(यह प्रवचन बुधवार शाम, 08 नवंबर 2006 को अदजामे, आबिदजान – कोट डी आइवर में दिया गया था।)
1मैंने तुमसे कहा था कि इस्राएल पूरी पृथ्वी पर शारीरिक और आत्मिक वेश्यावृत्ति का सबसे बड़ा स्थान था। हॉलीवुड और वेटिकन से भी अधिक घृणित। आप समझे? आज इस्राएल यही है। यदि कोई देश इस्राएल को आशीर्वाद देता है, तो यह बहुत अच्छा है, लेकिन जिस इस्राएल को धन्य होने के लिए आशीर्वाद देना है, वह आत्मिक है और यह अपने समय के संदेश के आसपास जीवित कलीसिया है।
2अन्यथा, मैं तुमसे यह नहीं कह रहा हूँ कि इस्राएल के प्रति दया न रखो, लेकिन यदि तुम फिलिस्तीनियों और हिजबुल्लाह के विरुद्ध हो, तो इसका मतलब है कि तुम परमेश्वर के विरुद्ध हो और तुम प्रकाशितवाक्य 11 के सेवकाई के दौरान एलिय्याह और मूसा के विरुद्ध होगे क्योंकि ये दोनों भी शब्दों में वही व्यक्त करेंगे जो फिलिस्तीनी और हिजबुल्लाह आज कर रहे हैं...
3और आज शाम, मैं तुम्हें कुछ पढ़कर सुनाना चाहता हूँ: [संपादक का नोट: भाई फिलिप एक कागज़ से पढ़ते हैं...] "हजारों समलैंगिक इस शुक्रवार, 10 नवंबर 2006 को यरूशलेम में परेड करने की तैयारी कर रहे हैं... इस्राएल राज्य के अटॉर्नी जनरल, मेनाहेम माज़ूज़ ने रविवार शाम को इस परेड की अनुमति दी 'ताकि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के सिद्धांत का सम्मान किया जा सके'।" [Kc.78v14]
4"यह इस्राएली लोकतंत्र और सहिष्णुता की जीत है," यरूशलेम ओपन हाउस (JOH), इस्राएली समलैंगिकों और लेस्बियनों के संगठन के प्रतिनिधियों ने तुरंत दावा किया। "हम यह सुनिश्चित करने के लिए दृढ़ हैं कि यह मार्च हो। यह उत्तेजक नहीं होगा। कोई कार्निवल झाँकियाँ या नग्न पुरुष नहीं होंगे, और यह चर्चों, सभाघरों या मस्जिदों के पड़ोस में नहीं होगा," लेस्बियनों की अध्यक्ष, एलेना कैनेटी ने एएफपी को बताया।
5"हम इस शुक्रवार को यरूशलेम में बारह हजार से अधिक पुलिसकर्मियों को इस समलैंगिक मार्च के प्रतिभागियों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए जुटाएँगे," इस्राएली पुलिस के कमांडर-इन-चीफ मोशे कराडी ने सैन्य रेडियो पर घोषित किया। कुछ महीने पहले, मार्च की तैयारियों के दौरान, इस्राएल के सेफ़र्डी मुख्य रब्बी, मोशे अमर ने पोप बेनेडिक्ट सोलहवें को एक पत्र भेजकर इस मार्च के खिलाफ उनका समर्थन माँगा था।
6हाल के महीनों में, यरूशलेम में पर्चे बाँटे गए हैं, जिसमें किसी भी व्यक्ति को 4,500 डॉलर का इनाम देने का वादा किया गया है जो एक सोडोमाइट को मारेगा।
72005 में, यरूशलेम में चौथे समलैंगिक परेड के दौरान, एक अति-रूढ़िवादी यहूदी यिशाई श्लिसेल ने तीन प्रतिभागियों को चाकू मार दिया था और उसे बारह साल की जेल की सजा सुनाई गई थी। विरोधाभासी रूप से, "गे प्राइड", समलैंगिकों और लेस्बियनों की परेड, तेल अवीव में हर साल बिना किसी घटना के, एक मेले के माहौल में होती है।
8इस्राएल ने 1988 में समलैंगिकता को वैध कर दिया, और समलैंगिक जोड़ों के अधिकारों को इस्राएली अदालतों द्वारा मान्यता प्राप्त है..."। [संपादक का नोट: भाई फिलिप ने उपदेश में इस्राएल के बारे में बात की: मसीह की दुल्हन को पत्र]। मुझे लगता है कि ईसाइयों को इस्राएल की तीर्थयात्रा पर जाने के बजाय इन चीजों से लड़ने की कोशिश करनी चाहिए थी।
9अब मैं दो सवालों का जवाब देना चाहता हूँ... पहला सवाल है: "भाई फिलिप, संदेश कहता है कि एक ही समय में पृथ्वी पर दो भविष्यद्वक्ता नहीं हो सकते, जबकि प्रेरितों के काम 13:1 कहता है: 'अब अन्ताकिया में, जो कलीसिया वहाँ थी, उसमें भविष्यद्वक्ता और शिक्षक थे...'।" और प्रेरितों के काम 15:32 कहता है: "और यहूदा और सीलास, जो स्वयं भी भविष्यद्वक्ता थे, ने कई भाषणों से भाइयों को प्रोत्साहित किया और उन्हें मजबूत किया।"
10खैर, यह बहुत सरल है! जहाँ तक मुझे पता है, एलिय्याह और मूसा का एक असाधारण मामला है जिसकी बाइबल ने उत्पत्ति से लेकर प्रकाशितवाक्य 11 तक बाइबल की हर किताब के माध्यम से घोषणा की है। और परमेश्वर ने इसकी पहले से घोषणा की ताकि कोई भ्रम न हो। अन्यथा, हर समय एक ही लोगों के लिए एक ही संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता था। आप समझे? लेकिन इसके बावजूद, एलिय्याह और मूसा एक साथ होंगे, एक ही काम में, एक ही आत्मा में जैसे आप और मैं यहाँ हैं।
11और यह तथ्य भी कि यह एलिय्याह और मूसा हैं, एक रहस्य है जिसे परमेश्वर की इच्छा से मैं एक दिन समझाऊँगा... और इस तथ्य में एक दूसरा रहस्य है कि वे 24 अप्रैल 1993 के दर्शन में आए थे। यह दानिय्येल 12:5, जकर्याह 4:11, मत्ती 17:3 और जकर्याह 12:10 की पूर्ति में अन्य में वही रहस्य है। आप समझे? यह अलग है! अन्यथा, केवल एक ही संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता है जो युग या पीढ़ी का पिता है। और यह सेवकाई पृथ्वी पर एक समय में केवल एक व्यक्ति द्वारा सुनिश्चित की जाती है! [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
12लेकिन इसके अलावा, इफिसियों 4:11 के संबंध में पृथ्वी पर सैकड़ों प्रेरित, सैकड़ों कलीसिया के भविष्यद्वक्ता, सैकड़ों शिक्षक, सैकड़ों प्रचारक हो सकते हैं। ध्यान दें कि आयत कहती है: "अब अन्ताकिया में, जो कलीसिया वहाँ थी, उसमें भविष्यद्वक्ता और शिक्षक थे..."। आप समझे? "भविष्यद्वक्ता और शिक्षक!" यह इफिसियों 4:11 के बारे में है। उन्हें विभिन्न प्रकार के आह्वान प्राप्त हो सकते हैं, लेकिन यदि वे परमेश्वर के हैं, तो उनका संदेश उनके समय के जीवित संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता का होगा।
13बाइबल उन्हें पुराने नियम में "भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र" कहती है। परमेश्वर उनसे यह भी कह सकता है: "तुम शुद्ध सुसमाचार का प्रचार करोगे" या "तुम पृथ्वी को रोशन करोगे" जो उनके समय के जीवित संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता के संदेश का जिक्र करता है। और यदि यह इफिसियन भविष्यद्वक्ता धैर्यवान नहीं है, तो वह समय से पहले दौड़ पड़ेगा और मूसा की तरह मृत्यु लाएगा... [Kc.19v69]
14परमेश्वर उनसे 2 राजा 2 में भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों की तरह बात कर सकता है, लेकिन यदि वे वास्तव में परमेश्वर के हैं और उनमें परमेश्वर की आत्मा है, तो उनकी लोकप्रियता, उनकी संपत्ति या उनके आकार या उनके शिक्षा के स्तर के बावजूद, वे अपने समय के संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता के पास आएँगे। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
152 राजा में, हम देखते हैं कि वे एलीशा से पहले से ही भविष्यद्वक्ता थे, लेकिन जब एलिय्याह दृश्य से हट गया और एलीशा ने जगह ले ली, तो वे एलीशा के पास आए और उससे कहा: "हमें यहाँ भेजो! हमें वहाँ भेजो! हमारे साथ आओ!"। और एलिय्याह के समय में नहीं, बल्कि विशेष रूप से एलीशा के समय में उन्होंने खुद को बहुत प्रकट किया। आप समझे?
16और परमेश्वर ने उनके दिलों में एलिय्याह को खोजने के लिए डाला और उन्होंने एलीशा पर एक साथी की तरह दबाव डाला। परमेश्वर ने ऐसा इसलिए किया ताकि जब वे एलिय्याह को न पाएँ, और वे जान जाएँ कि एलिय्याह अब पृथ्वी पर नहीं है, तो वे एलीशा की सेवकाई के अधिकार का पूरी तरह से सम्मान कर सकें। और वे वचन के अनुरूप हो गए क्योंकि वे उसी आत्मा से प्रेरित थे जैसे एलीशा। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
17और पूरी दुनिया में, हर राष्ट्र में, हर शहर में, वे थे! बाइबल कहती है: बेतेल में जो भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र थे, वे एलीशा के पास निकले... गिलगाल में जो भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र थे, वे एलीशा के पास निकले... यरीहो में जो भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र थे, वे एलीशा के पास आए...
18और जब एलिय्याह को उठा लिया गया, तो बाइबल कहती है कि भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र एलीशा के पास गए और उसके सामने भूमि पर झुक गए! और एक दिन, यह उनमें से एक था जिसे एलीशा ने येहू का अभिषेक करने के लिए भेजा था। आप कहते हैं: "ओह, भाई फिलिप, वे भविष्यद्वक्ता नहीं हैं!" हाँ भाई! वे भविष्यद्वक्ता हैं, लेकिन कलीसिया के भविष्यद्वक्ता हैं। कलीसिया के भीतर भविष्यद्वक्ता। यह संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता से अलग है।
19आइए 2 राजा 9:1 से 4 पढ़ें: "और भविष्यद्वक्ता एलीशा ने भविष्यद्वक्ताओं के पुत्रों में से एक को बुलाया, और उससे कहा: अपनी कमर कसो, और इस तेल की शीशी को अपने हाथ में लो, और गिलाद के रामोत को जाओ। और वहाँ प्रवेश करो, और वहाँ येहू को देखो, जो यहोशापात का पुत्र, निमशी का पुत्र है; और तुम प्रवेश करोगे, और तुम उसे उसके भाइयों के बीच से उठाओगे, और तुम उसे एक भीतरी कमरे में ले जाओगे।
20और तुम तेल की शीशी लोगे, और उसे उसके सिर पर डालोगे, और कहोगे: यहोवा यों कहता है: मैं तुझे इस्राएल पर राजा अभिषिक्त करता हूँ। और तुम द्वार खोलोगे, और भाग जाओगे, और प्रतीक्षा नहीं करोगे। और वह जवान, जवान भविष्यद्वक्ता, गिलाद के रामोत को चला गया। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
21और वह प्रवेश किया, और देखो, सेना के प्रधान बैठे थे; और उसने कहा: हे प्रधान, मेरे पास तुम्हारे लिए एक वचन है। और येहू ने कहा: हम सब में से किसके लिए? और उसने कहा: तुम्हारे लिए, हे प्रधान। और [येहू] उठा, और घर में प्रवेश किया। और [जवान] ने उसके सिर पर तेल डाला, और उससे कहा: इस्राएल का परमेश्वर यहोवा यों कहता है: मैं तुझे यहोवा के लोगों, इस्राएल पर राजा अभिषिक्त करता हूँ।" आमीन! यह क्या है? बाइबल कहती है जवान भविष्यद्वक्ता। इस प्रकार भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र भविष्यद्वक्ता हैं, लेकिन वे अपने समय के जीवित संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता के मुख हैं। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]। आप समझे? कोई भी परमेश्वर की सेवा नहीं कर सकता जब तक कि वह यह संदेश न लाए! सैकड़ों भविष्यद्वक्ता हो सकते हैं, कुछ के पास सभाएँ हो सकती हैं, लेकिन यदि वे यहोवा के हैं, तो जिस दिन वे इस संदेश से मिलेंगे, वे इससे मुँह नहीं मोड़ेंगे! [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
22दूसरा सवाल है: "भाई फिलिप, हमें इंटरनेट का क्या करना चाहिए?" भाइयों, मैंने यह नहीं कहा कि हम इंटरनेट का उपयोग नहीं कर सकते। और शुरुआत में अगर मैंने कहा कि इंटरनेट हमारे लिए एक डाक बॉक्स के रूप में काम कर सकता है, और यदि यह हमारे लिए वही है और बना रहता है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हम दुनिया में हैं बिना दुनिया के हुए, जैसा कि प्रभु ने कहा। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
23अच्छा! मैं अब इस विषय पर बात करना चाहता हूँ: कलीसिया में व्यवस्था। लेकिन याद रखें कि जाहिरा तौर पर इफिसियों 4:11 पाँच मंत्रालयों की बात करता है और मैंने हमेशा आपकी तरह पाँच मंत्रालयों के बारे में सोचा है, लेकिन जब मुझे कलीसिया में व्यवस्था पर प्रचार करना है, तो मुझे प्रकाशन मिला क्योंकि यह मंत्रालय हैं जो कलीसिया के द्वार की रक्षा करते हैं और मुझे मिला कि यह चार मंत्रालय थे न कि पाँच। यह इसलिए नहीं है कि आप परेशान हों, बल्कि यह वास्तव में वचन के चार मंत्रालय हैं न कि पाँच। यदि आप इस पर विश्वास करते हैं तो कहें: आमीन! [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]। धन्यवाद! तो मैं सीधे अपने विषय पर जाऊँगा और यदि परमेश्वर अनुमति देता है, तो मैं इसे थोड़ा दिखाने के लिए वापस आऊँगा।
24मुझे पता है कि आप विश्वास करते हैं, इसलिए नहीं कि आप समझते हैं, बल्कि आप विश्वास करते हैं क्योंकि परमेश्वर ने जिस भविष्यद्वक्ता को भेजा है, उसने ऐसा कहा है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
25तो याद रखें कि पाँच मंत्रालय नहीं हैं, बल्कि वचन के चार मंत्रालय हैं जो हैं: प्रेरित, कलीसिया का भविष्यद्वक्ता, प्रचारक और शिक्षक। तो पादरी वचन का मंत्रालय नहीं है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
26यह आज नहीं है कि आप इस पर विश्वास करते हैं, न ही 24 अप्रैल 1993 को, न ही एक स्पष्ट व्याख्या से, बल्कि आपने दुनिया की नींव से पहले परमेश्वर के विचार में विश्वास किया! और सर्प की संतान का कोई पुत्र इसकी नकल नहीं कर सकता! यह परमेश्वर का एक उपहार है, यह अनुग्रह से है! और परमेश्वर की इच्छा से, मैं अंत में इस पर वापस आऊँगा! आज शाम, मेरा विषय है: कलीसिया के भीतर और सभा में व्यवस्था।
27नए नियम में कहीं भी पादरी के मंत्रालय की बात नहीं की गई है और जब यिर्मयाह पादरी की बात करता है, तो वह पूरे याजकपद की बात करता है न कि किसी विशेष मंत्रालय की। आप समझे? और हम स्थानीय सभाओं का दौरा करने के लिए चार मंत्रालयों में से एक को मिशन पर भेज सकते हैं, लेकिन हम एक पादरी को नहीं भेज सकते। यह वचन के चार मंत्रालय हैं जो मिशनरी हैं। चार मंत्रालय सीधे वचन से जुड़े हैं।
28प्रचारक वचन लेता है और उसका प्रचार करता है, शिक्षक वचन लेता है और उसे लोगों को समझाता है, भविष्यद्वक्ता वचन लेता है और उसे लोगों पर प्रकट करता है, प्रेरित वचन लेता है और सभाएँ स्थापित करने जाता है। लेकिन पादरी के बारे में क्या? पादरी वचन से जुड़ा नहीं है, बल्कि वह बस एक चरवाहा है, वह एक मार्गदर्शक है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]। वचन के चार मंत्रालय मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना के चार सुसमाचार हैं, उत्पत्ति में चार नदियाँ हैं, सिंहासन के चारों ओर चार करूब हैं। कोई पाँचवाँ नहीं है।
29और यदि वचन के चार मंत्रालय चार करूब हैं, यानी चार जीवित प्राणी; तो हम सोचते हैं कि यह प्रकाशन उन लोगों की मदद करेगा जो सोचते हैं कि एक महिला का मंत्रालय हो सकता है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
30और जो सवाल अक्सर उठता है वह है: "मेरा मंत्रालय क्या है?" आप समझे? सबसे महत्वपूर्ण बात यह जानने की कोशिश करना नहीं है कि हम एक अंजीर का पेड़ हैं या नहीं, बल्कि फल लाना है। भविष्यवाणियाँ एक मंत्रालय को इंगित कर सकती हैं, लेकिन कुछ भी उस मंत्रालय से अधिक विश्वसनीय और सच्चा और हमारे लिए आशीर्वाद नहीं होगा जो अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। उस मंत्रालय को नामित करना अच्छा नहीं है जो परिपक्व नहीं है या जो किसी भी नकल से बचने के लिए चालू नहीं है।
31पादरी को सभा में पुरुषों की सभी समस्याओं को और पूरी कोमलता से हल करने में सक्षम होना चाहिए। उसे प्रत्येक विश्वासी से व्यक्तिगत रूप से मिलने और जानने में सक्षम होना चाहिए। वह पूरी सभा का सांत्वना देने वाला और सहारा है।
32अच्छा! पादरी के बाद, प्राचीन! प्राचीन उन मामलों को संभालते हैं जो पादरी उन्हें सौंपता है। वे पादरी द्वारा नियुक्त किए जाते हैं।
33अब, कोई उपदेशक, पादरी या चार मंत्रालयों में से एक कैसे बनता है? यह पादरी या चार मंत्रालयों में से एक है जो सभा में उपदेशक को नियुक्त करता है, लेकिन यह कोई ऐसा व्यक्ति है जो पहले से ही सड़क पर प्रचार करता है या जिसने सड़क पर प्रचार किया है या जो संदेश वहाँ आने पर पहले से ही सभा में उपदेशक था। और परमेश्वर का आशीर्वाद और इच्छा यह नहीं है कि कोई व्यक्ति जो अच्छा बोलता है या जो प्रस्तुत करने योग्य या सम्माननीय है, वह अन्य सभाओं में हर जगह प्रचार करने जाए, बल्कि यह कि चार मंत्रालयों में से एक ऐसा करे और यहीं हमें एक दिन आना है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
34मैं यह स्पष्ट करना चाहूँगा कि प्रत्येक पादरी को उस सभा में मान्यता दी जानी चाहिए जहाँ उसे स्थापित किया गया है। किसी भी प्रकार की समस्या के लिए, पादरी से संपर्क किया जाना चाहिए। किसी अन्य मंत्रालय या संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता से नहीं, बल्कि पादरी से। समस्या चाहे जो भी हो।
35और यदि किसी सभा के विश्वासी वचन के संबंध में अपने पादरी की अक्षमता या विचलन देखते हैं, तो उस सभा के प्राचीन सलाह देंगे, किसी अन्य सभा के पादरी नहीं, बल्कि प्रेरितों में से एक, चाहे वे प्रेरित पादरी की सुनें या नहीं, वे उसके मामले का फैसला कर सकते हैं और वह इसे स्वीकार करने के लिए बाध्य है।
36लेकिन एक निश्चित सभा में, पादरी, प्राचीन, व्यवस्था सेवा के लिए डीकन, कोषागार के लिए प्रशासक, और इसी तरह... और ये सभी अकेले पादरी द्वारा नियुक्त किए जाते हैं, लेकिन उनकी बर्खास्तगी पादरी द्वारा प्रस्तावित की जानी चाहिए और सभा द्वारा तय की जानी चाहिए। एक सभा में हमेशा दो या अधिक प्रशासक होने चाहिए। और एक पादरी या एक उपदेशक एक प्रशासक नहीं हो सकता।
37और जान लें कि एक सभा में जिन सभी के पास एक पद है, वे प्राचीन हैं। इसलिए प्राचीन उपदेशक, गायक, डीकन और प्रशासक और वे हैं जिन्हें पादरी ने नियुक्त किया है। प्राचीनों का एक प्रवक्ता होना चाहिए। डीकन और प्रशासकों की संख्या कम से कम दो है और सभा के आकार के अनुसार है। एक सभा में, मैं संगीत समूह, युवा समूह, जातीय समूह और अन्य जैसी चीजें नहीं चाहता... मैं प्रभु यीशु मसीह की कलीसिया में ये चीजें नहीं चाहता। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
38इसके अलावा, प्रत्येक सभा किसी भी अन्य सभा के संबंध में सभी स्तरों पर पूरी तरह से स्वायत्त है। लेकिन एक सभा दूसरी सभा से मदद माँग सकती है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
39आराधना के प्रगति के संबंध में... आराधना की शुरुआत में, नेता आता है... फिर सामूहिक प्रार्थना फिर सार्वजनिक स्वीकारोक्ति। फिर, स्तुति से पहले संदेश का एक अंश पढ़ा जा सकता है और उस पर संक्षिप्त टिप्पणी की जा सकती है। इस प्रकार सार्वजनिक स्वीकारोक्ति और प्रार्थनाओं और गवाहियों के बाद, आराधना फिर स्तुति और हम उपदेश पर आगे बढ़ते हैं।
40संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता की अनुपस्थिति में, परमेश्वर की इच्छा जानने के लिए, चार मंत्रालय और पादरी और जिनके पास आत्मा और दर्शन के उपहार हैं, वे मान्यता प्राप्त मंत्रालयों के निर्देशन में उपवास और प्रार्थना के समय में मिल सकते हैं।
41और यदि कोई सभा पवित्र भोज के साथ या उसके बिना प्रार्थना जागरण आयोजित करना चाहती है, तो वह ऐसा कर सकती है और अन्य सभाओं में जो कोई भी कर सकता है वह आएगा और अगले साल से मैं यही चाहता हूँ कि हम करें। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
42परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे! अब मैंने क्यों कहा कि वचन के केवल चार मंत्रालय थे? यह एक नया प्रकाशन है और एक नए प्रकाशन को परमेश्वर के लोगों के लिए बहुत अधिक प्रकाश की आवश्यकता होती है। मैंने इसे कहीं देखा या सुना नहीं है, लेकिन मुझे यह दो दिन पहले ही मिला है। तो तीन दिन पहले, मैं इसे इस तरह नहीं जानता था और मैंने इस पर कभी सवाल नहीं उठाया, और यह हमेशा ऐसा ही होता है।
43यदि मनुष्य केवल परमेश्वर के स्थान को पहचान सकता और उसे अपने वचन की व्याख्या करने देता, तो पृथ्वी पर कोई चर्चा और कोई झूठा सिद्धांत नहीं होता। सत्य कभी भी वचन पर बहस या चर्चा से नहीं निकल सकता, लेकिन जो सत्य परमेश्वर से आता है, वह हमेशा आत्मिक प्रकाशन से आता है। और प्रभु यीशु मसीह ने कहा कि वह अपनी कलीसिया को आत्मिक प्रकाशन पर बनाएँगे। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
44जब पतरस ने कहा कि: "तू मसीह है, जीवित परमेश्वर का पुत्र", उसने कहा कि यह मांस और लहू नहीं है जिसने तुम्हें यह प्रकट किया है, बल्कि मेरे पिता जो स्वर्ग में हैं, ने तुम्हें यह प्रकट किया है। और आत्मिक प्रकाशन पर, मैं अपनी कलीसिया बनाऊँगा।
45और एक पीढ़ी में, केवल परमेश्वर ही उस पीढ़ी के जीवित संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता के माध्यम से अपने वचन का व्याख्याकार है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
46अच्छा! यह लोगों से असहमत होने या एक नया सिद्धांत बनाने के लिए नहीं है, बल्कि वास्तव में, वचन के पाँच मंत्रालय नहीं हैं, बल्कि चार हैं। केवल चार मंत्रालय हैं जो उनमें से एक को अधिकार देते हैं और उसे आत्माओं की देखभाल के लिए चरवाहा नियुक्त करते हैं और यह चरवाहा है जिसके पास आत्माओं की देखभाल करने की क्षमता भी है जिसे पादरी कहा जाता है, अन्यथा, सभी पादरी हैं। आप समझे?
47प्रेरितों के पास प्रचार करने, इकट्ठा करने, चराने की क्षमता है... इसलिए वे प्रचारक हैं और पादरी हो सकते हैं। भविष्यद्वक्ता, अपने हिस्से के लिए, उपदेशक हैं जिनके संदेश संदेश की पंक्ति में रहस्यों को प्रकट करने की प्रवृत्ति रखते हैं। शिक्षक बाइबल या प्रकृति के माध्यम से संदेश की गहराई और सच्चाई दिखाएँगे। प्रचारक का सरोकार संदेश का प्रसार है और वह यही करता है। आप समझे? और फिर आप पादरी को वचन में क्या स्थान देंगे? कोई नहीं! कोई नहीं है! पादरी सीधे वचन से जुड़ा नहीं है, बल्कि यह एक चरवाहे, आत्माओं के मार्गदर्शक का पद है। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
48लेकिन पादरी स्वयं वचन के चार मुख्य मंत्रालयों में से एक है और उसके पास उन आत्माओं की देखभाल है जिन्हें चारों ने प्राप्त किया है। इस प्रकार, एक पादरी या तो प्रेरित, कलीसिया का भविष्यद्वक्ता, प्रचारक या शिक्षक होता है। और अक्सर जो इसके लिए अच्छी स्थिति में होता है, वह एक शिक्षक होता है; प्रोत्साहन के उपहार के साथ जैसा कि हमारे प्रिय भाई अकोबे करते हैं। आप कहते हैं: "भाई फिलिप, वचन के पाँच मंत्रालय हैं!"। नहीं भाइयों, पादरी एक सभा में डीकन और प्राचीन की तरह एक साधारण कार्य है। वह आत्माओं का दौरा करता है और अपने स्वयं के मंत्रालय के अलावा समस्याओं का समाधान करता है जो या तो है: प्रेरित, शिक्षक, प्रचारक या भविष्यद्वक्ता। आप समझे?
49उत्पत्ति में जीवन के वृक्ष के मार्ग की रक्षा करने वाले चार करूब वचन के चार मंत्रालय हैं। बृहस्पति के चारों ओर घूमने वाले चार उपग्रह वचन के चार मंत्रालय हैं। और बृहस्पति को बाज द्वारा प्रतीक किया जाता है जो संदेशवाहक भविष्यद्वक्ता है। वाचा के सन्दूक के चार सींग जो व्यवस्था की पटियाओं की रक्षा करते हैं, वे वचन के चार मंत्रालय हैं जो व्यवस्था की रक्षा करते हैं।
50चार सुसमाचार जो मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना हैं, वचन के चार मंत्रालय हैं। आप समझे? यहेजकेल और पुराने नियम के बाकी हिस्सों में चार जानवर वचन की रक्षा करने वाले चार मंत्रालय हैं, जैसे कि चार जानवर, प्रकाशितवाक्य 4:7 के चार करूब वचन के चार मंत्रालय हैं।
51वचन के चार मंत्रालय हैं, पाँच मंत्रालय नहीं। यहाँ तक कि उत्पत्ति 2:10 में नदी की चार शाखाएँ भी वचन के चार मंत्रालय हैं। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]। एक कलीसिया को एक गाँव के मुखिया की तरह नहीं, बल्कि वचन के चार मंत्रालयों में से एक द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, और एक सच्ची कलीसिया को इन चार मंत्रालयों की आवश्यकता है।
52यदि आप एक ही मंत्रालय द्वारा निर्देशित एक कलीसिया हैं, तो यह कैल्शियम से भरे व्यक्ति की तरह है। आप कैल्शियम से भरे हैं, आप बीमार हैं। आप समझे? लेकिन आपको चार मंत्रालयों की आवश्यकता है और तब आप एक संतुलित कलीसिया हैं। [संपादक का नोट: सभा कहती है: "आमीन!"]।
53इसलिए वचन का कोई मंत्रालय नहीं है जिसे पादरी कहा जाता है। पादरी बस सभा में डीकन और प्राचीन की तरह एक पद है। एक शिक्षक पादरी हो सकता है, एक प्रचारक पादरी हो सकता है, एक कलीसिया का भविष्यद्वक्ता पादरी हो सकता है, एक प्रेरित पादरी हो सकता है जैसे पतरस था और आप देखते हैं कि यह बस एक पद है जो प्रभु ने उसे सौंपा था। और जो समझ सकता है, वह समझे
