Kacou 106 (Kc.106) : Interpretatie van twee dromen
(Gepredikt op zondagochtend 1 januari 2012 in Sikensi, regio Abidjan-Ivoorkust)
1Ik begin met de aantekeningen... Een herder die redeneert voordat hij erkent dat hij ongelijk heeft, is een gevaar voor de Redding. Profetisch geloof is wanneer je, volgens 2 Kronieken 26:17 tot 18, tegen je herder kunt zeggen: "Waar heeft de profeet gezegd wat jij net zei"? Een ouderling die de waarheid niet aan zijn herder kan vertellen, is een demon. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]
2En na de laatste prediking, sprekend over de dopen van de hooggeplaatste hoogwaardigheidsbekleders die ze nooit terugnamen, waren sommige Branhamisten moedig genoeg om me te vragen: "Wie heeft William Branham gedoopt?" Zij vroegen mij: "Waar en in welke naam is William Branham zelf gedoopt"? Waarom? Omdat ze het normaal vinden dat Joseph Coleman, Ewald Frank en andere Branhamistische leiders hun methodistische-, baptiste-, pinkster- en anderen dopen niet opnieuw doen.
3En ook over de laatste prediking, zeiden ze: "Broeder Branham zegt dat dieren geen ziel hebben, als u in hem gelooft, zeg: 'Amen!'" Ik zei: "eens", ik zei: "Amen!" maar zouden jullie mij Genesis 1:30 willen uitleggen? En een van hen zei weer: "Als dieren een ziel hebben, betekent dat dat ze kunnen dromen." En ik vertelde hem, meneer, dat de ezelin van Bileam enige visioenen had en in tongen sprak. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Snappen jullie? En ik vertelde hem, de hond en het paard van William Branham die hij zag onder de zielen die onder het altaar waren in de zesde dimensie, hoe ziet dit er voor jou uit? Snappen jullie?
4Ik zei, ik geloof in Maarten Luther en John Wesley, en ik zeg: "Amen!" naar al de dingen die zij predikten en als ik in hun tijd was, zou ik gedoopt worden in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest door laster. Maar vandaag is de doop niet in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, omdat de openbaring progressief is! [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
5Ik geloof in William Branham, maar de twee Engelen die neerdaalden in Sodom en Gomorra, aan beide zijden van God, zijn niet Billy Graham en Oral Roberts, maar Elia en Mozes. Dezelfde God en dezelfde Heilige Engelen die bij Maarten Luther waren met zijn Drie-eenheidsdoop doop, zijn dezelfde God en dezelfde Heilige Engelen die bij William Branham waren om te dopen in de Naam van de Heer Jezus Christus in de Ohio Rivier.
6En aan deze kant zijn dezelfde God en dezelfde Heilige Engelen die bij William Branham waren, dezelfde God en dezelfde Heilige Engelen die hier zijn. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Als iemand in de Heer Jezus Christus gelooft, zal hij in mij geloven. Als iemand in Maarten Luther gelooft, zal hij in mij geloven. Als iemand in William Branham gelooft, zal hij in mij geloven.
7Maar die zijn geen echte zonen van William Branham, maar de zonen van een denkbeeldige William Branham en het enige wat ze nog hebben is om Saint Meda, Saint Hope, Saint Cecilia te hebben, omdat ze de zevende kop van het beest zijn, van de grote draak. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Maar de uitverkorenen zullen altijd de levende profeet van hun tijd volgen, omdat de profeet Jezus Christus is, die het Woord voor elke generatie opnieuw definieert. Houd in gedachten dat Christus het mysterie is van de openbaring van God, zoals in elke generatie de levende profeet-boodschapper het mysterie is van de openbaring van Christus. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
8Goed. Wat de wijding van kindjes betreft, het is niet verplicht, zo niet, het kan overal worden gedaan, er is een dienaar van God die denkt dat hij het waard is om het te doen. Als het in de Kerk is, zullen de vader en de moeder voor de preekstoel komen en de moeder zal het kindje aan de herder of aan de predikant geven, die een kort gebed zal opheffen zoals: "Heer Jezus Christus, de God van Broeder Branham en Broeder Philippe, onder de kracht van de opdracht en van de genade die ik heb ontvangen en in overeenstemming met de twee ouders die hier staan, bid ik dat dit kindje altijd zal zegevieren over de zonde en dat geen enkele slechte daad of woord in welke aard dan ook in staat zal zijn om over hem te zegevieren. Wie hem zegent, zij gezegend en dat elke vloek tegen hem geen invloed heeft en dat hij een voorwerp van zegen is voor de aarde, zijn ouders en ook voor ons! Amen!"
9Maar voor de doop is het vanaf 14 jaar. Maar op 12-jarige leeftijd is dat mogelijk met instemming van de ouders. Maar je kan een kind van tien jaar of ouder niet meer verslaan. Sla je kind nooit met woede of om je woede te sussen. En als je boos bent, spreek dan niet uit angst om te vloeken. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
10Ook wat het huwelijk betreft, is de zegen noodzakelijk en die zal worden gedaan ten overstaan van de gemeente of in het huis van de herder of de woning van de Broeder en de Zuster. Maar het zal alleen voor de gemeente plaatsvinden als de Broeder en de Zuster een model waren sinds hun verloving. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
11Goed. Laten we nu naar de prediking gaan, let op, een Broeder heeft twee dromen gehad. De eerste vond enkele jaren voor de Middernachtroep en de tweede slechts twee maanden geleden. Hij zegt: "In de eerste droom keek ik en zag ik twee adelaars vechten in het midden van de hemel. En de twee adelaars vochten totdat een derde adelaar uit de Hemel tussen hen neerdaalde om hen te scheiden, en een van de twee die vochten, weigerde zich over te geven, en de derde adelaar vocht tegen de adelaar, die weigerde zich over te geven, en een adelaarsveer van onder de twee adelaars viel uit de hemel, en toen de veer viel, dat waren een paar vellen papier met opschriften aan weerszijden ervan". Wat betekent deze droom? Nou, daar komen we nog op terug!
12De Broeder zegt weer: "In de tweede droom was de Hemel weer open en zag ik een zwart meisje dat ik op aarde kende, maar toen ik haar in de Hemel zag, was ze van gemengd ras. Ik was van plan om dat te filmen met mijn mobiele telefoon en een stem zei tegen me: 'Film niet wat je ziet, want alle bewoners van de aarde volgen wat je ziet'".
13En het visioen van het meisje van gemengd ras smolt en dat werd veranderd en ik kon in plaats daarvan zien dat er een kleine kamer open was en ik zag de predikers van de Middernachtroep en de kleine kamer werd een zeer grote kamer en mannen van alle rassen van de aarde en presidenten en koningen en de grote mannen van de aarde waren daar voor een zeer plechtige ceremonie en ik zag als of een man zich voorbereidde op het ontvangen van een grote prijs.
14En ik zag Broeder Benié daar staan en Broeder Zadi achter de man, toen, dicht bij hem en ik keek en zie, er was een ster aan de linkerkant en een andere ster aan de rechterkant. De rest van het gebeuren heb ik niet meer gezien, maar het was alsof hij de prijs had ontvangen en toen dat plaatsvond, was er een zeer grote vreugde in de Hemel en op aarde.
15En ik wilde dat nog een keer filmen en dezelfde stem zei tegen me: "Film niet wat je ziet, want alle bewoners van de aarde zien dat ook". En ik zag dat er op aarde vreugde was omdat God dat had gedaan voor de Redding van de mensen en sommigen sprongen op en juichten van vreugde en zeiden: "Wij zijn gered, wij zijn gered", terwijl anderen verdrietig en in tranen waren.
16En wat zachte dauw kwam onder het visioen vandaan en besprenkelde de aarde. En ik keek totdat ik het visioen niet meer zag en ik ging en zie, verschillende mensen spraken over de gebeurtenis die in de Hemel had plaatsgevonden!".
17Laten we eens kijken naar de eerste droom! Merk op dat de derde adelaar niet naar beneden kwam om de twee die aan het vechten waren te scheiden, maar om hen te doen stoppen met vechten. Snappen jullie? Nu, wat zijn die twee adelaars die in de hemel vechten? Terwijl ze vechten, merk op dat de een van God is en de ander van de duivel, of dat ze allebei van de duivel zijn! Dat zijn de twee mogelijkheden! Is dit een adelaar van God die vecht tegen een adelaar van de duivel? En wat zijn die twee adelaars en waar komen ze vandaan? De aarde kan hen zien als adelaars van God, maar ik zeg jullie dat ze allebei van de duivel zijn. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
18De twee adelaars zijn van de duivel. Het is niet het Branhamisme dat vecht tegen het katholicisme of het protestantisme of evangelische bewegingen, maar die twee adelaars die hij zag, zijn de twee belangrijkste Branhamistische stromingen op aarde. Aan de ene kant de Duitse adelaar met de trend van Europa en aan de andere kant de westelijke adelaar, de westerse Branhamisme-trend, dat wil zeggen die van Amerika met Joseph en Billy Paul Branham.
19En het visioen van de derde adelaar die uit de Hemel neerdaalt, toont aan dat in de dagen dat de grote adelaar van Jeffersonville, dat wil zeggen William Branham, van de aarde verdwijnt, twee valse adelaars op zijn plaats zullen opstaan, elkaar bestrijdend en dan zal de God van de Hemel, de grote adelaar, uit de Hemel neerdalen, zal hen bestrijden als Michaël, en zal hen verslaan, en zal neerdalen op de aarde om macht en gezag te geven aan de Vrouw van het Lam, volgens Openbaring 12.
20En Elena Sanchez, deze Amerikaanse vrouw over wie ik in een preek heb gesproken, heeft mij in een visioen gezien, het was de Engel en de Engel zei tegen haar: "Ik ben Michaël, die voor God staat..." en ze zei: "Mijn ziel leek me te verlaten, ik dacht dat ik zou sterven." Ze zei: "Wanneer iedereen de Middernachtroep in Noord-Amerika verwerpt, zal ik hem nooit verlaten". Zij was een Branhamist en zij zei het vanwege de kracht die uit de openbaring voortkwam.
21In het Branhamisme is het in sensationeel dat God is. Toen ze dat allemaal zag, toen God afdaalde van de berg Sinaï, zei ze als Joden: "Wanneer iedereen de Middernachtroep in Noord-Amerika verwerpt, zal ik Hem nooit verlaten". [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
22Eigenlijk zijn de eerste twee adelaars geen adelaars maar slangen, tot het punt dat toen ze werden verslagen en hun veren werden geplukt zodat ze niet meer zouden wegvliegen om de bewoners van de aarde te verleiden, ze de slang werden die ze altijd zijn geweest. Snappen jullie? Het mysterie is dat één ding twee tegengestelde betekenissen kan hebben. Zeg dus niet, het is een ruiter die op een wit paard zit, het is dus God of het is een vrouw van gemengd ras die in een militaire vrachtwagen zit, het is daarom Branhamisme, maar het is een levende profeet-boodschapper die het recht heeft om zijn interpretatie te tonen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
23Van generatie op generatie is het dezelfde religieuze slang! De oude slang! Eens nam hij het uiterlijk van een leeuw aan en hij werd verslagen, toen nam hij het uiterlijk van een kalf aan en werd hij verslagen, dan nam hij een andere keer het uiterlijk van een mens aan toen Maarten Luther de aarde verliet, en hij werd verslagen.
24En deze keer, aan deze zijde, toen William Branham stierf, nam hij het uiterlijk van een adelaar aan, omdat wij in het tijdperk van de adelaar zijn, toen veranderde hij in twee adelaars die vochten om het koningschap van de aarde. Ze willen dat en dat continent, die en die natie beheersen en toen ze de grote adelaar naar beneden zagen komen, zeiden ze: "Grote meester, we zijn met u om de koningen van het Oosten, het Noorden, het Westen en het Zuiden te bestrijden", maar de grote adelaar schreeuwde met een stem van de donder: "Jullie, Branhamisten, stop en vertrek hierheen!" [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
25De grote adelaar zei: "Als je bij mij bent en als je niet in theologie gelooft, hoe komt het dan dat je wat Louis Segond-, King James-, Scofield-bijbels in je hand hebt of dat je verbroedert met degenen die Louis Segond-, Scofield-, Thompson-, King James-bijbels in hun hand hebben? Ga weg!" En zij verzetten zich en streden tegen de grote adelaar, en de grote adelaar versloeg hen vanwege het bloed van het Lam! En zij verloren hun veren vanwege de Woorden van geheimenis en veroordeling die uitgingen van de grote adelaar.
26En de mysteries werden geschreven op de veren die werden geplukt. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. En de veer die naar beneden kwam, werden bladeren van preken. En dit is het 106e blad van de preek die uit de Hemel is gevallen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
27Laten we nu eens kijken naar de tweede droom. Ten eerste, een meisje van gemengd ras! Verwar dit niet met de vrouw van gemengd ras uit het visioen van 1993. Snappen jullie? Iets dergelijks kan voor God twee verschillende betekenissen hebben. Er kunnen twee engelen staan en de ene is van God, terwijl de andere van de duivel is. Twee tweelingen, vergelijkbaar met twee druppels water, kunnen uit dezelfde baarmoeder komen en de ene is van God, terwijl de andere van de duivel is.
28In Openbaring 19 zien we een ruiter zitten op een wit paard en in Openbaring 6 zien we een andere ruiter zitten op een wit paard en de ene is van God, terwijl de andere van de duivel is. In Exodus 19 beefde de hele berg Sinaï en het was God, terwijl in 1 Koningen 19 de berg Horeb beefde en het de duivel was.
29Toch was dit mysterie daar met opzet verborgen, in de mysteries van de rivier de Chebar en van Patmos. Christus, de Bruidegom komt in de kleur van de Hemel, de saffier is een donkerblauwe transparante kleur, terwijl de Bruid komt door de chrysoliet die een mengsel is van mengsels van kleuren. En dit is precies wat dat groenachtig geel wordt als het volwassen wordt. Snappen jullie?
30We bevinden ons in het tijdperk van de schilder en het is in het tijdperk van de schilder dat de kleuring van de bruid zich openbaart. Maarten Luther en John Wesley kenden haar op aarde als een blanke vrouw. Maar op het eiland Patmos zag Johannes haar. Hij wilde het opschrijven, maar hij kreeg te horen: "Nee Johannes, verzegel dat en schrijf het niet, zeg niet de kleur van haar lichaam!" [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
31William Branham hoorde dat in een onbekende taal... En de hele natuur getuigt daarvan. Observeer de meeste vruchten en zie dat dit de kleur van rijpheid is. Kijk naar de vruchten van de struik en je zult zien dat het precies de kleur van rijpheid is. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
32Dus een levend wezen kan hier verschijnen en het is een van de vier levende wezens en hetzelfde wezen kan daar verschijnen en het is een van de vier rijken van Daniël 7! Dezelfde leeuw kan hier verschijnen als het Babylonische rijk en dezelfde leeuw kan daar verschijnen als een van de vier levende wezens.
33Deze Bruid van Christus die Johannes in het boek Openbaring ziet, kan alleen een vrouw van gemengd ras zijn. Ze is geen Aziatische, een blanke, een Indiaanse of een zwarte Afrikaanse of een Maghrebijnse vrouw, maar een vrouw van gemengd ras. Amen! Wanneer Jezus Christus zich tot de volken wendt, is het om een bruid voor Zichzelf te vinden. Maar wat is het ras van deze Bruid? Vanuit Azië zag Paul haar met een gele huid, vanuit Europa zagen Maarten Luther, Jean Calvijn en John Wesley haar als een betoverende blanke vrouw.
34In America, William Branham zag haar waarschijnlijk als een indiaanse. En aan deze kant, in Afrika, kan ze niet anders zijn dan een Afrikaanse vrouw en de Broeder zegt dat hij dat meisje op aarde kende als een zwart meisje dat gezuiverd, wit en verfijnd moet worden. Wanneer de Bruid van Christus in de Hemel verschijnt, zal zij slechts een maagd van gemengd ras zijn. Ongeacht hoe rechtvaardig haar hart is en hoe goed haar werken zijn, maar als ze geen maagd van gemengd ras was, was het verkeerd! Maar het is eerst een zwarte maagd die moet komen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
35Wat is er gebeurd? Wanneer niet ik, maar de Heer Jezus Christus zich tot de natiën wendt om een Bruid voor Zichzelf te kiezen, zou Hij niet alleen een Aziatische, een Europeaanse, een Amerikaan of een Afrikaan kunnen nemen, maar een Bruid die uit alle naties komt. De Bijbel zegt dat ze uit elke natie en stam en volk en taal komt. Snappen jullie? Israël betekent getrouwd met God en omdat de onrechtvaardige werken van Israël opstegen tot in de Hemel, wendde God zich tot de naties om een Bruid voor Zichzelf te kiezen uit heidense vrouwen.
36Maar is het mogelijk dat de dwaze vrouw wijsheid onderwijst aan de wijzen en dat de hoer moraliteit onderwijst aan de maagden? Ja Broeders, God kan dat doen. Daarom zullen Tyrus en Sidon gerechtigheid onderwijzen aan Israël en zal Jeruzalem in verwarring raken als Ik een ware profeet ben. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Israël gaat naar de hoer en onder de naties verwekt God een maagd voor Zichzelf. Een maagd die zegt: "O gij God van de profeten, ik wens U te zien." Dit is het gebed van de heiligen. En dit lied is een gebed van de Geest.
37De Geest van God richt zich tot God Zelf in de plaats van de zondaar. Snappen jullie? De geredde die zich tot God richt in de plaats van de verlorene. We zingen niet alleen voor ons, maar ook voor al diegenen die ver weg zijn in alcohol, corruptie, prostitutie en vooral in katholieke, protestantse, evangelische en Branhamistische duisternis, inclusief de missies en bedieningen. Ja, de God van de profeten, wij willen U zien, U die Uw Leven voor ons gaf om gered te worden.
38Ja, de God der profeten, de Heilige der Heiligen, de rots der eeuwen, de God van Mozes, van Jozua, de God van Elia, van Elisa, de God van Branham, de God van Kacou Philippe, U de Getrouwe en Waarachtige, de Engel en het Lam...wij willen U zien. U, de God van John Wesley, de God van Maarten Luther, wij wensen u te zien. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
39Een Bruid van de volken in de plaats van Israël, het is Uw genade die dat heeft gedaan! Een man uit de natiën, een profeet-boodschapper, het is Uw genade die dat heeft gedaan. Moge Uw Naam verheerlijkt worden van eeuwen tot eeuwen. Amen!
