Kacou 182 (Kc.182) : 1993-ஆம் ஆண்டின் தரிசனத்தின் இரண்டு புறாக்கள்
1 இயேசு கிறிஸ்துவின் அடிமையாகிய தீர்க்கதரிசி காக்குவ் பிலிப்புவாகிய நான், 1993 ஏப்ரல் 24 தரிசனத்தின் இரண்டு புறாக்களின் சந்திப்பைக் குறித்து, இந்த 2026 செப்டம்பர் 8 அன்று பரிசுத்தவான்களுக்குக் கொடுத்த தேவவார்த்தைகள் இவைகளே.
2 ஆகஸ்ட் 20, 2026-ஆம் ஆண்டு இரவில், ஐவரி கோஸ்ட்டின் மாபெரும் மனிதர்களில் ஒருவரான செனட்டர் அபோஹ் ஃபாஸ்டின் பூமியை விட்டுப் பிரிந்தார். அவர் என்னை உண்மையாகவே நேசித்தார். 2016-ஆம் ஆண்டில், நான் சிறையில் இருந்தபோது அவர் என்னைச் வந்து பார்த்தார்.
3 நல்லது. தேவனிடத்தில் அன்பும் பயமும் கொண்ட அனைவரும் தங்கள் மனைவிகளிடம் காட்ட வேண்டிய அக்கறை குறித்த கர்த்தருடைய கட்டளையை நேசித்திருக்கிறார்கள். உன் மனைவி கீழ்ப்படியாதவள் என்று நீ கண்டாலும், நீ அதைச் செய்ய வேண்டும்; ஏனென்றால் அவள் கிறிஸ்துவுக்குள் உன் சகோதரி.
4 ஒரு மனைவி என்ற முறையில், அவளுக்காகவே நீ அதைச் செய்கிறாய்; ஆனால் கிறிஸ்துவுக்குள் ஒரு சகோதரி என்ற முறையில், இரட்சிப்பிற்காகவே நீ அதைச் செய்கிறாய். நீ அவளை எவ்வாறு நடத்துகிறாயோ, அவ்வாறே தேவனும் உன்னை நடத்துவார்.
5 உன் பிரியமுள்ள மகளை உன் மருமகன் எவ்வாறு நடத்த வேண்டும் என்று நீ விரும்புகிறாயோ, அவ்வாறே உன் மனைவியையும் நடத்து. மனைவியாகிய நீயோ, உன் பிரியமுள்ள மகனுக்கு உன் மருமகள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீ விரும்புகிறாயோ, அதை உன் கணவனுக்குச் செய்.
6 உடல் பருமனைப் பற்றிய வார்த்தைகளை நீ நேசித்தது போலவே, இந்த வார்த்தைகளையும் நேசித்திருக்கிறீர்கள். தேவனுக்கு முன்பாக உடல் பருமன் ஒரு தீமையானது. மேலும், தன் உடல் பருமன் அல்லது எடை அதிகரிப்பின் காரணமாக, தன் காலணியின் கயிறை தானே கட்டவோ அவிழ்க்கவோ முடியாத ஒருவன், எப்போதும் மாதவிடாயில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணைப் போன்றவன்.
7 மேலும், kc.181-முதல், இனி தண்டனைகளோ அல்லது கண்காணிப்பில் வைப்பதோ இல்லை. இதுவே பரிசுத்த ஆவியை நோக்கிய நடையில் தம்முடைய ஜனங்கள் மீதான தேவனுடைய கிருபையாகும்.
8 இது எதைப் போன்றதென்றால், ஒரு பள்ளி வகுப்பில், ஆண்டின் முடிவில் 20-க்கு 10 சராசரி மதிப்பெண் பெறும் மாணவர்கள் அனைவரும் தங்கள் படிப்பை முடித்ததற்கான சான்றிதழ்களைப் பெறுவார்கள். மேலும் கல்வியாண்டின் முடிவை நெருங்கும்போது, பள்ளியானது ஒரு போனஸ் வழங்க முடிவு செய்கிறது: வகுப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு மாணவனின் சராசரியிலும் 5 மதிப்பெண்களைக் கூட்டுவது.
9 அதுமுதல், நம்பிக்கை இல்லாமல் இருந்த அனைவரும், அந்த 5 சராசரி போனஸ் தங்களுக்குச் சேர்க்கப்படும்போது சான்றிதழைப் பெறுவதற்காக, குறைந்தபட்சம் 5 சராசரியையாவது பெறத் தங்கள் முயற்சிகளை இரட்டிப்பாக்குகிறார்கள்.
10 மேலும், இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலைகளில்தான் பொல்லாதவன் தன் வித்தை வெளிப்படுத்துவான். "அசுத்தமுள்ளவன் இன்னும் அசுத்தமாகட்டும், பரிசுத்தமுள்ளவன் இன்னும் பரிசுத்தமாகட்டும்!" என்று எழுதியிருக்கிறது.
11 மேலும், ஏதேனில் சர்ப்பத்திற்கும் ஏவாளுக்கும் இடையே நடந்ததைப் போன்ற ஒரு காட்சி, காங்கோ-பிராசாவில்லிலுள்ள மிக்காலூவில் 2026 ஆகஸ்ட் 18 அன்று நடந்தது.
12 2026 ஆகஸ்ட் 18 காலையில், தங்கள் வீட்டு குழாய்களில் தண்ணீர் வராததால், பெல்டா என்ற பெயருடைய ஓர் இளம் சகோதரி, கலர் என்ற பெயருடைய ஒரு சகோதரரின் வீட்டிற்கு அருகில் தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றிருந்தாள்.
13 முதலில், அந்தச் சகோதரன் அருகில் வந்து, அந்தச் சகோதரி தண்ணீர் எடுக்க உதவினார். பின்பு அவர் அந்தச் சகோதரியிடம்: "சகோதரி பெல்டா, நான் ஒரு புறஜாதியான் என்பதுபோல நீ என்னிடம் நடந்துகொள்கிறாய். நாம் இந்த மகிமையான செய்தியில் இருக்கும்போதும், புறஜாதியார் நம்மை வெறுக்கும்போதும், இப்படி இருப்பது சரியா?" என்றார். அந்தச் சகோதரி அவரிடம் மன்னிப்புக் கேட்டாள்.
14 பின்பு அவர் சகோதரியிடம் பேச வேண்டும் என்று கேட்டார். சகோதரி அவரது வீட்டிற்குள் சென்று அமர்ந்தாள். அவர் பேசத் தொடங்கி, பிறகு அசுத்தமான வார்த்தைகளைப் பேசினார். பின்னர் அவர் சகோதரியைப் பிடித்து, அவளைப் பலாத்காரம் செய்ய முயன்றார்.
15 அந்தச் சகோதரி போராட முயன்றாள், ஆனால் அவளால் முடியவில்லை. உடனே, இத்தகைய சூழ்நிலையில் கூச்சலிட வேண்டும் என்று செய்தி சொல்வதை அவள் நினைவுகூர்ந்தாள். அவள் கூச்சலிட்டபோது அவன்: "சகோதரி பெல்டா, நாம் கிருபையில் இருக்கிறோம்! Kc.181 உனக்குப் புரிகிறதா? இனி தண்டனைகளோ கண்காணிப்புகளோ இல்லை!" என்றான். அந்தச் சகோதரி இன்னும் சத்தமாகக் கூச்சலிட்டாள். அவன் அவளை விட்டுவிட்டு, அவள் வெளியே செல்வதைத் தடுக்கக் கதவுக்கு முன்னால் நின்றான்.
16 பின்பு அவன் அந்தச் சகோதரியிடம்: "சகோதரி பெல்டா, நீ செய்துகொண்டிருப்பதன் தீவிரத்தை உணர்கிறாயா? என்னைச் சுற்றிலும் குடியிருக்கிறவர்கள் செய்தியின் எதிரிகள். நீ சத்தமிட்டு அவர்கள் இங்கு வந்தால், இந்தப் பகுதியில் தீர்க்கதரிசியையும் செய்தியையும் குறித்து எத்தகைய பிம்பத்தை நீ ஏற்படுத்துவாய்?" என்றான்.
17 தன்னை வெளியே விடும்படி அந்தச் சகோதரி அவனிடம் பலத்த சத்தமாய்க் கூறினாள். பின்பு, தான் தோற்றுப்போனதைக் கண்டு, பணத்தாலும் திருமணம் செய்துகொள்வதான வாக்கினாலும் அவன் அந்தச் சகோதரியைச் சரிகட்ட முயன்றான். அவள் அவனிடம்: "நீ தேவனுக்கும் செய்திக்கும் எதிரியாய் இருக்கிறாய். நீ ஒரு பிசாசு! உனக்கு விடுதலை தேவை. உன் விடுதலை திருமணம் அல்ல!" என்றாள்.
18 பின்பு, கதவை விட்டு விலகும்படி அவள் அவனிடம் கத்தினாள்; அவனும் கதவை விட்டு விலகினான், அவளும் வெளியே வந்தாள். வீட்டிற்கு வந்தவுடனேயே, இதைப் பதிவிடுவதற்கான தொலைபேசி தன்னிடம் இல்லாததால், அவள் தன் தாயிடம் எல்லாவற்றையும் சொன்னாள்; அவளுடைய தாய் இதைக் காங்கோ-பிராசாவில் குழுவில் பதிவிட்டார்.
19 எந்தச் சூழலிலும், நீங்கள் உங்கள் தேவனுக்கும் உங்கள் மக்களுக்கும் நம்பிகை துரோகம் செய்யக்கூடாது. கலரின் தகப்பனாகிய பலவர்ண சர்ப்பத்திற்கு முன்பாக ஏதேன் தோட்டத்தில் ஏவாள் செய்யத் தவறியதே கூச்சலிடுவதுதான்.
20 நல்லது. இப்போது எனக்குச் செவிகொடுங்கள். 1993 ஏப்ரல் 24 தரிசனத்தின்படி, தூதனும் ஆட்டுக்குட்டியானவரும் இறங்கிவரவிருக்கிறார்கள் என்றால், அந்த இரண்டு புறாக்களும் என்னிடத்தில் வந்து, தண்ணீர்களின் மேல் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும். தூதனும் ஆட்டுக்குட்டியானவரும் பரிசுத்த ஆவியானவரும் இறங்குவதற்கு முன்னதாக வருவது, இந்த இரண்டு புறாக்களின் வருகைதான்.
21 அந்தத் தரிசனத்தில், அந்த இரண்டு புறாக்களும் தண்ணீர்களின் மேலிருந்து எனக்கு மூன்று மீட்டர் தொலைவில் வந்து, நிற்காமல் உடனடியாகத் திரும்பிப் சென்றன. பின்னர், வானத்தில் வெளிச்சம் தோன்றியது. மேலும் தூதனும் ஆட்டுக்குட்டியானவரும் இறங்கி வந்தனர். அந்த இரண்டு புறாக்களும், அதிகாரப்பூர்வ வாகன அணிவகுப்புகளுக்கு முன்னால் உள்ள இரண்டு மோட்டார் சைக்கிள் முன்னோட்டிகளைப் போல இருந்தன.
22 பழைய திராட்சைரசத்தை பகிர்ந்தளிப்பதை நிறைவேற்றுவது இந்த இரண்டு புறாக்கள்தான். பழைய திராட்சைரசத்தின் பகிர்ந்தளிப்பது முடிவடையும் வரை புதுத் திராட்சரசம் வராது. இதற்காகத்தான் இந்த முழு Kc.182 அதிகாரத்தையும் நான் அர்ப்பணிக்கப் போகிறேன், மேலும் அதைப் பகிர்ந்தளித்தவரைக் காண்பிக்கப் போகிறேன்.
23 நல்லது. ஆகஸ்ட் 5, 2026 அன்று, Kc.181 வெளியிடப்பட்ட மறுநாள், சகோதரி கரோல் கிரிபியில் நடந்த இரண்டாவது கூட்டத்தில் இருந்தார். மேலும் ஆராதனைக்குப் பிறகு, தான் நின்றுகொண்டு சபைக்காக ஜெபம் ஏறெடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, தான் பலவீனமாக உணர்ந்ததாகவும், பின்னர் தனக்குப் பலன் திரும்ப வந்ததாகவும் என்னிடம் சொன்னாள்.
24 அடுத்தடுத்த நாட்களில் அவள் தனது அர்ப்பணிப்பைக் குறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படும் அளவுக்கு அவளுக்கு மிகுந்த பசி ஏற்படத் தொடங்கியது. இது ஒரு இயல்பான நிலை; அவளுடைய சரீரத்திற்கு உணவு தேவைப்பட்டது.
25 ஏற்கனவே, முந்தைய நாள், கிரிபியின் இரண்டாவது சபைக்குச் செல்வதற்கு அவளுக்குத் தைரியம் இல்லாதிருந்ததால், அவளைப் பலப்படுத்திய ஓர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவத்தை அவள் பெற்றாள். அவள் அங்கு சென்றாள், எல்லாம் நன்றாக நடந்தது. அந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவத்தில், சபை எடுத்துக்கொள்ளப்படுதல் வரையிலான அதன் நடையை அனுபவிக்கும்படி அவளுக்கு அருளப்பட்டது.
26 எடுத்துக்கொள்ளப்படுதலுக்கு முந்தைய நாளில், தான் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, தரையைத் தொடாமல் பரிசுத்தவான்களோடு எவ்வாறு நடந்தாள் என்பதைக் கண்டாள். மேலும், ஒரு நொடிப்பொழுதின் துளிக்குள் அவர்களைக் காணும்படி அஞ்ஞானிகளுக்கு அருளப்பட்டது. அப்படியிருந்தும், அஞ்ஞானிகள் அவர்களை நிந்தித்தனர்.
27 அவள் பெற்றிருந்த இந்த அனுபவம், Kc.180:129 முதல் 140 வரை நான் அறிவித்திருக்கிறபடி, 2026 ஜூன் 27 அன்று சகோதரி மேரி ரோஸ் பெற்ற அந்த வகையான அனுபவமாகும்.
28 இலக்கிற்கு மிக அருகில் இருக்கிற, ஆனால் ஒரு பெரிய உபத்திரவத்தில் அல்லது ஒரு பெரிய சோதனையில் இருக்கிற ஒருவருக்குத் தேவன் இந்த வகையான அனுபவத்தைத் தருகிறார். இந்த அனுபவம் அவருக்குச் சொல்கிறது: “விட்டுவிடாதே! நீ இலக்கிற்கு மிக அருகில் இருக்கிறாய்! “ என்று.
29 லூக்கா 9:28 முதல் 30-ல் எலியாவும் மோசேயும் கர்த்தராகிய இயேசுவுக்குக் காட்சியளித்த போது, அது அவருடைய மரணம் மற்றும் அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் குறித்து அவரைப் பலப்படுத்துவதற்காகவே இருந்தது. அதற்குப் பிறகு, கர்த்தராகிய இயேசு கலிலேயாவையும் கப்பர்நகூமையும் கடந்துசென்று, எருசலேமுக்குப் போனார். மேலும், அவரைப் பலப்படுத்துவதற்காக ஒரு தூதனும் அவருக்குக் காட்சியளித்தான்.
30 மேலும் அப்போஸ்தலர் 7-ல், தேவனுடைய வார்த்தையின் நிமித்தம் ஸ்தேவான் கொல்லப்படவிருந்த வேளையில், அவன் வானம் திறந்திருக்கிறதையும், கர்த்தர் மகிமையில் நின்றுகொண்டிருக்கிறதையும் கண்டான். ஸ்தேவான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்ததால், அவனுடைய முகம் மகிமையால் பிரகாசித்தது. திருச்சபையின் வரலாறு முழுவதும் உபத்திரவங்களின் போது இதுபோன்ற அனுபவங்கள் திரளாய் இருந்தன.
31 இப்பொழுது, சகோதரி கரோலைப் போல தனது அர்ப்பணிப்பைக் குறைத்த ஒருவர், வழிநடத்தப்படுகிறபடி எந்த நிபந்தனையின்றி அதற்குத் திரும்பலாம். உடல்நலக் காரணங்களுக்காகத் தன் அர்ப்பணிப்பைக் குறைத்தவருக்கும் இதுவே பொருந்தும்.
32 ஆனால், வெள்ளைச் சாதம் போன்ற ஒரேயொரு உணவை ஏழு நாட்களுக்குப் புசிப்பதன் மூலமாகவோ, அல்லது தனது வெளிப்படுத்துதல்களின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலமாகவோதான், ஒரு தவறான அர்ப்பணிப்பில் இருக்கிற ஒருவர் சரியான அர்ப்பணிப்புக்குத் திரும்பி வருவார்.
33 நீ அவசரப்பட்டு உன் அர்ப்பணிப்பைக் குறைக்கக் கூடாது. உனக்குள் ஒரு பிசாசு இருக்கிறது என்று சொல்லப்பட்டாலும், ஆனால் அந்தப் பிசாசின் பிரசன்னத்தை நீ உணரவில்லை என்றால், அர்ப்பணிப்பில் தரித்திருந்து தேவனிடம் மன்றாடு.
34 நல்லது. வார்த்தையினால் மனத்தாழ்மையைப் போதித்ததோடு, என் கிரியைகளினாலும் மனத்தாழ்மையைப் போதித்தேன். நான் ஒரு அடிமை என்பதை அப்போஸ்தலர்களுக்கும், பாஸ்டர்களுக்கும், பிரசங்கிகளுக்கும் காட்டியிருக்கிறேன். ஆனால் அப்படியிருந்தும், ஒரு பாத்திரத்தில் பழங்கள் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், அவர்கள் எடுத்துக்கொள்வதற்கு முன்பாக, நான் முதலில் எடுத்துக்கொள்ளும் வரை எப்போதும் காத்திருக்கிறார்கள்.
35 ஒவ்வொரு முறையும், நான் அவர்களிடம், “எனக்காகக் காத்திருக்காமல், நீங்களே உங்களுக்கு எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்! உங்களுக்கு எது சிறந்ததாகத் தோன்றுகிறதோ அதை நீங்களே தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளுங்கள்!” என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது. ஆனால் அவர்களோ, எப்போதும் எனக்கே முதல் இடத்தைக் கொடுக்க விரும்புகிறார்கள்.
36 சகோதரர்கள் தங்கள் சபைகளில் Kc. 159:104-ஐ நிறைவேற்ற மறுத்தவேளையில், ஒரு வெளிப்பாடு வந்து என்னிடம்: "உன்மேல் உயர்வைத் திணிப்பவர்கள் அனைவரையும் நினைவில் கொள். இதைத்தான் அவர்கள் தங்கள் கிரியைகளினாலும் தங்கள் ஜீவியத்தினாலும் தங்கள் சபைகளில் பிரசங்கித்திருக்கிறார்கள்.
37 அவர்கள் உனக்கு முதல் இடங்களை கொடுக்கும்போது, முதலிடங்கள் தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே அதைச் செய்கிறார்கள். தங்களுக்கு அவ்விதமாகவே செய்யப்பட வேண்டும் என்பதற்காக அவர்கள் உனக்கு இதைச் செய்கிறார்கள். அதை விரும்புபவர்கள் அவர்களே. அதை விரும்புபவர்கள் அவர்களே".
38 மேலும், சபைகளில் அவர்கள் பேச மறுக்கும் போது, அவர்களுடைய பொல்லாத கிரியைகள் வெளிப்படுத்தப்பட்டுச் சரிசெய்யப்படக் கூடாது என்பதற்காகவே அப்படிச் செய்கிறார்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் பெருமை நிறைந்தவர்களாய் இருக்கிறார்கள். இதைத்தான் அவர்கள் தங்கள் சபைகளுக்கும் கடத்தியிருக்கிறார்கள். மேலும், தீர்க்கதரிசியும் அவ்வாறே செய்கிறார் என்று சொல்வதற்காக, என்னையும் இதில் இழுக்க விரும்புகிறார்கள்.
39 அவர்கள் நான் எப்படி இருக்க வேண்டுமென்று விரும்புகிறார்களோ அப்படிப்பட்டவன் நான் அல்ல. இரட்சிப்புக்காக, நாம் சிறு பிள்ளைகளைப் போல இருக்க வேண்டும் என்று கர்த்தர் நம்மிடம் கேட்டிருக்கிறார். மேலும், தன்னை உயர்த்துகிற எவனும் தாழ்த்தப்படுவான் என்று எழுதப்பட்டிருக்கிறது. ஆகையால், நான் உயர்த்தப்பட விரும்பாதிருக்கும்போது, ஒருவரும் என்னை உயர்த்தாதிருப்பாராக.
40 நல்லது. Kc.155:37-ல் கூறப்பட்ட தரிசனத்தில், என்னுடன் நடந்து கொண்டிருந்த இரண்டு இளம் பெண்களில் ஒருத்தி, “திரளான கூட்டம் பேராலயத்தில் தங்கிவிட்டது” என்று சொல்லியிருந்தாள். இப்போது அந்த இரண்டு இளம் பெண்களில் ஒருத்தி சொப்பனங்கள் மற்றும் தரிசனங்களின் பரிமாணத்தில் தங்கிவிட்டாள். மேலும், கடைசி இளம் பெண் என்பவள், 1993 ஏப்ரல் 24-ஆம் தேதி தரிசனத்தில் நான் நின்றிருந்த கடற்கரையில் என்னிடம் வரவிருக்கும் திரளான கூட்டமாக இருக்கிறாள்.
41 மேலும், வெள்ளாட்டுக்கடா மற்றும் செம்மறியாட்டுக்கடாவின் பரிமாணங்களிலிருந்து ஆட்டுக்குட்டியானவரின் பரிமாணத்திற்குக் கடந்துபோகும் இந்தக் கட்டத்தில், செம்மறியாட்டுக்கடாவின் அல்லது பழைய திராட்சரசத்தின் பரிமாணத்தில் இருக்கிறவர்கள், நேரடியாக ஆட்டுக்குட்டியானவரின் பரிமாணத்திற்குள் போவார்கள்.
42 மேலும் இப்போதிலிருந்தே, இந்த மணிவேளையின் ஆவியாயிருக்கிற ஆட்டுக்குட்டியானவரின் ஆவியைப் பெற்றுக்கொண்டதன் நிமித்தம், நீங்கள் செய்தியை மட்டுமே பற்றிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். மதரீதியான எதையும் எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். வில்லியம் பிரான்ஹாமின் பிரசுரங்களைக்கூட இனி வாசிக்காதீர்கள்.
43 நீங்கள் ஆயத்தமாய் இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் காலம் சமீபமாயிருக்கிறது. ஒரு வேளையானது வருகிறது, அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காகக் கைகள் வைக்கப்படுதலைப் பெறுவதற்கு முழுச் சபைகளும் வரிசையில் நிற்கும்.
44 இப்போது, பேராலயத்திலும் வெள்ளாட்டுக்கடாவின் பரிமாணத்திலும் தங்கிவிடுபவர்களில் ஒரு பகுதியினர் புத்தியில்லாத கன்னிகைகளாவார்கள்; மற்றப் பகுதியினரோ, அந்தக் கலப்பின ஸ்திரீயை உருவாக்குவதற்கு இராணுவ வாகனத்திற்குள் போவார்கள்.
45 இப்போது, ஒரு சபை தன் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்ளாமல், தன் முந்தைய நிலைக்கு மீண்டும் விழுந்துபோனால், அதற்கு இனி மனந்திரும்புதல் இராது. தேவன் தாமே அதை அந்த இராணுவ வாகனத்திற்குள் தள்ளிவிடுவார்.
46 காபோனிலுள்ள லாஸ்டூர்வில் அருகேயுள்ள மாம்பெலோ சபையில், அவர்களுடைய முன்னாள் போதகரான எட்வார்ட் மிம்பி ஆராதனைகளுக்கு இடையூறு விளைவித்துக் கொண்டிருந்தார். மே 10, 2026 முதற்கொண்டு, சகோதரி செலிக்கா மாம்பெலோ சபையில் அறிவின் வார்த்தைகளைக் கொடுத்திருந்தார்.
47 ஆட்ரே என்ற பெயருடைய ஒரு சகோதரியைத் தவிர, எட்வார்ட் மிம்பி உட்பட ஒவ்வொருவரும் தங்களைக் குறித்த அறிவின் வார்த்தைகளின் உண்மைத்தன்மையை ஒப்புக்கொண்டிருந்தார்கள்.
48 மற்றொரு ஆராதனையில், தன்னைக் குறித்து அறிவின் வார்த்தை உரைக்கப்பட்டிருந்ததையும், தான் மறுதலித்திருந்ததையும் அறிக்கையிடச் சகோதரி ஆட்ரே வந்தார். அவள் ஜெபத்தைப் பெறுவதற்கு முன்பாக, ஒரு தீர்க்கதரிசனம் முதலில் அவளை மன்னிக்க வேண்டும் என்று கூறி, சபையார் அவளுக்கு Kc.181:52-ஐ மேற்கோள் காட்டினர்.
49 அப்போது, தீர்க்கதரிசி சகோதரி செலிக்காவின் வரத்தை உறுதிப்படுத்தவில்லை என்பதால், சபை அந்தச் சகோதரிக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கூறி எட்வர்ட் மிம்பி ஒழுங்கீனத்தை உண்டாக்கியிருந்தார். அவரது சலசலப்புகள் இருந்தபோதிலும், சபையானது வார்த்தைக்குப் பின்னால் உறுதியாகவும் ஒருமனப்பட்டும் நிலைத்திருந்தது; இறுதியில் எட்வர்ட் மிம்பி மனந்திரும்பினார்.
50 எல்லாச் சபைகளும் செய்தியின் தொடக்கத்திலிருந்தே பாம்போமோவிலுள்ள இந்தச் சபையைப் போலச் செயல்பட்டிருந்தால், செய்தியில் வெள்ளாட்டுக்கடாவும் இருந்திருக்காது, குறிசொல்லுதலும் இருந்திருக்காது.
51 வசனங்களின் வியாக்கியானத்திற்கு எவருக்கும் தனியுரிமை இல்லை. வாக்குவாதம் பண்ணுகிற ஒருவனாகவோ அல்லது எப்போதும் தன் பக்கமே நியாயம் இருக்க வேண்டுமென்று விரும்புகிற ஒருவனாகவோ நீ அறியப்பட்டிருக்கும்போது, நீ உன் விடுதலையைத் தேட வேண்டும்.
52 நல்லது. சமீப நாட்களில், பல அப்போஸ்தலர்கள் இங்கு கடாட்ஜியில் இருந்தார்கள். அப்போஸ்தலர்கள் பெட்ரோ அலேஷோ, சல்வதோர் மசூசா மற்றும் மானுவேல் உபிஸ்; எலி ஊனிம், ஜாக்கோப் அஹூஜி, ஜோசஃப் தாபே, அனிசெத்தோ மானுவேல், கிறிஸ்டோஃப் எம்பேனா, வில்ஃப்ரெடோ எர்னான் மற்றும் இன்னும் பலரும் இருந்தனர்.
53 நல்லது. 2026 ஆகஸ்ட் 23, ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில், இந்த அப்போஸ்தலர்களில் ஏறக்குறைய அனைவரோடும் நான் ஒரு கூட்டத்தை நடத்தியிருந்தேன். அப்போஸ்தலர்கள் என் இடது பக்கத்திலும், தீர்க்கதரிசனம் சொல்லுகிற சகோதரிகள் என் வலது பக்கத்திலும் அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்களில் கேமரூனைச் சேர்ந்த சகோதரி கரோல் ஒண்டோவாவும் இருந்தார். கூட்டத்தின்போது, ஊழியர்களில் ஒருவரும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லுகிற சகோதரிகளைப் பொருட்படுத்தவில்லை. அவர்கள் தங்களுடைய பழைய வேலை உத்திகளைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்தனர்.
54 நாம் பரிசுத்த ஆவியைத் தேடும் காலத்தில் இருக்கிறோம். அப்போஸ்தலர் 8:9 முதல் 24 காண்பிக்கிறபடி, அதில் சீர்கேடு சாத்தியமில்லை. உன் ஜீவியம் உன் காலத்தின் செய்திக்குப் பாத்திரமாய் இல்லாதிருந்தும், கைகளை வைப்பதின் மூலமாகக் கூடப் பரிசுத்த ஆவியைக் கேட்பதே சீர்கேடாகும்.
55 மெய்யான பரிசுத்த ஆவியின் வருகையை முன்னிட்டு இந்த வேலையைத்தான் வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையிடுதல் 20 ஆண்டுகளாகச் செய்துவருகிறது. பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதற்கு எந்த முயற்சியும் தேவையில்லை என்றும், ஆட்டுக்குட்டியானது தன் உரோமத்தை வளர்க்கப் எந்த முயற்சியும் செய்வதில்லை என்றும் கூறுவது ஒரு சாத்தானிய போதனையாகும்.
56 ஆகஸ்ட் 23, 2026 அன்று, அங்கிருந்த அப்போஸ்தலர்கள், சபைகள் அர்ப்பணிப்பையும் வெளிப்பாடுகளையும் நேசிக்கவில்லை என்றும், தாங்கள் நோக்கித் திரும்பக்கூடிய ஒருவர் இருக்கும் வரை அவைகள் ஒருபோதும் பரிசுத்த ஆவியையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் தேடாது என்றும் கூறினர்.
57 வானத்தில் நட்சத்திரங்கள் துருவ நட்சத்திரத்தைத் தவிர வேறொரு நட்சத்திரத்தைச் சுற்றிச் சுழலுவதில்லை. ஆவிக்குரிய வரத்தைக் கொண்டிருக்கிற ஒருவர் ஜனங்களோ சபைகளோ தன்னைச் சுற்றி வருவதை அனுமதித்தால், அவன் ஒரு பிசாசினால் நடத்தப்படுகிறான் என்று அறிந்துகொள்ளுங்கள்.
58 உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து ஊழியக்காரர்களும், தங்களையும் சேர்த்து, பொறுப்பிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே தீர்வாக இருந்தது; அதனால் சபைகள் பரிசுத்த ஆவியையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் தேடுவதை நோக்கித் திரும்பக் கட்டாயப்படுத்தப்படும். ஆனால் பொறுப்பிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் ஜனங்களை வெளிப்பாடுகளை நோக்கி வழிநடத்த உறுதிபூண்டனர்.
59 தகவல்களைத் தவிர, நீங்கள் ஜனங்களை வெளிப்பாடுகளுக்கு நேராக வழிநடத்த வேண்டும். நீங்கள் ஜனங்களை வெளிப்பாடுகளுக்கு நேராக வழிநடத்தாவிட்டால், அவர்கள் உங்களைத் தேவனிடமிருந்து தூரமாய் இழுத்துக் கொண்டுபோவார்கள்.
60 ஜனங்களே, நீங்களோ, வெளிப்படுதல்களை நியாயந்தீர்க்க எந்த அளவிற்கு வெளிப்பாடுகளை நோக்கித் திரும்புகிறீர்களோ, அந்த அளவிற்கு உங்களுடைய எல்லாப் பிரச்சனைகளையும் தீர்ப்பதற்கு வெளிப்பாடுகளை நோக்கி நீங்கள் திரும்ப வேண்டும். மேலும், ஒவ்வொருவரும் தன் சகோதரர்களை வெளிப்பாடுகளை நோக்கித் திரும்பும்படி வழிநடத்த வேண்டும்.
61 எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும், வெளிப்பாடுகளைச் சார்ந்திருப்பது, கடைசிக்காலத் திருச்சபையின் மாற்ற முடியாத ஓர் உபதேசமாகும்.
62 ஞானஸ்நானங்கள் வழங்குவதைப் பொறுத்தவரை, ஏற்கனவே ஞானஸ்நானங்களை வழங்கியவராகவும், நல்ல அர்ப்பணிப்பில் இருப்பவராகவும், தன் வெளிப்பாடுகளைப் புரிந்து கொண்டவராகவும் இருக்கிற எவரும் ஞானஸ்நானங்களை வழங்கலாம். திருமணங்களை ஆசீர்வதிப்பதற்கும் இதுவே பொருந்தும்.
63 2026 ஆகஸ்ட் 23 அன்று நடந்த இந்தக் கூட்டத்தின் போது, சகோதரி கரோல் பல தரிசனங்களைக் கண்டிருந்தார். மேலும் அவள் ஓர் அப்போஸ்தலனுடைய சொப்பனத்திற்கு வியாக்கியானம் அளித்தாள். அந்தச் சொப்பனத்தில், மிகுந்த வல்லமையுள்ள ஒரு மனிதனைச் சுற்றி நாங்கள் கூடியிருந்தோம். இந்தப் பெரிய மனிதனுக்குப் பக்கத்தில் ஜேன்-பிலிப்பு என்று அழைக்கப்பட்ட கூச்ச சுபாவமுள்ள ஒரு வாலிபன் நின்றுகொண்டிருந்தான்.
64 மேலும் ஜேன்-பிலிப்பு ஒரு வார்த்தையைக் கொண்டிருந்தான், அது நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்ததற்கான தீர்வை உள்ளடக்கியிருந்தது, ஆனால் அவன் மௌனம் காத்தான். அந்தப் பெரிய மனிதன் தேவனுடைய தூதன் என்றும், ஜேன்-பிலிப்பு என்பது தீர்க்கதரிசியாகிய நானே என்றும் நாங்கள் அனைவரும் நினைத்தோம்; ஏனெனில் கூட்டத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே நான் பேசாதிருந்தேன்.
65 ஆனால் சகோதரி கரோல் கூறினாள்: "நான் தரிசனத்தில் கூட்டத்தைக் கண்டேன். தீர்க்கதரிசி எங்கள் நடுவே அமர்ந்திருந்தார். மேலும் காற்று எங்களுக்கு அருகிலிருந்த கொய்யா மரத்தில் வீசியது; நான் பார்த்தபோது, கொய்யா மரத்திற்கு மேலே மேகத்தைக் கண்டேன்.
66 மேலும் அந்த மேகம் சுழன்றுகொண்டே கூட்டத்தின் நடுவே வந்தது. மேலும் அது தீர்க்கதரிசிக்குள் பிரவேசித்தது. அந்த மேகத்தின் நிமித்தம் நான் தீர்க்கதரிசியின் முன்பாகப் பணிந்து கொள்ள விரும்பியபோது, ஒரு சத்தம் அப்படிச் செய்யாதே என்று என்னிடம் சொன்னது.
67 மேலும் தரிசனத்திலிருந்து வெளியே வருகையில், அதே சத்தம் என்னிடம், அப்போஸ்தலனின் சொப்பனத்திலுள்ள பெரிய மனிதன், தீர்க்கதரிசிக்குள் இருக்கும் தூதன் என்றும், மேலும், சொல்ல வேண்டிய ஒரு முக்கியமான கனவு இருந்தும் பேச மறுக்கும் சகோதரி ரோசின் தான் ஜேன்-பிலிப்பு என்றும் அதே குரல் என்னிடம் சொன்னது.”
68 அந்தப் பெரிய மனிதன் இம்மானுவேலாய் இருந்தார், அதாவது, "ஒரு மனிதனுடைய சரீரத்தில் தேவன்". அது பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதைக் குறிப்பிடுகிற யோவேல் என்ற பெயரைப் போன்றது. மேலும் சகோதரி ரோசின் சொல்வதற்கு ஒரு முக்கியமான சொப்பனத்தைக் கொண்டிருந்தாள், ஆனால் அவள் அமைதியாய் இருந்தாள். தேவனுடைய சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதைத் தடுக்கிற கூச்ச சுபாவம் ஒரு பாவமாகும்.
69 திருச்சபைக்குத் தேவையானது, மெய்யான பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாய் இத்தகைய ஆவிக்குரிய வரங்களே. ஆனால் சில நாடுகள் தங்கள் பொறுப்புகளை ஏற்படுத்துவதற்காகக் குறிசொல்லுதலின் எளிய வழியைத் தெரிந்துகொள்ளும்.
70 மலாவியில், சகோதரி டயினாவால் ஊழியப் பொறுப்புகள் ஏற்படுத்தப்படுகின்றன; அவளுக்கோ தன் முன்பிருந்த உத்வேகங்கள் இப்போது இல்லை என்றிருக்கையில். அவளுடைய அறிவுணர்த்தும் வார்த்தைகளில், நபர்களைப் பற்றித் தான் அறிந்திருக்கிற அல்லது அந்நபர்கள் அறிக்கையிட்ட காரியங்களைக் குறித்து அவள் அடிக்கடி பேசுகிறாள்.
71 ஓர் ஆவிக்குரிய வரத்தின் முதல் நோக்கம், அப்போஸ்தலர்கள், பாஸ்டர்கள் மற்றும் பிரசங்கிகளால் செய்ய முடியாததை நிறைவேற்றுவதற்காகச் சபையிலிருந்து சபைக்குச் செல்வதாகும். ஆவிக்குரிய வரங்கள் ஜனங்களைச் சுத்திகரிக்கச் செல்ல வேண்டும்.
72 மேலும், ஒவ்வொருவரும் சாத்தானின் வடிகாலாக இருப்பதை நிராகரிக்க வேண்டும். அவளுடைய வருகையின் போது, சகோதரி கரோல் தன் ஆவிக்குரிய வரங்கள் எவ்வாறு தொடங்கின என்று எனக்கு விளக்கினாள். ஆரம்பத்தில், அவளுடைய ஆவிக்குரிய ஜீவியம் மோசமாக இருந்தது. அவள் ஒழுங்கு நடவடிக்கையிலிருந்து ஒழுங்கு நடவடிக்கைக்குச் சென்றாள். ஆனால் செய்தியை ஒருபோதும் கைவிடாதிருக்கவும், ஒரு பாவத்தையும் மறைக்காதிருக்கவும் அவள் தன் இருதயத்தில் உறுதியாய் இருந்தாள்.
73 நான் தெளிவுபடுத்துகிறேன், அவளுடைய பாலியல் பாவங்கள் அவளுடைய பிள்ளைகளின் தகப்பனாகிய அதே மனிதனோடுதான் செய்யப்பட்டிருந்தன. மேலும் இப்போது, சகோதரி கரோலின் ஜீவிய மாற்றத்தின் காரணமாக, அவன் செய்தியை விசுவாசித்தான் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெற்றுக்கொண்டான்.
74 இவ்வாறு, தீர்க்கதரிசன வரத்திற்கு முன்பாக, அவள் ஒழுங்கு நடவடிக்கையின் கீழ் இருந்தாள், மேலும் மற்றச் சகோதரிகளைப் போலத் தானும் அர்ப்பணிப்பை அடையும் பொருட்டு உபவாசிக்கத் தொடங்கினாள். மேலும் அவள் உபவாசித்த வேளையில், தீர்க்கதரிசியைச் சொப்பனத்தில் கண்டாள். தீர்க்கதரிசி அவளிடம்: "பிரசங்கங்களை வாசி!" என்றார்.
75 இந்தச் சொப்பனத்திற்குப் பிறகு, அவள் பிரசங்கங்களைக் கேட்கத் தொடங்கினாள். மேலும் அவள் வேறொரு சொப்பனம் கண்டாள். தீர்க்கதரிசி அவளுக்கு மீண்டும் தோன்றி அவளிடம்: “ பிரசங்கங்களைக் கேட்காதே, மாறாக அவற்றை வாசிக்க வேண்டும்! “ என்றார். அவள் மீண்டும் வாசிக்கத் தொடங்கினாள். ஒரு கட்டத்தில், தன் ஜீவியத்தில் ஒரு மாற்றத்தை அவள் கவனிக்கத் தொடங்கினாள்; மேலும் பாவத்தை எதிர்கொள்ள அவளுக்குப் பெலன் கிடைத்தது.
76 மேலும் பின்னர், ஆராதனையில், அவள் அபிஷேகத்தை உணரத் தொடங்கினாள். அவள் அதைப்பற்றி யாரிடமும் பேசவில்லை, எந்த ஓர் உணர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தவில்லை. பின்னர் வேறொரு காலம் வந்தது; அதில் அவள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும்படி அவளை உந்தின தெளிவான குரல்களைத் தன் இருதயத்தில் கேட்டாள், ஆனால் அவள் மறுத்தாள். மேலும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லாதபடி அவள் ஆராதனையிலிருந்து வெளியேறுவதுண்டு.
77 பின்பு, 2026 மே 16 சனிக்கிழமையன்று, அவள் முதன்முறையாகத் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தாள். அன்றைய நாளில், அந்த வெளிப்படுதலின் ஆய்வு வரைக்கும், தான் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்திருந்ததை அவள் அறிந்திருக்கவில்லை. இதைக்குறித்து நான் Kc.178:137-ல் பேசியிருக்கிறேன். மேலும் அதுமுதல், தேவன் அவளை அனுப்புகிற பட்டணம் பட்டணமாக அவள் தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கத் தொடங்கினாள்.
78 அவள் யாருக்கும் ஆதரவாகவும் வழிகாட்டியாகவும் இருக்க ஒருபோதும் சம்மதிக்கவில்லை. மேலும் ஒரு சபை தன்னைச் சார்ந்திருந்து, தான் தீர்க்கதரிசனம் சொல்வதை நிறுத்தினால் பின்னர் குளிர்ந்துபோய்விடுவதை அவள் ஒருக்காலும் விரும்பியதில்லை.
79 வேறொரு பட்டணத்தில் உள்ள ஒரு சபைக்கு அவள் செல்ல வேண்டியிருக்கும் போது, அவள் பாஸ்டரையோ சபையின் ஒரு பொறுப்பாளரையோ தொடர்புகொள்வதில்லை, மாறாக ஒரு சாதாரணச் சகோதரியையே தொடர்புகொள்கிறாள் மற்றும் அவளது வீட்டிற்குச் செல்கிறாள்.
80 மேலும் ஆவிக்குரிய வரங்களுடன், தரிசனங்களும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதற்குக் கைகளை வைக்கும் கிருபையும் சேர்ந்துகொண்டன. மேலும் சுயநினைவற்றவளாய் இருக்கும்போதுதான் அவள் அவற்றை வெளிப்படுத்துகிறாள்.
81 நல்லது. நீ அபிஷேகத்தை உணர்ந்தால், நீ அமைதியாய் இருக்க வேண்டும். நீ குரல்களையும் கேட்டால், அவை செவிக்குக் கேட்கக்கூடியவைகளாக இருந்தாலும் அல்லது உன் இருதயத்தில் இருந்தாலும், நீ அமைதியாய் இருக்க வேண்டும். உன் வழியாய்க் கிரியை செய்யவோ பேசவோ, பரிசுத்த ஆவியானவர் தாமே உன்னைப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.
82 நீ உணருகின்ற அபிஷேகத்தைத் தள்ளிவிடாதே, ஆனால் அபிஷேகத்தை விட வேகமாய் முந்திச் செல்லாதே. நீ ஜெபித்துக்கொண்டோ அல்லது பாடிக்கொண்டோ இருந்தால், உணர்ச்சிவசப்படாமல் தொடரு. பெருமையுள்ளவர்களும், தங்களைக் காட்டிக்கொள்ளும் விருப்பமுடையவர்களுமே உணர்ச்சிவசங்களின்படி கிரியை செய்கிறார்கள்.
83 ஐவரி கோஸ்ட்டில், வெளிப்பாடில்லாமல் தன் அர்ப்பணிப்பைப் பலப்படுத்தியதன் நிமித்தம், விவியான் என்னும் ஒரு சகோதரி ஒரு குரலைக் கேட்கத் தொடங்கினாள். மேலும் தன் புருஷனிடத்திலும் சகோதர சகோதரிகளிடத்திலும் அவளுடைய நடத்தை மாறியது, ஏனெனில் அவள் அந்தச் சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தாள். நிலைமை தீவிரமடைந்த படியால், நான் அவளிடம் பேச விரும்பினேன்.
84 அவள் ஒருவரைச் சொப்பனத்தில் தவறான நிலையில் கண்டபோதெல்லாம், அந்த நபரிடமிருந்து தூரமாய் விலகியிருக்கும்படி அந்தச் சத்தம் அவளுக்குச் சொல்லும். அது பிசாசு என்று நான் அவளுக்குச் சொன்னேன், ஏனெனில் அவர்கள் மாற்றமடைவதற்காக அவள் அந்த மனிதர்களோடு பேச வேண்டும். மேலும் உரையாடலின் முடிவில், அந்தச் சத்தத்திற்கு இனி கீழ்ப்படியாதிருக்கும்படி அவளிடம் கூறினேன், ஏனெனில் அது பிசாசாய் இருக்கிறது.
85 உரையாடலுக்குப் பிறகு, அவள் என்னை விட்டுச் சென்றபோது, அந்தச் சத்தம் அவளிடம்: “ நீ தவறாகச் செயல்படவில்லை. மக்களைப் பற்றி நீ காண்பதை அவர்களிடம் சொல்ல வேண்டாம் என்று உனக்குச் சொன்னது நானே, தேவனாகிய நான்தான் “ என்றது. அதற்கு அவள் அந்தச் சத்தத்திடம்: “ ஆண்டவரே, பின் எப்படி ஜனங்களிடம் பேசும்படி என்னிடம் சொல்கிற உமது தீர்க்கதரிசியோடு நீர் முரண்படுகிறீர்? “ என்றாள்.
86 மேலும் அவளுக்கு மிகுந்த ஆச்சரியமளிக்கும் வகையில், அந்தச் சத்தம் அவளிடம் மன்னிப்புக் கேட்டது. அவள் ஆச்சரியப்பட்டு: "ஓ தேவனே, தேவனாகிய நீர் என்னிடம் மன்னிப்புக் கேட்பதற்கு நான் யார்?" என்றாள். அங்கே ஒரு மௌனம் நிலவியது. அது பிசாசு என்று அவள் கண்டுகொண்டாள். அவள் அந்தச் சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதை நிறுத்தினாள், அந்தப் பிசாசும் அவளை விட்டு நீங்கிற்று. அவளுடைய வாழ்க்கையும் மீண்டும் இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பியது.
87 நல்லது. வரவிருக்கும் கட்டத்தில், ஓர் அறிவின் வார்த்தையானது ஓர் அறிக்கையிடுதலைத் திரும்பச் சொல்வதாய் இருந்தால், ஆவிக்குரிய வெளிப்படுதலின் ஆய்வு அறிக்கையில் நீங்கள் அதைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டும்.
88 மேலும், உங்கள் வீடுகளில் தேவபயத்தை நீங்கள் கற்பிக்க வேண்டும். வீட்டில் எவரேனும் ஓர் ஆவிக்குரிய வரத்தை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினால், ஆராதனையில் காட்டுவது போன்ற அதே பயபக்தியைக் கொண்டிருங்கள். கூடுமானால், அதைப் படம்பிடியுங்கள்.
89 "குறி சொல்லும் ஆவி" என்ற பெயர், பரிசுத்த ஆவியாக வேடமிடும் எந்தப் பிசாசுக்கும் பொதுவான பெயராகும். குறி சொல்லும் ஆவி என்பது பாலியல், கோபம், திருட்டு, பொய் அல்லது பிறவற்றின் பிசாசாகவும் இருக்கலாம். இந்தப் பிசாசுகள் பிரசங்க பீடத்திலிருந்து சபைகளுக்குப் பரப்பப்படுகின்றன.
90 காங்கோ-கின்ஷாசாவிலுள்ள தங்கனீக்கா மாகாணத்தில், 2026 ஆகஸ்ட் 23 ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று, வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையின் போது ஒரு சகோதரன் பொய் சொல்லியிருந்தான். அவன் கீழே விழுவதற்குப் பதிலாக, ஒரு குறிசொல்லும் பிசாசு அவனைப் பற்றிக்கொண்டது; மேலும் சபையைப் பயமுறுத்தும் ஓர் அலறலோடு அவன் திடுக்கிட்டுத் துள்ளினான். பிள்ளைகள் அழத் தொடங்கினார்கள்.
91 அவர் விநோதமான முறையில் முகக்கோணல்களோடு தீர்க்கதரிசனம் சொல்லவும், பொய்யான அறிவின் வார்த்தைகளைக் கொடுக்கவும் தொடங்கினார். காலம் மாறிவிட்டது என்பதையும், இந்தக் குறி சொல்லும் ஆவியிலிருந்து அவரது விடுதலை ஒரு வேதனையாக இருக்கும் என்பதையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்; ஏனென்றால் அவர் சபையிடமும் பரிசுத்த ஆவியானவரிடமும் பொய் சொன்னார்.
92 செய்தியின் ஆரம்பத்திலே, வெளிப்படையான பாவ அறிக்கை ஒன்றே சுத்திகரிப்பின் வழியாக இருந்தது. பின்பு, வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையென்னும் அஸ்திபாரத்தின் மேல் சொப்பனங்களும், தரிசனங்களும், அத்துடன் உபவாசமும் அர்ப்பணிப்பும் சுத்திகரிப்பின் வழிகளாக வந்தன. இப்போதோ, வெளிப்படையான பாவ அறிக்கை, சொப்பனங்கள் மற்றும் தரிசனங்களின் அஸ்திபாரத்தின் மேல் ஆவிக்குரிய வரங்கள் வந்திருக்கின்றன.
93 மேலும் ஆட்டுக்குட்டியானவரின் பரிமாணமானது சொப்பனங்களுக்கும் தரிசனங்களுக்கும் முடிவு கட்டாது. சொப்பனங்களும் தரிசனங்களும் இரவும் பகலும் கண்காணிக்கும் கண்காணிப்பு கேமராக்களாய் இருக்கின்றன. அந்த கேமராக்கள் இல்லாமல், எந்தப் பிசாசு உன் ஊழியத்தை அல்லது உன் ஆவிக்குரிய வரத்தை அல்லது தேவனோடுள்ள உன் ஐக்கியத்தைத் திருடியது என்பதை நீ அறியமாட்டாய்.
94 ஆவிக்குரிய வரங்கள் பூமியிலே தேவனுடைய மிகப்பெரிய ஆசீர்வாதமாய் இருக்கின்றன. அஞ்ஞானிகளும், எப்படிப் பேச வேண்டும் என்று அறிந்திருப்பவர்களும், எப்போதும் தங்களையே சரியானவர்கள் என்று கருதுகிறவர்களும் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு முன்பாகத்தான் மண்டியிடுகிறார்கள்.
95 மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவரையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் பெற்றுக்கொள்ளும்படி தங்கள் வெளிப்பாடுகளைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக, சில அப்போஸ்தலர்களும், பாஸ்டர்களும், பிரசங்கிகளும் களத்திலும், ஊடகங்களிலும், இணையத்திலும் வெளிப்பாடு இல்லாமல் சுவிசேஷ ஊழியங்களிலும் பிற செயல்பாடுகளிலும் தங்களை ஈடுபடுத்திக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் ஏதோ ஒன்றில் மும்முரமாய் இருக்கவே விரும்புகிறார்கள்.
96 சிலர்: "நான் பணியாற்றாமல் இருந்தும், ஆசாரியத்துவத்தின் பணத்தைப் பெறுகிறதை நான் காணும்போது குற்ற உணர்வு அடைகிறேன். நான் சபையினால் போஷிக்கப்படும் ஒரு பூனை!" என்கிறார்கள். சரிதான், ஆனால் உனக்குள்ள வெளிப்பாட்டின்படி நீ நடவாதிருக்கும் வரை, நீ என்ன செய்தபோதிலும் எப்போதும் குற்றமுள்ளவனாகவே இருப்பாய். நீ செய்ய வேண்டியதை அறியும்படி ஒரு நல்ல அர்ப்பணிப்பை நீ செய்ய மறுப்பதே அந்தக் குற்ற உணர்ச்சியாகும்.
97 எல்லாக் காரியங்களிலும், நீ செய்ய வேண்டியது என்னவென்று தேவனிடத்தில் கேட்பதற்கு ஜெபம் பண்ணப் பிரயாசப்படு. தேவன் நமக்கு பதிலளிக்க ஆயத்தமாய் இருக்கிறார்; நாமோ நம்முடைய சொந்தச் சித்தத்தையே செய்ய விரும்புவதினால், அவரிடத்தில் ஒன்றையும் கேட்பதில்லை.
98 செய்தியில் குறைந்தபட்சம் ஏழு மாதங்களாவது ஆன ஒவ்வொரு சகோதரனும் அல்லது சகோதரியும், நம்மையல்ல, தனது சொந்த வெளிப்பாடுகளின் மூலமாகத் தேவனைச் சார்ந்திருக்கத்தக்கதாக நாம் வகைசெய்ய வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் தேவனோடு தன் சொந்த ஐக்கியத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
99 தற்போதைய கட்டத்தில், ஆவிக்குரிய ரீதியில் நீ ஒருவரைச் சார்ந்திருந்தால், அவர் யாராக இருந்தாலும் சரி, உன் துணைவராகவோ, உன் பாஸ்டராகவோ அல்லது தீர்க்கதரிசியாகவோ இருந்தாலும் கூட, அது தவறானது. அது, உனக்கே தெரியாமல் உன்னுடைய தொலைபேசி எண்ணிலிருந்து அந்த நபரின் எண்ணிற்கு அழைப்புத் திசைதிருப்பிவிட்டது போன்றதாகும்.
100 உனக்கு அடையாளம் இல்லாததினால், நீ தேவனை நோக்கிக் கூப்பிடுவாய், அல்லது சொப்பனத்திலே ஊபர்(uber) டாக்ஸியை வரவழைப்பாய். ஆனால் அழைப்புத் திசைதிருப்பப்பட்டிருப்பதினாலும், முகவரியும் அடையாளமும் இல்லாததினாலுமே அந்த ஊபர் டாக்ஸியால் ஒருபோதும் உன்னைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. சொப்பனத்தில் ஒரு தொலைபேசி எண்ணைக் கொடுப்பதோ கேட்பதோ, ஓர் அழைப்புத் திசைதிருப்பலையே சுட்டிக்காட்டக்கூடும்.
101 நீ தேவனோடு உனது சொந்த ஐக்கியத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். தூங்குவதற்கு முன்பாக, உன் பிரச்சனைக்காக ஜெபித்து தேவனுக்குக் காத்திரு. தேவன் உனக்கு ஒரு சொப்பனத்தைத் தருவார், அது உன் பிரச்சனையைத் தீர்த்துவைக்கும். நீ சார்ந்துகொள்வதற்கு ஒருவரைத் தேடுவதை விட்டுவிடு.
102 இப்பொழுது, திருச்சபையால் உணவளிக்கப்படும் பூனைகளைப் பொறுத்தவரை, தசமபாகத்தை நான் பொதுப் பொறுப்பாளர்களுக்கு அனுப்பச் செய்திருக்கிறேன். நான் அதைத்தான் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இந்தத் தசமபாகங்கள் பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக தேவனுடைய பணிக்காக நோக்கம் கொண்டவை.
103 ஒரு காரியதரிசி பேராசை பிடித்த அப்போஸ்தலர்கள், பாஸ்டர்கள் மற்றும் பிரசங்கிகளை அம்பலப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக அவர்களுக்கு உடந்தையாக இருந்தால், அவர் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில் அதற்காகப் பதில் சொல்ல வேண்டியிருக்கும்.
104 கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில், ஒவ்வொரு காரியதரிசியும் தன் நிருவாகத்தைக் குறித்துப் பதில் சொல்ல வேண்டும். திருடனாயிருக்கிற ஒரு விசுவாசியோ அல்லது ஒரு பிரசங்கியோ அவனிடம் வந்தால், அவன் தன் வெளிப்பாடுகளின் மூலமாக அதை அறிந்திருக்க வேண்டும். வெளிப்பாட்டின்படி கிரியை செய்கிற ஒருவன் அவனிடம் வந்தால், அதையும் அவன் அறிந்திருக்க வேண்டும். மேலும் பேராசைக்காரர்களையும் திருடர்களையும் ஜனங்களுக்கு முன்பாகத் தான் அம்பலப்படுத்த வேண்டும் என்பதையும் அவன் அறிவான்.
105 தசமபாகங்களும் காணிக்கைகளும் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுவதன் நிமித்தமாக, நம்முடைய கூட்டங்கள் கடைகளாகவும், நம்முடைய ஊழியங்கள் டாக்ஸிகளாகவும் இருக்கின்றன என்று நம்முடைய பல வெளிப்பாடுகள் கூறுகின்றன. நம்முடைய நாடுகளிலும் சபைகளிலும் குறிசொல்லுதல் கிரியை செய்கிறது என்றால், அதற்குக் காரணம் அப்போஸ்தலர்களும், பஸ்டர்களும், பிரசங்கிகளும், காரியதரிசிகளுமே ஆவர்.
106 தசமபாகங்களையும் காணிக்கைகளையும் பூனைகளுக்குக் கொடுப்பது, குறிசொல்லுதலுக்குச் சபையின் கதவைத் திறந்துவிடுவதாகும். சீசரிடத்தில்கூட, வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்ட ஒருவனுக்கு இனி சம்பளம் இருப்பதில்லை, மாறாக ஓய்வூதியமே உண்டு.
107 ஓய்வூதியம் என்பது சம்பளம் அல்ல, மேலும் நீ வேலை செய்தபோது பெற்றுக்கொண்டிருந்த சம்பளத்தைவிட அது அதிகமாக இருக்க முடியாது. ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தின் மூலமாக அந்த நபர் மீண்டும் ஒரு பொறுப்பிற்குத் திரும்பி வரும் வரைக்கும், ஓய்வூதியமானது பிழைப்பிற்கான ஒரு சிறிய வாழ்வாதாரமாகவே நீடிக்கிறது.
108 தங்களுக்குப் பதவி இல்லாதபோது சிலர் செயலற்று இருக்கிறார்கள்; ஆனாலும் அவர்கள் ஆசாரியத்துவத்தின் பணத்தைக் கொண்டு பிழைக்கிறார்கள். நீ தோல்வியடைந்திருக்கும்போதோ, அல்லது உனக்குப் பதிலாக வேறொருவர் நியமிக்கப்பட்டிருக்கும்போதோ, உனக்குப் பதிலாக வந்தவர் உன்னைவிடச் சிறந்தவர் என்று யாரும் சொல்லாதபடிக்கு நீ கிரியை செய்ய மறுத்தால், அப்படியென்றால் நீ ஆசாரியத்துவத்தின் பணத்தைத் தொடக்கூடாது.
109 சபையின் பணமானது தேவனுடைய பணிக்கும் எளியவர்களுக்கும் உரியதாயிருக்கிறது. தகுதியற்ற விதமாய் அதைப் பயன்படுத்துகிறவன் எவனோ அவன் திருடனாவான். அவன் தன்மேலும் தன் வீட்டாரின்மேலும் சபையின்மேலும் குறிசொல்லுதலையும் தண்டனையையும் வரவழைத்துக்கொள்கிறான்.
110 நல்லது. முன்பு, மாநாடுகள், விவாதங்கள் மற்றும் திறந்தவெளிப் பிரசங்கங்கள் மூலமாக வெளிப்பாடுகள் இல்லாமலேயே நாம் செயல்பட்டோம். அது மனந்திரும்புதல்களைக் கொண்டுவந்தது, ஏனெனில் சத்துருக்களுக்கு இந்தச் செய்தி அறியப்பட்டிருக்கவில்லை.
111 இந்தச் செய்தி சத்துருக்களுக்குத் தெரியவந்தபோது, மனந்திரும்புதல்கள் கடினமாயின; ஏனெனில் மதத் தலைவர்கள் உட்பட்ட சத்துருக்கள், நமக்கும் இந்தச் செய்திக்கும் விரோதமாக ஜனங்களைத் தூண்டிவிட்டார்கள். இன்றோ எல்லாமே வெளிப்பாட்டின் மூலமாகவே செய்யப்பட வேண்டும்.
112 அதுவுமன்றி, இந்தச் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டவர்களில் அநேகர் நிலைத்து நிற்கவில்லை; ஏனெனில் மனந்திரும்பிய அந்த ஜனங்கள் எந்த இடத்திலிருந்து வந்தார்களோ, அங்கிருந்த ஆவிக்குரிய சூழலுங்கூட நம்முடைய சபைகளில் காணப்படவில்லை.
113 பின்பு, மனந்திரும்புதல்கள் ஏறக்குறைய இல்லாதபடி போன ஒரு காலம் வந்தது. 2024-ல், அந்தப் பெரிய அர்ப்பணிப்பு உண்டாயிற்று. மேலும் 2025-லே, தீர்க்கதரிசியின் மூலமாய்ச் சுகமளிக்கும் ஆராதனைகளின் வாசலை தேவன் நமக்குத் திறந்தருளினார்.
114 தீர்க்கதரிசி மட்டுமன்றி, அநேக சகோதர சகோதரிகளும் மெய்யான பரிசுத்த ஆவியினாலே சுகமளிக்கும் வரத்தை வெளிப்படுத்தினார்கள். மேலும் பல சுகமளிக்கும் ஆராதனைகளின் மூலமாய் அங்கோலாவின் சகோதரன் அனிசெட்டோ மனுவேலும் மொசாம்பிக்கின் மனுவேல் உபிஸ்ஸேயும் விசேஷித்தவர்களாய் விளங்கினார்கள்.
115 மேலும் 2025-ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 16-அன்று, சுகமளிக்கும் ஆராதனைகளை தேவன் முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். தீர்க்கதரிசனங்களோடே கூடிய சுகமளிக்கும் ஆராதனைகளின் அடுத்த கட்டத்திற்கு நாம் கடந்துபோக வேண்டியதாயிருந்தது; இல்லாவிட்டால், நாம் வெறும் பாரம்பரியக் குணப்படுத்துபவர்களாகவே இருந்திருப்போம்.
116 ஆகவே, சபை ஆராதனைகளிலாவது சுகமளிக்கும் ஆராதனைகளிலாவது, சபையாருக்குள்ளே தீர்க்கதரிசனம் இல்லாதிருக்குமானால், அது பாரம்பரிய மாந்திரீகத்தின் சடங்கேயாகும். மேலும் உங்களுக்கு முன்பாகப் பிரசங்க மேடையின்மேல் நிற்கிறவன் உடனடியான சுகமளிக்குதல்களை நடப்பித்தாலுங்கூட, அவன் வெறும் பாரம்பரியக் குணப்படுத்துபவனே ஆவான். நீங்கள் பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தையும் ஆவிக்குரிய வரங்களையும் பெற்றுக்கொள்ளாதபடி தடைசெய்யவே அவன் கிரியை செய்கிறான்.
117 2025 நவம்பர் 16-க்குப் பிறகு, மற்ற ஆவிக்குரிய வரங்கள் இல்லாமல் ஒரு சுகமளிக்கும் ஆராதனையை நடத்திய எவனொருவனும், மோவாபின் சமவெளிகளில் இருந்த பிலேயாமின் ஊழியத்திலே இருந்தான். பிலேயாம் அதைத் தானறியாமலேயே இஸ்ரவேலுக்கும் மோசேக்கும் விரோதமாகப் போராடினான்.
118 மேலும் இந்தக் கட்டத்தில், பெனின் தேசத்தைச் சேர்ந்த அப்போஸ்தலன் ஜேக்கப் அஹூத்ஜி யாவரிலும் தனித்து விளங்கினார். அவர் வெளிப்பாடு இன்றியும், பயமின்றியும், வார்த்தைக்குக் கனம் பண்ணாமலும் முன்னேறிச் சென்றார். நண்பகலில் அவர் இறைச்சியோடு ஒரு முழு உணவைச் சாப்பிட்டுவிட்டு, பிற்பகலில் வியாதியஸ்தர்களுக்காக ஜெபிக்கப் போவார்; உடனடிச் சுகங்களும் அங்கே நிகழ்ந்தன.
119 ஆனால் தம்முடைய வார்த்தையைக் கைக்கொண்டு, தமக்குப் பயப்படுகிறவர்களைத் தேவன் பாதுகாக்கிறார். அப்போஸ்தலன் பெத்ரோ அலெய்க்ஷோ ஒரு சுகமளிக்கும் ஆராதனையை நடத்த விரும்பினார்; ஆனால் அவருடைய வெளிப்பாடுகள் தெளிவற்றவைகளாய் இருந்தன. ஞானஸ்நானம் பெறவேண்டியவர்கள் ஆயத்தமாய் இருந்தபோதிலும், தன் அர்ப்பணிப்பைப் பலப்படுத்தும்படி 2026 ஜூலை 22 அன்று அவர் ஒரு ஞானஸ்நான ஆராதனையைத் தள்ளிவைத்தார்.
120 சுகமளிக்கும் ஆராதனையை நடத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் அவர் தீவிரமாய் மூழ்கியிருந்ததால், அவருக்கு ஒரு சொப்பனம் உண்டானது. அவர் சொன்னார்: "சொப்பனத்தில், நான் ஒரு சுகமளிக்கும் ஆராதனையில் இருந்தேன், சகோதரர் பிலிப்பு அங்கு இருந்தார். பிசாசினால் அலைக்கழிக்கப்பட்ட ஒரு மனிதன் இருந்தான், அந்த மனிதனின் விடுதலைக்காக ஜெபிக்கும்படி சகோதரர் பிலிப்பு என்னிடம் சொன்னார். நான் ஜெபித்தேன், ஆனால் அந்த மனிதன் விடுவிக்கப்படவில்லை.
121 அப்பொழுது சகோதரர் பிலிப்பு என்னிடம், 'அவன் நின்றுகொண்டிருக்கும்போது நீ அவனுக்காக ஜெபிக்கக் கூடாது. அவனுக்காக ஜெபிப்பதற்கு முன் நீ அவனை ஒரு குழந்தையைப் போல உன் கைகளில் ஏந்திக்கொள்ள வேண்டும்!' என்றார். நான் அவர் சொன்னபடியே செய்தேன், அந்த மனிதன் விடுவிக்கப்பட்டான். சகோதரர் பிலிப்பு என்னைப் பார்த்து, என்னை 'பிலேயாம்' என்று கடிந்துகொண்டார். அத்துடன் அந்தக் கனவு முடிந்தது.”
122 இந்தக் கனவைத் தொடர்ந்து, அப்போஸ்தலன் பெத்ரோ அலெய்க்ஷோ சுகமளிக்கும் ஆராதனை பற்றிய தன்னுடைய எண்ணத்தைக் கைவிட்டார். பின்பு, அவருடைய வெளிப்பாடு அவருக்கு ஐவரி கோஸ்ட்டைச் சுட்டிக்காட்டினது; அவர் 2026 ஆகஸ்ட் 20 அன்று ஐவரி கோஸ்ட்டிற்கு வந்தார்; மேலும் 2026 ஆகஸ்ட் 31 அன்று, பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காக, சகோதரி கரோலின் மூலமாகக் கைவைக்குதலைப் பெற்றுக்கொண்டார்.
123 இப்பொழுது, Kc.159:104-ன் படி ஆராதனை வேளையிலே, அர்ப்பணிப்போடு சகோதரர்கள் பிரசங்க பீடத்திற்கு முண்டியடித்துக்கொண்டு செல்ல வேண்டியிருக்க, அதற்கு நேர்மாறாகவே நடக்கிறது. எழுதப்பட்ட வார்த்தை அர்ப்பணிப்பிலுள்ள ஒவ்வொரு சகோதரனுக்கும் இந்த உரிமையை அளித்திருந்தபோதிலும், அவர்கள் Kc.159:104-ஐ நிறைவேற்ற மறுக்கிறார்கள்.
124 சில சகோதரர்களுக்குத் தீட்டும் இல்லை, முடங்கிப் போகுதலும் இல்லை; எந்த வெளிப்பாடும் அவர்களைத் தடுப்பதில்லை; ஆனாலும் அவர்கள் Kc.159:104-ஐ நிறைவேற்ற மறுக்கிறார்கள். ஆராதனைகளும் ரத்து செய்யப்படுகின்றன. ஆனாலும், அவர்கள் எந்த வெளிப்பாடும் இல்லாமல் சீசரின் வேலைக்குச் செல்கிறார்கள்.
125 செய்தியின்படி, அந்தப் பங்கை ஆற்றுவதற்கான வெளிப்பாட்டைப் பெற்றிருக்கிறவனே Kc.159:104-ஐ நிறைவேற்றும்படி முதலாவதாய் எழும்ப வேண்டும். ஆனால் ஒரு நிமிடம் கழித்தும் ஒருவரும் எழும்பவில்லை என்றால், படிப்பறிவில்லாதவனாய் இருந்தாலும்கூட, அர்ப்பணிப்பிலுள்ள எந்தவொரு சகோதரனும் Kc.159:104-ஐ நிறைவேற்றும்படி எழும்புவதற்குச் செய்தி உரிமையை அளிக்கிறது.
126 2026 ஆகஸ்ட் 5 அன்று கிரிபி சபையிலே, ஆராதனை வேளையிலே வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையிடுதலை நடத்துவதற்கு ஒருவரும் இருக்கவில்லை. தீர்க்கதரிசியின் ஓர் ஒலிவடிவப் பிரசங்கத்தைக் கேட்க சபை விரும்பியது. அந்த ஒலிப்பதிவு ஒலிக்கவிடப்பட்ட உடனேயே, சகோதரி கரோல் எழுந்து ஒரு வழிநடத்துனரை நியமித்தார். ஆராதனையும் நடைபெற முடிந்தது.
127 சகோதரி கரோல் அங்கு இல்லாதிருந்தால், சபை ஆராதனையை நடத்தாமல் கலைந்து போயிருக்கும். மேலும், சகோதரி கரோலின் பிரசன்னம்தான் பிரசங்க பீடத்தில் ஏற பயத்தைத் தூண்டியிருக்கவும் வாய்ப்புள்ளது. நாம் பரிசுத்த ஆவியை விரும்பிக்கொண்டு பரிசுத்த ஆவியைக் கண்டு பயப்படவும் முடியாது.
128 காங்கோ-கின்ஷாசாவிலுள்ள பூனியா சபை, ஒரு நல்ல அர்ப்பணிப்பில் வாழ்ந்து வரவில்லை. அவர்களுடைய வெளிப்பாடுகள் அவர்களுடைய தவறான நடத்தையை அவர்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டின; ஆனாலும் அவர்கள் மனந்திரும்பவில்லை; மேலும் அவர்கள் அனைவரும் பிரசங்க பீடத்தை அணுகுவதற்குப் பயந்திருந்தார்கள்.
129 2026 ஆகஸ்ட் 9 ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று, ஆராதனை நேரமாய் இருந்தது; ஆனால் பிரசங்க பீடத்திற்குச் செல்லும்படி ஒருவரும் எழும்ப மனதாயிருக்கவில்லை. அப்பொழுது, உகென்ர்வோத் என்ற பெயருடைய ஒரு சகோதரர் பிரசங்க பீடத்தில் ஏறி, Kc.159:104-ன் படி வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையிடுதலை நடத்தினார்.
130 வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையிடுதலுக்குப் பின்பு, அவர்கள் அறிக்கை செய்து ஜெபத்தைப் பெற்றிருந்தபோதிலும், துதிப்பாடல்களை வழிநடத்த அவர்கள் மனதாயிருக்கவில்லை. அந்தத் தருணத்தில், சகோதரர் உகென்ர்வோத் பிரசங்க பீடத்தை விட்டு இறங்கியிருக்க வேண்டும்; ஆனால் அவர் அங்கேயே நின்று துதிப்பாடல்களை வழிநடத்தினார்.
131 துதிப்பாடல்களுக்குப் பின்பு, பிரசங்கம் பண்ணுவதற்கு ஒருவரும் முன்வர விரும்பவில்லை. சகோதரர் உகென்ர்வோத் பிரசங்கிக்கத் தீர்மானித்தார். அவருக்கு ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் தேவைப்பட்டார்; ஆனால் ஒருவருக்கும் முன்வர மனதில்லை. மேலும் பிரசங்க பீடத்தை விட்டு இறங்குவதற்குப் பதிலாக, ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளருக்காக அவர் கெஞ்சிக் கேட்டுக்கொண்டார்.
132 அவர் தொடர்ந்து வற்புறுத்திக் கேட்டுக்கொண்டே இருந்ததால், ஒரு சகோதரர் சபையில் தான் அமர்ந்திருந்த இடத்திலிருந்தே அவருக்கு மொழிபெயர்க்க முன்வந்தார். தங்களுடைய தவறான அர்ப்பணிப்பின் நிமித்தம், தேவன் தங்களுக்கு விரோதமாய் இருக்கிறார் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள்.
133 சகோதரர் உகென்ர்வோத் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கிய உடனேயே, அவர் பயங்கரமாய்க் கீழே சரிந்து விழுந்தார். அவர் தூக்கி வெளியே கொண்டு செல்லப்பட்டார்; அதுவே ஆராதனையின் முடிவாயிற்று.
134 2026 ஆகஸ்ட் 16 ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று, காங்கோ-கின்ஷாசாவிலுள்ள லுபும்பாஷி நகரத்தின் கசாப்பா சபையிலே, அதே சூழ்நிலைதான் நிலவியது. அது ஒரு பெரிய சபை, ஆனால் ஒருவரும் எந்தப் பங்கையும் வகிக்க விரும்பவில்லை. தூதனால் அடிக்கப்பட்டுவிடுவோமோ என்று யாவரும் பயப்படுகிறார்கள். ஒரு உதவிக்காரன்கூட அங்கே இருக்கவில்லை.
135 அவர்கள் அமர்ந்திருக்கையில், ஒரு வழிநடத்துனர் பிரசங்க பீடத்தில் இருந்தபோது, ஒரு சகோதரி எழுந்து, மிகுந்த வல்லமையோடு அந்நியபாஷைகளில் பேசத் தொடங்கினாள். ஒரு சகோதரர் இந்தக் காட்சியைத் தன் கைப்பேசியில் படம்பிடிக்கும்படி வழிநடத்துனர் கேட்டுக்கொண்டார்; ஆனால், அந்த வழிநடத்துனர் தங்களுக்கு ஒரு கண்ணி வைக்கிறாரோ என்பதுபோல அவர்கள் அமைதியாய் இருந்தார்கள்.
136 அந்தச் சகோதரி அமர்ந்தாள்; உடனே மீண்டும் எழுந்து, அதே வல்லமையோடு வியாக்கியானத்தைக் கொடுத்தாள். அந்தத் தீர்க்கதரிசனம் சபையைக் கண்டனம் செய்தது.
137 பின்பு, செய்தியின்படி சரியாக நடக்காத ஒரு சகோதரனிடத்தில் அவள் சென்று, அவருக்கு அறிவின் வார்த்தைகளைக் கூறி, தன் ஜீவியத்தை மாற்றிக்கொள்ளும்படி அவரிடம் புத்தி சொன்னாள். பின்பு அவர்மேல் கைகளை வைத்து, அவருக்காக ஜெபம் பண்ணினாள்.
138 அதன்பின்பு, அச்சகோதரி தன் இடத்திற்குத் திரும்பிச் சென்றாள். தேவன் பாவியினிடத்தில் இரக்கமும் மன உருக்கமும் உள்ளவராயிருக்கக்கூடும் என்பதைச் சபை கண்டுகொண்டது. யார் பலவீனன், யார் பொல்லாதவன் என்பதைத் தேவன் அறிந்திருக்கிறார்.
139 மேலும், தீர்க்கதரிசனம் சொல்லுகிறவர்களின் நிமித்தம், பிரசங்க பீடத்திற்குச் செல்ல ஒருவரும் மனதாயிராத நிலை ஏற்படுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவரின் ஊற்றப்படுதலின் போது சிலர் ஆராதனைக்கு வராமலேயே போய்விடக்கூடும் என்பதுபோல ஜனங்கள் பயப்படுகிறார்கள்.
140 மேலும் லத்தீன் அமெரிக்காவில், சகோதரி செலிக்காவுடைய ஒரு வெளிப்படுதல் வெளியிடப்பட்டதற்குப் பின்பு, ஒரு தைரியமுள்ள சகோதரர் ஐவரி கோஸ்ட்டிற்கு வருவதைக் கைவிட்டார். அன்றிலிருந்து அந்தச் சகோதரனுடைய விசுவாசம் முன்போல இருக்கவில்லை.
141 சகோதரனே, இந்த Kc.182-ஆம் அதிகாரத்திற்குப் பின்பு, உனக்கு முன்பாக ஒரு சபையிலே ஓர் ஆராதனை ஒருபோதும் இரத்து செய்யப்படும் நிலை ஒருபோதும் ஏற்படாதிருக்கட்டும். நீ இல்லாத காரணத்தினால், உன் தேசத்தில் ஜனங்கள் ஞானஸ்நானத்திற்காக வாரக்கணக்காக காத்திருக்க வேண்டிய நிலை இனி ஏற்படாதிருக்கட்டும்.
142 சீசருக்குரிய காரியங்களையும் பூமிக்குரிய காரியங்களையும் நீ கவனிப்பதுபோலவே, உன் தேவனுக்குரிய காரியங்களிலும் நீ கருத்தாயிருக்க வேண்டும்.
143 அநேக நேரங்களில், ஒரு மனிதன் தன் மனைவியினிடத்தில் குற்றங்காண்கிற நடத்தையே, அவன் பெரும்பாலும் தேவனிடத்திலே கொண்டிருக்கிற நடத்தையாயிருக்கிறது என்பதை நீ அறியாமலிராதே. மனிதர்கள் இந்த அம்சத்தை உணர்வடையாதபடி அதிகாரத்தின் ஸ்தானமே தடையாயிருக்கிறது.
144 நாம் விரும்புகிறபடியே நாம் வாழ்கிறோம். நம் ஜீவன் நமக்குரியது என்றும், தேவனிடத்தில் நமக்கு எவ்விதக் கடமையும் இல்லை என்றும் நம் ஜீவியத்தினால் நாம் காண்பிக்கிறோம். ஜீவனின் எஜமானரும், நம்முடைய நாளைய தினத்தைத் தீர்மானிக்கிறவரும் தேவனே என்று நாம் உணர்ந்து கொள்வோமாக.
145 Kc.181:149-ல், சகோதரி கரோலுடைய தீர்க்கதரிசனத்திற்கு முன்பாகப் பிரசங்க பீடத்திலிருந்தவர் தவறாக நடந்துகொண்டாரா? இல்லை! உங்கள் இடத்தில் நான் இருந்தால், ஒரு வெளிப்பாடு என்னைத் தடுக்காவிட்டால், நான் எழுந்து பிரசங்க பீடத்திற்குப் போவேன்.
146 நீங்கள் இப்படித்தான் நடக்கிறீர்கள்; ஆயினும், உங்களால் தவிர்க்க முடிந்த பாவங்களை நீங்கள் மனதறிந்தே செய்கிறீர்கள். இப்படியிருக்க, பிரசங்க பீடத்திற்கு வராதபடிக்கு நீங்கள் தவறாக நடக்கும்போது, உங்கள் இடத்திலோ உங்கள் வீட்டிலோ தேவன் உங்களை எட்ட முடியாது என்பதா அதன் அர்த்தம்?
147 பூமியிலும் வானத்திலும், தேவனுடைய தண்டனைகளுக்கு விலகி ஒரு மனிதன் பாதுகாப்பாயிருக்கக்கூடிய இடம் எதுவும் இல்லை. Kc.150-ல், சகோதரர் ஸாதி ரோபர்ட் தூதனைச் சந்தித்தது ஆராதனையில் அல்ல.
148 செய்தியிலே பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், புதிதாய் மனந்திரும்பியவர்களைப் போல அதே பாவங்களை நீங்கள் அறிக்கையிடுகிறீர்கள். நீங்கள் இன்னும் வீண் பேச்சுக்களிலும் நொறுக்குத்தீனிகளிலுமே இருக்கிறீர்கள். வீணாக இணையத்திலே உலாவிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள்.
149 பரிசுத்த ஆவிக்காகக் காத்திருக்கும் இந்தக் காத்திருப்பானது, சுற்றிவளைத்துப் பிடிக்கும் ஒரு காலக்கட்டமாகும் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள். நீங்கள் வீட்டிலோ அல்லது ஓர் இணையக் குழுவிலோ வீண் பேச்சுக்கள் பேசும்போது, தேவனுக்கு முன்பாக, தெருவிலோ ஒரு சேரியிலோ உள்ள போக்கிரிமனுஷரோடு கூடி இருக்கிறீர்கள்; சுற்றிவளைத்துப் பிடிக்கப்படுவதற்கு உங்களை நீங்களே உட்படுத்துகிறீர்கள்.
150 மேலும், வெளிப்படையான பாவ அறிக்கையென்கிற ஒவ்வொரு மருத்துவமனையிலும், புதிதாய்ப் பிறந்த குழந்தைகளோடு குழந்தைகள் பிரிவிலே அனுமதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளாய் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள்.
151 மேலும், தவறான அர்ப்பணிப்புகளின் நிமித்தம், உங்கள் வெளிப்பாடுகளை வியாக்கியானிப்பதற்கு நீங்கள் எப்போதும் வழக்கமான முறையையே பயன்படுத்துகிறீர்கள்.
152 சொப்பனங்கள் மற்றும் தரிசனங்களின் வழக்கமான வியாக்கியானங்களுக்குப் பிசாசானவனே பிதாவாயிருக்கிறான். அதுவே இறையியலுக்கும் மதங்களுக்கும் வாசலாயிருக்கிறது. வழக்கமான முறையானது தேவனைப் பொய்யராக்குகிற தனித்தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறது.
153 மேலும், மனிதகுலம் இதைச் சட்டப்பூர்வமாக்கி, பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக இந்த முறையின்படியே நடந்துவருகிறது. மேலும் இதன்மீதே மனிதகுலம் வேதாகமத்தைப் பற்றிய புரிதலைக் கட்டியெழுப்பியுள்ளது. நம்முடைய சொப்பனங்களுக்கு நாம் செய்கிற வழக்கமான வியாக்கியானங்களே, மதவாதிகள் வேதாகமத்திற்குச் செய்கிற வியாக்கியானங்களாய் இருக்கின்றன.
154 மேலும், தீர்க்கதரிசி இல்லாத வேளையில் பலவித "இசங்களில்" போய் முடிவதற்கு, செய்தியைக் கொண்டும் நாம் அடிக்கடி இதையே செய்கிறோம். தன் சொந்தச் சொப்பனங்களைப் புரிந்துகொள்ளாத ஒருவன், ஒரு முழு ஜனத்திற்காகவும் வேதாகமத்தையோ செய்தியையோ வியாக்கியானிக்க முற்படும்போது, அது குறிசொல்லுதலின் ஒரு வாசலாய் இருக்கிறது.
155 உதாரணமாக, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 12-க்கு நாம் அறிந்திருக்கிற வியாக்கியானம் என்னவென்றால், சந்திரன் நியாயப்பிரமாணம், சூரியன் கிருபை என்பதேயாகும். அது சரிதான். ஆனால் 2026 ஆகஸ்ட் 24 அன்று, ஒரு தரிசனத்திலிருந்து வெளியே வந்தபோது, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 12-ன் அந்த வியாக்கியானத்திற்கான ஒரு புதிய வியாக்கியானத்தை நான் பெற்றுக்கொண்டேன்.
156 வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 12-ன் இந்த ஸ்திரீ-சபையின் பாதங்களுக்குக் கீழே இருக்கும் சந்திரன் என்பது, ஏழு சபைக்காலங்களின் ஊடாக அவள் மீது குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட அனைத்துமாகும். மேலும் அவள் இப்போது உடுத்தியிருந்த சூரியன் என்பது கிறிஸ்துவின் நடத்தையாகும். மேலும் நான் தரிசனத்திலிருந்து வெளியே வந்தேன்.
157 நல்லது. 2026 ஆகஸ்ட் 23 ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில், பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த அப்போஸ்தலர்களுடனும், ஐவரி கோஸ்ட்டில் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லுகிற முக்கியமான மூன்று சகோதரிகளுடனும் நான் நடத்திய கூட்டத்தின்போது, சகோதரி கரோல் மிகவும் அசைந்துகொண்டே இருந்தாள். அடிக்கடி அவள் கூட்டத்தை விட்டு அவசரஅவசரமாக வெளியேறி, பின்பு திரும்பி வருவாள்.
158 கூட்டத்திற்குப் பின்பு, அந்த மூன்று சகோதரிகள்மேலும் அங்கிருந்த ஊழியக்காரர்கள்மேலும் தான் கண்ட குறிசொல்லுதலின் ஆவியின் நிமித்தமாகத் தன்மேல் அபிஷேகம் பலமாய் இருந்தபடியால், தீர்க்கதரிசனம் சொல்லாதபடிக்குத் தான் கூட்டத்தை விட்டு வெளியேறியதாக அவள் எனக்கு விளக்கினாள்.
159 மேலும், இங்கே ஐவரி கோஸ்ட்டில் தீர்க்கதரிசியோடு இருக்கும் இவர்கள் அனைவருக்கும் குறிசொல்லுதலின் பிசாசுகள் இருந்தால், அப்படியானால் தனக்கும் குறிசொல்லுதலின் ஒரு பிசாசு இருப்பதாக அவள் என்னிடம் கூறினாள்.
160 நான் அவளிடத்தில் சொன்னேன்: "சகோதரி கரோல், இது நம்மில் ஒவ்வொருவருக்கும் தேவன் அளிக்கும் கிருபையின்படியே இருக்கிறது. நீ காண்கிற இந்த அருமையான சகோதர சகோதரிகள், Kc.158:123 முதல் 127 வரை யாரைக்குறித்து நான் பேசினேனோ அந்தப் பாலஸ்தீனப் பிணைக்கைதிகளாவர். இவர்கள் தேவனுடைய விடுதலைக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்.”
161 நான் பேசிக்கொண்டிருந்த வேளையிலே, அவள் என்னிடத்தில்: "ஆம், சகோதரன் பிலிப்பு, ஆனாலும் நான் வந்தது முதற்கொண்டு, நீர் தனியே அமர்ந்திருந்தாலும்கூட அந்தத் தூதனானவர் உமக்கு அருகில் நிற்பதை நான் காண்கிறேன்" என்றாள்.
162 மறுநாள், 2026 ஆகஸ்ட் 24 திங்கட்கிழமை காலையில், நான் அப்போஸ்தலன் யானிக்கையும் ஐவரி கோஸ்ட்டின் மற்ற அப்போஸ்தலர்களையும் அழைத்தேன். நான் அவர்களிடத்தில் கேட்டேன்: "நீங்கள் எதன் மூலமாய்க் கிரியை செய்கிறீர்களோ அந்த ஆவி பரிசுத்த ஆவியா அல்லது குறிசொல்லுதலின் ஆவியா என எதை நீங்கள் விசுவாசிக்கிறீர்கள்?".
163 அவர்கள் அனைவரும் எனக்கு மறுமொழியாக: "சகோதரன் பிலிப்பே, நாங்கள் குறிசொல்லுதலின் ஆவியை மறுதலிப்போமானால், அப்பொழுது யார் மூலமாய்க் குறிசொல்லுதலின் ஆவிகள் ஜனங்களுக்குள்ளே புகுந்தன?" என்று சொன்னார்கள்.
164 அப்போஸ்தலர்களுக்குப் பின்பு, அப்போஸ்தலன் யானிக்கின் முன்னிலையில் நான் அந்த மூன்று சகோதரிகளை அழைத்தேன். மேலும் நான் அவர்களிடத்தில் கேட்டேன்: "நீங்கள் எதினாலே தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கிறீர்களோ அந்த ஆவி பரிசுத்த ஆவியா அல்லது குறிசொல்லுதலின் ஆவியா என எதை நீங்கள் விசுவாசிக்கிறீர்கள்?".
165 சகோதரிகள் எமிலியும் அன்னிக்கும், தாங்கள் மெய்யான பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாகவே தீர்க்கதரிசனம் உரைப்பதாக அறிக்கையிட்டார்கள். சகோதரி ஆன் செவரினோ, தான் குறிசொல்லுதலின் ஆவியின் மூலமாகவே தீர்க்கதரிசனம் உரைப்பதாக அறிக்கையிட்டாள். சகோதரி கரோல் என்னிடம் கூறிய எதையும் நான் அவர்களுக்கு விளக்கவில்லை; மேலும், சகோதரி கரோலிடமும் நான் எதையும் தெரிவிக்கவில்லை.
166 அப்போஸ்தலன் யானிக் இதை ஐவரி கோஸ்டின் மற்ற அப்போஸ்தலர்களிடம் தெரிவித்தார், மேலும் அவர்கள் தங்கள் வெளிப்பாடுகளின்படி இரண்டு சகோதரிகளையும் திரும்பக் கொண்டுவருவதற்காக சகோதரிகள் எமிலி மற்றும் அன்னிக்குடன் ஒரு இரகசிய சந்திப்பை நடத்தினர்.
167 உதாரணமாக, அப்போஸ்தலன் பி ஜோ பழுதடைந்திருந்த இரண்டு தெருவிளக்குகளை ஒரு சொப்பனத்தில் கண்டிருந்தார். மின் பணியாளர்கள் அவ்விரு தெருவிளக்குகளையும் பழுதுபார்க்க முயன்றுகொண்டிருந்தார்கள், ஆயினும் அவர்களால் அது கூடாமற்போயிற்று.
168 மேலும் அவர்களுடைய சந்திப்பின் முடிவில், பெரும்பாலும் நேரடியானதும் மறுக்க முடியாததுமான வெளிப்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், அவ்விரு சகோதரிகளும் அப்போஸ்தலர்களைக் கண்டனம் செய்து கடிந்துகொண்டனர்; அப்போஸ்தலர்களும் அவர்களிடம் மன்னிப்புக் கேட்டனர்.
169 மேலும், 2026 ஆகஸ்ட் 26 முதல் 28 வரை, நாங்கள் ரிகேதிபாவில் இருந்தோம். சகோதரி கரோல் எங்களோடு இருந்தாள், ஆனால் சற்றே ஒதுங்கி இருந்தாள். அங்கே 32 அப்போஸ்தலர்களும் போதகர்களும் பிரசங்கிகளும் தலைவர்களும் இருந்தார்கள்; ஆனால் அவர்களில் ஒருவரும் ஆகஸ்ட் 26 அன்று கூட்டத்தை நடத்த விரும்பவில்லை. எவரும் நடத்த விரும்பாததால், மொழிபெயர்ப்பு செய்ய வேண்டியிருந்தபோதிலும் அப்போஸ்தலன் யானிக் அக்கூட்டத்தை நடத்தினார். அது கடினமாக இருந்தது, ஆனாலும் அவர் அதைச் செய்தார்.
170 அவ்வாறே, மறுநாளாகிய ஆகஸ்ட் 27 அன்றும் ஒருவரும் கூட்டத்தை நடத்த விரும்பவில்லை. இந்த முறையும், அப்போஸ்தலன் யானிக் மாலை வரைக்கும் அக்கூட்டத்தை நடத்தினார். மாலையிலே, நாங்கள் பேசியதைக் கேட்பதற்குச் சகோதரிகள் வந்திருந்தபடியால், சகோதரி கரோலும் வந்து அச்சகோதரிகளுக்கு அருகில் ஒரு பாயின் மேல் படுத்துக்கொண்டாள்.
171 இருள் சூழும் வேளையிலே, கூட்டத்தை நிறைவுசெய்வதற்காக நான் பேசத் தொடங்கினேன். 2026 ஆகஸ்ட் 24 திங்கட்கிழமை காலையில், ஐவரி கோஸ்ட்டின் அப்போஸ்தலர்களோடு மட்டுமே நான் ஒரு சந்திப்பை நடத்தியிருந்தேன் என்றும், அதன்பின்பு ஐவரி கோஸ்ட்டில் தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கிற முதன்மையான மூன்று சகோதரிகளோடு மற்றொரு சந்திப்பை நடத்தினேன் என்றும் கூறினேன்.
172 அவ்விரு சந்திப்புகளின் விவரங்களை நான் சொல்வதற்கு முன்பாகவே, சகோதரி கரோல் எதையும் அறியாதிருந்த வேளையில், அவள் அபிஷேகத்தின் வல்லமையினால் பாயிலிருந்து எழுந்தாள். அவள் அப்போஸ்தலன் யானிக்கின் மேல் கைகளை வைத்து அவனிடத்தில்: "கர்த்தர் இவ்வாறாக உரைக்கிறார்: பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்" என்றாள். அப்போஸ்தலன் யானிக்கிற்குப் பின்பு, அவள் சகோதரி அன்னே செவரினின் மேல் கைகளை வைத்து அவளிடத்தில்: "கர்த்தர் இவ்வாறாக உரைக்கிறார்: உன் விடுதலையைப் பெற்றுக்கொள்" என்றாள்.
173 அந்த வெளிப்படுதலுக்குப் பின்பு, 2026 ஆகஸ்ட் 24 திங்கட்கிழமை காலையில் அப்போஸ்தலர்களோடும் அந்த மூன்று சகோதரிகளோடும் நான் நடத்தியிருந்த அவ்விரு சந்திப்புகளையும், அங்கே பேசப்பட்ட காரியங்களையும் நான் விளக்கினேன். பின்பு சகோதரி அன்னே செவரின் தன் தொலைபேசியை எடுத்து, தன் சொப்பனங்கள் மற்றும் தரிசனங்களின் பதிவேட்டிலிருந்து இரண்டு சொப்பனங்களை வாசித்தாள். சற்றுமுன் சம்பவித்தவைகளைக் கண்டு நாங்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டுப் பிரமித்தோம்.
174 ஆயினும், சகோதரி கரோல் கைகளை வைக்கும்படியான இந்தக் கிருபைக்காகக் காத்திருந்தது அந்த 32 சகோதரர்களும் அச்சகோதரிகளும்தான்.
175 அது எப்படியிருந்ததென்றால், 2026 ஆகஸ்ட் 27 அன்று ரிகேதிபாவில், ஐவரி கோஸ்ட்டில் மிகச் சிறந்தவர்களாய் இருந்தவர்கள் யாவரும் பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்திற்காகத் தேவனுக்கு முன்பாக நிறுத்தப்பட்டிருந்தது போல இருந்தது. மேலும் அங்கே ஒன்றும் சம்பவியாமல் போயிருந்தால், அவர்கள் யாவரும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்ளப் பாத்திரவான்களாயிருந்தும், தேவன்தான் சித்தமில்லாதிருந்தார் என்று எண்ணியிருக்கக்கூடும்.
176 அன்றைய மாலையில், பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வதற்கு இருந்த இரண்டு பிரதான தடைகள் உணவும், Kc.159:104-ஐ நிறைவேற்ற மறுத்ததுமே ஆகும். அதுமட்டுமல்லாமல், அப்போஸ்தலன் யானிக் பல நாட்களாகவே ஒரு நல்ல அர்ப்பணிப்பில் இருந்தார்; அவர் மாம்சத்தையோ மீனையோ புசிக்கவில்லை.
177 சகோதரி அன்னே செவரின் இரண்டு சொப்பனங்களை வாசித்துச் சொன்னதாவது: "2026 ஆகஸ்ட் 23 இரவில் கண்ட சொப்பனம்: நான் ஒரு வீட்டிற்குள் இருக்கிறேன். சகோதரி கரோல் உள்ளே வந்து, என்மேல் கைகளை வைத்து: 'உன் விடுதலையைப் பெற்றுக்கொள்!' என்று கூறுகிறாள். 2026 ஆகஸ்ட் 26-27 இரவில் கண்ட சொப்பனம்: நான் ஒரு வீட்டிற்குள் இருக்கிறேன். சகோதரி கரோல் உள்ளே வருகிறாள்; அதே கணத்தில், அப்போஸ்தலன் யானிக்கையும் என் பக்கத்தில் காண்கிறேன். சகோதரி கரோல் எங்கள்மேல் கைகளை வைக்கிறாள்".
178 சகோதரன் பிலிப்பாகிய நான், ஒரு சாதாரண சகோதரியைத்தான் உபசரிக்கிறேன் என்று நினைத்தேன்; ஆனால் ஒரு தேவதூதனையே வரவேற்றேன். சகோதரி கரோல் ஒரு கமரூன் தேசத்தவள் அல்ல, மாறாக தேவனுடைய ஒரு தூதன்.
179 ஒவ்வொரு இரவிலும், அவள் ஜெபிப்பதிலும் பாடுவதிலும் மணிக்கணக்காகச் செலவிடுகிறாள். இரண்டு மணிநேரம் இடைவிடாமல் அவள் பாடுவதை நாங்கள் கேட்க முடிகிறது. அவள் தங்கியிருந்த காலத்தில், மிகக் குறைவாகவே சாப்பிட்டாள். அவள் புறப்படுவதற்கு முன்பாக, எல்லாரும் கூடி உண்ணும் ஒரு போஜனப் பந்தியை நான் முன்மொழிந்தேன்; ஆனால் அவளோ அதை மறுத்துவிட்டாள்.
180 அன்றியும், அவள் புறப்படுவதற்கு முன்பாக, நல்ல அர்ப்பணிப்பிலிருக்கிற ஐவரி கோஸ்ட்டின் சகோதர சகோதரிகளோடு ஒரு கூட்டத்தை ஒழுங்குசெய்ய விரும்பினேன். ஆனால் அதை நான் இரத்துசெய்தேன்; ஏனெனில் அநேகர் பச்சைச் சட்டைகளை அணிந்திருந்தும், மஞ்சள் நிறக் காற்சட்டைகளையும் பாவாடைகளையும் அணிந்திருந்ததாக வெளிப்பாடுகள் காண்பித்தன.
181 அவர்கள் வார்த்தையின்படி அர்ப்பணிப்பு செய்கிறார்கள், ஆனால் தங்களுடைய வெளிப்பாடுகள் தங்களுக்குச் செய்யச் சொல்வதையோ அலட்சியப்படுத்துகிறார்கள். அந்த கால்சட்டைகளும் பாவாடைகளும் கறுப்பும் அல்ல, சிவப்பும் அல்ல. அது நல்லது. சற்றே பொறுமை காத்தால், அந்த கால்சட்டையோ அல்லது போக்குவரத்துச் சமிக்ஞை விளக்கோ பச்சையாக மாறும், அப்பொழுது கிருபையும் வரும்.
182 உனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகளின்படி நீ நடவாதிருக்க, பரிசுத்த ஆவியைப் பெறும்படிக்கு உன்மேல் கைகள் வைக்கப்பட்டால், நீ யாருக்காகக் கிரியை நடப்பிப்பாய்? இந்த தற்போதைய காலக்கட்டத்திலே, பரிசுத்த ஆவியானவர் கழுகின் ஆவியாயிருக்கிறார்; அதாவது, வெளிப்பாட்டின் ஆவியாயிருக்கிறார். நீ தேவனுக்கென்று என்ன செய்யவேண்டுமென்பதை அந்த வெளிப்பாட்டினாலேயே அறிந்துகொள்வாய்.
183 2026 ஆகஸ்ட் 31 காலையிலே, 2024 பிப்ரவரி 28 அன்று அந்தத் தூதன் கடந்துபோயிருந்த என் வீட்டின் மேல் மாடத்திலே நாங்கள் மற்றுமொரு கூட்டத்தை நடத்தினோம். பல ஊழியக்காரர்களும், அந்த வளாகத்திலிருந்த சகோதர சகோதரிகளும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
184 சகோதரி கரோல் ஐவரி கோஸ்ட்டிற்கு இளைப்பாறும்படி வந்திருந்தும், அவள் தன் அர்ப்பணிப்பை தீவிரப்படுத்துவதைக் கண்டு, அனைத்துச் சகோதர சகோதரிகளின் சார்பாக அவளுக்கு நன்றி செலுத்தவும், சாப்பிடும்படி அவளை உற்சாகப்படுத்தவும் நான் விரும்பியதே அக்கூட்டத்தின் நோக்கமாக இருந்தது.
185 தான் வந்தபோது 40 கிலோ எடையோடு இருந்ததாகவும், இப்போது 38 கிலோ எடையே இருப்பதாகவும் அவள் என்னிடத்தில் சொல்லியிருந்தாள். அக்கூட்டத்தின்போது, தம்முடைய ஊழியக்காரியின் வருகைக்காகத் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்தி நான் பேசிக்கொண்டிருக்கையில், தேவனுடைய பிரசன்னத்தை உணர்ந்தேன்.
186 பின்பு, சகோதரி கரோல் அபிஷேகத்தினாலே எழுந்திருந்து, சகோதரி யாத்தி ஜாந்தாவின் மீதும், பின்பு சகோதரனாகிய போகா எரிக்கின் மீதும், பின்பு அப்போஸ்தலனாகிய பெத்ரோ அலேக்ஷோவின் மீதும் கைகளை வைத்தாள். பின்பு அவள் சகோதரி எத்மொண்டின் மீதும், பின்பு அப்போஸ்தலனாகிய தியஃபி பிராங்கின் மீதும் கைகளை வைத்தாள். அப்போஸ்தலனாகிய தியஃபி பிராங்க் உரத்த சத்தமிட்டு, முகங்குப்புற விழுந்து, தேவனை மகிமைப்படுத்தினான். அவள் கைகளை வைத்த ஒவ்வொரு முறையும்: " இது கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது: பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்!" என்று கூறினாள்.
187 இறுதியாக, சகோதரி கரோல் முழங்காலிட்டு: "கைகள் வைக்கப்படாமலேயே பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்!" என்று சத்தமிட்டாள். உடனே, அப்போஸ்தலன் கிரா டொனால்ட் முகங்குப்புற விழுந்து தேவனை மகிமைப்படுத்தினார். அனிசெட்டோ மானுவல், மானுவல் உபீஸ் போன்ற பல அப்போஸ்தலர்கள் அபிஷேகத்தின் நிமித்தம் கண்ணீர்விட்டு அழுதுகொண்டிருந்தார்கள். அக்கூட்டம் ஏறக்குறைய இருபது நிமிடங்கள் நீடித்தது.
188 பின்பு, அக்கூட்டத்திற்குப் பிறகு அப்போஸ்தலன் தியஃபி பிராங்க் கூறியதாவது: "நான் சுகமளிக்கும் கூட்டங்களை நடத்தியிருக்கிறேன், அற்புதங்களும் நடந்திருக்கின்றன; ஆனாலும் சகோதரி கரோல் என்மேல் கைகளை வைத்தபோது இன்று நான் உணர்ந்த அபிஷேகத்தைப்போல ஒருபோதும் உணர்ந்ததில்லை! என் சரீரம் முழுவதிலும் ஒரு மின்சாரம் பாய்ந்தது போல அது இருந்தது; நான் கீழே விழுந்ததுகூட எனக்குத் தெரியவில்லை".
189 அப்போஸ்தலன் யானிக் கூறியதாவது: "ரிகேதிபாவில் அவள் என்மேல் கைகளை வைத்தபோது, அக்ராவில் நடந்த சுகமளிக்கும் ஆராதனையின்போது இருந்ததைப் போலவே என் சரீரம் முழுவதிலும், என் விரல்களிலும்கூட வல்லமையை உணர்ந்தேன். அந்த இடம் முழுவதையும் அபிஷேகம் நிரப்பியிருந்தது போல எனக்குத் தோன்றியது; ஒரு மணிநேரத்திற்கும் மேலாக அது நீடித்திருந்தது".
190 சகோதரி கிறிஸ்டின் தன் வீட்டிலே உரத்த சத்தமாய் ஜெபித்துக்கொண்டிருந்தாள். பின்பு அவள் கூறியதாவது: "கூட்டத்திற்குப் பிறகும் நான் தொடர்ந்து அபிஷேகத்தை உணர்ந்துகொண்டே இருந்தேன்; என் சரீரம் முழுவதிலும், என் பாதங்களிலும்கூட எனக்கு மெய்சிலிர்ப்பு உண்டாயிற்று. நான் ஜெபிக்கும்படி சென்றேன். நான் சமையலறையில் இருந்தபோதும் என் சரீரம் முழுவதிலும் தொடர்ந்து அதையே உணர்ந்துகொண்டே இருந்தேன்; ஆகவே மறுபடியும் ஜெபிக்கும்படி சென்றேன்".
191 மறுநாள் காலையில், 2026 செப்டம்பர் 1 அன்றுதான், தான் அறையிலே தியானத்திலிருக்கையில், சகோதரர்கள் கூறியிருந்ததைப் போலவே, தான் அதை எதிர்பாராதிருந்த வேளையிலே அபிஷேகம் தன்மேல் வல்லமையாய் இறங்கிற்று என்று சகோதரி யாத்தி தெரிவித்திருந்தார்.
192 சகோதரி யாத்தி, சகோதரி கரோலுக்கு மனத்தாழ்மையோடு பணிவிடை செய்தாள். அவ்விரு சகோதரிகளும் ஒரே அறையிலே உறங்கினார்கள்; அநேக சமயங்களில் சகோதரி யாத்தியின் மூலமாகவே நாங்கள் சகோதரி கரோலிடம் பேசினோம்.
193 சகோதரி யாத்தி கூறியதாவது: "சகோதரன் பிலிப்பே, நான் காபோனை விட்டுப் புறப்படுவதற்கு முன்பாக, என் தோள்களின்மேல் ஒரு குழந்தை அமர்ந்திருக்க நான் இருளிலே நின்றுகொண்டிருப்பதாக ஒரு சொப்பனம் கண்டேன். அப்பொழுது தூதனைப் போன்ற ஒருவர் வந்து, என் தலையின்மேல் ஒரு விளக்கை வைத்தார். அந்த விளக்கின் வெளிச்சத்தினாலே நான் முன்னேறிச் சென்றேன்; அந்த விளக்கின் வெளிச்சம் என்னைச் சுற்றிலும் வெகுதூரம் வரைக்கும் பிரகாசித்தது.
194 அக்குழந்தை காபோனின் சபையாயிருக்கிறது என்பதையும், பரிசுத்த ஆவியைப் பெறும்படிக்குச் சகோதரி கரோலினால் என்மேல் கைகள் வைக்கப்படும் என்பதையும் நான் அறிந்திருந்தேன்; இதினிமித்தமே நான் ஐவரி கோஸ்ட்டிற்கு வரும்படி மிகுந்த வாஞ்சையாயிருந்தேன்" என்றாள்.
195 அந்தச் சொப்பனத்தில் இரண்டு முக்கிய அம்சங்கள் உள்ளன என்று நான் சகோதரி யாத்தியிடம் கூறினேன்: விளக்கு மற்றும் குழந்தை. அந்தக் குழந்தையை அவள் உடனடியாகத் தன் தோளிலிருந்து இறக்கிவிடாவிட்டால், அந்தக் குழந்தை விளக்கைத் கீழே தள்ளிவிடும், விளக்கு உடைந்து அணைந்துவிடும். அவளும் அக்குழந்தையும் மீண்டும் இருளில் மூழ்கடிக்கப்படுவார்கள். சகோதரர்களோ அல்லது சபைகளோ உன்னை அழைப்பதல்ல, தேவன்தான் உன்னை அவர்களிடம் அனுப்ப வேண்டும்.
196 சகோதரி கரோலுடைய வருகையானது தூதனும் ஆட்டுக்குட்டியானவரும் இறங்கிவருவதற்கு முன்னோடிகளாய் இருந்த இரண்டு புறாக்களைப் போலிருந்தது. ஒரே நபர், ஆனால் இரண்டு ஆவிகள்; எலியாவின் ஆவியோடும் மோசேயின் ஆவியோடும் இருக்கும் வெளிப்படுத்தல் 11-ன் தீர்க்கதரிசியைப் போல.
197 மோசே முதற்கொண்டு எழும்பின தீர்க்கதரிசிகள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைக் குறித்து முன்னறிவித்தார்கள்; ஆனாலும் யோவான் ஸ்நானகனே கிறிஸ்துவுக்குரிய முடிவான முன்னோடியாயிருந்தான். அப்படியே, 2010 முதற்கொண்டு என்னைச் சந்தித்த அப்போஸ்தலர்கள் யாவரும் தூதனும் ஆட்டுக்குட்டியானவரும் இறங்குவதை அறிவிக்கும்பொருட்டு அந்த இரண்டு புறாக்களின் ஊழியத்திலே இருந்தார்கள்; ஆனால் இவளே தூதனுக்கும் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கும் உரிய முடிவான முன்னோடி. மத்தேயு 25:6-ன் படியே தூதனும் ஆட்டுக்குட்டியானவருமே மணவாளனாயிருக்கிறார்.
198 முன்னோடியோ, முன்னோட்டியாகிய மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டுநரோ மணவாளன் அல்ல. ஜனக்கூட்டம் காத்திருக்கிறது முன்னோட்டிக்காக அல்ல; விவேகமுள்ள ஒரு கூட்டம், அவன் எப்பேர்ப்பட்ட சாகசங்களைச் செய்தாலும் அவனுக்காகக் கைதட்டுவதில்லை. சகலமும் ஒழுங்காயிருக்கிறது என்பதையும், அவர் வரலாம் என்பதையும் வாகன அணிவகுப்பிற்கோ மணவாளனுக்கோ உறுதிப்படுத்துகிறவன் அந்த முன்னோட்டியே ஆவான்.
199 அவள் புறப்படுவதற்கு முந்தைய நாளில் நான்: "தேவனே, உம்முடைய ஊழியக்காரி என்னை ஆசீர்வதிக்காமல் நான் அவளை எவ்வாறு போகவிடுவேன்?" என்றேன். அப்பொழுது கர்த்தருடைய சத்தம் என்னிடம்: "தரிசனத்திலே பழைய திராட்சரசத்தில் எஞ்சியது உனக்கு மறுக்கப்பட்டதை நினைவுகூருவாயாக!" என்று கூறியது.
200 நான்: "என் கர்த்தாவே, அப்படியே ஆகக்கடவது! சதாகாலங்களிலும் மகிமையும் கனமும் மேன்மையும் உமக்கே உண்டாவதாக! உம்முடைய கிருபையானது அவள்மேலும், ஆவிக்குரிய வரங்களைப் பயபக்தியோடே கையாளுகிற யாவர்மேலும் இருப்பதாக!" என்றேன்.
201 சகோதரி கரோல் கேமரூனுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றது 2026 செப்டம்பர் 5, சனிக்கிழமை அதிகாலை 4 மணிக்கு நடைபெற்றது. நாங்கள் கத்தாஜியில் வசித்து வருவது முதல், வந்த ஒருவரை வழியனுப்புவதற்காக இவ்வளவு திரளான மக்கள் ஒருபோதும் கூடியதில்லை. அவள் புறப்பட்டுச் சென்று, ஓய்வெடுக்கும்படி தன் அர்ப்பணிப்பை தளர்த்திக்கொள்ள வேண்டும்.
202 பரிசுத்த ஆவியைப் பெறும்படி சகோதரி கரோலினால் கைகள் வைக்கப்பட்ட யாவரும், தங்களுடைய ஆவிக்குரிய ஜீவியமும் சொப்பனங்களுக்கு அர்த்தஞ்சொல்லும் தங்களுடைய திறனும் மாறியிருக்கிறது என்று சாட்சிபகர்ந்தார்கள்.
203 நல்லது. பரிசுத்த ஆவியானவரே நம்முடைய வழிகாட்டியாக இருக்கவேண்டும். அதனால்தான், பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வதே பிரசங்க பீடத்துடன் இணைந்த ஒரு பொறுப்பை ஏற்பதற்கான நிபந்தனையாக இருக்கும். பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றவர்களோ அல்லது ஆவிக்குரிய வரங்களை உடையவர்களோ மட்டுமே பரிசுத்த ஆவியானவர் தங்களை வழிநடத்துகிறபடியே சபைகளைச் சந்தித்து ஊழியம் செய்யவேண்டும்.
204 இந்தச் செய்தி முழுவதிலும், இந்நாள் வரைக்கும், ஆவிக்குரிய வரங்களின் வெளிப்படுதல்களை நான் பெற்றுக்கொண்ட நூற்றுக்கணக்கானோரில், பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வதற்குக் கைகளை வைக்கும் இந்தக் கிருபையை வெளிப்படுத்துகிறவர் சகோதரி கரோல் ஒருவரே.
205 இது மேலறை அனுபவத்திற்கு முன்பாகக் கர்த்தராகிய இயேசு தம்முடைய சீஷர்கள்மேல் ஊதினது போலிருக்கிறது. Kc.162:23-ல் கூறப்பட்டுள்ள தரிசனத்தின்படி, குப்பியிலிருந்த பழைய திராட்சரசத்தின் அளவு அரை குவளை தண்ணீருக்குக்கூடச் சமமாக இல்லை; அதேவேளையில், அகன்ற பாத்திரத்திலிருந்த புதிய திராட்சரசமோ 50 லிட்டர் வரை எட்டக்கூடியதாக இருந்தது.
206 ஒன்றை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: சுவிசேஷ மார்க்கத்தாரிடத்திலே நாம் காண்கிறதுபோல, கள்ளப் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொண்ட இருபது பேரில் அநேகர் அந்தக் கள்ளப் பரிசுத்த ஆவியைப் பகிர்ந்தளிக்கும்படி கைகளை வைக்கக்கூடும்; ஆனால், மெய்யான பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொண்ட நூறு பேரில், அந்த மெய்யான பரிசுத்த ஆவியைப் பகிர்ந்தளிக்கும்படி கைகளை வைக்கத்தக்க ஒருவன்கூடக் இல்லாமல் போகலாம்.
207 அஸூசா தெரு எழுப்புதலில், பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காகக் கைகளை வைக்கும் இந்தக் கிருபையைக் கொண்டிருந்த ஒரே நபர் லூசி ஃபாரோ மட்டுமே.
208 வில்லியம் பிரான்ஹாமின் ஊழியத்தில் அப்படிப்பட்டவர் எவரும் இருக்கவில்லை. சகோதரி அன்னா ஷ்ரேடருக்குக்கூட இந்தக் கிருபை இருக்கவில்லை. அப்படிப்பட்டவர்களே எழுப்புதல்களைப் பற்றவைக்கும் எரிதணல்களாகவோ அல்லது வினையூக்கிகளாகவோ இருக்கிறார்கள்.
209 சபையில் இரண்டு பிரதான கிருபைகள் உள்ளன. ஒன்று, பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதற்காகக் கைகளை வைக்கும் கிருபை; மற்றொன்று, கொர்நேலியுவின் வீட்டில் பேதுரு செய்ததுபோல, பிரசங்கத்தின் மூலம் கேட்போர்மேல் பரிசுத்த ஆவியை இறங்கச் செய்யும் கிருபை. இந்த இரண்டு கிருபைகளும் ஆவிக்குரிய வரங்களுக்கு மேலானவை.
210 சகோதரி கரோலிடத்தில் நாம் கண்டது, நாம் அர்ப்பணிப்பிலே நிலைத்திருக்க நமக்கு அழைப்பு விடுக்கிற ஓர் அடையாளமாக இருக்கிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்கிவரும்போது, சகோதரி கரோலைப் போன்ற நபர்கள் தேசம் தேசமாகச் செல்வார்கள். இந்த முறையோ, சமாரியாவில் நடந்ததுபோல, வரிசையில் நிற்கும் முழுச் சபைகளின்மேலும் அவர்கள் கைகளை வைப்பார்கள்.
211 ஒவ்வொருவரும் எழுப்புதலுக்காகவும் நித்திய ஜீவனுக்காகவும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வார்கள். இது "கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது” என்பதாகும். இது சம்பவிக்கும். இதன்மேல்தான் நாம் சார்ந்திருக்கிறோம். மேலும், நீங்கள் எந்த அளவுக்கு ஆயத்தமாயிருக்கிறீர்களோ, கைகளை வைத்தவுடனேயே வல்லமையும் ஆவிக்குரிய வரங்களும் வெளிப்படுவது அந்த அளவுக்கு உடனடியானதாக இருக்கும்.
212 ஐவரி கோஸ்ட் அப்போஸ்தலர்களின் மன ஆயத்தத்தின் காரணமாக, அவர்கள்மேல் சகோதரி கரோல் கைகளை வைத்ததின் தாக்கம், கேமரூனில் அவள் கைகளை வைத்த வீடியோக்களில் நான் பார்த்ததைவிட அதிக பலமுள்ளதாக இருந்தது.
213 அப்போஸ்தலருடைய காலத்திலே, இந்தக் கிருபையைப் பெற்றிருந்தவர்கள் மிகச் சிலராயிருந்தார்கள். அப்போஸ்தலர் 8-ஆம் அதிகாரத்திலே, பரிசுத்த ஆவியினால் நிறைந்த பிலிப்பு சமாரியாவிலே பிரசங்கிக்கிறான்; அப்பொழுது திமிர்வாதக்காரர் நடக்கிறார்கள், குருடர் பார்வையடைகிறார்கள், அசுத்த ஆவிகள் பிடித்தவர்கள் விடுதலையாக்கப்படுகிறார்கள், பிணியாளிகள் சொஸ்தமடைகிறார்கள்.
214 ஆனாலும், கைகளை வைப்பதினாலே பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுக்கும் காரியத்திலோ, பிலிப்பு பரிசுத்த ஆவியினால் நிறைந்தவனாயிருந்தும் அவனுக்கு அந்த வல்லமை இருக்கவில்லை. அப்பொழுது, அவன் அப்போஸ்தலர்களை அழைக்கிறான்; பேதுருவும் யோவானும் வந்து சமாரியாவிலுள்ள விசுவாசிகளின்மேல் கைகளை வைக்கிறார்கள், அவர்களும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்ளுகிறார்கள்.
215 நம் மத்தியிலே இப்படிப்பட்ட கிருபைகளை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும். வெளிச்சமானது இருளைப் போக்குவதுபோல, மெய்யான பரிசுத்த ஆவியானவர் இப்படிப்பட்ட கிருபைகளின் மூலமாகவும் ஆவிக்குரிய வரங்களின் மூலமாகவும், ஆபிரகாம் மசெலின் ஆவியையும் குறிசொல்லும் ஆவியையும் நம்முடைய ஜீவியங்களிலிருந்தும் நம்முடைய சபைகளிலிருந்தும் துரத்திவிடுவார்.
216 நாம் பரிசுத்த ஆவிக்கும் ஆவிக்குரிய வரங்களுக்கும் பயப்படக்கூடாது; அவற்றின் மூலமாக நாம் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, வெண்மையாக்கப்பட்டு, புடமிடப்பட வேண்டும். பல ஆண்டுகளாக நாம் இதை எத்தனையோ முறை பாடியிருக்கிறோம்; நாம் அதைப் பாடியபோது உண்மையுள்ளவர்களாய் இருந்தோம் என்பதை நிரூபிப்பதற்கான தருணம் இதுவே.
217 சிங்கக் குட்டிகள் சிங்கங்களின் கர்ஜனையை விரும்புகின்றன, கழுகுக் குஞ்சுகள் கழுகுகளின் சத்தத்தை விரும்புகின்றன. அப்படியே தேவனுடைய பிள்ளைகளும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மெய்யான வெளிப்படுதல்களை விரும்புகிறார்கள்.