Kacou 125 (Kc.125) : துன்பமும் சிறைவாசமும்
( உலகம் முழுவதிலுமுள்ள என்னை விசுவாசிக்கும் அனைவருக்கும் ஜுலை 17, 2006 அன்று தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்பு தனது சிறை அறையிலிருந்து எழுதிய கடிதம் )
1 நான், தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்பு, அமைதியாக வாழ்ந்த எனது சொந்த கிராமமான சிகென்சிக்கு அருகிலுள்ள கடாட்ஜியில் எனது குடும்பத்துடன் அமர்ந்திருந்தபோது, வெள்ளிக்கிழமை மே 13, 2016 அன்று அபிட்ஜானிலிருந்து வந்த ஐவரி கோஸ்ட்டின் பொதுப் புலனாய்வுப் பிரிவைச் சேர்ந்த ஐந்து காவல்துறை அதிகாரிகளால், அந்தி வேளையில் கைது ஆணை இன்றி நான் கைது செய்யப்பட்டபோது, எனக்கு அருகாமையில் காவல்துறையும் நீதிமன்றமும் இருந்தது. அது என் சீஷர்கள் முன்னிலையில் இருந்தது, அவர்களில் அப்போஸ்தலர் மார்ஷல் மைக்கல்சாமி இந்தியாவிலிருந்து தனது ஞானஸ்நானம் மற்றும் அவரது பிரதிஷ்டைக்காக வந்திருந்தார்.
2 எனது கைது மற்றும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டதற்குப் பின்னால், முதலில், ஐவரி கோஸ்ட்டின் புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் சுவிசேஷ சபைகளின் ஆணையத்தின் செயலாளர் மற்றும் தன்னை தீர்க்கதரிசினி என்று அழைக்கும் பெண் யேசபேல் தலைமையிலான சுவிசேஷ சபைகள் உள்ளன. ஐவரி கோஸ்ட்டின் அனைத்து முக்கிய மதத் தலைவர்களின் பெயர்களும் பொது உளவுத்துறை இயக்குநரகத்தில் என்னிடம் மேற்கோள் காட்டப்பட்டன.
3 இந்த மதத் தலைவர்கள் அனைவரும் ஐவரி கோஸ்டில் குடியேற வந்த எத்பாலின் மகள் யேசபேலால் தூண்டப்பட்டனர். சரியாக, இது இஸ்ரவேலில் யேசபேல் அனைத்து ஆசாரியர்களையும் மற்றும் இஸ்ரவேல் தேசம் முழுவதையும் எலியா தீர்க்கதரிசிக்கு எதிராக தூண்டியதைப் போலவே இருந்தது.
4 பின்னர், இந்த சுவிசேஷ சபைகளும் மற்றும் யேசபேலும் ஐவரி கோஸ்ட்டின் கத்தோலிக்க, புராட்டஸ்டன்ட், பிரான்ஹமிஸ்ட் சபைகள் மற்றும் பிற நாடுகளின் மதத் தலைவர்களிடமிருந்து ஆதரவையும், வாழ்த்துகளையும், ஊக்குவித்தலையும் பெற்றனர்.
5 நான் கைது செய்யப்பட்டதில் இருந்து என் குற்றப்பத்திரிகை வரை எந்த மத சம்பந்தமான மனிதனும், மனித உரிமைகளை ஆதரிப்பவர்களான வழக்கறிஞரும் எனக்காக வாதாடவில்லை. எவரும் எதிர்வினையாற்றவில்லை.
6 இயேசு கிறிஸ்துவின் அடிமையான நான் காக்குவ் பிலிப்பு, நான் அரசு அதிகாரத்தை மீறியதாகவும், மத வெறுப்பு மற்றும் மதவெறியைத் தூண்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டேன். அனைத்து கிறிஸ்தவ மற்றும் முஸ்லீம் தலைவர்களைப் போலவே என்னையும் பதிவு செய்து கொள்ளுமாறு கோரிய அரசின் அழைப்பாணைக்கு நான் இணங்க மறுத்ததால், மாநில அதிகாரத்தை மீறுதல்.
7 நான் அரசுக்கு பதில் அளித்திருந்தேன். நான் அழைப்பாணையை எரிக்காமல் பதிவிட்டிருந்தேன், அதற்கு எனது பதில், "... இந்த அழைப்பை ஏற்று இங்கு வா" என்று சிவப்பு நிறத்தில் என்னிடம் கூறிய சீசரின் அழைப்பாணைக்கு நான் எப்படி இணங்க முடியும்? நான், தேவனின் தீர்க்கதரிசி? மேலும் எதற்காக வரவேண்டும்? முஸ்லீம், கத்தோலிக்க, புராட்டஸ்டன்ட், சுவிசேஷக மற்றும் பிரன்ஹாமிஸ்ட் தலைவர்களுடன் சேர்ந்து நான் பதிவு செய்ய வேண்டுமா? ஒருபோதும் இல்லை! ஒருபோதும் இல்லை! ஒருபோதும் இல்லை! நீங்கள் விலங்குகளையும் மனிதர்களையும் ஒன்றாக எண்ண முடியாது.
8 ஒரு தீர்க்கதரிசியாக, அவர்கள் எப்படி இரட்சிக்கப்படுவார்கள் என்பதைத் தவிர என்னிடம் கேட்க அரசுக்கு எதுவும் இல்லை. நான் யாரையும் அவமரியாதை செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கவில்லை ஆனால் அரசு தனக்கு சம்பந்தமில்லாத விஷயங்களில் நரி போல தலையிடுகிறது. சீசருக்குரியது சீசருடையது, தேவனுக்குரியது தேவனுடையது.
9 ஏப்ரல் 24, 1993-ன் தரிசனத்திற்கு கீழ்படியும் விதத்தில் சிறையிலும் கூட, நான் எப்போதும் இந்த ஒரு காரணத்திற்காக இவ்வாறு நடந்துக்கொள்வேன். ஒரு குடிமகனாக, எனது அடையாள அட்டை, எனது ஓட்டுநர் உரிமம் மற்றும் மற்ற அனைத்தும் என்னிடம் உள்ளன. நான் கைது செய்யப்பட்ட நாளில், வரி அதிகாரிகளிடமிருந்து எனக்கு சம்மன் வந்தது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் போல; நான் வரி செலுத்த மறுக்கவில்லை.
10 திருச்சபைகள் வரி செலுத்துவதில்லை ஆனால் அவர்கள் வரி செலுத்தும்படி சபைகளும் மற்றும் வேதாகமும் உள்ள ஒரு தீர்க்கதரிசியிடம் கேட்கிறார்கள். நல்லது.
11 பிறகு, தேவனுடைய வார்த்தையின் காரணமாக, நான் ஐந்து பகல் மற்றும் ஐந்து இரவுகள் ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்தேன். என் மரணம் வரையிலும், நான் ஒருபோதும் கீழ்படிய மாட்டேன். தேவனின் தீர்க்கதரிசியை இப்படிச் செய்யச் சொல்வதன் மூலம் தேவனுக்கு சவால் விடுவது அரசு என்று நான் தீர்ப்பளிக்கிறேன். மேலும் பொது புலனாய்வுப் பிரிவினரிடமிருந்து, நான் என்ன பிரசங்கிக்கிறேன் என்று என்னிடம் கேள்வி எழுப்பிய காவல்துறையின் மற்றொரு பிரிவான அறிவியல் காவல் பிரிவுக்கு நான் அனுப்பப்பட்டேன். விசாரணையின் போது, எனது தடுப்புக்காவல் உத்தரவு ஏற்கனவே கையொப்பமிடப்பட்டு சில கைவிலங்குகளுடன் மேசையின் மேல் வைக்கப்பட்டிருந்ததைக் கண்டேன்.
12 காவல்துறை அதிகாரிகள் எனக்கு உதவி செய்ய விரும்பிய சகோதரர் கோனேவை வெளியே அனுப்பினார்கள். மேலும் விசாரணையின் போது, எனக்கு பேனா வைத்திருக்கும் உரிமை இல்லை; உறவினரோ, நண்பரோ அல்லது வழக்கறிஞரோ எனக்கு உதவி செய்ய உரிமை இல்லை, ஆனால் அதற்கெல்லாம் எனக்கு உரிமை உண்டு என்றும், அதற்குப் பதிலாக நான்தான் அதை மறுத்தேன் என்றும் அவர்களின் அறிக்கை கூறியது. ஒரு கணம், அவர்கள் என்னை விசாரணை அறையிலிருந்து வெளியே அனுப்பினார்கள், வெளியில் இருந்து, அவர்கள் சதி செய்வதை என்னால் கேட்க முடிந்தது, என்னை ஒரு கள்ள தீர்க்கதரிசி, பயங்கரவாதி மற்றும் ஜிஹாதிஸ்ட் என்று அழைத்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் என்னை மீண்டும் உள்ளே அனுப்பினார்கள்.
13 விசாரணைக்குப் பிறகு, அவர்கள் என்னை இரவோடு இரவாக பீடபூமியின் காவல்துறை தலைமையகத்திற்கு மாற்றினார்கள், அங்கு என்னைக் துன்புறுத்த மே 18 அன்று அடித்தளத்தில் வைத்தார்கள். அங்குதான் நான் என் வாழ்க்கையின் மிகக் கடினமான இரவுகளை கழித்தேன். அங்குதான் நான் நெஞ்சு வலியை உணர ஆரம்பித்தேன். மேலும், எனக்கு ரத்தக்கசிவு ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும் என்றும், அது எனக்குத் தெரியாது என்றும் எனது முடிவு தெரிவிக்கிறது என்று சிறை மருத்துவர் கூறினார்.
14 அபிட்ஜானில் ஒரு சோதனை நடந்தது, அதே இடத்தில் தோராயமாக நானூறு கைதிகள் இருந்தனர், சிலர் தாங்க முடியாத வெப்பம் மற்றும் துர்நாற்றம் காரணமாக சரிந்து விழுந்தனர். சிலர் ஆஸ்துமா நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் வெப்பத்தின் காரணமாக அவர்களை வெளியே அழைத்துச் செல்வார்கள் மற்றும் அவர்கள் வேறு சில கைதிகளை அதிக எண்ணிக்கையில் அழைத்து வருவார்கள், மேலும் அறைக்குள் வந்த காவல்துறை அதிகாரிகள் தங்கள் மூக்கைப் பிடித்துக் கொண்டனர் அல்லது சில முகமூடிகளை அணிந்தனர்.
15 மூன்றாவது நாளான வெள்ளிக்கிழமை, மே 20, 2016 அன்று, நான் அங்கிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்டேன், நான் கைவிலங்கிடப்பட்டு, அபிட்ஜானில் உள்ள பொது வழக்கறிஞர் அலுவலகத்திற்கு மாற்றப்பட்டேன், அங்கு நான் மக்கள் நிறைந்த ஒரு சிறிய அறையில் அந்த நாளை கழித்தேன். ஒருவர் தங்கள் கால்களைக் கூட நீட்ட முடியவில்லை, காற்று மற்றும் வெப்பமும் சுவாசிக்க முடியாததாக இருந்தது, சில கைதிகள் புகைபிடித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
16 அங்கிருந்து, அந்த மே 20-ஆம் தேதி இரவு, அதாவது நான் கைது செய்யப்பட்ட ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு, நான் தடுப்புக்காவல் உத்தரவின் கீழ் வைக்கப்பட்டு, அபிட்ஜானின் மிகப்பெரிய சிறையான MACA-வுக்கு மாற்றப்பட்டேன். அதே சமயத்தில், கைது செய்யப்பட்ட இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, கைதியை மாற்றவில்லை என்றால், அவர் விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர்களின் சட்டம் கூறுகிறது. ஆயினும், நான் சிறையில் இருந்தேன்.
17 மேலும் வெள்ளிக்கிழமை ஜூன் 3, 2016 அன்று, நான் அபிட்ஜான் உயர் நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகினேன். மேலும் விசாரணைக்காக, நீதிமன்றம் தனது கடினத்தன்மைக்காக சிறந்த கத்தோலிக்க வழக்கறிஞரான யோ அபேலைத் தேர்ந்தெடுத்தது. மேலும் விசாரணையின் போது, நாம் ஒரு சபையில் இல்லை, ஆனால் நீதிமன்றத்தில் இருந்ததால் வேதாகமத்தின் வசனங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று எனக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. மேலும் என்னால் குறுக்கீடு இல்லாமல் பேச முடியவில்லை.
18 மேலும், பூமியில் கடவுளின் ஒரே உண்மையான தீர்க்கதரிசி நான் என்றும், ஆண்களுக்கு முன்பாக சபையில் பிரசங்கிக்க ஒரு பெண்ணுக்கு உரிமை இல்லை என்றும் நான் கூறியதால், எனக்கு எதிராக பத்து வருட சிறைத்தண்டனையை அரசு வழக்கறிஞர் கோரியிருந்தார்.
19 எனக்கு எதிராக பத்து வருட சிறைத்தண்டனை அறிவிக்கப்பட்டதும், சுவிசேஷ சபைகளைச் சேர்ந்த சிலர் என்னை அவமதிக்கும் வகையில் நீதிமன்றத்தின் முன் நடனமாடிக்கொண்டிருந்தனர். நான் கைவிலங்கிடப்பட்டேன். வெளியே, யேசபேல் வெற்றிக்கான அடையாளங்களைச் செய்தாள். சிங்கம் ஒரு குழியில் விழுந்துவிட்டது; காட்டின் அனைத்து விலங்குகளும் குழியைச் சுற்றி நடனமாடுகின்றன. ஆனால் தேவனின் கிருபையால், ஒரு முஸ்லிமாக இருக்கும் நீதிபதி ஜூன் 6, 2016 திங்கட்கிழமை வரை தீர்ப்பை ஒத்திவைத்தார்.
20 மேலும் திங்கட்கிழமை ஜூன் 6, 2016 அன்று, ஒரு உயிருள்ள தீர்க்கதரிசியை மனிதர்களுக்கு முன்பாக குற்றமற்றவர் என்று அறிவிக்க முடியாது என்பதால் நற்செய்தியை பிரசங்கிக்க ஐந்து ஆண்டுகள் தடை விதிக்கப்பட்டு, எனது அனைத்து உரிமைகளையும் ஐந்து வருடங்களுக்கு பறிக்கப்பட்டு மற்றும் ஒரு வருடம் சிறைத்தண்டனையும் விதிக்கப்பட்டது. கத்தோலிக்கர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், சுவிசேஷகர்கள் மற்றும் பிரான்ஹாமிஸ்டுகளே, நீங்கள் நான் இறந்துவிட விரும்புகிறீர்கள், நான் உங்களை கிறிஸ்துவிடம் வழிநடத்த முயற்சிக்கிறேன். என் நாமத்தினிமித்தம் நீங்கள் வெறுக்கப்படுவீர்கள், அவர்கள் உங்களை நீதிமன்றங்களுக்கு முன்பாக இழுத்துச் செல்வார்கள் என்கிற வேதவாக்கியங்கள் நிறைவேறும்படி இவையெல்லாம் நடந்தன.
21 மேலும் கர்த்தர் கூறினார்: நீங்கள் துன்புறுத்தப்படும் காலம் வரும், அவர்கள் தேவனை ஆராதிக்கிறார்கள் என்று நினைத்துக்கொண்டு உங்களை நீதிமன்றங்களுக்கு முன்பாக இழுத்துச் செல்வார்கள். நான் கைது செய்யப்பட்டதிலிருந்து, யேசபேல் மற்றும் பாகால் தீர்க்கதரிசிகளின் அரசியல், உறவுகள் மற்றும் பணம் காரணமாக அவர்கள் அனைவரும் என்னை கடுமையாக நடத்தினார்கள். ஒவ்வொரு முறையும், அவர்கள் என்னிடம், "உங்கள் சிறைவாசத்தின் உத்தரவு எங்கள் உயர் அதிகாரிகளிடமிருந்து வருகிறது" என்று என்னிடம் சொல்வார்கள்.
22 அதுமட்டுமல்லாமல், நான் கைது செய்யப்பட்டதிலிருந்து ஒரு முனையிலிருந்து இன்னொரு முனை வரை, தன் மத நம்பிக்கையை தன் வேலையில் கலக்காத ஒரு காவல்துறை அதிகாரி கூட இல்லை.
23 நீதிமன்றத்தின் காவல்துறை அதிகாரிகளும் மற்றும் அவர்களின் தலைமை அதிகாரியும் கூட என்னை சிறை அறையிலிருந்து பிரித்தெடுத்து, கைவிலங்கிட்டு நீதிமன்ற அறைக்கு அழைத்துச் சென்றார்கள், அவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அவர்களின் நடத்தை என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது.
24 நாம் தொலைக்காட்சியில் பார்க்கும் பெரிய குற்றவாளிகளைப் போலவே அவர்கள் என்னை நடத்தினார்கள். ஏன்? ஏனென்றால், வேதாகமத்தின் தீர்க்கதரிசிகளைப் போலவே, நானும், தேவனின் கிருபையால், ஏப்ரல் 24, 1993 அன்று தரிசனத்தைப் பெற்றேன், நான் தரிசனத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்தேன்.
25 இன்று ஒரு தீர்க்கதரிசி துன்புறுத்தப்படாமலோ அல்லது சிறையில் அடைக்கப்படாமலோ தனது ஊழியத்தை இறுதிவரை அமைதியாகச் செய்வது சாத்தியமா என்பதை அறிந்துக்கொள்வதே கேள்வி.
26 வேதாகமத்திற்கு வெளியேயும் கூட, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்குப் பிறகு வந்த கொலம்பன், விக்கிலிஃப், ஜான் ஹஸ், மார்ட்டின் லூதர், ஜான் வெஸ்லி மற்றும் பலர், அனைவரும் அவர்களின் செய்தியின் காரணமாக துன்புறுத்தப்பட்டனர், நீதிமன்றங்களுக்கு முன் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.
27 எஜமானர், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே பெயல்செபூல் என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் ரோமானிய வீரர்களை அழைக்கவில்லை. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அதைச் செய்யவில்லை, அவருடைய சீஷர்கள் யாரும் அதைச் செய்ய மாட்டார்கள். ஆனால் இன்று, பிசாசின் குமாரர்களும் குமார்த்திகளும் தேவனின் ஊழியர்களாக தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளனர், நீங்கள் அவர்களை இடது கன்னத்தில் அடித்தால், நீங்கள் காவல்துறை, நீதிமன்றங்களுக்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்படுவீர்கள்.
28 மாதவிடாய்க்கு வெளியே கூட, பெண் பிரசங்கிக்கக்கூடாது என்று கடவுள் சொன்னார், ஏனெனில் நீங்கள் அவளை இடது கன்னத்தில் அடித்தால், அவள் உங்களை காவல்துறைக்கும் நீதிமன்றத்திற்கும் அழைத்துச் செல்வாள். நான் கவனம் செலுத்த வேண்டிய என்ன கேலிச்சித்திரம் அது? மாதவிடாய் காலத்தில் யேசபேல் கேலிச்சித்திரங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். 16-ஆம் நூற்றாண்டில் போப்பாண்டவருக்கு எதிரான போராட்டத்தில் கேலிச்சித்திரங்களை மனிதகுலத்திற்கு தெரியப்படுத்தியது புராட்டஸ்டன்டிசம் அல்லவா?
29 இறுதிவரை இந்தப் பொல்லாத செயலை ஒன்றும் செய்யாமல் முழு பூமியும் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும். இதன் பொருள் என்னவென்றால் எனது சிறைவாசம் பூமியில் வசிக்கும் அனைவரின் விருப்பமாக இருந்தது. ஆனால் என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் வரலாற்றிற்கு முன்னால் திருச்சபையின் மரியாதைக்காகச் செயல்பட்டேன், என் முன்னோடிகளான எபிரேய தீர்க்கதரிசிகளின் வரிசையில் நான் செயல்பட்டேன்.
30 நான் எந்த வழக்கறிஞரையும் நியமிக்கவில்லை. விசாரணைக்கு முன்னர், நான் எனது சீஷர்களிடம் சொன்னேன்: ஒரு வழக்கறிஞருடன் சுதந்திரமாக இருப்பதைவிட வழக்கறிஞர் இல்லாத சிறையை நான் விரும்புகிறேன். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இடத்தில் அல்லது வேதாகமத்தின் மற்றொரு தீர்க்கதரிசியின் இடத்தில் ஒரு வழக்கறிஞர் பேசியிருக்க மாட்டார்.
31 கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவையும் அவருடைய வார்த்தையையும் பாதுகாப்பதற்குப் பதிலாக வழக்கறிஞர் என்னைப் பாதுகாக்க முயல்வார். வழக்கறிஞர் இல்லாமல், விஷயங்கள் இருக்க வேண்டிய வழி இதுதான். நான் செய்த அனைத்தும், எனக்கு நடந்தவை அனைத்தும், 1993 முதல் 21-ஆம் நூற்றாண்டின் திருச்சபையின் வரலாற்றை தேவன்தான் எழுதுகிறார். புரிந்துக்கொள்ளக்கூடியவன் எவனோ, அவன் புரிந்துக்கொள்ளட்டும்!