1 Openbaringen die ik, profeet Kacou Philippe, slaaf van Jezus Christus, heb gegeven aan de Heiligen op 3 oktober 2025, in verband met het bevel dat ik van de Engel heb ontvangen voor de zending die ik nu in Latijns-Amerika moet volbrengen, zoals dat eerder voor Zuid-Afrika was.
2 Terwijl ik me voorbereidde om voor mijn Boodschap een nieuw hoofdstuk te publiceren met de titel: “De oversteek”, had ik een droom die me zei dat het nog niet de tijd was om dat hoofdstuk te publiceren.
3 En op 1 oktober 2025 had ik een visioen. Ik zag een uitgestrekt stuk land zonder huizen. En achter dat uitgestrekte land bevond zich het grondgebied van de Verenigde Staten van Amerika. Ik keek naar het stuk land en de Engel zei tegen mij: «Deze keer zul je met je vrouw gaan». En het visioen verdween.
4 Latijns-Amerika is een volk dat God liefheeft. Latijns-Amerika is een van de plaatsen in de wereld waar de Boodschap van William Branham evenals mijn Boodschap goed ontvangen is. Maar Latijns-Amerika heeft nooit een profeet-boodschapper op zijn grond ontvangen zoals de andere naties. William Branham bezocht enkel Mexico in 1956.
5 De Almachtige God, die mij op 5 juni 2022 had gezegd: «Je zult eerst naar Zuid-Afrika gaan», heeft mij ditmaal aangegeven dat ik naar Latijns-Amerika zal gaan voor Zijn werk.
6 Voor Zuid-Afrika had God mij alle instructies gegeven zodat de zieken genezen konden worden. Ik heb die onderwezen aan mijn discipelen, zodat nog veel meer zieken overal ter wereld door hun handen genezen zouden worden.
7 En nu is de tijd gekomen om deze vlam aan de Latijns-Amerikanen te geven, zodat ook zij diezelfde wonderen en tekenen kunnen verrichten, en zelfs meer.
8 Goed. Onlangs heb ik de apostelen Salvador Machuza uit Mozambique, Aniceto Manuel uit Angola en de voorganger Tieffi Franck uit Ivoorkust ingezegend.
9 Verschillende predikers die aanwezig waren en die de inwijding niet hadden ontvangen, hebben bij hun terugkeer in hun landen genezingsdiensten gehouden. Een groot aantal van hen heeft meer dan tien onmiddellijke genezingen behaald tijdens elke genezingsdienst. Dat was het geval bij Manuel Ubisse uit Mozambique en Zoundi Ousseni uit Ivoorkust.
10 Naast hen heb ik verschillende andere bevestigde predikers, zoals voorganger Jacob Ahoudji uit Benin, gevraagd om te komen voor de inwijding.
11 De eerste genezingsdiensten van herder Manuel Ubisse na zijn terugkeer uit Ivoorkust vonden plaats van donderdag 25 tot en met zondag 28 september 2025.
12 Op de eerste dag telde het publiek ongeveer 200 aanwezigen. Er waren meer dan 30 ernstig zieken, waaronder verlamden, blinden, geesteszieken en allerlei zieken. Er waren 14 onmiddellijke genezingen terwijl hij voor de zieken bad. De volgende dag, 26 september, waren er 15 onmiddellijke genezingen.
13 Toen ik de verslagen las en de video’s zag van de wonderen die door mijn discipelen werden verricht, merkte ik dat ik niet in staat was om al deze wonderen van God te publiceren. Ik wist niet welk getuigenis ik moest publiceren en welk getuigenis ik moest weglaten.
14 Zelfs als ik niet naar Latijns-Amerika zou gaan, of als God mij veel kracht en vermogen zou geven om hun werken te publiceren, zou één hoofdstuk per dag niet genoeg zijn om alle genezingen die op dit moment plaatsvinden te publiceren. Elke week zijn er meer dan honderd genezingsdiensten die op aarde plaatsvinden.
15 Met dit hoofdstuk Kc.174 geef ik ieder dienaar het recht om de wonderen die God in zijn bediening zal verrichten, zelf te publiceren. Dat kan in de vorm van brochures, tijdschriften of nieuwsbladen.
16 Het doel is dat niets van al deze wonderen die jullie nu aan het volbrengen zijn, in de vergetelheid raakt. En ikzelf zal mij ertoe beperken om in de volgende hoofdstukken samen te vatten of te vermelden wat deze of gene Broeder of Zuster heeft gedaan.
17 Ga allen vooruit, zoals apostel Aniceto Manuel uit Angola dat deed vóór zijn inwijding. Handel niet met als doel de inwijding door de profeet te ontvangen, maar handel volgens jullie openbaringen.
18 Goed. Buiten de mannen verlangde ik er ook naar dat vrouwen genezingsdiensten zouden houden met authentieke wonderen. En op zondag 28 september 2025 is dat vervuld. De jonge Zuster Phindile Tshuma uit Zimbabwe hield een speciale dienst met gebed voor de zieken in Zambia. Dat was terwijl apostel Pedro Aleixo in Zuid-Afrika was.
19 Zij was in Zambia om de genezingsdiensten te organiseren die apostel Pedro Aleixo daar zou houden. Volgens haar openbaringen hield zij de speciale dienst in een kleine gemeente in Lusaka. Er waren vier ernstig zieken. Alle vier de zieken werden onmiddellijk genezen.
20 En de volgende dag, 29 september 2025, bevestigden de vier zieken opnieuw hun genezing. Buiten deze vier onmiddellijke genezingen, waren er nog verschillende andere genezingen. Om de vrouwen aan te moedigen, heb ik besloten om hier haar vier onmiddellijke genezingen te publiceren.
21 GENEZEN VAN VERSCHEIDENE ZIEKTEN: Ik heet Abraham Chavula. Ik kom uit de wijk Chipata in Lusaka. Ik was volledig doof en slechtziend. Sinds mijn 10e leed ik aan een hoofdprobleem dat mijn ogen en oren had aangetast. Ik ben nu 28 jaar. Ik ben naar veel ziekenhuizen en kerken geweest en heb veel medicijnen genomen, maar ik werd niet genezen.
22 Maar zodra de dienstmaagd van God mij de handen had opgelegd, gingen mijn ogen open en begon ik duidelijk te zien. Ook hoorde ik een hard geluid in mijn oren en mijn oren gingen open en ik begon te horen. Sinds 13 jaar is dit de eerste keer dat ik hoor. Ik ben blij, ik zeg oneindig veel dank aan God.
23 GENEZEN VAN PIJN AAN HET BEEN: Ik heet mevrouw Simankobela. Ik kom uit de wijk Chipata in Lusaka. Ik leed aan duizeligheid en ik kon niet lopen vanwege mijn rechterbeen. Ik werd ondersteund zodat ik naar de genezingsdienst kon komen.
24 Maar na het gebed ben ik van alle gebreken en ziekten genezen. Ik kan helemaal alleen lopen. Ik kan alleen naar huis terugkeren, lopend zonder hulp, zoals je het ziet.
25 GENEZEN VAN EEN VLEESBOOM: Ik ben zuster Mwamba. Ik kom uit Solwezi. Ik had sinds 2012, dat is 13 jaar, een vleesboom aan de rechterkant van mijn buik. Ik had last van dat vleesboom. Wanneer de pijnen begonnen, kon ik niet slapen. Ik moest voortdurend braken en ik kon niet eten.
26 Maar gisteren, zondag, na het gebed van Zuster Phindy, toen ik thuis kwam, probeerde ik mijn onderbuik aan te raken, want ik kon de vleesboom voelen met mijn hand telkens als ik mijn onderbuik aanraakte, maar de vleesboom was er niet meer.
27 Alleen voelde ik nog de pijnen die mij verhinderden te slapen, maar het was niet meer zoals vroeger. Toen werden de pijnen minder en hielden op. Voor de eerste keer heb ik rustig geslapen. De vleesboom is verdwenen. Ik dank de God van profeet Kacou Philippe voor wat Hij voor mij heeft gedaan. Amen.
28 GENEZEN VAN VERSCHEIDENE ZIEKTEN: Ik heet Victor Sichote. Ik kom uit Makeni. Sinds mijn jeugd leed ik aan diabetes en verschillende andere ziekten. Na elke maaltijd moest ik medicijnen nemen om mijn gezondheid te stabiliseren. Ik voelde me zwak en ik moest vaak urineren.
29 Maar op zondag, zodra ik het gebed van de dienstmaagd van God had ontvangen, werd ik onmiddellijk genezen. Ik voelde kracht in mij. Thuis probeerde ik het voedsel te eten dat ik vroeger niet kon eten, maar er gebeurde niets. Ik dronk de dranken die ik vroeger niet kon drinken, en ik merkte dat ik volledig genezen was. Ik dank God.
30 Zuster Phindile is de eerste Zuster van wie ik de onmiddellijke genezingen heb bevestigd, zodat zij na haar genezingsdiensten van 3 tot 4 oktober 2025 in Zambia de inwijding kan ontvangen.
31 Eens vastte Zuster Phindile drie dagen zonder te eten of te drinken, maar de openbaring had haar gezegd door te gaan tot zeven dagen, want drie dagen hoorde bij het oude systeem. En zij volbracht de zeven dagen vasten zonder eten, zonder drinken en zonder internet: dezelfde prijs als de mannen voor hetzelfde paradijs.
32 Zij zei tegen mij: «Broeder Philippe, ik heb mijn leven in de handen van God gelegd zodat Hij het bestuurt, en ik ben bereid alle prijzen te betalen. Terwijl ik vast, breng ik mijn tijd door in gebed, zonder mijn kamer te verlaten. Indien nodig, spreek ik schriftelijk met mijn tussenpersoon en blijf ik offline.»
33 Goed. Deze nieuwe dimensie van de kracht en de openbaring is als een nieuw schooljaar. Man of vrouw, ieder van ons moet daarin zijn. Jullie moeten één ding weten: wat de meester heeft gedaan, moeten de leerlingen ook doen.
34 Als herder, ook al houdt je geen genezingsdiensten, moet je in toewijding leven en voor jouw gelovigen bidden, en er moeten getuigenissen van genezing zijn. Een christen heeft kenmerken die hem met Christus identificeren.
35 De Heer Jezus Christus heeft het Woord en de kracht geopenbaard, Zijn discipelen hebben ook het Woord en de kracht geopenbaard. Elke profeet moet met Christus geïdentificeerd worden door het Woord en door de kracht. Elke discipel moet met zijn meester geïdentificeerd worden.
36 De mensheid moet aan de ene kant de ware christenen zien met de kracht van Christus, om alle ziekten te genezen, en aan de andere kant de valse christenen zonder kracht.
37 En nu moet ik beginnen evangelische herders en profeten te ontvangen. Geconfronteerd met het lijden van de mensheid hebben zij geoordeeld dat het de christenen zijn die de oplossing moeten brengen door de kracht van Christus om alle ziekten te genezen.
38 Dat is wat elke religieuze leider moet doen als hij de mensen liefheeft, zoals de Heer Jezus Christus ons heeft liefgehad tot aan het sterven aan het Kruis voor ons. God heeft de wereld zo liefgehad dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, zodat een iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat maar eeuwig Leven heeft. Johannes 3:16.
39 Zie het lijden op aarde. De Bijbel zegt in Romeinen 8 dat de hele schepping met reikhalzend verlangen op onze openbaring wacht.
40 Jullie, mijn broeders evangelische en branhamist-herders, als jullie van Christus en de mensheid houden, kom! En laten wij samen de Redding en de genezing brengen aan de mensheid en het koninkrijk van Christus op aarde vestigen.
41 Sinds 2005 zijn veel herders, apostelen en profeten, zowel mannen als vrouwen, die bezorgd zijn om de Redding, met hun kerken tot deze Boodschap gekomen.
42 Pastor Dieudonné Woloka uit Congo-Kinshasa kwam in maart 2010 tot de Boodschap met 11 grote kerken. In Yokadouma, Kameroen, kwam pastor Félix Ndjewa met 5 grote kerken.
43 En de profeet Tridon Cayembé, die kerken heeft in Angola en Congo-Kinshasa, is met al zijn kerken tot de Boodschap gekomen. Hij zal naar Ivoorkust komen met enkele van zijn herders.
44 In werkelijkheid heeft geen van deze herders, apostelen of profeten die in mij geloofden zich vergist. Zij hebben voor Gods deel gekozen, en ik zeg u dat een groot deel van de Hemel voor hen is gereserveerd.
45 Goed. Als jij een gave van genezing hebt, dan mag er tijdens jouw periode van toewijding niemand proberen met jou te spreken, zelfs niet via telefoon. Het is tegen jouw woordvoerder of jouw vrouw dat er moet gesproken worden.
46 Deze Boodschap van de Middernachtroep komt van God voor ieder mens op aarde. Als iemand, zelfs een familielid, weigert het te lezen of te beluisteren, is dat zijn verbintenis tegenover God, en niemand anders is verantwoordelijk voor die verbintenis. Je moet hem behandelen alsof hij alles wist wat deze Boodschap heeft gezegd.
47 En als ondanks alles wat de Boodschap heeft gezegd, een Broeder of een Zuster naar jou toe komt en bijvoorbeeld zegt: «Heb je iets nodig? Wat kan ik voor je doen?», weet dan dat het de duivel is. Je hebt de keuze tussen God gehoorzamen door te zwijgen, of Satan gehoorzamen door hem te antwoorden.
48 En zij die in een optimale toewijding zijn, moeten ook alle fanatisme vermijden. En als jij een openbaring ontvangt die je zegt dat je iets bepaalds moet doen, zelfs al ben je een herder, dan mag je daar geen andere mensen in meesleuren.
49 Goed. Dan kom ik nu bij de teams. Wanneer jij een gave van genezing hebt, moet je uit jouw team iedere persoon verwijderen die babbelachtig of emotioneel is, geneigd is je te prijzen, trekken van hoogmoed heeft of mogelijk anderen kan misachten.
50 Nu is een genezingsdienst als een oorlog tegen Satan. De gaven van kracht handelen als het leger op de grond, terwijl de gaven van openbaring zoals de gave van profetie, de gave van het spreken in tongen, de gave van uitleg van tongen en de gave van woorden van kennis handelen als de luchtmacht, ter ondersteuning van de gave van genezing.
51 Naast de gaven van kracht moeten ook de gaven van openbaring hier werkzaam zijn, zonder de deur te openen voor waarzeggerij. Daarom moet je het pianospel vermijden tijdens het gebed voor de zieken en ook vermijden om te zingen op een evangelische melodie, zodat de satanische zalvingen die in de evangelische kerken werken als de Heilige Geest, niet bij jullie in tongen komen spreken of profeteren.
52 En degene die een genezingsdienst gaat leiden, moet alleen instructies geven aan zijn woordvoerder en in stilte blijven, dagenlang ver weg van de mensen, zonder met iemand te spreken, zelfs niet via de telefoon. Hij mag zelfs niet deelnemen aan de organisatie van de genezingsdienst. En hij kan voor een lange periode wegblijven van de eredienst.
53 Hij moet alles vermijden wat de doeltreffendheid van zijn gebed kan aantasten, ook het gebruik van de telefoon en de computer.
54 En op de dag van het gebed voor de zieken, wanneer hij zijn huis verlaat, mag hij met niemand spreken totdat hij op de preekstoel staat en begint te bidden voor de zieken. Hij mag dus niet de 20 minuten prediking doen.
55 Voor alle gevallen die zich tijdens een genezingsdienst voordoen, mag je bidden. Maar buiten een genezingsdienst heb je een openbaring of een teken nodig voor bepaalde situaties.
56 Bijvoorbeeld, als je moet bidden voor de opstanding van een dode, of als je naar iemands huis moet gaan voor iets dat met je bediening te maken heeft, dan heb je een openbaring nodig.
57 Tijdens een genezingsdienst kun je aan iedereen die fetisjen, rozenkransen en amuletten hebben vragen deze af te doen. En zij die deze dingen thuis hebben, moeten ze bij hun thuiskomst weggooien of verbranden.
58 Ook moeten onze gebedsplaatsen voorrang krijgen voor speciale diensten. We moeten daar bijna elke zaterdag en zondag speciale diensten houden. Zo zullen de mensen onze gebedsplaatsen leren kennen en gemakkelijk daarnaatoe kunnen komen.
59 En je moet meerdere dagen van genezingsdiensten op dezelfde plaats houden, om alle getuigenissen te verzamelen van de voorgaande dagen die niet onmiddellijk waren. Dit zijn de instructies die ik jou van Godswege geef betreffende je genezingsdiensten.
60 Door deze Boodschap van de Middernachtroep hebben wij wat nodig is voor de eenheid van het geloof in onze tijd. Al het overige is door onze openbaringen, maar altijd binnen de grenzen van het universele Woord.
61 Door het universele Woord hebben wij de voorschriften leren kennen. Wij hebben de dromen en visioenen leren kennen. En wij hebben de betekenis van de geestelijke gaven en de bedieningen leren kennen.
62 Door de voorschriften heeft God ons gedrag onder de mensen geregeld. Of je nu rijk of arm bent, of je nu in de stad, op het platteland of in een dorp woont, wees niet gemeen. Als een huisdier van iemand jouw voedsel opeet of van wat jij hebt geplant, kwets het dier niet en doe niets tegen zijn eigenaar. Vraag geen terugbetaling.
63 Je kan een omheining maken rond wat je hebt geplant, zoals je dat zou doen in het bos voor wilde dieren. En je kan niet in een dorp wonen en verbieden dat er huisdieren zijn. Een dorp zonder huisdieren is een vervloekt dorp.
64 Wij weten dat gemeenschap hebben met een zwangere vrouw of een vrouw in de menopauze zonde is, en dus tot de biecht komt. Hetzelfde geldt voor het gebruik van anticonceptiva of het rekenen van de cyclus om zwangerschap te vermijden. Gemeenschap hebben terwijl jullie besloten hebben geen kinderen meer te krijgen, komt tot de biecht.
65 Wij zijn binnengeleid in de uitleg van dromen en visioenen. Bijvoorbeeld, de rode kleur is het strikte verbod of het oordeel, maar ook de koninklijke waardigheid. De rode kleur waarschuwt je voor een gevaar en verbiedt je streng om vooruit te gaan of iets te doen.
66 De gele kleur zegt je op te letten, maar symboliseert ook het licht en de rijkdom, terwijl de oranje kleur de formele waarschuwing of het tijdelijke verbod is om iets te doen. Het is ook een teken van moeilijkheid. De oranje kleur zegt je dat je heel voorzichtig moet zijn.
67 De kakikleur betekent opleiding of discipline, zoals je ziet bij scholen of politie. Palmbladeren kunnen de woorden en werken van een prediker zijn. Maar elk symbool is volgens de context van de droom.
68 Als het overhemd met lange mouwen het volle Woord is of de lange mantel of de boubou de volheid van het Woord is, dan is de groene broek de openbaring voor de Redding en de goddelijke genezing.
69 Wij weten dat als een Broeder of een Zuster door God bevestigd en door de profeet gewijd of gemachtigd is, hij of zij alle rechten van een apostel heeft, en zelfs meer. Hij kan bijvoorbeeld straffen annuleren zoals een apostel of een profeet, en zijn woord of beslissing staat boven het woord of de beslissing van een apostel.
70 Het woord minister krijgt zijn volle bijbelse betekenis terug die de regeringen hebben overgenomen. Een minister, man of vrouw, is het hoofd van een bediening. Het is niet de pastor of de prediker van een kerk of een Evangelieprediker, maar het hoofd van een bediening.
71 Met betrekking tot de mysteries van de Bijbel die in onze tijd zijn geopenbaard: eens vroeg ik een groot theoloog wat de melk en de honing betekenden die God aan de Joden had beloofd. Hij antwoordde mij dat melk en honing de welvaart, de overvloed en de levensvreugde in Israël waren. Ik was verbaasd over zijn antwoord.
72 De levensvreugde in Israël, midden tussen de Arabieren en de Palestijnen? Hij wist het niet. Maar de Engel van God had mij gezegd dat melk en honing uitsluitend de woorden van de profeten zijn. En ik had overal op internet gezocht, maar ik had het antwoord van de Engel niet gevonden. God is zijn eigen uitlegger.
73 De melk en de honing zijn de woorden van de profeten. De melk en de honing vloeiden overvloedig in Israël en Israël heeft ze naar elke natie op aarde uitgevoerd. En Israël plukt daar tot vandaag de vruchten van.
74 Ik heb alle instructies gegeven over de genezingsdiensten en de manifestatie van de geestelijke gaven. Tijdens de periode van genezingsdiensten, of je nu reist of afwezig bent bij de dienst, je mag je toewijding niet verminderen. Als je dat doet, dan ben je een nazi die Israël bestrijdt.
75 Ieder van ons moet in een goede gesteldheid zijn. Je mag niet naar de dienst komen met een zonde waarvan de biecht anderen die in toewijding zijn, zal hinderen en verontreinigen.
76 Voor de organisatie van zijn genezingsdienst had een Broeder, volgens zijn openbaring, alle Broeders en Zusters die niet in toewijding waren verboden om erbij aanwezig te zijn. Dat was correct. Daarom laat men mensen het huis verlaten wanneer men voor een zieke wil bidden, zoals we vaak in de Bijbel zien.
77 Om de dochter van Jaïrus op te wekken, stuurt de Heer Jezus de hele menigte weg, zelfs Zijn eigen discipelen. Hij neemt alleen Petrus, Jakobus en Johannes met Zich mee. En toen Hij bij Jaïrus aankwam, deed Hij de ongelovigen en de vijanden het huis uit, voordat Hij bad voor de opstanding van het kind. Dit voorbeeld komt vaak voor in de Bijbel.
78 En jij die een gave van genezing of een andere geestelijke gave hebt, en die een genezingscampagne houdt, jij moet een andere vorm van toewijding hebben. Je mag niet op een vast uur van de dag of uit gewoonte eten, maar eerder wanneer je echt honger hebt. Je kunt ’s ochtends, ’s middags, ’s avonds of ’s nachts eten wanneer je echt honger hebt.
79 Dat is wat jij en je team moeten doen in tijden van genezingscampagnes. En als jullie uitgeput zijn, stop de genezingscampagne voor een tijd om uit te rusten. Misschien één of twee maanden, en daarna hervat ze opnieuw. Dat moet jullie levenswijze zijn.
80 Dat is wat de apostelen van de Heer Jezus deden, zoals we zien bij de apostel Petrus in Handelingen 10:10. Dit is de Kerk in de volmaakte wil van God. Dit is de vervulling van de toewijding.
81 Zeg niet zoals in de Bijbel: «Deze woorden zijn hard, wie kan ernaar luisteren? ». Wij doen dit voor de Redding van de mensen, zoals de Heer Jezus het voor ons heeft gedaan. Weet dat militairen tijdens hun opleiding tot wel een hele week kunnen lopen zonder te slapen.
82 Als wij het willen, kunnen wij de wil van God volbrengen zonder moeite, want God heeft ons de capaciteit en de ijver gegeven om Zijn wil te vervullen.
83 Wij zijn geen moslims, maar christenen. En het christendom is een voortdurend overtreffen in ijver voor heiligheid. De enige religie waar ijver verboden is en waar men kan leven zoals elke heiden, is de islam. Daarom laten de moslims hun schoenen, symbool van ijver, bij de deur achter voordat zij de moskee binnengaan.
84 Broeders en Zusters, alles wat ik jullie zeg, gebeurt onder de dictée van de Engel van God. De mensen die hun openbaringen volgen en die hun toewijding steeds versterken, worden door deze woorden niet verrast.
85 Voor hij naar de Boodschap kwam, had apostel Pedro Aleixo een groot en mooi huis gebouwd waarvan één douche 4 meter op 4 meter mat. De tegels en het materiaal waren van grote waarde.
86 Maar tijdens zijn toewijding zei een openbaring hem dat hij dit huis moest verlaten. Volgens de openbaring was zijn huis een gruwel voor een christen. De volgende dag verliet hij het huis en vroeg mij of hij het moest verkopen of verhuren.
87 Ik zei hem dat dit afhing van zijn openbaring, maar dat hij het diepgaand kon veranderen. Zo’n huis past niet bij een christen. Schoenen, zetels, kleding en alles wat van grote waarde is en waar de heidenen naar verlangen, ziet God als gruwel.
88 Als christen moet je leven eenvoudig en bescheiden zijn. En zolang je hemd, je jas of je schoenen niet versleten zijn, moet je ze blijven dragen. En wanneer je op zendingsreis gaat, als je niet verhuist, hoef je enkel een tas of een koffer mee te nemen.
89 Goed. Nu ga ik een aspect behandelen van het hoofdstuk getiteld: “De overtocht”. Terwijl ik het hoofdstuk wilde opsturen voor vertaling, zei de Engel tegen mij: «Nee, het is nog niet de tijd om deze prediking te openbaren. Zij is voor een verre tijd».
90 Het zal zijn aan het einde van de periode van de groene vlag van China. Dat is de tijd waarin de christenen alles gemeenschappelijk zullen hebben. De Kerk had deze dimensie bereikt in de tijd van de apostelen, maar de opname had toen niet plaatsgevonden, omdat ook de volken door de Heer Jezus Christus bezocht moesten worden voor het bijeenbrengen van de uitverkorenen.
91 En aan het einde van deze tijden brengt de Heer Jezus Christus, Die van het ene uiteinde naar het andere van de zeven gouden kandelaars is gewandeld die de zeven tijdperken van de Kerk van de volken zijn volgens Openbaring 2:1 nu Zijn Kerk terug naar haar eerste staat. En dit keer zal het gaan tot aan de opname.
92 Wie een groot huis huurt of een groot huis heeft gebouwd, kan in een kleiner huis gaan wonen of zijn grote huis delen met wie er geen hebben.
93 En je kunt geen groot huis gaan bouwen of een auto kopen of grote uitgaven doen terwijl er noden zijn voor het werk van God met de ministers. Maar als je je huis hebt gebouwd, moet de huur die je ontvangt ter beschikking worden gesteld aan de ministers voor het werk van God.
94 En als, nadat jij je loon of je geld aan de ministers hebt gegeven, iemand het steelt of er misbruik van maakt zoals Judas Iskariot, neem hem dat niet kwalijk. Het is de Engel van God die met hem zal afrekenen, zoals in de tijd van Ananias en Saffira.
95 Nu is de tijd gekomen dat wij onze goederen moeten verkopen en het geld moeten neerleggen aan de voeten van de ministers, bij hun beheerders, voor de vooruitgang van het werk van God. Het is de tijd dat wij onze lonen en de opbrengsten van onze goederen moeten brengen, zoals de eerste christenen dat deden. Dit is de Kerk in de volmaakte wil van God. Dit is de voltooiing van de eenheid van het geloof. Amen.
96 De kracht van God is onverenigbaar met de rijkdommen van de aarde. Daarom moest Elisa het geld van Naäman weigeren. Wees tevreden met de tienden en de offers van de Broeders en Zusters.
97 Toen ik bij apostel Aniceto was, zei hij mij dat een Broeder hem een stuk grond had aangeboden en dat hij het had aanvaard. Maar vervolgens, door een openbaring, had hij het stuk grond geweigerd. Een Broeder die in Portugal woonde, wilde een huis voor hem bouwen, maar ook dat had hij geweigerd.
98 Nu bevinden wij ons in de periode van de overtocht door de wateren om de poort van het paradijs te bereiken. De wateren zijn de talen, de naties en de volkeren van de aarde. Links en rechts zijn wateren.
99 Het is als de doortocht door een mensenmassa. Mensen reiken je geld, geschenken, seks, eer en alles wat je kan verleiden. Wat jij moet doen, is strak kijken naar de poort van het paradijs die voor je staat. Dat is het Evangelie van de overtocht. Amen.
100 Goed. Ik ga verder met de genezingsdiensten en de toewijding. Onze diensten moeten ervoor zorgen dat er geen gebrek is aan geld in de kassen van de ministers die genezingsdiensten houden. De ministers die vooruitgaan op het terrein van de genezingsdiensten zijn nu de prioriteit van onze uitgaven, ongeacht hun land.
101 En wanneer iemand een opdracht van de profeet heeft, moet zijn verzoek aan een gemeente om een genezingsdienst te houden door die gemeente zonder bespreking worden goedgekeurd, zelfs als de herder van de gemeente of iemand anders zonder opdracht op dezelfde datum al was ingepland.
102 Het materiaal van een gemeente of van een minister moet gemeenschappelijk nut hebben. Een Broeder die geen genezingsdienst organiseert, moet zijn camera’s en ander materiaal geven aan degene die dat wel doet en het nodig heeft. Hij kan ze terugvragen als hij zijn genezingsdiensten hervat. En iemand kan in twee of drie verschillende teams van ministers zitten.
103 En jij, een gelovige, als je herder of je gemeente geen zorg toont voor de actieve ministers en voor de vooruitgang van de Boodschap, mag je zoals je wordt geleid – een deel van je tienden en offers naar deze ministers sturen en een deel naar je gemeente.
104 En als je herder en je gemeente de bedienaren blijven negeren, kun je je hele tiende sturen naar deze ministers, zoals de zakenmensen van het Volle Evangelie dat deden in de tijd van William Branham. Zo kunnen deze ministers anderen zoals zijzelf helpen om te overwinnen voor de uitbreiding van de Boodschap.
105 Je zal bidden en zien hoe je de verdeling kan maken tussen jouw gemeente en de verschillende bedienaren, ook de ministers die niet in jouw land zijn. En elke nutteloze uitgave moet door de ministers en hun teams vermeden worden.
106 En als christen mag je hart niet uitgaan naar dingen die aangenaam zullen zijn voor jouw leven en voor jouw lichaam. En voor jouw toewijding moet je het voedsel vermijden dat aangenaam zal zijn in jouw mond.
107 En voor het hele volk tijdens een periode van genezingscampagne geldt: slechts een beetje witte rijst, zonder zout en zonder olie, dat is het manna dat God jullie elke dag geeft.
108 Als jij een prediker bent of een Broeder die geen werk doet dat veel fysieke kracht vereist, dan is dit wat je moet eten. Als je geen witte rijst kunt krijgen, kun je iets anders eten, maar niet iets dat aangenaam zal zijn in je mond.
109 En jullie, mijn broeders, religieuze leiders die mij verwerpen, weet dat ik op aarde de man ben die jullie het meest liefheeft. In onze tijd ben ik degene die alles heeft gedaan zodat jullie gered kunnen worden. Ondanks jullie minachting, jullie haat, en zelfs de gevangenis, ik heb jullie lief met heel mijn hart.
110 Herinner je dat de Engel van God mij 23 jaar geleden had gezegd: « Deze zondag zullen miljoenen predikingen in de hele wereld worden gehouden, maar alleen jouw prediking zal door God worden behouden en voor altijd worden verheven bovenaan de mensheid in alle talen van de aarde ». Dit woord is vervuld.
111 Op dezelfde manier had ik op 6 maart 2025, in Johannesburg in Zuid-Afrika, geprofeteerd dat, zoals God Mij had opgelegd op het gebied van het Woord, Hij Mij ook zou opleggen op het gebied van de goddelijke genezing en de wonderen. Dit woord is eveneens vervuld.
112 Ik heb de deur van de goddelijke genezing geopend voor mijn generatie. Al de wonderen uit de Bijbel worden nu door mijn discipelen vervuld. Eerlijke vijanden hebben mij geschreven en zich bekeerd, terwijl oneerlijke vijanden, de dienaren van Satan, stil zijn gebleven. God heeft hen beschaamd.
113 En het is duidelijk dat ik op een dag weer op het toneel zal verschijnen, niet om zieken te genezen zoals ik dat doe, en zoals mijn discipelen het doen, maar om over te gaan naar een andere fase.
114 Niet nu, maar op een dag zal ik weer op het toneel verschijnen voor een andere zending. De Heer Jezus Christus, die de Engel van 24 april 1993 is, zal de naties doorkruisen, ditmaal met Zijn zwaard in de hand om Zijn oordeel uit te voeren over de leugenaars en tovenaars van de aarde.
115 De geest van Daniël en de geest van Elia zijn op aarde om het oordeel van God uit te oefenen over de leugenaars en tovenaars de vijanden van God die de aarde bederven door de kerken en de religies. De dingen die jullie in de Bijbel hebben gelezen, zullen jullie ogen op een dag zien.
116 Goed. Nu moet ik Latijns-Amerika bezoeken vanaf deze maand oktober 2025. Ik moet Bolivia, Mexico, Venezuela, Ecuador, Brazilië en andere landen van Latijns-Amerika bezoeken. De volgorde van de landen zal zijn volgens de leiding van God. Maar ik moet de reizen afronden en vóór het einde van december 2025 terugkeren naar Ivoorkust.
117 Jullie kunnen contact opnemen met de apostelen Daniel Nogales uit Bolivia, José Hernandez uit Venezuela, Gilberto Vargas uit Ecuador, Luis Coronado en César Esparza uit Mexico, en Maurizan Alves en Darmol Emana uit Brazilië om de data, programma’s en organisatie van de reizen te vernemen.
118 En daarvoor vraag ik alle evangelische herders van Latijns-Amerika zich te mobiliseren voor deze reis, zoals de evangelische herders van Zuid-Afrika en Zimbabwe dat hadden gedaan in maart en april 2025. Ik vraag ook alle voorgangers van de Boodschap van William Branham zich te mobiliseren voor deze reis.
119 Ook, toen ik naar Kameroen moest gaan, was de orthodoxe kerk van Kameroen bereid mij te ontvangen. Zij hadden zelfs de gezant ontvangen en gesproken met hem die ik naar Kameroen had gestuurd. Zo wens ik ook tijdens mijn reis naar Latijns-Amerika de katholieke en orthodoxe leiders, evenals de leiders van andere religies van Latijns-Amerika, te ontmoeten in de organisatie van mijn reizen.
120 Ik wens dat alle religieuze leiders van Latijns-Amerika, ongeacht hun stroming, hun bijdrage leveren aan de organisatie van mijn genezingsdiensten in Latijns-Amerika.
121 Wat betreft het komen om gebed te ontvangen tijdens de genezingsdiensten, heb ik twee verzoeken. Enerzijds vraag ik alle zieken, vooral de religieuzen die dat kunnen, om vanaf nu te vasten en God te smeken voor hun genezing en voor het welslagen van de programma’s.
122 Anderzijds vraag ik, indien mogelijk, om de medewerking van de ziekenhuizen voor de patiënten die uit die instellingen zullen komen. Die medewerking bestaat erin dat zij zelf hun ernstig zieke of terminaal zieke patiënten brengen en hen in hun ambulances houden tot het moment van gebed.
123 Dit om te vermijden dat ik telkens van het podium moet afdalen om een patiënt in kritieke toestand te hulp te schieten, zoals dat verschillende keren is gebeurd in Zuid-Afrika en Zimbabwe. Op het moment van gebed kunnen zij dan de apparaten en infusen loskoppelen.
124 Indien mogelijk, zouden de genezingsdiensten in Latijns-Amerika kunnen beginnen in oktober 2025 of in november 2025. Genezingsdiensten zijn in dit stadium de ware prediking van de Boodschap.
125 Nu moet ieder van ons aan het werk gaan. Verricht veel genezingsdiensten. De Boodschap heeft ons tot soldaten voor Christus gemaakt, en niet tot notabelen en kleine dorpshoofden. Amen!
