( ஜூலை 28, 2013 ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை அட்ஜாமே அபிட்ஜான் ஐவரி கோஸ்ட்டில் பிரசங்கிக்கப்பட்டது )
1நல்லது! சமீபத்தில் ஒருவர் கொரிந்தியர் பற்றி என்னிடம் பேசிக் கொண்டிருந்தார், நான் அவரிடம் : நான் பவுலின் சீடர் அல்ல, பவுலைப் போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசி செய்தியாளர் என்று சொன்னேன். ஒரு போதகருக்கு ஒரே ஒரு சபை மட்டுமே இருக்க வேண்டும், அதாவது மனைவி , ஆனால் நீங்கள் ஒரு தீர்க்கதரிசியாக இருந்தால், அப்போஸ்தலர் 15:21 இன் படி, ஒவ்வொரு தேசத்திலும் உங்களுக்குப் பிரசங்கிக்கும் ஒரு சபை இருக்க வேண்டும், மேலும் பூமியில் உள்ள எந்த இனம், மொழி அல்லது தேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனைவியைப் பெறுவதற்கான உரிமையை கடவுள் உங்களுக்கு வழங்குகிறார். அது சாத்தியமானதாகவும், மிகவும் நல்லதாகவும் இருந்தால், அவள் எந்த இனம், நாடு அல்லது மொழியிலிருந்து வந்தாலும், நான் அவளை மனைவியாக எடுத்துக்கொள்வேன். வில்லியம் பிரன்ஹாம் அதைச் செய்யவில்லை, ஆனால் வட அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ளவர்கள் பிரன்ஹாமிஸ்ட்கள் அல்ல. தம்முடைய தீர்க்கதரிசியின் பாவத்தை அறிந்தவர் கடவுள்தான்.
2வில்லியம் பிரான்ஹாமை அறிந்த பிறகு, நீங்கள் பெந்தேகோஸ்தே விபச்சாரிகளுடன் விபச்சாரம் செய்யச் சென்றது போல, காக்குவ் பிலிப்பை அறிந்த பிறகு, இந்த பழைய பிரான்ஹாமிஸ்ட் விபச்சாரிகளுடன் விபச்சாரம் செய்யுங்கள். ஆனால் தீர்க்கதரிசி இல்லாத பள்ளத்தாக்கு பாலைவனத்தை விடக் கடினமானது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும் பிறப்புரிமை என்பது கடவுள் , தான் விரும்புவோருக்குக் கொடுக்கிறார். அது யாருக்காகவோ திட்டமிடப்பட்டுள்ளது . மேலும் நடு ராத்திரி சத்தம் என்பது யாருடைய தோட்டமும் அல்ல . [குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]
3மேலும், பிரான்ஹாமிஸ்டுகளே, விசுவாசத்தின் ஒற்றுமை ஓர் உயிர் வாழும் தீர்க்கதரிசியைச் சுற்றி மட்டுமே உருவாக முடியும் என்பதை நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்கள். வில்லியம் பிரன்ஹாம் வருவதற்கு முன்பு, நீங்கள் இங்கும் அங்கும் சிதறடிக்கப்பட்டீர்கள், ஆனால் அவர் மூலமாகவே, தீர்க்கதரிசி வில்லியம் பிரன்ஹாம் மூலமாகவே நீங்கள் ஒன்றாகக் கூட்டப்பட்டிருக்கிறீர்கள். அவருக்குப் பிறகு நீங்கள் மீண்டும் சிதறடிக்கப்படாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை. வேறுவிதமாக நிரூபிக்க முயற்சிப்பது என்பது 1+1 அவசியம் 2 க்கு சமமாக இருக்காது என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிப்பதாகும்.
4நீங்கள் கடவுளின் பிள்ளைகளாக இருந்தால், வில்லியம் பிரான்ஹாமிற்குப் பிறகு தீர்க்கதரிசிகள் என்று தங்களை அழைத்துக் கொள்பவர்களின் செய்திகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்து , அங்கே இருக்கின்ற ஒருவரா அல்லது இன்னொருவருக்காக நீங்கள் காத்திருக்க வேண்டுமா என்பதை அறிந்து கொள்வீர்கள். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது இதுதான், இல்லையெனில் நியாயத்தீர்ப்பின் போது பரிசேயர்கள் எழுந்து உங்களைக் கண்டனம் செய்வார்கள். [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள். ].
5தன்னைத் தீர்க்கதரிசி என்று சொல்லிக்கொள்பவன் எங்கு எழுந்தாலும், அவன் சொல்வதைக் கேட்டுச் சோதிப்பது யூதச் சட்டம். பரிசேயர்களும் சதுசேயர்களும் அதைத்தான் செய்தார்கள். மாம்சப்பிரகாரமான இஸ்ரவேலர் அதைச் செய்திருந்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே ஆவிக்குரிய இஸ்ரவேலராக இருந்தால் எவ்வளவு அதிகமாக அதைச் செய்ய வேண்டும் ?
6நீங்கள் பிரான்ஹாமிஸ்ட் போதகர்களே, நீங்கள் கடவுளின் பிள்ளைகளாக இருந்தால், நடு ராத்திரி சத்தம் காரணமாக இங்கு ஐவரி கோஸ்டுக்கு வரும் எல்லாரிடமும் நீங்கள் இவ்வாறு கூறுவீர்கள்: “இந்த தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்பைப் பார்க்க நீங்கள் ஐவரி கோஸ்டுக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. இங்கேயே இருங்கள் ! நாங்கள் அவரை இங்கே அழைத்து வருவோம், நாம் அனைவரும் அவர் சொல்வதைக் கேட்போம். அவர் கடவுளிடமிருந்து வந்திருந்தால், நாம் அனைவரும் அவரை நம்புவோம். நமக்கு ஏற்கனவே தெரிந்த விஷயங்களைக் கேட்பதற்காக மாநாடுகளில் அதிக அளவில் பணத்தைச் செலவிடுவதற்குப் பதிலாக, நமக்குத் தெரியாதவற்றுக்குச் செலவிடுவோம்." நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ? நீங்கள் கடவுளைச் சார்ந்தவராக இருந்தால், நீங்கள் செய்ய வேண்டியது இதுதான், கடவுள் உங்களுடன் இருப்பார். நீங்கள் ஆவிக்குரிய இஸ்ரவேலராக இருந்தால், ஆவிக்குரிய இஸ்ரவேலின் கனிகளை உற்பத்தி செய்வீர்கள். ஆனால் இதுவரை, நீங்கள் இதைப் புறக்கணிக்க முயற்சித்தீர்கள். நீங்கள் அஞ்ஞானிகள் என்பதற்கும், இது உங்களை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை என்பதற்கும் இதுவே சான்று.
7தலைமுறை தலைமுறையாக, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து வரும் வரை தீர்க்கதரிசிக்குப் பின் தீர்க்கதரிசியாக, இஸ்ரவேல் அதே வழியில் செயல்பட்டது, பவுல் அவர்கள் மத்தியிலிருந்து ஒரு புதிய சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க வந்தபோதும் , அவர்கள் அதே வழியில் தான் செயல்பட்டார்கள், ஆவிக்குரிய இஸ்ரவேல் அதற்கு நேர்மாறாகச் செய்யாது. ஆனால் நீங்கள் பிரான்ஹாமிஸ்டுகளே, நீங்கள் அதைச் செய்திருக்கிறீர்களா? அஞ்ஞானிகளான ரோமாபுரியும் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் சபைகளும் செய்ததையே நீங்கள் எப்போதும் செய்து வருகிறீர்கள். கத்தோலிக்கர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் சுவிசேஷகர்கள் நியாயத்தீர்ப்பின் போது உங்களைக் கண்டிப்பார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஏனென்றால், ஒரு தீர்க்கதரிசி என்ற எந்த எண்ணமும் இல்லாமல், அவர்கள் கென்டக்கியைச் சேர்ந்த இந்த தீர்க்கதரிசியைப் பற்றி அறிய விரும்பினர், மேலும் இந்த அக்கினி ஸ்தம்பத்தின் புகைப்படம் அங்குதான் எடுக்கப்பட்டது. ஆனால் நீங்கள் பிரான்ஹாமிஸ்டுகளே, நீங்கள் அதைச் செய்ய முயற்சிக்கவில்லையா?
8வரலாற்றை எடுத்துக் கொண்டால், கத்தோலிக்க சபையிலிருந்து பிரான்ஹாமிசம் வரை, அது கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்ட அஞ்ஞான மதம் என்று கூறுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். என்னுடைய பிரான்ஹாமிஸ்ட் போதகர், தனது நோய்வாய்ப்பட்ட தந்தைக்காக ஜெபிக்க ஒரு சுவிசேஷ தீர்க்கதரிசினியை தனது வீட்டிற்கு அழைத்து வந்ததாக நான் உங்களிடம் சொன்னேன். எகிப்தைப் பாருங்கள், ஒசைரிஸ் கடவுளின் பூசாரி ஒருவர் குணமடைய தேவைப்பட்டால் ஐசிஸ் தெய்வத்தின் பூசாரியை அழைக்க முடியும் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். இந்தத் தலைமுறையில், டாமி ஆஸ்போர்ன் அல்லது பென்னி ஹின்னின் சிலுவைப் போர்களில் கத்தோலிக்கர்கள் குணமடைவதை நீங்கள் பார்த்திருப்பீர்கள். இன்றைய கிறிஸ்தவம் இன்னும் அதே ரோமானிய பல தெய்வக் கொள்கையாகவே உள்ளது, அதன் பெயரையும் தோற்றத்தையும் மாற்றுகிறது என்பதில் எந்தத் தவறும் இல்லை. தோற்றம் மாறிவிட்டது, ஆனால் ஆத்துமாவும் பொருளும் அப்படியே உள்ளன. [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள். ]
9நீங்கள் காணும் இந்த ஆசாரியர்களும் பாஸ்டர்களும் எகிப்து தெய்வங்களின் ஆசாரியர்கள்! இந்த கிறிஸ் ஓயாக்கிலோம், டேவிட் ஓவூர், இம்மானுவேல் மகண்டிவா, உபெர்ட் ஏஞ்சல், டி. பி. ஜோசுவா மற்றும் டேவிட் ஓயெடெபோ ஆகியோர் எகிப்தின் கடவுள்களின் ஆசாரியார்கள்! இந்த ஜோயல் ஓஸ்டீன், டி.டி. ஜேக்ஸ், டக் பாட்செலர், பில்லி கிரஹாம், எடிர் மாசிடோ, வால்டெமிரோ சாண்டியாகோ, சிலாஸ் மலாஃபையா, பவுலா வைட், ஜாய்ஸ் மேயர், ஆல்பர்டோ மொட்டேசி, கிளாடியோ ஃப்ரீட்ஸன் மற்றும் டான்டே கெபல் ஆகியோர் எகிப்து கடவுள்களின் ஆசாரியர்கள்!
10இந்த பென்னி ஹின், மனாசே ஜோர்டான், ஜெஸ்ஸி ஜாக்சன், ஜான் ஹேகி, பாட் ராபர்ட்சன், ஜோவாகிம் கோன்சால்வ்ஸ், டொனால்ட் பார்னெல், அலெஜான்ட்ரோ புல்லோன் மற்றும் கில்லர்மோ மால்டொனாடோ ஆகியோர் எகிப்து கடவுள்களின் ஆசாரியர்கள்! அவர்கள் அனைவரும் பிசாசுகள். நான் அவர்களைத் தரிசனத்தில் பார்த்தபோது, அவர்களின் உடல்கள் மனிதர்களின் உடல்களாக இருந்தன, ஆனால் அவர்களின் தலைகள் வெவ்வேறு விலங்குகளின் தலைகளாக இருந்தன. [குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் . ]
11எனவே, 'கடவுள் என்னிடம் பேசினார், கடவுள் எனக்குச் சொன்னார்!' என்று சொல்வதை நிறுத்துங்கள். நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ? ஐரினியஸ், யூசிபியஸ் மற்றும் அச்சகம் தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்களை வேதாகமம் என்ற ஒரே புத்தகமாக சேகரிக்கவில்லை என்றால், இந்த மதம் தூய்மையற்றதாகவும், அனைத்தும் மோசமானதாகவும், குழப்பமானதாகவும் இருப்பதை நீங்கள் பார்த்திருப்பீர்கள். ஹாலிவுட் விபச்சாரிகள் அவருக்கு ஒழுக்கத்தைக் கற்பிப்பார்கள். நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ?
12உதாரணமாக, பழைய ஏற்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, பிரான்ஹாமிஸ்டுகள் ஏழு தீர்க்கதரிசிகளை மட்டுமே அங்கீகரிப்பார்கள். சுவிசேஷகர்கள் பன்னிரண்டு பேரை மட்டுமே அங்கீகரிப்பார்கள். புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இருபத்து நான்கு பேரை மட்டுமே அங்கீகரிப்பார்கள், எலிசா போன்றவர்கள் ஒருபோதும் தீர்க்கதரிசிகளாக இருக்க மாட்டார்கள், ஒரு நற்செய்திக்குப் பிறகு எந்த புத்தகங்களும் இருக்காது. நான்கு சுவிசேஷங்களில், அவர்கள் ஒன்றை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து, லூக்காவின் சுவிசேஷத்தை எடுத்து, மற்ற மூன்றையும் தூக்கி எறிவார்கள். மேலும் நாம் சாத்தானின் ஏதேனில் இருப்பதால் குழப்பம் பத்து மடங்கு அதிகமாக இருக்கும். [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
13நல்லது! இன்று காலை நான் இந்த தலைப்பில் பேச விரும்புகிறேன்: தேசங்களின் நியாயாதிபதிகள் யார்? ஆமென்! உலகம் முழுவதும் இரண்டு முக்கிய நீதிமன்றங்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று ஐ.நா. மேல்முறையீட்டு தீர்ப்பாயம் ஆகும், இது உலகின் மிகப்பெரிய நீதிமன்றமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏழு நீதிபதிகளுடன் பூமியின் நான்கு மூலைகளிலிருந்தும் வந்து , ஒவ்வொன்றிற்கும் புதுப்பிக்க முடியாத ஒரே ஒரு ஏழு ஆண்டுகள் ஆணை மட்டும் அவர்களுக்கு கொடுக்கப்படுகிறது ! மேலும் சில விதிவிலக்குகளைத் தவிர, மற்ற நீதிமன்றம் வழங்கிய தீர்ப்பை இந்த நீதிமன்றம் ரத்து செய்ய முடியாது.
14ஆனால் இன்று காலை நான் அவர்களைப் பற்றியும் அவர்களின் தீர்ப்புகளைப் பற்றியும் பேசவில்லை. ஆனால் வெளிப்படுத்தல் 20-ன் படி பெரிய வெள்ளை சிங்காசன நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றி நான் பேச விரும்புகிறேன். தானியேல் 7 கூறுகிறது, “அப்பொழுது நான் பார்த்தேன், சிங்காசனங்கள் வைக்கப்பட்டன, அப்பொழுது நீண்ட ஆயுசுள்ளவர் உட்கார்ந்தார்... அவருக்கு முன்பாகப் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் நின்றார்கள். நியாயத்தீர்ப்பு மன்றம் வைக்கப்பட்டது , புஸ்தகங்கள் திறக்கப்பட்டன.”
15நல்லது! இஸ்ரவேலுக்கு எழுபது வாரங்களை தேவன் நிர்ணயித்திருந்தார். ஒரு வாரம் ஏழு ஆண்டுகள், ஒரு தலைமுறை நாற்பது ஆண்டுகள். கர்த்தராகிய இயேசு வருவதற்கு ஒரு வாரம் மட்டுமே இருந்தது. இஸ்ரவேலில் இருந்து ஒவ்வொரு முறை நாடுகடத்தப்படும் போது , எண்ணிக்கை நின்றுவிடுவதால், இதை நீங்கள் நேரடியாகக் கணக்கிட முடியாது.
16இயேசுவின் ஊழியத்தின் ஆரம்பம் 70வது வாரத்தின் தொடக்கமாகும். மேலும் வாரத்தின் நடுப்பகுதியில், அதாவது மூன்றரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பலி தேசங்களுக்குக் கொடுக்க எடுத்துச் செல்லப்படும் என்றும், அது ஏழு காலங்கள் வரை நீடிக்கும் என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது. பின்னர் வெளிப்படுத்தல் 11, எலியாவும் மோசேயும் இஸ்ரவேலில் இன்னும் 1260 நாட்கள் தீர்க்கதரிசனம் உரைப்பார்கள் என்று கூறுகிறது, இது மூன்றரை ஆண்டுகள் ஆகும், இது மீதமுள்ள 70 வது வாரத்தின் இரண்டாம் பாதியாகும்.
17எபிரேய நாட்காட்டியில் ஒவ்வொரு மாதமும் முப்பது நாட்கள் உள்ளன. மேலும் கடவுள் இஸ்ரவேலுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, அவர் இஸ்ரவேலுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்கிறார், தேசங்களை விட்டுவிடுகிறார். கடவுள் தேசங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, அவர் தேசங்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்கிறார், இஸ்ரவேலை விட்டுவிடுகிறார்.
18இப்போது வாரத்தின் முதல் பாதியை கவனமாகக் கவனியுங்கள். இஸ்ரவேலுடன், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இருந்த மூன்றரை ஆண்டுகளில், தானியேலின் 70 வாரங்களின்படி, அது இஸ்ரவேலுக்காக கண்டிப்பாக ஒதுக்கப்பட்டிருந்தது, இதனால் மத்தேயு 10:5 முதல் 6 வரை, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய சீஷர்களை அனுப்பியபோது, அவர் அவர்களுக்கு ஒரு உறுதியான கட்டளையை இவ்வாறாக , “நான் இஸ்ரவேல் வீட்டாராகிய காணாமல் போன ஆடுகளிடமே அனுப்பப்பட்டேன். புறஜாதி தேசத்தின் வீடுகளுக்குள் நுழைய வேண்டாம் என்று சொன்னார் .
19மேலும் மத்தேயு 15:21 முதல் 24 வரை, அவர் அந்தப் புறஜாதிப் பெண்ணிடம் கூறினதை , நான் இப்போது படிக்கப் போகிறேன் : "இயேசு அங்கிருந்து புறப்பட்டு, தீரு, சீதோன் ஆகிய பகுதிகளுக்குச் சென்றார். அப்பொழுது, அந்தத் தேசத்தாரான கானானியப் பெண் ஒருத்தி புறப்பட்டு, அவரை நோக்கி: ஆண்டவரே, தாவீதின் குமாரனே, எனக்கு இரங்கும்; என் மகள் ஒரு பேயால் கொடூரமாக துன்புறுத்தப்படுகிறாள்... ஆனால் அவர் பதிலளித்து கூறினதாவது : நான் இஸ்ரவேல் வீட்டாரின் காணாமல் போன ஆடுகளுக்குத் தவிர வேறு எவருக்கும் அனுப்பப்படவில்லை. நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ?
20சிலுவையில் இயேசுவின் தியாகம் ஆதாமிலிருந்து உலக முடிவு வரை அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் உரியது. நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? அவர் கொல்லப்பட்டு, அடக்கம் செய்யப்பட்டு, மரணத்தில் இருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு, உயர்ந்த கடவுளாக தனது அசல் நிலைக்குத் திரும்பினார், மேலும் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ளதைப் போல பரிசுத்த தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் தலைமுறை தலைமுறையாக வார்த்தையாகத் திரும்பி வருகிறார். ஆனால் மனுஷகுமாரனாக, அதாவது ஒரு தீர்க்கதரிசியாக, இஸ்ரவேலில் அவரது ஊழியம் யூதர்களுக்கு மட்டுமே.
21கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் மட்டுமே இருந்தனர், அவர்கள் அனைவரும் யூதர்கள். பரிசுத்த ஆவி இறங்கினபோது, மேல் அறைக்கு வந்த ஜனங்கள் எல்லாரும் யூதர்கள். பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரும் புறஜாதியான ஒருவனுக்குப் பிரசங்கிக்கப் போகவில்லை. பத்து வருடங்களுக்கும் மேலாக, கடவுளின் கட்டளைப்படி புறஜாதியாரான கொர்னேலியஸுக்கு பேதுரு முதல் முறையாகப் பிரசங்கித்தார். அது பேதுருவாகத்தான் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் பூமி முழுவதும், பரலோக ராஜ்ஜியத்தின் திறவுகோல்கள் அவனிடம் மட்டுமே இருந்தன. [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]
22நீங்கள், “ஓ, சகோதரன் பிலிப்பு, அவர்கள் எல்லா தேசங்களிலிருந்தும் வந்ததாக வேதாகமம் கூறுகிறது” என்று சொல்கிறீர்கள். அப்போஸ்தலர் 2-ஐ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகையின் காரணமாக எல்லா தேசங்களிலிருந்தும் வந்த பக்தியுள்ள யூதர்கள் அனைவரும் எருசலேமில் ஒன்றுகூடினர் என்று வசனம் 5 கூறுகிறது. வசனங்கள் 14 மற்றும் 22 இல் பேதுரு கூறுகிறார்: "யூதாவின் ஜனங்களே ... இஸ்ரவேலின் ஜனங்களே ...". பார்த்தீர்களா? அவர் " தேசங்களின் ஜனங்கள் " என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் அவர் கூறுகிறார்: யூத ஜனங்கள் , இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் . நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ?
23மனிதகுலத்தின் மீட்பிற்காக இயேசுவின் தியாகம், உலகத்தின் அஸ்திவாரத்திலிருந்து ஆதாம் முதல் உலக முடிவில் கடைசியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் வரை உள்ள அனைத்து படைப்புகளுக்கும் உரியது, ஆனால் அவருடைய ஊழியமும் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் ஊழியமும் யூதர்களுக்கு மட்டுமே. மேலும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பன்னிரண்டு யூத அப்போஸ்தலர்களை மட்டுமே நிறுவினார். [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்].
24நீங்கள் இன்று அப்போஸ்தலர்களாகவோ அல்லது சுவிசேஷகர்களாகவோ இருந்தால், மோசே, எரேமியா, தானியேல், ஏசாயா போன்ற மற்றொரு தீர்க்கதரிசி செய்தியாளரை கடவுள் பூமிக்கு அனுப்பியுள்ளார் என்பதையும், இந்தத் தீர்க்கதரிசி செய்தியாளர் தான் உங்களை அப்போஸ்தலர்களாகவோ அல்லது சுவிசேஷகர்களாகவோ நிலைநிறுத்தியதையும் இது குறிக்கிறது. அது தான் ஒரே வழியாக இருக்கிறது .
25நீங்கள் மரித்தோரை எவ்வளவு எழுப்பினாலும், நோயுற்றவர்களை எவ்வளவு குணப்படுத்தினாலும், உங்கள் தீர்க்கதரிசனங்கள் முழுமையாக நிறைவேறினாலும், நீங்கள் மத்தேயு 7:21 இன் நியாயத்தீர்ப்பின் கீழ் இருக்கிறீர்கள். உங்கள் தலைமுறைக்கு இயேசு கிறிஸ்து அனுப்பிய தீர்க்கதரிசி செய்தியாளரால் நீங்கள் நிலைநிறுத்தப்படாவிட்டால், நீங்கள் ஒரு அப்போஸ்தலராகவோ, சுவிசேஷகராகவோ, தீர்க்கதரிசியாகவோ அல்லது கடவுளின் ஊழியராகவோ இருக்க முடியாது. [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]
26ஏசாயா 49:6-ல் பவுலின் ஊழியத்தில் இரண்டு பணிகள் உள்ளன: ஒன்று இஸ்ரவேலருக்கும் மற்றொன்று தேசங்களுக்கும். ஏசாயா 49:6-ஐ வாசிப்போம்: “அவர்: யாக்கோபின் கோத்திரங்களை எழுப்பவும், இஸ்ரவேலின் பாதுகாக்கப்பட்டவர்களை மீட்டெடுக்கவும், நீர் என் ஊழியக்காரனாயிருப்பது ஒரு சிறிய விஷயம் ; நீர் பூமியின் கடைசிபரியந்தமும் என் இரட்சிப்பாயிருக்கும்படிக்கு, உம்மை ஜாதிகளுக்கு ஒளியாகவும் கொடுத்தேன் என்றார்.” நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ?
27வசனத்தின் முதல் பகுதி கூறுகிறது: "யாக்கோபின் கோத்திரங்களை எழுப்பவும், பாதுகாக்கப்பட்ட இஸ்ரவேலை மீட்டெடுக்கவும் நீ என் ஊழியனாக இருப்பது ஒரு சிறிய விஷயம் என்று அவர் கூறுகிறார்". பவுலின் ஊழியத்தின் இந்த முதல் பகுதியிலிருந்து, எபிரெயருக்கு எழுதிய நிருபம் உருவானது. எபிரெயருக்கு எழுதிய நிருபம் பவுலால் எழுதப்பட்டது.
28இரண்டாவது பணியும் உள்ளது, அதில் எழுதப்பட்டுள்ளது: “நான் உன்னைக் கூடுதலாகக் கொடுத்து இருக்கிறேன் …”, அதாவது: இஸ்ரவேலுடன் கூடுதலாக, “பூமியின் கடைசி வரை நீ என் இரட்சிப்பாயிருக்கும்படி, நான் உன்னைப் புறஜாதிகளுக்கு ஒளியாகவும் கொடுத்தேன்.” அப்போஸ்தலர் 13:46 முதல் 47 வரையிலான நிறைவேற்றத்தில் அதுதான் சரியாக நடந்தது.
29எபிரேயர் புத்தகத்தின் ஆசிரியரைப் பற்றிய வெளிப்பாடு இவ்வாறு உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. நடுராத்திரி சத்தம் மற்றும் ஒரு தீர்க்கதரிசியின் வெளிப்பாட்டில் மட்டுமே எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய நிருபத்தின் ஆசிரியரைப் பற்றிய பழைய விவாதம் அதன் பதிலைக் காண்கிறது. [பதிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
30இப்போது, இதைப் பாருங்கள்: யூதர்கள் இரட்சிப்பை நிராகரித்து, தேசங்களாகிய நாமும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்று சொன்னபோது, தேவன் அவர்களைச் சிதறடித்து, குழப்பம் இல்லாதபடி அவர்களுடைய இருதயத்தைக் கடினப்படுத்தினார். தேசங்களின் சபையின் ஏழு காலங்களின் முடிவு வரை அது அப்படியே இருக்கும். தேவன் யூதர்களையும் தேசங்களையும் ஒரே நேரத்தில் கையாள்வதில்லை.
31பவுல் யூதர்களை மதம் மாற்ற முயன்றார், ஆனால் இந்த வெளிப்பாட்டைப் பெற்றபோது, அவர் உடனடியாக அவர்களிடமிருந்து விலகி, புறஜாதியினரை நோக்கிச் சென்றார், எபிரெயர்களுக்கு எழுதிய நிருபம், நடுராத்திரி சத்தத்தில் காக்குவ்13 ஐப் போலவே இந்த முயற்சியின் அடையாளமாக இருந்தது. யூதர்களுக்குப் பிரசங்கிப்பது அவரது பணியாக இருக்கவில்லை. இதனால்தான் புதிய ஏற்பாட்டில், எபிரெயர்களுக்கு எழுதிய நிருபம் பவுலின் ஊழியத்தின் தொடக்கமாக இருக்கிறது.
32இதற்குப் பிறகு அவர் எழுதினார்: ரோமர், கொரிந்தியர், கலாத்தியர், எபேசியர், பிலிப்பியர், கொலோசெயர், தெசலோனிக்கேயர் ஆகியோருக்கு... பேதுரு, யாக்கோபு, யோவான், யூதா ஆகியோரின் நிருபங்கள் யூதர்களுக்கு எழுதப்பட்டவை! இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியம் யூதர்களுக்குச் செய்யப்பட்டது. இயேசுவின் அப்போஸ்தலரால் புறஜாதியாருக்கு ஒரு நிருபத்தை எழுத முடியாது, கடவுள் அவருக்கு இந்தப் பணியை ஒருபோதும் கொடுக்கவில்லை! யூதர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மாறுவதற்காக, நான்கு சுவிசேஷங்களும் கர்த்தராகிய இயேசுவை யூத மதத்தில் வேரூன்றச் செய்ய எவ்வாறு முயற்சித்தன என்பதைப் பாருங்கள்.
33மத்தேயு புத்தகம் எப்படி ஒரு புறஜாதியாருக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லாத ஒரு வம்சாவளியுடன் தொடங்குகிறது என்பதைப் பாருங்கள். நான்கு நற்செய்திகளின் நோக்கம் யூதர்களை கிறிஸ்தவர்களாகவும், யூத மதத்தை கிறிஸ்தவமாகவும் மாற்றுவதாகும், மேலும் அப்போஸ்தலர்கள் அதைத்தான் மும்முரமாகச் செய்தார்கள், ஆனால் யூதர்களின் காலம் முடிந்துவிட்டதால் அது சாத்தியமில்லை. [பதிப்பு குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]
34பேதுரு, யாக்கோபு, யோவான் மற்றும் யூதா ஆகியோரின் நிருபங்களைப் பாருங்கள், அவை யூதர்களுக்கு எழுதப்பட்டிருப்பதைக் காண்பீர்கள். யாக்கோபு 1:1 கூறுகிறது, “தேவனுக்கும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் ஊழியக்காரனாகிய யாக்கோபு, சிதறியிருக்கிற பன்னிரண்டு கோத்திரங்களுக்கும் வாழ்த்துதல். ". மேலும் 1 பேதுரு 1:1, "இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு, புறஜாதியாரின் நடுவே வாசமாயிருக்கிற சிதறடிக்கப்பட்டவர்களுக்கும், பொந்துவுக்கும், கலாத்தியாவுக்கும், கப்பத்தோக்கியாவுக்கும், ஆசியாவுக்கும், பித்தினியாவுக்கும் எழுதுகிறதாவது" என்று கூறுகிறது. மேலும் கிறிஸ்தவம் இப்போது யூதர்களின் நிலையை அடைந்துவிட்டதால், இன்று நாம் இந்தப் புத்தகங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆனால் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் இந்த அனைத்து எபிரேய தீர்க்கதரிசிகளின் கோட்பாடு கிறிஸ்தவத்தில் எங்கே? அது அங்கே இருக்கிறது, அது திருச்சபையின் அஸ்திவாரத்தின் அடிப்படையாகும். மேலும் இந்த அஸ்திவாரத்திலிருந்து தான் பவுல் தேசங்களுக்கான அந்த அஸ்திவாரத்தின் திட்டமான ஒன்றைக் கொண்டு வந்தார்.
35பவுல் 1 கொரிந்தியர் 3:10-ல், "எனக்கு அருளப்பட்ட தேவனுடைய கிருபையின்படியே, நான் ஞானமுள்ள கைதேர்ந்த கட்டிடக் கலைஞராக, அஸ்திவாரம் போட்டேன்" என்று கூறுகிறார். நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ?
36கடவுள் எருசலேமை அழித்து யூதர்களைச் சிதறடிக்காமல் இருந்திருந்தால், கடவுள் எருசலேமில் இருந்த ஆலயத்தை அழிக்காமல் இருந்திருந்தால், வத்திக்கான் எருசலேமில் இருந்திருக்கும், எல்லா கிறிஸ்தவமும் இஸ்ரேலை நோக்கியிருக்கும், ஒவ்வொரு தேவாலயமும் எருசலேமில் அதன் தலைமையகத்தைக் கொண்டிருக்கும், மேலும் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தைத் தங்கள் கைகளில் வைத்திருக்கும் ஏதோ சில யூதர்கள், நியாயாதிபதிகள் 17:7 முதல் 13 வரையிலான வசனங்களின்படி பூமியில் மிகப்பெரிய ரெவரண்டுகளாக இருப்பார்கள்.நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா ?. கர்த்தராகிய இயேசு எப்போதும் இதைக் கற்பித்தார், பரிசுத்த ஆவியின் ஊற்றப்படுதல் இதை ஒருபோதும் ஒரு முடிவுக்கு கொண்டு வருவதில்லை.
37ஒரு அப்போஸ்தலன் அதைச் செய்ய முயன்றால், அது வார்த்தைக்கு முரணானது, ஆனால் ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்கள் காரணமாக, பேதுருவுக்கு அது முடிந்தால் அதைச் செய்ய அதிகாரம் இருந்தது, மேலும் அந்த நாள் வந்தபோது, கடவுளின் பிரசன்னத்திலிருந்து ஒரு தூதன் வந்தான். அது ஒரு வரலாற்று நிகழ்வு: தேசங்களின் காலத்தின் ஆரம்பம். இது நடந்தபோது, யூதர்கள் மத்தியிலும், அப்போஸ்தலர்கள் மத்தியிலும், சீடர்கள் மத்தியிலும் பெரும் சலசலப்பும், கோபமும், திகைப்பும் உண்டாயின. ஆமென்! இந்தச் செய்தியை நன்றாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், நான் சொல்வதை நன்றாக நினைவில் கொள்ளுங்கள். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவும் அவருடைய அப்போஸ்தலர்களும் யூதர்களுக்கு மட்டுமே உரியவர்கள். [ குறிப்பு:சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]
38உங்கள் கையில் வேதாகமம் இருக்கிறது, முஸ்லிம்கள் இதை உங்களுக்குச் சொல்கிறார்கள், மேலும் நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் முஸ்லிம்கள் . ஆனாலும், அதுதான் உண்மை! எருசலேமின் துன்புறுத்தலும் அழிவும் இல்லாதிருந்தால், அப்போஸ்தலர்கள் ஒருபோதும் இஸ்ரவேலை விட்டு வெளியேறியிருக்க மாட்டார்கள், அது சரிதான். துன்புறுத்தல் காரணமாக அவர்கள் வெளியே சென்றாலும், அது சென்று தேசங்களுக்குப் பிரசங்கிக்க அல்ல. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து புறஜாதிகளுக்கு அனுப்பப்படவில்லை என்பதால், கர்த்தராகிய இயேசுவின் அப்போஸ்தலரால் புறஜாதிகளுக்குச் சென்று பிரசங்கிக்க முடியாது.
39சிலுவையில் அவர் பலியிட்டதற்காக, அது யூதர்களுக்கும் புறஜாதியினருக்கும் இருந்தது, ஆனால் அவருடைய ஊழியம் யூதர்களுக்கு மட்டுமே. நீங்கள் வணங்குவது போல் நடிக்கும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாட்டை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அது என்னவென்றால் நீங்கள் அவரை அறியவில்லை என்பது தான் . இந்த உண்மை ஒரு மனிதனிடமிருந்து ஒருபோதும் வர முடியாது. நீங்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை என்றால், பரலோக ராஜ்யத்தின் ரகசியங்களைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு அது கொடுக்கப்படவில்லை என்பதே இதற்குக் காரணம். [பதிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் ].
40இப்போது, மத்தேயு 28:19-ஐ கவனியுங்கள். கர்த்தராகிய இயேசு இரண்டு காரியங்களைச் சொல்கிறார். முதலாவதாக: நீங்கள் போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்குங்கள். பின்னர்: பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள் என்று . இரண்டு வார்த்தைகளும் ரகசியங்கள் என்பதை பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் அறிந்திருந்தார்கள். ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்து எப்போதும் அவர்களைப் புறஜாதிகளுக்குச் செல்ல வேண்டாம் என்று சொன்னார். பரிசுத்த ஆவி ஊற்றப்பட்ட பிறகும், ஒரு அப்போஸ்தலன், அவர் யாராக இருந்தாலும், புறஜாதியைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனுக்கு எங்காவது சென்று பிரசங்கிக்க முடியாது. அதைச் செய்ய கடவுள் ஒரு நேரத்தையும், சில ஆரம்பகால தீர்க்கதரிசிகளையும் ஒதுக்கியிருந்தார்.
41மேலும் ஒரு நாள், தமஸ்குவுக்குச் செல்லும் வழியில் ஒரு ஒளி பிரகாசித்தது. பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசன அழைப்புகள் மற்றும் கட்டளைகளின் அதே மாதிரியின்படி, தேசங்களுக்கான முதல் தீர்க்கதரிசி செய்தியாளராக கடவுள் பவுலை எழுப்பினார். சபைகளில் கற்பிக்கப்படுவது போல், இஸ்காரியோத்தானான யூதாஸுக்குப் பதிலாக பவுல் ஒருபோதும் எழுப்பப்படவில்லை. ஆனால், தேசங்களுக்குப் பிரசங்கிக்க தேவன் ஏன் புறஜாதியாரான ஒரு மனிதனை எழுப்பவில்லை? புறஜாதிகளுக்குப் பிரசங்கிக்க யூதரான பவுலை தேவன் ஏன் எழுப்பினார்? அது ஏன்?
42பதில்: பவுல் ஒரு யூதராக இருக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் குத்துவிளக்கின் முதல் விளக்கை ஏற்றுவதற்கு பலிபீடத்தின் மீது கடவுளின் நெருப்பை எடுத்துச் செல்வது முற்றிலும் அவசியம், அந்நிய அக்கினியை அல்ல. இஸ்லாம் உண்மையாக இருக்க வேண்டுமென்றால், முகமது யூத மதத்திலிருந்து வந்திருக்க வேண்டும். அது "கர்த்தர் உரைக்கிறதாக இருக்கிறது ". அதுதான் வில்லியம் பிரான்ஹாமின் செய்திக்கு என்னை இட்டுச் சென்ற ஒரே காரணம், இல்லையெனில், எனக்கு அது தேவையில்லை. [பதிப்பு:சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]
43அதன் பிறகு, முதல் விளக்கின் நெருப்பிலிருந்து, இரண்டாவது விளக்கு ஏற்றப்பட்டது, இரண்டாவது விளக்கின் நெருப்பிலிருந்து, மூன்றாவது விளக்கு ஏற்றப்பட்டது, மேலும் ஏழாவது விளக்கு வரை. நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியமும் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் ஊழியமும், அது இஸ்ரவேலுக்கு மட்டுமே. மேலும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கூறினார்: "மனுஷகுமாரன் தம்முடைய மகிமையின் சிங்காசனத்தில் வீற்றிருக்கும்போது, *நீங்களும்* பன்னிரண்டு சிங்காசனங்களில் வீற்றிருந்து, இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களையும் நியாயந்தீர்ப்பீர்கள் என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்." [குறிப்பு : சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்].
44இயேசுவின் எந்த அப்போஸ்தலனும் புறஜாதியாரை நியாயந்தீர்க்க மாட்டான். பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களின் நியாயாதிபதிகளாக இருந்தால், தேசங்களை நியாயந்தீர்ப்பவர்கள் யார்? இஸ்ரவேலின் தீர்க்கதரிசிகள் இஸ்ரவேலை நியாயந்தீர்த்தால், தேசங்களை நியாயந்தீர்ப்பவர்கள் யார்? அதற்கு பதில் அங்கே மத்தேயு 23:34 முதல் 35 வரை உள்ளது: நான் உங்களிடம் தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்புவேன். [பதிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
45கடவுள் தேசங்களுக்கு தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்புவார். ஏசாயா, எரேமியா, ஆமோஸ், ஆபகூக், செப்பனியா போன்ற தீர்க்கதரிசிகளை கடவுள் அனுப்புவார்... கடவுள் தேசங்களுக்கு தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்புவார், அவர்கள் தேசங்களின் நியாயாதிபதிகளாக இருப்பார்கள். நான் அதை கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் சொல்கிறேன். அதற்கு பதிலளிக்க நான் நியாயத்தீர்ப்பில் நிற்பேன் . ஏப்ரல் 24, 1993 அன்று நான் பெற்ற தரிசனம் மற்றும் ஆணையின் அடிப்படையிலேயே நான் இதைச் சொல்கிறேன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். [பதிப்பு:சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் ]. நான் இதை கர்த்தருடைய நாமத்தில் சொல்கிறேன், இது ஒருபோதும் தோல்வியடையாத ஒரு நித்திய சத்தியம் . [பதிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
46சிலுவையில் இயேசுவின் பலி உலக முடிவு வரை அனைத்து படைப்புகளுக்கும் உரியது என்பதை நான் மீண்டும் கூறுகிறேன், ஆனால் மனுஷகுமாரனாக, அதாவது ஒரு தீர்க்கதரிசியாக, அவருடைய ஊழியம் யூதர்களுக்கு மட்டுமே. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவோ அல்லது பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் யாராவது இஸ்ரவேலை விட்டு வெளியேறியபோது, அது யூதர்களால்தான். அவர்கள் போய் ஒரு தேசத்து மனிதனுக்குப் பிரசங்கிக்க முடியாது. இது சாத்தியமில்லை. அது அங்கே சாத்தியமில்லை, இன்றும் சாத்தியமில்லை.
47கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் இஸ்ரவேலுக்கு அப்போஸ்தலர்களாக இருந்தனர், அவர்களுடைய புத்தகங்களும் எழுதப்பட்ட ஆவணங்களும் இஸ்ரேலுக்கானவை. கருப்பின மக்களுக்காக ஒரு கருப்பின நியாயாதிபதி வரவிருந்தார் என்பதற்காக, வெள்ளையர்களுக்காக மட்டுமே வில்லியம் பிரன்ஹாம் தென்னாப்பிரிக்காவிற்கு வருவது போல இது இருக்கிறது. [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் ].
48தென்னாப்பிரிக்காவில் வெள்ளையர்கள் இருந்ததால் வில்லியம் பிரான்ஹாம் தென்னாப்பிரிக்காவிற்கு வந்தார். ஆனால் கறுப்பின மக்களுக்காக , கடவுள் இந்த இனத்தை சந்திக்கப் போகும் ஒரு காலம் வந்து கொண்டிருந்தது, அது இப்போதுதான். [பதிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
49கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில், சில சிங்காசனங்கள் அங்கே வைக்கப்படும். தேசங்களின் தீர்க்கதரிசிகளான தேசங்களின் பிரபுக்கள் தேசங்களை நியாயந்தீர்க்க தங்கள் பரிவாரங்களுடன் அங்கே அமர்ந்திருப்பார்கள்; அவர்கள் தேசங்களின் ஏழு சபைகளுக்கு அனுப்பப்பட்ட தேவனுடைய ஏழு ஆவிகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்டனர். ஏழு ஆவிகள் அல்லது ஏழு பிரபுக்கள், தொடர்ந்து மகாப் பெரிய ராஜாவின் முகத்தைக் காண்கிறார்கள்.
50பழைய ஏற்பாட்டில் இஸ்ரவேலருக்கு இருந்தது போல, ஏழு பரலோக தூதர்களான இந்த ஏழு நியாயாதிபதிகள் டஜன் கணக்கான தீர்க்கதரிசிகளை தேசங்களுக்கு எழுப்பினார்கள் . ஒவ்வொரு செய்தியாளரும் தனது பரிவாரங்களுடன் அங்கு வருவார்கள், அவர்கள் தேசங்களை நியாயந்தீர்க்க அமர்ந்திருப்பார்கள். பின்னர் தேசங்கள் நெருங்கி வரும். சகோதர சகோதரிகளே, ஒருவேளை நான் என் தாயின் மகனாக இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இது கடவுளின் வெளிப்பாடு மற்றும் முழுமையான சத்தியம்.
51புறஜாதி தேசங்களின் ஏழுக் சபை காலங்களின் ஏழு பரலோக தூதர்கள் எஸ்தர்.1ன் ஏழு பிரபுக்களுக்கு ஒரு சரியான மாதிரியாக உள்ளனர். காலங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைப் பற்றிய அறிவும் புரிதலும் கொண்ட ஞானிகளைப் பற்றி வேதாகமம் பேசுகிறது, மேலும் இவர்களுக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள் பெர்சியா மற்றும் மேதியாவின் ஏழு பிரபுக்கள் , அவர்கள் ராஜ்யத்தில் முதல் இடத்தில் அமர்ந்து பூமியின் அனைத்து தேசங்களையும் ஆட்சி செய்த அகாஸ்வேரு ராஜாவின் முகத்தை தொடர்ந்து பார்க்கிறார்கள்.
52அகாஸ்வேரு என்பவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவகமாக இருக்கிறார், அவர் தனது ஆட்சிக் காலத்தில் தேசங்களின் தேவனாக இருக்கிறார்,மேலும் எஸ்தர் இஸ்ரவேலில் உள்ள ஒரு தேசமாக வருகிறார். [பதிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
53ஆகையால், வெள்ளைச் சிங்காசனத்தின் நியாயத்தீர்ப்பின் போது, தேசங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைமுறை வரும், தேசங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட நியாயாதிபதி தங்கள் பரிவாரங்களுடன் அமர்ந்து அவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார். அத்தகைய ஒரு தலைமுறை நெருங்கும், அத்தகைய நியாயாதிபதிகள் தங்கள் பரிவாரங்களுடன் அமர்ந்து அவர்களை நியாயாந் தீர்ப்பார்கள். முதன்மை நியாயாதிபதிகள், துணை நியாயாதிபதிகள் மற்றும் அவர்களது குழுவினர் இருப்பார்கள். லவோதிக்கேயாவின் ஒரு தலைமுறை நெருங்கி வரும், வில்லியம் பிரான்ஹாம் தனது பரிவாரங்களுடன் அங்கே அமர்ந்து அவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார்.
54மேலும் வில்லியம் பிரான்ஹாமை அறியாத இந்தத் தலைமுறை நெருங்கும்போது, அது தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்பையும் ஒவ்வொரு தேசத்தின் அப்போஸ்தலர்களையும் பார்க்கும். [குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள்.]. பேதுரு, யாக்கோபு, யோவான் இருக்க மாட்டார்கள்! நாசரேத்தின் இயேசுவோ, மோசேயோ, வில்லியம் பிரான்ஹாமோ அல்லது பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசிகள் எவருமோ அல்ல. ஓ சகோதரர்களே! அது அற்புதம்! அதனைக் காணும் மக்கள் பாக்கியவான்கள்! [பதிப்பு குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் .]
55நான் ஒரு நியாயாதிபதி இல்லையென்றால், 1993 ஆம் ஆண்டில், மேகங்களில் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களில், "நியாயத்தீர்ப்பை உச்சரி" என்று எழுதப்பட்டிருப்பது ஏன்? நியாயத்தீர்ப்பு வழங்க அதிகாரம் பெற்றவர் ஒரு நியாயாதிபதி அல்லவா? தீர்க்கதரிசிகள் தங்கள் தலைமுறைக்கு கடவுளின் நியாயாதிபதிகள். வில்லியம் பிரான்ஹாம், தன்னுடன் வாழ்ந்தவர்களுக்குப் பதில் சொல்வேன் என்றார். பவுல் ரோமர் 2:16-ல், அவருடைய நாளின் மனிதகுலம் அவருடைய நற்செய்தியின்படி நியாயந்தீர்க்கப்படும் என்று கூறினார். [பதிப்பு குறிப்பு:சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் . ]. உங்கள் காலத்தின் தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகளால் நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள்.
56உங்கள் காலத்தின் தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகளால், நீங்கள் கண்டனம் செய்யப்படுவீர்கள் அல்லது இரட்சிக்கப்படுவீர்கள். மேலும் ஊழியம் முழுவதும், நான் இதை கடவுளின் சார்பாகச் செய்தேன். பூமியில் என் தலைமுறைக்கு நான் கடவுளின் நியாயாதிபதி, பரலோகத்தில் என் தலைமுறைக்கு நான் கடவுளின் நியாயாதிபதியாக இருப்பேன். மேலும் என் வார்த்தைகளால்தான் நீங்கள் வெள்ளை சிம்மாசனத்தின் நியாயத்தீர்ப்பில் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள். [ குறிப்பு: சபையார் “ஆமென்!” என்று கூறுகிறார்கள் . ]. ஒரு நாள் நான் கடவுளுக்கு முன்பாக இந்தத் தலைமுறையின் நியாயாதிபதியாக இருப்பேன். கடவுள் பெரியவர்!
