Kacou 153 (Kc.153) : William Seymour, primo messaggero di Laodicea
Rivelazione che il profeta Kacou Philippe ha dato il 9 ottobre 2022
1 Rivelazione che io il profeta Kacou Philippe, ho dato il 9 ottobre 2022 da parte di Dio, ai credenti del Messaggio di William Branham e ai santi.
2 Bene. Voglio istituire una seconda forma di digiuno : durante un digiuno di più giorni, potete decidere di interromperlo tra le 12 e le 15. Ma il primo giorno, lo inizierete il giorno prima alle 15:00 come inizia alle 21:00 colui che rompe il suo digiuno alle 18:00. Durante il digiuno, riducete l’uso di internet
3 Tu dici : «Ho confessato tutti i miei peccati ma soffro. Niente va nella mia vita». D’accordo ma sappi che, anche se hai confessato tutti i tuoi peccati e anche digiunato per questo, te e la tua casa pagherete per ogni peccato che hai commesso in tutta coscienza. E se muori senza pagarlo, la tua casa pagherà ciò. Ogni peccato si paga. E quando tutta l’umanità è in sofferenza a causa del peccato di Adamo ed Eva, ogni uomo e sua moglie devono evitare il peccato affinché i loro figli e la loro posterità non soffrano sulla terra.
4 Inoltre, ho parlato molto dell’ipocrisia ma l’Angelo è ritornato ancora sull’ipocrisia. Quando sai che qualcuno agisce male, se mentieni il silenzio nel tuo cuore dicendo : «Se parlo, avrò dei guai… », Allora Dio ti chiuderà la porta del Cielo. Se qualcuno ti odia o ti respinge o ti maltratta perché hai denunciato il suo peccato, sii felice !
5 Non appena vedi qualcuno che agisce male, parlagli. Denuncia ogni peccatore senza paura, che sia apostolo o pastore e non importa quanto ti costerà. Colore che amano la santità ti ameranno.
6 Inoltre, Lasciate tante cose a Dio. Il mese scorso, una sorella aveva maledetto uno sconosciuto che aveva rubato delle banane nel suo campo. E voi eravate indignati di vedere questo. Eppure un Fratello può mandare qualcuno che gli ha fatto del male alla polizia e questo vi sembra normale. Ma i due atti sono identici. La polizia non ha fatto che sostituire le maledizioni. Se non maledite gli animali che mangiano nei vostri campi allora non maledite e non mandate alla polizia quando si tratta di uomini. Dite : «O Dio, dammi abbastanza forza e salute per coltivare sempre per me e per i ladri».
7 Una donna anziana del moi villaggio aveva un piccolo campo vicino a casa mia. tutto il tempo, malediceva i suoi ladri. Una mattina, la sentii dire : « Chiedo alle macchine di trovarmi il ladro delle mie melanzane ». Colui che consegna il suo ladro alla polizia e questa donna anziana sono uguali. La polizia, è la macchina. L’arresto da parte della polizia, è l'incidente. E la prigione, l’ospedale o la morte. Sono due cose identiche come un bagno da un feticista e un battesimo in quelle chiese che mi rifiutano. Se pensate che conducendo qualcuno alla polizia possa portarlo in prigione, allora non fartelo.
8 Bene. Domenica 31 luglio 2022 ho parlato in videoconferenza con i miei discepoli in 12 paesi dell’America Latina. E ho avuto una visione il 7 agosto 2022. Nella visione, uno dopo l’altro, gli uomini apparivano all’altare e leggevano ciascuno in un libro o in un rotolo fino a quando uno non prendeva la parola. E costui lo sentivo leggere nella mia lingua madre. Leggeva Zaccaria 14 :7. E una voce in francese è uscita dall’altare dicendo : «Smetti di leggere ! Kacou Philippe, leggi il resto fino al versetto 9. Zaccaria 14 :9». E la visione scomparve.
9 E avendo preso la Bibbia, ho visto scritto in Zaccaria 14:8: «E avverrà, in quel giorno acque vive usciranno da Gerusalemme, la metà verso il mare orientale e la metà verso il mare d'occidente; questo avrà luogo estate e inverno». Versetto 9: «E l'Eterno sarà re su tutta la terra. In quel giorno ci sarà un Eterno, e il suo nome sarà uno». E ho conosciuto che il mio ministero era anche in compimento di Zaccaria 14:8 a 9.
10 Sappiate che l’Angelo non vuole che io racconti le visioni del perché dico questo o quella cosa. Ciò non è in accordo con la fede profetica. Voglio solo aiutare la gente a sapere che quello che dico non viene da me. Il Signore Gesù diceva : «Io non faccio nulla che io non vedo fare il Padre prima» ma Egli non raccontava le visioni del perché diceva o faceva questa o quella cosa.
11 Bene. Ho mandato l'apostolo Pascal Vichi e il predicatore Antonio Savanguane verso Ewald Frank per consegnargli Kacou 152 in tedesco. Ewald Frank li ha ricevuti martedì 2 agosto 2022. Gli dissero anche che manderei due apostoli verso di lui con una lettera scritta di mia mano.
12 E parlando del moi Messaggio, Ewald Frank lo sapeva già. Ma chiese all’apostolo Pascal Vichi di esporgli il moi Messaggio. E l’apostolo Pascal Vichi espose il moi Messaggio a Ewald Frank. Alla fine, ha ricevuto l’opuscolo dalle proprie mani e si è detto disposto a ricevere la lettera manoscritta che manderei dai due apostoli. Ha dato loro per me, il suo indirizzo e-mail e li ha riaccompagnati.
13 Ma dopo aver letto l’opuscolo di Kacou 152, si arrabbiò e via e-mail Ewald Frank rifiutò di ricevere i miei messaggeri e la mia lettera per il semplice fatto che è detto in Kacou 152 che lui, Ewald Frank è anche Matteo 24 :48. Mi parlò via e-mail della conferma del suo ministero di Matteo 24 :45 da parte di William Branham alla presenza di fratello Sothmann e fratello Woods.
14 Eppure non ho detto che lui, Ewald Frank, non è Matteo 24:45 ma ho detto che oltre al ministero di Matteo 24:45, egli è anche Matteo 24:48 a 51. Dopo che il Signore Gesù Cristo ha parlato del servo fedele al versetto 45, Egli non parla di un'altra persona al versetto 48. Non dice «se UN servo» ma dice se QUESTO servo, quello stesso servo. E se parlando del servo di Matteo 24:48, il pronome "Questo" è stato usato, non è forse per indicare lo stesso servo di Matteo 24:45?
15 Caro Ewald Frank, se tu non sei il servo cattivo, perché non sei mio discepolo come Apollo lo fu con Paolo? Dopo William Branham, attraverso chi il Maestro Gesù Cristo è ritornato e che hai riconosciuto come l'ha fatto Apollo prima di te? E chi è quest'uomo malvagio che ha portato l'oscurità sul Messaggio di William Branham e chi ha addormentato i branhamisti affinché venisse il Grido di mezzanotte? Non è forse dopo il servo fedele diventato malvagio che viene la parabola delle dieci vergini?
16 E mi ha scritto: Questo è assolutamente falso e questa dichiarazione è una bestemmia, poiché il Signore stesso ha pronunciato molto esattamente e molto chiaramente il capitolo e i versetti di Matteo 24:45 a 47. Forse tu sei la persona a cui si applicano i versetti 48 al 51». Ma come lo trovavo già arrabbiato, ho preferito non rispondere a questa e-mail.
17 Caro Ewald Frank, questo rifiuto di ricevere la mia lettera è l’effetto della tua età o di cattivi servitori intorno a te ? Non lo so. Ma anche, in sessant’anni di ministero e nella tua debolezza e vecchiaia, come non hai potuto mettere intorno a te servitori capaci di dirti come a Naaman, in 2 Re 5 : Maestro, accetta che manda i suoi servi verso te ! Non devi dire nulla senza vedere il contenuto della sua lettera manoscritta. Maestro, accetta ! ».
18 Caro Ewald Frank, se William Branham risuscitava oggi per dirti che oltre al servo fedele, stavi anche compiendo il servo malvagio, non cadresti ai suoi piedi? Gli diresti che è lui stesso che è Matteo 24:48? Se un angelo scendesse dal Cielo per dirti che oltre a Matteo 24:45, stavi anche compiendo Matteo 24:48, gli diresti che è lui stesso che è Matteo 24:48?
19 Ewald Frank, moi padre, chi sei tu affinché se Dio manda un profeta verso di te, deve essere per forza per dirti cose piacevoli che vuoi sentire ? Rileggi bene Malachia 4 :6 e vedrai che ci sono due ministeri dello stesso Elia. Leggi bene Isaia 61 :2 e vedrai che ci sono due ministeri dello stesso Signore Gesù. Leggi bene Matteo 24 :45-51 e vedrai che ci sono due ministeri dello stesso servo che sei. E questo viene subito prima della parabola delle dieci vergini e del messaggio di Matteo 25 :6.
20 E mi ha detto : «Tutti i pastori che non agiscono come me non andranno nel rapimento poiché la Sposa è una Sposa-Parola pura». Eppure tutti i pastori nel Messaggio di William Branham sono discepoli di Ewald Frank e agiscono come Ewald Frank, ivi compresi coloro che lo combattono.
21 Per esempio, la « Missione Popolare Libera » di Krefeld pubblica gli opuscoli di William Branham e pubblica anche le lettere circolari di Ewald Frank per eclissare il Messaggio di William Branham. « La Voce di Dio » In America pubblica gli opuscoli di William Branham e pubblica anche le lettere di Joseph Branham ogni sabato per eclissare il Messaggio di William Branham.
22 Il sole, è il profeta. La luna, è il sacerdozio. E la terra, è il popolo. E la luna deve rimanere al suo posto e riflettere solo la luce del sole sulla terra. Ma quando la luna prende il posto del sole per voler illuminare la terra, è l'eclissi sulla terra. Ed è Ewald Frank che ha tuffato il Messaggio di William Branham in un'eclissi totale. Ecco perché Dio ha mandato la Luce di Matteo 25:6.
23 Bene. Il 18 agosto 2022, ho mandato dei missionari in Liberia. Dopo aver parlato agli americani neri ed a tutti i neri deportati dall'Africa all'occasione dei 400 anni della tratta negriera, Dio doveva ricordarsi anche del Liberia. Inoltre, dal 25 agosto al 15 settembre 2022, avevo mandato gli apostoli Martin e Yanick in Europa. E hanno riportato quanto in Europa il peccato è ovunque, nelle metropolitane, nelle strade, ovunque.
24 Sono andati in Belgio, al Portogallo, in Svizzera, al Lussemburgo, in Germania, in Italia e ovunque, ed era lo stesso. Come ovunque altrove, il dio dell’Europa, è il denaro come ho mostrato in Kacou 145. Tutto ciò che non è in relazione con il denaro non interessa agli europei. E come i musulmani, la religione li serve di copertura.
25 Un musulmano è un disonesto che prende la religione per copertura. Un musulmano fuma la sigarette, guarda il calcio in televisione, va ai concerti di musica pagana e poi, cerca di discutere della divinità di Gesù. Ed è per questo che vi ho proibito ogni discussione con i musulmani. Colui che lo fa deve confessarsi.
26 Bene. La ragione per cui veniamo sulla terra, è la salvezza. Se lottate per accumulare ricchezze o per costruire case per i vostri figli come i pagani, potresti costruire montagne di peccati senza saperlo. E dopo la vostra morte, le musiche pagane risuoneranno nelle vostre case e delle prostitute sfileranno. Tutto ciò che avete, mettetelo al servizio di Dio.
27 E se avete il minimo, non lamentatevi. Non siate in concorrenza con nessuno come fanno i pagani. Accontentatevi di ciò che avete. Potete indossare gli stessi vestiti e sandali per venire al culto se lo volete. Se la grandezza umana vi impedisce di vivere bene il Messaggio, nulla vi impedisce di sminuirvi.
28 E voi sorelle, aiutate i vostri mariti secondo la missione che Dio vi ha dato alla creazione della donna. La sorella Rosine ed io non abbiamo mai litigato. E questa è una lezione per tutte le famiglie. E una sorella che invidia la casa degli altri o che non è capace di denunciare le cattive azioni del marito, è una pagana che ci accompagna verso il paradiso. Non entrerà in paradiso.
29 Un Fratello mi aveva fatto una domanda dicendo: «Fratello Philippe, io credo interamente che un messaggero va sempre a prendere la fiaccola là dove il suo predecessore l'ha lasciato. È una potente rivelazione che ci salva di fronte ai plagiari e imitatori. Vedo questa verità nella Bibbia e nella storia della Chiesa tranne che con William Branham che non era metodista. È un'eccezione? ».
30 Ora, ascoltate questa rivelazione. Dopo l’età di John Wesley, c’è stato un mistero. E questo mistero, è il pentecostalismo, l’età pentecostale. Il pentecostalismo appartiene all’età di Laodicea ed è l’inizio dell’età di Laodicea con un profeta messaggero nero di nome William Joseph Seymour, nato il 2 maggio 1870. Era barbuto e cieco d'un occhio.
31 William Seymour aveva delle visioni fin dall’infanzia ed è lui, William Seymour che aveva preso la fiaccola di John Wesley con il risveglio metodista del paese di Galles trasportato sulla terra d’America. Ha iniziato alla chiesa battista, poi la chiesa metodista, poi con « I Santi della Luce della Sera » in Indiana. William Seymour ha ricevuto una chiamata e una commissione. E ha agito secondo le sue visioni per portare un Messaggio che ha condotto all’effusione dello Spirito Santo ad Azusa Street nel 1906 e al primo esodo spirituale di Laodicea.
32 Dio fece questo attraverso un Nero poiché anche gli schiavi neri sulla terra d'America dovevano anche essere visitati da Dio. Ed a quell’epoca, questo non era possibile con un bianco a causa della segregazione razziale. E Dio suscitò quest'uomo nero del nome William Seymour.
33 E avete visto come questo William Seymour mandò missionari prima in Liberia dal 1906. E così, l'America nera e diversi stati schiavisti e la Liberia furono raccolti. Ed è dopo William Seymour che la fiaccola passò ai bianchi con William Branham. E una nuova era iniziò con William Branham.
34 William Seymour aveva grandi apostoli spesso più grandi di lui. E questi apostoli avevano già i loro ministeri e chiese all'esempio di Frank Bartleman, Thomas Ball Barratt e John Lake. Quasi tutti erano dei reverendi bianchi. C’erano due grandi reverendi neri : Charles Price Jones e Charles Harrison Mason. Quando Charles Price arrivò ad Azusa Street, cantò : « To Jerusalem we’ve come » cioè : « Siamo venuti a Gerusalemme ». Ma la maggior parte dei reverendi neri d'America disprezzavano William Seymour.
35 Prima del 1909, i bianchi avevano già superato i neri in numero ad Azusa Street. Il servo fedele e prudente di William Seymour era Fred Francis Bosworth chiamato F. F. Bosworth, un bianco. E la segretaria di William Seymour era Clara Lum, una bianca. Ma intorno a William Branham, non c’erano più pastori neri poiché Dio lo aveva mandato alle pecore perdute dell’America bianca. E disse : «Una bianca non può sposare un nero». E William Branham non mandò nessun missionario verso l’Africa nera. E tutto ciò era corretto perché non era ai neri che William Branham era stato mandato.
36 Prima di William Branham, gli americani neri, da William Seymour, avevano dunque già mandato ai loro genitori d’Africa, ciò che avevano trovato di meglio in America. Grazie a William Seymour, il Vangelo raggiunse tutta l'Africa e la Cina e il resto del mondo.
37 E dei sei missionari che William Seymour mandò in Liberia, tre morirono e tre di cui Lucy Farrow e Julia Hutchins, una donna pastore che aveva un tempo cacciato William Seymour dalla sua chiesa, terminarono la missione e ritornarono in America. Molte donne come Julia Hutchins e Lucy Farrow erano profetesse e pastori. E queste donne in maggioranza bianche vennero a William Seymour che mandò alcune in missione in tutto il mondo.
38 Molti reverendi bianchi divennero quindi apostoli di William Seymour. E William Seymour mandò più di trenta di loro a predicare il Messaggio di Azusa in tutto il mondo intero. Tra questi, il reverendo Alfred Goodrich Garr, chiamato A. G. Garr guidò un gruppo di missionari in Cina e in India. Il vescovo metodista Thomas Ball Barratt della Norvegia divenne il più grande apostolo di William Seymour in Europa. Il reverendo Gaston B. Cashwell, un bianco un tempo razzista fu l’apostolo di William Seymour per il sud degli Stati Uniti. E Franck Bartleman, F.F. Bosworth e molti altri bianchi furono i suoi apostoli.
39 Ma perché questi bianchi scendevano verso Giovanni Battista al Giordano o verso William Seymour ad Azusa ? È Dio che faceva questo perché erano le stelle polari del loro tempo. E tra gli apostoli, uno di nome William Durham, padre delle assemblee degli dei, svolse il malvagio ruolo contro William Seymour nel 1911 mentre William Seymour era in viaggio e gli aveva affidato la chiesa di Azusa. William Durham morì nel 1912.
40 Non ho mai visto un reverendo nero su una foto con William Seymour. Quando si chiedeva a un reverendo nero : «Conosci William Seymour ? » questo reverendo nero rispondeva : «William Seymour ? Il guercio ?». E anche oggi, sulle foto, la gente corregge l’occhio cieco di William Seymour per poterlo accettare. Eppure i libri del divorziato e assassino Mosè sono nelle loro Bibbie.
41 Su una foto, William Seymour era con quattro dei suoi apostoli. Erano tutti bianchi. E si può vedere in piedi dalla sinistra verso la destra: John Adams, F. F. Bosworth, e Thomas Hezmalhalch. E seduti, William Seymour e John Graham Lake. John Lake è l'apostolo che ha guidato con Tom Hezmalhalch la squadra di missionari che William Seymour mandò in Sudafrica.
42 E dopo la morte di William Seymour, molti dei suoi apostoli all’esempio di F. F. Bosworth raggiunsero William Branham. F.F. Bosworth predicava già prima della nascita di William Branham. E fino alla sua morte nel 1958, Bosworth aveva servito William Branham con tutta la sua forza. Bosworth aveva servito William Branham come Apollo, il servo fedele di Giovanni Battista aveva servito Paolo dopo la morte di Giovanni Battista.
43 È F. F. Bosworth che era il portavoce di William Branham al confronto di Houston nel 1950 dove la foto della colonna di fuoco fu presa. Fu anche F. F. Bosworth ad accompagnare William Branham in Sudafrica nel 1951. È solo nel nostro tempo che Ewald Frank fallì a questa prova, poiché doveva compiere il servo malvagio di Matteo 24 :48-51. E William Branham chiamò Bosworth « moi padre », come chiamai Ewald Frank « moi padre ».
44 È quindi William Seymour che fu il primo profeta-messaggero dell’età di Laodicea. Se accetti William Branham in quanto messaggero, devi accettare anche William Seymour in quanto messaggero. È sul fondamento di William Seymour che William Branham ha eretto.
45 L’Angelo mi ha letteralmente rivelato dalla visione dei tre picchi o simboli che ci sono già stati due messaggeri per Laodicea, io sono il terzo e che non siamo ancora a metà dell’età di Laodicea. E i due primi simboli nella visione erano impronte del terzo simbolo. William Seymour era l’Elia di Malachia 4. William Branham era l’Elia di Malachia 4. Io sono l’Elia di Malachia 4. E ci sarà ancora e ancora lo Spirito di Elia.
46 Non è Paolo a compiere Gioele 2 :28. Paolo costruì sul fondamento di Pietro da chi la Chiesa ebbe inizio. È allo stesso modo, William Branham doveva costruire sul fondamento di William Seymour da chi Laodicea ha iniziato. Ed è come profeta che Pietro aveva compiuto Gioele 2 :28. Pietro è un profeta che Dio ha chiamato quando Dio era in un corpo umano. E Pietro doveva essere un profeta per tenere le chiavi del Regno dei Cieli e aprire la porta dei Cieli alle Nazioni a Cornelio. Pietro è il profeta che ha aperto l’età di Efeso e la Salvezza alle Nazioni. Pietro era il padre dell’età di Efeso.
47 Dio aveva dunque visitato prima gli americani neri attraverso William Seymour con il risveglio di Azusa Street che si è diffuso in tutto il mondo. E per ricevere lo Spirito Santo e la vita eterna, tutta la terra veniva presso William Seymour.
48 Tutte le chiese pentecostali, evangeliche e assemblee degli dei e risveglio in tutto il mondo provengono da William Seymour come ogni chiesa metodista proviene da John Wesley. Quindi il primo messaggero dell’età di Laodicea e il primo profeta sulla terra d’America è William Seymour.
49 La radice dell’albero di Laodicea, è Azusa Street. E quando William Branham venne, William Seymour era già stato il primo profeta messaggero di Laodicea prima di lui e doveva andare a prendere la fiaccola dei profeti nel pentecostalismo, dove William Seymour aveva lasciato questa fiaccola.
50 Per questo, Dio aveva detto a William Branham: «Vai prima dai pentecostali! ». Vedete ? No : «Vai prima dai metodisti! » ma «Vai prima dai pentecostali! ». E non voleva andarci. Non voleva costruire il suo ministero sul fondamento di William Seymour, un uomo che predicava il parlare in lingue come segno iniziale del battesimo dello Spirito Santo e che faceva predicare le donne. E Dio colpì William Branham. E sua moglie Hope e sua figlia morirono. Ed è dopo questo che William Branham andò a raggiungere i pentecostali per garantire la continuità di William Seymour.
51 C'è una prova della salvezza propria di ogni generazione. Al tempo di William Seymour, il parlare in lingue era la prova della salvezza. Era la prova che avevate ricevuto lo Spirito Santo. E lo Spirito Santo era dato anche a colui che non Lo cercava. E ad Azusa Street, qualcuno camminando per strada poteva essere battezzato dello Spirito Santo e mettersi a parlare in lingue. E questo cambiava la sua vita.
52 E oggi, quando avendo incontrato il messaggio del profeta Kacou Philippe, non siete più inseguiti in sogno o immobilizzati nel sonno, non avete più rapporto sessuale in sogno, è la prova che avete ricevuto lo Spirito Santo e che siete salvati. E i demoni di sesso e altri che vi tormentavano vi lasciano. E questo, un pagano può riceverlo per semplice contatto con il Messaggio. E questo non esiste da nessuna parte che qui nel messaggio del profeta Kacou Philippe.
53 Il parlare in lingue era il segno del battesimo dello Spirito Santo e la prova della salvezza al tempo di William Seymour. La rivelazione è progressiva. Una cosa un tempo corretta può essere condannata oggi.
54 William Branham ha più volte parlato del pentecostalismo e del risveglio di Azusa e ha anche partecipato e parlato alla commemorazione della discesa dello Spirito Santo ad Azusa Street. Ha più volte parlato delle tre dispensazioni che hanno preceduto la sua venuta : La giustificazione, la santificazione e il battesimo dello Spirito Santo senza mai pronunciare il nome di William Seymour a causa della segregazione razziale.
55 William Branham sa che il risveglio di Azusa nel 1906 è l'inizio di Laodicea. E nel 1956, William Branham era il padrino del cinquantenario dell’effusione dello Spirito Santo ad Azusa Street.
56 Ed in presenza di migliaia di persone tra cui Tommy Hicks, Oral Roberts e diversi testimoni oculari del risveglio di Azusa, William Branham si era tenuto al posto di William Seymour e aveva pronunciato una predicazione intitolata : « Il Giubileo di Azusa »Senza pronunciare una sola volta il nome di William Seymour. È come se al 50º anniversario dell’uscita degli Ebrei dall’Egitto, in presenza degli Ebrei, Giosuè si teneva davanti all’arca dell’alleanza e dava una predicazione intitolata : « Il Giubileo dell’uscita degli Ebrei dall’Egitto» senza pronunciare una sola volta il nome di Mosè.
57 Nell’opuscolo « Eden di Satana », predicato il 29 agosto 1965, William Branham dice al riferimento 19 : L’età della chiesa di Laodicea, è l’età della chiesa pentecostale, è l’ultima età della chiesa. Lutero ebbe il suo Messaggio ; Wesley ebbe il suo Messaggio ; e i pentecostali ebbero il loro Messaggio». Vedete ? Invece di dire William Seymour ha avuto il suo Messaggio, ha detto : «I pentecostali hanno avuto il loro Messaggio».
58 Ogni volta che William Branham dice : Lutero, poi Wesley, egli dice : Pentecoste invece di dire William Seymour. Questo mi aveva sempre infastidito quando leggevo gli opuscoli di William Branham. Non sto dicendo che William Branham è stato razzista o abbia commesso errori e non lo dirò mai. Dio solo sa perché ha avuto questo o quello comportamento. Tutto ciò che ho detto riguardo William Branham, è in tutta la profondità del rispetto nei suoi confronti. Questo è ciò che vi chiedo di ricordare da tutte le mie parole verso William Branham durante il moi ministero e per il resto della mia vita.
59 L’età pentecostale era il sinonimo dell’età di Laodicea con William Seymour come messaggero. William Branham sapeva molto bene che il Pentecostalismo era l’inizio dell’età di Laodicea e che William Seymour era quindi il primo profeta messaggero di Laodicea. William Branham non accettava questo nel suo cuore ma voleva per il suo popolo, la santità e la potenza della via Azusa Street.
60 Ma, è possibile che lo Spirito Santo scende nel 1906 senza un profeta avendo le chiavi del Regno come Pietro al tempo degli apostoli ? E può esserci un’età pentecostale senza un profeta messaggero per aprire questa età e riportare la fede dei bambini ai padri della Pentecoste secondo la promessa di Malachia 4 ?
61 L’età di Laodicea iniziò nel 1906 con la discesa dello Spirito Santo mentre William Seymour pronunciava il suo discorso solenne su Atti 2 :4. E dire che William Branham che non era ancora nato è il primo messaggero, questo è addirittura contrario alla natura. Dei paesi hanno conosciuto la loro liberazione o indipendenza. E quel giorno, è colui che proclama o pronuncia il discorso dell’indipendenza o della liberazione del paese che ne è il primo presidente. Non conosco un paese in cui il giorno dell’indipendenza, il primo presidente di quel paese non era ancora nato.
62 Ogni età della Chiesa ha diritto ad una sola stella che è il suo angelo celeste che suscita parecchi messaggeri terreni. E per Laodicea il primo uomo su cui riposò lo Spirito di Elia secondo Malachia 4 per riportare la fede dei bambini alla fede dei padri apostolici con il battesimo dello Spirito Santo e il parlare in lingue come in Atti 2, è William Seymour.
63 In quel tempo lì, Los Angeles era la Gerusalemme degli Stati Uniti. Notate che come Israele, Los Angeles, la città degli angeli è stata fondata da dodici famiglie di missionari metodisti che hanno cacciato gli Amerindiani che abitavano lì. Ed è questa città degli angeli che mandò degli angeli-messaggeri di Dio in tutto il mondo per diffondere il primo Messaggio di Dio all'età di Laodicea.
64 C’erano a Los Angeles tutte le razze e le credenze religiose della terra. E il 9 aprile 1906 vicino alla via Azusa a Los Angeles, al terzo giorno di un digiuno di dieci giorni, mentre William Seymour predicava su Atti 2 :4, venne dal Cielo il rumore di un vento impetuoso come alla camera alta con gli apostoli. Ed essi furono tutti riempiti dello Spirito Santo e si misero a parlare in altre lingue. Questo era ancora Gioele 2 :28.
65 Un testimone disse : «Un brivido mi attraversò. Il rumore di un vento venne dal Cielo. E lo Spirito Santo nella sala era come onde di un oceano che si muove, onda dopo onda. Una donna cieca gridò : « O vedo ! Gesù, vedo ! ». Lo Spirito Santo ondeggiava da un capo all’altro della sala come una brezza attraverso un campo di mais. E delle lingue di fuoco apparvero sulle teste e si spostarono nella sala».
66 E la sorella Jennie Moore che William Seymour sposerà nel 1908, si alzò, si avvicinò e si mise a suonare il pianoforte in modo sorprendente ed a cantare in sei lingue diverse con interpretazione mentre non aveva mai imparato a suonare il pianoforte. E i giorni che seguirono, era l'esodo verso Azusa.
67 I maestri bianchi e gli schiavi neri, i professori e gli analfabeti erano tutti uguali. E tutta Los Angeles accorse come al tempo degli apostoli. Migliaia di persone venendo da tutte le chiese credettero. Il luogo essendo diventato troppo piccolo, si trasferirono in una capanna fatiscente alla via Azusa, una specie di camera alta abbandonata. È così che Dio agisce lontano dai sistemi e dalle barriere religiose. E i bianchi razzisti erano stupiti e indignati come gli ebrei al tempo degli apostoli.
68 E il pastore Charles Fox Parham di Topeka che è un bianco razzista e che era testimone del risveglio di Azusa Street aveva riferito questo dicendo: Uomini e donne, bianchi e neri, inginocchiati insieme o caduti l'uno sull'altro. E una donna bianca, forse ricca e di cultura nobile, poteva essere vista nelle braccia di un grande maschio negro e tenuta saldamente mentre che rabbrividiva e tremava sotto l'imitazione anormale di Pentecoste. Era una vergogna orribile e terribile». Charles Fox Parham era come il serpente in Eden e la prossima volta che tornò alla Chiesa di Azusa Street, William Seymour lo cacciò.
69 Il giornale « Los Angeles Times » titolava in prima pagina : « Una strana torre di Babele di lingue ad Azusa Street ». Un altro giornale ha scritto : È un misto vergognoso di razze. Questa gente sembrano essere pazza, mentalmente disturbate o sotto l’effetto di un incantesimo ma pretendono di essere riempiti dello Spirito Santo. Hanno un negro guercio, analfabeta come predicatore. Non parla molto ma di tanto in tanto lo si sente gridare : « Pentitevi ! ». E cantano indefinitamente lo stesso canto : “Il Consolatore è venuto” ». Tutti i grandi giornali americani designavano William Seymour per : “Il profeta negro autoproclamato”.
70 Eppure, tutti questi straripamenti erano corretti. Se in Esodo 19, la santa montagna del Sinai fremeva e tremava forte, che ne sarà di noi, poveri peccatori? L’effusione dello Spirito Santo in aprile 1906 ad Azusa Street è la riproduzione perfetta di ciò che era accaduto nella camera alta al tempo degli apostoli. I ciechi vedevano, i sordi udivano, piedi e braccia crescevano e analfabeti parlavano tedesco, ebraico, spagnolo. E tutti li sentivano parlare nella loro lingua madre. I neri non istruiti interpretavano tutte le lingue con una capacità soprannaturale.
71 Azusa Street, era l’amore perfetto, l’unità perfetta tra schiavi neri e padroni bianchi nell’umiltà. Persone di diverse confessioni religiose ora unite nello stesso Spirito attorno a un negro cieco d'un occhio. Ricchi e poveri in un recinto per cavalli. Gli odori e le mosche li infastidivano e William Seymour disse loro : La gente adora nelle montagne, le grandi chiese, gli edifici in pietra ed a ossatura. Ma Gesù ha detto alla Samaritana che la Salvezza non è nelle montagne».
72 Da tutta l’America, pastori ed emissari di chiese si recavano a Los Angeles per vedere il risveglio di Azusa. E molti di loro ricevevano la consacrazione di William Seymour e tornavano a predicare il Messaggio di William Seymour nelle loro chiese.
73 E il risveglio di Azusa mantenne la stessa potenza di 1906 al 1909. Poi gli attori del risveglio di Azusa, la maggior parte dei bianchi, andarono a fondare altre missioni. I neri avendo rifiutato la loro visitazione, il risveglio di Azusa passò completamente nelle mani dei bianchi nel 1911.
74 E nel 1916, alla fine di una riunione serale, il reverendo nero Charles Price diede una profezia sulla futura azione di Dio in questa era che sarebbe l'apertura dei Sette Sigilli dell'Apocalisse. Principale missione per la quale Dio mandò William Branham sulla terra. William Seymour morì nel 1922. E Charles Price morì nel 1949 non sapendo che William Branham, l'uomo che aveva annunciato era già in scena.
75 Dopo il Signore Gesù Cristo, la più grande azione spirituale della Chiesa fu l’effusione dello Spirito Santo alla camera alta. E la più grande azione spirituale del 20° secolo fu l’effusione dello Spirito Santo ad Azusa Street. E il risveglio della via Azusa contribuì fortemente all’uguaglianza delle razze in tutto il mondo intero come l’effusione dello Spirito Santo al tempo degli apostoli lo fece tra gli Ebrei e noi Nazioni.
76 William Seymour non predicò l’uguaglianza tra bianchi e neri ed anche nel 1908, egli rifiutò di sposare Clara Lum perché era una bianca. E Clara Lum lasciò la sua chiesa per questo. Azusa Street, era la vittoria del colore del sangue sul colore della pelle. E senza fare dei morti, Azusa Street avvicinò piu i bianchi ai neri di quanto non lo fece Martin Luther King.
77 Il Messaggio di William Seymour era : '’il Ritorno alla Fede Apostolica '’. E diffondeva questo Messaggio attraverso il suo giornale chiamato « La Fede Apostolica » il cui titolo della prima edizione apparsa nel settembre 1906 era : « La Pentecoste è venuta ». E mandava questo giornale a decine di migliaia in tutto il mondo. E attraverso la rivelazione, fece scrivere sull’edificio : '’Apostolic Faith'' cioè '’La Fede Apostolica’’.
78 In realtà, è William Seymour chi è il padre dell’età di Laodicea e non William Branham. Questa rivelazione che sto dando non è in contraddizione con il Messaggio di William Branham. William Branham stesso riconosce che William Seymour è un messaggero di Laodicea. In molti opuscoli, William Branham riconosce William Seymour come un messaggero di Laodicea.
79 Per esempio, nell’opuscolo : « L’unico luogo di adorazione a cui Dio ha provveduto », al riferimento 91, parlando di William Seymour, William Branham dice : «Beh, era guercio, un Fratello di colore che in realtà ha iniziato il Messaggio pentecostale sulla vecchia via Azusa. Si è riso di lui perché era negro, si è riso di lui ; ma ha portato un Messaggio per questa età».
80 Se dunque qualcuno dice che William Branham è l'unico messaggero di Laodicea, o è un figlio di Dio che parla per ignoranza, eppure è un figlio del diavolo che esprime la sua disonestà. Al di fuori dei cattolici, luterani e metodisti, quando vediamo i pentecostali e altri intorno a noi con lo stesso battesimo nel nome di Gesù Cristo per immersione, anche se non parlano di William Branham, questo deve interpellarci.
81 È come dei bianchi che vedono dei neri per la prima volta e questi neri parlano come loro. Ciò non dovrebbe interpellare i bianchi anche se questi neri non hanno la pelle bianca come loro ? I bianchi e i neri provengono dallo stesso Adam, ma fu la maledizione di Cham che cambiò il colore della pelle dei neri. Allo stesso modo, i pentecostali e i branhamisti provengono dallo stesso William Seymour ma fu il Messaggio di William Branham a cambiare la credenza e il linguaggio dei branhamisti. Azusa Street è il Giardino d’Eden di Laodicea come la camera alta lo fu per Efeso.
82 Ora, voi branhamisti sapete perché per il nome del messaggero di Laodicea, William Branham ha messo Elia invece di mettere il proprio nome ? E voi che contate i messaggeri, se William Seymour ha portato un Messaggio per questa epoca di Laodicea come lo dice William Branham stesso allora William Branham è il messaggero di quale età della Chiesa ? William Branham non sarebbe un ottavo messaggero ?
83 Quando William Branham ripete continuamente che John Wesley non può venire con il Messaggio di Lutero e che la Pentecoste non può venire con il Messaggio di Wesley e che lui William Branham non può apportare il Messaggio della Pentecoste, Come fate a non capire ?
84 Oggi, circa 800 milioni di cristiani nel mondo traggono la loro origine da Azusa Street mentre il Messaggio di William Branham non conta solo circa cinque milioni di credenti tra cui diversi pentecostali puri come Joseph Coleman e Baruti Kasongo. È grazie a William Seymour, con l’umiltà dei reverendi bianchi, che gli Stati Uniti sono diventati il più grande paese pentecostale ed evangelico al mondo.
85 E per Laodicea, è da Azusa Street che il falso spirito santo è uscito per andare alla conquista del mondo, fianco a fianco con il vero Spirito Santo. Tutte le chiese pentecostali, le assemblee degli dei, Foursquare e tutte quelle chiese di risveglio e chiese carismatiche e di unzione e di miracoli che vedete ovunque sulla terra traggono la loro origine da Azusa Street. E ogni chiesa sulla terra ha un’impronta di William Seymour compreso anche la chiesa cattolica con il rinnovamento carismatico. William Seymour è stato il profeta più influente di tutto il 20º secolo.
86 E il Messaggio di William Seymour aveva servito di riferimento a William Branham come il Messaggio di William Branham m'aveva servito di riferimento. E William Branham stesso era considerato come un pentecostale da molte persone come io sono considerato come un branhamista da molte persone.
87 Un messaggero influenza sempre la sua epoca. Ecco perché vedrete che i plagiari e gli imitatori e i veri profeti di Dio che verranno dopo di me riprenderanno necessariamente alcune delle mie dottrine. E oggi, molte vecchie chiese che esistevano prima della mia nascita hanno abbandonato il loro battistero e cominciano a battezzare nei fiumi a causa del moi Messaggio.
88 Ora, non so quale prova Dio manderà alle generazioni future. Ma dopo di me, quando sentirai dire che c’è un uomo strano che si dice profeta con un Messaggio, non importa quello che la gente dice di lui, ascoltalo tu stesso.
89 Siamo nell’età di Malachia 4 che è lo Spirito di Elia. Ma Dio è sovrano e non so quale breccia Egli possa aprire con un altro Spirito come fece con William Seymour, un Nero al tempo della Sera. È Dio che decide chi manderà e perché li manderà. E se lo stato fisico di William Seymour non ha impedito agli eletti di riconoscerlo, voi riconoscerete il profeta che verrà dopo di me.
90 Ma per riconoscere un profeta che verrà, devi essere capace di riconoscere anche coloro che Dio ha già mandato. E se riconosci coloro che Dio ha mandato a Israele ed alle epoche passate, devi riconoscere ed accettare che Dio ha anche mandato William Seymour come messaggero dell’età di Laodicea prima di William Branham. E devi dire "amen" a questo.