Kacou 61 (Kc.61) : MISTERI TENTANG KETIDAKBERSALAHAN
(Khotbah pada Sabtu malam, 28 April 2007 di Anyama, Abidjan - Pantai Gading)
1 Sekarang saya ingin menjawab beberapa pertanyaan. Ada dua pertanyaan kecil yang ingin saya jawab sebelum memulai. Kalian semua yang berada di sini untuk pertama atau kedua kalinya, selamat datang…
2 Baik! Pertanyaan pertama adalah: «Saudara Philippe, Alkitab berkata dalam Yohanes 5 bahwa di Yerusalem ada sebuah kolam air yang disebut Betesda dan bahwa pada musim-musim tertentu, seorang malaikat turun untuk mengguncangkan airnya. Saudara, apakah itu malaikat Allah atau malaikat Setan»?
3 Baik. Kalian lihat? Ajukan pertanyaan ini kepada teolog mana pun, dia hanya akan melewatinya begitu saja. Karena dia akan berkata bahwa itu adalah malaikat Allah atau malaikat Setan. Padahal jawabannya adalah bahwa itu merupakan suatu tanda Allah yang kekal bagi seluruh bumi dari generasi ke generasi. Kalian mendapat kesan bahwa itu adalah satu malaikat, tetapi itu bukan satu malaikat melainkan beberapa malaikat kudus Allah yang turun ke sana. Dan bukan setiap bulan atau setiap tahun, melainkan pada musim-musim tertentu yang telah ditetapkan oleh Allah sendiri dan kolam itu adalah kolam Kehidupan kekal, yaitu wahyu kenabian dari Allah kepada suatu generasi. Bisa saja ada kolam-kolam Katolik, Protestan, Evangelikal dan Branhamis, termasuk kolam-kolam Islam dan Yudaisme, tetapi Allah hanya mengakui satu kolam, yaitu kolam Betesda! [Catatan: Jemaat berkata: Amin!]. Dan jika kalian adalah anak Allah, kalian harus tetap tenang dan menunggu sampai pada waktu yang telah ditentukan, sesuai dengan janji-janji dan nubuat-nubuat Alkitab, seorang malaikat datang dari Surga dari pihak Allah untuk mengguncangkannya. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
4 Jika seorang pendeta, seorang uskup, seorang nabi besar, seorang pemimpin Katolik, Protestan, Evangelikal, Branhamis atau pemimpin Islam atau Yudaisme mengguncangnya, dia hanya akan mencemari kolam itu. Tidak peduli siapa yang mengguncangkan air itu, apakah Gamaliel atau teolog terbesar di dunia, dia hanya akan mencemari air itu. Haruslah seorang malaikat yang datang dari Surga dan pada waktu yang telah ditentukan. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
5 Jika kalian adalah orang pilihan dan Ewald Frank, Baruti Kasongo, Tommy Osborn atau Billy Graham atau paus Roma mengguncangkan Alkitab, kalian juga harus melarikan diri sejauh yang kalian bisa! Di luar seorang malaikat Allah, jika kalian masuk ke dalam kolam itu, itu adalah kematian! [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
6 Itu adalah Alkitab yang sama, kolam yang sama, tetapi semuanya bergantung pada siapa yang mengguncangkannya! Itu haruslah seorang malaikat yang datang dari Surga, yaitu seorang utusan Allah. Malaikat berarti utusan [Catatan: Jemaat berkata: Amin!]. Haruslah terlebih dahulu seorang malaikat surgawi kemudian seorang malaikat bumi seperti yang telah kalian lihat pada tanggal 24 April 1993 dalam penglihatan itu.
7 Dan ketika malaikat itu sedang mengguncangkannya, pada saat itulah kalian harus datang ke sana! Bukan setelahnya, tetapi tepat pada saat malaikat itu sedang mengguncangkan air tersebut. Apa pun dosa-dosa kalian, Daniel 12 berkata bahwa kalian akan dimurnikan, diputihkan dan dimurnikan melalui ujian. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!]. Jangan menunggu empat puluh tahun setelah sang utusan, tetapi jadilah bagian dari buah sulung! Kalian lihat?
8 Seorang teolog tidak berhak mengguncangkannya! Jika seseorang datang untuk masuk ke dalamnya dengan ijazah teologi atau setelah berpuasa selama 40 hari, tetaplah berada di luar itu. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!]. Haruslah seorang nabi utusan yang hidup, kemudian seseorang akan menurunkan kalian ke dalamnya seperti yang dikatakan oleh orang lumpuh ini. Kalian lihat?
9 Di semak yang menyala, pertama-tama ada seorang malaikat, kemudian Musa menurunkan bangsa itu ke dalam kolam. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!]. Pertama-tama ada seorang malaikat di jalan menuju Damaskus, kemudian Paulus menurunkan orang-orang pada zamannya ke dalam kolam. Pertama-tama ada seorang malaikat di Sungai Ohio, kemudian William Branham menurunkan orang-orang pada zamannya ke dalam kolam. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
10 Dan kolam ini adalah keseluruhan janji dan misteri yang terkandung dalam Alkitab untuk setiap generasi dan yang pewahyuannya adalah untuk pembebasan, pemurnian dan penebusan orang-orang pilihan. Sebagai contoh, untuk tujuh zaman Gereja, malaikat untuk musim pertama yang mengguncangkan air Firman adalah Paulus.
11 Kemudian setelah musim itu, pada abad ke-2 seorang utusan lain keluar dari Surga untuk datang mengguncangkan air… dan utusan pada musim kita adalah utusan dari Matius 25:6 seperti yang telah kalian lihat dalam penglihatan tanggal 24 April 1993. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
12 Para nabi utusan adalah malaikat-malaikat Allah. Alkitab berkata bahwa para nabi adalah Allah. Seorang nabi berada sekaligus dalam dimensi Allah, dalam dimensi para malaikat sebagai utusan Allah dan dalam dimensi manusia. Kalian lihat?
13 Musa membantu orang-orang untuk turun ke dalam air ini, tetapi yang telah mengguncangkannya adalah malaikat dari semak yang menyala. Paulus membantu orang-orang untuk turun ke dalam kolam pada zamannya, tetapi yang telah mengguncangkannya adalah malaikat di jalan menuju Damaskus. Amin!
14 Baik! Pertanyaan kedua adalah: «Saudara Philippe, Alkitab berbicara tentang tujuh malaikat surgawi. Dari mana datangnya sehingga ada lebih dari tujuh malaikat bumi»?
15 Terima kasih! Kalian tidak mengerti bagaimana tujuh malaikat surgawi dapat berhubungan dengan lebih dari sepuluh utusan bumi. Tetapi bagaimana kalian menjelaskan bahwa dalam Wahyu 4:7, ada empat makhluk yang akan bertindak selama tujuh zaman Gereja bangsa-bangsa? Jika empat makhluk berhubungan dengan tujuh malaikat surgawi, maka tujuh malaikat surgawi juga akan berhubungan dengan sebanyak malaikat bumi yang Allah anggap baik untuk diutus. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
16 Baik! Sekarang mari kita buka Alkitab kita dalam Kejadian 6:5-6. Saya ingin berbicara tentang pokok ini: Misteri tentang Ketidakbersalahan. Semoga Allah memberkati kalian. [Catatan: Saudara Philippe membaca Kejadian 6:5-6]. «Dan TUHAN melihat bahwa kejahatan manusia besar di bumi, dan bahwa segala kecenderungan pikiran hatinya hanyalah kejahatan sepanjang waktu. Dan TUHAN menyesal bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan Ia berdukacita dalam hati-Nya».
17 Baik! Pertama-tama, saya ingin berbicara tentang ketidakbersalahan di Surga bersama Allah dan para malaikat, kemudian tentang ketidakbersalahan di bumi.
18 Pada mulanya, sebelum dunia dijadikan, ketika belum ada makhluk dan belum ada keberadaan apa pun selain Allah sendiri, Allah tidak mungkin salah. Sebelum dan sesudah Allah menciptakan dan menegakkan kerajaan-Nya, ketika belum ada Iblis dan semua malaikat tunduk kepada-Nya, dari kekekalan sampai kekekalan, Allah tidak mungkin salah. Setan dan para malaikatnya meragukan ketidakbersalahan ini, tetapi hal itu sama sekali tidak memengaruhi ketidakbersalahan Allah. Kalian lihat?
19 Para malaikat kudus tidak pernah meragukan ketidakbersalahan Allah. Ketika Allah menciptakan Setan, Dia tahu bahwa malaikat itu akan menjadi Setan.
20 Dan lihatlah Kejadian 6, ketika Alkitab berkata: «Dan TUHAN menyesal bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan Ia berdukacita dalam hati-Nya», kalian mendapat kesan bahwa Allah terkejut oleh perilaku manusia.
21 Tetapi para malaikat kudus dan orang-orang pilihan tidak akan pernah meragukan kemahatahuan dan ketidakbersalahan Allah. Ayub tidak meragukan Allah dan dalam berbagai penganiayaan terhadap Gereja, 68 juta orang Kristen binasa di hadapan Allah Elia. Singa-singa mencabik-cabik mereka di hadapan Allah Mesakh, Sadrakh dan Abednego, tetapi mereka tidak meragukan ketidakbersalahan Allah. Bahkan di hadapan kejatuhan manusia di taman Eden, anak-anak Allah dan para malaikat Allah tidak pernah meragukan ketidakbersalahan Allah. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
22 Dalam 1 Samuel 2:30, di hadapan sikap anak-anak Eli, Allah berkata: «Aku memang telah berfirman bahwa keluargamu dan keluarga ayahmu akan berjalan di hadapan-Ku untuk selama-lamanya; tetapi sekarang TUHAN berfirman, Jauhlah hal itu dari-Ku; sebab mereka yang menghormati Aku akan Kuhormati, dan mereka yang menghina Aku akan dipandang rendah».
23 Sekarang, ketika Allah memberikan janji itu, tidakkah Dia tahu bahwa mereka akan bertindak demikian? Kalian lihat? Tetapi bagi kita, hal itu tidak akan pernah memengaruhi ketidakbersalahan Allah. Dan demikianlah posisi orang-orang pilihan dan para malaikat kudus untuk selama-lamanya, karena ketidakbersalahan bukanlah suatu jasa melainkan suatu meterai. Dan hal itu tidak dapat dibandingkan dengan kekebalan seorang anggota parlemen. Amin!
24 Di luar Kejadian 6, kita melihat Allah dan kedua malaikat dalam Kejadian 18 turun untuk memeriksa kebenaran kabar yang telah sampai kepada-Nya, seolah-olah Dia tidak mahatahu. Seolah-olah dari Surga Allah tidak melihat apa yang sedang terjadi di Sodom dan Gomora. Kalian lihat?
25 Poin kedua yang ingin saya bahas adalah para malaikat kudus. Mereka adalah utusan-utusan Allah kepada kita dan mereka juga tidak mungkin salah seperti Allah! Bahwa sebagian dari mereka mengikuti Setan, kita percaya bahwa mereka yang tetap setia kepada Allah tidak mungkin salah. Bahwa Setan menahan Gabriel selama dua puluh satu hari, kita percaya bahwa Gabriel juga tidak mungkin salah seperti Allah. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
26 Dan poin ketiga adalah ketidakbersalahan nabi Allah. Justru inilah yang ingin saya bicarakan, tetapi kita tidak dapat berbicara tentang ketidakbersalahan nabi tanpa terlebih dahulu berbicara tentang ketidakbersalahan Allah dan para malaikat kudus-Nya, dari siapa ketidakbersalahan ini berasal.
27 Dan jika Alkitab adalah Firman Allah yang tidak mungkin salah, maka Allah dan para malaikat kudus serta para nabi yang darinya Firman itu berasal tidak mungkin salah. Tidak peduli kelemahan manusiawi yang telah mereka tunjukkan kepada kita, para nabi tidak mungkin salah dan ketidakbersalahan ini bukan hanya dalam nubuat tetapi juga dalam tindakan mereka. Kalian lihat?
28 Dan seorang anak Allah tidak akan mencari perbedaan antara apa yang dikatakan nabi dan apa yang Allah katakan melalui nabi.
29 Saya tidak dapat membenarkan perilaku yang ditunjukkan oleh para nabi dahulu, tetapi mereka juga tidak mungkin salah seperti Allah. Henokh tidak mungkin salah. Baik sebelum maupun sesudah air bah, Nuh tidak mungkin salah. Musa tidak mungkin salah. Ketika Nuh terbaring di sana dalam keadaan mabuk, dia tidak mungkin salah. Ketika Musa menikahi perempuan asing itu, padahal dia sudah menikah dengan Zipora dan telah melarang mengambil perempuan asing, dia tidak mungkin salah. Korah, Datan dan Abiram, Harun dan Miryam merasa marah, tetapi Yosua selalu melihat nabi yang berkuasa dan tidak mungkin salah itu. Dan seandainya bukan karena perilaku Harun dan Miryam, kita tidak akan tahu bahwa Musa, selain Zipora, telah menikahi seorang perempuan Etiopia. Dan itu bukanlah suatu peristiwa bagi anak-anak Allah karena para nabi tidak mungkin salah. Dan kalian tahu bahwa perempuan Etiopia ini akan langsung masuk ke dalam Firdaus Allah jika dia mempertahankan posisinya bersama Musa sampai akhir karena Musa telah mengasihinya.
30 Musa tidak bertindak salah; bahkan secara lahiriah, dia tidak bertindak salah. Apakah Musa lemah? Ya, di hadapan manusia tetapi tidak di hadapan Allah! Apakah Musa dapat tergoda? Ya, di hadapan manusia tetapi tidak di hadapan Allah! Dan jika demikian Musa bertindak seperti itu, kita harus melihatnya sebagai suatu tindakan Allah. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
31 Ketika Abraham hendak mengorbankan Ishak atau mengambil Hagar sebagai istri, itu adalah sebagai seorang nabi. Ketika Daud menangis di Bukit Zaitun, itu adalah sebagai seorang nabi. Dan dari antara lima ratus perempuan Daud, dari Batsyebalah Salomo akan lahir.
32 Dan ketika banyak orang merasa marah terhadap sikap Daud, Allah berkata: Daud adalah orang yang berkenan di hati-Ku. Kalian lihat? Dengan menjadikan Allah sebagai saksi, saya tidak pernah memiliki niat seperti itu terhadap seorang Saudari, tetapi kalian harus tahu bahwa seorang nabi utusan dapat melakukan hal itu. Dan Pesan ini datang untuk memeteraikan pemahaman tentang pengertian nabi.
33 Ketika Yesaya berseru bahwa dirinya najis dalam Yesaya 6, Yesaya tidak mungkin salah. Yeremia yang menangis dalam Yeremia 20 tidak mungkin salah… semua nabi tidak mungkin salah.
34 Apa yang manusia sebut sebagai kelemahan atau dosa nabi yang telah Allah utus, Allah tidak melihatnya demikian. Dan dari segala sesuatu yang telah Allah ciptakan, nabi dapat bertindak dari satu ujung ke ujung yang lain: sebagai Allah, sebagai malaikat, sebagai imam, sebagai manusia biasa dari antara rakyat. Dia dapat bertindak dalam peran apa pun dari pelayanan dan jabatan Gereja.
35 Ketika nabi Hosea memiliki seorang perempuan atau seorang istri, saya tidak tahu yang mana, Allah menyuruhnya pergi mengambil perempuan lain untuk menyatakan kehendak Allah dengan cara yang lain… Saya mengatakan ini karena istri saya adalah perempuan saya, tetapi perempuan saya tidak selalu merupakan istri saya. Dan jika dia hanya perempuan saya, jiwa kami tidak akan selaras dan saya tidak dapat dengan tulus memperkenalkannya sebagai istri saya […]. Kalian lihat? Ada perbedaan kata dan makna. Suami dan istri. Pengantin laki-laki dan pengantin perempuan. […]. Tetapi Gereja yang sejati adalah Pengantin Perempuan Kristus! [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
36 Baik! Mari kita kembali ke Yehezkiel 4, Allah berkata kepada Yehezkiel untuk berbaring di sisi kirinya selama beberapa hari… apakah itu? Saudara-saudara, ingatlah saja bahwa, seperti yang ditunjukkan Yudas ayat 9, Allah tidak dapat membiarkan bahkan tubuh orang yang telah Dia gunakan, sekalipun sudah mati, berada di tangan Setan.
37 Dan karena orang-orang Yahudi mengetahui, sebagaimana kita pada tengah malam, apa sebenarnya seorang nabi itu, hal itu tidak mengganggu mereka. Musa menikahi seorang perempuan Etiopia, tetapi hal itu tidak menghalangi orang-orang Yahudi untuk menerapkan Pesannya sampai pada titik mengusir perempuan-perempuan asing seperti yang terlihat dalam Ezra 10. Dan John Wesley menikahi seorang janda, seorang Branhamis akan merasa terganggu oleh hal itu. Kalian lihat?
38 Pesan William Branham datang pada suatu masa ketika umat manusia harus menerima bahwa baptisan adalah dalam Nama Yesus Kristus, bahwa zaman mukjizat belum berlalu, bahwa zaman para nabi belum berlalu… tetapi apakah sebenarnya seorang nabi itu? Seorang Branhamis tidak mengetahuinya dan itulah sebabnya mereka dapat berjalan hari ini tanpa nabi. Itulah yang, setelah Wahyu 4, Yesus Kristus bawa ketika Dia muncul kembali dalam Wahyu 19 sebagai Seruan Tengah Malam, Firman Allah yang tertulis. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
39 Dan para nabi, baik dari Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru, adalah sama. Mereka adalah manifestasi kedaulatan Allah di antara manusia, bertindak dalam kekekalan dan dalam waktu. Mereka menerima delegasi kedaulatan Allah yang bahkan dapat membatalkan suatu pernikahan, memisahkan seorang laki-laki dan seorang perempuan yang seharusnya dipersatukan oleh Allah. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
40 Saya selalu mengatakan dan saya masih mengatakannya bahwa tidak mungkin saya tidur dengan seorang Saudari atau seorang kafir karena kelemahan. Tetapi ketidakbersalahan yang saya bicarakan ini lebih dari itu. Ini adalah suatu meterai Kekal. Dan saya masih belum tahu apakah orang yang tidak mungkin salah dapat menjadi lemah di hadapan seorang Saudari atau seorang kafir. Kalian lihat?
41 Baik! Petrus menyangkal Tuhan tiga kali dan ditegur oleh Paulus, tetapi hal itu tidak akan pernah diperhitungkan kepadanya. Dan akan dikatakan bahwa Yohanes Pembaptis tidak meragukan Tuhan Yesus Kristus meskipun Matius 11:2-3. Dan sudah lima tahun saya berkhotbah dan tidak pernah saya menyangkal apa yang telah saya khotbahkan sehingga seseorang menjadi diuji karenanya. Tidak pernah saya gagal dalam daging, bahkan tidak pernah tergoda dalam pikiran dengan cara apa pun sehingga seseorang menjadi diuji karenanya.
42 Dan seperti William Branham dalam karya agungnya, Michelangelo membuat patung Musa, dan patung itu begitu sempurna sehingga dia meminta patung itu untuk berbicara dan, sambil berteriak, dia mematahkan kaki kiri patung tersebut yang tetap menjadi sebuah karya agung dan sebuah referensi dalam warisan kemanusiaan. Demikianlah para nabi Allah, karya-karya agung Allah. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
43 Ketika Yohanes Pembaptis mengutus murid-muridnya kepada Tuhan Yesus untuk mengetahui apakah Dia benar-benar Kristus, Yohanes juga tidak mungkin salah seperti pada awal pelayanannya. Paulus tidak mungkin salah sejak pengalaman di jalan menuju Damaskus dan ingatlah saja bahwa penilaian Allah tidak sama dengan penilaian manusia.
44 Dan walaupun Abraham pergi kepada Hagar untuk penggenapan janji tentang seorang anak, Allah memberikan kesaksian melalui Paulus dalam Roma 4 bahwa Abraham tidak meragukan janji yang telah diberikan kepadanya. Dan walaupun Timotius menderita sakit perut yang sering, akan dikatakan dalam laporan pelayanan Paulus bahwa tidak ada penyakit, bahkan tidak ada sakit perut apa pun, yang dapat bertahan terhadap doa Paulus. [Catatan: Jemaat berkata: Amin!].
45 Ketika Allah benar-benar mengutus seseorang ke bumi, Dia memberinya ketidakbersalahan sebagai suatu meterai, yaitu cap atau stempel. Tetapi ketika Dia tidak mengutus kalian, kebenaran kalian, usaha kalian dan bahkan ketulusan kalian sendiri adalah seperti pakaian yang kotor! Dan hendaklah orang yang dapat memahami, memahami!