Kacou 161 (Kc.161) : Ga helemaal naar de bovenkamer!
Openbaring die Profeet Kacou Philippe gaf op 21 januari 2024
1 Openbaring die ik, profeet Kacou Philippe, slaaf van Jezus Christus, op 21 januari 2024 aan de heiligen heb gegeven om hen op te roepen naar de bovenkamer te gaan voor het ontvangen van de Heilige Geest.
2 Deze preek is een bevel aan de heiligen om naar de bovenzaal te gaan. De bovenkamer kan je huis zijn of elke andere plaats waar je in een goede instelling kunt zijn om te wachten op de uitstorting van de Heilige Geest. Het gaat over de bovenzaal waar ik het over ga hebben, maar daarvoor ga ik het over veel onderwerpen hebben. Het eerste onderwerp is het verloop van de dienst.
3 In het stadium waarin we zijn aangekomen, moeten we volwassenheid tonen. Iemand op de kansel moet weten wat hij moet doen. Als een Broeder een ambt heeft, zal God aan hem openbaren wat hij moet doen, en niet aan anderen. Iemand op de kansel kan de gemeente niet vragen naar de richting die hij moet volgen. Als je niet weet wat je moet doen, wat doe je dan op de kansel?
4 Op 7 januari jongstleden, de eerste zondag van het jaar 2024, had de gebedsleider in een vergadering, na de lofliederen, gevraagd of iemand een droom had gehad over de vraag of de vergadering naar de individuele liederen van de Broeders moest gaan of dat de 30 minuten gebed moesten worden gedaan. Niemand had een droom gehad. Toen was er wanorde. Sommigen stelden de afzonderlijke liederen voor, terwijl anderen de 30 minuten gebed voorstelden. Maar er kwam een profetie en de hele vergadering kalmeerde en deed de 30 minuten van gebed in overeenstemming met wat de profetie had gezegd. Dit gebeurde ook in verschillende landen.
5 En alle openbaringen die mij vanuit verschillende landen werden gemeld, gaven aan dat het op zondag 7 januari 2024 overal in de Boodschap de 30 minuten gebed zou moeten zijn na de lofliederen. Hoewel de hele Boodschap in smeekbede was en met Kacou 160:13 die zegt dat we de 30 minuten van gebed zo lang mogelijk moeten volhouden, kon een openbaring de Kerk niet terugbrengen naar de feestelijke sfeer.
6 In sommige landen hadden de vijanden van de openbaring echter geprobeerd zich te verzetten en de afzonderlijke liederen af te krijgen. Volgens Kacou 160:49, weet dat in elke situatie met betrekking tot een vergadering, als iemand probeert zijn verkeerde positie op te leggen, hij moet bekennen. En u moet ervoor zorgen dat, als hij het in minder dan drie maanden herhaalt, hij twaalf maanden lang niet meer in de vergadering spreekt.
7 Dus als een Broeder op de kansel vraagt of iemand in de gemeente een droom heeft gehad, is dat niet correct. Hij zou eerder moeten vragen of iemand een visioen had tijdens de dienst, maar geen droom. Een droom is geen collectieve openbaring, maar een persoonlijke, tenzij een profetie hem openbaar maakt. Wat God tegen een vergadering wil zeggen, zal Hij zeggen door middel van een visioen of een profetie. Wanneer een vergadering voor een situatie wordt geplaatst, mag de vergadering geen beroep doen op dromen.
8 In de dienst of buiten de dienst, als er iets gezegd of gedaan moet worden volgens een droom, zult u, die het woord heeft, spreken zonder bekend te maken dat u een droom had. Als het nodig is dat de droom die je had gekend moest worden, zal degene met wie je spreekt je vragen naar de basis van je woord. En dan vertel je hem de droom als hij het ermee eens is.
9 Ook, in het licht van een situatie, als de vergadering geen overeenstemming bereikt, zal een leider naar de preekstoel gaan en de vergadering zal bidden voor het onderwerp en een stilte in acht nemen om een profetie te verwachten. Als er geen profetie is, zal de gemeente in plaats daarvan bidden om een geestelijke vergadering te zijn, omdat er een profetie moest zijn.
10 Goed. Nu ga ik iets belangrijks zeggen. De weg naar een opwekking is een tijd van diepe heiliging door onze eigen openbaringen. Het is tussen God en ieder van ons. Als dat werkelijk onze zorg is, kan God ons de zonden openbaren waarin we verkeren zonder het te weten.
11 Een ander punt waar ik het over wil hebben is onze houding wanneer een kerk tot de Boodschap komt. We moeten het respecteren, te beginnen met zijn herder. Moge God ons vergeven voor al het slechte gedrag dat we in het verleden hebben gehad. Kerken geloofden in de Boodschap en wij hadden hun leiders niet bezocht. We waren niet naar hun huizen gegaan. Moge dat nooit meer gebeuren.
12 Wanneer een kerk tot de Boodschap komt, zult u er als lammeren naar toe gaan en niet als kolonisatoren. Of het nu een kleine of een grote kerk is, we moeten haar leden zien als onze medestrijders naar de Hemel. En vóór de eerste dienst moet je een ontmoeting hebben met de leiders en hen uitleggen wat ze moeten doen. Maar een kerk die tot de Boodschap komt, houdt haar voorganger, predikanten en anderen als ze dat wil. Het is aan hen om zelf te beslissen. En ze kunnen beginnen met preken zodra ze zich daartoe in staat voelen. Niemand mag voor hen beslissen.
13 De eerste gelovigen onder hen kunnen de doop ontvangen, zelfs vóór hun herder. En de volgende diensten zullen volgens het model van de Boodschap zijn met een gebedsleider van de Boodschap. En u zult ervoor zorgen dat al hun vergaderingen de Boodschap beheersen door de Boodschap te lezen en ernaar te luisteren.
14 En al diegenen die de opwekking in hun kerken willen, moeten al beginnen met het geven van de Boodschap aan hun kerkleden. De kerkleden moeten de Boodschap op hun telefoon hebben. En na het ontvangen van de Boodschap, zullen de leiders van de kerk doorgaan met het beheren van de zaken van hun kerken, maar volgens de Boodschap. Wanneer een vrouwelijke herder of profetes met haar kerk tot de Boodschap komt, moet er voor haar gezorgd worden zolang ze in nood is.
15 Laten we ons niet vergissen. De Bijbel zegt dat God de hoogmoedigen weerstaat, maar Zijn genade geeft aan de nederigen. God Zelf, die naar de aarde kwam, werd geboren in een schaapskooi. Trots is ook een demon, en iemand kan arm zijn en trots zijn, net zoals iemand rijk kan zijn en nederig kan zijn.
16 En wat ons betreft, laten we zijn als kleine kinderen. Laten we ernaar streven dienaren van anderen te zijn. Laten we ons ontdoen van alles wat heidens is. Verzamelingen kleding, schoenen, autoritair gedrag, laten we dat maar laten! Laten we allemaal als lammeren zijn, want het is op het Lam van 24 april 1993 dat de Heilige Geest in ons zal neerdalen. Trots is een vijand van de Heilige Geest.
17 Vel. Er zijn dingen in ons leven die alleen onze dromen ons zullen laten weten. Als je dure kleding of dingen koopt, in een geest van luxe of mode, is het niet een prediking vanaf de kansel die je zal komen vertellen dat het slecht is. En u moet de Boodschap toepassen overeenkomstig de openbaring of overeenkomstig de Geest van de Boodschap. Het eten van een koekje is bijvoorbeeld snacken als je het voor je plezier eet en niet omdat je honger hebt.
18 Sommige Broeders en Zusters veranderen hun leven omdat een droom hen een fout heeft laten zien die ze niet kenden. Dit is een belangrijke stap in de dimensie van de openbaring. Nu, afgezien van degenen onder ons die geen goede bedoelingen hebben, komen al onze dromen van God, zelfs als we elke nacht dromen zien. Het zijn onze interpretaties die vaak verkeerd zijn. Laten we bidden om de genade om onze dromen te begrijpen.
19 Weet ook dat de dromen die we zien vaak ons privéleven zijn. En het delen van dromen kan bestaan uit videogesprekken van naaktheid of onzuivere praktijken voor God.
20 Een Zuster had tegen me gezegd: "Broeder Philippe, beetje bij beetje begin ik de dromen die ik zie te begrijpen. In één droom kon ik geen heuvel beklimmen vanwege de hoge hakken van mijn schoenen. Ik bad en ik ontving de vertolking. De hoge hak was trots". Ja, Zuster, dat is juist. In een droom is de hoge hak van een vrouw of de kleding van een man die te los zit trots. Moge Gods genade meer en meer bij ons zijn om ons te helpen onze openbaringen te begrijpen.
21 En de verandering van het leven door deze openbaringen kan ons gezondheid en bevrijding brengen. Want als een onverhulde zonde je leven verlaat, heeft elke demon, elke ziekte of elke vloek die met die zonde verbonden is, geen reden om in je lichaam te blijven. Ze moeten ook je leven verlaten.
22 En veel Broeders en Zusters brengen orde in hun leven op basis van hun eigen openbaringen. Sommige Broeders en Zusters weigeren uniformen te dragen, zelfs uniformen voor koppels en speciale feestelijke kleding en anderen, gebaseerd op hun eigen openbaringen. Ze gaan niet meer naar de begrafeniswake en vragen de begrafenis van Lazarus voor zichzelf aan.
23 In je daden en keuzes moet je mode en het verlangen om gezien te worden als gruwelen zien. De noodzaak of noodzaak van het ding moet uw keuzecriterium zijn. En vermijd op uw bijeenkomsten de wens om op te vallen en de feestelijke uitstraling in uw kleding, in uw eten en anderen.
24 Goed. Ik ga nu een ander punt aansnijden, namelijk de rol van vrouwen in de dimensie van de Heilige Geest. Ten eerste, weet dat een vrouw niet de kansel kan betreden of in het priesterschap kan zijn. Ik ben tegen het ambt van de vrouw in de Kerk, maar ik ben ertegen door openbaring. Ik ben geen legalist of fanaticus.
25 Luister nu naar mij. Waar het hier om gaat, is de dimensie van de Heilige Geest. Het gaat niet om het priesterschap. Klerikalisme en titels en dogma's en credo's, dat is in het priesterschap, maar waar ik het hier over heb is het gezag en de werking van de Heilige Geest.
26 En in de dimensie van de Heilige Geest zijn de priesters er net zo vreemd aan als vrouwen. Merk op dat het gezag van een persoon onder de zalving het gezag van de Heilige Geest is. En merk ook op dat een vrouw tijdens haar menstruatie geen enkele gave van de ware Heilige Geest manifesteert.
27 Nu, hoe ver kan een vrouw onder de zalving van de Heilige Geest gaan? Dat hangt van God af. Geen man kan enige grens stellen aan de Heilige Geest die werkt in een klein kind, in een vrouw, in een blanke man of in een zwarte Afrikaan.
28 In de Azusa-opwekking benoemde de Heilige Geest ook vrouwen als Julia Hutchins en Lucy Farrow tot zendingen. En wat zou je doen als je voor Lucy Farrow stond, de zwarte slavin voor wie massa's blanken, voorheen racistisch, zich haastten om te knielen om de Heilige Geest te ontvangen?
29 En waar gaan we in onze opwekking onze Zusters plaatsen, die geestelijke gaven hebben die menigten naar de Boodschap zouden kunnen brengen? Door de video's van manifestaties heb ik verschillende Zusters uit verschillende landen gezien, zoals Zuster Dayina. En ik bid dat met de Heilige Geest die komt, er zulke Zusters zijn in alle landen.
30 Wat onze conferenties, onze berichten en video's op het internet en de evangelisatiecampagnes met zoveel financiële middelen en onze menselijke inspanningen niet hebben kunnen voortbrengen, kan de Heilige Geest een Zuster of een kind grijpen om dat in een oogwenk te produceren. En dan zullen we van trouwe priesters overgaan naar trouwe dienaren en Zusters zullen daarin moeten worden meegeteld.
31 In overeenstemming met onze capaciteiten hebben we, zoveel als we konden, geëvangeliseerd. We hielden conferenties, debatten en verspreidden flyers en al het andere, inclusief de media. We hebben onze grenzen bereikt. En nu is het aan de Heilige Geest om op het toneel te verschijnen. Het is een opwekking die een uittocht of een evangelisatie teweegbrengt.
32 En de Heilige Geest heeft Zijn weg en middelen. De Heilige Geest kan een klein ongedoopt kind grijpen om zijn kracht of een van de geestelijke gaven te manifesteren. En weet dat alles wat een kind kan manifesteren onder de kracht van de Heilige Geest, een Zuster het ook kan manifesteren onder de kracht van de Heilige Geest.
33 We weten allemaal dat een ongedoopt kind geen verantwoordelijkheid kan hebben in de gemeente of in de openbare belijdenis kan spreken. En toch, onder de kracht van de Heilige Geest, tijdens een openbare biecht, kan een klein ongedoopt kind opstaan en ingrijpen. En als een kind geleid wordt door de Heilige Geest, kan dat doen, weet dan ook dat een Zuster, geleid door de Heilige Geest, dat kan doen.
34 Ik herhaal, het gaat hier niet om het priesterschap, maar om de Heilige Geest. En als een Zuster of een klein kind onder de zalving van de Heilige Geest kan opstaan om te profeteren zonder dat de gebedsleider haar het woord geeft, weet dan ook dat tijdens een dienst een Zuster onder leiding van de Heilige Geest kan opstaan en de openbare biecht kan leiden en dat niemand de capaciteit heeft om haar tegen te houden.
35 Ik zeg niet dat de Zusters in de dimensie van de Heilige Geest het voortdurende recht krijgen om de openbare biecht te leiden of om in de gemeente te spreken. Nee. Ik heb het over wat de Heilige Geest de persoon kan aangrijpen om op een bepaald moment te volbrengen.
36 Maar als de Heilige Geest verder gaat, zullen we "Amen" zeggen. Bijvoorbeeld, door een profetie kan de Heilige Geest het ambt van diaken of diacones geven aan een Zuster in de gemeente. Een getrouwde vrouw die onder de zalving valt, het is niet een Broeder-diaken die haar wikkel of haar kleed dat losgemaakt is, zal gaan vastbinden.
37 Als we de Heilige Geest willen, laat ons dan weten dat de Heilige Geest handelt waar Hem het volledige recht en de vrijheid gegeven is om te handelen. In een opwekking is er maar één leider, en die leider is de Heilige Geest.
38 En ook, in de opwekking die komt, is het niet de profeet die mensen op zending zal sturen, zoals hij vroeger deed in het oude systeem met het priesterschap. Daarom verliet de Heer Jezus het toneel voor de opwekking, zodat niemand zich tot Hem zou wenden. Het is de Heilige Geest die alles van het ene uiteinde naar het andere moet leiden. En dromen, visioenen en profetieën zijn de stemmen van God waarnaar we moeten luisteren.
39 Zelfs als je in een droom of visioen ziet dat de profeet je een missie geeft of tot je spreekt, verwijst dit niet noodzakelijkerwijs naar de persoon van de profeet. Het kan de Heilige Geest zijn die tot u heeft gesproken onder de verschijning van de profeet. Je moet niet verwijzen naar de persoon van de profeet, maar je zult zeggen: "De Heilige Geest heeft mij op een missie gestuurd".
40 En het is niet aan de profeet om een missie te bekrachtigen of te zeggen dat dit dat moet zijn. Het is alsof je een Broeder in een droom ziet en de Broeder is slechts een type vanwege zijn huidskleur, of zijn gedrag, of het werk dat hij doet. Een Broeder van gemengd ras kan het type zijn van alle Broeders of priesters van de Boodschap, en een Broeder die een soldaat is, kan het geheel van de evangelisten zijn.
41 Goed. Het shirt is het gesproken of geschreven woord. De boubou is de volheid van het gesproken woord. Buiten zijn met een laken of een doek om je heen is menselijke wijsheid. Naakt zijn is wandelen zonder woord en zonder openbaring. In je onderbroek zijn is wandelen zonder openbaring. In een rode onderbroek zijn is handelen tegen de openbaring. De broek is de openbaring door middel van dromen en visioenen. En het hemd wordt boven de broek gedragen, net zoals het gesproken of geschreven woord boven de openbaring staat. Maar wanneer we de dimensie van de Heilige Geest binnengaan, kan een vleselijke toepassing van het gesproken of geschreven woord een zonde zijn.
In het algemeen heeft een heiden geen bezoedeling, omdat zonde zijn natuur is.
Een bezoedeling zonder droom betekent ofwel dat je geacht werd de zonde te vermijden, ofwel dat je al dromen en bezoedelingen hebt gehad die met deze zonde te maken hebben, en dat een nieuwe droom over deze zonde en deze bezoedeling overbodig is.
In het algemeen heeft een heiden geen bezoedeling, omdat zonde zijn natuur is.
Een bezoedeling zonder droom betekent ofwel dat je geacht werd de zonde te vermijden, ofwel dat je al dromen en bezoedelingen hebt gehad die met deze zonde te maken hebben, en dat een nieuwe droom over deze zonde en deze bezoedeling overbodig is.
42 Het gesproken of geschreven woord is het woord dat afkomstig is van een profeet-boodschapper. Uit de openbaring wordt het gesproken woord geboren, maar het gesproken woord staat boven elke openbaring, net zoals de man boven de vrouw staat door wie hij in de wereld komt.
43 Dus als je geen openbaring hebt en iemand onder de zalving doet iets vreemds voor je aan, houd je mond. En als Broeders en Zusters zich overgeven aan een beproeving van de Heilige Geest in hun groep, wordt die groep een vervloekte groep en moet ze worden verwijderd. En als een Broeder of Zuster de Heilige Geest trotseert of confronteert, moge de Heilige Geest hem dan niet toestaan de vloek over ons te brengen.
44 Besteed aandacht aan de aanwezigheid van de Heilige Geest. Het was niet alleen in de apostolische opwekking dat mensen die de Heilige Geest trotseerden, zoals Ananias en Saffier, in het openbaar dood vielen. Volgens de geschiedenis stierven mensen die de Heilige Geest trotseerden in het openbaar tijdens sommige opwekkingen.
45 Goed. Nu, na de rol van de vrouw, is een belangrijk punt waar ik het over wil hebben het voeren van evangelisaties. In de dimensie van de Heilige Geest kun je alleen of met z'n tweeën gaan evangeliseren, afhankelijk van de openbaring die je hebt ontvangen.
46 Ook in het verleden, in evangelisatiecampagnes of andere, bereidde een moderator of een leider het publiek voor op de spreker van de dag; maar in de dimensie van de Heilige Geest hoeft het niet noodzakelijkerwijs zo te zijn. Er mag geen moderator of leider zijn om het publiek te vermanen of voor te bereiden of om de spreker van de dag aan te kondigen of te introduceren, tenzij de spreker van de dag er zelf om vraagt.
47 En bij zo'n bijeenkomst mag een Broeder of Zuster in het publiek niet over de Boodschap spreken voor of na de spreker van de dag. Het mogen alleen aankondigingen en liederen van aanbidding en gebeden zijn. En op de afgesproken tijd zal de spreker van de dag naar voren komen en spreken.
48 Nu, als je een geestelijke gave hebt, bid dan dat je andere geestelijke gaven mag hebben. Een grote gave van het spreken in tongen zonder de gave van het interpreteren van tongen, of een grote gave van woorden van kennis zonder een gave van genezing, is als een boog zonder pijlen. En zorg ervoor dat elk geschenk in de loop van de tijd groter en groter wordt.
49 En voor een geestelijke gave die je hebt, laat je nooit door iemand leiden of handel op iemands verzoek, zonder openbaring. Iemand kan je vragen om voor hem te bidden, maar je moet zijn als een slaaf die de schat van zijn meester vasthoudt. Het is je meester die tegen je moet zeggen: "Geef dit aan deze. Geef dat aan diegene".
50 Goed. Hij die vasten of in wijding is, is het meest geneigd om de Heilige Geest te ontvangen of de gaven van de Heilige Geest te manifesteren. Maar wie niet vast of in toewijding is, kan ook de Heilige Geest en geestelijke gaven ontvangen, net zoals hij die niet vast, kan profeteren. Zelfs hij die een zonde te belijden heeft, kan profeteren of de doop van de Heilige Geest ontvangen. Het hangt allemaal af van zijn gezindheid.
51 De veertigdaagse vasten is de trap om de wijding te bereiken boven de muur of de toren. Wijding gaat boven vasten en kan dan zelfs een jaar of langer duren zonder te vasten. Af en toe, afgezien van seks, maakt het eten of doen van iets dat verboden is door de wijding geen einde aan de toewijding. Maar je mag geen twee maaltijden op één dag eten.
52 Meditatie is ook een element van vasten en toewijding. En meditatie vereist stilte. Je kunt dus niet voortdurend in een of ander lawaai zijn, zelfs niet als je naar lofzangen of preken luistert.
53 En wat je niet kunt doen als je in toewijding bent, zoals het kijken naar een film, is beter om het niet te doen terwijl je niet in toewijding bent. Wees niet goddeloos, zoals iemand uit de gemengde menigte die, wanneer hij op reis is, zijn vrouw op zaterdagavond benadert omdat hij de volgende dag, zondag, niet naar de dienst zal gaan.
54 Je moet in de geest van toewijding zijn, zelfs als je niet in toewijding bent. In 2 Samuël 11 lag Uria buiten. Koning David drong er bij hem op aan naar zijn huis te gaan. Maar Uria antwoordde en zeide tot koning David: Ik kan niet afdalen naar mijn huis en met mijn vrouw slapen, terwijl de ark van Jehovah en mijn krijgsmakkers in de velden onder tenten gelegerd zijn. Dit is de geest waarin we moeten zijn. Laten we ons leven op aarde opofferen om na onze dood eeuwig leven met God te verwerven.
55 Als je in toewijding bent, kun je soms alleen water of een stuk fruit nemen gedurende een bepaalde tijd. Dat blijft een toewijding, geen vasten. Elke terugkeer naar de wijding gebeurt na 40 dagen vasten. Tijdens een vasten van meerdere dagen kan de vorm van het vasten niet worden veranderd. Een vasten dat zelfs voor één dag wordt bewust onderbroken en de volgende dag wordt hervat, wordt als onderbroken beschouwd. Maar het onderbroken door gezondheids reden, zelfs tot 3 keren, stopt het 40 dagen vasten niet.
56 Bij de consecratie moet je niet zeggen: "O, ik wil niet met deze Broeders praten of eten, want in een droom zag ik dat ze heidenen waren". Nee, de openbaring kan je vertellen om met hen te praten over hun heidense manieren of om niet met hen te kletsen.
57 In de opwekking, wanneer een openbaring, een wonder of een situatie zich voor je afspeelt, moet je je niet laten meeslepen door emoties zoals heidenen. En vanwege de wonderen of grote wonderen mag de aanwezigheid van God niet het uiterlijk of de sfeer van een plaats van spektakel aannemen.
58 Ook kunnen heidenen in de opwekking uw gebedshuizen binnenvallen. Ontvang ze zoals ze zijn. Geef ze de zitplaatsen en verdraag hun heidense houdingen. Wat ze ook dragen, wees geduldig met ze.
59 In de opwekking mag niemand vervallen in fanatisme en overdrijving. Je kunt geen gebeden zeggen als: "O God, openbaar mij de saus die ik moet koken! Onthul me het soort jurk dat ik moet naaien! Onthul mij dit en dat! O God, stuur mij geld op mijn bankrekening! Repareer mijn telefoon!" In Zijn soevereiniteit kan God doen wat Hij wil, maar jij, bid niet op die manier.
60 En wanneer de Heilige Geest een Broeder of Zuster naar een religieuze of heidense bijeenkomst zendt volgens Kacou 160:118, betekent dit dat de Heilige Geest alles al van tevoren heeft voorbereid. En een verslag van wat de Broeder of Zuster daar zal doen, moet naar de profeet worden gezonden voor de toekomstige hoofdstukken van de Boodschap. De toekomstige hoofdstukken van de Boodschap zullen de getuigenissen zijn van de opwekking.
61 Toen God de profeet Jona naar Ninevé stuurde, had God de harten van de mensen van Ninevé al voorbereid om naar Jona te luisteren. Toen de Heer Jezus Christus in Johannes 4 naar de Samaritaanse vrouw ging, had God het hart van de Samaritaanse vrouw al voorbereid om naar de Heer Jezus Christus te luisteren.
62 Als je beweert dat het de Heilige Geest was die je naar een kerk stuurde, impliceert dat dat de Heilige Geest je al voorging om het veld voor te bereiden. En zelfs als er iemand op de kansel in die kerk staat te spreken, en u staat op om te spreken, zullen ze door angst worden gegrepen en zullen ze naar u luisteren. En degenen die zich tegen je willen verzetten, zullen voor iedereen worden geslagen.
63 Maar als een Broeder of Zuster zich schuldig maakt aan navolging, zal hij met een getuige gaan om vergeving te vragen waar hij vals heeft gehandeld in de naam van de Heilige Geest. En als hij het herhaalt, kan hij worden geëxcommuniceerd, dat wil zeggen, uit de Boodschap worden geworpen, zodat de vloek van zijn godslastering niet op de Boodschap rust. Achter elke imitatie zit een demon.
64 Ook bevinden we ons in een tijd waarin de vrees voor God is afgenomen en er veel imitaties zijn; Dat is de reden waarom veel van de profetieën in de samenkomsten zullen spreken in tongen, gevolgd door interpretatie, zodat niemand twijfelt. En ook, van de vijftig Broeders en Zusters die de doop van de Heilige Geest in een samenkomst zullen ontvangen, geloof ik dat bijna allen in tongen zullen spreken.
65 Verval ook niet in overdrijving en iets beschamends. God is niet op zoek naar glorie. En laten we geen wonder zien in alles wat ons vreemd lijkt. De Bijbel leert ons eerlijkheid.
66 We zullen God rekenschap geven van alles wat we doen. Er zijn dingen die een eerlijke zoon van God niet kan doen en een zuiver geweten heeft. Ik kan niet beweren dat ik verlamd ben gelopen en dat de persoon nog steeds gebogen benen heeft en mank loopt. Als ik de ogen van een blinde open, moet hij naar huis gaan zonder bij de hand te worden vastgehouden. Dit is mijn geloof. Dit is wat ik geloof.
67 In Handelingen 3, toen de verlamde liep, zegt de Bijbel dat zijn voeten onmiddellijk sterk werden, en hij sprong op en loofde God. In Handelingen 14:8 tot 11. Paulus had tegen de verlamde gezegd: "Sta op, sta op, op uw voeten". En onmiddellijk liep de verlamde. Dat is wat de ware God doet. En de Bijbel zegt dat toen de menigte zag wat Paulus had gedaan, zij hun stem verhieven en zeiden: "De goden, die lichamen van mensen hebben aangenomen, zijn tot ons neergedaald."
68 En waar God op wacht om zo te handelen, met kracht in ons midden, is onze gehoorzaamheid. In 2023 was God niet blij met ons gedrag. Bijna allemaal, onze langste vasten in 2023 waren drie dagen in plaats van 21, 28 of 40. En door openbaring had Ik op 22 november 2023 een vasten van 21 dagen afgekondigd voor de hele Boodschap, te beginnen op 27 november 2023. En tegen het einde van de 21 dagen zei ik opnieuw door openbaring dat iedereen die dat wenste, zijn vasten tot 40 dagen kon voortzetten.
69 En na de 21 dagen gingen veel Broeders en Zusters in verschillende landen door met vasten om de 40 dagen te bereiken volgens het woord van de Heer en in toewijding te wachten op de uitstorting van de Heilige Geest.
70 Maar ook weigerden velen na de 21 dagen vooruitgang te boeken. Dat is het resultaat van het werk van hun priesterschap gedurende zoveel jaren. Ze maken zich geen zorgen over het behagen van God. Sommigen en hun herders en predikanten stopten met vasten vanwege de kerst- en nieuwjaarsvieringen.
71 Dus laten al diegenen die deze kerst- en nieuwjaarsvieringen niet hebben meegemaakt en 2024 niet vastend zijn ingegaan, en al diegenen die niet in toewijding zijn, terugkeren naar God met smeekbeden en in toewijding en gehoorzaamheid zijn, zodat God ons niet een uitstorting van de geest van de geit en de ram stuurt, zoals het met veel kerken gebeurde.
72 Voor sommige landen was ik echter blij; alle Broeders en Zusters van een land dat 40 dagen samen vasten doormaakt, zoals Israël dat ondanks de vieringen de Rode Zee oversteekt. En op 1 januari 2024 kon ik in Ivoorkust, van de duizenden van ons, geen enkele persoon vinden die niet aan het vasten was.
73 Oudere of zieke mensen en zwangere vrouwen vastten tot ze 40 dagen bereikten. En Zuster Carla uit Luxemburg bereikte de 40 dagen ondanks dat ze 5 tot 6 maanden zwanger was. Apostel Marcel Raes, 90 jaar oud, bereikte de 40 dagen. En een groot aantal ongedoopte kinderen had vrijwillig de 40 dagen van vasten met hun ouders voltooid.
74 En door het vasten waren alle Broeders en Zusters afgevallen. De gezichten van alle jonge meisjes waren zo dun geworden. Ik heb niets dan mijn zegen voor jou. Moge deze wil om God te behagen je nooit verlaten. Moge God zich deze daad herinneren. En de Engel zei: "Van nu af aan is het een prediker in wijding die dopen moet toedienen, zelfs als hij niet het recht heeft om te dopen." En bij zijn allereerste doopdienst moet een predikant die al gedoopt heeft en die hem waardig vindt, aan zijn zijde staan tijdens de samenkomsten tot aan het water.
75 Laten we ons leven en wat ons dierbaar is aan God geven. Moge onze gehoorzaamheid aan God en onze ijver om God te behagen de daden van de religieuze mensen die wij veroordelen overtreffen. De 40 dagen vasten, zelfs katholieken, moslims en evangelicalen doen ze elk jaar. Daarom moeten we de 40 dagen van vasten uit eigen wil bereiken en in toewijding blijven wachten op de Heilige Geest.
76 Maar veel landen waren opstandig in overeenstemming met wat hun priesterschap hen jarenlang had geleerd. Voor God was de prediking van hun priesterschap: "Wees opstandelingen en zwaarlijvige baby's totdat jullie sterven. Als God je hand vasthoudt, wandel dan! Maar als Hij je hand verlaat, blijf dan waar Hij je verliet. Als Hij je zegt om minstens 3 dagen in de maand te vasten, overschrijd dan nooit meer dan 3 dagen. Doe geen moeite! God zal je de Heilige Geest en het paradijs als kerstcadeau geven."
77 Voor God, dit is wat u al jaren in uw land predikt. Dit is het gevolg van uw slechtheid. Zelfs de evangelischen die wij veroordelen zouden niet zo slecht zijn geweest. Is dit het soort gedrag dat ons in Gods tegenwoordigheid zal brengen door de doop met de Heilige Geest? Ik smeek God om je te vergeven voor dit gedrag.
78 Laten we allemaal vanaf vandaag terugkeren naar God, zodat God ons in Zijn tegenwoordigheid kan nemen om met de doop van de Heilige Geest van dromen over te gaan naar geestelijke gaven. Dromen zijn voor hen die buiten zijn, ver van God. Geestelijke gaven maken geen einde aan dromen, maar met de doop van de Heilige Geest is het de aanwezigheid van God en spreekt God rechtstreeks tot ons door middel van profetieën, zonder symbolen.
79 En met de uitstorting van de Heilige Geest zullen onze dromen in omvang veranderen. Zonder de Heilige Geest lijden we allemaal onder de interpretaties van dromen volgens de standaardmethode die God vaak laat zeggen wat Hij niet zegt. De Auteur van dromen is zijn eigen uitlegger, net zoals de Heilige Geest die in tongen spreekt, dezelfde Heilige Geest is die interpreteert. En zonder de Heilige Geest zullen onze dromen altijd een reikwijdte van 24 uur hebben, over wat er de dag ervoor is gebeurd of wat er de dag erna zal gebeuren, zoals de dromen van de heidenen.
80 Vrees God en probeer te doen wat God welgevallig is, zonder dat het je iets wordt gevraagd. Wees levende offers, God welgevallig, zoals Paulus zegt in Romeinen 12. Er mag geen list in je zijn. Zeg bijvoorbeeld niet: "Aangezien ik God niet hoef te dienen voor een salaris, zal ik niet langer aan het einde van elke maand geld aannemen met de rentmeesters, maar ik ga elke week of halverwege de maand geld opnemen". Laat al het geld en de huishoudelijke uitgaven over aan uw vrouw of iemand anders.
81 Goed. De laatste tijd hebben sommige geestelijke Broeders, vooral predikanten, in verschillende landen dromen gehad die hen vertelden niet meer naar de dienst te gaan. En sommigen die niet meer naar de diensten gingen en vurig baden, waren gek geworden. Hun dromen waren van God. Maar de zonde was het feit dat ze op de verkeerde manier en vurig baden, waardoor ze de geest van de geit en de ram in hun leven riepen.
82 In plaats van te bidden met "Ons" voor de hele Boodschap, maakten ze egoïstische en evangelische gebeden zoals: "Heer, geef mij de Heilige Geest! Ik wil de Heilige Geest voor mezelf!" Dat is niet hoe de discipelen eenstemmig baden in de bovenzaal.
83 Het is niet: "Geef mij mijn dagelijks brood" maar: "Geef ons ons dagelijks brood". De manier van bidden van deze Broeders zou juist zijn als de uitstorting van de Heilige Geest al had plaatsgevonden en de mensen Hem al hadden ontvangen. Laat dat evangelische gedrag achterwege! De Heilige Geest is een volheid die neerdaalt voor een menigte op één plaats voordat Hij Zichzelf verdeelt om over ieder van ons te gaan, overal waar we zijn. De ware Heilige Geest daalt altijd op één plaats neer en verspreidt zich over de hele aarde.
84 Laat daarom niemand vurig bidden om de Heilige Geest te ontvangen. En laat hij die een heilige geest heeft, die heilige geest nu verwerpen en bidden om zijn bevrijding te zoeken. Achter alle manifestaties in onze samenkomsten tot nu toe zit de geest van de ram. Laten we heel aandachtig zijn voor God door de openbaringen die Hij ons nu geeft.
85 Met opwekkingen die altijd op één plek beginnen, bij verschillende gelegenheden, had ik het op mijn hart om gebedssamenkomsten in Katadji te beginnen, maar ik ben er nooit mee begonnen. Elke keer kwam er een openbaring die me vertelde het niet te doen.
86 Wanneer de opwekking begint, zal de Heilige Geest de Broeders die hier zijn naar andere landen sturen om de Heilige Geest te verspreiden. En tegelijkertijd, door openbaringen, zullen de Broeders die in andere landen zijn, hier komen. De zorg is het feit dat sommige discipelen, geleid door Satan, zich nog steeds tot de profeet willen wenden zoals in het verleden.
87 De opwekking waar we op wachten is voor ons van het grootste belang. Waarom heeft het christendom zich over de hele wereld verspreid? Het is omdat eerst de Heer Jezus Christus een Boodschap van God had en toen was er een opwekking die van de bovenkamer naar de einden van de aarde ging. Als de Heilige Geest niet naar de bovenkamer was neergedaald, zou het christendom vandaag de dag onbekend zijn geweest.
88 En het was de Methodistische opwekking die de Boodschap van John Wesley over de hele wereld bekend maakte. William Seymour bracht een Boodschap. Maar als de opwekking in Azusa Street er niet was geweest, zou de pinksterbeweging vandaag onbekend zijn geweest. Van Noach, via Mozes tot aan ons, geeft God altijd een opwekking voor de uitbreiding van de Boodschap die Hij aan Zijn boodschappers geeft.
89 Is vandaag de hele Boodschap van de Middernachtroep gegeven? Ja. Heeft de Middernachtroep zich verspreid om alle bewoners van de aarde te bereiken? Nee. De Middernachtroep heeft veel geschenen in woord, maar nog niet in kracht. En dit, we hebben geen vijand nodig om het tegen ons te komen zeggen.
90 Door de waarheid van de Boodschap en door onze zwakke menselijke inspanningen hebben veel mensen in verschillende landen geloofd, maar het is een kracht van God die een ware opwekking zal voortbrengen en de Boodschap van de Middernachtroep aan de hele wereld bekend zal maken. Het is voor deze strijd van het geloof dat de Heer ons moet bekleden met de mantel van Elia. O Heer, breng die mooie dagen terug, die gelukkige dagen toen de Heilige Geest overal viel en de Liefde van God in de harten was. Breng die gelukkige dagen terug!
91 Luister nu naar mij. Ik ga iets belangrijks zeggen. De Heilige Geest heeft ons geleerd dat het ware christendom geen religie is, maar een leven. Dit impliceert dat we soms, door de Heilige Geest, van richting kunnen veranderen, zoals Israël in de woestijn. En dus, volgens de openbaring, zullen er vanaf aanstaande zondag, 21 januari 2024, overal in de Boodschap geen diensten meer zijn. En daarom zijn er geen gebedsleiders, zangleiders en rentmeesters meer.
92 Vanaf aanstaande zondag 21 januari 2024 moeten de diensten stoppen. Er mogen geen diensten meer zijn in uw gebedshuizen of thuis, in uw huis tot de uitstorting van de Heilige Geest. Bij de gratie van God is dit noch een sanctie, noch een goddelijke straf, maar God vraagt het ons om een grotere geestelijke gezindheid voor het ontvangen van de Heilige Geest. Dit is niet de dwaasheid van de profeet, maar de instructie van de Engel en het Lam van 24 april 1993.
93 Is de uitstorting van de Heilige Geest in één, twee, drie maanden of langer? Is het voor of na 24 april 2024? Zal het voor of na Pasen 2024 zijn? De Heilige Geest weet het. De onderbreking van de diensten tot de uitstorting van de Heilige Geest, daar zijn verschillende voorbeelden en verklaringen voor. Het is alsof God tegen het priesterschap en de kerk zegt, als tegen een paar dat in zonde leeft: "Stop alle seksuele relaties tot de bruidsschat".
94 Nu, wat moet je nu doen? Sluit je gebedshuizen en ga wachten op de Heilige Geest in de bovenkamer. We komen terug op de dienst na de uitstorting van de Heilige Geest. Ik denk dat we nog wel eens terug zullen komen, want ik heb het blauwe notitieboekje nog niet gebruikt. En vanaf nu zal de terugkeer naar de Boodschap voor degenen die uit de Boodschap zijn geworpen of die meer dan 12 maanden buiten zijn geweest, mogelijk zijn met een bevestigde profetie.
95 Als we terug willen keren om te dienen en weer te prediken en lofzangen op te nemen en te beluisteren, laten we ons dan met heel ons hart toeleggen op vasten en toewijding om de Heilige Geest te ontvangen. En dit kan zonder uitstel gebeuren, afhankelijk van onze dorst om de Heilige Geest met heel ons hart als één man te ontvangen. Afgezien van de Boodschap en uw openbaringen, als er één ding is dat u allen moet weten door de profeet, dan zal het u in de taal van uw groepen worden gegeven.
96 De uitstorting van de Heilige Geest is een belofte die ook aan ons gericht is. Voor ons beleefde de Kerk vele opwekkingen en uitstortingen van de Heilige Geest. En we vragen het omdat deze belofte ook voor ons is. Zonder de Heilige Geest is het onmogelijk om God te behagen. Daarom vraag ik om de Heilige Geest voor al diegenen die God mij heeft gegeven.
97 Het ontvangen van de Heilige Geest is een verplichting. Zonder de Heilige Geest is niemand waardig om te preken, om de openbare biecht te leiden en liederen op de juiste manier te prijzen. En als je probeert dit te doen zonder ertoe geleid te worden, zijn het onzuivere praktijken die je doet bij iedereen die naar je luistert.
98 Zonder de Heilige Geest zullen onze menselijke inspanningen niet in staat zijn om de zonde in onze samenkomsten en in ons leven te overwinnen. Afgelopen zondag, 14 januari 2024, toonde een Zuster in een kleine vergadering de gave van woorden van kennis. Ze zegt, jij hier, je hebt dit gedaan. Jij daar, je deed dat. De mensen zeggen: "Het is waar".
99 En tegen een Broeder die zijn zonden alleen erkent als hij op heterdaad wordt betrapt, zegt ze: "Jij bent ook een alcoholist!" De Broeder aarzelt en zegt: "Het is waar". En ze gaat verder en zegt: "Ook wordt de vrouw met wie je wilt zondigen die-en-die genoemd. Ze heeft hiv". En ze gaat door met de woorden van kennis en raakt uiteindelijk bijna iedereen in de gemeente aan, inclusief de gebedsleider op de kansel en haar man die een zonde van overspel verborg. Nu, als we de Heilige Geest en geestelijke gaven uit de kerk verwijderen, welke heiligheid zullen we dan hebben?
100 Merk ook op dat de details altijd komen voor mensen die proberen te ontkennen. Maar in de fase van de Heilige Geest zijn dit de mensen die zullen vallen zoals Ananias en Saffira. In de fase van de Heilige Geest zullen bij elke handeling de Engel en het Lam er zijn. De Engel zal er zijn om toe te slaan, terwijl het Lam er zal zijn om genade te schenken. Het hangt allemaal af van wie je tussen de twee kiest.
101 Maar nu is het de ram, dus er kunnen geen doden zijn. Nu zijn we in het dal of aan de voet van de berg en onze lofliederen zijn heidense concerten en onze preken zijn politieke toespraken of onreine praktijken. En onze samenkomsten zijn altijd in duisternis. Daarom is het de doop met de Heilige Geest die ons weer terug moet brengen naar de diensten.
102 Gedurende deze tijd zal er dus geen openbare belijdenis zijn. Na jaren in de Boodschap te hebben doorgebracht, zullen we in staat moeten zijn om maanden in heiligheid door te brengen zonder te belijden. En welke zonde zal er begaan worden als we allemaal vasten en toegewijd zijn? Als we God liefhebben, zal deze onderbreking van de diensten niets veranderen aan ons geloof en aan onze wandel naar de Hemel.
103 Wat betreft de vraag of u uw tienden en offergaven moet betalen, weet ik niet. Handel in overeenstemming met uw openbaringen.
104 Deze prediking komt ons vertellen: "Verlaat de valleien en ga helemaal naar de bovenkamer op de bergtop om te wachten op de uitstorting van de Heilige Geest!" Naar de bovenzaal gaan betekent in toewijding en gebed blijven met als doel het doopsel van de Heilige Geest te ontvangen. Houd je ogen op de Hemel gericht. Wees gereed alsof je wacht op de opname.
105 Blijf niet aan de voet van de berg of in de berg, maar ga naar de top van de berg, de bovenkamer in. Geloof vast in de belofte van de Heilige Geest. Denk niet dat de Heilige Geest en geestelijke gaven voor een soort Broeders en Zusters zijn en dat ze jou niet aangaan.
106 Al je groepen moeten zwijgen, behalve de toevoeging van nieuwe mensen en universele informatie. Iedereen is in toewijding; Daarom zal niemand in een groep schrijven. Wat hier gebeurt, de heidenen en de religieuze mensen die de Boodschap lezen, zijn zich ervan bewust en schenken er aandacht aan.
107 Maar onze vijanden zijn de spottende discipelen die nog met de Heer Jezus Christus hebben gewandeld, en die tegen Petrus, Jakobus en Johannes zeggen: "Het lijkt erop dat u die in de bovenkamer bent, de heiligen speelt, u groet geen mensen, u spreekt niet met mensen. Is dit waar» ?
108 Ik nodig je uit om dit satanische gedrag te verlaten. Wees geen Tangara's. Met die Tangara zat ik in 2016 in de gevangenis, hij is de discipel van een Rasta-muzikant die nergens in gelooft, zelfs niet in de opstanding van de Heer Jezus.
109 De Heilige Geest, die wij God smeken ons te zenden, is een belofte van God. Maar daarnaast is het een smeekbede die we tot Hem richten. En naast de genezingen en bevrijdingen die ons zullen brengen, bidden we dat de Boodschap de uiteinden van de aarde mag bereiken en honderdduizenden zielen mag redden. En om dat te laten gebeuren, moeten we allemaal eensgezind zijn.
110 In de geschiedenis baden sommige christenen zonder een profeet-boodschapper voor de uitstorting van de Heilige Geest, zoals in de bovenkamer. En de Heilige Geest was in werkelijkheid, de geest van de bok en de ram was op hen neergedaald, zij wisten niet wat zij moesten doen. Then, discussions arose. Then two groups formed. Een eerste groep die twijfelt aan de manifestaties en een tweede, stille groep die erin gelooft.
111 Dan volgt er een verdeeldheid en begint hun opwekking uit te sterven. En als het te laat is, vraagt de groep ongelovigen om vergeving voor het twijfelen. En sommigen van hen die de geest van de geit of de ram hebben ontvangen, houden hun geestelijke gaven maandenlang vast, maar vervallen uiteindelijk in waarzeggerij of sterven uit.
112 Laten we niet zo handelen. God kan ons geen andere geest zenden dan de Geest van het Lam van 24 april 1993. De duif die neerdaalde op de Here Jezus Christus bij de doop van Johannes de Doper was dezelfde duif die neerdaalde op de 120 discipelen in de bovenzaal. De Joden zagen echter dat de 120 dronken waren van zoete wijn.
113 De Heilige Geest zal niet noodzakelijkerwijs doen wat we zouden hebben gewild dat Hij zou doen. Maar Hij blijft de Heilige Geest. In de Bijbel spreekt Paulus over de wanorde in de manier waarop de geestelijke gaven in de vergadering van Korinthe worden gebruikt, maar Paulus heeft nooit gezegd dat de Geest die in de vergadering van Korinthe werkte, niet de Heilige Geest was.
114 Het enige dat zich kan uitspreken over de aard van een geestelijke manifestatie is een openbaring door een droom, een visioen of door de gave van onderscheiding van geesten. De berg Sinaï, bevend van de rook, was de ware God. Op 24 april 1993 was het de zoete stem van het Lam, maar ik was gevallen. Wij hebben in de Boodschap van het Lam geloofd terwijl de profeet leeft; het is niet een andere geest die God ons zal geven.
115 En daarom, wanneer de Heilige Geest op ons neerdaalt, onmiddellijk, zoals de profeet Jesaja, moet ons gebed zijn: "Heer, wat moet ik doen"? Dit is wat we moeten doen, want zodra de Heilige Geest is uitgestort, moeten de missies zonder uitstel beginnen. God zendt zijn Geest altijd met een doel; Het is niet aan ons om gezien te worden of om te doen wat we willen.
116 De doop van de Heilige Geest, die komt, is om ons te zuiveren en de Boodschap overal te zenden, zonder uitstel, zoals Hij deed in de tijd van de apostelen en elke keer dat Hij op aarde kwam. En toewijding zal ons in de atmosfeer van de Heilige Geest houden.
117 Niemand van ons mag zich als toeschouwer gedragen. De acteurs van de opwekking, het is ieder van ons. We bevinden ons in een belangrijke fase van onze wandeling. En in de bovenzaal waren er slechts 120 discipelen van de duizenden die zij waren. En als de Heilige Geest niet naar beneden kwam, zouden de 120 oprechten die tot in de bovenkamer hadden geloofd, ook naar hun huizen terugkeren en zou het christendom daar zijn gestopt. Maar God hield Zijn belofte zoals Hij deed in 1906 in Azusa Street.
118 Nu heb ik, net als de profeet Elia in 1 Koningen 18, het altaar van God hersteld. En we moeten gewoon in toewijding en rust wachten naast het altaar. En het vuur om het altaar te verlichten zal van God komen. En als het Lam van 24 april 1993 God is, zal de Heilige Geest neerkomen. Probeer niets anders te doen. Op 24 april 1993 deed ik niets om de Engel en het lam naar beneden te laten komen. Dus we hoeven vandaag niets te doen om de Heilige Geest naar beneden te laten komen.
119 In Genesis 15 bracht Abraham het offer zoals God hem had opgedragen. En Abraham stond bij het offer en wachtte van 's morgens vroeg tot 's avonds, maar het vuur van God kwam niet neer. En vogels kwamen naar beneden om het offer te eten, en Abraham joeg ze weg. En tegen de avond viel Abraham in slaap. En toen de zon onderging, was het donker. En het was hierna dat het vuur van Jehovah neerdaalde en het offer verteerde.
120 Ongeacht de tijd die nodig is voor de Heilige Geest om neer te komen, laten we in toewijding blijven en wachten op de uitstorting van de Heilige Geest. Wees vanaf nu gehoorzaamder aan God dan je ooit bent geweest. Gezondheid, kracht, leven en al het andere dat je hebt, is je door God gegeven en je moet geen berekeningen maken voor wat je in ruil voor God moet doen.
121 In de Bijbel wilde koning David een offer brengen aan God. En zie, een man zond koning David om niet wat hout en ossen voor het offer. Maar koning David weigerde en zeide tot hem: Neen, verkoop mij dit hout en deze ossen! Ik kan God niet wat hout en ossen aanbieden zonder kosten". Amen! Dit is het hart van een man die God liefheeft.
122 En als we God ook liefhebben, laten we ons dan inzetten om Hem in alles onze liefde te tonen zonder dat Hij ons dat vraagt. Laten we, net als koning David, zeggen: "Nee, ik kan Hem, die voor mij stierf aan het hout van Golgotha, geen vasten of een wijding aanbieden zonder kosten". Dit is het hart dat we voor God moeten hebben, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. En Hij gaf Zijn leven voor ons, en Hij kocht onze redding aan de boom van Golgotha.