1 Orakels en richtlijnen die ik, profeet Kacou Philippe, slaaf van Jezus Christus, aan de heiligen heb gegeven op 14 november 2025.
2 Op 4 november 2025 kwam ik vo or het eerst naar Europa, precies in Frankrijk. Vanuit Europa moest ik naar Latijns-Amerika gaan, maar ik ben op 12 november teruggekeerd naar Ivoorkust. Ik heb slechts enkele minuten gemeenschap gehad met de broeders en zusters in Frankrijk. Ik zou er in december graag opnieuw heen gaan, maar de winter is mijn hindernis.
3 Ook, toen ik naar Latijns-Amerika ging voor genezingsdiensten, zei een innerlijke stem mij: “Jij bent de profeet. En zelfs als je in heel je bediening maar twee genezingsdiensten hebt gedaan, dan is dat jouw deel. Nu is het de beurt van je discipelen. En is de kracht waarmee God je nu bekleed heeft niet voor de consecratie? Waarom zou je dan naar Latijns-Amerika gaan om voor zieken te bidden?”
4 In de optocht van de sterren van onze tijd, hoe kan de poolster, die het baken en de gids is, zijn positie verlaten om zich in de rij te voegen bij de sterren die achter haar wandelen? En wie zal dan de regimenten vooruit doen gaan?
5 En op dat moment gingen de wonderen van de consecratie door mijn geest. Bijvoorbeeld, op zaterdag 1 november, na haar consecratie, was zuster Phindile Tshuma aanwezig bij de genezingsdienst van een zuster in Zimbabwe. En terwijl er geen onmiddellijke genezing had plaatsgevonden, heeft zuster Phindile haar de volgende dag, zondag, vervangen. En toen waren er onmiddellijke genezingen, terwijl zuster Phindile er niet op voorbereid was.
6 Ik denk dat ik vóór de tijd heb gehandeld. En ik heb met te veel haast gehandeld, tot het punt dat ik naar Frankrijk was vertrokken zonder zuster Rosine. Ik heb berouw gehad en ben teruggekeerd naar het uitgangspunt om het werk voort te zetten met onze dappere broeders en zusters die God aan het bevestigen is.
7 Door de opdracht zijn broeders die angstig waren en moeite hadden om een onmiddellijke genezing te verkrijgen, sterk en zelfverzekerd geworden. En de resultaten tonen duidelijk aan dat de mandaat hen op een veel hoger niveau plaatst.
8 Goed. Nu richt ik mij tot hen allemaal. Ik spreek hier alle broeders en zusters aan die in vasten en gebed zijn voor de genezingsdiensten. Het is een lange tocht, en de hoofdstukken van de Boodschap zijn bakens en wegwijzers. Jullie mogen dus niet sneller gaan dan de Boodschap.
9 Ook neemt God een geestelijke gave die Hij heeft gegeven nooit terug. De geestelijke gave blijft dus je hele leven bij je. Zelfs terwijl je aan het eten bent, als er een zieke aankomt, kun je voor hem bidden als je ertoe geleid wordt. Wees ontspannen in alles wat je voor God doet.
10 Je moet handelen volgens jouw openbaring, binnen de grenzen van de Boodschap van jouw tijd, zonder jouw openbaring aan iemand anders op te dringen als je geen profeet of profetes bent. Het is jouw openbaring die je moet zeggen dit te eten of dat niet te eten. Je mag niets imiteren. Het zijn de verzamelde kuddes die imiteren.
11 Ook is de dood een definitieve beslissing van God. Ofwel voor de eeuwige rust en het paradijs, ofwel voor de eeuwige straf en de hel. En dus, om een definitieve beslissing van God te veranderen en een dode terug op aarde te brengen, moet dat gebaseerd zijn op een stevige openbaring.
12 Ook, wanneer jullie in de gemeente of tijdens een genezingsdienst neervallen, is dat niet normaal. jullie horen een bovennatuurlijke kracht te hebben tijdens de genezingsdienst. Pas aan het einde van de genezingsdienst mag die kracht jullie verlaten.
13 Herinner jullie hoe de profeet in Middelburg, in Zuid-Afrika, van het podium sprong zonder te vallen.
14 Als je dus aan de preekstoel valt of tijdens een gebed voor een kleine groep, dan is de echte reden dat je niet volgens jouw openbaringen hebt gehandeld. Misschien ben je verder gegaan dan wat God van je vroeg. Je moet handelen volgens jouw openbaringen en niet volgens wat iemand anders heeft gedaan.
15 Ga vooruit met je team op het tempo van de openbaring, zodat je je niet uitput. Doe geen genezingsdiensten zonder openbaring. De gave van genezing is een bediening. Ze is voor heel je leven, dus wees niet overhaast.
16 Bewaar ook zorgvuldig, samen met je team, elke video van getuigenissen. Op een dag zullen deze video’s de film vormen van wat God door jullie heeft gedaan in de opwekking van onze tijd, de opwekking van de tien maagden van Mattheüs 25.
17 Publiceer alleen video’s die echte wonderen laten zien, bijzondere wonderen die zelfs de oneerlijkste vijand de mond snoeren, ook al is het maar één video per maand. Jullie openbaringen moeten jullie kunnen zeggen wat jullie in dit opzicht moeten doen.
18 Ook in de verslagen moeten we handelen met de grootste eerlijkheid tegenover God, aan wie wij op een dag rekenschap zullen afleggen. En dan zal Zijn genade met ons zijn.
19 Ook storten verschillende broeders, vooral voormalige apostelen, in tijdens het bidden voor de zieken. En wanneer deze broeders weer opstaan, zeggen zij dat ze niet gevallen zijn. En hun reflex is om iemand te beschuldigen of hun val goed te praten.
20 Bijvoorbeeld, op 26 oktober 2025 stortte pastor Robert Adubango uit Oeganda in en beschuldigde hij de broeder voor wie hij net had gebeden. Hij zei dat het kwam doordat die broeder volledige maaltijden had gegeten voordat hij in de gebedslijn kwam.
21 En toch, toen hij terug naar de preekstoel ging om verder te willen gaan, stortte hij opnieuw in. En zij hebben de video verwijderd waarin pastor Adubango twee keer was gevallen. Het verwijderen van video’s is een daad van oneerlijkheid. Op dezelfde manier vallen velen neer, maar vermelden dat niet in hun verslagen.
22 Op zaterdag 1 november 2025 had pastor Brékou Darius een genezingsdienst georganiseerd. Hij deed dit op basis van imitatie. En ik was degene die hem had verhinderd om een witte broek en een witte boubou te dragen zoals de profeet. Hij had ze al laten maken.
23 En op 1 november 2025, terwijl hij voor de zieken bad, werd zijn leider aan de preekstoel, die de commentaren van de video’s had gedaan, getroffen door duizeligheid en werd blind.
24 Hij verliet de preekstoel en ging naar pastor Darius om hem vast te grijpen. Maar omdat hij blind en buiten bewustzijn was, botste hij tegen pastor Touré Ousséini en stortte uiteindelijk neer. Meteen daarna stortte pastor Darius zelf ook neer. En de genezingsdienst eindigde zonder enige onmiddellijke genezing. Maar deze dingen worden niet vermeld in hun verslagen. Dat is niet goed.
25 Jullie, de teams van genezingsdiensten, wees geen groep medeplichtigen rond een oneerlijke persoon. Jullie moeten God vrezen en de wil van God doen, aan wie jullie na jullie dood rekenschap moeten afleggen.
26 Wanneer de blinden, verlamden, kreupelen en ernstig zieken aanwezig zijn op een genezingsdienst, en geen van hen voorkomt in de getuigenissen van onmiddellijke genezingen, erken dan dat het een mislukking is.
27 Een genezingsdienst die niet door een openbaring wordt bevolen, kan een oogst zijn in een plantage die nog aan het rijpen is en zijn rijpheid nog niet heeft bereikt. En dan zal er weinig bekering zijn. En de Engel kan je slaan omdat je handelt als een vijand van God ondanks je versterkte consecratie.
28 Weet dat alle genezingsdiensten die niet door God zijn bevolen via openbaringen, zonden zijn van ontucht en prostitutie met vrouwen-kerken. En de deelnemers en organisatoren van deze prostituties worden blootgesteld aan verontreiniging en immobilisatie.
29 Wanneer je je openbaringen loslaat, zijn het blikken vol begeerte en prostitutie die je rond laat dwalen. En je maakt het hof aan jonge meisjes-kerken door te zeggen: “Mag ik een genezingsdienst bij jullie organiseren?” Dat betekent: “Mag ik mij verontreinigen met jullie gemeente, jullie moeder?”
30 Zelfs als je een gave van genezing hebt en genezingsdiensten organiseert zonder dat dit gebaseerd is op een openbaring, is het alsof je de rijkdom van je vader gebruikt om de vrouwen en jonge meisjes van de buurt of het dorp te bezoedelen op het bed van je vader.
31 En in de visioen zag ik dat, terwijl één van hen zich aan het verontreinigen was met een meisje, meerdere andere meisjes buiten voor de deur stonden te wachten. En de jonge meisjes hadden valse haren in verschillende kleuren op hun hoofd. Het was grootschalige prostitutie.
32 En ik keek, en zie: een rook, als een witte wolk, daalde uit de hemel neer en overspoelde hen om hen te bestrijden. En toen kwam ik uit de visioen.
33 Geen genezingsdienst organiseren is slecht, maar er een organiseren op eigen gezag, zonder openbaring, is zeer slecht. Zelfs elke rol moet gebaseerd zijn op openbaring. Het is niet aan iemand om rollen uit te delen op eigen gezag. De Heilige Geest heeft sterk op deze dingen aangedrongen.
34 En in de laatste visioen zag ik een vrouw op de berg Golgotha staan, aan de voet van het kruis van Christus, en zij schreeuwde hiertegen. Ik zag haar heel duidelijk en observeerde haar in de visioen, maar ik kende haar niet.
35 En deze namiddag, 14 november, stuurde apostel Christophe Mbena uit Kameroen mij een video van een geestelijke manifestatie. En het was precies de vrouw die ik in de visioen had gezien.
36 En wat zij in de visioen zei tegen degenen die genezingsdiensten op hun eigen gezag organiseren, was precies wat Zuster Rosine Stella in de video tegen haar pastor Mémorial Foka aan de preekstoel zei. En de wolk, als rook, die in het eerste visioen was, was aanwezig. Ik zal je de video van de manifestatie laten zien. Het is God die tegen je moet zeggen, net als tegen Paulus: "Ga naar Macedonië!"
37 Wees nu waakzaam tegenover de gemengde menigte dat wij hebben moeten verdragen om hen naar de Boodschap te leiden en dat ons vandaag vermoeit. Wat zij zelf niet kunnen doen, dat eisen zij van het volk. En degenen die niet handelen volgens de openbaring luisteren naar hen.
38 Zij zijn het die het volk verwarren zoals in de tijd van de Joden in de woestijn. Ze kunnen prima het Woord verdraaien en zeggen bijvoorbeeld dat wij de rest van ons leven alleen maar witte rijst moeten eten, terwijl er geschreven staat dat witte rijst alleen voor jullie genezingscampagne is.
39 Het waren de nazi-Duitsers die onder Hitler de Joden hadden geplunderd en gedood. En door hen zijn wij niet meer in de kathedraal maar in Duitsland.
40 Goed. Na Afrika is Europa het eerste continent dat door de opwekking is geraakt. Dat gebeurde door apostel Pascal Vichi, een zoon van Europa.
41 Apostel Pascal Vichi had van 4 tot 5 oktober 2025 een genezingsdienst gehouden in Parijs. Hij zei tegen mij: “Broeder Philippe, er waren veel ernstige zieken. Er waren verlamden, doven, autisten, mensen met aangeboren ziekten, enz.
42 Toen ik begon voor hen te bidden, was het heel moeilijk. Ik zweette zo erg dat ik mijn jasje moest uitdoen en de mouwen van mijn hemd moest opstropen. Ik voelde de kilte en het ongeloof, zelfs bij de broeders en zusters.
43 De sfeer was heel zwaar, het was een beproeving. De stilte was verschrikkelijk en er gebeurde niets. Maar ondanks de zichtbare ontmoediging van het publiek bleef ik vertrouwen houden en geloof stellen in de trouw van God. Af en toe moedigde ik het publiek aan om het geloof vast te houden.
44 Toen de gebedslijn ten einde kwam, was er nog steeds geen enkele onmiddellijke genezing. Sommige broeders en zusters hadden gezichten vol nederlaag. Ik voelde een enorme teleurstelling op hun gezichten. Het was echt moeilijk.
45 Ik zei tegen het publiek dat wij hier geen wonderen forceren en geen valsheid doen. Als er vandaag geen wonderen moeten zijn, dan zij het zo. Maar op dat precieze moment stond een verlamde man op en begon te lopen.
46 Met dat ene wonder was de genezingsdienst geëindigd. Maar toen ik in de gang was en wachtte op apostel Harry, die met een evangelische pastor sprak die bij de dienst aanwezig was, zag ik in de groepschat van de gemeente staan: “De onmiddellijke genezingen gaan door.”
47 Ik haastte mij om terug te gaan naar de zaal, en ik zag een sfeer van vreugde en viering voor een blanke vrouw die zonder krukken liep. Ze was verwonderd. Ik was zo blij om haar zo te zien.
48 Een andere vrouw, die ook niet kon lopen, liep. Ze gaf haar getuigenis en maakte bewegingen die ze eerder niet kon. Ze is verwonderd over haar genezing.
49 Het is een geweldige sfeer. De mensen zijn sprakeloos bij wat ze voor hun ogen zien gebeuren. Ze begrijpen dan dat in deze kerk echt niets wordt afgedwongen, en dat dit alles geen komedie kan zijn.
50 En terwijl we op weg waren om een andere evangelische pastor te bezoeken die meer wilde weten over de Boodschap, begon een andere verlamde te lopen en uitte zijn vreugde! Heel het auditorium barstte los. Het was een moment van vreugde.
51 Ik had de genezingsdiensten in Parijs willen annuleren, maar ik ben doorgegaan voor de kinderen van God die gered moesten worden, zelfs al was er maar één. Aan het einde van de genezingsdienst reageerden 11 personen op de oproep. In totaal waren er zes onmiddellijke genezingen, waaronder een andere blanke vrouw die begon te zien met haar zieke oog.”
52 Zo vond de eerste genezingsdienst van onze tijd plaats op Europese bodem. Ondertussen gaan de genezingsdiensten in Afrika door. Broeders geven zich met lichaam, ziel en geest totdat vermoeidheid hen dwingt om de diensten tijdelijk stop te zetten.
53 We zijn op weg om in elk land meerdere bedienaren van het Evangelie te verkrijgen. Zoals in de tijd van de eerste christenen moet, als in een land minstens vier bedienaren aanwezig zijn en zij het eens zijn over een beslissing, hun land uitvoeren wat zij beslist hebben.
54 Wat betreft de consecratie hadden meerdere broeders mij gezegd dat het moeilijk was om witte rijst zonder olie te eten. De witte rijst had geen smaak in hun mond en ze werden nooit verzadigd. Maar beetje bij beetje begonnen hun lichamen zich eraan te wennen en hadden ze geen honger meer.
55 De magerte verdween langzaam en de kracht kwam terug. Wat zij onmogelijk hadden geacht, leek nu mogelijk. Amen.
56 Wij zullen slagen in deze fase van goddelijke genezing en de manifestatie van de geestelijke gaven zonder financiële middelen, maar dankzij het respect voor het Woord en onze openbaringen.
57 Bijvoorbeeld, de Heer Jezus Christus had tegen Zijn discipelen gezegd: “Ga, genees zieken. Neem geen tas, geen geld. En groet niemand onderweg. En als iemand u groet, antwoord dan niet.”
58 Op dezelfde manier had de profeet Elisa in 2 Koningen 4:29 tegen zijn dienaar Gehazi gezegd dat hij onderweg niemand mocht groeten. En als iemand hem zou groeten, mocht hij niet antwoorden.
59 Van tijdperk tot tijdperk, van generatie tot generatie, de Heilige Geest blijft dezelfde, Hij verandert niet. En je moet tevreden zijn met het weinige dat je hebt, maar je moet je wel goed kleden. Tijdens een genezingsdienst had een ongelovige tegen de hoofdprediker gezegd: “Ik ga je overhemden geven” omdat de prediker, om nederig te lijken, een oud en gekreukt hemd had gedragen terwijl hij jassen had.
60 Ook zijn er tijdens genezingsdiensten kinderen verdwenen, maar telkens zijn de kinderen teruggevonden. Neem maatregelen om dit te voorkomen.
61 Ook op 26 oktober 2025 in Angola vond er een vreemde gebeurtenis plaats tijdens een genezingsdienst. Tijdens het gemeenschappelijk gebed bad de hoofdspreekster, een jonge zuster genaamd Madalena Manuel, met kracht en autoriteit, zoals de evangelischen dat doen. Dat veroorzaakte een golf van geestelijke manifestaties onder de aanwezigen: tongentaal, profetieën, enzovoort.
62 Een tijdlang was zij bezig voor deze mensen te bidden, omdat sommigen bewogen, anderen vielen. Dit is een les voor ieder van ons: je moet niet bidden op de manier van de evangelischen. Aan het einde van de genezingsdienst waren er drie onmiddellijke genezingen, maar die had ik niet gevalideerd.
63 Wat betreft de consecraties: nadat God hen had bevestigd door middel van de onmiddellijke genezingen, heb ik op 10 oktober 2025 de apostelen Hugo Zé, Manuel Ubisse, Raoul Sodokin en Jacob Ahoudji ingewijd. Het is de goddelijke bevestiging, gevolgd door de consecratie door de profeet, die iemand de titel van apostel en de rechten van een dienaar van het Evangelie geeft.
64 Daarnaast zijn er verschillende broeders die wel de gave van genezing hebben, maar niet in staat zijn orde te handhaven binnen hun eigen teams. Als je geen orde kunt brengen in een klein team dat je zelf hebt gevormd, is het duidelijk dat je ook geen orde kunt brengen in een heel land.
65 Onze broeder Hugo Zé was op 19 september 2025 niet ingewijd samen met apostel Aniceto Manuel, hoewel hij die dag aanwezig was. Ik had hem gezegd dat hij moest terugkeren om nog verdere genezingsdiensten te organiseren vóór hij terugkwam om de consecratie te ontvangen.
66 Maar toen hij terugging naar Angola, deed hij – in tegenstelling tot sommige voormalige apostelen die door trots lijden en niet kunnen dienen degenen die hen vroeger hadden gediend – iets anders: apostel Hugo Zé ging de dienaar worden van apostel Aniceto Manuel.
67 En nadat hij twee genezingsdiensten voor apostel Aniceto had georganiseerd, ontving ik de openbaring dat hij naar Ivoorkust moest terugkomen om de consecratie te ontvangen. Hij kwam terug en werd ingewijd op 10 oktober 2025.
68 Apostel Nartey Benjamin uit Ghana was niet voorzien om op 23 oktober 2025 ingewijd te worden. Maar terwijl ik op het punt stond de vier voorziene personen te consacreren, kreeg ik een visioen, en daarom heb ik ook apostel Nartey Benjamin ingewijd.
69 Hij ontving zijn consecratie op donderdagochtend 23 oktober 2025, samen met de apostelen Lucas Ntimane uit Zuid-Afrika, Adrien Gbadekpé en Joseph Tabe uit Benin, en zuster Phindile Tshuma uit Zimbabwe. Het moet worden opgemerkt dat apostel Lucas Ntimane en zuster Phindy zowel in september als in oktober aanwezig waren, maar toen niet waren ingewijd.
70 Na zijn consecratie vertelde apostel Nartey Benjamin mij dat hem eens in een droom was gezegd dat hij zou bidden voor een zeer zieke vrouw. Hem waren de naam van de vrouw en de naam van degene die haar zou begeleiden, bekendgemaakt. En inderdaad gebeurde het: hij bad voor de vrouw, maar de vrouw overleed.
71 En toen ik naar hem luisterde, begreep ik dat hij niet gehoorzaam was geweest aan God. Eerst was er tijd voorbijgegaan en hij had de droom vergeten. Maar op een dag werd hij geroepen om te bidden voor een zeer zieke vrouw. En door de naam van de vrouw en de naam van degene die haar vergezelde, herinnerde hij zich de droom en begreep hij dat dit de vervulling ervan was.
72 Op dat gegeven moment had hij voor de vrouw moeten bidden. Maar toen hij zag dat de vrouw stervende was, werd hij bang en bad hij niet op dat ogenblik. En op een andere dag, toen het decor niet meer overeenkwam met dat van de droom, bad hij voor de vrouw maar de vrouw stierf. Hij was ongehoorzaam geweest aan Gods bevel. En dit is een grote les voor ieder van ons.
73 Ook was apostel Joseph Tabe de dienaar en woordvoerder van pastor Jacob Ahoudji, die ik op 10 oktober 2025 had ingewijd. Nochtans was hij sinds december 2022 al apostel, maar in het jaar 2025 diende hij als knecht van pastor Jacob Ahoudji. En nu heeft God hem geëerd vanwege zijn nederigheid.
74 Ik had een lijst samengesteld van voormalige apostelen, maar ik heb die verwijderd. De meesten van hen leven niet door openbaring, maar door hun eigen inzicht en wachten op de profeet of op problemen voordat ze handelen.
75 Zonder openbaring is profetisch geloof hetzelfde als in de stoel van de profeet zitten. Daarom zijn er geen voormalige apostelen meer. Zij zullen door bevestiging en wijding terugkeren tot het apostelschap en door openbaring handelen. Door openbaring is de hele Kerk op weg naar het millennium en het paradijs, waar geen profeet of priesterschap meer zal zijn. God Zelf zal de Meester zijn van ieder mens, zoals in het begin.
76 Kies, overeenkomstig uw openbaringen, rondreizende predikers die door openbaring leven om jullie te leiden, mensen die in staat zijn hun hele land te leiden om door openbaring te leven.
77 Raadpleeg voor annuleringen en wijzigingen van sancties de bevestigde of gewijde broeders en zusters in het buitenland, als u die niet in uw land hebt. Raadpleeg voor al het andere jullie rondreizende predikers.
78 Met hun akkoord kan een biecht plaatsvinden in de groepskring van een land. En zij kunnen einde maken aan alles wat in de groep van een land wordt besproken. Degene die de rechten van een dienaar heeft die dus bevestigd en gemachtigd is heeft al deze rechten en zelfs meer. Maar hij spreekt weinig, want hij is het aanspreekpunt in geval van moeilijkheden. Amen.
79 Ook hadden velen van degenen die op 19 september 2025 in Ivoorkust aanwezig waren en die ik toen niet had ingewijd, zoveel wonderen verricht nadat zij waren teruggekeerd naar hun land, dat ik hen meteen had verzocht om terug te komen.
80 Onder hen was apostel Manuel Ubisse uit Mozambique. En toen hij na de consecratie terugkeerde naar Mozambique, werd de genezingsgave van apostel Manuel Ubisse zeer groot.
81 Op zaterdagavond 18 oktober 2025, toen hij het auditorium verliet, stuurde hij mij een geschreven boodschap:“Broeder Philippe, ik wil dit glorievolle moment met jou delen.
82 Vandaag ben ik op mijn knieën gevallen en heb ik van vreugde op de grond gerold. Vandaag, tijdens de eerste genezingsdienst na de inwijding door de profeet, zijn er al meer dan 50 onmiddellijke genezingen, waaronder talrijke getuigenissen van ernstige ziekten: blinden, slechtzienden, verlamden. De getuigenissen zijn nog aan de gang en het aantal blijft stijgen.
83 De Engel werd gezien terwijl Hij voor ons streed, vrijheid verklaarde en operaties uitvoerde in het auditorium.”
84 En dus waren er op die zaterdag 18 oktober 2025 in Beira, op het moment dat apostel Manuel Ubisse het auditorium verliet, meer dan 50 onmiddellijke genezingen. Maar aan het einde van de genezingsdienst werden uiteindelijk 97 onmiddellijke genezingen bevestigd, nadat vele andere waren uitgesloten.
85 De volgende dag, zondag 19 oktober 2025, in de provincie Sofala, er werd gestopt met tellen bij 80 onmiddellijke genezingen. Tijdens zijn genezingsdiensten is het genezingspercentage vrijwel zeker 100%.
86 Het publiek is zo geestelijk voorbereid dat er vaak, nog vóór de komst van apostel Manuel Ubisse, al onmiddellijke genezingen plaatsvinden en talloze getuigenissen worden gehoord. En eens, toen men het publiek vroeg: “Wie is in de consecratie, of wie heeft niet gegeten voor hij kwam?”, stak iedereen zijn hand op.
87 En op zaterdag 25 oktober 2025, nog vóórdat apostel Manuel het podium betrad, waren er al 17 onmiddellijke genezingen en begonnen de getuigenissen. Dit is de God van genade en barmhartigheid.
88 Er is ook apostel Lucas Ntimane uit Zuid-Afrika, die mij op 2 november 2025 schreef: “Broeder Philippe, vandaag heb ik in Zuid-Afrika, tijdens mijn eerste genezingsdienst na mijn inwijding, wonderen gezien waaraan ik nooit had gedacht. Op mijn gebed stonden mensen op uit hun rolstoelen.
89 Een man had een grote tumor tussen zijn ogen die hem het zicht belette. Maar op wonderbaarlijke wijze begon de tumor zichtbaar te krimpen en zijn oog begon te zien.
90 Een man die al 38 jaar zeer ziek was, lag bewusteloos, maar nadat ik voor hem had gebeden, begon zijn lichaam te functioneren. Op hetzelfde moment sprak hij en liep hij helemaal zelf.
91 Een vrouw die al tien jaar volledig blind was, kreeg haar zicht terug en begon dingen aan te wijzen die zij zag. Een andere blinde vrouw screeuwde dat zij nu kon zien.
92 Ik loof God, want vóór mijn consecratie, toen wij de genezingsdiensten hielden, vroeg ik mij altijd af waarom onze wonderen en genezingen beperkt bleven tot kleine gevallen. Soms was het alsof wij dingen afdwongen. Maar nu is die barrière verbroken.
93 O, ik wil het hele land doorkruisen voor het Heil van de kinderen van God, voor wie wij jarenlang zo hard hebben gewerkt om hen te bekeren.”Amen! Dit is de God van genade en barmhartigheid.
94 Broeders en Zusters, een genezingsgave is als een software. En de consecratie door de Profeet komt als de activeringssleutel om alle functies van de software te ontgrendelen. Als je oprecht bent, moet het correct werken en moet je genezingsgave krachtig worden. De voorbeelden zijn talrijk.
95 En nu moeten andere bevestigde Broeders en Zusters komen voor de consecratie. Dat zijn: zuster Christine Bi Djo, de broeders Séraphin Tia, Kouassi Lucien en Kra Donald uit Ivoorkust. Christophe Mbena du Cameroun. Joël Mungu en Ubotha Dieudonné uit Congo-Kinshasa; zuster Yati Djanta uit Gabon; en vele anderen.
96 Elk van hen heeft meerdere genezingsdiensten gehouden. De zittende apostelen en de bevestigde Broeders en Zusters kunnen deelnemen aan de bijeenkomsten van de gewijde bedienaren. Maar het zijn de gewijde bedienaren die de beslissingen bekrachtigen. Vormselbroeders en -zusters kunnen alle sancties opheffen, net als gewijde bedieningsdragers en dienende apostelen.
97 Mijn gebed is dat deze grote genade die Afrika bezoekt, ook de hele wereld mag bezoeken. Moge God krachtige gaven van genezing over de hele wereld doen opstaan voor de genezing en redding van de volkeren. En ieder die een geestelijke gave heeft, inclusief zuster Dayina, mag die uitoefenen. Bevestiging en mandaat gelden voor elke gave of bediening.
98 En terwijl alle landen, zoals Benin, genezingsdiensten organiseren, blijft Togo onverschillig. Benin, de buur van Togo, heeft meer dan tien actieve predikers met de gave van genezing, maar dat zegt Togo en zijn apostel Kossi Yelou niets.
99 Onlangs schreef apostel Raoul Sodokin mij. Hij wilde naar Togo gaan om daar genezingsdiensten te organiseren. Ik heb hem gezegd dat hij niet moest gaan. Het is eerder aan mensen uit zulke landen om naar jullie toe te komen om te leren, en vervolgens de genezingsdiensten in hun eigen land te beginnen.
100 Je moet gaan naar een land waar genezingsdiensten georganiseerd worden. Dit geldt ook voor steden waar Broeders en Zusters de consecratie weigeren.
101 En het was op zaterdag 18 oktober 2025, terwijl zuster Rosine in Benin was, dat Togo zijn vierde genezingsdienst hield. Tijdens de eerste drie genezingsdiensten had zich nog geen enkele onmiddellijke genezing voorgedaan.
102 Dit keer vond het plaats in Sanguera, in de grootste gemeente van Togo. En het was apostel Kossi Yelou, de voorganger van de gemeente van Sanguera, die voor de zieken moest bidden.
103 Voor de organisatie van deze genezingsdienst werd in heel Togo gezocht naar wie in consecratie was om daar een rol te spelen. In Togo iemand vragen om toegewijd te leven of zelfs alleen maar witte rijst te eten, is alsof je hem het onmogelijke vraagt.
104 En op die 18e oktober 2025 waren er veel zieken aanwezig: verlamden, doven, stommen, blinden en zieken van allerlei aard. Prediker Stanislas, woordvoerder van apostel Kossi, hield de 20 minuten durende prediking en gaf commentaar op de video’s. Alles verliep goed. Daarna ging apostel Kossi naar de kansel.
105 Maar terwijl apostel Kossi het gemeenschappelijk gebed verhief, kwam in plaats van zegen of genezing de toorn van God over het auditorium.
106 Wanneer apostel Kossi het gebed beëindigt en zijn ogen opent, ligt prediker Stanislas — zijn woordvoerder, die naast hem stond toen het gebed begon — op een stoel, bewusteloos, met wegdraaiende ogen. Hij is aan het sterven.
107 Een lid van de ordedienst probeert prediker Stanislas wakker te maken, maar tevergeefs. Nochtans was híj, Stanislas, degene die apostel Kossi naar de zieken moest begeleiden voor het gebed. Apostel Kossi roept herhaaldelijk zijn naam, maar zonder antwoord.
108 Vervolgens wordt apostel Kossi zelf stom en begint zijn kracht te verliezen. Hij ziet het publiek niet meer, en dan raakt hij bewusteloos. Hij staat op het punt neer te vallen wanneer vier leden van de ordedienst hem grijpen en tevergeefs proberen hem overeind te houden, terwijl ze het publiek aansporen de ogen te sluiten.
109 Alle pogingen om apostel Kossi weer bij bewustzijn te brengen, leverden niets op. En zo werd apostel Kossi bewusteloos, op schouders gedragen als een doodskist, uit de zaal gebracht en ver weg van het auditorium afgevoerd.
110 Op de video gedroegen de leden van de ordedienst zich als een groep medeplichtigen. Het leek beschamend, vooral in aanwezigheid van de ongelovigen. Het zou veel waardiger zijn geweest als hij was gevallen en als een soldaat weer was opgeraapt.
111 Maar toen hij naar buiten werd gedragen, kwam zijn woordvoerder onmiddellijk weer bij bewustzijn. Een grote vrees greep het publiek aan. Zijn woordvoerder vertelde dat hij de avond ervoor had gedroomd dat hij op een begrafenis was die plaatsvond in een grote zaal. En de draagbaar met de kist was bijna op de voet van een vrouw gevallen.
112 Zo eindigde de eerste genezingsdienst die door apostel Kossi Yelou werd georganiseerd. De menigte ging uiteen zonder te begrijpen wat er precies was gebeurd.
113 Maar toen apostel Kossi weer bij bewustzijn kwam, riep hij een spoedvergadering bijeen. En op basis van een openbaring verklaarde hij — tot grote verbazing van iedereen — dat het een jonge prediker, genaamd Jonas, was die de oorzaak was van alle ellende die hen die 18 oktober 2025 had getroffen.
114 Toch is deze jonge prediker, zonder enige invloed in Togo, eerbiedig en leeft hij in ware toewijding. En tijdens de genezingsdienst van 18 oktober in Sanguera was deze prediker Jonas goed gezind en moest hij dienen aan de kansel. Maar apostel Kossi stuurde hem om te helpen bij de ordedienst.
115 Maar op de video, toen apostel Kossi instortte, was het deze broeder Jonas die hem van achteren ondersteunde, zodat hij niet viel. En het was ook deze broeder Jonas die tegen een ander lid van de ordedienst zei dat hij het auditorium moest vragen de ogen te sluiten en het hoofd te buigen.
116 Apostel Kossi Yelou had niet begrepen dat de Jonas die zich verzette tegen God en de vooruitgang van Togo blokkeerde eigenlijk hijzelf was, apostel Kossi. In Togo is hij degene die alles beslist. En hij is de enige persoon die de dopen verricht.
117 Maar in plaats van zichzelf in vraag te stellen, beschuldigde hij die arme jonge prediker Jonas, die in een kleine gemeente ver van hem af dient. Maar op die 18 oktober 2025 werd de ware Jonas door vijf krachtige mannen van de ordedienst opgetild en uit het schip van Tarsis gegooid. Ondanks dit alles weigerde hij zich te bekeren.
118 Wanneer iemand achter de kansel is gevallen, neem hem op en draag hem naar buiten. Dat is goed. Maar wanneer iemand achter de kansel op het punt staat in te storten, dan zal hij die hem tegenhoudt — zoals Uzza in 2 Samuël 6 — op zichzelf de verantwoordelijkheid van zijn daad dragen.
119 Wat er in Togo gebeurde op die zaterdag 18 oktober 2025 is een uiting van de toorn van God. En in deze toestand bevinden zich alle landen, alle gemeenten en alle mensen die zich niet betrokken voelen bij wat er momenteel in de Boodschap gebeurt. God ziet alles en zal ieders daden vergelden. Het is slechts een kwestie van tijd.
120 En toen ook ik het verlangen had de situatie te begrijpen, vertelde apostel Kossi mij dat hij vlak vóór de genezingsdienst in een droom had gezien dat iemand het verloop van een genezingsdienst blokkeerde. Hij riep toen: “Wie is die persoon die de genezingsdienst tegenhoudt?” En stemmen antwoordden: “Dat is Jonas! Dat is Jonas!” En toen werd hij wakker.
121 En terwijl ik naar hem luisterde, werd ik verdrietig. Ik stelde me voor hoe mensen hun invloed gebruiken om kwaad te doen door openbaringen te verdraaien. Het zijn de wrede wolven die een hele gemeente of zelfs een heel land in gevaar kunnen brengen. Het zijn degenen die de kudde niet zullen sparen wanneer de profeet niet meer op aarde is.
122 Daarom heb ik gezegd dat wanneer een Broeder met een verantwoordelijkheid
verlamd raakt in zijn slaap, hij dat eerst moet bekennen in de groepschat van zijn land, voordat hij het in zijn gemeente gaat belijden. En als hij een apostel of een voormalige apostel is, moet hij het doen in de groep van zijn taal.
123 Nachtelijke bevuiling is het gevolg van herhaaldelijk zondigen. Maar verlamming in de slaap gebeurt wanneer iemand in zijn geest niet meer in de Boodschap is, of wanneer hij handelt als een vijand van de Boodschap.
124 Wanneer iemand de weg van de ondergang inslaat, stelt hij zichzelf nooit ter discussie. Voor hem is de duivel in openbaringen altijd de ander, terwijl de heilige engelen altijd hijzelf zijn, zelfs wanneer dat niet klopt. Maar als jouw zorg het Heil is en iemand vertelt je een slecht droomgezicht, dan zal je eerste reactie altijd zijn: “Zou dit misschien over mij gaan?”
125 Toen Broeder Unim Upar Élie bij onze geliefde apostel Mosili in Kinshasa was om zijn paspoort te regelen, zag apostel Mosili in een droom dat engelen, in de vorm van zwaar bewapende soldaten, rond zijn huis trokken. Het was een angstaanjagende oorlogsatmosfeer. Er waren overal ruïnes. En hij, apostel Mosili, keek met vrees naar de soldaten.
126 En één van de soldaten kwam naar hem toe en zei: “Vrees niet. Wij zijn hier om een kolonel van het leger van God te bewaken.” En apostel Mosili zei tegen de soldaat dat hij, Mosili, ook een kolonel in zijn huis had. En toen werd hij wakker.
127 Toen ik apostel Mosili vroeg wie die kolonel kon zijn die door engelen werd bewaakt, antwoordde hij tot mijn grote verbazing dat hij dacht dat die kolonel van God hijzelf was, apostel Mosili. Maar de droom was juist een boodschap van God zodat hij de Broeders en Zusters in Kinshasa zou onderwijzen om respect te hebben voor Broeder Unim Upar Élie.
128 Elke man of vrouw die wandelt met een genezingsgave in de Boodschap van zijn tijd, is een leider in het leger van God. En zolang hij de rangen van het leger van God niet verlaten heeft, gelegeren de engelen van God zich rondom hem om hem te beschermen. En wij moeten ons daarvan bewust zijn in onze houding tegenover hem.
129 Allen van wie de namen in deze Boodschap genoemd worden als mensen die van God bevestiging hebben ontvangen of de opdracht van de profeet dragen, verdienen jouw respect. En als zij verkeerd handelen, breng hen dan terug met vrees en respect. Voortaan kunnen zij niet meer uit de Boodschap gezet worden of zelfs maar een tuchtmaatregel buiten ontvangen.
130 Je zegt: “O, maar die ene Broeder die analfabeet is en voor de zieken bidt, is hij ook een leider van het leger van God?” Wanneer je zo denkt, dan behoor je tot degenen die vroeger in de kathedraal waren en nu Duitse nazi’s zijn geworden.
131 Weet dat alle Broeders en Zusters die toewijding weigeren of die in valse toewijding leven, Duitse nazi’s zijn. Allen die lijden aan trots of die geen ontzag hebben voor degenen met een gave van genezing, zijn rovers en Duitse nazi’s.
132 Nederigheid moet ons vervullen. Op 11 oktober 2025 in Zimbabwe, tijdens de eerste genezingsdienst van zuster Mazvita, was het apostel Elifas Nhundu die organisator was, en apostel Pedzizai deed de 20 minuten durende prediking. Deze nederigheid bestaat niet bij de meerderheid van onze oudere apostelen en pastors.
133 De gemeente van Mahagi-Port, in het oosten van Congo-Kinshasa, wilde een genezingsdienst organiseren met iemand die een gave van genezing heeft, maar hun pastor Uwinji Ukelo wilde zelf voor de zieken bidden. Op basis van hun openbaringen hadden ze de prediker Joël Mungu laten komen, die veel ervaring heeft en al talloze onmiddellijke genezingen heeft meegemaakt.
134 De genezingsdienst vond plaats op zaterdag 25 oktober 2025. Het was dus prediker Joël Mungu die voor de zieken kwam bidden. Die dag vond er een opwekking plaats, met 27 onmiddellijke genezingen, maar pastor Uwinji kwam niet opdagen om te dienen — zelfs niet om de dienst bij te wonen.
135 En in plaats van prediker Joël Mungu de volgende dag, zondag, verder te laten dienen, dwong pastor Uwinji zich op om ook voor de zieken te bidden. Prediker Joël Mungu werd gevraagd om zondag niet terug te komen.
136 En toen pastor Uwinji, vanuit zijn kamer waar hij zich voorbereidde, Broeders in de woonkamer hoorde zeggen dat wat hij wilde doen niet goed was en dat hij eerst in het team van een Broeder met een genezingsgave moest dienen om te leren, kwam hij uit zijn kamer en berispte hen.
137 En op zondagochtend kwamen de mensen in groten getale vanwege de wonderen van de vorige dag. Maar terwijl hij voor de zieken bad, viel pastor Uwinji met geweld voorover op de grond. Het was zo heftig dat het stof opwaaide. Ze tilden hem op, bewusteloos, en droegen hem buiten de gemeente. De genezingsdienst stopte en eindigde zonder hem.
138 Ik zal zijn video publiceren, evenals die van apostel Kossi. Dat zal ik doen voor allen die handelen als vijanden van God of die verkeerde verslagen maken.
139 Jullie, oudere pastors en apostelen, wees nederig. Jullie ook, dien anderen. Raap de stoelen op en veeg de banken af. Word kleine kinderen als jullie gered willen worden.
140 Tot slot zal ik enkele dingen noemen die tijdens genezingsdiensten zijn gebeurd en die getuigen van de aanwezigheid van de Engel van God in ons midden. Op 18 oktober 2025 in Zimbabwe werd prediker Mumpande plotseling zwak op het moment dat hij voor de eerste zieke wilde bidden. Hij vocht om recht te blijven staan.
141 Men liet hem ongeveer tien minuten zitten terwijl het publiek voor hem bad. Apostel Elifas Nhundu stond naast hem. En zonder te eten of te drinken ontving hij na tien minuten zijn kracht terug. Hij stond op en bad voor alle zieken, en er vonden onmiddellijke genezingen plaats. Hetzelfde gebeurde met pastor Maoué Jules in Ivoorkust. Maar als je tijdens het bidden voor de eerste of tweede zieke persoon op de grond valt, moet je met alles stoppen of iemand anders je plaats laten innemen.
142 Wij staan onder de leiding van God, die over elk detail van Zijn Woord waakt. Op zondag 2 november 2025 in Ierland moest zuster Sifiso Sibanda een nieuwe genezingsdienst houden na die van de vorige dag. Na de video’s en de 20 minuten prediking, op het moment dat ze voor de zieken wilde beginnen te bidden, kreeg ze een vreemde gewaarwording.
143 Ze ging meteen naar het toilet, en zie: ze had wat vrouwen soms hebben. Ze vroeg daarom aan haar pastor en woordvoerder, broeder Vundla Mandson, om in haar plaats voor de zieken te bidden. Dat werd gedaan, en er vonden onmiddellijke genezingen plaats.
144 Van begin tot eind, op elk moment, heeft God getoond dat Hij met ons is. En wij zijn dankbaar en gesterkt. Voor de rest bid ik dat Hij al onze Broeders en Zusters zegent die werkzaam zijn in deze bediening van genezingsdiensten. Het is een nieuwe ervaring.
145 Hij is de God van genade en ontferming. Op Zijn genade vertrouwen wij, en aan Zijn genade beveel ik jullie aan. En aan Hem alleen zij de glorie en de eer, tot in alle eeuwigheid. Amen!
