Kacou 167 (Kc.167) : काकूफिलिपकीदक्षिणअफ्रीकाऔरज़िम्बाब्वेकेबादकीगवाहिया
1 गवाहियाँ जो मैंने, भविष्यवक्ता काकू फिलिप, यीशु मसीह के दास, ने दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में उपचार सेवाओं के बाद संतों को दी हैं।
2 दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में उपचार सेवाओं के बाद, मैंने अपनी गवाही देना अच्छा समझा, जैसा कि 2023 से Kc.160:112 में कहा गया है कि संदेश के अगले अध्याय हमारे समय में परमेश्वर के चमत्कारों की गवाहियों की कहानियाँ होंगी। फिर, मैं सपनों और दर्शनों पर उपदेश के शब्दों के साथ समाप्त करूँगा।
3 मेरे पहले शब्द मेरे संदेश की पुष्टि के लिए दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में हुए चमत्कारों और उपचारों के लिए परमेश्वर को धन्यवाद के हैं। ये बाइबिल के समय के प्रामाणिक चमत्कार थे, हमारे समय में अद्वितीय चमत्कार। शुरू से अंत तक, यह मुझ जैसे गरीब पापी पर परमेश्वर की अनंत कृपा थी।
4 मेरा दूसरा शब्द दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे के प्रति धन्यवाद के शब्द हैं, इतने महान देश जिन्होंने मुझे वीजा दिया। लेकिन धार्मिक नेताओं के उकसाने पर, गैबॉन ने मुझे वीजा देने से इनकार कर दिया।
5 मेरे संदेश के पिछले चार अध्याय मार्च और अप्रैल 2025 में दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में हुए चमत्कारों का वर्णन करते हैं। अंधों ने देखा, लकवाग्रस्त चले, बहरे सुने, गूंगे बोले, लाइलाज बीमारियाँ ठीक हो गईं और यहाँ तक कि अंग भी बनाए गए।
6 और इन चमत्कारों के अलावा, संदेश में निहित शक्ति ने जीवन बदल दिया। लेकिन कुछ चमत्कारों के पीछे अद्भुत विवरण हैं जो गवाहियों में नहीं हैं। चमत्कारों ने डॉ. विंसेंट जैसे महान लोगों को भी छुआ। मैं उनकी पूरी गवाही प्रकाशित करूँगा लेकिन यह उसकी लंबाई के कारण एक अलग दस्तावेज़ में होगा। लेकिन यहाँ, मैं एक गूंगे बच्चे का उदाहरण दूँगा जो बोला। यह Kc.163:61 में बताया गया है।
7 वास्तव में, जिस घर में मैं मार्च 2025 में सोवेटो में ठहरा था, वहाँ दो युवा महिलाएँ थीं जो हर सुबह मेरे लिए खाना बनाने आती थीं और शाम को अपने घर लौट जाती थीं। एक का नाम नोल्वाज़ी और दूसरी का नाम सिबुलिसिवे था, और दोनों महिलाओं के दो छोटे बच्चे थे।
8 सिफोकूहले नाम का सिबुलिसिवे का बच्चा बोल नहीं सकता था क्योंकि उसकी जीभ बंधी हुई थी। सभी चिकित्सा परीक्षण किए गए थे और 1 अक्टूबर, 2024 से जोहान्सबर्ग के रहीमा मूसा अस्पताल में एक सर्जिकल ऑपरेशन निर्धारित किया गया था।
9 और सिबुलिसिवे के बैग में सर्जरी की मेडिकल किट थी। और वह दक्षिण अफ्रीका में मेरे द्वारा किए जा रहे कई चमत्कारों की गवाहियों को सुनकर अपने बच्चे के लिए दुखी थी। वह खुद से कह रही थी: "अगर मैं अपने बच्चे को प्रार्थना की पंक्ति में लाती, तो भविष्यवक्ता उसे बस छूता और वह बिना सर्जिकल ऑपरेशन के बोलता, लेकिन देखो, मुझे हर दिन यहाँ भविष्यवक्ता के लिए खाना बनाने आना पड़ता है"।
10 और एक दिन, मैं एक धागा काटने के लिए रेजर ब्लेड की तलाश में अपने कमरे से बाहर आया। उस युवा महिला ने कहा: "मेरे पास एक नया ब्लेड है"। और उसने मुझे ब्लेड दिया। लेकिन यह बच्चे के सर्जिकल ऑपरेशन के लिए नियत ब्लेड था।
11 मैंने ब्लेड लिया और कमरे में लौट आया। और जब मैंने धागा काटा, तो मैंने लिविंग रूम में एक बातचीत सुननी शुरू कर दी। सिबुलिसिवे बता रही है कि उसका बच्चा अभी-अभी बोला है। पूरी तरह से चकित होकर, वह बच्चे को लेती है, उसके मुँह की जाँच करती है और देखो, जीभ को बांधने वाली कोई रस्सी नहीं है। बच्चे की जीभ अब बंधी नहीं है। ऐसा है जैसे उसके बच्चे को कभी बंधी जीभ की समस्या नहीं हुई थी। समय की गणना के अनुसार, पहला शब्द बच्चे के मुँह से उस क्षण निकला जब मैंने धागा काटा।
12 इस 15 जून, 2025 को संपर्क करने पर, माँ ने पुष्टि की कि मार्च में हुए चमत्कार के बाद से, बच्चा पूरी तरह से बोल रहा है। उसने हमें महान डॉक्टर के अंतिम निर्णय का दस्तावेज़ भेजा, वह दस्तावेज़ जिसने सभी चिकित्सा परीक्षणों के बाद 1 अक्टूबर, 2024 से बच्चे के सर्जिकल ऑपरेशन का आदेश दिया था। मैं इस गवाही के साथ अस्पताल का दस्तावेज़ संलग्न करूँगा।
13 मेरे मंत्रालय के दौरान कई चमत्कार और उपचार हुए हैं। चमत्कार जो चिकित्सा से परे हैं और प्रकृति के नियमों को चुनौती देते हैं। अगर मैं उन्हें रिपोर्ट करना चाहता, तो किताबें और किताबें होतीं और मैं कभी खत्म नहीं करता। और अक्सर, चमत्कार मुझे आश्चर्यचकित कर देता था।
14 एक महिला को स्वैच्छिक गर्भपात के बाद गंभीर जटिलताएँ थीं। उसका पेट फूला हुआ था। वह बहुत साँस फूल रही थी। वह मुझसे मुश्किल से बात कर रही थी क्योंकि उसे साँस लेने में कठिनाई हो रही थी। अस्पताल कोई समाधान नहीं खोज पाया था। उसे सुनकर, मैं क्रूर गर्भपात के कारण खुश नहीं था, एक निर्दोष बच्चे को मारना जो हर इंसान की तरह पृथ्वी पर जीने के लिए भी आना चाहता था।
15 और जब उसने मुझसे बात करना समाप्त कर लिया, तो मैंने कहा: "ठीक है, मैं समझ गया"। और तुरंत, वह चिल्लाई: "परमेश्वर की महिमा हो! परमेश्वर की महिमा हो! हल्लेलूया! भविष्यवक्ता, जैसे ही आपने कहा: ''ठीक है'', मेरा पेट नीचे चला गया। मैं ठीक हो गई हूँ! परमेश्वर की महिमा हो!"। और उसी क्षण, उसकी साँस बहाल हो गई। और वह पूरी तरह से ठीक हो गई।
16 एक और चमत्कारी उपचार हुआ, जब मैं एक अस्पताल में भर्ती मरीज से फोन पर बात कर रहा था जिसकी स्थिति अस्पताल की देखभाल के बावजूद बिगड़ रही थी। वह मुझे समझा रहा था कि कैसे कई दिनों से, सीरम और सभी दवाओं के बावजूद, उसका स्वास्थ्य केवल बिगड़ रहा था। और कुछ मिनटों के बाद, जब हम बात कर रहे थे, उसने मुझसे कहा: "भविष्यवक्ता, मुझे समझ नहीं आ रहा है कि अभी क्या हो रहा है। जब हम बात कर रहे हैं तो मेरा शरीर एक बदलाव से गुजर रहा है। दर्द गायब हो गया है और, अब जब मैं बात कर रहा हूँ, तो ताकत मेरे शरीर में स्पष्ट और तेजी से लौट रही है"। वह आदमी तुरंत पूरी तरह से ठीक हो गया और अगले दिन, वह बिना किसी स्वास्थ्य लाभ के अपने काम पर था।
17 जिम्बाब्वे में उपचार सेवाओं के दौरान मुझे सबसे ज्यादा प्रभावित करने वाली पहली बात यह थी कि एक उपचार सेवा में इतने सारे अंधे लोग थे। तब मैंने पूछा कि इतने सारे अंधे क्यों थे। और मुझे जवाब दिया गया कि कई चमत्कारों की गवाहियों के बाद, अंधों से भरा एक ट्रक एक अंध संस्थान से आया था।
18 दूसरी बात यह है कि दक्षिण अफ्रीका में उपचार सेवाओं के बाद, मेरे साथियों ने चमत्कारों और उपचारों की गवाहियाँ एकत्र की थीं। हमने चुना कि क्या प्रकाशित करना है और यह बार-बार आता रहा।
19 और मैं, चुनी हुई गवाहियों को मान्य करते हुए, चिंतित था क्योंकि एक झूठी गवाही इसमें नहीं घुसनी चाहिए थी। और मुझे एक दर्शन हुआ जिसमें कहा गया था कि ये सभी गवाहियाँ प्रामाणिक थीं लेकिन एक झूठी गवाही आने वाली थी। मैंने उसे एक दर्शन में एक प्रकाश के रूप में आते देखा। एक आवाज चिल्लाई: "प्रकाश!" और दर्शन गायब हो गया। मैंने सोचा था कि यह आग का स्तंभ था जो आ रहा था।
20 और उसके बाद, मुझे एक सपना आया। मुझे तीन गिलास पानी दिए गए और मुझसे कहा गया कि इसी से मैं इस प्रकाश को आते देखूँगा। और मैं सपना समझ गया और मैंने सपने के अनुसार तीन दिन का उपवास किया, हर दिन केवल एक गिलास पानी पीकर।
21 उपवास के बाद, हमें एक उपचार की गवाही भेजी गई, और मैंने देखा कि यह वह प्रकाश था जो आ रहा था। और मैंने इसे प्रेरित यानिक को बताया और गवाही हटा दी गई। लेकिन जिम्बाब्वे में, उपचार सेवाओं के रुकने के बाद, हमारे पास वही कठोरता नहीं थी।
22 तीसरी बात यह है कि दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में, मैंने बहुत कुछ सीखा। इंजीलवादी पादरी मेरी उपचार सेवाओं में मौजूद थे और उन्होंने संगठन में मेरी मदद की। मुझे इसकी उम्मीद नहीं थी।
23 1993 में मेरे धर्मांतरण से लेकर अब तक, मैंने केवल उन्हें जाना था जिन्हें विलियम ब्रैनहम के संदेश के विश्वासी कहा जाता है, उनके सांप्रदायिक और बहिष्करण व्यवहार के साथ जिसे विलियम ब्रैनहम ने अपने जीवनकाल में कभी विकसित नहीं किया था।
24 आप लोगों को पीछे धकेल कर, उनके खिलाफ घृणा और अवमानना का प्रचार करके, और उन्हें हर दिन हमारी कलीसियाओं में शैतान कहकर उनकी मदद करने के लिए कुछ भी किए बिना उन्हें बचाने की कोशिश नहीं कर सकते।
25 चमत्कारों का परमेश्वर जिसे मैंने दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में उपचार सेवाओं के दौरान देखा, वह वह परमेश्वर नहीं है जिसे विलियम ब्रैनहम के संदेश के पादरी और उपदेशक सिखाते हैं। जिस परमेश्वरNको मैंने दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में देखा, वह वह परमेश्वर है जो सभी से प्यार करता है। वह वह परमेश्वर है जो किसी को अस्वीकार नहीं करता, जो किसी को बाहर नहीं करता और जो दूसरों को देखने के सांप्रदायिक तरीकों में नहीं है।
26 मेरी उपचार सेवाओं के दौरान, मुसलमानों सहित सभी धर्मों के लोग मौजूद थे और परमेश्वर ने उन सभी को ठीक किया।
27 प्रार्थना की पंक्ति में, महिलाएँ मेकअप के साथ बहुत खराब कपड़े पहने हो सकती थीं, एक आदमी से बीयर की गंध आ सकती थी लेकिन परमेश्वर ने उन सभी को ठीक किया। और अगले दिन, लोग सभी खुश होकर लौटे, अपने उपचार के लिए परमेश्वर की महिमा करते हुए और मैं चकित था।
28 परमेश्वर पापी सहित सभी से प्यार करता है। यह पाप है जिसे वह पसंद नहीं करता है। किसी को दोष न दें। परमेश्वर हमारे शारीरिक निर्णयों में नहीं है। दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे में इन उपचार सेवाओं के बाद, कुछ चीजें हैं जिन्हें मैं अब अलग तरह से देखता हूँ।
29 एक चौथी बात जिसने मुझे दक्षिण अफ्रीका में प्रभावित और दुखी किया, वह यह है कि, हम जहाँ भी गए, राजधानी प्रिटोरिया सहित, मैंने 1951 में दक्षिण अफ्रीका में विलियम ब्रैनहम के गुजरने के कोई निशान नहीं देखे। दक्षिण अफ्रीकी नहीं जानते कि विलियम ब्रैनहम कौन है। उनके माता-पिता ने उन्हें कभी विलियम ब्रैनहम नामक भविष्यवक्ता के बारे में नहीं बताया। वे एंगेनास लेकगन्याने, जोहाने मासोवे, जोहाने मारंगे को जानते हैं, लेकिन उन्होंने कभी नहीं सुना कि विलियम ब्रैनहम नामक एक भविष्यवक्ता 1951 में दक्षिण अफ्रीका आया था।
30 पाँचवीं बात जिसने मुझे प्रभावित किया, वह संदेश को पढ़ने या सुनने या उपचार सेवाओं को देखने के बाद हुए चमत्कार थे। मैं कुछ गवाहियाँ उद्धृत करूँगा। लाइलाज बीमारियाँ जिनके सामने चिकित्सा शक्तिहीन थी, संदेश को केवल पढ़ने या सुनने से एक पल में ठीक हो गईं।
31 बहुत से लोग जो संदेश में आए, उन्होंने दवाओं के बैग और डिब्बे फेंक दिए। एक महिला जो 30 साल से खून पेशाब कर रही थी, संदेश को केवल पढ़ने से ठीक हो गई।
32 महिला कहती है: "मेरा नाम एंजेले है। मैं कांगो-किंशासा से हूँ। मैं 1992 से अपने पूरे शरीर में तेज दर्द के साथ खून पेशाब कर रही थी। मैंने अपने पति के साथ उपचार की तलाश में हर जगह यात्रा की। मेरे पति मुझे कई अस्पतालों में ले गए, लेकिन मैं अभी भी खून पेशाब कर रही थी। मैंने कई चिकित्सा परीक्षण किए। मैंने बहुत सारी दवाएँ लीं जिनमें बहुत मजबूत एंटीबायोटिक्स भी शामिल थीं लेकिन मैं अभी भी खून पेशाब कर रही थी। 30 साल तक, चिकित्सा मुझे ठीक नहीं कर सकी, बीमारी अभी भी थी।
33 फिर, मेरे पति ने भविष्यवक्ता काकू फिलिप के संदेश की खोज की और उसे पढ़ना शुरू कर दिया। उसने मुझे भी इसे पढ़ने की सलाह दी और कहा कि उसका मानना है कि मेरी बीमारी का समाधान इसमें होना चाहिए। मैं एक बहुत ही प्रतिबद्ध इंजीलवादी थी। मैंने संदेश पढ़ना शुरू किया, यह मुश्किल था लेकिन मेरे पति ने मुझे प्रोत्साहित किया।
34 तो मैं संदेश पढ़ रही थी, जबकि मैं अपनी इंजीलवादी कलीसिया में जा रही थी। लेकिन जैसे-जैसे मैं संदेश पढ़ती गई, मैंने अपने शरीर में एक बदलाव महसूस किया। और जो खून मैं पेशाब कर रही थी वह बंद हो गया। मैं पूरी तरह से ठीक हो गई। मुझे दवाएँ बंद किए हुए तीन साल हो गए हैं।
35 तब मैंने अपने पति के साथ भविष्यवक्ता काकू फिलिप के संदेश पर विश्वास किया, हमने किंशासा में संदेश के लिए एक पूजा स्थल दिया। और 10 मार्च, 2025 को दक्षिण अफ्रीका में, मैं भविष्यवक्ता को नमस्कार करके खुश थी जब वह प्रिटोरिया में अकासिया हॉल की इमारत से बाहर निकले"।
36 मैं संदेश को केवल पढ़ने या सुनने से उपचार की कुछ गवाहियों के साथ जारी रखूँगा। सैकड़ों हैं लेकिन मैं केवल कुछ ही रिपोर्ट करूँगा।
37 अस्थमा से ठीक। मेरा नाम सलीमाता है। मैं जिम्बाब्वे में भविष्यवक्ता काकू फिलिप के चमत्कारों की गवाहियों को देखने के बाद अपनी दो अस्थमा पीड़ित बेटियों के उपचार के लिए परमेश्वर को धन्यवाद कहने आई हूँ। सालों से, मेरी दो बेटियाँ अस्थमा से पीड़ित थीं। यह बहुत मुश्किल था। छोटी वाली को एक दिन में दो अस्थमा के दौरे पड़ सकते थे।
38 हर बार, यह मेरे बच्चे थे जिन्हें स्कूल में अस्थमा के दौरे पड़ते थे। मैं इस स्थिति के कारण बहुत दुखी थी। हर बार जब कोई मुझसे अस्थमा की दवा के बारे में बात करता, तो मैं उसे खरीदती और उनका इलाज करती, लेकिन कुछ भी नहीं बदला। मेरी बड़ी बेटी हमेशा अपने साथ अपना वेंटोलिन रखती थी, जहाँ भी वह जाती थी। यह हम माता-पिता के लिए पीड़ा थी।
39 लेकिन, जब से, प्रार्थना की भावना में, हमने जिम्बाब्वे में भविष्यवक्ता काकू फिलिप के चमत्कारों की रिपोर्ट देखी और वीडियो में निहित प्रार्थनाएँ प्राप्त कीं, मेरे बच्चों को अब अस्थमा के दौरे नहीं पड़े हैं। वे ठीक हो गए हैं। मैं बहुत खुश हूँ। मैं परमेश्वर को बहुत-बहुत धन्यवाद देती हूँ।
40 बहरेपन से ठीक। मेरा नाम ऑक्टेव है। मैं 20 से अधिक वर्षों से अपने दाहिने कान से बहरा था। और अचानक, जब मैं दक्षिण अफ्रीका के चमत्कारों का वीडियो देख रहा था, प्रार्थना की भावना में जैसे कि मैं वहाँ था, मैंने अपने दाहिने कान से सुनना शुरू कर दिया। मैं चकित था। मैंने अपना शांत बनाए रखा, मैंने कई दिनों तक उपचार का अवलोकन किया। मैंने जाँच की और मैंने देखा कि मैं दाहिने कान से बहुत अच्छी तरह से सुन रहा था, यहाँ तक कि जब कोई मुझसे दूर से बात करता है। इसीलिए मैं परमेश्वर को धन्यवाद कहने आया हूँ।
41 मानसिक समस्या से ठीक। मेरा नाम पेडज़िसाई है, मैं राफिंगोरा में रहती हूँ। मैं अपनी बेटी के लिए जो कुछ उसने किया है उसके लिए परमेश्वर को धन्यवाद देना चाहती हूँ। मेरी बेटी अपनी मानसिक विकलांगता के कारण कुछ भी नहीं कर सकती थी या कुछ घरेलू काम नहीं कर सकती थी। लेकिन मैं परमेश्वर को धन्यवाद देना चाहती हूँ क्योंकि, मगाम्बा हॉल में भविष्यवक्ता काकू फिलिप की प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद, वह जल्दी से ठीक हो रही है। और जो वह पहले अकेले नहीं कर सकती थी, वह अब खुद कर सकती है। और मुझे दृढ़ विश्वास है कि वह अंततः इस विकलांगता से पूरी तरह से ठीक हो जाएगी।
42 गवाहियों की सूची लंबी है। यदि धार्मिक नेता केवल अपने समुदायों में मेरे संदेश के वीडियो, ब्रोशर और ऑडियो एक उपचार सेवा की भावना में देते, तो चमत्कारों और उपचारों की ऐसी लहर होती कि प्रेस और मीडिया पूरी दुनिया में इसके बारे में बात करते।
43 मैं, भविष्यवक्ता काकू फिलिप, भले ही पृथ्वी के सभी देश मुझे वीजा दे दें, मैं उन सभी तक नहीं पहुँच सकता और वहाँ उपचार सेवाएँ आयोजित नहीं कर सकता। राष्ट्र दर्जनों हैं, द्वीप सैकड़ों हैं, और राष्ट्र इतने विशाल हैं, एक दूसरे से बहुत अलग हैं।
44 लेकिन, अगर हम अपने व्यक्तिगत हितों को एक तरफ रख दें, तो हम दुनिया में बहुत कुछ बदल सकते हैं और जो लोग परमेश्वर को नहीं जानते हैं वे परमेश्वर को जानने के लिए हमारी ओर दौड़ेंगे। हम आत्माओं को बचाएंगे और अपने दिनों के अंत में, हम अपने पीछे एक बेहतर दुनिया छोड़ जाएंगे।
45 बाइबल पढ़ने से चमत्कार नहीं हो सकते और उद्धार उसमें नहीं पाया जाता, क्योंकि बाइबल के भविष्यवक्ता अब पृथ्वी पर नहीं हैं। यह केवल मेरा संदेश है जो चमत्कार पैदा कर सकता है और उद्धार दे सकता है जब तक कि मैं पृथ्वी नहीं छोड़ देता।
46 अब तक, पृथ्वी के निवासी अभी तक एक बात से अवगत नहीं हैं। मूसा ने यान्नेस और यम्ब्रेस, और कोरह, दातान और अबीराम के बारे में जो कहा, वही इतिहास ने याद रखा है और हम तक पहुँचा है। बाल के भविष्यवक्ताओं ने एलिय्याह तिशबी के सामने जो किया, वही इतिहास ने याद रखा है और हम तक पहुँचा है।
47 यहूदा इस्करियोती ने प्रभु यीशु मसीह के संबंध में जो किया, वही इतिहास ने याद रखा है और हम तक पहुँचा है।
48 मेरे प्रति आपके सभी कार्य और शब्द, अच्छे और बुरे, वही हैं जो परमेश्वर आपके उद्धार या आपकी निंदा के लिए याद रखेगा, और यही इतिहास भी भविष्य की पीढ़ियों के लिए याद रखेगा। पुरुष गुजर जाएंगे, साल गुजर जाएंगे, पीढ़ियाँ गुजर जाएंगी, लेकिन समय के अंत तक, मेरे शब्द जो आप अभी पढ़ रहे हैं या सुन रहे हैं, वे कभी नहीं गुजरेंगे।
49 आप अपना नाम स्वर्ग में जीवन की पुस्तक में दर्ज नहीं कर सकते, इससे पहले कि आप अपना नाम पृथ्वी पर जीवन की पुस्तक में दर्ज करें। और स्वर्ग में आपके नाम का पंजीकरण आपके समय के जीवित भविष्यवक्ता की पुस्तक में जो लिखा है उसके संबंध में आपके कार्य हैं।
50 200 वर्षों में, दुनिया वैसी नहीं रहेगी जैसी आज है। सब कुछ गुजर जाएगा। फेसबुक, ट्विटर और यूट्यूब की यादें मिटा दी जाएंगी। लेकिन आपने मेरे संबंध में जो किया और मैंने आपके बारे में जो कहा, वही इतिहास भविष्य की पीढ़ियों के लिए याद रखेगा।
51 मैं, हमारे समय के लिए, परमेश्वर से आया एकमात्र व्यक्ति हूँ जिसके द्वारा तुम्हें बचाया जाना चाहिए। यह दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे के चमत्कारों और उपचारों से नहीं है कि मैं ऐसा बना हूँ। अपनी बीस साल की भविष्यवाणी के दौरान, मैंने अपने संदेश की पुष्टि में अपने विश्वासियों के बीच चमत्कार और उपचार किए हैं। और साथ ही, मेरे संदेश को पढ़ने और सुनने से बहुत बड़ी संख्या में चमत्कार हुए हैं।
52 अब, परमेश्वर ने काकू फिलिप को पृथ्वी पर क्यों भेजा? मत्ती 25:6 के इस संदेश को पृथ्वी पर भेजने का परमेश्वर का मुख्य उद्देश्य क्या है? परमेश्वर मानवता को एक महान जागृति में एक व्यवस्था के परिवर्तन के लिए नेतृत्व करना चाहता है।
53 यहूदी धर्म प्रेरितों के साथ ऊपरी कमरे से शुरू हुई महान जागृति के माध्यम से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया। फिर, ईसाई धर्म विलियम सेमुर के साथ अज़ुसा स्ट्रीट से होकर इन महान पेंटेकोस्टल, इंजीलवादी और करिश्माई आंदोलनों में बदल गया। यह एक ऐसा परिवर्तन है जो कलीसिया को सपनों और दर्शनों और आध्यात्मिक उपहारों के आयाम में ले जाने के लिए होने वाला है। सार्वजनिक स्वीकारोक्ति नींव का पहला पत्थर है।
54 यदि हम अपने व्यक्तिगत हितों को एक तरफ रख दें, तो हम परमेश्वर के राज्य को मनुष्यों के बीच वापस ला सकते हैं और जो लोग परमेश्वर को नहीं जानते हैं वे उसकी महिमा करेंगे। और चिकित्सा दिव्य उपचार को पहचानेगी और उसका सम्मान करेगी। मेरी उपचार सेवाओं के दौरान, क्या चिकित्सा पेशे के लोग प्रार्थना की पंक्तियों में नहीं थे?
55 यह हम सब मिलकर हैं कि हमें सच्चे विश्वास और सच्चे दिव्य उपचार को पृथ्वी पर वापस लाना चाहिए। कलीसिया को अब और चिकित्सा के कारनामों का इंतजार नहीं करना चाहिए ताकि उन्हें शर्मनाक तरीके से अपना बनाया जा सके। और इसी में राजनेताओं सहित हर कोई हमारा सम्मान करेगा।
56 अब, मैं विषय बदलूँगा। मैं उन आरोपों के सामूहिक जमा के विषय पर बात करूँगा जो मई 2025 में मेरे संदेश में हुए थे। मेरे लिए, कोई व्यक्ति जो बिना पहचान के है और जो एक समूह की भावना में चलता है, जो वह दूसरों को करते हुए देखता है, वह परमेश्वर का सेवक नहीं है, वह एक मूर्तिपूजक है।
57 मई 2025 में, मैंने एक नोट बनाया था, यह पूछने के लिए कि कोई भी बिना प्रकाशन के प्रचार न करे। लेकिन अजीब तरह से, संदेश में हर जगह, एक समूह की भावना में, प्रेरितों, पादरियों और प्रचारकों, और यहाँ तक कि नेताओं, प्रशासकों और डीकनों ने भी अपने आरोप जमा कर दिए थे।
58 यद्यपि उनके प्रकाशनों ने उन्हें अपने आरोप जमा करने से रोका, उन्होंने एक समूह की भावना में कार्य करना पसंद किया और अपने आरोप जमा कर दिए। समूह की भावना धोखाधड़ी की भावना है। मैं समूह की भावना से घृणा करता हूँ।
59 और उनके आरोपों के जमा होने के कारण, कई दिनों तक, कई सभाओं में कोई पूजा नहीं हुई। यह विशेष रूप से आइवरी कोस्ट में था क्योंकि आइवरी कोस्ट में, चील का बच्चा जो चील बन गया था, उसने हमेशा घोंसला छोड़ने से इनकार कर दिया था जैसा कि Kc.154:98 ने सिफारिश की थी।
60 लेकिन, एक पादरी या एक प्रचारक के पास हमेशा अन्य आरोप होते हैं। यदि वह प्रचार नहीं करता है, तो वह पूजा के सुचारू संचालन के लिए गायक या नेता जैसी अन्य भूमिकाएँ निभा सकता है। लेकिन अगर वह अपने आरोप जमा करता है, तो उसने अपने याजकत्व और अपने अभिषेक को त्याग दिया है और वह एक साधारण विश्वासी बन गया है।
61 एक वास्तविकता यह है कि, लंबे समय से, उनमें से कई अपने आरोपों को छोड़ने के लिए बहाने ढूंढ रहे थे, या तो सीज़र के काम के पक्ष में या जीवन की चिंताओं के लिए। लेकिन क्या परमेश्वर के सामने ऐसा करना सही है? क्या परमेश्वर हमारे उच्च जीवन स्तर और हमारी महत्वाकांक्षाओं में है?
62 क्या यह परमेश्वर नहीं है जिसने हमें बनाया और हमें पृथ्वी पर भेजा और जो हमारे जीवन की सांस का लेखक है? क्या हमें हर दिन यह नहीं खोजना चाहिए कि पृथ्वी छोड़ने से पहले हमें परमेश्वर को प्रसन्न करने के लिए क्या करना चाहिए?
63 क्या परमेश्वर हमें सीज़र के काम के लिए खुद को समर्पित करने के लिए अपना काम छोड़ने के लिए कह सकता है? हमारे सीज़र के काम से, क्या हमारे निजी उपहारों ने उन लोगों को खुश किया है जिन्होंने खुद को परमेश्वर के काम के लिए समर्पित कर दिया है?
64 हमें पता होना चाहिए कि एक दिन, हमारे सभी कार्यों और निर्णयों के लिए, हम परमेश्वर के सामने न्याय के लिए जाएंगे। परमेश्वर किसी को सीज़र के काम के पक्ष में अपना आरोप छोड़ने या उपेक्षा करने के लिए कैसे प्रेरित कर सकता है? हमें ऐसे कार्य नहीं करने चाहिए कि एक दिन, पीछे मुड़कर देखने पर, हमें पछतावा हो।
65 लेकिन, साथ ही, संदेश में आरोपों के सामूहिक जमा की इस अवधि से, यह प्रकाशन के मामले में बहुत प्रतिष्ठित लोगों को है कि आरोप दिए जाने लगे।
66 और आइवरी कोस्ट के इंटरनेट समूह का प्रबंधन दो भाइयों और एक बहन को दिया गया जो अपने सपनों को समझते हैं और जो पहले से जानते हैं कि क्या होने वाला है। वे हैं: पादरी टूसेंट कौलिबली, सामान्य प्रशासक जेजे स्टीफन और बहन डायने, भाई कौआसी रेमंड की पत्नी।
67 आइवरी कोस्ट में, एक चालाक बहन अपने अंधे पादरी और उसकी सभा को बहका रही थी। उसकी सभा उसे एक भविष्यवक्ता मानती थी, उसकी जरूरतों को पूरा करती थी, यहाँ तक कि उसके घर का किराया भी चुकाती थी।
68 और जैसे कि यह कोई छोटी बात नहीं थी, एक दिन, वह देश के समूह में लिखने आई और कहा: "प्रिय भाइयों और बहनों, मुझे मिले कई दर्शनों के आधार पर, मैं आपको संदेश में एक अच्छी प्रगति के लिए यह और वह सलाह देती हूँ। फिलिप का परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे!"। और बहुमूल्य सलाह और भीड़ से सकारात्मक इमोटिकॉन्स के बावजूद, पादरी टूसेंट ने उससे अपने दर्शनों को समूह में डालने के लिए कहा। खतरे को भांपते हुए, बहन चुप रही।
69 तब, सभी चालाक लोगों, बेलियाल के पुत्रों को चेतावनी के रूप में, पादरी टूसेंट ने बहन के प्रकाशन को हटा दिया और उसे समूह में लिखने का अधिकार छीन लिया। उसे कोई दर्शन नहीं हुआ था। इसलिए कोई व्यक्ति एक समूह में एक अच्छी बात लिख सकता है और यह अशुद्ध यौन प्रथाएँ हैं या यह शैतान है जो पूरे देश की आध्यात्मिकता पर हमला कर रहा है। आपको अपने प्रकाशनों द्वारा इसका खुलासा करने में सक्षम होना चाहिए।
70 और एक दिन, जब हम रिकेडिबा में थे, पादरी टूसेंट ने समझाया कि समूह में बहन के प्रकाशन से एक दिन पहले, वह समूह की स्थिरता में अपनी जिम्मेदारी पर ध्यान कर रहा था। और रात में, एक सपने में, भाई फिलिप उसके सामने प्रकट हुए, और उससे कहा: "आज, मैं तुम्हें सिखाऊंगा कि एक साँप को कैसे मारना है"। तो वह जानता था कि एक साँप देश के समूह में अदन की तरह आएगा, हव्वा को बहकाने की कोशिश करने के लिए। और जब बहन ने समूह में लिखा, तो उसे प्रेरणा मिली कि यह साँप था।
71 एक और दिन, एक नेता देश के समूह में एक सार्वजनिक स्वीकारोक्ति का नेतृत्व करना चाहता था, और बहन डायने ने उससे उस प्रकाशन और व्याख्या के लिए पूछा था जिस पर वह स्वीकारोक्ति का नेतृत्व करने जा रहा था। उसने उसे प्रस्तुत किया। और पहले, बहन डायने, जो पहले ही सपने में दृश्य देख चुकी थी, ने उसे दिखाया कि उसकी व्याख्या कैसे गलत थी; फिर, उसने वह प्रकाशन और व्याख्या दी जिस पर उसने ऐसा करने के लिए खुद को आधारित किया था। और सब कुछ इतना सही था कि समूह में सन्नाटा छा गया और हर कोई चकित था।
72 और देश के पैसे का प्रबंधन करने के लिए सामान्य प्रशासक के रूप में, देश ने भाई जेजे स्टीफन को चुना, जो देश के इंटरनेट समूह के तीन प्रशासकों में से एक है। वह लगभग हमेशा पहले से किसी ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे पैसे की समस्या समझाने आएगा। और वह उस व्यक्ति का एक प्रकार देखता है और समझता है कि उसे क्या करना चाहिए।
73 मैंने इन गवाहियों का उल्लेख आपको यह बताने के लिए किया है कि, अब से, यही हर देश को करना चाहिए। हम एक नए आयाम में हैं और आपको अब कभी भी अपने ऊपर एक पादरी, एक प्रचारक या एक डीकन स्थापित नहीं करना चाहिए जो अपनी सभा पर आने वाले खतरे को नहीं देखता है।
74 जिस तरह से बाइबल रहस्यों और उनकी व्याख्याओं के साथ समाप्त होती है, उसी तरह कलीसिया सपनों और दर्शनों के माहौल में समाप्त होगी। और मैं, भविष्यवक्ता काकू फिलिप, ने कलीसिया के इस अद्भुत चरण की नींव रखी है।
75 अब से, सपने और दर्शन मत्ती 25:6 के इस संदेश में हर प्रचारक का आधार होना चाहिए ताकि हर भाई और बहन को हर जगह एक संरक्षक बनने में सक्षम बनाया जा सके जहाँ संदेश लागू होता है।
76 एक प्रचारक जो अपने स्वयं के रात्रि प्रदूषण से पहले के सपने को भी समझने में असमर्थ है, वह संदेश के इस महान आयाम में मंच पर चढ़ने के लिए पर्याप्त परिपक्व नहीं है। और यह स्वभाव की कमी और एक वास्तविक अभिषेक की कमी है जो इसका आधार है।
77 एक प्रचारक को अभिषेक की चिंता होनी चाहिए और हमेशा परमेश्वर से अपेक्षा करनी चाहिए ताकि वह अपनी कल्पना का प्रचार न करे बल्कि जो परमेश्वर ने उसे अपने लोगों के लिए प्रकट किया है। बिना प्रकाशन के प्रचार करना कलीसिया-पत्नी के साथ अशुद्ध यौन प्रथाएँ करना है। और अशुद्ध सपने और प्रदूषण कभी भी एक सभा में कम नहीं होते हैं जहाँ बिना प्रकाशन के प्रचारक मंच पर चढ़ते हैं।
78 यदि आपके पास एक प्रचारक, एक नेता या एक गायक का आरोप है और आपको पूजा से एक दिन पहले या आरोप का प्रयोग करने के बाद प्रदूषण होता है, तो इसका मतलब है कि आप मंच पर चढ़ने के अयोग्य हैं। आपको प्रदूषण से पहले के सपने की सामग्री से इसके योग्य बनने की कोशिश करनी चाहिए।
79 हम एक ऐसे चरण में पहुँच गए हैं जहाँ हमें परमेश्वर की ओर हमारी चाल में उत्साह और कठोरता सिखाने और हमारा नेतृत्व करने के लिए आध्यात्मिक पुरुषों की आवश्यकता है। यह हम में से प्रत्येक पर थोपा गया है।
80 1 जून, 2025 को, मोज़ाम्बिक की एक सभा में, एक बहन उठी और उसने लोगों के बारे में ज्ञान के शब्द दिए। और उसने सभा से एक व्यक्ति को बाहर निकाला और कहा कि यह व्यक्ति अधर्म का कार्यकर्ता है जिसे सभा में बैठने का कोई अधिकार नहीं है। और उसके बाद, एक और बहन उठी और उसने भी ऐसा ही किया, सभा से एक और व्यक्ति को बाहर निकाला।
81 और पादरी, Kc.160:45 को लागू करके सभा को प्रबुद्ध करने के बजाय, उसने कहा: "हम वीडियो को भविष्यवक्ता को भेजेंगे ताकि हम उस आत्मा पर स्थित हो सकें जिसने दोनों बहनों का इस्तेमाल किया"। यदि यह इस पादरी की भावना है, तो इस सभा को उसका नेतृत्व करने के लिए एक आध्यात्मिक पादरी खोजने के लिए बुलाया जाता है; एक पादरी जो पहले से देखता है कि उसकी सभा में क्या होगा।
82 लिखित वचन कहता है कि जो कोई पूजा में एक प्रतिबंध प्राप्त करता है, वह अंत तक पूजा का पालन करेगा। और वही पवित्र आत्मा कैसे किसी ऐसे व्यक्ति को बाहर निकाल सकता है जिसने अभी तक स्वीकार नहीं किया है या जो तत्काल खतरा नहीं है? क्या प्रकाशन लिखित वचन के साथ विरोधाभास में हो सकता है? ध्यान करें और आप समझेंगे कि चट्टानें कभी भी नदियों और नालों से दूर नहीं होती हैं।
83 यदि एक प्रकाशन तुम्हें किसी को नाराज करने के लिए स्वीकार करने के लिए कहता है, तो क्या तुम पहले उस व्यक्ति से माफी मांगे बिना स्वीकार करने जाओगे जैसा कि लिखित वचन सिफारिश करता है? लिखित वचन के बिना प्रकाशन ब्रेक के बिना एक वाहन है। यह अब्राहम माज़ेल का आयाम है। इसीलिए लिखित वचन की बहाली पहले 154 अध्यायों में प्रकाशनों के आयाम से पहले आई। Kc.158:52 के अनुसार प्रकाशन के उपहार जो त्वरक हैं, लिखित वचन द्वारा नियंत्रित होते हैं जो ब्रेक है।
84 लेकिन, यदि Kc.158:52 के अनुसार प्रकाशन के उपहार के माध्यम से आने वाली एक भविष्यवाणी एक दर्शन या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा आने वाले प्रकाशन के किसी अन्य उपहार द्वारा पुष्टि की जाती है, तो आप इसे सीधे लागू कर सकते हैं। एक भविष्यवाणी जो एक भविष्यवक्ता या एक भविष्यवक्ति से नहीं आती है, उसे पुष्टि की आवश्यकता होती है।
85 किसी अन्य व्यक्ति द्वारा व्याख्या की गई एक अन्य भाषा में बोलना एक पुष्टि की गई भविष्यवाणी है। तो, यदि एक भविष्यवाणी दी जाती है और तुरंत, एक और भविष्यवाणी किसी अन्य व्यक्ति द्वारा आती है जो कहती है: "इस प्रकार प्रभु कहता है! ..."। आप जो उसने कहा है उसे लागू कर सकते हैं। दर्शन द्वारा पुष्टि या निर्णय तब होता है जब, भविष्यवाणी या प्रचार के दौरान, कोई व्यक्ति एक दर्शन में एक दृश्य देखता है जो आप जो कह रहे हैं या कर रहे हैं उससे जुड़ा होता है। यह मेरी उपचार सेवाओं के दौरान अक्सर होता था। यह भी संभव है कि दो अन्य भाषाएँ आएं और फिर, दोनों के लिए एक व्याख्या आए।
86 सभा में भविष्यवक्ता के एक उपदेश को सुनते समय, यदि कोई भविष्यवाणी होती है, तो उपदेश को रोक दें, फिर भविष्यवाणी के बाद खेलना जारी रखें। पुराने आयाम में, भविष्यवक्ता परमेश्वर के पास सभी का मध्यस्थ था, परमेश्वर के पास सभी का प्रवक्ता था। लेकिन प्रकाशन के आयाम में, प्रत्येक व्यक्ति सीधे परमेश्वर के साथ संवाद कर सकता है।
87 मैंने एक पादरी से बात की जिसे सपनों के बाद रात्रि प्रदूषण होता था जिसमें उसकी अपने रिश्तेदार या एक महिला के साथ अशुद्ध प्रथाएँ होती थीं जिसके साथ उसका अब कोई संबंध नहीं है। और वह यह जानने में असमर्थ था कि, जब भविष्यवक्ता ने प्रचारकों को सभाओं में प्रचार करना बंद करने के लिए कहा, तो पादरी, प्रचारक और सभाएँ जैविक रिश्तेदार या पूर्व विवाहित बन गए थे।
88 हर प्रचारक राजा की पत्नी के पास एक हिजड़ा है। और यदि वह राजा की पत्नी पर अशुद्ध प्रथाएँ करता है जो सभा है, तो प्रदूषण, स्थिरीकरण और यौन सपने हमेशा उसके और उस सभा के साथ मौजूद रहेंगे।
89 और यह उन सभी के लिए समान है जो वह जो समूहों में डालता है उसे पढ़ेंगे या सुनेंगे। और उसकी बहुमूल्य सलाह अशुद्ध प्रथाएँ हो सकती हैं और प्रदूषण या स्थिरीकरण का कारण बन सकती हैं, यदि परमेश्वर इन सलाहों का लेखक नहीं है।
90 यदि आप प्रचार करते हैं, तो यह परमेश्वर होना चाहिए जिसने आपको वह प्रकट किया है जो आप प्रचार कर रहे हैं। आपको कभी भी अपना बीज सभा पर नहीं फैलाना चाहिए। यह सभा पर अभिशाप फैलाता है। चाहे वह उपदेश हो, व्यक्तिगत या सामूहिक सलाह हो जो आप समूहों में डालते हैं, यह समान है।
91 अब मैं अभिषेक के विषय पर बात करना चाहता हूँ। परिभाषा के अनुसार, परमेश्वर की सेवा के लिए अभिषेक अपने पूरे जीवन को परमेश्वर के काम के लिए देना है जैसे कि इज़राइल में लेवी। एक अभिषिक्त व्यक्ति का विशेष कार्य परमेश्वर का काम है।
92 परमेश्वर की सेवा के लिए अभिषेक एक भाई या एक बहन का जीवन भर का व्यक्तिगत निर्णय है, जो वर्षों तक खुद को साबित करने के बाद उसके देश के समूह में मान्य होता है। भाई या बहन को एक प्रेरित द्वारा देश के समूह में प्रस्तावित किया जाता है और मान्य किया जाता है, यदि अगले दिन तक कोई विरोध नहीं होता है।
93 एक मान्य अभिषिक्त भाई या बहन को जीवन भर व्यक्तिगत उपहारों और सभा या देश के साधनों के अनुसार समर्थन या देखभाल का अधिकार है क्योंकि उसके पास आय का कोई अन्य स्रोत नहीं है। एक अभिषिक्त और मान्य भाई या बहन को उसके प्रोफ़ाइल पर उसके नाम के सामने एक क्रॉस द्वारा पहचाना जाता है। और उसका सम्मान किया जाना चाहिए।
94 अब, पवित्रता के लिए अभिषेक के संबंध में, सच्चा अभिषेक और झूठा अभिषेक है। सच्चा अभिषेक शारीरिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य लाता है। और यदि तुम एक सच्चे अभिषेक में हो, तो तुम्हारे प्रकाशन सरल, लगभग शाब्दिक होंगे। यहाँ तक कि तुम्हारे कठिन सपनों के लिए भी, तुम उन्हें बिना किसी कठिनाई के व्याख्या करोगे। और तत्काल उत्तर, दर्शन की झलकियाँ, अंतर्ज्ञान और प्रेरणाएँ तुमसे कभी दूर नहीं होंगी।
95 अब, कई भाई और बहन कहते हैं कि वे अभिषेक में हैं लेकिन वे नहीं हैं। सच्चा अभिषेक परमेश्वर और तुम्हारे बीच एक निकटता और संवाद स्थापित करता है। और इसलिए, तुम अभिषेक में नहीं हो सकते और एक विषय के लिए प्रार्थना नहीं कर सकते और कोई उत्तर नहीं पा सकते। बहुत बार, अभिषेक के कारण, परमेश्वर जो सब कुछ जानता है, तुम्हें एक विषय के लिए एक प्रकाशन द्वारा उत्तर देगा जिसके बारे में तुम सोच रहे हो; इससे पहले कि तुम उस विषय के लिए प्रार्थना करो।
96 तो यदि तुम मानते हो कि तुम अभिषेक में हो लेकिन तुम टटोल रहे हो, तो तुम एक झूठे अभिषेक में हो। परमेश्वर के साथ तुम्हारी निकटता और संवाद तुम्हारे अभिषेक की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। खुद को धोखा मत दो। तुम फूल, छतरियाँ, झूले, पंखे, बारबेक्यू और उत्सव के माहौल को स्लैब पर नहीं ला सकते और खुद को अभिषेक में नहीं मान सकते।
97 स्लैब, टॉवर या दीवार पर पहला मानदंड अकेलापन, मौन और इंटरनेट की अनुपस्थिति है। यात्राओं से बचें, अपने घर पर अकेले रहें, मौन में।
98 सच्चे अभिषेक की एक कीमत चुकानी पड़ती है। लेकिन अगर तुम कीमत चुकाने से इनकार करते हो, तो तुम समूह की भावना में होगे या तुम अपने पादरी के शिष्य होगे। तुम अजनबी या खोया हुआ महसूस करोगे और तुम अपने से भी बुरे लोगों पर भरोसा करोगे।
99 यदि तुम सच्चे अभिषेक से इनकार करते हो, तो एक सपने की आसानी के बावजूद, तुम्हें उसकी व्याख्या करने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा। और एक दुष्ट व्यक्ति तुम्हें सुंदर शब्दों से परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध कार्य करने के लिए प्रेरित करेगा, और तुम उसके वचन के अनुसार कार्य करोगे क्योंकि उसके शब्द सुंदर और तार्किक हैं जबकि यह शैतान है।
100 यदि तुम सच्चे अभिषेक से इनकार करते हो, तो पूजा में या पूजा के बाहर, कोई तुम्हें यह या वह करने के लिए कह सकता है और तुम्हें पता नहीं चलेगा कि यह परमेश्वर है या यह शैतान है जो उसके माध्यम से तुमसे बात कर रहा है, क्योंकि तुम अपने झूठे अभिषेक के कारण अपने प्रकाशनों को नहीं समझते हो। तुम्हारे पास न तो कोई पहचान होगी और न ही कोई पद। तुम एक धार्मिक व्यक्ति की तरह शर्मिंदा होगे। यदि दूसरे स्वीकार करते हैं, तो तुम स्वीकार करते हो, यदि वे इनकार करते हैं, तो तुम इनकार करते हो।
101 तुम अभिषेक में नहीं हो सकते और तुम अपनी नींद में स्थिर हो जाओगे। और पूजा में, अशुद्ध पुरुष जिन्हें प्रदूषण होता है, वे तुम्हारे सामने मंच पर परेड करते हैं और तुम्हें पता नहीं होता। और जब तुम्हारी सभा में एक पादरी या एक नेता खोजने की बात आती है, तो तुम प्रार्थना करते हो और परमेश्वर तुम्हें जवाब नहीं देता।
102 यदि तुम अभिषेक में हो और तुम प्रार्थना करते हो और परमेश्वर तुम्हें जवाब नहीं देता, तो परमेश्वर ने तुम्हें छोड़ दिया है जैसे शाऊल को 1 शमूएल 28 में और तुम्हें इसे पहचानना चाहिए और समाधान खोजना चाहिए।
103 और चूँकि तुम एक झूठे अभिषेक में हो या परमेश्वर ने तुम्हें छोड़ दिया है और तुम कोई प्रकाशन उत्पन्न नहीं कर सकते, जब तुमसे उस प्रकाशन के बारे में पूछा जाएगा जिसके द्वारा तुम कार्य करते हो, तो तुम क्रोधित हो जाओगे। और तुम भी उन लोगों से प्रकाशन माँगने लगोगे जो बोलते हैं, यहाँ तक कि जहाँ इसकी आवश्यकता नहीं है।
104 प्रकाशन पवित्र है और परमेश्वर की संप्रभुता से संबंधित है। यह कोई फैशन प्रभाव या नारा नहीं है जिसे लहराया जाना चाहिए या माँगा जाना चाहिए, यहाँ तक कि जहाँ इसकी आवश्यकता नहीं है।
105 यदि तुम सच्चे अभिषेक से इनकार करते हो, तो तुम हमेशा दूसरों से समाधान या निर्णय आने का इंतजार करोगे। और तुम वहाँ होगे, शर्मनाक और बेकार तरीके से, संदेश में अपनी वरिष्ठता के बावजूद दूसरों की स्थिति के साथ खुद को संरेखित करने की कोशिश कर रहे होगे। और तुम पाखंडियों और बुरे जीवन के लोगों के साथ भ्रमित हो जाओगे, फिर भी तुम बुरे नहीं हो।
106 किसी पर भरोसा मत करो। भले ही तुम बुद्धिमान न हो, परमेश्वर पर भरोसा करो। यह परमेश्वर है जिसने तुम्हें बनाया है। वह जानता है कि तुमसे कैसे बात करनी है जैसे एक जैविक पिता सीधे अपने बेटे से बात करता है, बिना किसी मध्यस्थ और बिना किसी दुभाषिए के।
107 यदि तुम सच्चे अभिषेक से इनकार करते हो, तो तुम परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध कार्य करोगे, यहाँ तक कि खुद को परमेश्वर के दूत के रास्ते में डाल दोगे। और इसी में एक सभा किसी ऐसे व्यक्ति को सता सकती है जो आध्यात्मिक है।
108 और मैंने कहा कि, यदि, प्रकाशन द्वारा, कोई अजीब व्यवहार अपनाता है, तो उसे अकेला छोड़ दो, यदि वह किसी को परेशान नहीं करता है। उदाहरण के लिए, कोई जो पूजा के दौरान बाहर बैठता है या जो अभिवादन और अन्य का जवाब नहीं देता है, उसे अकेला छोड़ दो, यदि वह किसी को परेशान नहीं करता है। यदि तुम्हारे पास उसे वापस लाने के लिए कोई प्रकाशन नहीं है, तो उसे अकेला छोड़ दो।
109 यदि एक सभा या कोई प्रार्थना करता है और उसके पास कोई प्रकाशन नहीं है, तो उसे पता होना चाहिए कि वह एक झूठे अभिषेक में है। सच्चे अभिषेक में, एक सभा को एक महत्वपूर्ण समस्या के लिए प्रार्थना करने के लिए नहीं कहा जाता है, बल्कि समस्या रखी जाती है और सीधे उन लोगों से बात करने के लिए कहा जाता है जिनके पास प्रकाशन है।
110 परमेश्वर जो पहले से सब कुछ जानता है, उसने पहले ही पादरियों और प्रचारकों और सभा के कुछ आध्यात्मिक लोगों को समाधान दे दिया है। और वे देखेंगे कि यह ऐसा या वैसा सपना है जिसे उन्होंने देखा है जो पूरा हो रहा है।
111 अब, मैं सपनों और दर्शनों की व्याख्या पर आना चाहता हूँ। सबसे पहले, ध्यान दें कि पृथ्वी पर हमेशा दो प्रकार के लोग होते हैं।
112 एक ओर, सहज रूप से, ऐसे लोग हैं जिनके मन में सपनों और दर्शनों के लिए प्रेम है, भले ही वे उन्हें न समझें। इसीलिए, ऐसे लोग हैं जो अपने दिल में उन सपनों या दर्शनों को रखते हैं जिन्हें उन्होंने वर्षों पहले या यहाँ तक कि अपने बचपन से देखा है।
113 और दूसरी ओर, ऐसे लोग हैं, जिनमें धार्मिक पुरुष भी शामिल हैं, जो सपनों और दर्शनों को पसंद नहीं करते हैं और उन्हें कोई महत्व नहीं देते हैं। वे उनके बारे में सुनना नहीं चाहते हैं। उनके लिए जो मायने रखता है वह उनके धर्म की पवित्र पुस्तक है।
114 और फिर भी, यह सपनों और दर्शनों के माध्यम से है कि परमेश्वर खुद को प्रकट करता है। और सपनों और दर्शनों के बिना, कोई भविष्यवक्ता नहीं होगा, कोई पवित्र पुस्तक नहीं होगी और हम परमेश्वर के बारे में बात नहीं करेंगे और वे खुद धार्मिक पुरुष नहीं होंगे। एक विश्वासी उन्हें एक सपना समझाएगा, वे उसे तुच्छ समझेंगे और विश्वासी अपनी प्यास पर रहेगा। लेकिन जान लो कि गहराई गहराई को बुलाती है।
115 हर बीज अपनी प्रजाति को फिर से पाएगा। तुम एक मुर्गी माँ और चूजों के साथ पैदा हो सकते हो और बड़े हो सकते हो, लेकिन अगर तुम एक चील हो, तो तुम ऊंचाइयों से प्यार करोगे और तुम सपनों और दर्शनों के बारे में सुनोगे। और जब एक दिन, तुम चीलों के साथ ऊंचाइयों पर जाओगे, तो तुम इतने सहज होगे कि तुम सोचोगे कि तुमने मुर्गियों के साथ मुर्गी घर में इतने साल कैसे बिताए।
116 अब वह समय आ गया है जब सपने और दर्शन उद्धार की योजना का हिस्सा होंगे। यह पृथ्वी के हर निवासी की तरह है जिसके पास एक मोबाइल फोन है और जिसे उसके पिता द्वारा बिना किसी मध्यस्थ के संपर्क किया जा सकता है।
117 और सपनों और दर्शनों के माध्यम से, परमेश्वर के सच्चे बच्चे अब कभी भी झूठे परमेश्वर के पुरुषों, झूठे आध्यात्मिक उपहारों, सपनों की झूठी व्याख्याओं और झूठे भविष्यवक्ताओं द्वारा बहकाए नहीं जाएंगे।
118 यह सपने और दर्शन हैं जो परमेश्वर के पुत्रों की अभिव्यक्ति का परिचय देंगे। सपने और दर्शन परमेश्वर के पुत्रों की अलौकिक बुद्धि हैं। सपने और दर्शन जगह लेंगे और कृत्रिम बुद्धिमत्ता को हरा देंगे।
119 और परमेश्वर के पुत्र सपनों और दर्शनों से चमकेंगे, क्योंकि प्रकाशितवाक्य 12 का नर बच्चा एक चमकदार बच्चा था। सपनों और दर्शनों के माध्यम से, लोग सक्रिय जीवन में बहुत सी चीजें पहले से देखेंगे। वे अच्छे निर्णय ले सकेंगे और बहुत सी चीजों से बच सकेंगे। यह एक प्रकाशन है जो तुम्हें बता सकता है: "अपने लोगों के खाद्य पदार्थों को उनके मौसम के अनुसार प्राथमिकता दो"।
120 लेकिन सपने क्या हैं? सपने पतलून की तरह हैं जैसे दर्शन लेकिन वे अंडरवियर की तरह व्यक्तिगत हैं। इसीलिए उनके दोष उजागर किए गए पैंटी और अंडरवियर हैं। सपने फोन और इंटरनेट खातों की तरह निजी हैं। जिन्हें उन्हें खोलना या अनलॉक करना है, वे उनके मालिक हैं।
121 एक भविष्यवक्ता या तुम्हारे जीवनसाथी के अलावा, कोई भी अन्य व्यक्ति जो तुम्हारे सपने की व्याख्या करना चाहता है, उसे परमेश्वर द्वारा एक समुद्री डाकू या एक हैकर के रूप में देखा जा सकता है। यह एक दर्शन से अलग है जिसे तुमने सार्वजनिक रूप से देखा है।
122 तो किसी को एक सपना समझाने के लिए, तुम्हें वास्तव में उसे समझाने के लिए प्रेरित होना चाहिए। और उसे तुम्हें अनुमति देनी चाहिए या तुमसे पूछना चाहिए या तुमने एक सपना देखा होगा जिसमें तुम उसे सपना समझा रहे थे। एक व्यक्तिगत सपना जिसे परमेश्वर द्वारा एक सामान्य उपयोग के लिए सार्वजनिक किया गया है, एक स्विमसूट की तरह है।
123 लेकिन अगर, बिना किसी आवश्यकता के, तुम किसी से तुम्हें वह सपना बताने के लिए कहते हो जो उसने देखा है, तो इसका मतलब हो सकता है: "मुझे वह अंडरवियर दिखाओ जो तुमने पहना था"। और किसी से तुम्हारे द्वारा देखे गए एक सपने की व्याख्या करने के लिए कहना, इसका मतलब हो सकता है: "मुझे उस अंडरवियर का रंग बताओ जो मैंने पहना था"। और परमेश्वर उसकी व्याख्या में नहीं होगा। और परमेश्वर तुम्हारे सपनों को और अधिक अंतरंग बना सकता है ताकि तुम उन्हें अन्य लोगों को न बता सको।
124 अपने आस-पास यह बताना कि तुम सपनों को समझते हो, अहंकार है। और यदि तुम अपने सपनों को बताने में तत्पर हो, बिना पूछे, और विशेष रूप से, यदि तुम खुद को दूसरों के सपनों का दुभाषिया बनाते हो, तो यह बुरा है, और यह तुम्हारे अगले सपनों को समझना मुश्किल बना देगा।
125 यदि तुम्हारे पास सपनों की व्याख्या के लिए एक उपहार है, तो विनम्र रहो। और विशेष रूप से दूसरों के सपनों की व्याख्या करने की कोशिश मत करो। यदि कोई सपनों की व्याख्या के क्षेत्र में तुम्हारी प्रशंसा करता है, तो सावधान रहो। यदि कोई तुमसे उसके द्वारा देखे गए एक सपने को समझने में मदद माँगता है, तो यह संभव है, लेकिन सावधान रहो।
126 अब, मैं सपनों की समझ और व्याख्या पर आता हूँ। व्याख्या के दो तरीके हैं: मानक विधि और उपहारों की विधि। पीढ़ी-दर-पीढ़ी, उपहारों की विधि उत्कृष्टता की विधि बनी हुई है जैसा कि हम दानिय्येल 8:16 और प्रकाशितवाक्य 17:7 में देखते हैं।
127 मानक विधि व्याख्याओं की एक प्रतिक्रिया है। यह भीड़ की उत्कृष्टता की विधि है। परमेश्वर उसमें नहीं है। मानक विधि भीड़ से संबंधित है जबकि उपहारों की विधि उन लोगों से संबंधित है जो परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारी और सुखद हैं।
128 उपहारों की विधि अपने बच्चों के प्रति परमेश्वर के प्रेम की एक अभिव्यक्ति है। दानिय्येल 8:16 दानिय्येल के प्रति परमेश्वर के प्रेम को व्यक्त करता है जैसे प्रकाशितवाक्य 17:7 यूहन्ना के प्रति परमेश्वर के प्रेम को व्यक्त करता है।
129 वर्तमान चरण में, मानक विधि पुराने नियम के जानवरों की बलि की तरह है पापों के प्रायश्चित के लिए या बीमारों के लिए प्रार्थना के लिए अभिषेक तेल के उपयोग की तरह। Kc.155 के बाद से, परमेश्वर और सच्ची कलीसिया ने मानक विधि को उपहारों की विधि के लिए छोड़ दिया है।
130 ठीक है। अब, मैं सपनों की व्याख्या पर आता हूँ। सपनों की व्याख्या के लिए सही तरीका प्रतीकों के कई अर्थों को जानने की कोशिश करना नहीं है, बल्कि अपने जीवन में व्यवस्था लाना और परमेश्वर के पक्ष और कृपा की तलाश करना है। प्राथमिकता इसलिए अच्छा स्वभाव और अभिषेक है।
131 सपनों और दर्शनों की समझ बुद्धि पर आधारित नहीं है, बल्कि अच्छे अभिषेक पर आधारित है, जैसा कि संदेश ने पहले ही सिखाया है। और यहाँ तक कि, बुद्धि और ज्ञान व्याख्या के दुश्मन हो सकते हैं। इसीलिए, यदि तुम्हारे पास सपनों की व्याख्या की किताबें हैं, तो उन्हें जला दो!
132 सपनों और दर्शनों की व्याख्या में सबसे बड़ा रहस्य परमेश्वर के साथ हमारी चाल में हमारा उत्साह है। हम जितने सरल, विनम्र और परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारी होते हैं, परमेश्वर को प्रसन्न करने की कोशिश करते हैं, उतने ही हमारे प्रकाशन सरल और समझने में आसान होंगे। और इस स्थिति में, यहाँ तक कि जो प्रकाशन कठिन थे और जिन्हें तुमने एक तरफ रख दिया था, वे समझने में आसान हो जाते हैं।
133 मूसा परमेश्वर के प्रति इतना आज्ञाकारी था कि परमेश्वर उससे सीधे, बिना किसी पहेली के बात करता था। और दाऊद जैसे परमेश्वर के मन के अनुसार पुरुषों के लिए, सपने और दर्शन लगभग बिना किसी पहेली के होंगे।
134 और अनुग्रह के विधान में जिसमें हम व्यवस्था के बाद, क्रूस पर प्रभु यीशु के बलिदान के बाद से हैं, परमेश्वर को हमसे बिना किसी पहेली के बात करनी चाहिए थी यदि हमारे दिल उसके प्रति सीधे होते। और अभिषेक हमें इस अनुग्रह में प्रवेश करने में मदद करने के लिए आता है।
135 अभिषेक केवल यौन संबंध से खुद को वंचित करना नहीं है। और यदि तुम अभिषेक में हो, तो यह इसलिए है ताकि तुम अपने लिए, अपने घर के लिए और अपने लोगों के लिए एक आशीर्वाद बन सको। अभिषेक स्वयं और दूसरों के उद्धार के लिए एक व्यक्तिगत बलिदान है। और यदि तुम अभिषेक में हो, तो यह इसलिए भी है ताकि, पवित्रता के अलावा, कोई आरोप न होने के कारण, तुम खुद को उपयोगी बना सको। और यह सामान्य है।
136 एक निश्चित उम्र में, यदि तुम्हारे पास जीवन में एक अच्छी स्थिति नहीं है, तो यह तुम्हें परेशान करता है। तो कैसे, संदेश में तीन साल के बाद, तुम अपनी सभा में कोई भूमिका नहीं निभाते हो और यह तुम्हें परेशान नहीं करता है? तुम अभिषेक में कैसे हो और तुम बैठे हो जबकि समय हो गया है और पूजा शुरू नहीं हो रही है, एक नेता की कमी के कारण? और अभिषेक में होने के कारण, Kc.159:104 को पूरा करने के लिए उठने के बजाय, तुम बैठे हो।
137 8 जून, 2025 को डाबौ की सभा में एक पादरी की नियुक्ति के दौरान, जब पूछा गया कि सभा का पादरी कौन होना चाहिए, तो लगभग दस लोगों ने हाथ उठाया। और एक के बाद एक, प्रत्येक ने अपना प्रकाशन बताया और उसकी व्याख्या दी। केवल जिनके पास प्रकाशन थे, उन्होंने बात की और बहनों को प्रतिष्ठित किया गया। सब कुछ शांति से हुआ।
138 कई प्रकाशनों ने सभा के दो नेताओं को डाकू के रूप में योग्य बनाया और भाई टिफ़ी फ्रैंक को, जो पहले से ही एक और सभा के पादरी हैं, को डाबौ की सभा का नेतृत्व करने और उसे बहाल करने के लिए नियुक्त किया।
139 और जब भाई टिफ़ी फ्रैंक को बोलने का मौका दिया गया, तो उसने बताया कि वह उस सुबह वहाँ था, क्योंकि उसने एक सपने में देखा था कि उसकी छोटी बहन, उससे अपने तेल के बर्तनों को धोने में मदद माँग रही थी। और वह व्याख्या से जानता था कि उसकी छोटी बहन डाबौ की सभा थी। इसी कारण से वह उस सुबह डाबौ की सभा में था।
140 इस वचन पर, जो मंच पर था और जो सभा के दो नेताओं में से एक था, मंच से नीचे उतर गया, और भाई टिफ़ी फ्रैंक मंच पर चढ़ गया और अंत तक सेवा जारी रखी।
141 हर चीज में, यदि दो लोगों के प्रकाशन एक-दूसरे का खंडन करते हैं या अलग-अलग लोगों को नामित करते हैं, तो तुम्हें तुरंत यह पता लगाना चाहिए कि दोनों में से कौन असहमति बो रहा है ताकि वह अगली पूजा में स्वीकार कर सके। और नेता को एक स्पष्ट निष्कर्ष पर पहुँचने में सक्षम होना चाहिए। अपने प्रकाशनों के अनुसार, वह प्रकाशनों को भी अस्वीकार कर सकता है, विशेष रूप से पापों के बार-बार करने वालों से आने वाले।
142 जिस शांति में 8 जून को डाबौ में सब कुछ हुआ, वही हर जगह होना चाहिए जहाँ अभिषेक में लोग हैं। तुम अभिषेक में नहीं हो सकते और तुम्हारी सभा में एक आरोप की स्थापना के लिए या संदेश में होने वाली एक घटना के लिए, तुम्हें पता नहीं है जबकि अन्य लोग जो अभिषेक में नहीं हैं, उन्होंने इसे देखा है।
143 अभिषेक में होना तुम्हें अपने लोगों के लिए एक प्रहरी की स्थिति में रखता है। तुम अपने लोगों के लिए एक मदद और एक आशा बन जाते हो। एक भविष्यवक्ता या एक भविष्यवक्ति की तरह, तुम्हें अपनी सभा और संदेश में घटनाओं को देखना और उन पर प्रतिक्रिया करनी चाहिए, बिना इसका दुरुपयोग किए और बिना अपनी सभा का नेता बने।
144 हम जानते हैं कि एक अधर्मी पादरी अपनी सभा में प्रचारक पैदा नहीं करता है। और वह हर भाई में जो Kc.159:104 को पूरा करने के लिए मंच पर चढ़ता है, एक संभावित विरोधी देखता है। और यदि तुम्हारा पादरी एक अधर्मी की तरह कार्य करता है, तो एक प्रहरी के रूप में, तुम्हें इसका प्रकाशन होना चाहिए और उसे यह बताना चाहिए और यदि संभव हो, तो इसे सभा को बताना चाहिए।
145 और यदि एक प्रकाशन में, तुम्हारा पादरी या तुम्हारी सभा का कोई अन्य जिम्मेदार एक डाकू के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, तो तुम्हें उसे निजी तौर पर प्रकाशन भेजना होगा। यदि वह इसे अच्छी तरह से लेता है, स्वीकार करता है और सही दिशा में प्रयास करता है, तो तुमने अपना लक्ष्य प्राप्त कर लिया है। लेकिन यदि वह प्रतिक्रिया नहीं करता है या इसकी व्याख्या को तोड़ने की कोशिश करता है या यदि प्रकाशन तुम्हारे पास वापस आता रहता है, तो इसे अपनी सभा के समूह में डालो या घोषणाओं के अंत में पूजा में बोलने के लिए कहो ताकि इसे अपनी सभा के ध्यान में लाया जा सके।
146 और वहाँ फिर से, यदि सभा उदासीन दिखाती है या इसकी व्याख्या को तोड़ने की कोशिश करती है या यदि प्रकाशन उसी दिशा में जारी रहते हैं, तो तुम इसे जिसे चाहो उसे समझा सकते हो, जिसमें एक प्रेरित, एक भविष्यवक्ति या एक छोटा भविष्यवक्ता भी शामिल है, अपनी सभा और अपने लोगों को बचाने के उद्देश्य से।
147 ये सभी निर्देश छोटे भविष्यवक्ताओं के मंच का निर्माण कर रहे हैं। और यहाँ तक कि, इस जून 2025 से, देशों में मंत्रियों की बैठकें किसी भी भाई या बहन से भी संबंधित होंगी जिनके पास Kc.158:52 के अनुसार दर्शन या महान प्रकाशन के उपहार हैं। कोई भी भाई या बहन जिसके पास प्रकाशन का एक महान उपहार है या जिसके पास लगातार दर्शन होते हैं या जो अपने देश में प्रकाशनों के क्षेत्र में प्रतिष्ठित है, वह किसी भी मंत्री की बैठक में भाग ले सकता है।
148 अब, मई 2025 से, हमने कई देशों में फिर से आध्यात्मिक अभिव्यक्तियों को देखना शुरू कर दिया है, जैसा कि 2023 में हमारी कीमती बहन मलावी की डायना के साथ हुआ था। यह 2024 के अभिषेक के युग में वापसी है। जब यह अवधि आती है, तो बकरा और मेढ़ा भी अब्राहम माज़ेल की आत्मा के साथ आते हैं, और तुम्हें उन्हें पहचानना चाहिए।
149 आध्यात्मिक अभिव्यक्तियाँ हमेशा पवित्र आत्मा के अवतरण से पहले होती हैं। जान लो कि तुम पवित्र आत्मा प्राप्त करोगे जिसके लिए हमने 2024 में उपवास किया था, और जो कुछ भी मैंने तुम्हें घोषित किया है वह होगा। मुझे नहीं पता कि जब यह होगा तो मैं पृथ्वी पर रहूँगा या नहीं, लेकिन यह होगा।
150 मैं आपको यह समझाऊंगा। अपने एक दर्शन के बारे में बात करते हुए, विलियम ब्रैनहम सातवीं मुहर पर अपने उपदेश में कहते हैं: "... और ठीक उसी समय उसने मुझे उठा लिया। उसने मुझे ऊपर उठाया, और उसने मुझे बहुत ऊँचा रखा, कहीं जहाँ एक सभा हो रही थी। यह एक तम्बू, या एक प्रकार का कैथेड्रल जैसा लग रहा था। और मैंने देखा, और एक छोटा सा बक्सा, एक छोटा सा कमरा था। और मैंने देखा कि यह प्रकाश किसी से बात कर रहा था, मेरे ऊपर, यह प्रकाश जो आप तस्वीर में देखते हैं। यह मुझसे घूमते हुए दूर चला गया, इस तरह, और यह तम्बू के ऊपर जाकर बस गया। और उसने कहा: "मैं तुमसे वहाँ मिलूँगा।"। और उसने कहा: "यह तीसरा खिंचाव होगा..."। इसके साथ तीन बड़ी चीजें हैं। उनमें से एक कल अनावरण किया गया था; दूसरा आज अनावरण किया गया था; और एक चीज है जिसकी मैं व्याख्या नहीं कर सकता, क्योंकि यह एक अज्ञात भाषा में है"।
151 विलियम ब्रैनहम एक ही समूह, एक ही स्थान को देखता है और कहता है कि वह स्थान एक ही समय में एक तम्बू और एक कैथेड्रल जैसा था। लेकिन एक तम्बू और एक कैथेड्रल, ये दो बहुत अलग चीजें हैं, जो पूर्व और पश्चिम की तरह बहुत अलग हैं। एक ब्रैनहमाइट इसे नहीं समझ सकता, लेकिन हम इसे समझते हैं क्योंकि वादा हमारा था।
152 अब, ध्यान से सुनो। Kc.1 से Kc.154 तक, हम सब कैथेड्रल में थे। और Kc.155 के साथ, परमेश्वर ने पहाड़ की चोटी पर तम्बू की ओर चलने का संकेत दिया। यह वहाँ है, दो नींवों पर, सपनों और दर्शनों के आयाम में, कि शराब का वितरण होगा। मुझे दिन और घंटे का पता नहीं है लेकिन वितरण हमें पूरी तरह से आध्यात्मिक उपहारों में प्रवेश कराने के लिए होगा।
153 हम कैथेड्रल में पवित्र आत्मा या शराब प्राप्त नहीं कर सकते थे क्योंकि ऐसे लोग थे जिन्हें इसे प्राप्त नहीं करना था जो मौजूद थे। और ऐसे लोग थे जिन्हें इसे प्राप्त करना था लेकिन जो खराब स्वभाव में थे या जो मौजूद नहीं थे।
154 हमने पवित्र आत्मा की प्राप्ति के लिए प्रार्थना की और परमेश्वर ने हमें पवित्र आत्मा दिया। मैंने इसे Kc.162:23 में रिपोर्ट किया है। मैंने इसे शहद आधारित शराब के रूप में देखा, लेकिन वितरण के लिए, केवल परमेश्वर ही दिन और घंटे जानता है। लेकिन अगर परमेश्वर चाहे, तो यह गरीब हाथ जो उसने मुझे दिया है, जिसे उसने इतने सारे चमत्कारों और उपचार की शक्तियों से संपन्न किया है, वितरण शुरू कर सकता है।
155 मत्ती 9:5 में, प्रभु यीशु ने शैतान के पुत्रों से कहा: किसी से कहना: "उठो और चलो!", और किसी से कहना: "तुम्हारे पाप क्षमा हो गए हैं!", कौन सा कठिन है? और आज, मैं शैतान के पुत्रों से कह सकता हूँ: एक अंधी आँख पर हाथ रखना, और कहना: "यीशु मसीह के नाम पर, देखो!", और किसी से कहना: "यीशु मसीह के नाम पर, पवित्र आत्मा प्राप्त करो!"। कौन सा कठिन है?
156 दक्षिण अफ्रीका और जिम्बाब्वे की उपचार सेवाएँ शैतान को जवाब देने के लिए नहीं थीं जो कहता है कि बड़े स्टेडियम का कोई दर्शन नहीं होगा, बल्कि हमारे विश्वास को मजबूत करने के लिए थीं। और हम परमेश्वर को धन्यवाद देते हैं।
157 मैं स्वर्ग के गलियारे में हूँ, काली नदी को पार करके स्वर्ग की ओर जा रहा हूँ। मैं पानी की दो दीवारों के बीच चल रहा हूँ जैसे एक सुरंग की दीवारें। यह इस्राएल की तरह है जो मूसा के साथ लाल सागर को पार करके वादा किए गए देश की ओर जा रहा है।
158 हम सब नदी पार करेंगे और हम सब परमेश्वर के स्वर्ग में पहुँचेंगे। यदि तुम विश्वास करते हो कि स्वर्ग मौजूद है, तो मेरे द्वारा कहे गए हर वचन पर दृढ़ता से विश्वास करो। और परमेश्वर की कृपा तुम पर और मुझ पर हो। आमीन