Predicato la domenica mattina, 27 aprile 2008 ad Adjamé , Abidjan-Costa d’Avorio
1Fratelli, è ancora un privilegio per noi di essere riuniti per ascoltare la Parola di Dio mediante un profeta vivente. È una grande cosa... [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
2Stamattina, risponderò ad un'importante preoccupazione sullo svolgimento del culto ma prima di ciò, ho un certo numero di domande alle quali devo rispondere.
3Inizialmente, ci fu un ministero glorioso sotto le tende con Mosè ed alla fine, di questo lato, ritorna il ministero glorioso sotto la tenda col profeta Kacou Philippe. E la ragione per la quale il ministero sotto la tenda doveva avverarsi in Africa e per un Africano è che, che lo si voglia o no la razza nera non è la più bassa. E se il corpo dell'uomo è un'abitazione come dice 1 corinzi 6 :19, allora quello che può essere il tipo della tenda è quello dell'Africano. Gli Ebrei avevano questa stessa posizione nostra quando erano schiavi in Egitto quattromila anni fa circa! [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
4Bene! Vengo alle domande... La prima domanda è: "Fratello Philippe, l'apostolo Giuseppe Coleman una volta sarebbe stato nella volontà di Dio come l'hai detto per Ewald Frank riguardo la distribuzione degli opuscoli? "
5È nel Gennaio 1966 che Ewald Frank ha appreso la morte di William Branham per qualcuno altro mentre il telefono ed il telegramma esistevano già. Se muoio oggi, mi dite quanto tempo occorrerà affinché uno dei miei discepoli apprenda ciò nel suo paese? Ed è la stessa cosa per Giuseppe Coleman che non è stato mai un discepolo di William Branham!
6Giuseppe Coleman aveva il suo ministero ed il suo messaggio e le sue predicazioni erano diffuse mentre William Branham predicava sulla terra! E William Branham ha pregato per lui come William Branham ha pregato per Tommy Osborn e ben altri predicatori pentecostali e battisti. Giuseppe Coleman non ha pubblicato e non ha continuato a pubblicare delle predicazioni che datano di prima della morte di William Branham?
7William Branham poteva predicare dalle persone che non credevano nel suo Messaggio ed è in questo senso che ha pregato per una moltitudine di predicatori di cui Giuseppe Coleman, Tommy Osborn e ben altri che non credevano come egli.
8nel film: "La profondità chiama la profondità", William Branham non ha pregato per un predicatore affinché ci sia un risveglio alla vecchia moda nella sua chiesa pentecostale? William Branham poteva dire alla sua assemblea, «Tommy Hicks od Orale Robert verrà a predicare in questa città, potete andare ad ascoltarlo. È un buon servitore di Dio riempito dello Spirito Santo». Voi vedete? Come vi posso dire di andare ad ascoltare un profeta evangelico e che è riempito dello Spirito Santo? Come può un profeta evangelico essere riempito dello Spirito Santo?
9Come Abramo, William Branham era in Egitto. Poteva pregare per un prete di Zeus, per un prete di Osiris, per un prete di qualsiasi dio egiziano! E per lui William Branham, tutti questi preti degli dei d'Egitto erano servitori di Dio.
10William Branham non fraternizzava con Orale Roberts, Tommy Osborn, Tommy Hicks ed altri, e non li chiamava fratelli in Cristo? Ciascuno di loro all'esempio di Tommy Osborn avrebbe potuto riuscire meglio di Giuseppe Coleman ed Ewald Frank se lo volesse. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
11La seconda domanda è: "Fratello Philippe, che ne è della cattedrale di cui William Branham parla nella visione della tenda? ."
12Fratelli, dell'inizio fino alla fine del Messaggio, ho sempre detto che Ewald Frank aveva il ministero della cattedrale. E le sue proprie rivelazioni non dicono il contrario. Questo è perché i branhamisti non sono vigili. Ewald Frank ha detto: "Il 19 gennaio 1966, fui trasportato in spirito in una grande sala di assembramento. Un lato era una costruzione solida, come una cattedrale con una galleria, il resto era in cerchio come una tenda." Adesso, ditemi cosa vuole dire! [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"] .
13La terza domanda è: "Quando Dio manda un servitore, lo conferma come si è visto Fratello Branham con la Colonna di Fuoco. Quale è il segno della tua conferma?."
14Non sono alla ricerca di segno e qui al Grido di mezzanotte, non siamo alla ricerca di segno. Rispettiamo la sovranità di Dio. William Branham ha operato dall'età di diciassette anni e migliaia di persone hanno creduto in lui e quando ha cominciato ad invecchiare ed era calvo che Dio gli ha dato il segno della Colonna di Fuoco. William Branham di cui parli ha operato durante decine di anni prima che il segno della Colonna di Fuoco appaia.
15Ed io, sono presentemente al mio quinto anno e mi chiedi un segno per credere! Ma Dio è libero di fare ciò che vuole, e William Branham e Kacou Philippe non sono la stessa dispensa. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"]. Adesso, quelli che hanno creduto in William Branham senza segno e quelli che hanno creduto a causa di un segno, quali sono i figli di Dio? Di quelli che hanno creduto in Gesù Cristo senza segno e di quelli di Matteo 12:38 chi vuole un segno per credere, quali sono i figli di Dio?
16Crediamo che Dio confermerà la sua Parola ma Dio conferma già la sua Parola. Non solo i malati sono guariti, gli invasati sono rilasciati ma abbiamo qui delle testimonianze di ordine profetico. Alla serata del 7 marzo 2008, ho pregato per una sorella che è stata guarita di una cisti . E più tardi mi ha riportato, dopo che abbia constatato la guarigione, che nel 2006, aveva visto in sogno che avevo pregato per lei e che era stata guarita . E lei ha detto che in questo sogno del 2006, avevo portato l'abito che portavo questo 07 marzo 2008, e che cantavo "Credi solamente, Credi solamente!". Esattamente come aveva visto! Ha detto che nel sogno, si era seduta accanto ad una certa signora che non conosceva e tutto accadde esattamente così il 07 marzo, o due anni dopo il sogno. Ora l'abito che portavo, l'avevo fatto cucire cinque giorni prima di questo 7 marzo 2008. Sono segni di profeta. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
17La quarta domanda è: "Fratello Philippe, perché dobbiamo bruciare la bibbia Louis Segond che il Fratello Branham che dici essere un vero profeta aveva utilizzato? ."
18Grazie per la domanda, ma sappi che la Bibbia dice in Esodo 20: Non mentirai! È uno dei dieci comandamenti. Dico ciò perché Louis Segond non esiste in inglese e William Branham non ha utilizzato la versione Louis Segond. William Branham ha piuttosto utilizzato le versioni King James e Darby.
19Adesso, in quanto profeta, ho bruciato la bibbia King James che William Branham non ha tradotto ma prima di me, Ezechia un semplice re ha rotto e bruciato il serpente di bronzo che il profeta Mosè aveva fatto. Che cosa ti scandalizza dunque? Non avete appreso mai che la dogana ha bruciato tonnellate di sigarette ora la sigaretta è venduta qui? Hanno bruciato anche tonnellate di tessuti che hanno afferrato e tuttavia si vestono di tessuti e anche dei bisognosi hanno bisogno.
20Ricordate dunque che le bibbie Louis Segond, King James, Traduzione del mondo nuovo, Scofield, Thompson e tutto il resto ivi compreso i libri delle librerie cristiane, è la dogana dello Spirito Santo che li ha afferrati e che li ha bruciati. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"] .
21La quinta domanda è: "Fratello Philippe, che cosa ne è della dottrina della teofania? ." La dottrina della Teofania? Fratelli, se una dottrina non viene di un profeta messaggero autentico di Dio, importano poco l'importanza e la veracità di questa dottrina, è il diavolo che è dietro; gettatela alla pattumiera, vomitatela e dimenticatela per sempre. Se avete il prurito della prostituzione e volete fermarvi sulla strada del serpente, fatelo! Ma non venite a dire ad Adamo ciò che il serpente vi ha detto! Non venite a dire a fratelli e sorelle ciò che avete appreso della bocca del serpente! [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
22È come un fratello che mi ha detto: "Fratello Philippe, ci sono delle persone che battezzano nel nome di Joshua ha Meshiah." Ho chiesto: "Sono degli Ebrei? Parlano l'ebraico? " Ha risposto: "No!". Ho chiesto: "È ciò che è scritto nella bibbia? " Ha risposto: "No!" Ho chiesto: "Come hanno scritto la parola? Joshua o Jahoshua o Yawha o Jeshuah o Yawhé? " Ha risposto: "Fratello Philippe non so!" Ho detto: "Ma qual è il profeta messaggero che ha rivelato ciò? " Ha risposto ancora: "Fratello Philippe non so!" Ed io ho detto: "fratelli, non siate distratti dai fischi di serpenti." Anche se ciò è biblico e che ciò è chiaro ma ciò non viene di un profeta messaggero, gettatelo alla pattumiera, sono dei fischi di serpenti! [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"] .
23E l'altro giorno, qualcuno, mi ha detto: "Mentre proibisci di leggere i libri religiosi, citi dei libri di storia! " Ho detto: non c'è spirito cattivo dietro un storico ed un giornalista se sono neutri riportando ciò che hanno visto. È in questo caso degli scribi di Dio. E William Branham ha detto in Il Settimo Sigillo: "Le visioni, più la Parola, più la storia, più le epoche della Chiesa: tutto ciò dà un tutto perfetto." Voi vedete?
24Se le chiese cattoliche, protestanti ed evangeliche ivi compreso le missioni e ministeri leggevano il libro di Apocalisse, crederebbero in William Branham. E se i branhamisti leggessero Il Settimo Sigillo, crederebbero al Grido di mezzanotte senza discutere. Voi vedete? I branhamisti non sanno neanche che c'era una lingua sconosciuta che William Branham non ha interpretato e ciò perché non leggono Il Settimo Sigillo.
25Bene! Desidero parlare dello svolgimento del culto adesso. Ciò c’è chiesto in parecchi paesi! Lo vogliono sapere al fine di essere nello stesso Spirito nostro! In quanto assemblea, dovete essere sicuri che quello che fate è ciò che viene fatto in tutte le altre assemblee del mondo intero.
26E se siete parecchi a credere non aspettate che un pastore venga da qualche parte! Siete voi i pastori, gli evangelisti, i dottori e tutti quelli di cui Dio ha bisogno per spargere questo Messaggio in questo luogo o in questa città. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"]. Siete tenuti a dominare il Messaggio, anche se bisogna vegliare per ciò! Perché dovete rispondere ad ogni domanda che si riferisce al Messaggio.
27Darò presto un esempio di volantino di evangelizzazione che bisogna duplicare e distribuire all'infuori delle predicazioni pubbliche, dei passaggi alla radio ed altri, dovunque. Ciò va ad aiutare quelli che credono in questo paese. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
28Bene! Alla data del 07 marzo 2008 dove ha avuto luogo la serata della santa Cena, il Messaggio del Grido di mezzanotte contava diciassette assemblee in Costa d'Avorio. E dodici delle diciassette erano già chiese protestanti evangeliche o branhamisti. Otto erano assemblee branhamisti e quattro altri erano chiese protestanti ed evangeliche.
29I branhamisti comprendono più facilmente ma è tra loro che si trovano i più insensati. Ma adesso, sono ridotti tutti al silenzio. Ed io chiedo a tutti quelli che credono al Grido di mezzanotte di non fermarsi sulla loro strada. Se erano dei figli di Dio, non andavano ad avere bibbie Louis Segond o King James in mano mentre William Branham ha condannato la teologia. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
30Molto bene! Adesso, come si svolge il culto? Ho trattato di questo argomento in parecchie predicazioni e stamattina, darò ancora un’idea di ciò che bisogna fare. È meglio non mangiare la domenica mattina prima del culto;ma se mangi, non è peccato. E prima o durante il culto, puoi mangiare una caramella per evitare di avere un alito cattivo. Non gomme da masticare ma delle caramelle
31Innanzitutto, tutti devono radunarsi al posto di culto ed all'una indicata. Il luogo importa poco: un domicilio, una scuola, un negozio o altro. Il pastore, il predicatore e gli anziani si siedono nell'assemblea come qualsiasi fratello. Nessuno ha il diritto di sedersi dietro la cattedra come lo si vede dai cattolici, protestanti, evangelici e branhamisti. Siamo tutti fratelli e il più grande è il Signore Gesù Cristo! [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
32Gli apostoli, i profeti, evangelisti, dottori, i pastori nel mezzo di noi non sono padroni ma schiavi. Sono servitori e non hanno il loro posto a parte. Il luogo deve essere disposto semplicemente come in un'aula scolastica. I fratelli e le sorelle sono divisi nell'assemblea; gli uni a destra e gli altri a sinistra della cattedra. E gli oratori e dirigenti e cantori si succedono dietro la stessa cattedra. A partire da tre persone in una città, possiamo cominciare i culti.
33Aspettando l'ora, il cantore può ripetere dei cantici se l'assemblea lo desidera. Poi all'ora indicata per l'inizio del culto, il dirigente viene davanti, va cattedra se questa è una cattedra e così tiene tutti in piedi per confidare l'insieme del culto al Signor Gesù. Può cominciare da un cantico o una preghiera di insieme. E dopo il cantico o la preghiera, il dirigente fa un breve commento alla fine del quale può leggere un passaggio della Bibbia o del Messaggio.
34Poi si può passare alla confessione pubblica, tutti quelli che hanno una confessione da fare si tengono in piedi ed uno dopo l'altro a cominciare dai fratelli si confessano. E dopo le confessioni, il dirigente lascia la parola all'assemblea per pronunciarsi sulle confessioni. Si può porre una domanda a tale fratello o sorella, si può fare un'osservazione a tale altro, si può proporre una sanzione a tale altro secondo il Messaggio o può chiedergli di sedersi perché la sua confessione non è secondo lo Spirito del Messaggio. Ed in seguito, i fratelli e sorelle per cui l'assemblea decida pregare vanno a mettersi in ginocchio. Ed allora l'assemblea si siede e va ad alzare una sola preghiera per tutti i fratelli e sorelle che si sono confessati.
35E dopo la confessione pubblica si passerà alle testimonianze e quelli che hanno testimonianze vanno a tenersi in piedi e parlare in modo breve e preciso ma prima di ciò dovete fare parte al dirigente prima del culto che avete una testimonianza da dare. E dopo le testimonianze, saranno gli argomenti di preghiere. E dopo le preghiere, sarà tempo di lode. Può arrivare che per una ragione, l'assemblea decida che la lode venga prima della confessione pubblica. E dopo la confessione pubblica, il cantore ritornerà per uno o due cantici.
36Per la lode, potete utilizzare non importa quale strumento di musica e se avete i mezzi potete avere anche un piano. Innanzitutto l’assemblea canterà insieme tre canti e sedersi ed una sorella darà un canto individuale davanti all’assemblea sotto la direzione del cantore e se possibile un fratello anche. E dopo questo l’assemblea si tiene ancora in piedi per continuare la lode con due o tre canti e dopo le lodi, sarà il tempo di predicazione. È bene di pregare o cantare nella lingua in cui si è a proprio agio e ispirati.
37E dell'inizio del culto fino all'inizio della predicazione, saranno meno di due ore di tempo. E la predicazione non durerà non più di un'ora e trenta. E dopo la predicazione, il predicatore farà chiamata per quelli che vogliono accettare il Messaggio davanti a tutti. Questi sollevano le mani e vengono a mettersi in ginocchio davanti alla cattedra per ricevere la preghiera di tutta l'assemblea affinché Dio benedica e sostenga la loro decisione. Poi tornano al loro posto. Inoltre, dal pulpito, a seconda di come viene guidato, il predicatore può chiedere di pregare per i malati al loro posto o davanti al pulpito.
38Ed in seguito, il pastore o il dirigente ritornano per gli annunci, notizie e la preghiera finale. Ed infine i saluti durante cui le decime ed offerte devono essere depositate nella cassa posta all’entrata, alla porta per coloro che Non l’hanno fatto quando entravano. Almeno due amministratori si occupano e gestiscono le decime ed offerte e rendono conto all’assemblea su richiesta dell’assemblea.
39Per le responsabilità, una sola persona può sostenere innanzitutto il ruolo di dirigente, di cantore e di predicatore finché possa trovarsi dei fratelli irrobustiti e capaci di assumerli. A lungo andare, un'assemblea può disporre di parecchi dirigenti, cantori e predicatori secondo il bisogno dell'assemblea. Non è possibile per un'assemblea più di dieci persone, una sola persona possa assumere tutti i carichi nell'assemblea! Non è possibile. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
40Per i canti, potete cantare quelli che sono nelle raccolte per esempio "Only Believe" e su "Le ali della fede." Ma solamente, se il cantore o un fratello ispirato possono adattarli al Messaggio, questo sarà molto bene. Per esempio, là dove è detto: "... Dio mi ha restaurato! ", bisogna dire: "... Dio mi ha restituito! " Voi comprendete? Se possibile, nella maggior parte dei canti, aggiungere una strofa come lo si vede in questo libro per indicare che siamo a mezzanotte; pure evitando di mostrare che Kacou Philippe è qualche cosa, è ciò che dovete fare. [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"].
41Per i digiuni, ciascuno può iniziare dei momenti di digiuno a seconda che è spinto con altrettanti giorni che vuole. Ecco un poco per lo svolgimento del culto.
42Per ciò che è delle assemblee, preciso che possono esserci parecchie assemblee in una stessa città. Voi vedete che ci sono quattro assemblee ad Abidjan! E le persone sono obbligate di attraversare parecchi quartieri o chiedere in prestito parecchi veicoli per rendersi al culto. Occorre anche che ciascuno sia libero di frequentare l'assemblea che vuole. All'infuori di questi alcune direttive e di tutto ciò che è contenuto nel Messaggio, che ogni assemblea possa basarsi sulla sua autonomia per il resto di tutto ciò che bisogna fare! Che Dio vi benedica! [Ndr: L'assemblea dice: "Amen!"] .
43Adesso, Permettetemi di parlare non come un profeta ma come un Africano! Ci sono stati dei profeti di tutte le razze della terra come quelli della Bibbia John Wesley, Martin Lutero, William Branham. e noi li hanno accolti tutti. E ecco che per la primissima volta un Africano è profeta con tutto ciò che un profeta deve avere: un appello soprannaturale, una commissione, un Messaggio... Ed in cinque anni solamente, il suo Messaggio tende a superare anche le frontiere dell'Africa.
44Non faccio del panafricanismoma ciò è in quanto Africano, se stregone non è, si può andare contro un tale uomo senza cercare di comprendere ciò che dice? Se il mio bambino è nullo a scuola, non è possibile che dia del denaro al mio vicino affinché aiuta suo figlio che è brillante a scuola? Bisogna erigersi necessariamente in avversario chi ascolta che un Africano è profeta come Isaia e Geremia della Bibbia o perché lo si conosce?
45E ecco un coltivatore africano attraversava la boscaglia ed ha incontrato un genio, un uomo di apparenza strana. Il coltivatore voleva fuggire ma il genio ha detto: "Non fuggire! È una benedizione che tu mi abbia incontrato. Domanda tutto ciò che vuoi e ciò ti sarà accordato all'istante. Ma sappi solamente che il tuo vicino che è al villaggio riceverà il doppio di ciò che chiederai!." Il coltivatore ha chiesto al genio: "E se chiedo 10 kg di oro?" Il genio gli ha detto: "Se chiedi 10 kg di oro, il tuo vicino riceverà 20 kg di oro." Il coltivatore ha chiesto al genio: "E se mi rompi un occhio?." Il genio ha detto: "Se ti rompo un occhio, il tuo vicino avrà due occhi rotti." Ed il coltivatore ha detto al genio: "Rompimi un occhio !." Ed il genio le spezzò un occhio. E chi ha orecchie per intendere, intenda!
