Kacou 163 (Kc.163) : Verslag van de reis van de profeet Kacou Philippe naar Zuid-Afrika in Maart 2025
DEEL 1: VOOR DE REIS
1 Dit verslag kan slechts gedeeltelijk zijn, omdat het onmogelijk is om in één enkele video verslag te doen van alle wonderen die in maart 2025 in Zuid-Afrika plaatsvonden, via de profeet Kacou Philippe. Inderdaad, op 5 juni 2022 zag de profeet Kacou Philippe in een visioen, een engel gaf hem een blauw notitieboekje en zei hem: "Je gaat eerst naar Zuid-Afrika". Dan verdwijnt het visioen. 2 Hij erkent de plaats als een gebouw van het ministerie van Binnenlandse Zaken van Ivoorkust. Hij begrijpt dan dat het blauwe notitieboekje een paspoort is en dat God hem naar Zuid-Afrika zal sturen om de genezende gave op te halen die William Branham heeft achtergelaten.
3 Vanaf die datum in juni 2022 tot 5 maart 2025, wanneer hij naar Zuid-Afrika gaat, is de Engel vele malen aan hem verschenen in visioenen en dromen en heeft hem instructies gegeven.
4 28 februari 2024 markeert een verandering in zijn leven, want rond 3 uur, terwijl hij op weg is naar zijn slaapkamer, verschijnt de Engel fysiek aan hem op het balkon van zijn huis.
5 De Engel gaat door de steeg en komt als een fysiek persoon op het balkon aan. De Engel loopt dicht bij hem en gaat om de eettafel heen, loopt naar de glazen doos en geeft hem instructies voordat hij verdwijnt. Vanaf dat moment worden de visioenen nog talrijker. En de engel onderricht hem over veel dingen.
6 In de nacht van zaterdag op zondag 26 januari 2025 had de profeet Kacou Philippe een zeer belangrijke droom. In de droom wordt de rechterwijsvinger van zijn dochter Rachel geamputeerd. En Kacou Philippe moet op wonderbaarlijke wijze het topje van zijn vinger weer in elkaar zetten. Hij probeert dit te doen, maar het lukt hem niet en het topje van zijn vinger valt eraf. Zijn dochter huilt. De profeet is wanhopig.
7 De profeet beklom toen met zijn dochter een berg totdat hij de profeet William Branham bereikte, die erg oud was, die op de top van de berg zat en zijn dochter aan hem overhandigde, roepend: "Mijn vader! Mijn vader! ». William Branham neemt het topje van de vinger van het meisje en plaatst het terug op de wijsvinger en op een snelle en wonderbaarlijke manier wordt de vinger weer normaal, alsof hij nooit is geamputeerd.
8 Dan gaat William Branham op een rots zitten, en Kacou Philippe komt naar hem toe en gaat naast hem op een andere rots zitten. En de profeet Branham legt hem uit wat hij moet doen om zijn handen te heiligen, zodat ze wonderbaarlijk worden om hem in staat te stellen wonderen te verrichten. En de droom verdwijnt.
9 Na deze droom geeft de Engel hem instructies over een vasten dat hij een paar dagen voor de reis moet doen. Tijdens het vasten vertelt de Engel hem wat hij wel en niet mag eten.
10 De Engel raadt hem aan om slechts twee voedingsmiddelen in kleine hoeveelheden te eten. En hoewel hij alleen deze twee voedingsmiddelen in kleine hoeveelheden eet, voelt hij zich fysiek zwak en wil hij van voedsel veranderen. De Engel vertelt hem dat hij in plaats van dit voedsel te veranderen, hetzelfde voedsel moet blijven eten, maar in grotere hoeveelheden.
11 Kacou Philippe beseft dat de Engel niet zo streng is als hij dacht en dat de Engel hem zelfs begrijpt. En dan versterkt het hem. Hij is gelukkig en vastbesloten om te gehoorzamen. Ten slotte besluit hij, in plaats van de hoeveelheid te verhogen, de aanvankelijk door de engel aanbevolen portie te eten en het rustig aan te doen door lichamelijke inspanning te vermijden. Hij slaagde voor de test.
12 En twee weken voor de reis vervangt de Engel een van de twee voedingsmiddelen door rijst met een bijgerecht. Dan geeft de engel hem de vrijheid om van alles te eten op het moment van de reis. Hij houdt zich getrouw aan deze instructies.
DEEL 2: START IN JOHANNESBURG
13 De datum van de reis naar Zuid-Afrika is vastgesteld op 5 maart 2025. Hij verkreeg zonder problemen visa uit Zuid-Afrika, Zimbabwe en Kameroen. Op 5 maart 2025 wordt in Johannesburg een gebed loze voorbereidende genezingsbijeenkomst voor de zieken gehouden. Het is ook op 5 maart 2025 dat de profeet Kacou Philippe Ivoorkust verlaat voor Zuid-Afrika. 14 Het was 11:25 GMT toen het vliegtuig van Ethiopian Airlines via Ethiopië vanaf de internationale luchthaven van Abidjan naar Zuid-Afrika vertrok. Maar het was de volgende dag om 4 uur 's ochtends, Zuid-Afrikaanse tijd, dat de Boeing 737 van Ethiopian Airlines landde op de luchthaven Oliver Tambo in Johannesburg.
15 De profeet Kacou Philippe, vergezeld van zijn twee discipelen, de apostel Yanick Aka van Ivoriaanse nationaliteit en de apostel Pascal Vichi, van Franse nationaliteit, beide vertalers, worden verwelkomd door de apostel Pedro Aleixo en andere apostelen. Ze gingen eerst naar Soweto, een wijk van Johannesburg, waar hij volgens een openbaring zou gaan wonen. Daarna vertrekken ze naar het centrum van Johannesburg waar de bijeenkomst de dag ervoor, 5 maart 2025, was begonnen.
16 Toen de profeet op 6 maart 2025 zonder te gaan zitten in de vergaderzaal aankwam, ging hij rechtstreeks naar de preekstoel en sprak. De menigte is kalm met vragende gezichten. Ze weten niet wie die man in een witte boubou is die voor hen staat. De profeet Kacou Philippe begint met het toespreken van het publiek in het Frans.
17 Na te hebben gezegd, zoals overal, dat hij niet Jezus is, maar de slaaf van Jezus, is het eerste wat de profeet Kacou Philippe aankondigt een profetie. Hij kondigt aan dat net zoals God het aan de mensheid heeft opgelegd op het gebied van het Woord, God het ook aan de mensheid zal opleggen op het gebied van kracht en goddelijke genezing en wonderen.
18 Zijn woorden werden in het Engels vertaald door de apostel Yanick, en vervolgens in het Zulu door de apostel Misheck Tshuma, omdat bijna het hele publiek Zulu was.
19 In de zaal lijkt het erop dat er geen Franstaligen zijn. De sfeer is zwaar. Wanneer de profeet spreekt en de menigte vraagt om "Amen" te zeggen, antwoordt niemand "Amen", omdat ze niet weten dat de profeet hen vroeg om "Amen" te zeggen.
20 In eerste instantie denkt de profeet dat het publiek ongelovig is, want sinds 2002 heeft hij zich altijd tot een Franstalig publiek gericht. En hij wist niet dat hij te maken had met een Zoeloe-publiek dat geen Frans kende en zelfs wilde dat de spreker Engelstalig was. De profeet voelt het ongeloof van het publiek. En sommigen verbergen hun ongeloof niet en tonen zelfs hun minachting voor de profeet.
21 In overeenstemming met de instructies van de engel begint de profeet de gebedsrij met de zieken in een vergevorderde staat: de verlamden, de blinden, ... Mensen in een rolstoel komen één voor één naar voren. De profeet bidt voor hen. Hij vraagt het publiek om in gebed te zijn, maar het publiek kijkt naar hem alsof het in een theater is.
22 Het publiek heeft nog nooit een grote genezingscampagne gezien zonder een muzikale groep en waarbij de spreker de piano verbiedt om tijdens het gebed te spelen. Dit is iets nieuws. Sommigen worden toeschouwers, anderen zijn achterdochtig.
23 De sfeer is helemaal niet spiritueel; De profeet vindt zichzelf niet, maar hij gaat door. De tiende persoon die naar voren wordt gebracht voor gebed is een jonge vrouw in een blauwe broek en zittend in een rolstoel. De vrouw staat voor de profeet. Ze vertoont tekenen van minachting, werpt minachtende blikken op de profeet. De profeet aarzelt, maar bidt toch voor haar.
24 Zodra de rolstoel van de vrouw hem passeert, voelt de profeet zich erg zwak. Hij buigt, gaat rechtop staan en staat op het punt in te storten op het platform. De volgende persoon die nadert is een blinde vrouw die op krukken leunt. Ze zei tegen de profeet: "Ik ben blind en verlamd, maar ik wil alleen maar zien."
25 De profeet voelt dat deze vrouw geloof heeft, hij probeert met al zijn kracht zijn hand op te heffen om die op het hoofd van de vrouw te leggen, maar het lukt hem niet. Op het punt van instorten zei hij tegen de apostel Yanick dat hij hem moest steunen en hem onmiddellijk de zaal uit moest halen.
26 De dienst wordt even onderbroken. Maar als hij de zaal verlaat, merkt de profeet dat hij weer op krachten komt. Hij komt het gebouw uit en merkt dat hij weer op krachten is gekomen. Hij keerde onmiddellijk terug naar de zaal, en nauwelijks was hij door de deur gegaan waardoor hij naar buiten was gegaan, of een stem zei tegen hem: "Je had niet moeten bidden voor deze vrouw in een rolstoel die me verachtte."
27 Aangekomen op het podium, vraagt de profeet God in het openbaar om vergeving voor het bidden voor de vrouw die minachting had getoond. Zijn kracht keerde terug en hij zette de dienst voort. Maar hij voelt nog steeds dat er ongeloof in de zaal is. Hij bad voor meer dan dertig andere mensen en stopte de dienst zonder te vragen of er genezingen in het publiek waren.
28 Hij ging naar Soweto waar hij verbleef. En thuis ziet hij er neerslachtig uit, maar zwijgt. Hij eet zijn maaltijd en gaat terug naar zijn slaapkamer.
29 De volgende ochtend heel vroeg maakt hij zijn discipelen Pascal Vichi, Yanick Aka en Pedro Aleixo wakker, de enigen die met hem het huis bewonen. Hij vertelde hen dat als ze vanmorgen van vrijdag 7 maart 2025 geen getuigenissen hadden ontvangen van vijf wonderbaarlijke genezingen van de vorige dag, hij niet naar de genezingsbijeenkomst zou gaan en dat hij zou terugkeren naar Ivoorkust.
30 De drie metgezellen kijken elkaar verbaasd aan, niet wetend wat ze moeten zeggen. De apostelen moesten daarom eerst naar de plaats van de samenkomst gaan, en hij moest thuisblijven om het verslag van de afgelopen samenkomst af te wachten. Hij keert terug naar zijn slaapkamer.
31 Op dit moment wordt de vraag naar de organisatoren gestuurd of ze informatie hebben ontvangen over wonderbaarlijke genezingen tijdens de bijeenkomst van de vorige dag, 6 maart 2025. De organisatoren antwoordden bevestigend en rapporteerden meer dan 15 wonderen waarvan de hele menigte getuige was geweest, maar die niet de kans hadden gekregen om te getuigen.
32 Apostel Yanick zet zijn telefoon aan en ziet een screenshot en audio van de dag ervoor. Hij droeg de getuigenissen onmiddellijk over aan de profeet. De profeet leest ze met grote terughoudendheid, maar beseft dat de getuigenissen authentiek en onbetwistbaar zijn.
33 De eerste getuigenis wordt door de vrouw zelf gemeld. Ze is een vrouw die afkomstig is van de intensive care van een ziekenhuis in Johannesburg. Een vrouw die leed aan vele ziekten waarvoor de geneeskunde geen oplossing meer had. Ze wachtte op de dood.
34 En toen zij bij de zaal kwam, kon de vrouw niet staan of in de gebedsrij komen. Ze had geen kracht, ze ademde slecht en ze moest overgeven voor de genezingsdienst. Maar toen ze stikte, leek ze stervende te zijn. Ze voelde een vreselijk onbehagen en haar hele lichaam warmde op.
35 Plots zegt ze dat ze in slaap viel of flauwviel. Toen voelde ze een aanwezigheid en kwam ze weer bij zinnen en onmiddellijk ademde ze drie keer normaal. Ze realiseerde zich dat het hartzeer, de longpijn en alles wat ze al heel lang voelde, verdwenen was.
36 Ze stond op zichzelf, terwijl dat voorheen niet kon. Ze rende voor de menigte uit, ze begon te lopen en ze voelde geen kwaad of pijn. Ze probeerde weg te rennen, ze begreep dat ze haar gezondheid had herwonnen alsof ze nooit ziek was geweest. Ze rende alle kanten op voor de menigte, ze heeft geen gezondheidsproblemen meer.
37 Het tweede rapport is een audio van een Zuid-Afrikaanse predikant genaamd Richard Mushwana. Hij was een predikant in William Branham's Boodschap in de buitenwijken van Kaalfontein. En sinds 1 maart 2025 zijn hij en zijn twee gemeenten binnengetreden in de Boodschap van de profeet Kacou Philippe.
38 Hij zegt in de audio van de getuigenis: "... Mensen zagen ook een blinde voor wie de profeet bad. Ik denk dat ze een vrouw was. Ik weet niet of het de vrouw was of iemand anders, maar ze meldden dat ze de blinde persoon zagen voor wie de profeet Kacou Philippe vandaag bad en vervolgens zagen ze dat de persoon ziet, in de menigte. Toen de profeet doorging met bidden voor de mensen in de gebedsrijen, kon die persoon het al zien en was hij erg blij.
39 Dus ik heb mensen dat horen zeggen, maar helaas was er geen tijd voor een getuigenis, dus ik dacht dat ik het jullie moest melden. De Heer doet al wonderen door de profeet en we danken de Heer daarvoor, en ik ben heel, heel blij. En mensen zijn erg blij. Ze willen de vergaderingen niet missen. Ze willen de profeet keer op keer zien. Dus ik dacht dat het goed was om dit met jullie te delen. Dus zeg alstublieft tegen de profeet dat we heel veel van hem houden."
40 En de profeet ziet erop toe dat de getuigenissen authentiek zijn. Er kwam zelfs naar voren dat bij de voorbereidende vergadering van 5 maart 2025 de aanwezigen in de aula genezing hadden ontvangen terwijl de profeet nog niet was gearriveerd.
41 In een paar minuten tijd groeide de lijst met getuigenissen zo uit dat de profeet verbaasd was. De profeet besefte dat hij zelf op 6 maart 2025 een fout had gemaakt door niet de gelegenheid te geven getuigenissen te geven, en door het publiek niet te vragen of er genezingen in de zaal waren geweest toen er veel van waren.
42 De profeet is tevreden. Hij stapt in de auto en gaat met zijn drie metgezellen naar de aula in Johannesburg. Apostel Pedro Aleixo is de leider. Op 7 maart 2025 is de bijeenkomst anders, mensen tonen geloof.
DEEL 3: 7 MAART IN JOHANNESBURG
43 Op 7 maart gaat alles anders en worden mensen in de zaal op slag genezen. En soms is de profeet verbaasd om te zien dat slecht geklede mensen komen getuigen van hun genezing, meisjes in broeken kunnen staan en getuigen van de wonderen van God. 44 De profeet is vaak verbaasd dat Gods genade wordt uitgestort over allerlei soorten vrouwen, gekleed in broeken of met dreadlocks. Dreadlocks zijn volgens de profeet ofwel een teken van nazireeërschap en toewijding, ofwel een teken van waanzin.
45 Maar de kracht van heiligheid is zo sterk dat de profeet de volgende dag dezelfde mensen niet herkende. Dit jonge meisje in broek ervaart, zodra ze de zaal binnenkomt, bevrijding en genezing en zelfs levensverandering.
46 En de volgende dag, als de broek verdwenen is, herkent de profeet haar niet als ze in de gebedsrij komt. Ze is totaal getransformeerd en vraagt om het doopsel. En de profeet ziet erop toe dat de getuigenissen echt zijn en dat de handeling de werking is van de Heilige Geest of de Engel.
47 En tijdens deze bijeenkomst, op bepaalde tijden, voelt de profeet de sfeer heel geestelijk worden. De profeet bidt voor de gebedsrij en wendt zich dan af en toe tot het publiek, en bidt voor het publiek en komt terug naar de gebedsrij en alles gaat wonderbaarlijk.
48 Soms roept de profeet: “Als je hier weggaat, verwijder dan pornografische foto's en video's van je telefoons en computers! Als jullie hier weggaan, roep en groet dan jullie vijanden en de mensen die jullie pijn hebben gedaan en die jullie hebben besloten nooit te vergeven!”.
49 De profeet roept uit: "Wees nu geen toeschouwers! Bid en smeek tijdens de genezingsdienst met God in jullie harten. Zeg: Heere Jezus, ik ben een zondaar, maar ontferm U over mij. Gedenk mij ook terwijl U anderen geneest! ».
50 En het verslag van 7 maart is treffend met vele getuigenissen van wonderen. Zelfs na de bijeenkomst stroomden de getuigenissen binnen en gingen door tot de volgende ochtend.
51 Op deze tweede dag beseft een vrouw die er op de eerste dag was en die de genezingen had gezien en die in haar dagelijks leven nooit afstand kon doen van haar bril, op weg naar huis, zittend in de taxi, dat ze haar bril niet meer nodig heeft. Ze zet haar bril af en merkt dat ze duidelijk kan zien. En toen ze thuiskwam, pakte ze haar Bijbel en las ze zonder moeite haar Bijbel, alsof ze nooit een visuele beperking had gehad.
52 En een van de grote getuigenissen is die van een meisje van ongeveer 20 jaar, dat al 4 jaar verlamd is en dat een groot geloof heeft getoond. En zijn geloof zal de profeet en het publiek kenmerken. Zij is aanwezig op 6 maart 2025. Omdat ze niet op haar benen kon staan, werd ze op een stoel gedragen om naar het podium te worden gebracht. Maar zodra de profeet klaar was met bidden, toen de leden van de veiligheidsdienst haar wilden opbeuren, weigerde ze. Ze wil zelfs de mantel van de profeet vastpakken. Ze wil nu lopen.
53 De profeet merkt op dat het jonge meisje een voorbeeldig geloof heeft, maar dat ze niet kan lopen en dat haar knieën het zelfs hebben begeven, maar dat ze het geloof behoudt. Dan legt de profeet zijn handen op de schoot van het meisje en bidt. De kracht komt direct in haar knieën en het meisje kan nu op haar voeten staan en haar eerste stapjes zetten. Het zal de eerste getuigenis van Akasia Hall zijn in Pretoria, op het podium naast de profeet op 9 maart 2025.
54 Opgemerkt moet worden dat de profeet op 7 maart op het podium had gebeden voor ongeveer 80 tot 100 mensen. Maar er was een klacht geweest van de verlamden en de lammen en de blinden die vonden dat gezonde mensen hen duwden en hun plaats in de gebedsrij innamen. En zij, de lammen, hadden geen toegang tot de profeet.
55 De profeet besefte dat hij nog een andere fout had gemaakt, omdat de engel hem altijd vertelde dat hij bij elke bijeenkomst eerst moest bidden voor de verlamden, de zwakken, de lammen, de kankerpatiënten, de blinden en de terminaal zieken; iets dat hij de volgende dag, zaterdag 8 maart 2025, zal corrigeren.
DEEL 4: 8 MAART IN JOHANNESBURG
56 De derde dag van de profeet Kacou Philippe in Zuid-Afrika is zaterdag 8 maart 2025. Die dag zal in het geheugen van de Zuid-Afrikanen gegrift blijven. De eerste dag was moeilijk, de tweede dag ging goed, maar de derde dag zal onvergetelijk zijn. Het publiek is getuige van de wonderen en begint te wennen aan de manier waarop de profeet Kacou Philippe handelt. Vanaf het begin van de dienst vermenigvuldigden de getuigenissen zich. 57 Eerst gaat de profeet zitten en kijkt naar zijn metgezellen die elkaar op het podium volgen. Eerst richt apostel Yanick zich tot de toehoorders om de missie en het doel van de bediening van de profeet Kacou Philippe te presenteren. Dan tilt de apostel Vichi het publiek op naar het decor van de apostel Yanick. Dan komt de apostel Pedro Aleixo als een meester om de positie en het geloof van het publiek vast te stellen. En tot slot komt nu de profeet Kacou Philippe voor de gebedsrij.
58 De getuigenissen begonnen zich toen te vermenigvuldigen. Mensen met wazig zien, hartproblemen, vrouwen met bloedverlies, mensen met artrose, hoge bloeddruk, cysten en vleesbomen, kanker, reuma en anderen worden genezen. De profeet stopte de getuigenissen van herstel van HIV ondanks de zichtbare tekenen en eiste bevestiging van het medicijn.
59 Maar het zal niet lang duren voordat het gebeurt. Getuigenissen van HIV-genezingen met bevestiging van het medicijn worden naar het organisatiecomité gestuurd met, vaak, verschillende tests of onderzoeken.
60 De geselecteerde getuigenissen werden geclassificeerd volgens de categorieën van ziekten. Veel mensen zijn verlost van valse heilige geesten, sangoma-geesten en verschillende andere boze geesten.
61 Een kind dat met zijn tong vastgebonden is geboren en op een operatie wachtte, begint te praten. Zijn moeder is verrast. Ze controleert en constateert dat de tong van het kind niet meer gebonden is. Het is alsof de taal van het kind nooit met elkaar in verband is gebracht.
62 Het geloof van een jonge vrouw genaamd Rufaro die al jaren depressief is, is voorbeeldig. Dag en nacht was er leed en slapeloosheid. Ze wist niet wat ze moest doen, ze sliep niet. Dag en nacht was het een hel. Ze had zoveel pijn dat ze overdag slangen en vreemde wezens kon zien met haar ogen open. Ze was naar elke kerk geweest en alle herders en profeten hadden al voor haar gebeden.
63 En toen ze hoorde dat de profeet Kacou Philippe naar Zuid-Afrika zou komen, nam ze contact op met apostel Yanick en zei dat dit haar laatste hoop was. Apostel Yanick zei hem dat hij zich bij een gemeente in Zuid-Afrika moest aansluiten. Ze weigerde botweg en zei dat ze al in alle kerken was geweest en dat alle herders en profeten al voor haar hadden gebeden, en dat het niets had veranderd, en dat het de profeet was die ze wilde, niets anders. De vermaningen van de apostel Yanick veranderden niets. En dus telt ze sinds januari 2025 de dagen af, wachtend op de komst van de profeet Kacou Philippe in Zuid-Afrika.
64 En toen Profeet Kacou Philippe op 6 maart arriveerde, was zij op de ontmoetingsplaats. Er waren heel veel mensen aanwezig, maar ze deed er alles aan om in de gebedsrij te staan. De Profeet nam om de beurt tien vrouwen en daarna tien mannen.
65 Het was echt moeilijk vanwege de grote menigte, maar deze jonge vrouw had uit alle macht gevochten om toegang te krijgen tot de profeet. Maar rond 5 uur 's middags, toen het zijn beurt was om te passeren, zei de profeet dat het voor die dag voorbij was en dat hij erg moe was en niemand meer kon meenemen. Dus huilde ze. Ze was verdrietig dat ze nog een nacht van kwelling moest doorbrengen.
66 Dus op 7 maart, de tweede dag van de genezingsdiensten, kwam ze naar de ontmoetingsplaats en ze wachtte. Ze was vastbesloten om het gebed van de profeet te ontvangen. Geconfronteerd met het wachten, drong ze echter aan, ondanks de pogingen van de veiligheidsdienst om haar vast te houden, omdat het eerst de beurt was aan de verlamden en de blinden en de kreupelen.
67 En op een gegeven moment merkte ze dat de situatie moeilijk werd, net als de dag ervoor en begon ze geweld te gebruiken. De veiligheidsdienst wilde bezwaar maken, ze zei: nee. Ze forceerde het en ze ging vooruit en ze stapte op het perron terwijl de rolstoelen voorbijgingen. Ze ging in volle vaart voor de profeet knielen.
68 Zodra de hand van de profeet het aanraakt, gaat er een gewaarwording doorheen. Onmiddellijk en op slag werd ze volledig bevrijd. In haar getuigenis op ditzelfde podium zal ze verwijzen naar de blinde man in Lukas 18:35 tot 43 die in staat was de Heer Jezus te bereiken ondanks het feit dat de menigte hem verhinderde.
69 Dan komt het getuigenis van een man die al heel lang, sinds 1991, leed aan een probleem aan zijn rechterkant, met aanhoudende pijn, en die overal bevrijding zocht. Een pijn die van zijn voeten naar zijn hoofd loopt en die hij al sinds 1991 met zich meedraagt. En deze man ging naar vele kerken en de profeten baden voor hem, maar er was geen genezing.
70 Deze man hoorde dat de profeet Kacou Philippe, de man die beweert de enige ware profeet op aarde te zijn, zou komen. Dus zei hij: "Als deze man zegt dat hij de enige ware profeet van God op aarde is in onze tijd, dan is hij de enige die mij kan genezen." En toen hij de profeet zag, herinnerde hij zich dat hij in 1986 in een droom een man had gezien die precies gekleed was als de profeet Kacou Philippe die op het water liep, reizend door Zuid-Afrika, van oost naar west.
71 En iemand had in de droom tegen hem gezegd: "Het is Jezus die voorbijkomt". En hij wist dat de Here Jezus Christus op een dag het lichaam van een man zou nemen en door Zuid-Afrika zou trekken. En dat het door deze profeet was dat hij genezing zou ontvangen. Natuurlijk vond deze genezing plaats.
72 Dan komt het getuigenis van de Zuid-Afrikaanse herder Richard Mushwana. Dan was er de helende getuigenis van een vrouw genaamd Febby Mukelabai wiens medicijn haar gebroken voet niet langer kon genezen. Deze vrouw volgde de profeet ook overal tot de laatste dag van Akasia Hall.
73 Dan de getuigenis van de bevrijding van een vrouw die sinds februari 2024 aan een vreselijke depressie leed na de dood van de baby van haar dochter. Toen ze bij de genezingsdienst kwam, zat ze in de taxi en sliep ze licht. En een engel verscheen aan hem en zwaaide naar hem. En ze werd wakker. En alle depressie was verdwenen. Ze kwam de zaal binnen. Ze was volkomen normaal, net als ieder ander persoon. Ze was zo vervuld van vreugde toen ze haar getuigenis gaf.
74 De getuigenissen volgden elkaar op. De mensen waren erg blij. Opgemerkt moet worden dat verschillende mensen, zelfs heidenen, hebben gemeld dat ze visioenen hebben gezien tijdens genezingsdiensten.
75 En tegen het einde van de laatste dag van de genezingsdiensten in Johannesburg was er een gevoel van liefde tussen de Zuid-Afrikanen en de profeet. Het publiek zingt een prachtig lied met de apostel Vichi. Enkelen die uit nieuwsgierigheid waren gekomen, vroegen om de doop.
76 Verschillende mensen, waaronder Branhamisten, die in het verleden de Boodschap van de Profeet Kacou Philippe hadden verworpen en voormalige vijanden van de Boodschap, verklaren allemaal dat ze geloven en beginnen te getuigen van de wonderen die ze zagen tijdens de drie dagen in Johannesburg.
77 En deze zaterdag 8 maart 2025, toen de genezingsdienst voorbij was, bleef de menigte in de zaal zitten. Ze willen niet naar huis. Waarvoor? We weten het niet. En op de vraag wie er zijn die bij de profeet Kacou Philippe willen zijn, is het een menigte die nadert. Ze willen zich laten dopen. Zij zeggen: "Wij willen deze profeet."
78 En als de profeet terugkeert naar Soweto, bereikt de informatie hem. Degenen die zaten en zich niet bij de menigte bij de kanseloproep hadden gevoegd, sturen berichten om te zeggen dat ook zij de doop willen.
79 En de hele nacht op zaterdag 8 zijn er vieringen in groepen op de sociale netwerken van Zuid-Afrikanen. Velen zegenen God voor wonderen en ook voor het feit dat hij hen toestaat een profeet te zien zoals die in de Bijbel.
80 Velen, die ooggetuigen van Gods kracht zijn geweest, vragen naar het adres van de volgende genezingsdienst om hun familieleden, vrienden en kennissen daarheen te brengen. Het was een gedenkwaardige dag die een voorbode was van wat er zou gebeuren op zondag 9 maart 2025 in Pretoria, in de regeringszaal van Akasia Hall die wachtte op de profeet Kacou Philippe.
DEEL 5: AKASIA HALL PRETORIA
81 Op zaterdag 8 maart 2025 komt de profeet thuis in Soweto en de getuigenissen van de laatste gebedsregel in Johannesburg blijven hem bereiken. 82 De volgende dag, zondag 9 maart, voordat hij naar Pretoria, de hoofdstad, ging, belde hij zijn drie metgezellen, de Ivoriaan Yanick Aka, de Fransman Pascal Vichi en de Mozambikaan Pedro Aleixo en deelde hen mee dat de politie vandaag zou komen, de politie zou hen volgen. Maar toen ze op de plaats van de genezingsdienst aankwamen, kwam de politie niet binnen.
83 Bij zijn aankomst in Akasia Hall in Pretoria was de profeet aanvankelijk onder de indruk van de schoonheid van het gebouw. Dan komt hij de zaal binnen. Zijn drie discipelen grijpen op hun beurt in. Eerst spreekt de apostel Yanick een paar minuten, dan komt de apostel Pascal Vichi tussenbeide en tenslotte komt de apostel Pedro Aleixo tussenbeide.
84 Het begin van de dienst is een beetje zwaar, maar alles verandert snel omdat er veel mensen die in Johannesburg waren aanwezig zijn in de Akasia Hall zaal. Het publiek lijkt dan ook meer gewillig dan het publiek in Johannesburg. Vanaf die eerste dag zeggen mensen "Amen".
85 Toen klom de profeet Kacou Philippe op het podium na een lied in de Tswana-taal. De profeet spreekt met een stem die hem vroeg om eerst de mensen in hem te laten geloven, zodat niets onmogelijk voor hem zou zijn.
86 Daarna geeft de profeet een vermaning en dan vraagt hij om twee gebedsrijen in het midden van de zaal te vormen. Hij is vastbesloten om voor iedereen in de zaal te bidden.
87 Terwijl de twee gebedsrijen zich vormen, geeft de profeet het getuigenis van de bevrijding van de jonge Rufaro. Rufaro zit achterin de zaal, ze staat op verzoek van de profeet op. Zij zal aanwezig zijn bij alle genezingsbijeenkomsten.
88 Dan vraagt hij de cameraman om de getuigenis te projecteren van de jonge Gugulethu die in Johannesburg veel geloof had getoond en die op wonderbaarlijke wijze van verlamming was genezen. De profeet roept Gugulethu en zijn moeder op het podium. En op het podium is het publiek in de ban van het wonder. Rufaro en Gugulethu zullen de doop ontvangen nadat ze hebben geloofd.
89 De gebedsrijen worden gevormd en de profeet legt aan het publiek uit dat de Engel van God hem heeft gezegd altijd te beginnen met de blinden, de verlamden en de door kanker getroffen mensen, en de gehandicapten die niet in staat zijn om op hun benen te staan en zelfstandig te bewegen. Er zijn veel ernstig zieke mensen in de zaal.
90 Soms, op het gehuil van een zieke, buigt het publiek zich naar rechts. Dan, op de kreet van een andere patiënt, draait het publiek naar links. De profeet legt hun uit dat een echte genezingsdienst hetzelfde is als een groot ziekenhuis en dat ze zich niet moeten laten afleiden.
91 En de eerste rijen stoelen, aan de mannenkant en aan de vrouwenkant, worden bezet door lammen en verlamden, en zwakken en blinden. De profeet bidt eerst voor hen die aan de kant van de mannen staan en daarna voor hen die aan de kant van de vrouwen staan. Dan begint de profeet op hetzelfde moment te bidden voor beide gebedslijnen. Mannen aan de rechterkant en vrouwen aan de linkerkant.
92 En plotseling roept een blinde en verlamde vrouw: "Ik zie het! Ik snap het! Ik zie de profeet duidelijk! Oh mijn God, na 42 jaar blindheid, zie ik!" De vrouw staat met hulp van de veiligheidsdienst vanwege de verlamming. Ze is emotioneel. De menigte applaudisseerde. De profeet staat voor haar. Ze huilt. Mensen in het publiek huilen.
93 De profeet keert terug om de gebedsrij voort te zetten. En plotseling voelt de vrouw een kracht door haar voeten gaan. Ze staat op en realiseert zich dat ze na 8 jaar verlamming zelfstandig kan staan, zonder krukken en zelfs kan lopen. De vrouw huilde. Verschillende mensen huilen. De aanwezigheid van de Heilige Geest is effectief in de zaal. De profeet heft zijn krukken in de lucht. Het is een gedenkwaardig moment.
94 Voor het eerst in 8 jaar zet de vrouw stappen in de zaal zonder haar krukken. Iets verder terug zoekt een jong meisje dat al een jaar niet heeft gemenstrueerd en daarvoor was gekomen, naar een oplossing omdat de menstruatie plotseling kwam en haar verraste. Het is een sfeer van wonderen voor iedereen die gelooft.
95 Toen zei een andere man: " Ik kan zien! Ik zie duidelijk!". De man loopt en komt bij de profeet. De aanwezigheid van de Heilige Geest is zichtbaar. Het is het decor voor een ontwaken. De volgende dag, maandag, zullen herders en vrouwelijke herders en profetessen naar Akasia Hall komen en een van hen zal genezen worden van verlamming en zal ons haar getuigenis sturen.
96 De profeet gaat verder met de gebedsrij. En ten slotte stopt de profeet de gebedsrij omdat aan de kant van Johannesburg een groot aantal mensen naar de plaats van de doop gaat om zich te laten dopen.
97 De profeet besloot snel naar Johannesburg te reizen om de doopdienst bij te wonen. Terwijl de profeet Kacou Philippe het podium verlaat, is het een applaus van de zaal die hem begeleidt.
98 Maar tijdens al deze evenementen was er geen pianogeluid. Toen de pianist speelde, hield de profeet hem tegen. Zozeer zelfs dat, van Johannesburg tot Pretoria, geen enkele emotie of evangelische sensatie werd opgemerkt tijdens de verschillende genezingsbijeenkomsten. Op 7 februari 2025 zei de engel tegen de profeet Kacou Philippe dat terwijl hij voor de zieken bidt, een piano niet mag spelen.
99 Mensen zijn verbaasd vanwege wonderen. Soms worden sommige patiënten toeschouwers vanwege wonderen. En een cameraman kan stoppen met filmen en een scène bekijken zonder te vergeten dat hij een cameraman is. Buiten, na de dienst, zegt iemand: "We woonden in Azusa Street! Deze man is meer dan een profeet." Zelfs getuigenissen uit Johannesburg blijven binnenkomen.
100 Elke dag volgen de dopen elkaar op. En getuigenissen komen voort uit dopen. Een slachtoffer van een beroerte zegt: "Zodra ik me liet dopen, begon ik goed te spreken, terwijl dat voorheen niet kon."
DEEL 6: DE LAATSTE DAG IN AKASIA HALL
101 Aanstaande maandag 10 maart 2025 is de vijfde dag van de profeet Kacou Philippe in Zuid-Afrika. Als hij wakker wordt, gaat hij naar het auditorium van Akasia Hall in Pretoria. Zodra hij op de parkeerplaats aankomt, ziet hij zieke mensen buiten staan te praten over wat er in het Akasia Hall-gebouw gebeurt. De vrouwen buiten spreken van een ernstig geval van ziekte in het gebouw met bloed op de vloer. 102 De profeet komt het gebouw binnen, sneller dan verwacht. Het zijn twee zeer zwakke vrouwen, de ene lijdt aan ernstige longontsteking en de andere lijdt aan bloedverlies. Hij komt van het podium af en bidt voor de een die in kritieke toestand verkeert, en dan voor de ander. De twee vrouwen werden onmiddellijk teruggevonden. Een soortgelijk geval had zich de dag ervoor voorgedaan. Eén man bevond zich in een kritieke situatie. De profeet ging toen naar beneden om hem aan te raken en kwam terug om te gaan zitten. De man werd meteen helder.
103 De dienst van 10 maart begint en de getuigenissen volgen elkaar snel op. Een oudere vrouw, aanwezig in het publiek en lijdend aan ernstige zichtproblemen, krijgt weer een perfect zicht, vergelijkbaar met dat van een twintigjarige. Ze is ontroerd en nodigt het publiek uit om te geloven. Ze zegt: "Ik kon niet goed zien, maar nu zie ik duidelijk, ik kijk in de verte." De menigte begroet met applaus. De getuigenissen gaan door. Alle patiënten gaan naar huis met getuigenissen.
104 Verschillende mensen sturen, zodra ze thuiskomen, video's van hun wonderen, zoals deze vrouw met haar kruk. Na tests in het ziekenhuis zei ze in een audio: "De doktoren vertelden me dat het goed met me gaat en dat mijn botten zijn hersteld, dat mijn voet is genezen en dat mijn ruggengraat, die problemen had, is hersteld."
105 Op alle gebieden is het publiek het er unaniem over eens dat er een mysterieuze kracht van genezing en wonderen in de handen van de profeet is en dat ze dit in hun hele leven nog nooit hebben gezien. En de getuigenissen zijn zo talrijk dat het onbetwistbaar wordt, zelfs voor nieuwsgierigen.
106 In Zebediela was een vrouw al dolblij toen ze zag dat haar zoon in een rolstoel zijn voeten optilde zodra de profeet zijn zoon aanraakte, terwijl de voeten van zijn zoon totaal inactief waren. En in veel gevallen eindigt het wonder na de genezingsdienst of thuis of zelfs de volgende ochtend als je wakker wordt.
107 En in Akasia Hall, op 10 maart 2025, was het opnieuw onder applaus van het publiek dat de profeet het podium verliet. Als we naar huis terugkeren, blijven de getuigenissen binnenkomen. Een van de getuigenissen is de genezing van een profetes van verlamming. Zelf bevestigt ze het wonder met een WhatsApp-bericht.
108 Opgemerkt moet worden dat onder de evangelische predikanten die aanwezig waren bij de genezingsbijeenkomst in Akasia Hall vrouwelijke predikanten waren zoals deze vrouwen die op het podium klommen om de profeet te begroeten.
109 Maandag 10 maart was de laatste dag in Akasia Hall, maar getuigenissen van genezing voor doven, blinden en allerlei soorten wonderen bereikten ons. De mensen op de bijeenkomst van 9 en 10 maart, toen ze naar huis terugkeerden, verspreidden de getuigenissen.
110 Zuid-Afrikanen in Johannesburg en Pretoria beginnen via mond-tot-mondreclame te ontdekken dat er een profeet is die anders is dan andere profeten in het land van Zuid-Afrika, maar de overgrote meerderheid van de Zuid-Afrikanen en de media weten het nog niet.
111 Iemand die in zijn terugkomvoertuig zat, kon uitroepen: "Ik kon nauwelijks een persoon voor me zien, maar nu, nadat de profeet me heeft aangeraakt, kan ik zelfs de bergen in de verte zien."
112 Weer anderen vroegen zich af of de profeet aan de telefoon voor mensen bad en de organisatoren vertelden hen: "Nee, de profeet Kacou Philippe praat niet met mensen aan de telefoon." En allen die aan de bijeenkomsten hadden deelgenomen, bedankten degenen die hen hadden uitgenodigd.
113 En vanwege de getuigenissen die zich verspreidden, kwamen er op 11 maart mensen naar Akasia Hall met de gedachte dat de genezingsbijeenkomsten nog steeds door zouden gaan. En op 11 maart stuurde het organisatiecomité mensen om voor het Akasia Hall-gebouw te gaan staan om de mensen die kwamen te vertellen dat het voorbij was. En mensen vroegen: "Waar zal de profeet zijn na Akasia Hall?"
DEEL 7: DE ONTMOETING VAN DE HERDERS
114 Op vrijdag 14 maart 2025 zou de profeet Kacou Philippe in Johannesburg een ontmoeting houden met herders uit Zuid-Afrika. Maar deze vrijdag riep de profeet zijn drie discipelen bij zich en vroeg hen om zonder hem naar de herdersvergadering te gaan. Inderdaad, de engel had hem gezegd: "Je zult daar niet heen gaan". En zijn discipelen gingen toen zonder hem naar de samenkomst. 115 Tientallen herders, apostelen, evangelisten, bisschoppen, waaronder vrouwelijke herders, waren bijeen. De apostel Pascal Vichi gaf hun de opdracht van de profeet door. Ze waren verbaasd. En ze vroegen, als herders van Zuid-Afrika, het niet de profeet was die hen eerst zou moeten ontmoeten, voordat hij de genezingsdiensten organiseerde?
116 Toen stond een van hen op en zei: "Collega's, wij zijn degenen die verkeerd hebben gedaan, omdat we deze profeet als de evangelieprofeten hebben genomen. En Ik, die tot u spreek, woonde zijn genezingsdienst bij. Ik zat in de gebedsrij en ik werd genezen."
117 Toen de herders deze woorden hoorden, erkenden ze hun vergissing en vroegen ze om vergeving en vroegen ze wat ze moesten doen. De apostel Yanick raadde hen vervolgens aan om het boek van de profeet Kacou Philippe te lezen. Een tiental van hen zal de volgende dag, 15 maart 2025, de genezingsdienst in Middelburg bijwonen waar een verlamde uit Bloemfontein uit zijn rolstoel zal opstaan.
118 Aanstaande zondag, 16 maart, zal de profeet in Middelburg dit voorbeeld gebruiken om te spreken tot allen die niet genoeg geloof hebben. En het zal vrucht dragen, want er zullen veel wonderen gebeuren en een vrouw die verlamd is geweest en twee jaar niet in staat is geweest om te gaan zitten, zal opstaan op het woord van de profeet Kacou Philippe en enorme vreugde in de zaal veroorzaken.
DEEL 8: MIDDELBURG, NKOMAZI ET ZEBEDIELA
119 Op 15 maart 2025 was het 10 uur 's ochtends toen de profeet Kacou Philippe en zijn drie discipelen Soweto verlieten naar Middelburg, de eerste stad die hij zou bezoeken volgens het door de organisatoren opgestelde programma. Zoals altijd zit de apostel Pedro Aleixo achter het stuur van de auto. 120 Aangekomen in Middelburg ging de profeet Kacou Philippe direct naar de aula waar de genezingsdienst zou plaatsvinden. De zieken en nieuwsgierigen arriveerden en de genezingsdienst begon.
121 De profeet spoort de toehoorders aan om geloof te hebben op basis van wonderen die plaatsvonden in Johannesburg en Pretoria. De meeste mensen kwamen op basis van getuigenissen die ze hadden ontvangen van hun familieleden die de bijeenkomsten in Johannesburg en Pretoria hadden bijgewoond.
122 Zoals gewoonlijk is het publiek kalm zoals in de begindagen van Johannesburg en Pretoria. De profeet legt verder uit dat hij niet Jezus Christus is, maar de slaaf van Jezus, en dat het de Engel van God is die bij hem is, die Jezus Christus is, en dat het dezelfde Engel van God is die bij Mozes en de kinderen van Israël was, en die bij William Branham was.
123 Dan, zoals in alle genezingsdiensten, heft hij een gemeenschappelijk gebed op en begint de gebedsrij. Verschillende herders uit Middelburg en Johannesburg, Pretoria en zelfs Bloemfontein staan in de gebedsrij.
124 Een vreemd uitziende vrouw loopt in de gebedsrij. Maar de profeet Kacou Philippe schenkt geen aandacht aan de fetisjen die ze met zich meedraagt. Maar als hij de vrouw aanraakt, deinst ze terug en begint in tongen te spreken. De profeet zou later vernemen dat het een sangoma-genezer was.
125 De sangoma's zijn Zulu-priesters en waarzeggers, met genezende krachten en ze worden zeer gerespecteerd in Zuid-Afrika. En vlak voor haar had een evangelische profetes ook in tongen gesproken en de volgende dag getuigd dat ze ogenblikkelijk genezen was van ernstige zichtproblemen.
126 De profeet beëindigde snel de genezingsdienst van 15 maart 2025 in Middelburg en het was in de auto, op weg naar het huis in Middelburg, dat hij getuigenissen van genezing en wonderen begon te ontvangen, waaronder die van een verlamde die uit Bloemfontein was meegebracht.
127 De man die de verlamde had gebracht, zal getuigen van de glorie van God door te zeggen dat hij zoveel in zijn hart heeft gebeden, want als de verlamde met hem in een rolstoel naar Bloemfontein zou zijn teruggekeerd, zou dat een schande zijn geweest voor de christenen in Bloemfontein.
128 De verlamde keerde daarom te voet terug naar Bloemfontein, terwijl hij in een rolstoel naar Middelburg was gekomen. Degene die hem hierheen had gebracht, zal ook getuigen van de genezingen die hij in Middelburg ontving.
129 De volgende dag, zondag 16 maart 2025, arriveert de profeet in de aula in Middelburg. Patiënten arriveerden. Zoals gewoonlijk zitten sommigen in een rolstoel en worden anderen vervoerd.
130 De genezingsdienst begint met getuigenissen van de wonderen die de dag ervoor hadden plaatsgevonden. De man die in een rolstoel zat en de dag ervoor had gelopen, werd ook naar het podium geroepen.
131 De profeet kwam van het podium naar beneden en ging bidden voor een jong meisje dat opgewonden was door boze geesten en dat de vrouwen van de veiligheidsdienst enkele minuten bezig had gehouden. De boze geesten hadden haar op de grond gegooid en zwaaiden met haar om te voorkomen dat ze in de gebedsrij zou komen om het gebed van de profeet te ontvangen.
132 Dan, vanaf de kansel, wordt de aandacht van de profeet op haar gericht. De profeet daalt af, gaat naar haar toe en zegt kalm tegen de demonen: "Jullie boze geesten, luister heel goed naar me, als je haar niet onmiddellijk verlaat en mensen blijft storen en ik keer terug, zal ik je naar de dorre plaatsen sturen." Het meisje wordt onmiddellijk afgeleverd.
133 De profeet zei tegen de vrouwen van de veiligheidsdienst: "Verlaat haar, het is voorbij!" Het jonge meisje wordt afgeleverd zonder theater- of comedyscène. Ze staat op en komt op het podium om haar getuigenis te geven. De getuigenissen gaan door.
134 De apostel Pedro Aleixo werd door de veiligheidsdienst opgeroepen in het geval van een erg zieke vrouw, die twee jaar lang niet kon lopen en zitten. Zijn gezondheidstoestand is zorgwekkend. De apostel Pedro Aleixo kwam om de situatie te zien en riep de profeet aan die van het podium naar beneden kwam en voor haar kwam bidden.
135 De profeet keerde toen terug naar het podium en hervatte de getuigenissen. Dan onderbreekt de profeet kort de getuigenissen en richt hij zich tot de vrouw, met de mededeling dat de vrouw al genezen is en dat ze, als ze dat wil, kan opstaan en haar getuigenis kan komen geven voordat de genezingsdienst voorbij is.
136 In een tijdsbestek van enkele seconden, na deze woorden van de profeet, ontvangt de vrouw een kracht die door haar hele lichaam stroomt. Ze staat. Het publiek is verbaasd. Het is een wonder. Geschreeuw van vreugde steeg op in de zaal. De profeet springt van de kansel en kust de vrouw. De vrouw gaat naar het podium en geeft haar getuigenis van het jonge meisje dat door de demonen werd opgejaagd.
137 Een man die al lange tijd rugklachten had en moeite had met slapen en niet in staat was zich te laten zakken, maakte bewegingen die voor hem onmogelijk waren. De menigte begroet met applaus.
138 Een van de getuigenissen is die van een vrouw die ook aan gezondheidsproblemen lijdt en door de vrouw van haar herder naar de genezingsdienst wordt gebracht. De profeet waardeerde de geest van de Zuid-Afrikanen, want hij ontdekte dat bij elke genezingsdienst, van Johannesburg tot Pretoria tot Middelburg, de herders zelf hun zieke gelovigen vergezelden.
139 Opgemerkt moet worden dat als gevolg van de getuigenissen veel Zuid-Afrikaanse predikanten zelf komen met hun zieke gelovigen of hun kerken aanmoedigen om naar de genezingsdiensten van de profeet Kacou Philippe te komen. Op het podium aarzelt deze vrouw, wijzend naar de vrouw van haar herder in het publiek, niet om te zeggen: "De vrouw van mijn herder die daar zit, weet dat ik deze trap niet kon beklimmen."
140 De herders komen zelf naar de genezingsdienst en staan in de gebedsrijen en delen hun genezingsgetuigenissen met hun collega-herders die ook naar de genezingsdiensten komen.
141 Na Middelburg ging de profeet Kacou Philippe naar Nkomazi, aan de grens met Mozambique. Hij houdt slechts één dag genezingsdienst. Gods genade is nog steeds zichtbaar. De getuigenissen beginnen voor zijn ogen. Het is met krukken op hun schouders dat de kreupelen naar het perron lopen. Maar de profeet zal het merendeel van de getuigenissen niet bijwonen.
142 Een verlamde die al 14 jaar niet in staat is om zijn voeten te bewegen, zegt: "Toen de profeet me aanraakte, begon mijn lichaam te ontspannen en begonnen mijn beide voeten te functioneren." De volgende dag stuurt de verlamde de organisatoren een video waarin hij al kan opstaan en stappen kan zetten.
143 Ondanks de enige dag van genezing in Nkomazi, zal er een zeer groot aantal wonderen zijn. En vaak leren we dat wonderen compleet worden in het leven van deze mensen na de dienst of thuis of zelfs de volgende dag.
144 In Zebediela bijvoorbeeld werd een vrouw die buiten adem was, problemen had in haar lichaam en gewrichten en moeite had met lopen, volledig getransformeerd in de momenten na het gebed van de profeet. Ze is blij en laat op WhatsApp zien dat ze haar 20-jarige jeugd heeft herwonnen.
145 Vroeg op de dag na 19 maart 2025 verliet de profeet Nkomazi met zijn drie discipelen en ging naar Zebediela in de provincie Limpopo, meer dan 7 uur rijden. In Zebediela stelt het stadsbestuur de profeet Kacou Philippe gratis de grote zaal van de gemeente ter beschikking, evenals de stoelen, zodat hij kan bidden voor de genezing van hun bevolking.
146 Toen hij aankwam, was de zaal al vol en zaten er mensen die nog geen zitplaats binnen hadden gehad. Een zaal en stoelen gratis aangeboden, de profeet prijst de daad van de autoriteiten van de stad Zebediela en zegt dat dit in 23 jaar bediening de eerste keer is dat een zaal en stoelen hem gratis ter beschikking worden gesteld. Hij wijst erop dat dit de eerste keer is dat een soortgelijke daad tegen hem is gepleegd.
147 Op 19 maart 2025 heft hij, zoals in alle genezingsdiensten, een gemeenschappelijk gebed op en begint de gebedsrij. Dan beginnen de getuigenissen van de ogenblikkelijke wonderen in de grote zaal van Zebediela voor de profeet Kacou Philippe.
148 Een vrouw die al 12 jaar een maagprobleem heeft met eindeloze pijn, wordt onmiddellijk genezen zodra de profeet bidt. Een andere jonge vrouw die al vier jaar niet ongesteld is, ondanks de inspanningen van de geneeskunde, wordt door God verhoord. De menstruatie komt onmiddellijk, zodra de profeet het aanraakt.
149 De Zebediela Healing Service zal de laatste genezingsdienst zijn van Profeet Kacou Philippe in Zuid-Afrika. Pastor Richard Mushwana zal samen met de profeet een verklaring afleggen en vervolgens zijn collega-herders van William Branham's Boodschap in een andere verklaring toespreken.
150 De volgende dag, donderdag 20 maart 2025, nam de profeet de weg naar Johannesburg terwijl de zaal nog tot zijn beschikking stond en er 's middags een genezingsdienst gepland stond. Daarnaast bracht een vliegtuig zieke mensen binnen, waaronder een ernstig zieke persoon uit Mozambique.
151 Als gevolg van de getuigenissen die zich verspreidden, waren verlamden en blinden en lammen en vele zieken van overal naar Zebediela gebracht. Vanuit Middelburg en Nkomazi waren er bussen met patiënten naar Zebediela gekomen.
152 De Profeet zag dat zijn afwezigheid bij de genezingsdienst in Zebediela op 20 maart geen goede daad was. Hij zal hier spijt van krijgen. Er werd gezegd dat de menigte erg boos was op de organisatoren omdat ze de profeet hadden laten gaan. Maar ondanks zijn afwezigheid is er nooit een gebrek aan getuigenissen van genezing. Ouderen, zieken, armen en verlatenen vinden troost. En op de vraag wie degenen zijn die de profeet willen volgen, is het vaak de hele zaal die antwoordt, zelfs in zijn afwezigheid.
153 Zo stopte de profeet Kacou Philippe op 19 maart 2025 met genezingsdiensten, terwijl de mensen van Giyani in de provincie Limpopo; de bevolking van Mthatha, in de provincie Oost-Kaap, de bevolking van Kaapstad in de provincie West-Kaap; de mensen van Durban en Ingwavuma in de provincie Kwazulu Natal zaten er al op te wachten. De zalen waren al geboekt en de bevolking was gemobiliseerd.
154 Gedurende het hele verblijf in Zuid-Afrika accepteerde de profeet Kacou Philippe geen enkel geschenk of een enkel zilverstuk van iemand volgens de formele opdracht van de engel in 2021 en vertelde hem nooit geld of geschenk van iemand te accepteren, waar hij ook gaat.
155 En in Zuid-Afrika gebruikte de profeet Kacou Philippe zijn wandelstok niet die bedoeld was voor situaties van extreme vermoeidheid.
156 Van 6 maart 2025 tot eind 19 maart 2025 zal de profeet Kacou Philippe in 14 dagen in totaal negen genezingsdiensten hebben gehouden. In 1951 hield William Branham, zijn herder, 120 bijeenkomsten in twee en een halve maand op hetzelfde land van Zuid-Afrika.
157 De reden voor deze stop is dat aan ons, zijn drie discipelen Yanick Aka, Pascal Vichi en Pedro Aleixo, de profeet vroeg om een video te maken en deze beschikbaar te stellen aan de mensen, zodat de mensen een idee van hem en zijn manier van handelen konden krijgen. Deze video voorkomt dat hij voor elk nieuw publiek helemaal opnieuw moet beginnen.
158 Deze video is bedoeld om hem voor te zijn op het veld om mensen voor te bereiden op vertrouwen en een moeilijk begin en traagheid in wonderen te vermijden. Het zal voorkomen dat de profeet zich altijd presenteert. Daarom zal het een groot geloof voortbrengen en daarom een groter aantal onmiddellijke wonderen bij toekomstige genezingsdiensten.
159 Deze video is ook een steun voor al diegenen die in de voetsporen van de profeet Kacou Philippe willen treden om wonderen te verrichten en zijn Boodschap van heiligheid en genezing te verspreiden.
160 De Boodschap van de profeet Kacou Philippe is het middel om de ontvangen wonderen en genezingen voor altijd te bewaren. En dit is de enige weg naar het eeuwige leven in onze tijd.
161 Dus als je door deze genezingscampagnes of door deze video een wonder hebt ontvangen of als je een andere persoon hebt gezien die een wonder heeft ontvangen, begrijp dan dat het de Heer Jezus Christus is die tegen je zegt: "Kom en volg Mij!". Het is de Heer Jezus Christus die je de weg wijst die je vanaf nu moet volgen en het nieuwe leven dat je moet leiden. Je zult nooit meer teruggaan naar een andere kerk of religie.
162 Net als de Bijbel zal de Boodschap van de profeet Kacou Philippe nooit van u wijken, omdat het de weg is die de Heer Jezus Christus heeft uitgestippeld voor de Redding in onze tijd. Zelfs als de inhoud hard en moeilijk is, laat Hem nooit toe.
163 Het is opmerkelijk dat er mensen en herders zijn die de profeet Kacou Philippe door heel Zuid-Afrika hebben gevolgd, van Johannesburg tot Zebediela, zoals in de tijd van onze Heer Jezus Christus.
164 En in Middelburg hadden enkele aanwezige herders de profeet begroet, en een van hen had de profeet gevraagd wat zij als herders moesten doen. De Profeet antwoordde dat hij, Kacou Philippe, die de boom is, niet slecht kan zijn en goede vruchten kan voortbrengen zoals hun ogen zien.
165 De profeet vertelde hen dat voor de liefde van God en voor de Redding van hun gelovigen, zij herders hun vele manieren om de Boodschap van de Profeet Kacou Philippe te zien en te aanvaarden, moesten verwijderen en het lezen en luisteren van zijn Boodschap aan hun gelovigen moesten aanbevelen.
166 De profeet zei tegen hen: "Als we allemaal de Bijbel gebruiken, die het boek van de boeken van de profeten is, is dat omdat de eenheid van geloof en Redding rond een levende profeet moet worden gemaakt. Daarbuiten kan niemand worden gered. ». Deze herder die de vraag stelde, zal de profeet ook overal volgen tot de laatste dag in Zebediela en zal vragen om gedoopt te worden en gedoopt te worden.
167 Voordat ze werden geselecteerd voor publicatie in dit rapport, werd elke genezing of wonder onderzocht en geverifieerd, en de gecontacteerde mensen bevestigden allemaal de authenticiteit van de getuigenissen die hier worden gerapporteerd, omdat we geloven dat deze video de hele wereld over zal gaan en geheel of gedeeltelijk zal worden uitgezonden door televisiezenders.
168 Een zeer groot aantal wonderen en genezingen die door mensen zijn bevestigd, zal hier niet kunnen worden uitgezonden omdat de duur van deze video, die aanvankelijk op een uur was gepland, sterk is overschreden. Maar we stellen screenshots van enkele bevestigingen voor u beschikbaar omdat we denken dat mensen zich in hun zaken kunnen bevinden.
169 Omdat WhatsApp gratis is in Zuid-Afrika, is dit de manier waarop we deze bevestigingen van wonderen verzamelden van het bezoek van de profeet Kacou Philippe aan Zuid-Afrika.
170 Elke dag worden er via WhatsApp tientallen getuigenissen van genezing naar het organisatiecomité gestuurd. Hoeveel mensen die lijden aan diabetes, kanker, HIV, hypertensie en anderen zijn genezen tijdens de genezingscampagnes van de profeet Kacou Philippe in Zuid-Afrika? Het zal niet mogelijk zijn om het precies te beoordelen. God alleen weet het.
171 Onze wens was om een kwaliteitsvideo voor u te produceren, maar dat is niet mogelijk. Het waren de apostelen Yanick en Vichi, geholpen door Broeder Boga, die in staat waren deze video te maken. We hadden veel dingen verwaarloosd voordat we naar Zuid-Afrika kwamen.
172 Het verslag dat we hier hebben gemaakt is klein in vergelijking met wat er is gebeurd. We hadden niet eens een cameraman. Evenzo hadden we geen plannen voor een opslagschijf. Het was hier in Zuid-Afrika dat we ze kochten.
173 We hebben op 12 maart ook een goede computer gekocht en we hebben besloten om deze basisassemblage te doen om deze voor u beschikbaar te maken om ons te helpen. We vragen echter dat iedereen die nieuw is in videobewerking zich onthoudt.
174 Ook willen we u informeren dat de genezingsdiensten van de profeet Kacou Philippe in Zuid-Afrika wettelijk zijn georganiseerd door het comité "Profeet Kacou Philippe International", dat wordt erkend door de Zuid-Afrikaanse regering en gevestigd is in Europa.