubuat harus bertya untuk orang atau umat yang telah dinubuatkannya. Pertobatan orang berdosalah yang harus diharapkannya. Seperti Yunus dalam Alkitab, itu adalah rintangan bagi banyak nabi.
64 Juga, melalui video-video penyataan roh, aku mengerti bahwa jika tidak ada karunia roh dalam sebuah jemaat, tidak ada Allah dalam jemaat itu. Jangan pernah menerima gereja tanpa karunia-karunia roh. Jangan percaya pada penampilan apa pun.
65 Jika kamu melihat video-video nubuat yang aku terima, mungkin kamu tidak akan lagi membayar perpuluhan kepada sebuah jemaat. Solusi yang aku berikan kepadamu adalah karunia-karunia roh dalam jemaat-jemaatmu. Jangan berkompromi dengan hal itu.
66 Aku melihat video tentang penyataan di jemaat Bafoussam, di Kamerun. Selama tujuh menit, seorang Saudari bernama Marlyse bernubuat dengan kuat tentang hal-hal yang sulit dibayangkan.
67 Sebagai contoh, dia berkata kepada seorang mantan pengkhotbah: « Kamu, kamu telah mengutuki jemaat dengan hidupmu dan kamu tidak mengakuinya. Kamu penuh dengan setan-setan seks! Kamu bermasturbasi dan kamu mencurahkan benihmu pada istrimu dan kamu tidak mengakuinya. Kamu telah menyebarkan setan-setan seks dan kutukan-kutukan atas jemaat!
68 Kamu semua yang berjalan sebagai musuh-musuh Mesej, kamu akan menanggung hukuman-hukuman! Aku, Allah Kacou Philippe, mengatakan ini kepadamu! ».
69 Dan setelah dianalisis, semua orang, termasuk pengkhotbah itu, mengakui bahwa semua yang dikatakan nubuat itu benar. Dan Saudari Marlyse tidak mengingat telah bernubuat. Di dalam videolah dia menemukan dengan terkejut semua yang telah dilakukannya.
70 Dan pada ibadah lain, gembala pembantu berada di mimbar dan gembala lewat di depan mimbar. Dan Saudari Marlyse berdiri dan mulai berjalan menuju mereka sambil bernubuat melawan mereka.
71 Dia berkata: « Kamu berdua, kamu adalah penipu! Kamu meminjam uang dari Saudara-saudara dan Saudari-saudari tetapi kamu tahu dalam hatimu bahwa kamu menipu mereka dan kamu tidak akan pernah mengembalikannya. Umat menjadi dingin dan terpecah belah karena kamu! Kamu akan membayar semua kejahatan yang kamu lakukan! ».
72 Setelah mereka berdua, dia berbalik kepada jemaat dan berkata: « Kamu sekalian umat, tidak ada kasih dan kepercayaan di antara kamu. Kamu hanyalah orang-orang munafik. Kamu menolak untuk saling mengatakan kebenaran dan kamu lebih suka mengurus urusanmu dengan orang-orang kafir dan keluarga dagingmu. Apakah kamu menganggap itu normal? ».
73 Ketika gembala dan pembantunya mendengar kata-kata ini, mereka berlutut. Dan beberapa orang juga berlutut di antara umat. Dia bernubuat selama lebih dari 5 menit. Sebuah penglihatan membenarkan nubuatnya. Dan setelah melihat video nubuat itu, aku menulis secara pribadi kepada gembala untuk mengetahui mengapa dia melakukan begitu banyak kejahatan.
74 Dia menjawabku dengan suara dingin: « Ya Saudara Philippe, kami bersalah sepenuhnya. Hanya kemurahan Allah yang kami mohon! ». Aku tidak tahu harus berkata apa. Yang paling mengejutkan adalah bahwa mimpi-mimpilah yang menetapkan mereka.
75 Pada hari Minggu 2 Agustus 2026, pada saat pengakuan dosa di depan umum di Bafoussam, Saudari Marlyse bangkit di bawah urapan dan pergi berdiri di depan mimbar dan memimpin pengakuan dosa di depan umum.
76 Dan sepanjang pengakuan dosa di depan umum, dia memberikan kata-kata pengetahuan. Itu seperti pembersihan jemaat. Setiap orang mengakui kata-kata pengetahuan itu. Di akhir pengakuan dosa di depan umum, dia menunjuk seorang Saudara untuk melanjutkan ibadah.
77 Perhatikan bahwa siapa pun yang dihinggapi atau ditunjuk oleh Roh Kudus untuk menjalankan peran di mimbar harus pergi menjalankan peran itu tanpa menerapkan Kc.159:104.
78 Setelah dianalisis, jemaat menyimpulkan bahwa penyataan itu berasal dari Roh Kudus; tetapi ketika aku memeriksanya, tidak ada dari mimpi-mimpi mereka yang mengatakan demikian. Allah dapat mengizinkan tindakan ini melalui roh tenung, tetapi karunia membedakan bermacam-macam roh, melalui Roh Kudus yang sejati, dapat menghentikannya.
79 Kepemimpinan pengakuan dosa di depan umum adalah peran wewenang. Melalui seorang prialah Allah memberikan wewenang kepada Debora yang adalah seorang nabiah, untuk memimpin pria-pria.
80 Debora dan Ammia dari Filadelfia adalah dua tokoh besar nubuatan wanita. Mereka tidak mengambil wewenang atas pria-pria. Roh Kudus menghormati Firman.
81 Baik. Aku sekarang sampai pada Saudari Marie Rose. Allah itu setia dan murah hati terhadap hamba-hamba-Nya laki-laki dan hamba-hamba-Nya perempuan. Dan Dia tidak meninggalkan seseorang yang telah Digunakan-Nya.
82 Pada pagi hari 12 Juli 2026, Malaikat telah memintaku untuk memberikan petunjuk-petunjuk ke Kamerun mengenai Saudari Marie Rose agar tidak ada pertanyaan yang diajukan kepadanya ketika dia hendak mengaku dosa, menurut Kc.180. Aku membuat sebuah catatan dan dia mengaku dosa dan menerima doa tanpa pertanyaan.
83 Namun, karena tidak ingin keliru tentangnya, aku menunggu Malaikat memberitahuku bahwa masih Roh Kuduslah yang menggunakannya sejak pengalamannya pada 27 Juni 2026. Setelah pengalaman itu, ketika dia menyewa rumah dan pergi tinggal di sana, dia memberitahuku bahwa wahyu-wahyunya menjadi kabur.
84 Dan pada 3 Juli 2026, pada pertunangan Saudari Rosine Stella, kekacauan yang disebabkan oleh penyatannya begitu besar dan begitu lama sehingga pemberkatan pertunangan ditunda ke tanggal berikutnya.
85 Dan setelah itu, saat berdoa untuknya, aku mendapat sebuah penglihatan. Aku melihat seorang wanita berdansa dengan seorang pria di atas panggung sebuah gereja evangelikal. Pria itu memegang sebuah benda yang diayun-ayunkannya di udara. Dan aku melihat bahwa benda di tangannya itu kadang-kadang berupa keranjang persembahan, kadang-kadang berupa piala. Dan penglihatan itu lenyap. Dan segera aku mengirimkan penglihatan itu kepada Saudari Marie Rose, tetapi dia tetap diam.
86 Dan pada hari Senin 20 Juli 2026, Saudari Marie Rose mengumpulkan para rasul, gembala, dan pengkhotbah Kamerun dan berbicara kepada mereka. Karunia bernubuat bukanlah pelayanan nabi dan tidak dapat melakukan hal itu. Orang yang bernubuat disebut "seorang terilhami". Akulah yang menyebutnya "penubuat".
87 Wewenang seorang penubuat adalah pada saat nubuatnya. Dan seorang penubuat tidak menjaga pelaksanaan nubuatnya dan tidak mengawasi pelaksanaannya.
88 Ketika seorang penubuat menyelesaikan suatu misi, dia melarikan diri. Contoh dalam 2 Raja-raja 9 cukup jelas. Dan jika kamu tidak melarikan diri, Allah dapat merendahkanmu.
89 Dan kamu pejabat yang ditetapkan melalui nubuat, mutlakmu bukanlah nabi atau penubuat, melainkan Roh nubuat. Paulus tidak pernah menyebutkan Saudara atau Saudari yang bernubuat tentang pelayanannya dalam Kisah Para Rasul 13:2. Seorang penubuat hanyalah kurir yang menyerahkan surat pengangkatanmu. Kamu tidak memiliki kewajiban apa pun kepadanya.
90 Dan selama pertemuan 20 Juli 2026 itu, Saudari Marie Rose bernubuat tentang hukum-hukum dan keputusan-keputusan untuk Kamerun.
91 Dan ketika dia ingin mengungkapkan pikirannya sendiri, dia menyimulasikan sebuah nubuat. Dan karena ketidaktahuan dan karena rasa takut akan Allah yang palsu, para rasul, gembala, dan pengkhotbah berlutut.
92 Sebagai contoh, dia mengatakan bahwa semua orang yang tidak ditetapkan melalui nubuat harus meninggalkan ladang misi.
93 Dia menyatakan pembatalan semua siaran radio dan televisi di negara itu dan mengakhiri semua pengeluaran yang berkaitan dengan hal itu. Baik, tetapi berada di kamp bersama seseorang, nubuatmu tidak dapat memberitahunya untuk tidak melakukan sesuatu jika wahyunya memberitahunya untuk melakukan hal itu.
94 Menetapkan hukum-hukum untuk seluruh negara, itu bukanlah wewenang dari karunia bernubuat. Karunia bernubuat ada di dalam sebuah kamp dan tidak dapat berbicara untuk seluruh negara kecuali jika semua pemimpin negara berkumpul di satu tempat bersamanya, seperti dalam 2 Tawarikh 20:13 sampai 18 di depan raja Yosafat.
95 Karunia bernubuat dapat melawan kejahatan di suatu negara tanpa membuat hukum. Sebagai contoh: mengatakan bahwa perpuluhan tidak diperuntukkan bagi kucing-kucing yang diberi makan Gereja, itu benar. Kucing-kucing yang diberi makan Gereja adalah pintu masuk setan-setan tenung.
96 Wahyu Allah kepada seseorang datang melalui mimpi atau penglihatan kepada orang tersebut. Wahyu kepada sebuah jemaat datang melalui nubuat-nubuat. Wahyu kepada suatu negara datang melalui Efesus 4. Dan wahyu kepada seluruh bumi datang melalui seorang nabi utusan.
97 Ketika sebuah nubuat dimasukkan ke dalam grup suatu negara, itu bukanlah hak untuk semua nubuat. Itu seperti khotbah-khotbah Efesus 4 yang dimasukkan ke dalam grup-grup yang menggabungkan beberapa negara. Sebuah kasih karunia tidak boleh diubah menjadi hak.
98 Pada 21 Juli 2026, Saudari Marie Rose memulai perjalanan keliling di Kamerun bersama sebuah tim. Dan pada ibadah 24 Juli 2026 di Bitem-yen, ketika ditanyakan apakah ada orang yang layak untuk memimpin pengakuan dosa di depan umum, karena telah bersiap untuk memainkan peran ini, dia berdiri, pergi berdiri di mimbar dan memimpin pengakuan dosa di depan umum hanya sebagai seorang Saudara. Itu adalah tindakan iblis. Aku tegaskan bahwa dia tidak menawarkan diri menurut Kc.159:104.
99 Dan setelah memimpin pengakuan dosa di depan umum, dia menunjuk muridnya Didier Mingah untuk berkhotbah dan memberinya tema khotbahnya. Dan muridnya Didier Mingah melakukan demikian, meskipun sehari sebelumnya sebuah mimpi, yang diakhiri dengan mimpi basah, telah memperingatkannya.
100 Dan setelah menganalisis penyataan-penyatan dan semua yang telah dilakukannya, dua Saudara dan seorang Saudari memberikan penglihatan-penglihatan yang berasal dari Satan yang mereka alami selama ibadah.
101 Dalam penglihatan pertama, firdaus telah turun ke bumi. Dalam penglihatan kedua, terang yang besar telah memenuhi bait mereka. Dalam penglihatan ketiga, seorang malaikat berjalan di antara barisan-barisan bait. Ketika kamu menolak Firman, Satan segera menerima hak untuk menyesatkanmu.
102 Dan juga, salah satu dari dua administrator umum Kamerun mengajukan janji pernikahan kepadanya pada 20 Juli 2026 dan dia menerimanya. Dan menyusul apa yang dia nyatakan di jemaat Boniss pada 28 Juli 2026, aku memintanya pada 29 Juli untuk menghentikan perjalanan mereka sebelum hal terburuk terjadi, tetapi dia dan timnya menolak. Aku tidak memaksakan.
103 Ada tertulis bahwa untuk prialah Allah membentuk wanita. Dan untuk nabi utusanlah Allah membentuk nabi-nabi muda, nabiah-nabiah, pelayanan-pelayanan Efesus 4, dan karunia-karunia roh, karena tidak baik kalau dia seorang diri saja untuk seluruh umat manusia.
104 Pelayanan-pelayanan dan karunia-karunia roh ini adalah Roh dari Roh nabi utusan. Dan seorang nabi muda atau seorang penubuat yang tidak tunduk pada perintah-perintah nabi utusan pasti berada di tangan Satan.
105 Dan jika seseorang adalah nabi atau terilhami, dia seharusnya tahu bahwa pikiran nabi utusannya tentang dirinya adalah "Beginilah firman Tuhan" baginya.
106 Mereka yang telah Allah berikan kepadaku akan tetap setia kepadaku bahkan jika seorang mesias atau malaikat terang menampakkan diri kepada mereka. Ada tertulis bahwa murid-murid Yohanes Pembaptis tetap setia kepadanya. Setelah kematiannya, murid-muridnya yang setia mengambil mayatnya dan pergi menguburkannya. Dan kemudian, mereka pergi kepada Tuhan Yesus.
107 Pada 29 Juli 2026 ini, aku ingin mengetahui wahyu atau nubuat dari keputusan untuk melanjutkan perjalanan ini. Dia menjawabku melalui rasul Didier Mingah bahwa melalui intuisi Allah mengatakan hal itu kepadanya.
108 Dan atas permintaanku, rasul Didier Mingah menceritakan kepadaku tiga mimpi yang dialaminya dari tanggal 26 hingga 29 Juli 2026, selama perjalanan mereka.
109 Dalam mimpi pertama, dia berada di dunia lain di bawah bumi. Dan dengan bantuan sebuah tangga, seorang pria di atas membuatnya naik kembali dan dia kembali ke bumi, meskipun ada seseorang yang menghalanginya keluar.
110 Dan dalam mimpi kedua, dia melihat seekor ulat bulu putih besar yang memaksakan dagingnya untuk masuk ke dalam tubuhnya melalui pahanya, di bawah celananya. Dan dia terkejut bahwa sudah berhari-hari ulat bulu itu memaksakan dagingnya untuk masuk ke dalam tubuhnya dan dia tidak mengetahuinya.
111 Dan terlepas dari Kc.180 dan Yoel 2:25, rasul Didier Mingah tidak tahu bahwa ulat bulu putih di bawah celananya adalah roh tenung dalam penyataan roh.
112 Dan bahayanya adalah jika ulat bulu itu masuk ke dalam dirinya, mimpi-mimpinya akan berubah arah untuk membenarkan nubuat-nubuat dan penyataan-penyataan Saudari Marie Rose seperti yang dilakukan oleh ketiga penglihatan pada 24 Juli 2026 di Bitem-yen. Dan mengeluarkan ulat bulu itu dari tubuhnya akan hampir tidak mungkin.
113 Dan dalam mimpi ketiga, dia melihat seorang Saudari yang memiliki roh tenung. Saudari itu melompat ke dalam sebuah sungai kecil yang kotor. Saudara-saudara melompat ke dalam sungai untuk menolongnya, tetapi mereka tenggelam bersama Saudari itu.
114 Di akhir mimpi, mereka ditolong bersamanya, tetapi hidup salah satu Saudara berada dalam bahaya, karena dia telah meminum begitu banyak air sehingga dia tidak sadarkan diri. Dan dia melihat bahwa sungai itu telah kering.
115 Dalam mimpi keempat, rasul Jacob Ahoudji yang tidak mendengarkanku dalam urusan Saudari Ahouéfa menampakkan diri kepadanya dan berkata kepadanya: « Lanjutkan! Jangan berhenti! ». Dan ketika dia bangun di pagi hari, dia menguatkan yang lain dan mereka melanjutkan perjalanan menuju Yokadouma, untuk tidak menaatiku. Jika seorang nabi memberitahumu untuk berhenti, apakah seorang rasul yang akan memberitahumu untuk maju?
116 Mimpi-mimpimulah yang harus melindungimu, itulah sebabnya Kc.155 dan Kc.156 datang sebelum dimensi karunia-karunia roh, tetapi kamu telah mengabaikan hal itu. Selama kamu meninggalkan mimpi-mimpimu untuk mengikuti hal lain, kamu akan selalu menjadi hamba Satan. Dan kamu akan melayani Satan dan hukumanmu akan tanpa belas kasihan pada penghakiman terakhir.
117 Kamu telah menjadi murid-murid yang buruk dalam dimensi mimpi dan penglihatan. Dan hari ini, kamu menanggung akibatnya. Dan kamu membutuhkan pelajaran remedi atau bimbingan belajar padahal kamu seharusnya berada dalam pelajaran pengayaan atau pendalaman.
118 Dan hingga malam berikutnya 30 Juli 2026, Saudari Marie Rose dan timnya tidak menghentikan perjalanan mereka dan aku membuat sebuah catatan di grup berbahasa Prancis untuk memberitahu mereka agar berhenti dan mereka berhenti. Dia meminta maaf di grup berbahasa Prancis, menyusul catatanku.
119 Segera, permintaan penjelasan disampaikan kepadanya di grup Kamerun dan dia membatasi diri untuk meminta maaf dan tidak berbicara. Dan tidak ada yang memaksa. Permintaan penjelasan untuk memahami adalah mungkin, tetapi menahan diri dari Saudara-saudara untuk tidak memaksa adalah bijaksana.
120 Ini adalah perintah dari Tuhan bagi mereka yang telah Digunakan-Nya sampai tingkat tertentu. Seseorang tidak dapat mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada mereka untuk menyalahkan mereka maupun memberikan sanksi jika mereka mengaku dosa. Kita hanya berdoa untuk mereka. Demikianlah halnya dengan Saudari Marie Rose.
121 Terkait sungai kecil dalam mimpi rasul Didier Mingah, setiap penyataan atau nubuat adalah seperti air yang dapat menyembuhkan atau meracuni mereka yang mendengarkannya atau yang meminumnya. Dan mereka yang menganalisis penyataan-penyataan adalah seperti ahli-ahli kimia yang menganalisis air di laboratorium-laboratorium mereka.
122 Di sini di Pantai Gading, kami memiliki seorang Saudara yang merupakan ahli kimia di Institut nasional yang bertugas menganalisis air. Institut inilah yang memutuskan apakah suatu air baik untuk diminum atau tidak.
123 Saudara ahli kimia ini tidak mendengar dengan baik dan tidak melihat dengan baik. Dia memiliki gangguan bicara, dan alat yang digunakannya di laboratoriumnya untuk analisis air sangat canggih. Saudara itu bernama Kouka yang merupakan kebalikan dari Kacou. Dan Saudari yang dibicarakan dalam Kc.147 kemudian menjadi istrinya dan bernama Audrey. Dan kebalikan dari nama Audrey adalah Hydro yang berarti air.
124 Mengenai Saudari Marie Rose, kemarin, dialah yang berdoa untuk orang lain; hari ini, dialah yang membutuhkan orang lain berdoa untuknya. Demikianlah jalan Kehidupan kekal.
125 Para dokter juga jatuh sakit dan pergi ke konsultasi medis. Dan suntikan dapat diberikan kepada seorang dokter.
126 Kedua Saudari ini, Carole dan Marie Rose, adalah seperti dua murid yang dipanggil guru ke depan kelas untuk menunjukkan penerapan praktis dari semua yang telah diajarkannya.
127 Saudari Marie Rose adalah kumpulan dari semua orang yang menyatakan karunia-karunia roh sebelum datang ke Mesej. Dan Saudari Carole adalah kumpulan dari semua orang yang akan menyatakan karunia-karunia roh untuk pertama kalinya di sini di Mesej.
128 Dengan demikian, bisa jadi perbuatan-perbuatan hebat dan kesalahan-kesalahan mereka adalah untuk pengajaran kita mengenai semua yang akan terjadi dalam dimensi Roh Kudus dan karunia-karunia roh.
129 Kita tahu bahwa sepanjang masa, ada tiga hal yang merusak karunia-karunia dan pelayanan-pelayanan: seks, uang, dan kesombongan. Dan pada tahap Gereja saat ini, perlu ditambahkan hal keempat yaitu makanan.
130 Dan semua perilaku yang aku bicarakan ini, terkait karunia-karunia roh, adalah hal-hal yang telah mengusir Roh Kudus dari Gereja pada zaman para rasul. Dan sebelum penyataan penuh Roh Kudus dan karunia-karunia roh, kita harus mengetahui hal-hal ini untuk menghindarinya.
131 Suatu kali, Saudari Marie Rose telah menceritakan kepadaku sebuah mimpi yang sangat penting. Inilah yang sedang tergenapi.
132 Dia telah berkata: « Saudara Philippe, aku melihat bahwa aku bernubuat dan kamu duduk di belakangku. Kamu mengenakan jubah putih berdada pendekmu. Dan pada setiap nubuat yang aku berikan, sebuah loh hukum Musa turun ke tanganku.
133 Dan di akhir nubuat-nubuat, ada total 12 loh yang berbeda di tanganku. Tulisan-tulisan dalam simbol-simbol seperti gambar-gambar tertulis di atasnya, dan kamu adalah satu-satunya orang yang dapat menafsirkan tulisan-tulisan itu.
134 Kamu mengambil loh-loh hukum itu dari tanganku dan kamu menafsirkannya. Kamu menafsirkan dua loh hukum untuk Kamerun dan kamu menafsirkan sepuluh loh lainnya untuk seluruh bumi dan ada kesukaan di mana-mana ».
135 Baik. Aku kembali pada kasus Benin. Setelah gagal dalam semua usaha untuk membungkam Saudari Ahouéfa, para rasul Benin hampir membawanya ke grup negara mereka agar dia mengaku bahwa dia mengganggu pertemuan-pertemuan dengan nubuat-nubuatnya, dan aku mencegah mereka.
136 Aku berkata kepada rasul Jacob Ahoudji bahwa mereka harus membiarkan Saudari Ahouéfa tenang. Dan pada pagi hari Minggu 19 Juli 2026, ada ibadah khusus di sebuah jemaat di Cotonou dan Saudari Ahouéfa hadir lagi.
137 Dia tahu bahwa kehadirannya tidak diinginkan, tetapi dia ada di sana. Dia buta huruf, tetapi dia mengingat dalam Mesej bahwa mutlaknya adalah Mesej dan bukan seorang rasul. Dia tahu bahwa Mesej tidak melarang untuk bernubuat, dan oleh karena itu tidak ada seorang pun yang boleh melarangnya bernubuat.
138 Dan karena para rasul Benin, tidak peduli apa yang dibongkarnya sebagai dosa tersembunyi, Saudara-saudara di Benin mengatakan tanpa takut bahwa itu adalah kebohongan. Ketahuilah bahwa jika setan tenung membongkar dosamu dan kamu menyangkalnya, dia akan terus menuduhmu di bumi dan di Surga sampai Penghakiman terakhir.
139 Dan terlepas dari perkataanku untuk membiarkan Saudari Ahouéfa tenang, para rasul Benin masih menemuinya pada pagi hari Minggu 19 Juli 2026 untuk menghalanginya bernubuat selama pertemuan mereka. Tetapi selama pertemuan, dia bernubuat.
140 Bagaimana seseorang memahami perikop Amos 7:10 sampai 13 di mana imam Amazia melarang nabi Amos bernubuat di Betel? Bagaimana seseorang memahami Yeremia 20:2 dan 1 Raja-raja 22:24 dan ayat-ayat Alkitab lainnya di mana para nabi dilarang atau dipukul karena bernubuat?
141 Dan bagaimana seseorang dapat menghalangi seseorang bernubuat padahal hal bernubuat tidak tergantung pada kehendak orang yang bernubuat?
142 Baik. Apa yang terjadi selama ibadah 19 Juli 2026? Pertama, Saudari Ahouéfa, di bawah urapan, meminta pemimpin, seorang mantan gembala bernama Égbelé, untuk turun dari mimbar. Pemimpin menolak. Dia mendesak, dan dia turun dari mimbar atas permintaan rasul Jacob Ahoudji.
143 Kemudian, dia memberikan kata-kata pengetahuan kepada Saudara-saudara dan Saudari-saudari. Ada dua penglihatan sementara dia bernubuat. Dalam penglihatan pertama, sementara Saudari Ahouéfa berada di depan mimbar, bernubuat melawan pemimpin, seorang Saudara melihat seekor kambing jantan di tempat Saudari Ahouéfa.
144 Dalam penglihatan kedua, sementara Saudari Ahouéfa bernubuat melawan pemimpin, memberitahunya untuk turun dari mimbar, dan pemimpin itu bertahan, seorang Saudari melihat dalam penglihatan bahwa pemimpin itu bercelana pendek dan bertelanjang dada di belakang mimbar.
145 Bukankah kedua penglihatan dari Allah ini sudah jelas untuk menilai penyataan tersebut? Tetapi terlepas dari itu, setelah ibadah, rasul-rasul Jacob Ahoudji, Raoul Sodokin, dan Kossi Yelou dari Togo menemui Saudari Ahouéfa lagi dan berbicara kepadanya agar dia menghentikan penyerahan dirinya supaya tidak bernubuat lagi di pertemuan-pertemuan mereka.
146 Allah adalah Roh dan Satan adalah roh. Dalam rohlah masalah-masalah roh harus diselesaikan. Jika kamu ingin mengusir kambing jantan dalam daging, kamu akan mengusir kambing jantan, domba jantan, dan Anak Domba bersama-sama.
147 Jika kamu takut akan Allah, Allah akan memberimu penglihatan-penglihatan selama penyataan-penyataan dan kamu akan memahami penglihatan-penglihatan ini dan kamu akan menilai penyataan-penyataan ini tanpa kesulitan. Roh Abraham Mazel sulit memutarbalikkan arti penglihatan-penglihatan.
148 Juga, sebuah penyataan dapat membuat seseorang turun dari mimbar, tetapi jika hal itu tidak menghalangi jalannya ibadah secara normal dan ada pengganti melalui cara lain, kamu tidak dapat mengatakan bahwa penyataan itu berasal dari iblis.
149 Dalam sebuah ibadah di Ébolowa, sementara pengkhotbah berada di mimbar, Saudari Carole berdiri. Dan bukannya membuat pengkhotbah turun dari mimbar, dia berteriak kepada diaken sambil berkata: « Bukankah aku telah menyatakan kepadamu bahwa kamu akan berkhotbah hari ini? Mengapa kamu tidak menaati perkataanku? ».
150 Segera, diaken berlutut. Pada saat yang sama, pengkhotbah meninggalkan mimbar. Dan ketika Saudari Carole selesai bernubuat, diaken yang berlutut itu berdiri dan pergi ke mimbar lalu memulai khotbah.
151 Dan pada 19 Juli 2026, selama analisis penyataan Saudari Ahouéfa, seorang Saudari bernama Alice berdiri, bernubuat atas jemaat dan menyanyikan sebuah lagu dalam bahasa Prancis.
152 Lagu itu adalah: "Siapa yang akan menjadi saksimu di sana di Surga?". Dan setelah dia selesai bernyanyi, Saudari Ahouéfa sambil berlutut, menyanyikan lagu yang sama tetapi dalam bahasa yang tidak dikenal.
153 Kemudian, sementara Saudari Ahouéfa duduk, gembala Égbelé berdiri dalam kesadaran penuh dan datang menumpangkan tangan pada Saudari Ahouéfa. Segera, Saudari Ahouéfa menepis tangannya dan berbicara kepadanya dengan wewenang, tetapi dalam bahasa yang tidak dikenal. Gembala Égbelé tetap tidak bergerak.
154 Pada saat itu, seorang Saudara lain bernama Aimé Noumando berdiri dan bernubuat untuk pertama kali dalam hidupnya. Nubuat itu adalah tentang ketidakdewasaan jemaat.
155 Dan sambil berdiri agak jauh dari Saudari Ahouéfa, gembala Égbelé mulai berbicara kepada jemaat. Dan Saudari Alice bernubuat melawannya dan menghentikannya. Dia kembali ke tempatnya dalam kebingungan.
156 Dan selama analisis, sementara gembala Égbelé berbicara, Saudara Aimé Noumando berdiri lagi di bawah urapan yang kuat dan bernubuat melawannya sebagai pembenaran atas kata-kata Saudari Alice, memerintahkannya untuk bertobat. Setelah nubuat, diaken datang mengambil mik dari tangan gembala Égbelé.
157 Di akhir analisis, jemaat menyimpulkan bahwa Saudari Alice dan Saudara Aimé Noumando telah bertindak melalui Roh Allah. Saudari Ahouéfa telah bertindak melalui roh iblis dan gembala Égbelé telah bertindak melalui peniruan.
158 Dan ketika para rasul Benin semuanya dilepaskan dari jabatan, mereka bertobat dan berbicara kepada Saudara-saudara di Benin. Dan pada hari Minggu 2 Agustus 2026, ketika Saudari Ahouéfa memberikan kata-kata pengetahuan, setiap orang mengakui bahwa itu adalah kebenaran. Dan mereka menyimpulkan bahwa penyatannya pada 2 Agustus 2026 ini berasal dari Allah.
159 Anggur lama tidak lagi memiliki semua kuasanya tetapi selalu mengatakan kebenaran. Roh tenung tidak menghormati firman dan dapat mengatakan kebohongan-kebohongan. Tetapi kamu, kamu harus mengakui apa yang benar dan menolak apa yang palsu.
160 Dan pada hari Minggu berikutnya, 26 Juli 2026, Saudara Aimé Noumando bernubuat melalui roh lain dan mengganggu ibadah. Ketika Allah telah sekali menggunakanmu, kamu harus berhati-hati, karena iblis akan berusaha menggunakanmu agar orang-orang percaya bahwa itu adalah kelanjutan dari tindakan Allah.
161 Jangan menaati suara apa pun yang mengatakan kepada pikiranmu untuk berdiri bernubuat. Satanlah yang melakukan itu. Jika Roh Kudus ingin berbicara melaluimu, Dia akan memegangmu untuk berbicara secara langsung tanpa kamu menyadarinya.
162 Para pemimpin evangelikal yang mengatakan: « Jangan menghalangi nubuat-nubuat! », mereka adalah agen-agen Satan. Seorang manusia tidak memiliki kuasa untuk menghalangi nubuat yang berasal dari Roh Kudus.
163 Baik. Pada hari Minggu yang sama 26 Juli 2026, Saudari Alice berada di jemaat Goudon. Dan karena berdiri juga untuk pengakuan dosanya, dia memberikan kata-kata pengetahuan kepada dua Saudara yang sedang mengaku dosa. Mereka mengakui dan melengkapi pengakuan dosa mereka. Hal ini bisa terjadi.
164 Para rasul dan pemimpin Benin adalah musuh-musuh karunia-karunia roh, namun mereka mengadakan kebaktian-kebaktian kesembuhan. Dan inilah yang pergi dinyatakan oleh rasul Raoul Sodokin di Burkina Faso pada 19 April 2026 seperti yang dilaporkan dalam Kc.178.
165 Sebuah karunia kesembuhan yang mengabaikan atau melawan karunia-karunia roh lainnya, itu hanyalah kuasa seorang penyembuh tradisional. Karunia-karunia roh dari 1 Korintus 12 membentuk satu kesatuan yang sempurna dan tidak dapat saling melawan. Dan sebuah karunia kesembuhan berjalan bersama seluruh kesatuan.
166 Aku akan memberimu sebuah video tentang Saudari Marie Rose dan sebuah video tentang Saudari Carole untuk menunjukkan hal ini. Dalam video, Saudari Carole berada di sebuah jemaat di Yaoundé.
167 Di mana saja, jika kamu tidak berada dalam peran diaken atau juru kamera, jangan melihat penyataan-penyataan roh, karena kamu bisa terkena setan. Para diaken dan orang-orang di mimbar harus memperhatikan penghormatan terhadap hal ini. Bahkan jika seorang malaikat Allah menampakkan diri kepadamu, tidak baik kalau kamu melihatnya kecuali jika dia mengizinkanmu.
168 Karena peniruan-peniruanlah Malaikat menghalangiku menerbitkan video-video penyataan. Jangan ada orang yang melakukan peniruan. Setiap karunia roh harus memiliki identitasnya.
169 Dan berbicara tentang Saudari Ahouéfa, seseorang yang tidak tahu apa yang dinubuatkannya dan bahwa sering kali, pada saat analisislah kamu memberitahunya tentang apa yang telah dinubuatkannya, bagaimana dia akan mengakuinya dan menjawab pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan hal itu?
170 Kamu menganggap bahwa dia mengganggu pertemuan-pertemuan. Baik. Tetapi, jika saat melalui jalanmu dengan damai, seorang gila melemparkan batu kepadamu setiap kali, bukankah bijaksana jika kamu merenungkan hidupmu?
171 Jika seekor setan mengganggumu, ada dua hal yang harus dilakukan: baik kamu tetap sabar seperti Paulus, atau kamu mencari penyebabnya. Paulus tidak menyerang wanita yang bernubuat dalam Kisah Para Rasul 16, dan kamu juga tidak boleh menyerang seseorang yang bernubuat melawanmu.
172 Kamu dapat melakukan mukjizat-mukjizat atau bertindak tulus sambil berada di luar kehendak Allah. Allah dapat menggunakannya hanya karena keperluan. Ada beberapa contoh. Contoh Saudari Maud Muzenda, dari Zimbabwe, yang telah aku laporkan dalam Kc.176:120 cukup jelas.
173 Contoh paling baru adalah contoh gembala Antony Ncube dari Afrika Selatan. Dia ingin mengorganisasi kebaktian kesembuhan di Botswana. Saudara-saudara di Botswana telah berdoa, dan wahyu-wahyu mereka mengatakan bahwa Botswana harus kembali pada penyerahan diri sebelum kebaktian kesembuhan apa pun.
174 Terlepas dari itu, gembala Antony memutuskan untuk mengadakan kebaktian kesembuhan. Dia mengatakan bahwa, bahkan jika tidak ada kesembuhan, satu jiwa dapat menjawab panggilan dan diselamatkan. Dia pergi ke Botswana pada hari Kamis 16 Juli 2026 bersama timnya.
175 Dan kebaktian kesembuhan berlangsung pada hari Minggu 19 Juli 2026 di Francistown, di Botswana. Semuanya berjalan baik, dan gembala Antony berdoa untuk orang-orang sakit.
176 Pada saat kesaksian-kesaksian, ketika dia bertanya apakah ada kesembuhan-kesembuhan seketika, orang pertama mengangkat tangan. Kemudian orang kedua mengangkat tangan. Dan pada saat yang tepat ini, gembala Antony Ncube roboh bersama mimbar. Para diaken mengangkatnya dan membawanya keluar dari ruang sidang.
177 Terlepas dari itu, ada delapan kesembuhan seketika, dan lebih dari 50 orang percaya pada Mesej, dan sukacita itu besar. Jika dikabulkannya doa adalah sinonim dari kehendak Allah, orang-orang dalam Matius 7:21 tidak akan dihukum.
178 Dan sekarang, kamu juga yang menyatakan karunia roh, berhati-hatilah. Dalam hal nubuat, lebih baik memisahkan nubuat dari ilham-ilham dan pikiran-pikiranmu. Sementara kamu bernubuat, jika kamu menjadi sadar, kamu harus diam bahkan jika urapan itu kuat atasmu.
179 Dan sekarang, dengarkanlah aku. Karunia-karunia roh yang kita hinakan ini adalah apa yang layak bagi kita. Allahlah yang telah mengirimkannya kepada kita menurut perbuatan-perbuatan dan kata-kata kita.
180 Dengan cara yang sama seperti sebuah karunia roh berpindah dari Allah ke Satan karena ketidaktaatan kepada Allah, begitulah karunia-karunia roh dari Saudara-saudara dan Saudari-saudari kita harus berpindah dari Satan ke Allah karena ketaatan kita kepada Allah.
181 Saudara-saudara dan Saudari-saudari yang, setiap hari Minggu, kamu perlakukan sebagai objek tenung ini, mereka adalah sandera-sandera orang Palestina yang harus kita bebaskan menurut Kc.158:123 sampai 127 dalam pertempuran Harmagedon menurut Wahyu 12, Wahyu 16, dan Wahyu 19. Penyerahan diri kita yang baik adalah harga dari pembebasan mereka.
182 Orang Yahudi di tempat kita tidak akan mengorbankan saudara-saudara mereka yang disandera dan tidak akan membentuk pasukan lain. Mereka akan berusaha membebaskan mereka dengan segala cara. Jika kita meninggalkan Saudara-saudara dan Saudari-saudari ini, maka iblis akan menapis mereka sampai membawa sebagian dari mereka pada kegilaan dan Allah akan menuntut tanggung jawab dari kita.
183 Melalui puasa dan penyerahan dirilah Roh Kudus akan mengenali kita dan turun ke atas kita seperti yang terjadi pada bapa-bapa kita para rasul.
184 Sejak awal Mesej ini, telah dikatakan bahwa melalui jalan gunung-gununglah kita akan mendapatkan kemenangan akhir. Dan jalan gunung-gunung adalah jalan puasa dan penyerahan diri.
185 Semua wahyu kita berbicara tentang satu dan gunung yang sama. Itu adalah gunung Megido di Israel. Malaikat telah berkata kepadaku: « Ini adalah pertempuran Harmagedon ». Dalam 1 Raja-raja 20:23, orang Siria telah berkata bahwa Allah orang Yahudi adalah Allah gunung-gunung.
186 Di lembah-lembah dan terowongan-terowonganlah terdapat tikus-tikus dan kucing-kucing yang diberi makan Gereja. Dan roh Abraham Mazel serta penyerahan-penyerahan diri yang palsu ada di dataran Megido.
187 Di atas gunung Megidolah akan berlangsung pertempuran untuk pelepasan kita. Dalam bahasa Ibrani, "gunung Megido" disebut: "Har Megiddo", yaitu Harmagedon. Berpuasa berarti mendaki gunung. Dan Megido adalah gunung penyerahan diri.
188 Di atas gunung Megidolah berlangsung pertempuran-pertempuran terbesar di Timur. Di Megidolah Firaun Tutmosis III mengalahkan orang Kanaan dan memperluas kekuasaan Mesir sampai ke sungai Efrat sebelum kebangkitan Kekaisaran Babilonia di bawah Nebukadnezar.
189 Di Megidolah raja Yosia dibunuh oleh Firaun Nekho. Dan di Megido jugalah nabiah Debora mengalahkan Sisera, panglima orang Kanaan.
190 Dengan cara yang sama seperti Allah telah membentuk tubuh bagi Diri-Nya untuk datang membayar harga penebusan kita di kayu salib Golgota, begitulah, melalui penyerahan diri kita yang baik, kita juga harus membayar harga untuk pembersihan karunia-karunia roh yang harus memimpin jemaat-jemaat kita.
191 Jika kita menolaknya seperti orang Yahudi di padang gurun, Allah dapat mengesampingkan kita dan membangkitkan generasi lain yang akan menghasilkan buah-buahnya.
192 Jeritan Tengah Malam bukanlah Mesej evangelikal, itulah sebabnya Roh dari Mesej Jeritan Tengah Malam tidak dapat berupa roh-roh dan penyataan-penyataan evangelikal yang kita lihat ini. Kitalah yang harus kembali kepada Mesej dan kepada Allah melalui perbuatan-perbuatan dan kata-kata kita dan Roh Kudus yang sejati akan menguasai karunia-karunia roh di dalam jemaat-jemaat kita.
193 Sekarang, dengarkan ini: Roh Kudus yang sejati bukanlah roh dari sebuah gereja melainkan Roh dari Firman zaman ini. Dan Gereja Kristus yang sejati adalah Gereja yang teridentifikasi dengan Firman nabi zaman ini, dan kemudian Roh Kudus datang dan bekerja di dalam Gereja-Firman ini.
194 Roh dari Mesej tidak dapat datang ke atas sebuah gereja sebelum gereja itu teridentifikasi dengan Mesej yang dikatakannya telah dipercayainya. Di atas Mesej dan sifat anak domba atau anak kecil di dalam kitalah Roh Kudus akan datang.
195 Kristus dan Roh-Nya tidak teridentifikasi dengan sebuah gereja, melainkan dengan Firman; itulah sebabnya Gereja yang sejati harus menjadi satu dengan Firman agar dapat menerima Roh dari Firman, yang adalah Roh Kudus Allah pada generasi ini.
196 Dari roh gerejamulah kamu akan dibaptis. Setiap pohon menghasilkan menurut jenisnya. Pokok anggurlah yang menghasilkan buah anggur, dan semak durilah yang menghasilkan duri.
197 Jadi masalahnya bukanlah mengatakan: « Oh, wanita ini menyatakan karunia roh ini sebelum Mesej atau sejak masa kecilnya, jadi itu adalah iblis! ».
198 Masalahnya adalah: « Mengapa iblis yang menggunakannya sejak masa kecilnya atau di gereja-gereja sebelum Mesej datang sampai ke sini di tengah-tengah kita? ». Sebagai contoh, Saudari Ahouéfa tidak pernah berkata-kata dalam bahasa roh maupun bernubuat sebelum Mesej. Dari mana datangnya roh yang dengannya dia bernubuat begitu mudah, jika bukan roh yang menggerakkan jemaat-jemaat kita?
199 Ini adalah pertanyaan yang harus diajukan oleh semua negara dan semua jemaat kepada diri mereka sendiri untuk kemudian bangkit bagi kemenangan yang sudah begitu dekat. Oleh karena itu marilah kita meninggalkan tuduhan-tuduhan dan mencari solusi-solusi.
200 Ketika aku melihat Saudari Carole menumpangkan tangan dan mengucapkan perkataan ini: « Beginilah firman Tuhan: Terimalah Roh Kudus! ». Kekuatanku diperbaharui dan aku memperbaharui perjanjianku dengan Allah seperti raja Yosia dalam 2 Raja-raja 23.
201 Saudara-saudara dan Saudari-saudari, kita harus rendah hati sampai ke roh. Tidak ada perilaku menghina, kesombongan, atau keangkuhan yang dapat masuk ke dalam firdaus Allah.
202 Akhir-akhir ini, percakapan-percakapan yang aku lakukan dengan Saudari Carole telah memungkinkanku untuk memahami hal-hal yang dalam. Dan terutama, mengapa pilihan Allah jatuh kepadanya. Aku ingin tahu apa yang dilakukannya untuk Allah sebelum dimulainya nubuat-nubuatnya.
203 Dia menjawab: « Saudara Philippe, karena aku tidak pandai dan aku banyak mengaku dosa, aku tidak pernah berbicara atau bernyanyi di jemaat. Bahkan di dalam grup-grup, aku membaca, aku mendengarkan, tetapi aku tidak pernah berbicara dan aku tidak pernah menaruh emotikon.
204 Untuk membuat diriku berguna, aku menjadikan diriku hamba bagi semua orang. Ketika aku mengunjungi seorang Saudari, itu adalah untuk mencuci semua pakaian kotor di rumahnya. Kemudian, aku makan jika dia memberiku dan aku pulang ke rumah ».
205 Apa yang Allah minta dari kita untuk masuk ke dalam Kerajaan-Nya adalah menjadi seperti anak-anak kecil. Padahal, teman-teman anak-anak kecil adalah wanita. Dengan demikian, untuk mencapai perilaku anak-anak kecil, kita harus memiliki terhadap istri-istri kita kerendahan hati yang dimiliki wanita terhadap anak-anak kecil.
206 Jadi, jika istrimu tunduk, dan dia berkata kepadamu: « Saudara, bawakan aku tas tanganku tolong! Isilah bak air. Lakukan hal ini untukku », kamu harus melakukannya.
207 Dan bahkan pada hari dia sakit, kamu dapat menempatkan dirimu untuk melayaninya dan melakukan apa yang akan dilakukan seorang anak untuknya.
208 Dan apa yang dilakukan istrimu untuk anak-anak, kamu harus melakukannya untuknya. Kamu harus mengingatkannya untuk minum obatnya dan membawakannya segelas air yang akan dibawakan anak kepadanya.
209 Mobilmu mengangkutmu setiap hari. Dan ketika mogok, kamu melakukan segalanya untuknya sampai mendorongnya di bawah hujan dan di dalam lumpur. Kamu harus melakukan hal yang sama untuk istrimu. Ketika wanita melayani anak kecil, itu tidak berarti bahwa anak kecil itu menguasainya. Dan jika kamu juga melakukannya untuk istrimu, itu tidak berarti bahwa dia menguasaimu atau bahwa dia sepadan denganmu.
210 Dengan menjadikan diri kecil, dengan menjadikan diri hamba bagi orang lainlah kita akan unggul untuk menjadi berkat bagi seluruh bumi. Dan kamu, para rasul, gembala, pengkhotbah, dan pemimpin, kerendahan hati yang telah kamu ajarkan, inilah saatnya untuk membuktikannya di hadapan dunia.
211 Inilah saatnya untuk bangkit datang menolong Gereja yang menderita untuk baptisan Roh Kudus dan penyataan karunia-karunia roh. Inilah saatnya di mana Allah dan umat-Nya membutuhkanmu.
212 Inilah saatnya untuk bangkit dan berkata: « Saudara-saudara dan Saudari-saudari, kami berkomitmen untuk memberi teladan. Melalui perbuatan-perbuatan, kata-kata, dan khotbah-khotbah kamilah roh tenung telah menyerbu jemaat-jemaat. Yang bersalah adalah kami. Kami telah melakukan terlalu banyak kejahatan kepadamu. Kami bertobat.
213 Harga penyerahan diri yang telah dibayar oleh Saudari Carole dan Marie Rose, kamilah dan istri-istri kamilah yang seharusnya membayarnya untuk diri kami sendiri dan untukmu juga. Kami akan mengurung diri di rumah-rumah kami, dalam penyerahan-penyerahan diri yang diperkuat, dan keluar dari sana dalam keadaan diubah.
214 Dengan cara yang sama seperti khotbah-khotbah kami di masa lalu telah membawa tenung dan kematian, begitulah khotbah-khotbah kami di masa depan akan membawa baptisan Roh Kudus dan karunia-karunia roh.
215 Dari singa-singa, kami akan lenyap untuk lahir kembali sebagai rajawali-rajawali. Dan dengan kedua sayap rajawali besar, kami akan membawamu jauh dari setan-setan tenung menurut Wahyu 12.
216 Apa yang kami minta darimu adalah mendukung kami dalam pertempuran ini. Dan semoga selama khotbah-khotbah kami di masa depan, Roh Kudus turun dan karunia-karunia roh dinyatakan! Kami, para rasul, gembala, dan pengkhotbah, kami juga akan menerima dan menyatakan karunia-karunia roh! ».
217 Dan aku juga, Saudara Philippe, inilah yang aku nasihatkan kepadamu. Aku menasihati kamu untuk masuk ke dalam penyerahan diri yang baik menurut komitmen ini. Setiap usahamu ada di hadapan Allah yang akan membalaskannya kepadamu pada waktu-Nya. Bahkan jika pengabulan itu tertunda, majulah kamu semua dalam kesabaran dan ketekunan.
218 Usaha kecil selama bertahun-tahun dapat melampaui usaha besar dalam beberapa hari karena kesabaran dan ketekunan. Ketahuilah bahwa berkat Allah serta berkatku ada bersamamu. Amin.