1 மத்தேயு 25-ல் உள்ள பத்து கன்னிகைகளின் எழுப்புதலுக்கான கட்டளைகளாகவும் நியமனமாகவும், இயேசு கிறிஸ்துவின் அடிமையான நான், தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்பு, இந்த நவம்பர் 26, 2023 அன்று பரிசுத்தவான்களுக்கு இந்த வெளிப்பாட்டைக் கொடுத்தேன்.
2 ஜூன் 2023-ல் ஃபிஜி தீவுகளுக்குப் பிறகு, இப்போது ரீயூனியன் தீவு மற்றும் மொரீஷியஸில் அப்போஸ்தலர்கள் ஹாரி வில்லியம் மற்றும் பாஸ்கல் விச்சி ஆகியோருடன் ஞானஸ்நானம் நடைபெறுகிறது. முழு உலகமும் சந்திக்கப்பட்டது.
3 காக்குவ் 158-க்குப் பிறகு, ஒரு சகோதரி எனக்கு எழுதினார், "சகோதரர் பிலிப்பு, நான் செய்தியை விசுவாசித்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன், ஆனால் காக்குவ்154-க்குப் பிறகு இந்த புதிய பரிமாணம் எனக்கு முற்றிலும் எட்டாத இடத்தில் இருக்கிறது. ஆனால் நான் நன்றாக ஜீவிக்க வேண்டும் என்பதற்காக இந்த செய்தியை ஒரு போதும் விட்டு விடமாட்டேன். மேலும், நான் என் குழந்தைகளை நேசிக்கிறேன், அவர்கள் வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையின் கீழ் இந்த செய்தியில் வளர வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்".
4 நான் அவளிடம், “சகோதரியே, நீங்கள் ஒரு புத்தியுள்ள கன்னிகை என்று விசுவாசியுங்கள். உங்களைப் பலப்படுத்திக் கொண்டு முன்னேறுங்கள். 1993-ஆம் ஆண்டின் தரிசனத்தில், நான் உயர்நிலைத் தேர்வில் அமர்ந்திருந்தேன், அதே சமயம் நான் மேல்நிலைப் பள்ளி இறுதியாண்டு கூட படிக்கவில்லை. மேலும் நான் வெற்றி பெற்றால், இந்த வெளிப்பாட்டின் புதிய பரிமாணத்தில் நீங்கள் அனைவரும் வெற்றி பெறுவீர்கள்". அவள், "ஆமென்" என்றாள். மேலும் அவள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள். மேலும் என்னை விசுவாசிக்கும் உங்கள் அனைவருக்கும் இந்த ஊக்கத்தை தருகிறேன். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஏழு பொன் விளக்குகளின் மத்தியில் நடந்து செல்கிறார். இப்போது வரை, அவர் தொடர்ந்து முன்னேறுகிறார். அவருடன் நாம் அனைவரும் முன்னேறுவோம்.
5 ஒரு வெளிப்பாட்டில், பலவீனமானவர்கள் கனவுகளைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் வகையில், காக்குவ் 156-இல் உள்ளதைப் போன்ற சின்னங்களின் பட்டியலை நான் தயாரித்துக்கொண்டிருந்தேன். உடனே, தேவதூதன், "அதை அவர்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டாம். அவர்களுக்கு இது தேவையில்லை" என்று கூறினார். மேலும் 1974 முதல் பிரான்ஹாமிஸ்டாக இருந்த சகோதரர் ஜாடி ராபர்ட்டை நான் பார்த்தேன். அவர் என்னை நோக்கி ஓடி வந்தார், அவர் எவால்ட் ஃபிராங்கின் ஒருங்கிணைந்த அறுவடை இயந்திரத்தின் முழு தரிசனத்தையும் எனக்கு வியாக்கியானிக்க தொடங்கினார்.
6 மேலும் சகோதரர் ஜாடி வியாக்கியானத்தை முடித்துக் கொண்டு சொன்னதாவது "அதன் அணிவகுப்பில், ஒருங்கிணைந்த அறுவடை இயந்திரம் டான்யூப் நதியின் பாதையை விவரித்தது". பழைய முறைக்கு சொந்தமானது என்பதால், நிலையான முறையின் மூலம் கனவுகளின் வியாக்கியானத்தை நான் ஊக்குவிக்கக்கூடாது என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன்.
7 வோல்காவுக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவின் இரண்டாவது மிக நீளமான நதி டான்யூப் ஆகும். டான்யூப் ஜெர்மனியில் உருவாகி, பத்துக்கும் மேற்பட்ட ஐரோப்பிய நாடுகளைக் கடந்து கருங்கடலில் பாய்கிறது. கருப்பு ஆப்பிரிக்காவில் தான் எவால்ட் ஃபிராங்க் வில்லியம் பிரான்ஹாமின் செய்தியை மிக அதிகமாக அனுப்பினார்.
8 நீங்கள் பலவீனமாக இருந்தாலும், நீங்கள் முடிவை அடைவீர்கள் என்று நம்புங்கள். லூக்கா 14:15 முதல் 27 வரையின் ஏழைகளும் பலவீனர்களும் முடவர்களும் நாம் தான். நாம் அனைவரும் வெறுமனே தேவனுடைய சித்தத்தின்படி நடப்போம். வெளிப்பாட்டின் மூலம் எப்போதும் பரிசுத்தத்தையும் கடவுளின் சித்தத்தையும் தேடும் திருச்சபையாக நாம் இருப்போம். மேலும் தேவைப்படும்போது, எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாவிட்டால் அல்லது பிரார்த்தனைத் தலைவரின் சம்மதத்துடன், ஒருவர் தான் கண்ட கனவைப் பற்றி சபையாரிடம் சொல்லலாம்.
9 ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் ஒரு சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும்போது, உங்கள் முதல் பிரதிபலிப்பு இவ்வாறாக இருக்க வேண்டும்: "செய்தி இதைப் பற்றி என்ன கூறுகிறது? இது தொடர்பான கனவோ தீர்க்கதரிசனமோ இருக்கவில்லையா?" அதனால்தான், சில ஆவிக்குரிய வெளிப்படுதல்களுக்குப் பிறகு, ஒரு தலைவர் பிரசங்கப்பீடத்தில் இருந்து தீர்க்கதரிசனங்களைப் வாசித்து, தீர்க்கதரிசன நடபடிகள் உட்பட சபையின் குழுவில் வைப்பார்.
10 பரிசுத்த ஆவியால் வழிநடத்தப்படும் ஒரு சபையில், பிரசங்கமானது கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்கள் அல்லது தீர்க்கதரிசனங்கள் அல்லது கடவுளின் மற்ற அடையாளங்களால் உந்தப்பட்டு இருக்க வேண்டும். மேலும் உங்கள் பிரசங்கத்தின் போது, இந்த பிரசங்கத்தை நீங்கள் எவ்வாறு பெற்றீர்கள் என்பதை நீங்கள் கூறலாம், இவை அனைத்தையும் தேவன் உறுதிப்படுத்துவார்.
11 இனிமேல், இது ஆவிக்குரிய வரங்களைக் கொண்ட ஒரு சபையானது, அது அதன் பிரசங்கங்களை அதன் நாட்டின் குழுவில் அனுப்ப வேண்டும். மேலும் ஏப்ரல் 24, 2024 முதல், இது ஒரு தீர்க்கதரிசனம் அல்லது ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அல்லது தீர்க்கதரிசனத்தை கொண்டுள்ள பிரசங்கம் தான் நாட்டின் குழுவில் பதிவிடப்படும்.
12 ஆவிக்குரிய வரங்கள் மூலமாகவே கடவுள் நம் மத்தியில் தம்முடைய பிரசன்னத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார். ஆவிக்குரிய வரங்களின் பிரத்தியட்சமாகுதல் அதை விரும்புபவர்களுக்கு அணையாது. ஆனால் ஒரு சபைக்கு பரிசுத்தம் தேவையில்லை என்றால், பரிசுத்த ஆவியானவர் அந்த சபையின் மீது தம்மைத் திணிக்கமாட்டார்.
13 தேவ பயமுள்ள ஒரு சபையானது வெளிப்பாட்டின் மூலம் செயல்படுகிறது. பாஸ்டர் இவ்வாறு கூறலாம், "இன்ன இன்ன சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகளின் வெளிப்பாடுகளின்படி, அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய தேதியில் 30 நிமிட ஜெபத்தைத் தொடர்ந்து உபவாச நேரத்தைப் பெறுவோம். இது போன்ற விஷயங்களில் தேவனிடத்தில் ஜெபங்கள் மற்றும் விண்ணப்பங்களை ஏறெடுப்பதற்காக இது ஒரு ஒழுங்காக இருக்கும்". மேலும் இதற்காக, சபை அவரிடத்தில் வினாவினால், அவர் கனவுகள் அல்லது தரிசனங்களை சபைக்கு சமர்ப்பிப்பார்.
14 ஒரு கனவில் அல்லது தரிசனத்தில் யாரோ ஒருவர் மோசமான நிலையில் அல்லது தீய செயலைச் செய்வதை நீங்கள் காணும்போது, அவர் உரிமை கோரும் எதனாலும் நீங்கள் திசைதிருப்பப்படக்கூடாது. நீங்கள் பெற்ற வெளிப்பாட்டைப் பற்றிய உங்கள் புரிதலை அவர் திரிக்க முயற்சிக்கும்போது, பயப்படாமல் உண்மையைச் சொல்ல வேண்டிய கடமை உனக்கு இருக்கிறது. நீங்கள் பயப்பட வேண்டியது கடவுளுக்குத்தான். அவரது சொந்த நலனுக்காக நீங்கள் அவரிடம் உண்மையைச் சொல்லாமல் உங்கள் உரையாடலை முடிக்கக்கூடாது.
15 கடந்த மூன்று வருடங்களாக பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து நான் பெற்ற கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்கள் அனைத்தும் அனேகமாக கடவுளிடமிருந்து வந்தவைகளே. பிசாசிடமிருந்து வரும் ஒரு கனவை மற்ற ஒரு கனவு உறுதிப்படுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. எனவே, உங்களால், உங்கள் கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்கள் மூலம் உங்கள் நாடுகளில் கள்ள தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் கள்ள வெளிப்பாடுகளை முழுமையாக நிறுத்த முடியும்.
16 ஒரு கனவு அல்லது வேறு வெளிப்பாடு பிசாசிடமிருந்து பிரத்யட்சமானது என்று கூறினால், உங்கள் சபையின் பதிவேடு வைத்திருப்பவர்களுக்கு அதை தெரியப்படுத்துங்கள். அவர்கள் அவற்றை ஓரமாக குறித்து வைப்பார்கள். வெவ்வேறு நபர்களிடமிருந்து குறைந்தது மூன்று கனவுகள் அல்லது தரிசனங்கள் பிசாசிடமிருந்து வெளிப்பட்டதாகக் கூறினால், பதிவேட்டை வைத்திருப்பவர்களில் ஒரு சகோதரர் பிரசங்கபீடத்திற்குச் சென்று சபைக்கு அறிக்கை கொடுக்க வேண்டும்.
17 அவர் பிரசங்கப்பீடத்திற்குச் சென்று, "சகோதர சகோதரிகளே, இன்ன இன்ன சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகளின் வெளிப்பாடுகளின்படி, அத்தகைய ஒரு தீர்க்கதரிசனம் அல்லது ஆவிக்குரிய பிரத்யட்சமானது அத்தகைய தேதியில் நடந்தது, அது பிசாசினால் ஆனது ". மனந்திரும்புவதைத் தவிர, தீர்க்கதரிசனம் சொன்னவர் கூட யாரும் அதை எதிர்க்கக்கூடாது. செயல்பட்ட ஆவி கடவுளாக இருந்தால் அது தனக்காக தற்காத்துக் கொள்ளும். தீர்க்கதரிசனம் மூலமாகவோ அல்லது காக்குவ்14:24-ன் படியோ அவர்கள் அதை பகிரங்கப்படுத்தப்படாவிட்டால், கனவுகள் இல்லாமல் அறிக்கை பதிவேட்டில் எழுதப்படும். மேலும் ஏப்ரல் 24, 2024 வரை, ஆவிக்குரிய வரங்களைக் கொண்ட சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகளின் கைகளில் பதிவேடுகள் இருக்க வேண்டும்.
18 மேலும் யாரோ ஒருவர் ஒரு நோக்கத்தோடு வேண்டுமென்றே செயல்பட்டால், எல்லா மனசாட்சியிலும், அபிஷேகத்தின் கீழ் இருக்கும் ஒருவரைப் போல் பாசாங்கு செய்து அல்லது வேண்டுமென்றே ஒரு ஆவிக்குரிய வரத்தை வெளிப்படுத்தி, பாவ அறிக்கைக்கு வரும்போது, சபையார் அவருக்காக ஜெபிக்க முடியாது. அது அவருக்கும் தேவனுக்கும் இடையில் இருக்கும். சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும், உணர்ச்சியை எதிர்க்கவும், உங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்! காக்குவ் 158:94 இது தேவனுக்கு எதிரான கேலி மற்றும் தூஷணமான செயல் என்று கூறுகிறது.
19 காக்குவ்157:107-இன் படி, காக்குவ்157:39 இல்லாமல் ஒருவர் உண்மையான சிறிய தீர்க்கதரிசியாக இருக்க முடியும். இந்த வழக்கில், அவர் சபைகளில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருக்க வேண்டும். ஆனால் அவர் பாளையத்தில் இருந்துகொண்டு செயல்பட்டால், அவர் ஒரு வஞ்சகன் ஆவார். உங்கள் ஆவிக்குரிய வரங்கள் மற்றும் மக்கள் உங்களைப் பற்றி வெளிப்படுத்தும் வெளிப்பாடுகள் எதுவாக இருந்தாலும், காக்குவ் 157:39 உங்களுக்காக நிறைவேறும் வரை நீங்கள் அமைதியாக காத்திருக்க வேண்டும்.
20 அங்கோலாவில், மிகவும் சௌகரியமாக தான் காக்குவ் 157:39 இல்லா தீர்க்கதரிசி என்று கூறும் டா சில்வா என்று பெயர் கொண்ட சகோதரர், காக்குவ்157:44 -இன் முதல் வாக்கியத்தை மீறி நாடு முழுவதும் உபவாசம் இருக்கச் செய்தார். அத்தகைய உபவாசம் நாட்டைக் குறி சொல்லும் ஞானஸ்நானத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். பின்னர் எஸ்பரான்சா பெரெஸ் என்ற சகோதரி அவரைப் பற்றி ஒரு கனவு கண்டு அதை அவருக்கு அனுப்பினார்.
21 மேலும் சகோதரி அப்போஸ்தலன் யானிக்கிடம் கனவைச் சொன்னாள், "நாங்கள் ஒரு வழியைத் தேடி அக்கம் பக்கத்தில் இருந்தோம். அங்கு சில சகோதரர்கள் இருந்தார்கள், அனைவரும் நல்ல உடை அணிந்திருந்தனர். ஆனால் சகோதரர் டா சில்வா எங்களுக்கு வழி காட்ட விரும்பி, பேசத் தொடங்கியபோது, அவர் முற்றிலும் நிர்வாணமாகிவிட்டார், அவரது தோல் முழுவதும் சதையில் எரிந்தது. அவரிடம் ஆடை ஒன்றும் இல்லை; அவரது பாலுறுப்பு ஒருவித துணிக்கட்டு அல்லது மருத்துவ களிம்பினால் மூடப்பட்டிருந்தது. மருத்துவமனையில் இருந்து தப்பித்தது போல் அது இருந்தது. மேலும் அப்போஸ்தலன் ஹ்யூகோ அவரை எதிர்த்த போதிலும், அவர் ஒரு மோட்டார் சைக்கிளில் ஏறி எங்களுக்கு முன்னால் சென்றார், அவர் முற்றிலும் நிர்வாணமாக இருந்தபோதிலும் சில சகோதரர்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். மேலும் நான் எழுந்து விட்டேன்.
22 மேலும் சகோதரர் டா சில்வா சகோதரி எஸ்பரான்சாவின் கனவைக் கேட்டபோது, அவர் அந்தக் கனவை அங்கோலா குழுவிற்கு மாற்றினார். பின்னர், அவர் அங்கோலாவின் சகோதரர்கள் அவரை எரித்ததாகக் கூறி, கனவு பற்றிய புரிதலைத் திரித்தார். அங்கோலாவின் பாஸ்டர்கள் மற்றும் பிரசங்கிகள் அவரை அவ்வாறு செய்ய அனுமதித்தனர். மேலும் பல நாடுகளில் இதே நடத்தைதான் காணப்படுகிறது. அதனால் தான் அவர்களின் சபை உறுப்பினர்கள் தங்களை தீர்க்கதரிசிகள் என்று அழைக்கும் நபர்களை காக்குவ்157:39 இல்லாமல் செவி சாய்க்க முடியும்.
23 காக்குவ் 158-க்குப் பிறகு, சகோதரர் அர்லிண்டோ யாவ், சகோதரி எஸ்பரான்சாவின் பாஸ்டர் போன்ற மிகச் சில பிரசங்கிகள், காக்குவ் 158:70-ன் படி தங்களை அர்ப்பணித்து கடவுளுக்காக காத்திருப்பதற்காக அவர்களின் பாஸ்டர் பதவியை விட்டு வெளியேறினார்கள். காக்குவ் 158:14-ன் காரணமாக பல பாஸ்டர்கள் மற்றும் பிரசங்கிகள் தங்கள் அலுவலகங்களை விட்டு வெளியேறினர். மேலும் திரளான போதகர்கள் மற்றும் பிரசங்கிகள் தங்கள் அலுவலகங்களை வைத்திருந்தனர்.
24 ஆனால் ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் கடவுள் அவர் முன்பே தீர்மானித்திருந்தவர்களை எழுப்புவார் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு உள்ளது, மேலும் இவர்கள் வெளிப்பாடுகளை வெறுக்க மாட்டார்கள். தனது சபையில் பிரத்யேட்சமாகுதலின் தன்மையை வெளிப்படுத்துவதை விரும்பாத ஒருவர் சபையில் பிரசங்கிக்கக்கூடாது.
25 2022 டிசம்பரில் நான் எல்லா அப்போஸ்தலர்களையும் பதவி நீக்கம் செய்தபோது, அப்போஸ்தலன் சோஸ்தின் எசோனோ பிரசங்கிப்பதை நிறுத்திவிட்டார். மேலும் காபோனில், கனவுகள் அவர் தேவனுடைய சித்தத்தின்படி நடக்கிற சகோதரர் என்பதைக் காட்டியபோது, காபோனில் உள்ள சகோதரர்கள் அவரை மீண்டும் பிரசங்கத்திற்குத் திரும்பச் சொன்னார்கள். மேலும் அவர் அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். ஆனால் அவர் வெளிப்பாட்டின்படி நடந்தால், அவர் அப்போஸ்தலர்களான ஹ்யூகோ ஸே மற்றும் பெட்ரோ அலிக்சோவைப் போல மறுத்திருப்பார். தன் சபைக்கூட்டத்திற்கோ அல்லது தேசத்திற்கோ வெளிப்பாட்டின்படி நடக்கக் கற்றுக்கொடுக்காத ஒரு மனிதன் வெளிப்பாட்டின்படி நடக்காத ஒரு மனிதன்.
26 ஆனால் எனக்குச் செவிசாய்க்கிற நீங்கள் அனைவரும், வெளிப்பாட்டின்படி நடங்கள். நாம் காலத்தின் முடிவில் இருக்கிறோம். மேலும் நகல் அசலுக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கும், உண்மையான வரம் மற்றும் தவறான வரம் ஆகியவை ஒன்றுக்கொன்று மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும், அவற்றை வெளிப்பாடு இல்லாமல் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது.
27 2003-இல் நான் பிரசங்கித்த காக்குவ் 10-ன் உவமையை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மேலும் 79-ஆம் வசனத்தில் போலி ரூபாய் நோட்டை உருவாக்கிய கொள்ளைக்காரனைப் பற்றிய உவமையைச் சொல்லி முடித்தேன், ஒரு சகோதரர் அந்நியபாஷைகளில் பேசினார். நான் ஏன் அந்த உவமையைச் சொன்னேன் என்றும் அந்த சகோதரன் ஏன் அந்நிய பாஷையில் பேசினார் என்றும் எனக்குத் தெரியவில்லை
28 மேலும் அந்த உவமையில், உண்மையான ரூபாய் நோட்டுக்கும் தவறான ரூபாய் நோட்டுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை போலீசாரால் கூட சொல்ல முடியவில்லை. மேலும் அவர் குற்றவாளியாக இருந்த போதிலும் போலீசார் அவனை விடுவித்தனர். மேலும் மத்தேயு 13:24 முதல் 30 வரையில் உள்ள பதர் உவமையுடன் காக்குவ் 10:79-ன் உவமையும் மற்றும் 1965-இல் வில்லியம் பிரான்ஹாம் பிரசங்கித்த "முரண்பாட்டின் வித்து" உடன் அதே வரிசையில் உள்ளது. மேலும் பதர் வெட்டப்பட வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.
29 அதை பற்றி தெரியாமல், நாம் வாழும் இந்த காலத்தைப் பற்றி பேசினேன். பலமுறை, 1993-ல் எனக்கு ஏற்பட்ட இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவத்தைப் பற்றி பேசினேன். நான் கண்ணுக்கு காணக்கூடாதவனாக இருந்தேன். கள்ள ஆவிக்குரிய வெளிப்பாடுகளுக்கு எதிராக நாம் காக்குவ்158:124-ன் யுத்தத்திற்குச் செல்லும் சரீரத்தை அது ஏற்கனவே காட்டுகிறது.
30 மத்தேயு 25-ன் பத்து கன்னிகளின் எழுப்புதல் இங்கே உள்ளது. மற்றும் ஒரு எழுப்புதல் திறக்கப்படும் போது, சில எதிரிகள் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் வெளிப்பாட்டை விரும்ப மாட்டார்கள். அவர்கள் ஒருவித விவேகத்தை வெளிப்படுத்துவார்கள். எதிரிகள் ஜனநாயகத்தின் பங்காளிகள். அவர்களுக்கு தேவனுடைய இராஜ்ஜியம் தேவையில்லை. எதிரிகள் வெளிப்பாடுகளைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். ஆனால் ஒரு கட்டத்தில் அவர்கள் குளிர்ச்சியாகிவிடுவார்கள். சிலர் ஜெபம் செய்து, மந்திரவாதிகள் அல்லது அறிவுள்ள கண்டுபிடிப்பாளர்கள் போன்ற ஆவிக்குரிய வரங்களை உருவாக்க முற்படுவார்கள். மற்றவர்கள் பரிசுத்த ஆவியையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் பெற என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிய முற்படுவார்கள்.
31 ஒரு சபையானது வெளிப்பாடு இல்லாமல் உபவாசத்தை முன்மொழிந்தால், உபவாசம் இருக்க அல்லது உபவாசம் இல்லாமல் இருக்க உங்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது, ஆனால் உங்களிடம் வெளிப்பாடு இல்லையென்றால் நீங்கள் அதை எதிர்க்கக்கூடாது. மேலும் சபை தனது முடிவுக்கு எதிராக ஏதேனும் ஒரு வெளிப்பாடு இருந்தால் ஒன்று வெளிப்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் அல்லது அது சந்தேகத்திற்குரியதாக இருந்தால் அதை நிராகரிக்க வேண்டும்.
32 ஒரு சபை ஒரு முடிவை இடைநிறுத்தி, அந்த வெளிப்பாட்டைப் புரிந்து கொள்ள முற்படலாம் அல்லது அதை வேதாகமம், செய்தி அல்லது குறைந்தது இரண்டு நபர்களின் வெளிப்பாடுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து அதைத் நியாயந்தீர்க்க முடியும். ஒரே ஒரு சிறிய தீர்க்கதரிசியின் வெளிப்பாடு மட்டுமே ஒரு வெளிப்பாட்டை நியாயந்தீர்க்க போதுமானது.
33 எதிரிகள் தேவனின் ஆவிக்கும் மற்றும் பிசாசின் ஆவிக்கும் எதிராக ஒன்றுசேர்ந்து பேசுவார்கள். வெள்ளாடு, ஆட்டுக்கடா மற்றும் செம்மறி ஆட்டுக்குட்டிக்கு எதிராகப் பேசுவார்கள். இன்னும் வெள்ளாடு முதலில் தோன்ற வேண்டும். ஆண்டவராகிய இயேசு கூறினார்: அறுவடை மட்டும் அவைகள் இரண்டும் ஒன்றாக வளரவேண்டும். பின்னர் களையை முதலில் வெட்ட வேண்டும்.
34 காக்குவ் 158-ல் உள்ள தொலைபேசி பெட்டியை ஆட்டுக்கடா அழித்துவிட்டது, ஆனால் வெள்ளாட்டின் ஆவி மேலும் சென்று மக்களை காயப்படுத்தும். டீக்கன்கள் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும். தேவைக்கு ஏற்ப மூப்பர்களை (Deacons) எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கவும். வாழ்க்கையின் மாற்றமே வெள்ளாட்டை மறைந்து போகச் செய்யும். உங்கள் செயல்களாலும், வார்த்தைகளாலும் மற்றும் உபதேசங்களாலும் வெள்ளாடு தோன்றியது, மேலும் உங்கள் செயல்களாலும் வார்த்தைகளாலும் அது மறைந்து போகும்.
35 காக்குவ் 158:29-ன் படி ஆட்டுக்கடா செயல்படும் போது, அனைத்து செயல்களும் சபைக்கு எதிராக தேவனால் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. இது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து விற்பவர்களை ஆலயத்திலிருந்து அடித்து விரட்டுவது போன்றது. மேலும் கொள்ளைக்காரர்களும், வெள்ளாடுகளும் மற்றும் பொல்லாத ஆவிகளும் இதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளையடித்து, ஒழுங்கின்மையை ஏற்படுத்த முற்படும். ஆனால் செம்மறி ஆட்டுக்குட்டியின் நேரத்தில், அமைதியும், பரிசுத்தமும் மற்றும் தேவ பயமும் நிலைநாட்டப்படும்.
36 சமீபத்தில், ஒரு எதிரி, "பாஸ்டர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், சிறிய தீர்க்கதரிசிகளுக்கு தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்பு அதிக அதிகாரம் கொடுக்கிறார்" என்று கூறினார். சரி, ஒரு பெண்ணை ஆணுக்கு நிச்சயம் செய்த போது அவன் என்ன அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கிறான்? மேலும் தீர்க்கதரிசி செய்தியாளனுக்கும், தீர்க்கதரிசிகளின் புத்திரர்களுக்கும், ஆசாரியதுவத்திற்கும் நீங்கள் என்ன இடம் கொடுப்பீர்கள்?
37 ஆசாரியத்துவத்தையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் அவற்றின் இடத்தில் வைக்கும் பணி எனக்கு உள்ளது. தீர்க்கதரிசி, ஆசாரியத்துவம் மற்றும் ஆவிக்குரிய வரங்கள் என்பது உங்களுக்கு மேலேயும், உங்கள் நடுவிலும், உங்களுக்குள்ளும் பேசும் அதே தேவன். மேலும் தேவன் உங்களுக்கு மேலே இருந்து அவர் கூறுகிறதை ஏற்றுக் கொண்டு அவர் உங்கள் மத்தியில் அல்லது உங்களுக்குள் இருந்து கூறுகிறதை உங்களால் நிராகரிக்க அல்லது இகழ முடியாது.
38 அப்போஸ்தலர் 13:2-ல் உள்ளபடி, தீர்க்கதரிசனத்தின் மூலம் பரிசுத்த ஆவியானவர் தாமே ஆசாரியத்துவத்தை நிறுவுவார். உங்கள் தசமபாகம் மற்றும் காணிக்கைகளை நீங்கள் விரும்பியபடி நிர்வகியுங்கள். ஆனால் உங்கள் சபைகளில் ஆவிக்குரிய வரங்கள் பிரத்தியட்ச்சம் ஆகும் வரை, பிரசங்கம் செய்ய பிரசங்க பீடத்திற்குச் செல்லாதீர்கள், உங்கள் நாட்டின் குழுக்களில் பாடல்களை பதிவிடாதீர்கள். போதுமான அளவு பிரசங்கம் செய்து பாடியிருக்கிறீர்கள்.
39 ஒரு சகோதரர் பாஸ்டர் அல்லது பிரசங்கியாக இருப்பதற்கு, அனைவருக்கும் முன்பாக அந்த பதவிக்கு அவரை அழைப்பதற்கான உறுதிமொழியுடன் கூடிய தீர்க்கதரிசனம் இருந்தாலன்றி அவர் அந்த பதவியை வகிக்கக்கூடாது. பரிசுத்த ஆவியானவர் அவரை எழுப்பும்போது, அது தான் முதலாவதாக எழுப்புதலை பிரசங்கிக்கும் மற்றும், அவருடைய நாட்டை எழுப்புதலுக்குள் கொண்டுவரும். இப்போதைக்கு, பரிசுத்த ஆவியானவர் என்ன செய்கிறார் என்பதைப் பற்றிய அறிக்கையை நீங்கள் உங்கள் நாடு மற்றும் மொழியின் குழுக்களில் பதிவிட வேண்டும்.
40 1993 முதல் சில தரிசனங்களில், பல விலைமதிப்பற்ற சபை பிரசங்க பீடங்கள் தேவனுக்கு முன்பாக வணிக கடைகளாக இருப்பதை நான் கண்டேன். மேலும் சபை டீக்கன்கள் வங்கி மற்றும் பல்பொருள் அங்காடி காவலர்களாக இருந்தனர். பெரும்பாலும், சபைகளின் பிரசங்க பீடங்கள் கட்டளையின் சிம்மாசனங்களாகும். மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் அசுசா தெருவில் இறங்கி வர, வில்லியம் சீமோர் அவருடைய பிரசங்க பீடத்தை ஒரு காலணி பெட்டியுடன் மாற்ற வேண்டியிருந்தது.
41 மேலும் ஒருவர் என்னிடம், "உங்கள் ஊழியம் வெளியரங்கமான காட்சிகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் கூடாரத்தின் கீழ் இருக்கும் என்று வில்லியம் பிரான்ஹாம் கூறினார்" என்றார். நான் சொன்னேன், "ஆம், நான் கூடாரத்தில் இருக்கிறேன், ஆனால் நான் விரும்பியதைச் செய்யவோ அல்லது சொல்லவோ இல்லை. நான் தேவதூதனுக்கு கீழ்ப்படிகிறேன். தூதன் என்ன செய்யச் சொல்கிறாரோ, அதைத்தான் நான் செய்கிறேன். மேலும் யோவேல் 2:28-ன் மகத்தான வாக்குத்தத்தம் என் மக்களுக்காகவும் இருக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன்."
42 பெந்தெகொஸ்தே நாளில் பேதுரு, "இந்த வாக்குத்தத்தம் உங்களுக்கும் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அழைக்கும் யாவருக்கும்" என்று கூறினார். பத்து கன்னிகைகளின் எழுப்புதலை தேவன் எனக்குக் காட்டினார், ஆனால் இந்த எழுப்புதல் மரித்து போகாமல் இருக்க, நீங்கள் கேட்கும் அடித்தளத்தை நான் முதலில் அமைக்க விரும்பினேன். இன்று சமிக்ஞை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதைத்தான் நீங்கள் இப்போது பிரசங்கிக்க வேண்டும். காக்குவ் 155-க்குப் பிறகு இது எனது பணியின் மூன்றாவது கட்டமாகும்.
43 2023-க்கு முன்பு, சகோதரி ரோசினுக்கு ஒருபோதும் தரிசனம் இருந்ததில்லை அல்லது ஆவிக்குரிய வரத்தை வெளிப்படுத்தியதில்லை. ஆனால் இந்த புதிய பரிமாணத்தில் அவள் அவற்றை வெளிப்படுத்தியிருந்தால், நீங்களும் அவற்றை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று முழு இருதயத்துடன் விசுவாசியுங்கள். கனவுகளில் மட்டும் திருப்தி அடையாதீர்கள். கனிக் கொடுக்காத அத்தி மரங்களாக இருக்க வேண்டாம்.
44 மேலும் வரவிருக்கும் ஆவிக்குரிய வெளிப்படுதல்களைக் கண்டு கலங்காதீர்கள். பயப்பட வேண்டாம். எழுப்புதலின் ஆரம்பம் கடினமான மற்றும் கொந்தளிப்பான ஒன்றாக இருக்கும் என்று நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன். மெய்யான பரிசுத்த ஆவியால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மக்கள் கூட கூச்சலிடுவார்கள், அழுவார்கள், தரையில் உருண்டு, சுயநினைவை இழப்பார்கள். ஆகவே, ஜெபிக்கவோ அல்லது பிசாசை விரட்டவோ யாரும் அவர்கள் மேல் கை வைக்க வேண்டாம். அவிசுவாசிகளும் மற்றும் பரிகாசம் செய்பவர்களும் வெளிப்படுதல்களுக்கு எதிராக பேசுவார்கள், ஆனால் காலப்போக்கில் அமைதி திரும்பும். உள்ளே இருக்கும் எதிரிகளைப் பற்றி மட்டுமே நான் பேசினேன். மோசமான பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் அஞ்ஞான புலனாய்வாளர்களைப் பற்றி நான் பேசவில்லை.
45 பல ஆண்டுகளாக நான் உங்களிடமிருந்து ஆவிக்குரிய வரங்களின் வெளிப்படுதல்களைப் பெற்றேன். அவைகள் மெய்யான பரிசுத்த ஆவியிடமிருந்து வந்தது என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் அவைகள் அனைத்தும் வெள்ளாட்டுக்கடா மற்றும் செம்மறியாட்டுக்கடாவிடமிருந்து வந்தவைகள். சுவிசேஷ சபைகளில் நாம் பார்ப்பது போல, அவைகள் மெய்யான பரிசுத்த ஆவியைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கும் பொல்லாத ஆவிகள். இது காக்குவ் 159 எல்லா இடங்களிலும் மெய்யான பரிசுத்த ஆவியின் உண்மையான வெளிப்படுதல்களின் பிறப்பைக் குறிக்கும்.
46 ஞாயிற்றுக்கிழமை, 19 நவம்பர் 2023 அன்று, கள்ள பரிசுத்த ஆவிகள் மூலம் செயல்பட்டவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சபைகளில் பாவ அறிக்கைச்செய்து மற்றும் அவர்களின் சபைகளிலிருந்து ஜெபத்தைப் பெற்றுக்கொண்டனர். இந்த தாழ்மையான மக்கள் மெய்யான பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவார்கள் மற்றும் உண்மையான வரங்களை வெளிப்படுத்துவார்கள். அவர்களிடையே உள்ள கடினமான வழக்குகள், "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில், மெய்யான பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுங்கள்" போன்ற வார்த்தையுடன் கைகளை வைக்கும் வரம் பெற்றவர்களின் உதவியுடன் தீர்க்கப்படும்.
47 அப்படியிருந்தும், பிசாசு வெகு தொலைவில் இருக்க மாட்டான் என்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் அவன் எப்போதும் வெளியரங்கமாக்கப்படுவான். ஒரு சபையை அதே வழியில் செயல்பட வைக்கும் சிறப்பு கொண்ட ஒரு அபிஷேகம் ஒரு சாத்தானிய அபிஷேகம். ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் கீழ் உள்ள ஒருவர் கர்த்தரை மகிமைப்படுத்தவும் நன்றி சொல்லவும் முடியும், இது சரியானது, இது ஒரு தீர்க்கதரிசனம் அல்ல. எனவே, அனைத்து ஆவிக்குரிய வெளிப்படுதல்களையும் நிராகரிக்க அவநம்பிக்கை நம்மை வழிநடத்தக்கூடாது.
48 தீர்க்கதரிசனம் உரைக்க பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள்மீது இறங்கி வரும் பொழுது, உங்களால் அவரை எதிர்க்க முடியாது. ஆனால் ஒரு சக்தி உங்களை சோர்வடையச் செய்து, கட்டாயமாக பேசவோ அல்லது ஏதாவது செய்யவோ அல்லது மக்களுக்கு வெளிப்பாடுகளை வழங்க தூண்டும் போது, பொறுத்திருங்கள்! அது பிசாசக இருக்கலாம். மேலும் அந்த பிசாசு உங்களை பைத்தியமாக ஆக்கிவிடும்.
49 கீழ்படியும்படி கட்டாயப்படுத்துவது பிசாசுதான். எடுத்துக்காட்டாக, பாலியல் பிசாசு பிடித்த ஒருவருக்கு பாலியல் ஆசை அல்லது சுயஇன்பம் அல்லது பாலியல் புகைப்படங்கள் அல்லது வீடியோக்களை பார்க்கும் தூண்டுதல் காரணமாக தூக்கமின்மை ஏற்படலாம். பிசாசு அவன் உறங்குவதற்கு முன் பாவம் செய்யும்படி அவனைக் கட்டாயப்படுத்துகிறான், ஆனால் தேவன் யாரையும் தம்முடைய சித்தத்தைச் செய்யக் கட்டாயப்படுத்துவதில்லை.
50 காக்குவ் 158-ன் மூலம், தேவனின் வெளிப்பாட்டிலிருந்து வராத ஒரு பிரசங்கியின் எந்த ஒரு பிரசங்கமும் அல்லது செயலும் பிரசங்கியால் சபையை பலாத்காரம் செய்யும் செயலாகும் என்பதை நாம் அறிந்திருக்கிறோம். மேலும் இந்த பலாத்காரத்தினால் ஒரு வெள்ளாடு பிறக்கும். காக்குவ் 158-ல், அது சுவிசேஷ அல்லது பிரான்ஹாமிஸ்ட் அபிஷேகம் அல்லது வாசனை திரவியம் கொண்ட ஒரு வெள்ளாடு அல்ல, ஆனால் ஒரு ஆட்டுக்கடா. வெள்ளாட்டுக்குட்டியின் முன்னேற்றமடைந்த வடிவம் தான் வெள்ளாட்டுக்கடா இதுபோலவே ஆட்டுக்குட்டியின் முன்னேற்றமடைந்த வடிவம் தான் ஆட்டுக்கடா.
51 மேலும், ஆராதனையின் நடுவில் அல்லது ஆராதனைக்குப் பிறகு, யாரோ ஒருவர் உங்களை பக்கமாய் அழைத்து, ஆராதனையின் போது அவர் பெற்ற ஒரு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்க விரும்பினால், நீங்கள் அவனுக்குச் செவிசாய்க்க வேண்டாம். அவர் ஒரு வஞ்சகன், நீங்கள் அவருடைய இருப்பை விட்டு வெளியேற வேண்டும். அவர் உங்களுக்கு ஒரு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்க வேண்டும் என்றால் அது முழு சபையின் முன்னால் தான்.
52 காக்குவ் 158:68-ன் படி, அவர் ஆராதனையின் போது சபை உறுப்பினர்களிடம் தனியாகச் சென்று, சபைக்கு முன்னால் அவர்களுக்கு வெளிப்பாடுகளை வழங்க வேண்டும். ஆனால் அவர் பிரசங்க பீடத்தில் இருந்தால், அவர் மக்களை பிரசங்க பீடத்திற்கு வருமாறு அல்லது அவர்களின் இடத்தில் நிற்கும்படி அழைக்கலாம், மேலும் அவர் அனைவரின் முன்னிலையிலும் அவர்களுடன் துல்லியமான முறையில் பேசுவார். அந்த நேரத்தில், கண்களை மூடுவது சபைக்கு கட்டாயமில்லை. மேலும் அவர் யாரிடம் பேசுகிறாரோ அந்த மக்கள் அவர் கொடுக்கும் வெளிப்பாடுகள் துல்லியமானவை என்பதை அவ்வப்போது உறுதிப்படுத்த வேண்டும். "நான் சொல்வது உண்மை என்றால், கையை உயர்த்துங்கள்" என்று அவர் சொல்லக்கூடியவராக இருக்க வேண்டும்.
53 ஒன்பது ஆவிக்குரிய வரங்கள் அல்லது ஒன்பது இயற்கைக்கு மேம்பட்ட வல்லமைகள் உள்ளன, பரிசுத்த ஆவியை பெற்றுக்கொள்வதற்காக கைகளை வைக்கும் வரத்தை எண்ணவில்லை. வார்த்தைகளின் அறிவின் வரமானது எண்ணங்களைப் பகுத்தறியும் வரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காக்குவ் 158:68-ன் படி, வெவ்வேறு நபர்களைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனம் அல்லது எண்ணங்களைப் பகுத்தறியும் விஷயத்தில் மட்டுமே, தீர்க்கதரிசனம் சொல்பவர் ஏழு நிமிடங்களுக்கு மேல் இருக்க முடியும். எனவே, யாரோ ஒருவர் ஏழு நிமிடங்களுக்கு மேல் சென்றால், தலைவர் அவரை வெளியே அழைக்க வேண்டும்.
54 தொடர்ந்து அற்புதங்கள் மற்றும் சுகமளித்தல்களில் கிரியை செய்ய பரிசுத்த ஆவியின் நற்பண்பினால் விசுவாசம் என்ற வரம் உள்ளது, மேலும் அந்த அற்புதத்தை நம்புவதற்கும் அதைப் பெறுவதற்கும் அச்சமயத்தின் விசுவாசம் உள்ளது. பவுல் எபிரெயர் 11:1-ல் விசுவாசத்தை வரையறுக்கிறார். அங்கே ஞானத்தின் வரமும் உண்டு. 2 சாமுவேல் 12-ல் ஞானத்தின் வரத்துடன் தாவீது ராஜாவைப் பற்றி நாத்தான் தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறான். தாவீது ராஜா அழுது வருந்துகிறார். ஆனால் மாற்கு 6:17-ல் யோவான் ஸ்நானகன் அதே தீர்க்கதரிசனத்தை ஏரோது மன்னனுக்கு ஞானத்தின் வரம் இல்லாமல் கொடுக்கிறார், மேலும் ஏரோது ராஜா யோவான் ஸ்நானகனின் தலையை வெட்டுகிறான்.
55 மேலும் இந்த ஒன்பது ஆவிக்குரிய வரங்களும் குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் உட்பட ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் பொருந்தும். தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கும் பெண்கள், அவர்களைப் பற்றி வேதாகமம் பேசுகிறது. தேவன் இஸ்ரவேலின் சேனையின் தலைவராக தெபோராளை வழிநடத்தியது போல் அவர்களை வழிநடத்துகிறார். சுவிசேஷம் என்பது ஒரு போர். சட்டவாதி யூதர்கள் தொந்தரவு ஆனார்கள் மற்றும் தெபோரா மாதவிடாய் காலத்தில் இல்லையா என்று ஆச்சரியப்பட்டனர். டோபேகா எழுப்புதலையோ அல்லது அசுசா தெரு எழுப்புதலையோ சகோதரி லூசி ஃபாரோ இல்லாமல் நீங்கள் கேட்க முடியாது அவள் இன்னுமாக கரங்களை மேலே வைக்கும் வரத்தையும் கொண்டிருந்தாள்.
56 லூசி ஃபாரோ, இந்த கறுப்பின அடிமை, இனப் பிரிவினையின் மத்தியில் அத்தகைய மகத்தான ஆவிக்குரிய வரங்களைக் கொண்டிருந்தாள், டோபேகா எழுப்புதலின் தலைவரான இனவெறி வெள்ளை பாஸ்டர் சார்லஸ் ஃபாக்ஸ் பர்ஹாம், ஹூஸ்டனில் நடந்த வெள்ளை பாஸ்டர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டத்தில் அவரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த அவளை அனுப்பினார். மேலும் 1906-ம் ஆண்டில், வில்லியம் சீமோர் லூசி ஃபாரோவை லைபீரியாவுக்கு அனுப்பியபோது, பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையின் கீழ், அவள் க்ரு மொழியில் பேசினாள்.
57 பிரசங்கங்களின் போது தீர்க்கதரிசனங்களைப் பற்றி, வில்லியம் பிரான்ஹாம், தீர்க்கதரிசிகளின் ஆவி தீர்க்கதரிசிக்கு அடங்கியிருக்கிறது என்பதால், ஒரு பிரசங்கி பிரசங்கிக்கும்போது தீர்க்கதரிசனம் இருக்கக்கூடாது என்று பிரசங்கித்தார். அதனால் பாஸ்டர் ஜூனியர் ஜாக்சன் அவரை விட்டு வெளியேறினார். ஆனால் பின்னர், சில சமயங்களில், வில்லியம் பிரான்ஹாம் பிரசங்கிக்கும்போது, அவருடைய சொந்த சபை உறுப்பினர்கள் தீர்க்கதரிசனம் உரைப்பார்கள். நாம் எதையாவது விரும்பலாம், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவருக்கு ஏற்றவாறு அதைச் செய்வார்.
58 நல்லது. தேவனின் எதிரிகள் இப்படி பட்ட மக்களும் ஆவர்: " எழுதப்பட்டிருக்கிறது", எழுதப்பட்டதைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் மற்றும் ஆவிக்குரிய வரங்களை அசட்டைபண்ணுகிறார்கள். அவர்கள் கணிதத்தின் ஜனங்கள். சபையால் போஷிக்கப்படுகிற பூனைகள். அவர்கள் காலாவதியான மக்கள். அவர்கள் மூதாதையர்கள் மற்றும் மேதைகளின் பேச்சாளர்கள். நவீன சாலைகள் தங்கள் கிராமங்களுக்கு அருகில் செல்வதற்கு முன் பூமி பூஜை செய்ய வேண்டிய மக்கள். தீர்க்கதரிசிகளின் தாடியை சவரஞ்செய்ய விரும்புபவர்கள்.
59 மேலும் ஒரு ஆராதனையிலோ அல்லது வெளிப்புற ஆராதனையிலோ, ஒரு எதிரி சகோதர சகோதரிகளை தொந்தரவு செய்தால், பாஸ்டர் எதிர்வினையாற்ற வேண்டும். அது முழு சபைக்கு முன்பாக தீர்க்கப்பட வேண்டும். ஒரு ஓநாய் ஒரு மந்தையின் மீது தன் பலத்தோடு தாக்க, மேய்ப்பன் அதை நின்று பார்க்க முடியாது. அர்ப்பணிப்பை அறியாத அல்லது தங்கள் வேலையில் மும்முரமாக இருக்கும் குறி சொல்பவர்களும் சகோதரர்களும் மக்களை தொந்தரவு செய்து தேவனை உங்கள் சபைகளிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டாம்.
60 நியாயத்தீர்ப்பு அறிவிக்கப்பட்ட பிறகு, நாம் செங்கடலைக் கடந்து, மீட்டளிப்பின் ஞானஸ்நானத்துடன் வெளியே சென்றோம். இப்போது அது ஆவிக்குரிய வரங்களுடன் ஜீவிய மாற்றம். பிறகு அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் புத்தகத்தைப் போல பரிசுத்த ஆவியின் கிரியைகளை நம் காலத்திற்கு நாம் எழுதுவோம். இந்த இலக்கை அடைய, நாம் பார்வையாளர்களாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் செயற்பாட்டாளர்களாக இருக்க வேண்டும்.
61 விதிவிலக்கு இல்லாமல் செய்தியில் ஏற்கனவே பணியில் இருப்பவர்கள், குறிப்பாக மிஷனரி பணியின் காரணமாக ஏற்கனவே பிரசங்கித்து வருபவர்கள் அனைவருக்கும் ஆவிக்குரிய வரங்கள் முதல் உரிமை. பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களை வழி நடத்துகிற விதமாக அவர்கள் இன்ன இன்ன இடத்திற்கு பயணம் செய்து பிரசங்கிக்க வேண்டும். அதனால்தான், இப்போது, அவர்கள் பிரசங்க பீடத்தை விட்டு வெளியேறி, சுத்திகரிப்புக்கு திரும்ப வேண்டும்.
62 இனி முதற்கொண்டு, கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்கள் மற்றும் ஆவிக்குரிய வரங்கள் மூலம், ஒரு சபைக்கு ஒரு வெளிப்பாட்டை நிராகரிக்க அல்லது செயல்படுத்துவதற்கு ஒரு சிறிய தீர்க்கதரிசியின் தலையீடு அவசியமில்லை.
63 1 கொரிந்தியர் 14-ல், அந்த வெளிப்பாடுகள் தேவனிடமிருந்து வந்ததா என்பதைப் பார்க்க இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் வெளிப்பாடுகளை நீயாயந்தீர்க்குமாறு பவுல் கேட்கிறார். ஆனால் ஆவிகளின் பகுத்தறியும் வரத்துக்கு கூடுதலாக, உங்கள் மத்தியில் ஆவிக்குரிய பிரத்யேட்சங்கள் பற்றிய வெளிப்பாடுகளைப் பெற நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் ஜெபிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். உங்கள் கூட்டங்களில் என்ன நடக்கும் என்பதை நீங்கள் முன்கூட்டியே பார்க்க முடியும்.
64 நீங்கள் பார்க்கும் ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டையும் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். யாரோ ஒரு கனவைக் காணலாம், அவர் எழுந்தவுடன், அவர் அதை எழுதுவதில்லை. பின்னர் அவர் தூங்கிவிடுகிறார், காலையில் எழுந்தவுடன், அவர் கனவை அல்லது அதன் பகுதிகளை மறந்துவிடுவார். காயீனைப் போலவே, அவர் தேவனிடம் கூறுகிறார், "நல்ல தேவனே, பாரும், நான் கனவை மறந்துவிட்டேன். எனவே, அது என் தவறில்லை". ஆனாலும், பள்ளியில் படிக்கும் போது, அவன் குறிப்புகள் எடுத்து, பாடங்களை நகலெடுத்தான்.
65 கனவுகளும் தரிசனங்களும் தேவனின் காணொளிகள். மேலும் வீடியோவை எடிட் செய்வது எவ்வளவு கடினம் தெரியுமா? தேவன் ஒரு வீடியோவை உருவாக்கி உங்களுக்கு அனுப்புகிறார், நீங்கள் அதை குப்பைத்தொட்டியில் வீசுகிறீர்களா? அதனுடன் எந்த பரலோகத்திற்கு செல்வீர்கள்? கனவுகள் மற்றும் ஆவிக்குரிய வரங்களை அசட்டை பண்ணுவது இரவு தீட்டுகளுக்கு வழிவகுக்கும். மேலும் வெளிப்பாடுகளை அசட்டை பண்ணுவதன் மூலம், மக்கள் தங்கள் மீது சாபத்தை ஈர்ப்பார்கள்.
66 காக்குவ் 158-க்குப் பிறகு, ஒரு சபை ஒரு குறிப்பிட்ட தொலைதூர தேதியில் உபவாசம் இருக்க முடிவு செய்தது. ஆனால் அடுத்த நாள், ஒரு சகோதரரின் கனவின் அடிப்படையில், அவர்களின் பாஸ்டர் மற்றொரு தேதியை முன்மொழிய வந்தார். ஆனால் புதிய தேதியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு சபை ஆட்சேபனை தெரிவித்து மற்றும் பாஸ்டருடன் இரண்டு நாட்கள் வாக்குவாதம் செய்தது.
67 ஒரு அப்போஸ்தலன் எதுவும் பேசாமல் விவாதத்தைப் பின்தொடர்ந்து கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், முந்தைய நாள், ஒரு பெண், பாஸ்டரின் தாடியை சவரன் பண்ணுவதை இந்த அப்போஸ்தலன் ஒரு தரிசனத்தில் பார்த்தார். எனவே, சகோதரரின் கனவை உறுதிப்படுத்த அவர் கட்டாயமாக எதிர்வினையாற்றி இருக்க வேண்டும், அது சபைக்கு உதவும், ஆனால் அவர் அதைச் செய்யவில்லை. சபை புதிய தேதியை ஏற்கவில்லை என்றால், பாஸ்டர் தேவனுக்கு முன்பாக குற்றமற்றவராக இருப்பார், ஆனால் அப்போஸ்தலன் சபையின் சாபத்தில் பங்கு பெறுவார். ஆயினும்கூட, அப்போஸ்தலன் தேவனுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்ததற்காக குற்றவாளியாகவே இருக்கிறார்.
68 மேலும் அக்டோபர் 2023-ல், வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையின் போது, காக்குவ் 149:67-ல் கூறுவது போல், தனக்கு பரிசம் வழங்காத கணவனிடம் இருந்து விலகியிருக்க வேண்டும் என்ற தனது கடமைகளுக்கு துரோகம் இழைத்த ஒரு சகோதரியின் தண்டனையை தீர்மானிப்பதில் ஒரு சபை சிரமப்பட்டது. அந்தச் செய்திக்கு முரணான சகோதரியை சபையிலிருந்து வெளியே அனுப்பிவிடலாம் என்று பாஸ்டர் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது, ஒரு சகோதரி எழுந்து தீர்க்கதரிசனம் உரைத்துவிட்டு அமர்ந்தாள்.
69 மேலும் முஸ்லீம்களைப் போலவே, சபையும் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்த சகோதரியைப் பார்க்கத் திரும்பியது. தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, தொடர் பாவ அறிக்கை செய்யும் சகோதரி இனி பாவ அறிக்கை செய்யக்கூடாது. ஆனால் தீர்க்கதரிசனம் இருந்தபோதிலும், ஆவிக்குரிய வரங்களின் எதிரியான பாஸ்டர், தனது காரணக்காரியங்களைத் தொடர மீண்டும் தளத்தை எடுத்துக்கொண்டார். மேலும் தலைவரும் சபையும் பாஸ்டரை தடுக்கவில்லை. வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையின் போது, பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு தலையீடு செய்ய உரிமை இல்லையா?
70 ஒரு தீர்க்கதரிசனம் சந்தேகத்திற்குரியதாக இருந்தாலும், அது தண்டனையிலிருக்கும் ஒருவரிடமிருந்தோ அல்லது பாவத்தை மீண்டும் செய்பவரிடமிருந்தோ வரவில்லையென்றாலும், அது தேவனிடமிருந்து வரவில்லையா என்பதை கண்டறியுங்கள். அதன் பிறகு, தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தவருக்கு எதிராக நீங்கள் செல்லலாம், இதனால் அவர் உங்களை இனி சோதிக்க மாட்டார். தீர்க்கதரிசனங்களை அசட்டைப்பண்ணும் சபையை விட, கள்ளத் தீர்க்கதரிசனத்தால் தவறு செய்யும் சபை மேலானது.
71 நான் பிரசங்கித்த அனைத்தும் இருந்தபோதிலும் மற்றும் காக்குவ் 156:12 முதல் 13 வரையின் உதாரணம் இருந்தபோதிலும், கனவுகளையும் தரிசனங்களையும் வெறுக்கும் சகோதர சகோதரிகள் உள்ளனர். மேலும் அவர்கள் தங்கள் மீதும், தங்கள் வீடுகள் மீதும், தங்கள் சபைகள் மீதும் சாபத்தைக் கொண்டுவரும் தீர்க்கதரிசனங்களை அசட்டை பண்ணுவார்கள். என் எஜமானராகிய பரிசுத்த ஆவியானவரை விட அவர்கள் எனக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள், அவர் முன்பாக நாம் அனைவரும் நியாயத்தீர்ப்புக்குச் செல்வோம்.
72 வெளிப்பாடுகளின் விஷயங்களில், கனவுகளைப் பார்த்து, அவற்றைப் பற்றி கவலைப்படாதவர் ஆவிக்குரிய கல்வியறிவற்றவர். கனவுகளைப் பார்த்து, அவற்றைக் குறித்து வைத்து, ஆனால் அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதில் கவனம் செலுத்தாதவர் மழலையர் பள்ளியில் இருக்கிறார். நிலையான முறையைப் பயன்படுத்தி கனவுகளைப் புரிந்துகொள்ள முயல்பவர்கள் ஆரம்ப அல்லது இடைநிலைப் பள்ளியில் உள்ளனர். மற்றும் நிலையான முறைக்கு அப்பால் செல்பவர்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ளனர். காக்குவ் 156 ஒரு ஆரம்ப பள்ளி நோட்டுப் புத்தகம் ஆனால் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ளவர்களுக்கு, காக்குவ் 156 என்பது ஒரு பாக்கெட் சிகரெட்கள்.
73 நல்லது, இப்போது நான் ஆவிக்குரிய வரங்களைப் பற்றிய கடைசி நியமங்களை வழங்கப் போகிறேன், மேலும் ஆவிக்குரிய வரங்களை பிரத்யட்சப்படுத்தி எழுப்புதலின் பிறப்புடன் நெருக்கமாக இருப்பவர்களுடன் பேச போகிறேன்.
74 நான் முதலில் பேச விரும்புவது, உயிருள்ள பலிகளாக கடவுளுடைய சித்தத்திற்கு நாம் கீழ்ப்படிவதைப் பற்றி. ஆனால், தீர்க்கதரிசிகளுக்காக நியமிக்கப்பட்ட கிருபைகள் உள்ளன. உதாரணமாக: பாவ அறிக்கையை நிறுத்தும் படியாக ஒரு தீர்க்கதரிசி இடம் தேவனால் சொல்ல முடியும், ஆனால் ஒரு தீர்க்கதரிசி ஒருவரை பாவ அறிக்கை செய்ய வேண்டாம் என்று சொல்ல முடியாது.
75 ஒரு தீர்க்கதரிசி கிறிஸ்துவின் சிப்பாயாக இருக்கிறார். மேலும் ஒருவர் சிப்பாயாகப் போகும்போது, அது போருக்குச் செல்வது மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல. ஆனால் யுத்தம் வரும்போது நாம் நமது தாய்நாட்டைக் பாதுகாக்க பலிகளைப் போல நாம் செல்கிறோம். ஒரு எழுப்புதல் இருக்கும்போதும் அது அப்படித்தான். அங்கே வீரர்கள் இருக்க வேண்டும். மேலும் இந்த வீரர்கள் ஒரு விலையை கொடுக்க வேண்டும்.
76 உங்களுடன் பேசுகிற நான், இணையத்தில் உள்ள எனது பக்கங்கள், வீடியோக்கள் மற்றும் குழுக்களை நீக்கிவிட்டேன், நான் இன்னும் மென்மேலும் செல்வேன். நீங்களும் அதையே செய்ய வேண்டும்! குறிப்பிட்ட இலக்கு இல்லாமல் இணையப் பக்கங்களை ஸ்க்ரோல் செய்ய வேண்டாம். இனி முதற்கொண்டு, காக்குவ் பிலிப்பு பற்றிக் கூட, அஞ்ஞானிகளுடைய எந்தப் பதிவிலும் அல்லது விவாதத்திலும் தலையிடாதீர்கள்.
77 உங்கள் ஆவிக்குரிய வரங்கள் காரணமாக, உங்கள் நாடு மற்றும் மொழியின் குழுவில் மட்டும் இருங்கள். அஞ்ஞானிகள் பேசும் இணைய பக்கங்கள் மற்றும் இணைய குழுக்களை நீக்கவும் அல்லது அதிலிருந்து வெளியேறவும். நீங்கள் இருக்கும் குழுவில் பாவ அறிக்கைகள் அல்லது விவாதம் நடக்கும் போது, நீங்கள் அங்கு பேசாமல் இருக்க வேண்டும். மேலும் மூன்று நாட்களுக்குள், விவாதம் அல்லது பாவ அறிக்கைகள் குழுவிலிருந்து நீக்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் தானாக நீக்குவதற்கான காலஅளவு இருக்க வேண்டும்.
78 ஆவிக்குரிய வரங்களைக் கொண்ட சில சகோதர சகோதரிகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்பவர்கள், உங்கள் குழுக்களை வழிநடத்துவார்கள் மற்றும் செய்திக்குத் திரும்புதல் போன்ற பல விஷயங்களை முடிவுசெய்வார்கள். இனிமேல் உங்களுக்காக முடிவுசெய்யும் பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள் துணையாக இருக்கட்டும். குருட்டு லாரி ஓட்டுனர்களின் காலம் முடிந்துவிட்டது.
79 அறியாமையில் இருக்க வேண்டாம். இன்று, ஒரு மதத்தின் பரிசுத்தம் அல்லது ஒரு புனித புத்தகத்தால் எவரையும் இரட்சிக்க முடியாது. அதே போன்று, ஜான் வெஸ்லியின் காலத்தின் பரிசுத்தம் இனி மெதடிஸ்ட் எழுப்புதலை உண்டாக்க முடியாது. வில்லியம் சீமோரின் காலத்தின் பரிசுத்தம் இனி அசுசா தெரு எழுப்புதலை உண்டாக்க முடியாது. இதை உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்தவே நான் அனுப்பப்பட்டேன். நான் இங்கே உங்களுக்குச் சொல்லாததை, பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துவார்.
80 ஒரு எழுப்புதலின் விலை அதன் காலத்திற்கு ஏற்ப உள்ளது. சிலருக்கு, ஒரு மகத்தான அர்ப்பணிப்பு, மற்றும் சிலருக்கு, பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களை வழிநடத்துவதைப் போல தங்கள் பொருட்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது. மேலும் நம்மிடம் இப்பொழுது எழுப்புதல் இல்லை ஏனெனில் யாரும் விலை கொடுக்க விரும்பவில்லை. மேலும், கிறிஸ்தவர்கள் பிரசங்கிப்பது வேதாகமத்துக்கு முரணானது; ஐஸ்வர்ய இளைஞனிடம் தனது பொருட்களை ஏழைகளுக்குப் பகிர்ந்தளிக்கச் சொன்ன மாற்கு 10:17 முதல் 31 வரையுள்ள கிறிஸ்து இன்று, "என்னைப் பின்பற்றுங்கள், நான் உன்னை ஐஸ்வர்யவனாக்குவேன்" என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்?
81 நான் இங்கே பேசும் எழுப்புதல் செழிப்பின் எழுப்புதல் அல்ல, ஆனால் ஆத்துமா மற்றும் சரீரத்தின் விடுதலை மற்றும் குணப்படுத்துதலுக்கான எழுப்புதல். ஒரு எழுப்புதலினுடைய குறிக்கோள் தேவனுடன் நித்திய ஜீவன்.
82 நடுராத்திரி சத்தம் சத்தமிடும்போது, முதலில் வார்த்தையின் எழுப்புதல் ஏற்படுகிறது. கன்னிகைகள் விழித்தெழுந்தனர். கிறிஸ்தவம் ஒவ்வொரு செய்தியாளனிடமும் இந்த வகையான எழுப்புதலை அனுபவித்திருக்கிறது. ஆனால் நான் இப்போது பேசும் எழுப்புதல் என்பது மொராவியன் எழுப்புதல், மெதடிஸ்ட் எழுப்புதல், வேல்ஷ் எழுப்புதல் மற்றும் அசுசா தெரு எழுப்புதல் போன்ற ஆவிக்குரிய வரங்களின் வெளிப்படுதலுடன் பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையின் எழுப்புதல் ஆகும். யோவேல் 2:28-ல் உள்ள இந்த வாக்குதத்தம் நம் தலைமுறை உட்பட ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் உள்ளது.
83 வரலாற்றில் சில சமயங்களில், உண்மையான தேவன் பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நல்ல மனநிலையுள்ள மக்கள் தன்னை காணும்படி செய்திருக்கிறார். மேலும் அங்கு தான் நாம் இப்பொழுது செல்கின்றோம். பூமியில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் சந்ததியினருக்கு சில செல்வங்களை விட்டுச்செல்லும்போது, சபைகள் மற்றும் மதங்கள் சில அற்புதமான கோயில்கள், ஜெப ஆலயங்கள், கதீட்ரல்கள் மற்றும் மசூதிகளை தங்கள் தலைமுறைக்கு பாரம்பரியமாக விட்டுச்செல்லும்போது, நாமும் ஒரு எழுப்புதலை நம் தலைமுறைக்கு மரபுரிமையாக விட்டுச் செல்ல வேண்டும்.
84 இந்த எழுப்பதலின் வாசலில் நாம் இருக்கிறோம். ஆனால் ஆண்களும் பெண்களும் செக்ஸ் பொம்மைகள் மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் பழைய அமைப்பின் பாதுகாவலர்களால் இந்த எழுப்புதலில் நுழையவோ அல்லது பரலோகத்திற்க்கு செல்லவோ முடியாது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும் 30 நிமிட ஜெபத்தைத் தொடர்ந்து அவர்களின் கோவாசங்கள் இஸ்லாமிய நோன்புகள் மற்றும் ரமலான் மட்டுமே. அவர்கள் நோன்பு துறப்பதும் ஏப்ரல் 24-ம் தேதியும் தபாஸ்கி அல்லது ஈத் அல் பித்ர் மட்டுமே. மேலும் அவர்களின் "ஆமீன்" அல்லாஹு அக்பர்.
85 இணையத்தைப் பொறுத்தவரை, காலத்தின் முடிவில் வில்லியம் பிரான்ஹாமின் ஆறாவது தரிசனத்தில், அவர் அமெரிக்காவிலிருந்து எழும்பிப் பார்த்த பெண், பின்னர் உலகம் முழுவதும் செல்வாக்கு செலுத்தியது இணையம்.
86 வில்லியம் பிரான்ஹாம் கூறுகிறார், "பின்னர் ஆறாவது தரிசனத்தில் அமெரிக்காவில் ஒரு அழகான, ஆனால் கொடூரமான பெண் எழுந்தாள். அவள் மக்களை தனது முழு அதிகாரத்தில் வைத்திருந்தாள். இந்த பெண் தான் இணையம். ஒரு வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் சொல்கிறேன். அவள் இயற்க்கைக்கு மேலான சக்திகள் மற்றும் பண்முக தோற்றம் கொண்ட பெண். மேலும், பூமியில் குடிகள் மீது அவள் முழுமையான வல்லமையை கொண்டிருந்தாள். ஒரு நாள் அமெரிக்க ஜனாதிபதியாக ஒரு பெண் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டாலும், அது வில்லியம் பிரான்ஹாமின் ஆறாவது தரிசனத்தில் இருக்கும் பெண்ணாக இருக்கும் என்று நினைக்க வேண்டாம்.
87 உங்களுக்கு ஒரு ஆவிக்குரிய வரம் அல்லது ஒரு தீர்க்கதரிசியின் ஊழியம் இருக்கும்போது, அந்த வரத்தின் காரணமாக உங்களைச் சுற்றி பதுங்கியிருக்கும் அனைவரிடமும் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். உதடுகளால் தேவனைத் தேடும் மற்றும் உங்களை நோக்கி, உங்களோடு நிச்சியம் முடிக்க விரும்பும் ஒரு சபையானது உங்களுடைய அளவை குறைக்கவும் அல்லது உங்களுடைய தாடியை சவரம் செய்ய விரும்பும் ஒரு விபச்சாரியாக இருக்கலாம். தாடி மற்றும் கைத்தடி ஆகியவை அதிகாரம், ஞானம் அல்லது தீர்க்கதரிசனத்தின் சின்னங்கள்.
88 பரிசுத்தத்திற்கான உங்கள் தேடலில், நீங்கள் பகட்டானதைத் தேடாதீர்கள். உரையாடல்களில், நீங்கள் ஸ்கிரீன் ஷாட்களை எடுக்கவோ அல்லது ஒருவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அழைப்புகளை பதிவு செய்யவோ கூடாது. "தேவன் என்னிடம் சொன்னார்" என்று சொல்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும். நீங்கள் மென்மையாக இருக்க வேண்டாம்; குழந்தைகளுடன் கூட விளையாடுவதையோ அல்லது கேலி செய்வதையோ தவிர்க்கவும். நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக ஐஸ்வர்யாவான்களாக இருக்க, ஏழைகளாகவும், மனிதர்களுக்கு முன்பாக இழிவாகவும் இருங்கள். ஒரு எழுப்புதல் உங்களைப் பாதுகாக்கவோ, பழிவாங்கவோ அல்லது கேலி செய்பவர்கள் மற்றும் எதிரிகளின் முகத்திற்க்கு முன்பாக உங்களுக்கு நீதி வழங்கவோ வரவில்லை.
89 வரங்களின் முறையின் மூலம் கனவுகளின் வியாக்கியானம் மிகவும் கடினம் என்று நீங்கள் சொன்னால் அல்லது நிலையான முறையின்படி கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்களின் வியாக்கியானத்துடன் நீங்கள் இருந்தால், தேவன் உங்களுக்கு வழங்கிய தீர்க்கதரிசன வரத்தையோ அல்லது வேறு எந்த வரத்தையோ எடுத்துச் செல்லலாம். நிலையான முறை என்பது கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்களின் வியாக்கியானத்திற்க்கான ஒரு தொடக்கமாகும். வரங்களின் முறைக்கு ஆதரவாக நீங்கள் அதை விரைவாக கைவிட வேண்டும்.
90 நீங்கள் ஆவிக்குரிய வரத்தை கொண்டிருக்கும் பொழுது, உங்கள் இருதயத்திலிருந்து அனைத்து பெருமைகளையும் விரட்டுங்கள். தேவனின் கிருபை இல்லாவிட்டால் நாம் ஒன்றுமில்லை. நீங்கள் உங்கள் ஆடைகளைச் தைத்து மீண்டும் அணியலாம். நீங்கள் அடக்கமாக உடை அணிய வேண்டும். மேலும் ஒரு சகோதரி மிக உயரமான காலணிகளை அணியக்கூடாது. உங்களுக்குத் தேவையில்லாதபோது பணத்தையும் பரிசுகளையும் உறுதியாக மறுக்கவும்.
91 மேலும் நீங்கள், ஒரு சகோதரனோ அல்லது சகோதரியோ, ஆவிக்குரிய வரம் பெற்ற ஒருவரை நீங்கள் கண்டால், அவருக்குப் பரிசோ அல்லது பணமோ கொடுக்காதீர்கள். ஆனால் நீங்கள் அவரிடம், "சகோதரர் அல்லது சகோதரி, உங்களுக்குத் தேவை இருந்தால் சொல்லுங்கள்" என்று சொல்லலாம். அதுதான் தேவனின் சித்தம்.
92 வரம் பெற்றவர்களுடன் சந்திப்போ ஆலோசனையோ இருக்கக்கூடாது. வரங்கள் உள்ளவர்களுக்கு உதவ நீங்கள் பெற்ற வெளிப்பாட்டின் படி உங்கள் ஆலோசனைகள், யோசனைகள் அல்லது முன்மொழிவுகளை நீங்கள் நாட்டின் குழுவில் வைக்க வேண்டும். மேலும் எந்த ஒரு சகோதரனும் தன் பதவியை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறாரோ அல்லது ஒரு சில காலத்திற்காக சுத்திகரிப்பு செய்ய விரும்புகிறாரோ, அவருக்கு முழு உரிமை உண்டு, மேலும் அவர் தனது சபையிலிருந்து பெற்ற அதே உதவியைத் தொடர்ந்து பெற வேண்டும். மற்றவர்கள் தங்கள் அலுவலகங்களை வைத்திருக்க சுதந்திரமாக உள்ளனர், ஆனால் ஆவிக்குரிய வரங்கள் வெளிப்படும் வரை யாரும் பிரசங்கிக்கக்கூடாது.
93 உங்களுக்கு ஒரு தீர்க்கதரிசியின் ஊழியம் அல்லது ஆவிக்குரிய வரம் இருக்கும்போது, நீங்கள் நிறைய கெட்ட பழக்கங்களை விட்டுவிட வேண்டும். உதாரணமாக: எந்த காரணமும் இல்லாமல் நீங்கள் கடந்து செல்லும் அனைவருக்கும் வாழ்த்து தெரிவித்தல்; நாம் பயணம் செய்யாத போது அல்லது ஒரே முற்றத்தில் வசிக்கும் போது மக்களை வாழ்த்துவது ஒரு அஞ்ஞான பழக்கம். மேலும் ஒரு தீர்க்கதரிசி மக்களை சம்பிரதாயமாக வாழ்த்துவதில்லை. மரியாளை நோக்கி செல்லும் வழியில், காபிரியேல் தூதன் தான் கடந்து சென்ற அனைவரையும் வாழ்த்தவில்லை.
94 தவறான சகோதரர்களுடனும் மற்றும் குறிப்பாக அஞ்ஞானிகளுடன், தொலைபேசியில் கூட அதிகம் பேசுவது, உங்கள் வெளிப்பாடுகளைத் தொந்தரவு செய்யலாம். இதனால்தான் 2 இராஜாக்கள் 5-ல் எலிசா தீர்க்கதரிசி நாகமானுடன் பேசவில்லை. ஒரு தீர்க்கதரிசி அல்லது ஒரு ஆவிக்குரிய வரத்தை அஞ்ஞானிகள் மதபேதம் அல்லது மார்கவெறி என்று அழைக்கும் நடத்தைகளைக் கொண்டுள்ளது.
95 ஒரு சிறிய தீர்க்கதரிசி அல்லது மகத்தான வரங்களைக் கொண்ட ஒரு சகோதரரைச் சுற்றி, ஆவிக்குரிய அல்லது அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நபர்கள் இருக்க வேண்டும், அவர்கள் வெளிப்பாடுகளைக் உடையவர்களாகவும் மற்றும் அவர்களின் வெளிப்பாடுகளைப் புரிந்து கொள்கிறவர்களாக இருக்க வேண்டும். ஒரு சிறிய தீர்க்கதரிசிக்கு சீடர்கள் இல்லை. மக்கள் உங்கள் முன் முழங்கால் படியிடுவதை தவிர்க்கவும். மேலும் தீர்க்கதரிசிகளின் உணவு கூட மிகக் குறைவாக இருக்க வேண்டும். அதிகமாக சாப்பிடுவது பாவம். மேலும் பருமனாக இருப்பது மாதவிடாய் காலத்தில் இருப்பது போன்றது. அதிக உடல் உழைப்பு தேவைப்படும் வேலையைச் செய்யாவிட்டால், ஒரே நாளில் மூன்று வேளை முழு உணவு சாப்பிடுவது மிகையாகச் சாப்பிடுவதாகும். ஒரு முழு உணவு என்பது குறைந்தபட்சம் இரண்டு கூறுகளைக் கொண்ட எந்த விதமான உணவாகும்.
96 மேலும் சாண்ட்விச்கள், ஹாம்பர்கர்கள், சுவையான உணவுகள் மற்றும் உங்கள் இதயம் விரும்பும் எதையும், குளிர்பானங்கள் போன்றவை உங்களுக்கு தடைசெய்யப்படவில்லை, ஆனால் நீங்கள் அவற்றைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். மேலும் நீண்ட காலத்திற்கு, அர்ப்பணிப்பு என்பது உபவசங்களாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, மாறாக ஒரு வாழ்க்கை முறையாக இருக்க வேண்டும். உணவுக்கு இடையில் நொறுக்குத்தீனி சாப்பிடும் பழக்கத்தை கைவிடுங்கள். மேலும் நீங்கள் உண்ணாததை மற்றவர்களுக்கு கொடுக்காதீர்கள்.
97 உங்கள் மனைவியை " அன்பே " என்று அழைக்காமல் "சகோதரன்" அல்லது "சகோதரி" என்று அழைக்க வேண்டும். உங்கள் அர்ப்பணிப்பின் போது நீங்கள் உடலுறவு கொள்ளக்கூடாது. மேலும் ஒரு பயணத்தின் போது அல்லது ஒரு மாதத்திற்கும் குறைவாக தங்கும் போது, ஒரு விடுதியிலோ அல்லது அவர்கள் தங்கும் இடத்திலோ யாரும் தனது மனைவியின் அருகில் வரக்கூடாது.
98 திருமணம் என்று வரும்போது, ஆவிக்குரிய வரங்களைக் கொண்ட சகோதரியின் மீது இச்சை கொள்ளக்கூடாது. ஒரு சகோதரர் தீர்க்கதரிசினியை அணைத்துப் போடுவதற்காக அவளை வாங்க முயற்சிக்கக்கூடாது. நீங்கள் ஒரு தீர்க்கதரிசினியை மணந்தால், தேவன் அவளை காலையில் பயன்படுத்த முடியாது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் மாலையில் அவளுடன் தூங்குவீர்கள். நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால், அவளுடைய வரம் நிச்சயமாக குளிர்ந்து போகும், ஆனால் நீங்களும் நரைத்த முடியுடன் மரிக்க மாட்டீர்கள்.
99 நல்லது. சுவிசேஷங்கள் தொடரலாம், ஆனால் இப்போது செலவு செய்வதில் முன்னுரிமை உபவாசத்திலும் ஜெபத்திலும் தங்களை அர்ப்பணிப்பவர்களுக்காக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அனைத்திற்கும் மேலாக, ஆவிக்குரிய வரத்தை வெளிப்படுத்துகிற ஒரு சகோதரன் அல்லது சகோதரியின் குறைந்தபட்ச தனிப்பட்ட தேவைகள் உறுதி செய்யப்பட வேண்டும், இதனால் அவர் தன்னை இன்னும் அதிகமாக அர்ப்பணிக்க முடியும்.
100 தீர்க்கதரிசன வரம் உங்களிடம் இருக்கும்போது, ஒவ்வொரு கூட்டத்திலும் நீங்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்ல வேண்டும் என்று நினைக்காதீர்கள். உங்கள் மீது அழுத்தம் கொடுக்காதீர்கள். நீங்கள் சிறந்த ஆவிக்குரிய வரங்களைப் பெறலாம், ஆனால் உங்கள் நற்பெயரையோ அல்லது செய்தியின் நற்பெயரையோ சேதப்படுத்தும் எதையும் செய்யாதீர்கள்
101 உங்களிடம் ஆவிக்குரிய வரங்கள் இருக்கும்போது, உங்களை பயன்படுத்த தேவனை வற்புறுத்துவது உங்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல. செய்தியின் வரம்புகளுக்குள் இருங்கள் மற்றும் தேவன் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் வெளிப்பாடுகளின்படி நடக்கவும். ஒரு தலைமுறையில் ஜீவிப்பவர்களுக்கு அந்தத் தலைமுறையின் தீர்க்கதரிசியின் செய்தி தான் அடித்தளமும் தெய்வீக சாசனம் ஆகும். இந்த செய்தியே, தலைமுறையில் உள்ள ஊழியங்கள் மற்றும் ஆவிக்குரிய வரங்களின் செயல்பாட்டுத் துறையை வரையறுக்கிறது. செய்தியின் கோட்பாடுகள் வேலிகளாக இருக்கின்றது. மேலும் எபேசியர் 4:11-ன் ஊழியம் அல்லது ஆவிக்குரிய வரம் செய்தியின் வேலியைக் கடக்கக்கூடாது.
102 நல்லது. ஒரு சபையானது 30 நிமிட ஜெபத்திற்காக, மாதம் ஒருமுறையோ அல்லது வாரத்துக்கு பிறகு அடுத்த வாரம் அது தான் விரும்பியபடி கொடுக்க முடியும். நல்லது. ஒரு கூட்டம் 30 நிமிட ஜெபத்தை, மாதம் ஒருமுறையோ அல்லது வாரத்திற்கு ஒருமுறையோ தான் விரும்பியபடி கொடுக்க முடியும். மேலும் மூன்று முறை வரை, ஒரு சபை உபவாசம் இருந்து 30 நிமிடங்கள் ஜெபம் செய்தும், ஆவிக்குரிய வரங்கள் எதுவும் இல்லை என்றால், அதன் காரணங்களைக் கண்டறிய ஒரு கூட்டத்தை நடத்த வேண்டும்.
103 மேலும் நான்காவது அல்லது ஐந்தாவது முறை ஒரு ஆவிக்குரிய வரத்தின் எந்த வெளிப்படுதலும் இல்லாமல் இருந்தால், அது ஒரு வெளிப்புற உதவியை அழைக்க முடியும். ஜெபத்தின் 30 நிமிடங்களில், தூக்கம் மற்றும் கனம் ஆகியவை பாவங்களின் அறிகுறிகளாகும். நீங்கள் விழித்திருந்து ஜெபிக்க வேண்டும்.
104 ஒரு சபையில் வரங்கள் கிரியை செய்யும் போது, ஒரு ஆராதனை ஆவிக்குரிய வரங்களின் வெளிப்படுதலுக்கான ஆராதனையாக மாற்றப்படும். எந்தச் சூழ்நிலையிலும், பிரசங்கிகளோ அல்லது தலைவர்களோ, பிரசங்க பீடம் ஏறுவதற்குத் தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதும் போது, செய்தியில் முன்மாதிரியாகவும், தன்னைத் தகுதியுள்ளவராகக் கருதும் ஒரு சகோதரரும், அந்தப் பணியை நிறைவேற்றுவதற்காக பிரசங்க பீடத்திற்க்குச் செல்லலாம். மேலும் இது 1 கொரிந்தியர் 14:26-ன் படி பிரசங்கிக்கும் வரை செல்லலாம்.
105 ஒரு ஆராதனையில், வெளிப்படையான பாவ அறிக்கை மற்றும் ஆராதனைப் பாடல்களுக்குப் பிறகு, ஒரு பிரசங்கியின் பிரசங்கத்திற்குப் பதிலாக, நீங்கள் நேரடியாக தீர்க்கதரிசியின் ஆடியோ பிரசங்கத்தை கேட்கவோ அல்லது விளக்கத்துடன் அல்லது விளக்கம் இல்லாமல் செய்தியை வாசிக்க செல்லலாம். செய்தியை வாசிப்பது அல்லது கேட்பது முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ இருக்கலாம்.
106 பிரசங்கத்தை கேட்ட பிறகு, சபையினர் ஆராதனை அல்லது ஜெபத்திற்க்கான பாடல்களைப் பாடுவார்கள், இதில் நடனமாடவோ அல்லது கைத்தட்டவோ முடியாது. அவர்கள் உபவாசத்தில் இல்லாவிட்டாலும், 30 நிமிட ஜெபத்திற்குச் செல்வார்கள். தலைவர் சொல்வார்: “சகோதர சகோதரிகளே, நாம் 30 நிமிட ஜெபத்திற்க்கு செல்கிறோம். " நாம் தேவனுக்கு முன்பாக இருக்கிறோம். அவரால் வழிநடத்தப்பட்டபடி அனைவரும் ஜெபிக்கலாம்".
107 மேலும் சபை ஜெபிக்க ஆரம்பிக்கிறது. பியானோ 5 முதல் 10 நிமிடங்கள் வரை உடன் வாசிக்கப்பட்டு பின்னர் நிறுத்தப்படும். தலைவர் ஒருபோதும் பிரசிங்கியாக இல்லாத அல்லது ஆவிக்குரிய வரம் பெற்ற சகோதரராக இருக்க வேண்டும்.
108 ஆராதனை முடிந்த அடுத்த நாள், பரிசுத்த ஆவியானவர் என்ன செய்தார் என்ற அறிக்கையை காணொளி இல்லாமல் நாட்டின் குழுவில் பதிவிட வேண்டும். ஆவிக்குரிய பிரட்த்தியச்சங்கள் கொண்டுள்ள எந்த காணொளியும் ரகசியமாக வைக்கப்பட வேண்டும். மேலும் அது தீர்க்கதரிசிக்கு அனுப்பப்பட்ட பிறகு நீக்கப்படலாம். மத ஆராதனைகளுக்கு வெளியே உள்ள வெளிப்படுத்தல்களுக்கும் இது பொருந்தும். ஒலிவடிவ பதிப்புகளை வைத்திருக்கலாம் அல்லது பகிரலாம். எனவே ஆராதனைகளை படமாக்க முடியும்.
109 சுவிசேஷத்தில், பிரசங்கம் பார்வையாளர்களுக்கு ஏற்ப தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் பிரசங்கத்தின் தேர்வு ஒரு வெளிப்பாட்டின் மூலம் வருவது நல்லது. மேலும் பிரசங்கிக்க வேண்டியவர் பேச வேண்டிய நேரம் வரும்போது அறைக்குள் நுழைவதைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்.
110 செய்தியை அறியவும், இரவும் பகலும் அதைக் கேட்கவும் பார்வையாளர்களுக்கு நீங்கள் புத்தி சொல்ல வேண்டும். மேலும் அந்த கூட்டத்திற்கு பரிசுத்த ஆவியானவரை அழைப்பது பார்வையாளர்களின் மனநிலையே. தீர்க்கதரிசியின் ஆடியோ பிரசங்கத்தைக் கேட்பதற்கு முன்பு தீர்க்கதரிசனங்கள் மற்றும் குணப்படுத்துதல்கள் கூட இருக்கலாம்.
111 இந்த எழுப்புதல் பூமியின் குடிகள் அனைவருக்கும் பொருந்தும். எனவே, குறைந்தபட்சம் அந்த சபையின் போதகரும் மற்ற தலைவர்களும் ஏற்கனவே செய்தியை நம்பி, மீட்டளிப்பிற்காக கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருந்தால், உங்களை அழைக்கும் எந்த ஒரு சபைக்கும் நீங்கள் சென்று பிரசங்கம் செய்யலாம்.
112 எல்லா இடங்களிலும் சென்று பிரசங்கியுங்கள், கைகளை வைக்கும் வரம் உள்ளவர்கள் அவர்கள் எப்படி வழிநடத்தப்படுகிறார்களோ, குணப்படுத்துவதற்கும் அல்லது பரிசுத்த ஆவியை பெற்றுக் கொள்வதற்காகவும் அவ்வாறு செய்யட்டும். பலர் அந்நிய பாஷைகளில் பேசுவார்கள், ஆனால் அந்நிய பாஷைகளில் பேசுவது தான் பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பெற்றுக் கொண்ட ஒரே அடையாளம் அல்ல. ஒவ்வொரு ஆவிக்குரிய வரங்களும் ஆவியின் மட்டத்திலோ அல்லது வரத்தை வெளிப்படுத்துபவரின் ஆத்துமாவின் மட்டத்திலோ பரிசுத்த ஆவியை பெற்றுக் கொண்டதற்கான அடையாளமாகும்.
113 இப்போது, நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது, "தேவனே, இதைச் செய்யும்! அதைச் செய்யும்" என்று உரத்த குரலில் சுவிசேஷகர்கள் மற்றும் பிரான்ஹாமிஸ்டுகள் போல தேவனுக்குக் கட்டளையிடாதீர்கள். தேவன் நம் வேலைக்காரரோ அல்லது நண்பரோ அல்ல. மேலும் அவருக்கு நம்மீது எந்தக் கடமையும் இல்லை. இந்த சாத்தானிய கலாச்சாரத்தை நிராகரிக்கவும். காக்குவ் 150:97-ல் நான் அவரை எப்படி குறிப்பிட்டு ஜெபித்தேன் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
114 ஜெபிப்பதற்கான பொதுவான நிலை, நம் உடல்நிலை அனுமதித்தால், முழங்கால் படியிடுவதாகும். ஆனால் ஜெபம் செய்ய உட்காரவோ, படுக்கவோ அல்லது எழுந்து நிற்கவோ முடியும். இருப்பினும், பொது இடங்களில் நீங்கள் முழங்கால்படியிட்டு ஜெபிக்க விரும்பாத போது, ஆனால் நீங்கள் தனியாக இருக்கும்போது நீங்கள் எளிதாக மண்டியிட்டு ஜெபித்தால், அது ஒரு சாத்தானிய நடத்தை ஆகும்.
115 காக்குவ்155 முதல், இது ஒரு புதிய பரிமாணமாக இருந்தது மற்றும் ஒவ்வொரு போதகரும் ஏற்கனவே தனது சபையாரை இதற்காக தயார் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இந்த எழுப்புதலுக்காக நோய்களும் பலவீனங்களும் காத்திருக்கின்றன. பின்னர் அஞ்ஞானிகளும் பத்திரிகையாளர்களும், வேதபாரகர்களும், அவர்கள் பார்க்கும் அல்லது கேட்கும் அதிசயங்களைப் பரப்புவார்கள் மற்றும் மனமாற்றங்கள் முயற்சியின்றி நடைபெறும். அவர்கள் அதைப் பற்றி பேசும்போது, ஒரு சகோதரர் அல்லது சகோதரி அவர்களின் கருத்துகள் அல்லது விவாதங்களில் தலையிடக்கூடாது.
116 மத்தேயு 25-ல் உள்ள பத்து கன்னிகளின் எழுப்புதலுக்கான கட்டளைகள் மற்றும் நியமனங்கள் அவை. நாம் அதனோடு கூட போகலாம். என்னை அனுப்பியவரும், இந்த வார்த்தையைக் கொடுத்தவருமான தேவதூதன் அதை உண்மையுள்ள இதயத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளும் அனைவருக்கும் உறுதிப்படுத்துவார். இது போலவே இஸ்ரவேல், ஒரு காலத்தில் எகிப்தில் இகழ்ந்து அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களாக இருந்து பிறகு, தேசங்களின் சான்றாதாரமாக மாறியது போல, நம் தலைமுறையில் நாம் இரட்சிப்பின் சான்றாதாரமாக இருப்போம்.
117 மேலும் இந்த எழுப்புதல் தொடங்கும் போது, ஆராதனைகளின் எண்ணிக்கைகள் அதிகரிக்கும், மேலும் சபைக்கூட்டங்கள் முயற்சி இல்லாமல் நிரப்பப்படும். மக்கள் தங்களுடைய விக்கிரக பொம்மைகளையும் சாத்தானிய புத்தகங்களையும் எரிப்பார்கள்; எதிரிகள் சமாதானம் செய்து கட்டிப்பிடிப்பார்கள். மேலும் சில சமயங்களில் காலையிலும் சில சமயங்களில் பிற்பகலிலும் இதுபோன்ற அல்லது அத்தகைய இடத்தில் கூட்டங்கள் இருக்கும். நீங்கள் ஆராதனைக்குச் செல்ல விரும்புவீர்கள். காலை ஆராதனை இரவு வரை செல்லலாம். மாலை ஆராதனை காலை வரை செல்லலாம். எனது பயணங்கள் உட்பட ஊழியப் பயணங்களின் உண்மையான நேரமாக இது இருக்கும். இவை பூமியில் நம் வாழ்வின் வரலாற்று மற்றும் புகழ்பெற்ற தருணங்களாக இருக்கும். நான் அதை தீர்க்கதரிசனம் சொன்னேன், உங்கள் கண்கள் அதை பார்க்கும்.
118 இதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? அப்படியெனில், அவருடைய முன்னிலையில் நாம் நமது தலைகளை தாழ்த்துவோம். அவர் நம்மைப் படைத்த சர்வவல்லமையுள்ள தேவன். கொல்கொதாவின் சிலுவையில் நம்மை மீட்டெடுத்த தேவ ஆட்டுக்குட்டி அவர். அவர் மட்டுமே வலிமை மற்றும் வல்லமையின் ஆதாரம். அவர் ஒருவரே. அவர் சர்வ வல்லமை படைத்தவர். அவர் ஒருவரே இல்லாததை இருப்பதற்கு அழைப்பவர், சாத்தியமற்றதை சாத்தியமாக்குபவர். நீங்கள் இருக்கும் தொலைதூர இடங்களிலிருந்து நான் சொல்வதை கேட்கும் நீங்கள், இந்த வார்த்தையின் காரணமாக நீங்கள் இருக்கும் இடத்தில் அக்கினி ஸ்தம்பமாக தேவனுடைய தூதன், நிற்கிறார் என்பதை அறிவீர்கள்.
119 ஓ ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே! எங்கள் இதயங்கள் பரிசுத்த ஆவிக்காக தாகமாக இருக்கிறது ஆனால் நாங்கள் அதற்கு தகுதியானவர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் எங்களில் எந்த நீதியும் இல்லை. ஆனால் ஆண்டவரே, எங்களுக்காகவே கொல்கொதாவில் உமது இரத்தத்தைச் சிந்தினீர் என்பதை நினைவில் வையுங்கள். அதன் மீதுதான் எங்களது விசுவாசமும் நம்பிக்கையும் தங்கியிருக்கின்றன. அதைத்தான் நீர் பார்த்து எங்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தை அருளும்படி உம்மை வேண்டிக்கொள்கிறேன். பின்னர் எங்கள் இருதயமும் ஜீவியமும் மாற்றமடையும்.
120 ஓ ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே! பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்கள் மேல் வந்து இறங்கட்டும். பரிசுத்த ஆவியின் காற்று மீண்டும் தேசங்கள் மீது மறுபடியும் வீசட்டும். வேதாகமத்திலும் திருச்சபையின் வரலாற்றிலும் என்ன எழுதப்பட்டிருக்கிறதோ அதை என் தலைமுறையோடு நான் வாழ விரும்புகிறேன். ஆமென்! பியானோ வாசிக்கும் போது 10 வினாடிகள் மௌனத்தைக் கடைப்பிடிப்போம்…
