1 Questi sono gli oracoli che io, il profeta Kacou Philippe, schiavo di Gesù Cristo, ho dato questo 24 ottobre 2026 a tutti i santi che sono nell’attesa dell’Angelo e dell’Agnello del 24 aprile 1993.
2 Voi che operate in questo Messaggio, compresi coloro che Lo predicano, tenete duro fino alla fine della vostra vita. Che sia nella traduzione, nella diffusione o nella predicazione, seguite le vostre rivelazioni per sapere in quale luogo Dio vi vuole.
3 Mia figlia Anna fa parte di coloro che operano per il Messaggio da quando ha preso la maturità . È così veloce alla tastiera del computer. E l’Angelo mi ha detto: «Ricordati, è ciò che la sua mano faceva alla sua nascita». Ne ho parlato in Kc.94:6.
4 Dio ha preparato dei Fratelli e delle Sorelle per questo Messaggio. E la Sorella Roza Huczko mi riferiva quanto fosse ben fatta la traduzione in polacco del Fratello Amani Moïse del Congo-Kinshasa.
5 Bene. Un lampo di visione è tutto ciò che vedi quando chiudi gli occhi, pur essendo cosciente. Avviene in modo rapido. E lo riconosci perché non era la tua immaginazione.
6 Per esempio, qualcuno sale sul pulpito e un’immagine impura gli passa davanti agli occhi in un batter d’occhio. Questo mostra che è sul punto di compiere pratiche impure sull’assemblea.
7 Inoltre, se qualcuno vuole svolgere un ruolo nel culto per insudiciare l’assemblea, Dio può fermarlo tramite una polluzione o un’immobilizzazione. Rifiutare di svolgere un ruolo pur essendone degno può anch’esso condurre alla polluzione o all’immobilizzazione.
8 Allo stadio attuale, durante gli interventi durante la confessione pubblica, il conduttore può dare la parola alle Sorelle tanto quanto ai Fratelli. Esse non hanno più bisogno di scrivere i loro interventi.
9 Bene. Se abbassi la tua consacrazione per rivelazione o per sfinimento, il tuo livello di spiritualità e la tua comprensione delle rivelazioni non diminuiranno. Puoi pensare di aver lasciato o abbassato la tua consacrazione, ma davanti a Dio sei nella consacrazione.
10 Quando siete rimasti a lungo in una buona consacrazione, gli acquisti di questa consacrazione vi seguiranno per un lungo periodo dopo che avrete lasciato tale consacrazione.
11 Inoltre, puoi essere in una buona consacrazione per quanto riguarda il cibo, ma ciò può essere una falsa consacrazione a causa delle chiacchiere, dell’uso di Internet o di altre cose. Il cibo è solo un elemento della consacrazione.
12 Le chiacchiere sono come un vomito. Sono più nocive di un eccesso di tavola. È anche di questo che il Signore Gesù parlava, dicendo che ciò che contamina non è quello che entra nella bocca, ma quello che ne esce.
13 E anche, la consacrazione riguarda tutto ciò che possiedi. Dio non può vederti in una buona consacrazione finché i tuoi figli contaminano la tua casa e tu non cerchi una soluzione a questo. E se i tuoi figli si comportano male, vendi la tua casa e tutto ciò che possiedi prima di lasciare la terra.
14 Puoi ricevere doni o cose di grande valore, oppure puoi andare ad abitare in una casa più bella e più grande, e questo può allontanarti da Dio o farti uscire dalla consacrazione. E puoi andare ad abitare in un luogo, e questo può avvicinarti a Dio o allontanarti da Dio.
15 Nel 1963, William Branham era a Jeffersonville. Ma per rivelargli i Sette Sigilli, Dio gli disse di andare a Tucson, in Arizona. Egli andò in Arizona dove incontrò i sette angeli e ricevette la rivelazione dei Sette Sigilli. Poi tornò a Jeffersonville e predicò sui Sette Sigilli.
16 Bene. Voglio ringraziare Dio per tutti i Fratelli e le Sorelle e le assemblee che hanno prevalso in ogni tappa del Messaggio dal 2002 e che hanno agito guardando a Dio e non al profeta o al denaro.
17 Alla cattedrale, dei paesi hanno agito bene senza guardare al profeta. Ci sono paesi che non avanzano finché il profeta non parla, ma ci sono paesi che avanzavano con lo spirito del Messaggio, senza guardare al profeta. Questi paesi mettevano in atto strategie per assicurare la stabilità delle loro assemblee.
18 Per esempio, se un’assemblea non aveva potuto tenere un culto per mancanza di un conduttore, metteva l’informazione nel gruppo del paese. E tutti i Fratelli, a cominciare da coloro che vivono della sacerdozio, si mettevano all’opera per trovare una soluzione.
19 E se qualcuno che vive del sacerdozio era presente in un’assemblea dove il culto è iniziato in ritardo o non si è tenuto, doveva dare una spiegazione.
20 E mentre ogni Fratello che ha già amministrato battesimi può amministrarne, non si possono chiamare Fratelli ad andare a battezzare in luoghi dove ci sono Fratelli che hanno già amministrato battesimi.
21 E diversi paesi tenevano culti online ogni sabato, e ogni conduttore, cantore o predicatore che aveva una confessione doveva parteciparvi per essere disponibile la domenica mattina. E gli amministratori di questi paesi vegliavano sul buon svolgimento di queste cose da parte dei consacrati prima di provvedere ai loro bisogni.
22 E le assemblee e i paesi che agivano così si rafforzavano, mentre gli altri si raffreddavano e perdevano membri.
23 A livello delle predicazioni, nella dimensione dei sogni e delle visioni, alcuni predicavano senza rivelazione, ma altri predicavano appoggiandosi sulle loro rivelazioni. E nella dimensione dei sogni e delle visioni, il tema favorito della maggioranza, senza rivelazione, era la lotta contro i peccati di Kc.17:37.
24 E persino nella dimensione dei doni spirituali, continuavano a predicare su Kc.17:37 invece di predicare sulla consacrazione, perché essi stessi rifiutavano la buona consacrazione.
25 Il dono d’interpretazione dei sogni è la buona consacrazione. E non si dice: «Non capisco le mie rivelazioni!», ma si dice: «Non sono in una buona consacrazione per capire le mie rivelazioni!». E la buona consacrazione non si riassume nel cibo.
26 Allo stadio attuale, un sogno è destinato a venire con la sua interpretazione. La difficoltà a interpretare un sogno o una visione è dovuta a un difetto della tua consacrazione. Il sogno e l’interpretazione sono come un farmaco e il suo foglietto illustrativo o un apparecchio e il suo manuale d’uso.
27 La consacrazione è come il denaro necessario all’acquisto di una cosa. Se il denaro è sufficiente, puoi acquistarla in negozio, con il suo manuale d’uso incluso nella confezione. Ma se non vuoi spendere molto denaro, puoi acquistarla d’occasione o di seconda mano, e può essere venduta senza il suo manuale d’uso.
28 Bene. Al di fuori di coloro che hanno agito per Dio, ci sono coloro che hanno agito per il profeta e per il loro ventre.
29 Sono essi che hanno predicato in questo tempo dell’attesa dello Spirito Santo per soddisfare i desideri sessuali delle assemblee prostitute. Queste assemblee sono vestite di bianco e camminano tra le dieci vergini mentre sono incinte.
30 E voi che predicate ora senza lo Spirito Santo, che cosa non avete potuto portare alla Chiesa durante questi anni di predicazione e che le porterete nell’attesa dello Spirito Santo?
31 La ragione è che voi e le vostre accozzaglie non amate l’ascolto degli audio del profeta in assemblea come i Giudei non amavano la manna nel deserto, e volete predicare senza lo Spirito Santo per soddisfarli e aumentare il regno della divinazione.
32 E la prima profezia in Europa riguardava l’ascolto dell’audio del profeta. Un Fratello aveva detto: «Propongo di ascoltare l’audio in parte». E subito, la Sorella Lucie Négri aveva profetizzato, ordinando che l’audio venisse ascoltato per intero.
33 Domenica 27 settembre 2026, all’ora della predicazione nelle assemblee, ci fu qualcosa di strano ovunque nel Messaggio. Mentre delle assemblee volevano passare all’ascolto dell’audio del profeta, delle persone, tra cui la Sorella Gretha Dubé, si sono alzate per profetizzare.
34 E persino la Sorella Marie Rose che non profetizzava più si alzò e profetizzò quel giorno. Tutte le profezie designavano dei Fratelli che dovevano predicare al posto dell’ascolto dell’audio del profeta. Misteriosamente, tutte le persone designate avevano avuto polluzioni notturne la vigilia.
35 È un fatto che mi aveva colpito. Ma da parte sua, la Sorella Ahouéfa aveva cacciato qualcuno che voleva predicare e ha dato il titolo di un audio del profeta che l’assemblea doveva ascoltare. Alla Camera alta , non si impasta farina.
36 E domenica 11 ottobre 2026, all’assemblea di Vèdeko, la Sorella Ahouéfa aveva profetizzato, dicendo: «L’acqua pura della Parola che vi ho dato, la mettete da parte per dare acqua sporca al mio popolo? Perché? Smettete di condividere acqua sporca! Gettate la vostra acqua sporca! Date acqua pura a tutte le assemblee, è un comandamento!».
37 Dopo di ciò, ha portato un bambino piccolissimo di circa due anni davanti all’assemblea e ha detto: «Siate come questo piccolino. Ciò che gli si dà, è ciò che prende!».
38 È dal Messaggio del tuo tempo che vengono la liberazione e la Vita eterna. Ed Esso si legge in meditazione come un sogno, e non come un romanzo. Questo è ciò che Dio riconosce.
39 L’Angelo avrebbe potuto dire alla Sorella Carole di leggere la Bibbia. E poiché era branhamista prima del Grido di mezzanotte, l’Angelo avrebbe potuto dirle di leggere anche gli opuscoli di William Branham, ma l’Angelo le ha detto di leggere unicamente il Messaggio del Grido di mezzanotte.
40 L’Angelo le ha detto: «Leggi unicamente il Messaggio, prega e canta tu stessa! Le loro predicazioni, cantici o musiche registrati fino ad ora, non ascoltarli!».
41 Nella visione riportata in Kc.162, l’Angelo aveva due sorte di miele. E durante le manifestazioni a venire, ci saranno due tipi di Spirito Santo. Il vero Spirito Santo e lo spirito di divinazione.
42 Il vero Spirito Santo sarà dato alle vergini che sono nell’obbedienza a Dio. E allora, le persone si precipiteranno verso una sorte di consacrazione e riceveranno il battesimo dello spirito di divinazione.
43 Le persone saranno nella stessa linea di preghiera davanti alla stessa persona per ricevere lo Spirito Santo. Questa persona imporrà loro le mani, e gli uni riceveranno il vero Spirito Santo, mentre altri riceveranno lo spirito di divinazione per diventare la meticcia della visione del 24 aprile 1993 per perseguitare i santi.
44 Lo stesso profeta Samuele unse Davide e Saul con lo stesso olio d’unzione. Ed ecco: l’uno ricevette il vero Spirito Santo e l’altro ricevette lo spirito di divinazione. Ciascuno riceverà secondo le sue opere.
45 Quando il Fratello Boga ha lasciato le sue occupazioni nel Messaggio per intromettersi in ciò che non lo riguardava, ha ricevuto l’imposizione delle mani della Sorella Carole e ha cominciato a turbare il paese con un’unzione. Rimanete dove Dio vi vuole e cercate la sua guida prima di agire.
46 Servite Dio come piccoli bambini senza aspettarvi nulla in cambio. E tu, pastore, apostolo o predicatore, non richiamare un fedele per quello che puoi fare tu. Se vedi che il tempio è sporco, puoi spazzarlo e pulire i banchi. E se un fedele vuole prendere la scopa dalla tua mano, rifiutalo se non sei né stanco né malato.
47 Allo stadio attuale, non devi fare rimproveri ai fedeli al posto delle profezie e delle loro rivelazioni; devi avere una natura di agnello o di piccolo bambino per ricevere lo Spirito Santo.
48 E dal 20 settembre 2026, non c’è più alcuna carica stabilita dal profeta. I titoli erano un handicap per il lavoro di alcuni Fratelli che il profeta aveva stabilito.
49 Il buon lavoro che alcuni Fratelli compivano attraverso le loro rivelazioni senza titolo, incontravano difficoltà a compierlo con dei titoli, perché Fratelli e assemblee li disturbavano cercando di appoggiarsi su di loro per agire.
50 Il titolo è la forza di un incompetente. E un orgoglioso pensa che tale carica o tale titolo gli convenga e possa dargli abbastanza onore, e un’altra carica non gli convenga.
51 Colui che non cammina per rivelazione ha bisogno di un titolo per avanzare. E per ottenere un titolo, qualcuno può turbare un’assemblea. Ora, camminare per le proprie rivelazioni è ciò che significa “servire Dio”.
52 La Sorella Edmonde, moglie dell’apostolo Martin, mi raccontò un sogno dicendo: «Ero a casa con mio marito e ho sentito una voce venire da fuori che diceva: “Il quadro che è appeso al muro del soggiorno, di’ a tuo marito di gettarlo fuori perché attira le api!”».
53 «E poiché mio marito rifiutava di gettare il quadro fuori, delle api invasero la casa. Ed egli non riusciva più a scacciarle. E mi sono svegliata».
54 E l’apostolo Martin stesso aveva visto lo stesso sogno. Spruzzava le api e l’insetticida finiva. E lottava per togliere un oggetto, come un bracciale che portava all’avambraccio come una fascia.
55 I titoli, i diplomi e i quadri d’onore attirano le mosche, le api, gli scarabei e ogni sorta d’insetti. E le accozzaglie e i sostenitori sono questi insetti. Il titolo di apostolo non faceva del bene al Fratello Martin, ma egli non voleva che glielo togliessi.
56 E il Fratello Martin aveva visto in sogno che ero andato a casa sua. E con l’aiuto di un tovagliolo di carta, ho afferrato un quadro appeso al soggiorno e l’ho gettato fuori. Ed ecco: c’era della muffa sul muro, nel punto in cui il quadro era appeso.
57 E anche, non chiamate nessuno con un titolo a meno che non sia per evitare la confusione con più persone che portano lo stesso nome. Se il vostro pastore si chiama Paolo, chiamatelo: “Fratello” o “Fratello Paolo” o “pastore Paolo”. Ma non chiamatelo: “Pastore”.
58 La Sorella Carole mi raccontò che, in un sogno, si trovava in un’immensa casa. Vi lavorava da sola, cucinando e pulendo il pavimento. Tutti gli apostoli del Messaggio erano seduti nel soggiorno. Nessuno di loro la aiutava ed ella se ne lamentava.
59 Poi, per disattenzione, gettò un quadro che aveva raccolto da terra. E il quadro andò a colpire il profeta molto malato, dimagrito e coricato in una camera. Ella venne e si prostrò per chiedere perdono al profeta. E l’apostolo Pedro Aleixo e una Sorella erano adirati e parlavano contro di lei a causa del fatto che aveva colpito il profeta con il quadro.
60 Ma il profeta fu guarito a causa del quadro che l’aveva colpito. Il profeta si alzò. E in un batter d’occhio, gli abiti sporchi che indossava caddero a terra, e fu subito nel suo boubou bianco e nei suoi pantaloni bianchi. Poi uscì dalla camera. E la Sorella Carole raccolse gli abiti sporchi, li piegò e li ripose. E si svegliò.
61 I titoli sono simboli di orgoglio e di dominazione. Ed è per dominare che il sacerdozio vuole i titoli. E gli apostoli seduti nel soggiorno aspettano dei titoli per sapere cosa devono fare in questa immensa casa di Dio.
62 E quando siete radunati, se la parola viene concessa a qualcuno mentre un altro l’aveva chiesta prima di lui, è satanismo. Siete tutti uguali davanti a Dio. Colui che cerca di elevare gli uni al di sopra degli altri non sia il vostro conduttore quando siete radunati.
63 È nella nostra umiltà che Dio rivelerà la Sua gloria. E dobbiamo riconoscere l’autorità dei doni spirituali nella Chiesa. Le parole del profeta, da sole, non possono perfezionare la Chiesa.
64 Un giorno, non ero contento degli apostoli ed ero sul punto di dirlo loro. E ricevetti una visione nella quale mi fu detto che durante la riunione dovevo scrivere tutto ciò che dovevo dire e farlo leggere da un intermediario.
65 E prima della riunione, la Sorella Rosine mi disse: «Fratello Philippe, questa notte, ho sognato che eri vestito con un pantaloncino. E tenevi una frusta in mano». E quando sentii questo, feci molta attenzione al modo in cui avrei parlato agli apostoli.
66 E la vigilia del ritorno della Sorella Carole, stavo parlando ed ella stava per profetizzare contro di me, ma cadde. Smisi di parlare ed ella si rialzò.
67 I sogni e le visioni e le manifestazioni spirituali sono una grazia di Dio per aiutare gli uomini e le assemblee che hanno bisogno dell’aiuto di Dio.
68 Domenica 27 settembre 2026, all’assemblea di Golo-Djigbé in Benin, mentre il predicatore Paterne era sul pulpito per la conduzione, la Sorella Ahouéfa si alzò e si mise a cantare in lingue.
69 Dopo aver cantato, disse a un Fratello: «Tu ti avvicini a tua moglie da dietro come un animale. Perché non confessi questo?». Ella prosegue con le parole di conoscenza.
70 Poi si gira verso il Fratello Paterne e gli ordina con calma di lasciare il pulpito. Il Fratello Paterne si sposta e si mette a fianco del pulpito e la guarda come se volesse resistere.
71 Ella va verso di lui e gli parla in lingue, e gli dice con autorità: «Tu sei un ladro! Sei un brigante! Il denaro della chiesa è diventato il vostro salario qui? Il denaro santo non è il vostro salario! Siete dei ladri!».
72 Poi gli grida con autorità di allontanarsi dal pulpito. Egli lascia il pulpito e si tiene un po’ più lontano. In seguito, lo prende per mano e lo conduce fino alla telecamera e gli dice: «Ecco il tuo posto! D’ora in poi sei tu che filmerai i culti in questa assemblea!».
73 Poi dice a un Fratello di nome Ambroise: «Ambroise, tu puoi aiutare questa assemblea, ma non lo fai! Tutte le lampade che accendo in questa assemblea, sei tu che le spegni. Va’ al pulpito per continuare il culto! È Kc.147 che ascolterete oggi!».
74 Il Fratello Ambroise va al pulpito e il culto continua. All’analisi, ciascuna delle nove persone su cui ella ha profetizzato ha riconosciuto la veridicità delle parole di conoscenza nei suoi confronti e l’assemblea ha concluso che la manifestazione veniva da Dio.
75 Un’assemblea può digiunare per ricevere lo Spirito Santo. Ma se i suoi responsabili sono discepoli del denaro, nessun fedele potrà ricevere lo Spirito Santo.
76 E se Dio ti fa grazia e ti dà lo Spirito Santo, non devi fare alleanza con il diavolo. Devi agire per Dio alla maniera della Sorella Carole e della Sorella Ahouéfa. Non devi essere il cane di un apostolo, di un pastore o il cane di una chiesa.
77 E Dio non può mai usare un orgoglioso o un superbo per manifestare un dono spirituale, perché, se profetizza e l’assemblea dice che ha profetizzato per mezzo del capro, sarà frustrato.
78 Ora, tu che sei disprezzato, ascoltami. Tu che non hai mai attirato l’attenzione per un ruolo qualsiasi, ascoltami. Le persone non si aspettano nulla da te, ma sappi che Dio è il Solo decisore.
79 E se Dio ti fa grazia, sappi che ci sono persone che non accetteranno mai questa grazia nei loro cuori. Vedranno questa grazia come un’ingiustizia da parte di Dio. Gli orgogliosi e i superbi pensano che ci siano persone chiamate a servire e altre degne di essere servite.
80 Bene. All’assemblea di Adiaké, in Costa d’Avorio, il pastore N’zarassé e sua moglie sono i sostegni finanziari dell’assemblea con il proprio denaro. Il terreno e il tempio sono i loro doni all’assemblea.
81 E domenica 19 luglio 2026, il pastore N’zarassé voleva salire sul pulpito pur essendo indegno. Il conduttore al pulpito rifiutò. Il pastore usò la forza e spinse il conduttore, ma il conduttore non cedette. Allora il pastore prese un altro microfono e si mise a parlare contemporaneamente al conduttore.
82 Tutta l’assemblea, compresi i membri della sua famiglia, ignorava tutto ciò che diceva. E sentendosi umiliato, non veniva più al culto. Poi è andato a confessarsi in un’altra assemblea, che ha pregato per lui in una questione che non la riguardava.
83 Più tardi, il conduttore che aveva spintonato al pulpito è andato ad esortarlo a tornare nell’assemblea. Ed egli, dopo aver proferito parole di orgoglio, è ritornato nell’assemblea. Poi ha chiesto allo stesso conduttore di chiedere perdono all’assemblea per lui. Il conduttore tentò di farlo ma l’assemblea pretese che lo facesse lui stesso.
84 Egli chiese perdono e l’assemblea gli parlò per ricondurlo all’umiltà. Dopo di ciò, l’assemblea pregò per lui.
85 Questo è il comportamento di un’assemblea che ama il suo pastore o di una famiglia che ama il suo figlio. Nessuno è perfetto, un’assemblea può liberare o convertire il suo pastore. Spetta alle assemblee dimostrare maturità e risolvere i propri problemi.
86 E se un’assemblea ha dei problemi e non riesce a risolverli da sola, un membro di questa assemblea non deve salire sul pulpito per predicare.
87 E allo stadio attuale, se il tuo punto di riferimento è il “Sta scritto” e ciò che il profeta dice, allora non è Dio che segui. Sei semplicemente seduto nella cattedra del profeta. E la fine può essere peggiore.
88 E il peggio può anche accadere a un’assemblea che vede il capro al suo interno e sceglie di ignorarlo. Sabato 26 settembre 2026, una scena simile a quella riportata in Kc.179:153 a 164 si produsse nella stessa assemblea in Angola. Durante l’ascolto della predicazione, una Sorella di nome Feliciana Chana si mise a cantare e a parlare in lingue.
89 L’assemblea ferma la predicazione. Ella si alza e cammina con calma nell’assemblea, profetizzando contro l’assemblea e contro il pastore Massonama. Dice che il pastore Massonama è un demonio e che avrà una vecchiaia triste. Diverse persone entrano in unzione contro di lei.
90 Un Fratello di nome Paulo, di alta statura, viene contro di lei. La spintona e, con una voce forte e profonda, grida contro di lei dicendo: «Taci, Satana! Sei Satana! Sei Satana!». La Sorella continua a parlare. E, mentre la segue condannandola, cade violentemente con la faccia a terra davanti alla Sorella.
91 E la Sorella dice all’assemblea: «Voi siete contro di me, ma vedete questo Fratello che è venuto contro di me ed è caduto? È posseduto da un demonio di sesso e di masturbazione. Vi insudicia . Si masturba e nasconde ciò ».
92 Il Fratello Paulo striscia a terra, implorando la misericordia di Dio, dicendo: «O Signore, abbi pietà di me! Liberami dalla masturbazione! Sono pronto a confessare tutto!».
93 L’assemblea è presa da timore e comprende che Dio è con il capro che Egli manda. La Sorella canta e parla ancora in lingue e dà parole di conoscenza a diversi Fratelli e Sorelle.
94 Poi va a mettersi al pulpito come un predicatore. Parla all’assemblea. E a un certo punto dice: «Se vedete del sangue sulla mia gonna, non siate sorpresi. Pensavo che le mie mestruazioni fossero finite, ma sembra che non siano finite».
95 Delle persone escono dall’assemblea e vanno a fermarsi fuori. Dopo aver parlato, eleva una preghiera per l’assemblea, poi lascia il pulpito e va a tenersi davanti al pastore Massonama e gli parla. E infine va a sedersi al suo posto.
96 All’analisi della manifestazione, l’assemblea conclude che è una manifestazione satanica. Ma, come la prima volta in Kc.179 con la Sorella Joana, l’assemblea si è limitata a dire che è il canto di raccoglimento ad esserne la causa. Tuttavia, la Sorella Feliciana ha parlato di molte cose, tra cui l’uso delle decime.
97 Riguardo ai ladri e agli empi nelle nostre assemblee, lasciateli nelle mani di Dio. Le sanzioni di confessione pubblica non facevano che proteggere gli empi. Con le sanzioni, Anania e Saffira non sarebbero morti.
98 E molte assemblee sono sedute nella ribellione contro Dio mediante le false consacrazioni e aspettano imposizioni delle mani per ricevere demoni di divinazione. E questo è cominciato.
99 In questi ultimi tempi, nella provincia dell’Alto Uele, nel Congo-Kinshasa, una Sorella di nome Lily Liliane profetizza con parole di conoscenza e delle parlare in lingue.
100 Ella ha già imposto le mani a quasi tutta l’assemblea per la ricezione dello Spirito Santo. Può imporre le mani a qualcuno e dirgli: «Tu nascondi dei peccati, ricevi lo Spirito Santo!».
101 È una grande assemblea, ma nessuno è in una buona consacrazione. E all’analisi della manifestazione del 18 ottobre 2026, l’assemblea ha concluso come dei pagani dicendo: «Pensiamo che sia il vero Spirito Santo, ma se questo viene da Dio o dal diavolo, non lo sappiamo».
102 Dove stiamo andando con tutto questo? Dobbiamo fermare tutto e tornare alla grande roccia, come nel 2024? E piuttosto che volgersi a Dio in una buona consacrazione, chiedevano che il profeta venisse in loro aiuto.
103 E in questo genere di assemblea, quando c’è una manifestazione, non ci sono rivelazioni per analizzarla. Spesso, alcune rivelazioni dicono che la manifestazione viene da Dio, e altre rivelazioni dicono che la stessa manifestazione viene dal diavolo. E la maggioranza prevale per democrazia.
104 E quando qualcuno sale sul pulpito per predicare, non gli si chiede la rivelazione e l’interpretazione. Quando il serpente volle predicare ad Eva, Eva gli disse: «Se hai una rivelazione per predicarmi, allora vai avanti! Non hai bisogno di darmi la rivelazione e l’interpretazione!».
105 Le vergini stolte e le accozzaglie non parlano di rivelazioni che sul piano spirituale e per cose che non si accordano con le loro volontà.
106 Ora la rivelazione è un riflesso in una vergine saggia, anche nella sua vita carnale. E le testimonianze legate ai nostri sogni devono essere raccontate in assemblea, con i sogni, per l’edificazione dei santi.
107 Una vergine saggia rimane con la rivelazione, anche se ciò va contro il suo interesse. La Sorella Carole mi aveva spiegato le sue difficoltà con la sua famiglia carnale. E io ho proposto, con il Fratello Christophe Mbena, che le si affittasse una piccola casa. Ella ha voluto che fosse un appartamento presso un Fratello o una Sorella.
108 E alla fine dei nostri scambi, ha detto che avrebbe pregato e sarebbe tornata da me il giorno dopo per conferma. La mattina seguente mi ha detto: «Fratello Philippe, il Signore mi ha risposto che gli uccelli non hanno casa. Quindi, per il momento, devo vivere presso Fratelli e Sorelle, qua e là».
109 Dovete mettere Dio al primo posto, anche nelle cose carnali. E persino in ciò che riguarda il vostro onore e il vostro interesse.
110 Più tardi, mi ha spiegato una situazione che ha vissuto con una famiglia presso cui viveva. Una sera, la famiglia l’aveva sorpresa con una riunione di preghiera. Il Fratello ha detto: «D’ora in poi ci saranno riunioni di preghiera nella nostra casa la sera!».
111 Il giorno dopo, la Sorella Carole ha parlato con il Fratello. Mi ha detto: «Fratello Philippe, gli ho parlato con garbo. Gli ho chiesto la rivelazione che l’ha spinto a tenere questa riunione di preghiera. Mi ha risposto che, in un sogno, sua madre gli ha detto, come il profeta, di tenere riunioni di preghiera a casa sua».
112 «Gli ho detto che sua madre è come mia madre. Sono persone che hanno l’odio per il Messaggio. E come può sua madre dirgli di tenere riunioni di preghiera a casa sua ed egli obbedisce a questo?».
113 Dopo gli scambi, il Fratello ha dimostrato umiltà e ha posto fine alle riunioni. Dico grazie a questo Fratello e a sua moglie per la loro ospitalità. Ma in Genesi 18, Abramo e Sara non hanno chiesto nulla ai tre angeli.
114 In 1 Re 17, la vedova di Sarepta non ha chiesto olio ad Elia. E in 2 Re 4, la donna di Sunam non ha proposto a suo marito di far costruire una stanza di sopra allo scopo di esporre il loro problema ad Eliseo.
115 Gli atti e le rivelazioni devono essere in armonia come le manifestazioni e le loro rivelazioni di conferma. Quando la Sorella Carole era qui, cantava di notte. Era la prima volta che udivamo questo a Katadji.
116 Una notte tutto era silenzioso ed ella cantava. La mattina, il Fratello Tieffi Franck ha detto: «Questa notte un uccello cantava nel mio sogno. E quando mi sono svegliato, la Sorella Carole cantava.».
117 E nel corso della giornata, ho detto alla Sorella Carole che aveva cantato molto durante la notte. Ed ella mi ha risposto: «Sì, Fratello Philippe. Dormivo e un uccello mi aveva svegliata!». E se un imitatore cerca di cantare come la Sorella Carole, nessuna rivelazione lo confermerà.
118 E può accadere che un’intera assemblea sia disonesta. All’assemblea di Adjamé, in Costa d’Avorio, una Sorella aveva profetizzato domenica 5 luglio 2026. Secondo le rivelazioni di diversi Fratelli e Sorelle, l’assemblea aveva concluso che la profezia veniva da Dio.
119 E il 23 agosto 2026, la Sorella Carole ha detto che quella Sorella aveva uno spirito di divinazione. E il 30 agosto 2026, l’assemblea ha riesaminato la profezia con gli stessi sogni del 5 luglio 2026. E gli stessi Fratelli e Sorelle hanno detto che, secondo le stesse rivelazioni, la profezia non veniva da Dio, ma dal diavolo.
120 Infatti, il 5 luglio 2026, tutti i Fratelli e le Sorelle avevano distorto le loro rivelazioni per far dire loro che la profezia veniva da Dio. Avevano mentito in piena coscienza.
121 Per esempio, un Fratello aveva detto che, nel suo sogno, la Sorella profetizzava, e l’apostolo Yanick, al pulpito, aveva detto: «Questa profezia viene dal diavolo!». Ed egli si è svegliato. Sapeva dunque che la profezia veniva dal diavolo. Ma per poter mentire, non aveva detto la parola pronunciata dall’apostolo Yanick.
122 Innanzi tutto, il primo Fratello a prendere la parola aveva distorto la sua rivelazione, poiché un giorno, il profeta avrebbe detto che questa Sorella aveva un grande dono spirituale. E gli altri Fratelli e Sorelle mentivano per non dire il contrario. Dove stiamo andando con questo?
123 Queste sono le conseguenze del sedersi nella cattedra del profeta e del rifiuto di una buona consacrazione. Ed essendo seduto nella cattedra di un pastore, di un profetizzatore o di un profeta, sarai senza forza di fronte al diavolo. E nei sogni rischi di chiamare un pastore in soccorso piuttosto che chiamare il Signore Gesù Cristo.
124 Un profeta è talvolta uomo, talvolta Dio in un uomo. Ed è quando l’Angelo si stabilisce in lui che diventa infallibile.
125 E potete vedere il profeta, o persino udire la voce del profeta in modo udibile, e ciò può essere il profeta o l’Angelo di Dio.
126 Devi dunque discernere in quale momento un profeta è un uomo e in quale momento è Dio in un uomo. Ed è come uomo che il Signore Gesù pianse al sepolcro di Lazzaro.
127 E ora, se qualcuno si è sbagliato nell’interpretazione della sua rivelazione durante l’analisi di una manifestazione, si confesserà e riceverà la preghiera. Ma se ha mentito in piena coscienza o se ha distorto la sua rivelazione in piena coscienza per farle dire ciò che non dice, allora è una profezia che permetterà all’assemblea di pregare per lui.
128 Un giorno, un Fratello recidivo ravveduto, dirigeva una situazione nel gruppo della Costa d’Avorio. E per dare la conclusione, chiese delle rivelazioni al paese. Diversi Fratelli diedero rivelazioni che andavano nello stesso senso. E un altro Fratello diede una rivelazione contraria.
129 E piuttosto che scegliere la maggioranza, chiese se qualcuno avesse la rivelazione per regolare questa confusione. Ed ecco, un Fratello intervenne e mostrò che l’ultimo sogno era un quadro degli altri sogni. E tutto fu perfetto. Fu un comportamento nobile da parte del conduttore.
130 Bene. Se un Fratello è stabilito in una carica per profezia, può cominciare ad assumere la carica. Ma il suo mandato comincerà dopo il suo giuramento. Il giuramento deve avere luogo almeno un giorno dopo la profezia.
131 E il giorno del suo giuramento, questo Fratello si terrà davanti a un’assemblea con un conduttore al pulpito. Farà fronte all’assemblea. Un unto si terrà in piedi di fronte a lui. Questo unto può essere un profeta, una profetessa o un profetizzatore che ha già stabilito delle cariche.
132 Alzerà la mano destra verso il cielo e dirà: «Fratelli e Sorelle, mi impegno in questo giorno del … ad assumere la carica di questo che lo Spirito Santo mi ha affidato. Mi impegno a compiere questa carica in tutta onestà e umiltà davanti a Dio, davanti ai Suoi santi angeli e davanti a voi!».
133 E l’unto che si tiene davanti a lui dirà: «Amen!». Poi anche l’assemblea dirà: «Amen!». Il giuramento è sigillato ed egli è così consacrato. Ma il giuramento può avere luogo al di fuori di un luogo di culto e senza conduttore se l’unto è un profeta o una profetessa.
134 La prestazione del giuramento è un momento solenne. È dunque necessario che colui che presta il giuramento e colui che si tiene davanti a lui non abbiano avuto né polluzione né immobilizzazione la vigilia.
135 E se hai una carica e hai avuto polluzioni o immobilizzazioni la vigilia di tre culti consecutivi, smetti di avvicinarti al pulpito. Metti ordine nella tua vita e ritorna prima che passi un mese, perché un consacrato che non è un profeta non deve rimanere lontano dal pulpito oltre un mese.
136 E se questo accade ancora la vigilia di tre culti consecutivi nel corso dei tre mesi che seguono, devi depositare la tua carica anche se l’hai ricevuta per profezia. Un’altra profezia ti ristabilirà.
137 La polluzione, la vigilia di un culto, è legata al male che vuoi fare all’assemblea. È Dio che ti impedisce di fare questo male all’assemblea.
138 L’opera di Dio è ormai condizionata alla comprensione delle rivelazioni. Non si può più affidare una carica a qualcuno che non comprende le sue rivelazioni. Non si può dare una patente di guida a qualcuno che non conosce il significato dei segnali stradali.
139 Ora, sappiate che la ricezione dello Spirito Santo in una generazione avviene per trasmissione. Dopo la camera alta, al di fuori dell’imposizione delle mani e della predicazione, non c’erano altri mezzi per ricevere lo Spirito Santo. È un gruppo o un individuo che riceve lo Spirito Santo per primo e Lo trasmette ad altri.
140 È come il battesimo d’acqua. Il profeta battezza delle persone. E dei Fratelli battezzati vanno anche a battezzare altre persone. È una catena. E al di fuori di questa catena, nessuno può pretendere di essere già battezzato d’acqua. Il caso di Eldad e Medad in Numeri 11 è conforme a questo.
141 Bene. La mattina del 31 agosto 2026, quando la Sorella Carole aveva agitato la mano in aria gridando: «Ricevete lo Spirito Santo senza imposizione delle mani!», avevo avuto l’impressione che avesse svuotato il vino vecchio. E dal 31 agosto 2026 fino ad ora, non ha profetizzato.
142 Voi tutti che profetizzate, nessuno può impedirvi di profetizzare. Ma se possibile, smettete di profetizzare per mezzo del capro e del montone e aspettate il vero Spirito Santo.
143 E voi, popolo, mettete ordine nelle vostre vite. Questo fa parte di una buona consacrazione. In passato, facevo molti sforzi per non andare sui social network come Facebook, YouTube e altri. Ma ora non ho alcun desiderio di andarci.
144 Nel 2024, avevamo agito insieme in molte cose. Ma ora, spetta a ciascuno agire secondo le proprie rivelazioni confidando in Dio. E allora, Dio gli darà la Sua forza. E io devo rivolgervi a Dio se voglio camminare sempre davanti a voi.
145 E nella visione, l’Angelo rifiutava che io fossi alla testa della sfilata perché, invece di guardare dritto davanti a me, mi giravo a tratti per rispondere alle vergini stolte e alle accozzaglie che mi parlavano.
146 Bene. Semplici fedeli fanno una buona consacrazione e comprendono le loro rivelazioni meglio di molti apostoli, pastori e predicatori che rifiutano la buona consacrazione. Secondo Kc.182, per tornare a una buona consacrazione, bisogna mangiare un solo alimento come del riso bianco senza condimento per sette giorni.
147 E mentre dei Fratelli e delle Sorelle si preparavano a farlo, una rivelazione ha detto loro di fare piuttosto tre giorni di digiuno secco invece di sette giorni con il riso bianco. È esatto. Dio ci tratta diversamente. E persino, tre giorni di digiuno secco valgono più di sette giorni di riso bianco.
148 Il primo digiuno per raggiungere la consacrazione durava 40 giorni. Ma ora, nella dimensione dei doni spirituali, il digiuno per raggiungere la consacrazione dura 21 giorni per tutti, ma senza carne né pesce.
149 Ciò che Dio ci chiede per ricevere lo Spirito Santo o per rimanere nella sua perfetta volontà è semplicemente una buona consacrazione e un’obbedienza alle nostre rivelazioni. E questo lo sappiamo tutti. Siamo noi che lo rifiutiamo.
150 Il Fratello Lobé sognò di essere a un culto. C’erano due pulpiti ma non c’era conduttore, e ciascuno era in ginocchio in preghiera, rivolto in una direzione diversa l’uno dall’altro.
151 Egli non trovò questo normale. Allora andò a uno dei due pulpiti e invitò l’assemblea a rivolgersi verso di lui. Alcuni si sedettero di fronte a lui. Ed egli diresse tutto il culto, compresa la predicazione.
152 E alla fine del culto, chiese se l’assemblea avesse sentito la presenza di Dio durante il culto. Ciascuno diceva questo e quello. Erano contenti. E un uomo corpulento gli consegnò tre opuscoli simili agli opuscoli del Grido di mezzanotte. E uno dei nomi sulla copertina dell’opuscolo era “Mosè”. Ed egli si svegliò.
153 Ora, tutte queste persone in ginocchio erano in comunione con Dio e agivano secondo le loro rivelazioni come ordina il Messaggio allo stadio attuale. Ed egli ha usato il suo status di predicatore per sviarle da Dio e rivolgerle verso Satana.
154 Questa trinità di opuscoli che gli è stata data è una falsa interpretazione del Messaggio. E quest’uomo carnale è un tipo di Core e Dathan. Ha parlato al Fratello Lobé nello spirito di Bar-Mosè, affinché insieme riconducano le vergini stolte e le accozzaglie alla cattedrale. Gli altri fedeli, sempre in ginocchio, aspettano colui che verrà all’altro pulpito.
155 Allo stadio attuale, senza lo Spirito Santo, nessuno deve predicare o dare consigli al proprio prossimo. È Dio che sapeva ciò di cui la Sorella Carole aveva bisogno per ricevere lo Spirito Santo. Ella doveva leggere il Messaggio. Ma un pastore le avrebbe detto di digiunare o di rafforzare la sua consacrazione.
156 Portare tutti a fare la stessa cosa per ricevere lo Spirito Santo o i doni spirituali sarà come se fossimo in una fabbrica di produzione di robot IA.
157 E ora, alcuni sono attivi nel Messaggio. Evangelizzano e visitano le anime e le assemblee per cosiddetto fortificarle. E la maggior parte ha polluzioni e immobilizzazioni e questo non li ferma. Satana dice loro che le assemblee stanno morendo e che se non fanno nulla, le assemblee scompariranno.
158 E poiché non seguono le loro rivelazioni, vanno cosiddetto in soccorso di queste assemblee che dovevano essere nella consacrazione e che non lo sono.
159 Se il vostro lavoro in 20 anni non ha potuto mantenere la Chiesa in piedi oggi, allora i vostri atti e le vostre parole durante questi 20 anni non erano altro che sonniferi e veleni. Le vostre predicazioni non erano altro che carne di maiale con salsa d’arachidi.
160 Se avete davvero effettuato il vostro lavoro, perché avete paura di lasciare che i vostri fedeli ne manifestino il risultato? Quale fabbricante di automobili o di telefoni non finisce mai la sua fabbricazione? E come può un fabbricante rifiutare di lasciare che il suo prodotto subisca i suoi test di prestazione?
161 Avete predicato, esortato, visitato e fortificato i vostri fedeli per anni; perché non volete lasciare che questi fedeli agiscano da soli? Smettete di guardarli come bambini.
162 C’è un abisso o un fiume tra la Chiesa e il paradiso. Ne ho parlato in Kc.90:25. L’inizio del cammino verso il paradiso si fa con dei veicoli. Ma dall’altra parte dell’abisso, c’è un sentiero che si percorre unicamente a piedi.
163 Le persone che agiscono per spirito di gruppo e tutti coloro che sono seduti nella cattedra del profeta, e le persone del “sta scritto” non possono camminare su questo sentiero al di là dell’abisso.
164 Il sentiero della camera alta e del paradiso al di là dell’abisso si fa da soli e a piedi per mezzo della rivelazione. Il Signore Gesù Cristo non era nella camera alta , e Pietro e gli altri apostoli non predicavano nella camera alta .
165 Nella camera alta , ciascuno metteva dell’ordine nella propria vita secondo le sue rivelazioni. E nessun cibo doveva salire lassù. Tutti coloro che avevano le preoccupazioni del mondo avevano lasciato la camera alta . E delle migliaia che erano con il Signore, solo 120 erano nella camera alta al decimo giorno.
166 Per il passaggio alla dimensione dello Spirito Santo e dei doni spirituali, sono le nostre rivelazioni a guidarci.
167 Queste ultime domeniche, la Sorella Carole non va al culto perché nei suoi sogni è sempre davanti a un luogo che è talvolta come un bar o un nightclub, talvolta come un mercato. Ed ella sa che questo luogo è la sua assemblea a causa dell’atmosfera spirituale della sua assemblea.
168 Se fosse nello stesso spirito dell’assemblea, si sarebbe vista all’interno del bar a cantare e ballare. Si sarebbe vista all’interno del supermercato ad assistere alle vendite con le testimonianze basate sul materiale.
169 Ella doveva parlare alla sua assemblea ma, a causa del loro atteggiamento nei suoi confronti, rimane tranquilla. Quando un recidivo di peccato non ha alcuna lezione di santità da darti, devi riesaminare la tua spiritualità. In Dio, un cieco o un asino può parlare a un profeta.
170 È giunto il tempo in cui ogni Fratello o ogni assemblea deve decidere il proprio cammino secondo le proprie rivelazioni. Fino alla discesa dello Spirito Santo, un’assemblea può decidere che i suoi culti si limiteranno alla confessione pubblica.
171 E un fedele può rimanere lontano dalla sua assemblea per mezzo di una rivelazione. La decisione di un fedele impegna solo se stesso.
172 È secondo l’orientamento della tua rivelazione che devi agire e non devi distorcere la tua rivelazione per farla corrispondere alla decisione di qualcun altro o di un’assemblea. Delle assemblee potrebbero perdere anime o persino scomparire.
173 Quando leggiamo nella Bibbia che la Chiesa scompare e riappare, è sulla terra che questo avrà luogo e può essere con noi.
174 E io, che cosa devo rifiutare a Dio e per quale ragione? Che cosa possiedo di buono che non sia Dio ad avermi dato?
175 In questa prova prima della gloria a venire, dei Fratelli con cui abbiamo camminato a lungo ci lasceranno. Dobbiamo accettare questa separazione e continuare ad amarli. Che coloro che ci lasciano non diventino il nostro diavolo!
176 È giunto il momento che ciascuno manifesti la sua profondità e il suo seme. E che colui che è spinto ad amarci o ad insultarci faccia come è condotto. E che Dio benedica l’uno e l’altro.
177 Un Giuda traditore vale più di un Giuda ripieno dello Spirito Santo. Nessun eletto si perderà. Dio riconoscerà i Suoi. Ecco, siete avvertiti.
178 E quando verrà il momento di tornare presso il profeta secondo la visione del 24 aprile 1993, tutti gli eletti risponderanno presenti.
179 Erano migliaia ad andare dietro al Signore Gesù Cristo. Ma nella camera alta c’erano solo 120 persone. Quei 120 erano coloro che erano destinati alla Vita eterna.
180 Nella visione del 24 aprile 1993, ero solo quando l’Angelo e l’Agnello sono discesi. Ora, dove eravate voi? Nelle vostre assemblee o a casa vostra? Non lo so. E chi è che vi ha chiamati a me?
181 È un tempo decisivo. È il tempo della manifestazione dei semi. Evitate di rivolgervi verso un predicatore, un pastore, un profetizzatore o un profeta. È il momento in cui gli eletti devono volgersi verso il Signore e dire: «Vieni, Signore Gesù!».
182 Gli uni guarderanno verso il Cielo con me e brilleranno come le stelle, mentre le accozzaglie e la maggioranza dei sacerdoti guarderanno verso il denaro e le cose della terra e diventeranno come bambole.
183 Una volta, la Sorella Carole mi disse: «Fratello Philippe, vedo delle nuvole nei tuoi occhi!». Ho detto: «In verità, in verità, le nuvole sono negli occhi di tutti coloro che seguono le loro rivelazioni. Il profeta è negli occhi di tutti coloro che guardano al profeta invece di guardare alle loro rivelazioni. E il denaro è negli occhi delle accozzaglie !».
184 Il denaro è negli occhi di molti sacerdoti. Ed è per questo motivo che agiscono senza rivelazione. La loro preoccupazione è il denaro.
185 E poiché le profezie tardano a stabilirli, si danno delle missioni per ricevere denaro dagli amministratori. E le polluzioni e le immobilizzazioni non li fermano. E possono interrompere le loro missioni non appena il denaro finisce.
186 A partire da Kc.179, tutte le cariche dovevano essere depositate secondo il comandamento di Dio. E come può Dio ordinarti di depositare la tua carica e, allo stesso tempo, mandarti in missione? Siete dei bugiardi. Siete gli assassini della Chiesa. E i vostri amministratori finanziano i vostri crimini.
187 Chiunque abbia predicato dopo il deposito delle cariche ha un demonio di sesso contro la Chiesa. La Chiesa è in agonia. È ricoverata per tumori al seno e all’utero, e la sua custodia ti era stata affidata perché eri il più vicino a lei. Ed ecco: l’hai violentata sul letto d’ospedale.
188 Ci sono due angeli che si disputano la Chiesa. C’è l’Angelo di Dio e c’è Mammona, l’angelo del denaro. E l’angelo del denaro ha l’arte di trasformare il carro di Elia in un taxi.
189 Una Sorella aveva visto in sogno che si trovava in un taxi con dei bambini piccoli. Un uomo invisibile, che è il demonio del denaro, li guidava.
190 E il profeta, mediante Kc.183, aveva fermato il taxi e scacciato l’angelo del denaro e fatto scendere i bambini piccoli. Ma la Sorella, che è un tipo della Chiesa, cercò e trovò un altro conduttore che è il figlio del demonio del denaro per guidarli. Ed ella voleva che i bambini piccoli risalissero nel taxi.
191 E un Fratello aveva visto in sogno che i telefoni di tutti i membri di un’assemblea erano presso il loro pastore. E c’erano deviazioni di chiamata di tutti i fedeli verso il numero di telefono del pastore.
192 E sia questi fedeli che questi pastori, nessuno può ricevere lo Spirito Santo prima dell’annullamento di queste deviazioni di chiamata e della restituzione di questi telefoni. E un altro Fratello aveva visto che i telefoni di tutti i pastori erano nelle mani degli amministratori.
193 E ora, in virtù di tutto ciò che precede e secondo tutte le rivelazioni che ho ricevuto, ho preso delle decisioni, perché l’atmosfera dell’Agnello si sta stabilendo nel Messaggio.
194 Domenica 18 ottobre 2026, l’Angelo aveva risposto in modo visibile a un Fratello che non credeva che l’Angelo fosse davvero presente nel Messaggio per colpire. A tutt’oggi, è la più forte azione dell’Angelo in pieno culto. Ed è per questo che sono obbligato a predicare questo capitolo Kc.183 per proteggervi.
195 Se sei diacono, amministratore, cameraman o altro, l’Angelo del 24 aprile 1993 è il tuo sorvegliante e protettore. L’Angelo è il sorvegliante e il protettore di tutta la Chiesa. È il protettore di tutti coloro che camminano secondo le loro rivelazioni.
196 Queste decisioni sono le seguenti: primo, non c’è alcuna carica al presente, al di fuori dei volontari. È lo Spirito dell’Agnello che ne stabilirà. Delle cariche stabilite dal montone; era il tempo della sera, e non siamo più al tempo della sera.
197 Secondo, a partire da questo capitolo Kc.183, e fino alla ricezione dello Spirito Santo, ogni fedele deve tenere le sue decime e offerte. Lo dico nell’interesse di tutti.
198 Finché un capitolo non viene a dire diversamente, non date decime né offerte. Le assemblee e i paesi devono vivere con ciò che hanno nelle loro casse.
199 Ora, se un’assemblea incontra difficoltà finanziarie, può sollecitare l’aiuto degli amministratori generali ai quali aveva trasferito le sue riserve nel giugno 2026.
200 E tu, Fratello o Sorella che hai mezzi finanziari, non ergerti in nemico di Dio. Se un sacerdote ti chiede del denaro e tu gliene dai, Dio te lo farà pagare. Nessuno deve lasciare il proprio amministratore per rivolgersi a te.
201 E un sacerdote o la sua casa non deve rivolgersi a te per un bisogno. È al suo amministratore che deve rivolgersi. E se la cassa dell’assemblea è vuota, il sacerdote si rivolgerà a un altro sacerdote o chiederà aiuto nel gruppo dell’assemblea o del paese. Non combattere l’Angelo con il tuo denaro. Questo è un comandamento perpetuo.
202 Prima del Messaggio, avevo i dentifrici che volevo. Ma nel 2002, a causa del Messaggio e della Salvezza, mi lavavo i denti con il sapone. Non chiedevo denaro a nessuno. Per la Salvezza, un eletto può lasciare una casa a piani per andare ad abitare in una baracca. Se hai potuto salire sul sicomoro, puoi scenderne come Zaccheo.
203 E il primo Fratello a venire al Messaggio con mezzi finanziari sufficienti fu il Fratello André. È grazie a lui che abbiamo avuto la prima edizione del Libro del Grido di mezzanotte nel 2005, ma non gli ho mai chiesto denaro. E voi, siate miei imitatori come io lo sono di Cristo.
204 La cattiveria degli uni e la sofferenza degli altri dovevano fermarsi un giorno. Può esserci un’assemblea di 10, 20 o 30 Fratelli, e il culto viene annullato per mancanza di un semplice conduttore.
205 E vecchi Fratelli che dovrebbero edificare le assemblee con testimonianze le tormentano con confessioni. Le confessioni uccidono l’unzione e neutralizzano la potenza di Dio.
206 E la situazione è tale che, a causa delle false consacrazioni, la domenica mattina, quando prendi il tuo secchio d’acqua per andare al culto, non sai se troverai i bagni aperti. È il risultato del lavoro del sacerdozio.
207 Kc.183 traccia lo stesso cammino per la ricezione dello Spirito Santo come nel 2024. E nel 2024, alcuni sacerdoti erano andati a cercare denaro. E quando i culti erano ripresi, erano ritornati alle loro funzioni di sacerdoti. Questo non era normale e non è più possibile. O rimani sacerdote, o diventi un cercatore di denaro.
208 E se non digiuni per essere come la Sorella Carole per imporre le mani o per essere il predicatore che farà scendere lo Spirito Santo con la sua predicazione, allora ricorderemo che sei stato un fonditore di vitello d’oro in mezzo a noi. E allora, al tuo ritorno, rimani per sempre tranquillo sul banco dei fedeli per la tua Salvezza.
209 Non puoi distruggere la Chiesa a causa del denaro e fuggire per andare ad essere un cercatore di denaro, per poi ritornare più tardi ad essere sacerdote per distruggere di nuovo questa Chiesa, come abbiamo visto nel 2024.
210 La soluzione a Kc.183, non è andare in cerca di denaro, ma abbandonare il tenore di vita della cattedrale. E questo può includere il tuo quartiere, la tua casa e tutto ciò che possiedi.
211 E se, nonostante le mie parole, ti ostini e vai a cercare denaro, non dimenticare di venire a rimborsare tutto ciò che hai preso alla Chiesa durante questi anni, fino a Kc.183. E se rifiuti, l’Angelo del 24 aprile 1993 è l’ufficiale giudiziario che te lo farà pagare. Ed Egli può trovarti ovunque.
212 Siamo arrivati a Giovanni 6:53 a 66 con le acque di Meriba nel deserto di Sin. E tra le dodici pietre della legge di Mosè, questo capitolo Kc.183 è la pietra venuta da Dio per spezzare il vitello d’oro di Aronne. Kc.183 è come il Signore Gesù Cristo che scaccia i venditori dal tempio.
213 Ci saranno tristezza, mormorii e stridore di denti tra coloro che sono dalla parte di Aronne, ma ci sarà gioia tra coloro che sono dalla parte di Mosè.
214 E anche, Kc.183 non è né una sospensione del culto né una decisione comune. Le nostre condizioni davanti a Dio non sono le stesse.
215 Ciascuno deve agire secondo le proprie rivelazioni. Un uomo non può decidere per suo fratello e un’assemblea non può decidere per i suoi membri. Su un albero, i frutti non maturano contemporaneamente e non cadono lo stesso giorno. E chi ha orecchi per intendere, intenda. Amen!
