(De vragen werden op verschillende data gesteld in Locodjro, Abidjan – Ivoorkust)
1V-A. N°1/ Broeder Philippe, wie niet biecht omdat hij deze zonde niet meer doet, kan hij worden verlost? Als hij de zonde niet meer begaat, dan is het de duivel die hem verleidt, omdat de enige zonde op hem is alsof hij duizend zwaardere zonden had begaan. De schuld en de vloek zijn verbonden aan hem en aan de gemeente door hem. U mag niet deelnemen aan een aanbidding met een niet gebiechte zonde. Het is met een zuiver geweten en een vrolijk hart dat je de Here Jezus Christus moet aanbidden. En in de gemeente moet je een zegen zijn en niet een vloek zoals Achan in het kamp Israël.
2En voor de openbare biecht, laat iedereen biechten, en er is één gebed voor iedereen aan wie de gemeente heeft besloten om te vergeven. En de zonden kunnen zelfs voor de doop zijn, als dat u stoort.
3V-A. N°2/ Broeder Philippe, hoe zit het met luxe? Luxe moet verboden worden, vooral bij de middernacht Roep. Een herder kan geen miljoenen op de bank hebben, terwijl anderen tien kilometer lopen om tot de eredienst te komen en niets te eten hebben. Luxe moeten verboden worden ten voordele van de vooruitgang van het Woord van God!
4V-A. N°3/ Broeder Philippe, waar bestaat het huwelijk uit? Men trouwt niet in twee of drie aanvullende fasen, maar in een enkele fase. Het is de vader die zijn dochter in het huwelijk geeft of weigert, en de bruidsschat is het enige symbool van het huwelijk, niet een ring of een papier maar de bruidsschat. En de bruidsschat is het enige symbool van het huwelijk, niet de ring of een papier maar de bruidsschat. En het is de ceremonie van de bruidsschat dat het huwelijk bevestigd.
5En ik zou willen zeggen dat ik er niet tegen ben om naar de burgemeester te gaan, maar als je de bruidsschat overslaat en direct naar de burgemeester gaat, kan God dit huwelijk alleen herkennen als de burgemeester de vader van jouw vrouw is. [Nvr: De gemeente zegt: «Amen»!].
6Goed! Nu als een man met een concubine of een vriendin naar het Boodschap komt, moeten ze onmiddellijk seksuele omgang voor het bruidsschat stoppen.
7En als een vrouw in haar leven is begiftigd en de bruidsschat niet teruggegeven is en de echtgenoot in leven is, kan ze niet hertrouwen, tenzij haar ouders de bruidsschat aan de eerste echtgenoot teruggeeft. En als je zo'n vrouw hebt getrouwd, weet dat je in overspel voor God leeft. Als je een vrouw hebt begiftigd en ze gaat met een andere man trouwen, blijft ze je vrouw en de kinderen die ze daar krijgt zijn je kinderen, zelfs als deze man haar ook heeft begiftigd.
8En nu met betrekking tot het huwelijk, zou ik willen zeggen dat een echtpaar in samenleving woont, de een zowel als de andere, zonder bruidsschat geen recht heeft om de doop te ontvangen, tenzij ze alle seksuele omgang stoppen. Maar wanneer de vrouw alleen tot de Heer komt kan zij gedoopt worden, terwijl zij onder het dak van deze man leeft, deze man die haar niet begiftigd heeft. Maar de mens kan niet gedoopt worden omdat hij een rover is volgens 1 Korintiërs 5:11. Een man die bij een vrouw die hij niet heeft gestaan, is een rover en een rover is een dief en de Bijbel zegt dat dieven niet naar de hemel gaan.
9In de tijd van Abraham was de bruidsschat het einde van het huwelijk, maar toen Israël een natie was begiftigd met alle instellingen, waren het de oudsten van de stad die vandaag het type van het gemeentehuis zijn, en deel uitmaken van de getuigen van het huwelijk. Maar zoals de Kerk van de Staat is gescheiden, is er een burgerlijke ceremonie afgezien van die van de Kerk om het huwelijk uit de clandestiniteit te krijgen. Maar het huwelijk zelf is de ceremonie van de bruidsschat.
10V-A. N°4/ Broeder Philippe, hoe zit het met een zonde in een droom? En ook hoe zit het met de sabbat? Maar zelfs dromen van de duivel, zijn door God toegestaan voor een doel. Dus, er bestaat niet zoiets als nachtvrouwen of nachtmannen. En als jullie meer en meer seksuele daden in jullie dromen hebben, dan zijn er zonden die niet gebiecht zijn en het is deze demon die deze scènes laat zien.
11We weten dat alle zonden geesten in ons leven brengen, daarom moeten we ze biechten en van hen worden verlost. Andere tekens tonen zonden: slapen in de vergadering, langdurige ziekten, falen, en het is door de zonden dat we formalistische aanbidding hebben. En als God u genade heeft gegeven om sterk te zijn, vast en bid voor de zwakken, voor de zangers en de predikers.
12Over zangers gesproken, zangers moeten bereid zijn opdat ze niet voor een formaliteit komen, maar om mensen in de geest zetten en aan God een aanbidding te geven waarin er zelfs dopen van de Heilige Geest zijn, bevrijdingen, ... een aanbidding naar de oude mode. Iets dat gitaren en orkesten niet kunnen produceren. Een hoop rust op hen en dat zullen ze niet verraden. Als de zanger bezoedelt dicht bij het altaar komt, is hij een vijand voor ons, op zoek naar onze dood. [Nvr: De gemeente zegt: «Amen»!].
13Wat de sabbat betreft, vinden we de zevende dag Adventisten in Mattheüs 12: 1 tot 8 en Johannes 9:16 die de Heer Jezus Christus overtuigen om de sabbat te houden, maar de Heer Jezus Christus zei: ik ben de Meester van de sabbat. Het is een oude demon. De zaterdag was de sabbat van het oude Verbond in het bloed van bokken en stieren, maar op zondag was de sabbat van het nieuwe Verbond in het bloed van de Heer Jezus. En we zien het in Hebreeën 8: 6 tot 8, 1 Korintiërs 11:25.
14De Bijbel vertelt ons dat het de zondagen waren dat de apostelen aanbidding hielden: 1 Korintiërs 16: 1 tot 2, Handelingen 20: 7 ... De keizer Constantijn maakte van de zondag slechts een feestdag toen hij zich bekeerde. En dit door een edict in het jaar 327. Paulus heeft deze wettische mensen ook bestreden in Galaten 4: 9 tot 10. In Colossenzen 2:16 zegt Paulus: Laat niemand u beoordelen over de feesten, de nieuwe maan of de sabbat, die een schaduw zijn voor de toekomstige dingen…
15V-A. N°5/ Broeder Philippe, op welk moment moeten gaven optreden? Voor, tijdens en na aanbidding bij elke kleine pauze, vooral wanneer een moment van stilte wordt waargenomen maar niet tijdens de prediking die ook een manifestatie van de Geest is. Tijdens de prediking moet hij volledig respect hebben; Geen “Amen!” in de wanorder moet niemand zeggen “Preek! Zeg het allemaal!”. Dus en vervolgens geen spektakel en animatie, ik zeg “nee” tegen alle menselijke emoties. [Nvr: De gemeente zegt: «Amen»!].
16Als we bidden, sluit je ogen om niet te worden afgeleid en wees gewillig in de hand van de Heilige Geest. Maar als je voor iemand met een demon bidt, open je ogen. De vergadering sluit zijn ogen om niet afgeleid te worden en nemen een gejaagde demon. Maar de diakens houden hun ogen open.
17Dus de eredienst begint met de openbare biecht voor de gemeente en na de prediking, het gebed voor de zieken en de bevrijding en andere onderwerpen. Ook tijdens stil gebeden moet men verwachten dat geestelijke gaven werken.
18V-A. N°6/ Deze vraag werd aan mij gebracht door broeder Darius toen ik in 2005 in hun kerk predikte toen ze nog steeds Branhamisten waren. Het was op 4 september 2005 en tijdens de vragen en antwoorden na mijn prediking stelde hij deze vraag aan mij. Hij had eerst in twee brochures van William Branham gelezen en hij zei: “Mijnheer, wij zegenen God die ons door zijn boodschapper William Marrion Branham op de middernacht Roep heeft verlicht. Broeder Branham bracht ons uit het donker om ons naar het licht te leiden en ik weet niet waar u ons wil leiden en ik wijs erop dat deze middernacht Roep alleen goed is voor degenen die de Branham ‘s Boodschap niet kennen omdat alles wat je al zei, is al in brochures van broer Branham bevindt, bedankt!”
19Hij was erg ademloos, bezweet en ik stopte en zei: “Ik ben blij dat mijn Boodschap is vervat, zo niet in overeenstemming met die van William Branham, die zelf zei: Ik heb dezelfde boodschap als Paulus verkondigd.” En toen hervat hij het zeggen: “Dat is niet conform!”
20En ik ging verder zeggend: “En wat het uitgaan van het licht betreft, het is alsof de Heer Jezus die de Farizeeën om vrijheid roept, en zij zeiden tot hem..., we lezen dit: “Zij antwoorden hem: Wij zijn het Zaad van Abraham, en wij waren nooit in de slavernij van iemand; hoe zeg je: dat je vrij wordt gemaakt?” Ziet u? Voor hen heeft Mozes hen al uit Egypte bevrijd, het is voorbij!
21En toen Maarten Luther mensen uit de duisternis bracht, die hen terug in de duisternis bracht, omdat God John Wesley stuurde? En wie bracht de Methodisten terug in duisternis voor God om William Branham te sturen? En als de denominaties William Branham hebben verteld dat ze geen licht nodig hebben, omdat Paulus in Efeziërs 5: 8 zei: “want je was ooit een duisternis, maar nu ben je licht in de Heer ...” en Paulus zegt opnieuw in 1 Thessalonicenzen 5: 5: “want gij zijt allemaal zonen van het licht en van de zonen der dag; wij zijn niet van de nacht of van de duisternis”. Wat wil je dan zeggen, jij Branhamisten?
22En daarna kwam er een andere persoon op en ze zei: “Tijdens de prediking noemde je ons Branhamisten. Ik zou willen dat je dat corrigeert omdat we geen Branhamisten zijn maar christenen. Er zijn Branhamisten en die dopen of bidden in de naam van William Branham, maar wij, wij zijn geen Branhamisten, corrigeert dat!”.
23En ik zei tegen hem: “Broeder man, ik wil u vertellen dat degenen die vandaag Luthers worden genoemd, niet dopen in de naam van Maarten Luther. Zodra ze de Boodschap van dubbele predestinatie van John Calvijn afwijzen, dat wil zeggen een voorbestemming voor het eeuwige leven en een voorbestemming tot veroordeling, waren ze al Luthers, of ze het wilden of niet. Ze wilden niet zo genoemd worden, maar hun kinderen hebben het later geaccepteerd. Vandaag heb je de naam van de “broer van de boodschap” genoemd zonder dat het te weten is, maar morgen worden je kinderen Branhamisten genoemd zonder dat je het weet.
24Of u nu dopen of bidt in de naam van William Branham, of u tonnerristen, paratonnerristen, frankisten, legalisten, gracisten of wat ook bent, het zijn slechts kleinigheden. Jij bent allemaal Branhamisten! Er zijn tientallen soorten Baptisten en degenen die in de naam van William Branham dopen zijn slechts een soort Branhamisten. Zelfs onder de tonnerristen zijn er takken: die de mechanische donder prediken en die de dynamische donder voorspellen.
25Als we om middernacht zijn, als je geloof is gebaseerd op wat William Branham zei, je bent allemaal Branhamisten, of je het wilt of niet, je bent Branhamisten. Vanaf het moment dat iemand in een Katholieke kerk zit, is het een zonde dat ik hem een christen moet noemen. En zodra iemand de Boodschap van William Branham volgt als we middernacht zijn en er een andere profeet op aarde is, is het een zonde dat ik hem christen moet noemen.
26De christen is degene die Christus volgt in zijn wandeling door de zeven eeuwen van de Kerk. Toen Maarten Luther op aarde was, waren degenen die niet in hem geloofden, geen christenen. Toen John Wesley op aarde was, waren de Luthers geen christenen. En toen William Branham op aarde was, waren de Methodisten en Lutheranen en alle anderen geen christenen. En vandaag kan ik geen christen noemen degene die de Boodschap van William Branham volgt.
27De Heer Jezus Christus loopt tussen de zeven gouden lampen en kan nooit stoppen waar een profeet dood is. Hij loopt en zolang de opneming nog niet plaatsvond, zal Hij lopen en Hij zal van generatie tot generatie spreken, profeten op aarde tot aan het einde van de wereld opwekken en dit is het geloof van de heiligen.
28En op 4 september 2005 was er een grote oproer, maar de genade van God had de overhand en van maandag 5 september tot en met zondag 11 september heeft de hele gemeente inclusief de predikant en zijn vennoot geloofden en werden gedoopt. Deze spreker geloofde ook en werd gedoopt. [Nvr: De gemeente zegt: «Amen»!].
29V-A. N°7/ Broeder Philippe, van 24 april 1993 tot 8 juli 2002, welke lasten had je van de baptistenkerk tot in de avondtijd? Broeder, ik had er geen! Ik heb altijd een eenvoudige gelovige geweest. Tot maart 2002, toen ik de opdracht had ontvangen om te prediken, was ik als degene die voor de eerste keer naar de kerk gaat.
30Ik ben zo onbeduidend als de apostel Paulus volgens 2 Korintiërs 10: 1 en vooral arm, en hoe kan ik onder deze rijke Branhamisten zijn? Iemand die geen goed onderwijs heeft, hoe kan hij iets tussen deze Branhamisten zijn? Ik heb geen baccalaureaat en ik kan in geen Protestantse of Evangelische pastorale school binnengaan.
31V-A. N°8/ Broeder Philippe, iemand zegt dat Openbaring 10: 7 niet van William Branham spreekt? Klopt dat? Na de avondtijd, dus na William Branham, welke profeet heeft God naar de aarde gestuurd opdat Hij dit zou zeggen? Broeder, als dit waar is, is William Branham een valse profeet en alles wat hij heeft gemachtigd zijn vals, inclusief Ewald Frank. William Branham, gedurende zijn bediening, vertrouwde op dit vers en het is uit hoofde van Openbaring 10: 7 dat hij de zeven zegels en alles wat we kennen onthuld hebben.
32Broeders, je bent vrij om te eten wat je wilt, maar ik kan niet afgeleid worden door de demonstratie van een kleine Methodist theoloog die zichzelf verlichte door de Boodschap van William Branham. Ik geloof niet in een bediening van profeet correctie.
33Als Johannes de Doper zei dat hij Jesaja 40: 3 was, begrijp ik niet hoe de Heer Jezus Christus voorgesteld heeft, kan komen om te zeggen dat Johannes niet Jesaja 40: 3 is. En wanneer de Heer Jezus Christus zegt dat hij Jesaja 61 is, begrijp ik niet hoe Paulus of Petrus Hij voorgesteld heeft, kunnen komen zeggen dat de Heer Jezus niet Jesaja 61 is. Hoe kan Timotheüs komen en zeggen dat Paulus is niet Jesaja 49: 6 is en ga je naar hem luisteren? Een zoon van God kan dat niet doen.
34God heeft ons laten zien in de prediking over “de visioenen van de rivier Kebar en Patmos” dat de zevende ster van Openbaring 1:16 en de zevende engel met de trompet en de zevende engel met de beker en de zevende engel van Laodicea dezelfde engel was maar verandert van bediening.
35V-A. N°9/ Broeder Philippe, wat moeten we doen als we worden verjaagd tijdens de openbare prediking? Ja, ik hoor dat de broeders niet wijken voor de vervolging. Broeders, we verkondigen geen ander Evangelie dan dat van Jezus. In Mattheüs wordt gezegd ... “Zie, de hele stad ging uit om Jezus te ontmoeten; en toen zij Hem zagen, vroegen ze Hem om van hun land weg te gaan. En na in het bootje gestapt te hebben ging Hij naar de andere kant en kwam in zijn eigen stad”. Een andere passage van Johannes zegt: “Zo namen ze stenen om naar Hem te werpen; maar Jezus verborg zich en ging uit de tempel”.
36De grote vervolging zal komen wanneer men ons verbiedt om deze Boodschap te verkondigen. Weet dus, vermijd de obstakels omdat de weg lang is. Als u aan deze kant verdreven bent, ga dan naar de andere kant!
37V-A. N°10/ Broeder Philippe, bereid om iets te doen voor God op aarde en niet in staat om te prediken, heb ik een grote som geld aan een herder gegeven die ik aanzag als een dienaar van God. Zal ik dit gaan terugvragen? Ja zus! Wij vragen geen een gave terug maar deze gave is bestemd om zielen te verliezen en daarom moet u dit terugvragen. Maar als hij weigert dit te herstellen, laat het dan. Ziet u? Dat is het! En zus, het is jammer maar ik loof je voornemen. Het was zo sinds Maria Magdalena, Suzanne en vele andere vrouwen aan de Heer Jezus. En moge God zegenen en zegenen allen die dergelijke voornemens op aarde voor altijd en eeuwig hebben. [Nvr: De gemeente zegt: «Amen»!].
