(Gepredikt op woensdagavond 8 november 2006 in Adjamé, Abidjan - Ivoorkust)
1Ik heb jullie gezegd dat Israël de grootste plaats van lichamelijke en geestelijke prostitutie op de gehele aarde was. Afschuwelijker dan Hollywood en het Vaticaan. Snappen jullie? Dat is wat Israël vandaag is. Als een land Israël zegent, is het heel goed, maar het Israël dat men moet zegenen om gezegend te worden, is geestelijk en het is de levende Kerk rond de Boodschap van zijn tijd.
2Zo niet, dan zeg ik jullie niet dat jullie geen mededogen moet hebben voor Israël, maar als jullie tegen de Palestijnen en tegen Hezbollah zijn, betekent dit dat jullie tegen God zijn en dat jullie tegen Elia en Mozes zullen zijn ten tijde van de bediening van Openbaring 11, omdat deze twee ook in woorden zullen uitdrukken wat de Palestijnen en de Hezbollah vandaag doen.
3En vanavond wil ik jullie graag iets voorlezen: [Nvr: Broeder Philippe leest voor op een vel papier...] "Duizenden homoseksuelen bereiden een parade voor op vrijdag 10 november 2006 in Jeruzalem... De procureur-generaal van de staat Israël, Menahem Mazouz, gaf zondagavond toestemming voor deze processie 'zodat het principe van de vrijheid van meningsuiting kan worden gerespecteerd'.
4‘Het is een overwinning voor de Israëlische democratie en tolerantie', beweerden de vertegenwoordigers van het Jerusalem Open House (JOH) – de Israëlische organisatie van lesbiennes en homoseksuelen – onmiddellijk. 'We zijn vastbesloten om actie te ondernemen om deze parade te laten plaatsvinden. Het zal niet provocerend zijn. Er zullen geen carnavalstanks of naakte mannen in de parade zijn. En het zal niet plaatsvinden in de buurt van kerken, synagogen of moskeeën", vertelde de voorzitter van de lesbiennes, Elena Canetti, aan het AFP.
5"We gaan deze vrijdag meer dan twaalfduizend politieagenten inzetten in Jeruzalem om de deelnemers aan deze parade van homoseksuelen te beschermen", verklaarde de opperbevelhebber van de Israëlische politie, Moshe Karadi, op de militaire radio. Een paar maanden geleden, tijdens de voorbereidingen van de parade, stuurde de Sefardische opperrabbijn van Israël, Moshe Amar, een brief naar paus Benedictus XVI om hem om steun te vragen tegen deze parade.
6De afgelopen maanden zijn er flyers verspreid in heel Jeruzalem, met de belofte van een beloning van 4.500 dollar voor iedereen die een sodomiet doodt.
7In 2005 stak Yishai Schlissel, een ultraorthodoxe jood, tijdens de vierde homoseksuele parade in Jeruzalem drie deelnemers neer en werd veroordeeld tot twaalf jaar gevangenisstraf. Paradoxaal genoeg vindt de 'Gay Pride', de parade van homoseksuelen en lesbiennes, toch elk jaar zonder incidenten plaats in Tel Aviv, in een sfeer van carnaval.
8Israël legaliseerde homoseksualiteit in 1988 en de rechten van homoseksuele paren worden erkend door Israëlische rechtbanken. [Nvr: Broeder Philippe sprak over Israël in de preek: Brief aan de Bruid van Christus.] Ik denk dat het eerder deze dingen zijn die de christenen moeten proberen te bestrijden in plaats van op bedevaart naar Israël te gaan.
9Nu wil ik graag twee vragen beantwoorden... de eerste vraag is: "Broeder Philippe, de Boodschap zegt dat er niet tegelijkertijd twee profeten op aarde kunnen zijn, terwijl Handelingen 13:1 zegt: "Nu waren er in Antiochië, in de gemeente die daar was, profeten en leraars...". En Handelingen 15:32 zegt... 'En Judas en Silas, die zelf ook profeten waren, vermaanden de Broeders met veel redevoering, en sterkte hen'.".
10Nou, het is heel simpel! Voor zover ik weet, is er het uitzonderlijke geval van Elia en Mozes dat de Bijbel aankondigde sinds Genesis en door elk boek van de Bijbel tot aan Openbaring 11. En God kondigde dat van tevoren aan, zodat het geen verwarring zou zijn. Zo niet, dan was er sinds onheuglijke tijden slechts één profeet-boodschapper voor één volk. Snappen jullie? Maar ondanks dat zullen Elia en Mozes samen zijn, in hetzelfde werk, dezelfde Geest als jullie en ik hier.
11En zelfs het feit dat er Elia en Mozes zijn, is een mysterie dat ik als God het wil op een dag zal uitleggen... en er is een tweede mysterie in het feit dat ze kwamen in het visioen van 24 april 1993. Het is hetzelfde mysterie in Daniël 12:5, Zacharia 4:11, Mattheüs 17:3 en andere als vervulling van Zacharia 12:10. Snappen jullie? Het is anders! Zo niet, dan is er maar één profeet-boodschapper die de vader van het tijdperk of de generatie is. En deze bediening wordt slechts door één persoon tegelijk op aarde verricht! [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
12Maar afgezien daarvan kunnen er honderden apostelen zijn, honderden profeten van kerken, honderden leraren, honderden evangelisten op aarde in verband met Efeziërs 4:11. Merk op dat het vers zegt: "En er was in Antiochië de gemeente die daar was, profeten en leraars..." Snappen jullie? "Profeten en leraren"! Het is Efeziërs 4:11. Zij hebben misschien een bepaald soort roeping ontvangen, maar als zij van God zijn, zal hun Boodschap die van de profeet-boodschapper van hun tijd zijn.
13In het Oude Testament noemt de Bijbel hen: "de zonen van de profeten". God kan hen zelfs zeggen: "Jij zult het zuivere Evangelie prediken" of "Jij zult de aarde verlichten", verwijzend naar de Boodschap van de profeet-boodschapper van hun tijd. En als die profeet van Efeze niet geduldig is, zal hij er voor de tijd in stormen en de dood brengen zoals Mozes.
14God kan tot hen spreken als tot de zonen van de profeten in 2 Koningen 2, maar als zij werkelijk van God zijn en zij de Geest van God hebben, ongeacht hun roem, hun rijkdom of hun lengte of hun opleidingsniveau, zullen zij tot de profeet-boodschapper van hun tijd komen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
15In 2 Koningen kunnen we zien dat ze al profeten waren vóór Elisa maar toen Elia het toneel verliet en Elisa het overnam, kwamen ze naar Elisa toe en zeiden tegen hem: "Stuur ons hierheen! Stuur ons erheen! Kom met ons mee!" En niet in de dagen van Elia, maar het was vooral in de dagen van Elisa dat ze veel verschenen. Snappen jullie?
16En God legde op hun hart om Elia te gaan zoeken, en zij drongen er bij Elisa op aan als iemand die een vriend van hem aanspoorde. God deed dat opdat zij, wanneer zij Elia niet zouden vinden, en zij zouden weten dat Elia niet meer op aarde is, het gezag van Elisa's bediening volledig zouden respecteren. En zij vormden zich aan het Woord omdat zij bezield waren door dezelfde Geest als Elisa [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
17En in de hele wereld, in elke natie, in elke stad waren er enkelen! De Bijbel zegt: De zonen van de profeten die in Bethel waren, gingen uit naar Elisa... De zonen van de profeten die te Gilgal waren, gingen naar Elisa toe … De zonen van de profeten die in Jericho waren, naderden Elisa...
18En toen Elia werd opgenomen, zegt de Bijbel dat de zonen van de profeten naar Elisa gingen en zich voor hem op de grond bogen! En op een dag was het een van hen die Elisa stuurde om Jehu te zalven. Jullie zeggen: "Broeder Philippe, het zijn geen profeten!" Ja Broeder! Het zijn profeten, maar Kerkprofeten. Profeten in de Kerk. Het is anders dan de profeet-boodschapper.
19Laten we 2 Koningen 9:1 tot en met 4 lezen: "En de profeet Elisa riep een van de zonen van de profeten en zei tegen hem: Omgord uw lendenen, en neem deze schaal met olie in uw hand, en ga naar Ramoth-Gilead. En als je daar gekomen bent, kijk dan naar Jehu, de zoon van Josafat, de zoon van Nimshi, en ga naar binnen, en laat hem opstaan uit het midden van zijn broeders, en breng hem naar een binnenkamer.
20Neem dan het flesje olie, giet het over zijn hoofd en zeg: Zo zegt Jehovah: Ik heb u tot koning over Israël gezalfd; en open de deur, en vlucht, en wacht niet. En de jongeman, de jonge profeet, ging naar Ramoth-Gilead. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
21En toen hij kwam, zie, daar zaten de bevelhebbers van het leger. En hij zei: Ik heb een Woord voor u, kapitein. En Jehu zei: Tegen wie van ons allemaal? En hij zei: Tegen u, kapitein. En [Jehu] stond op en ging het huis binnen; En [de jongeman] goot de olie op zijn hoofd en zei tegen hem: Zo zegt de Heer, de God van Israël: Ik heb u tot koning gezalfd over het volk van Jehovah, over Israël.’ Amen! Wat is dat? De Bijbel zegt de jonge profeet. De zonen van de profeten zijn dus profeten, maar zij zijn de mond van de levende profeten-boodschapper van hun tijd. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Snappen jullie? Niemand kan God dienen tenzij hij deze Boodschap brengt! Er kunnen honderden profeten zijn, sommigen houden gemeenten, maar als zij van Jehova zijn, zullen zij zich er op de dag dat zij deze Boodschap tegenkomen niet van afwenden. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
22De tweede vraag is: "Broeder Philippe, wat moeten we met het internet?" Broeders, ik heb niet gezegd dat we het internet niet kunnen gebruiken. En in het begin, als ik zei dat het internet ons zou kunnen dienen als een postbus, en als dat is en blijft wat het voor ons is, dan is dat omdat we in de wereld zijn zonder van de wereld te zijn, zoals de Heer zei. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
23Welnu, ik wil het nu hebben over het onderwerp: de orde in de Kerk. Maar houd in gedachten dat Efeziërs 4:11 blijkbaar spreekt over vijf bedieningen en ik dacht altijd aan vijf bedieningen zoals jullie, maar op het moment dat ik moet prediken over de orde in de Kerk, kwam de openbaring tot mij omdat zij de bedieningen zijn die de poort van de Kerk bewaken en ik heb ontvangen dat het vier bedieningen waren en geen vijf. Het is niet om jullie lastig te vallen, maar het zijn in feite vier bedieningen van het Woord en niet vijf. Als u het gelooft, zeg: Amen! [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Bedankt! Dus ik zal meteen op mijn onderwerp ingaan en als God het toestaat, zal ik erop terugkomen om dat een beetje te laten zien.
24Ik weet dat jullie niet geloven omdat jullie het begrijpen, maar jullie geloven omdat de profeet die God heeft gezonden, het heeft gezegd. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
25Houd dus in gedachten dat er niet vijf bedieningen zijn, maar vier bedieningen van het Woord, namelijk: apostel, profeet van de Kerk, evangelist en leraar. Herder is dus geen bediening van het Woord. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
26Het is niet vandaag dat u het gelooft, of op 24 april 1993, of door een duidelijke verklaring, maar u geloofde in de geest van God vóór de grondlegging van de wereld! En een zoon van het nageslacht van de slang kan dat niet navolgen! Het is een geschenk van God, het is door genade! En als God het wil, kom ik daar aan het einde op terug! Vanavond is mijn onderwerp: de orde binnen de Kerk en in de gemeente.
27Een bediening van herder wordt nergens in het Nieuwe Testament genoemd en als Jeremia het over herder heeft, bedoelt hij het hele priesterschap en niet een bepaalde bediening. Snappen jullie? En een van de vier bedieningen kan op zending worden gestuurd om enkele plaatselijke gemeenten te bezoeken, maar een herder kan niet worden gestuurd. Het zijn de vier bedieningen van het Woord die zendelingen zijn. De vier bedieningen zijn direct gerelateerd aan het Woord.
28De evangelist neemt het Woord en verspreidt dat, de leraar neemt het Woord en legt het uit aan de mensen, de profeet neemt het Woord en openbaart het aan de mensen, de apostel neemt het Woord en gaat naar gestichte gemeenten. Maar hoe zit het met de herder? Herder is niet verbonden met het Woord, maar hij is gewoon een herder, hij is een opziener. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. De vier bedieningen van het Woord zijn de vier evangeliën van Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes, zijn de vier rivieren in Genesis, zijn de vier cherubijnen rond de troon. Er is geen vijfde.
29En als de vier bedieningen van het Woord de vier cherubijnen zijn, dat wil zeggen de vier levende wezens, dan denken we dat deze openbaring degenen zal helpen die denken dat een vrouw een bediening kan hebben. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
30En de vraag die vaak gesteld wordt is: "Wat is mijn bediening?" Snappen jullie? Het belangrijkste is niet om te proberen te weten of we een vijgenboom zijn, maar om vruchten te dragen. Profetieën kunnen een bediening aanduiden, maar niets zal geloofwaardiger en waarachtiger en zegenend voor ons zijn als de bediening die zich duidelijker manifesteert. Het is niet goed om de bediening aan te duiden die nog niet volwassen is of die niet operationeel is om imitatie te voorkomen.
31De herder moet dus in staat zijn om alle menselijke problemen in de gemeente en in alle zachtmoedigheid op te lossen. Hij moet in staat zijn om elk kerklid persoonlijk te bezoeken en te kennen. Hij is de trooster en degene tot wie de hele gemeente zijn toevlucht neemt.
32Wel, na de herder, de ouderlingen! De ouderlingen houden zich bezig met de zaken die de herder hen toevertrouwt. Ze worden aangewezen door de herder.
33Nu, hoe wordt iemand een prediker, herder of een van de vier bedieningen? Het is de herder of een van de vier bedieningen die de prediker in de gemeente kiest, maar het is iemand die al in de open lucht predikt of die openlucht predikt of die al een prediker in de gemeente was toen de Boodschap kwam. En de zegen en de wil van God is niet dat iemand die welsprekend is of die representatief of eervol is, overal in de andere gemeenten gaat prediken, maar dat een van de vier bedieningen het doet en dat is het punt dat we op een dag moeten bereiken. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
34Ik zou willen specificeren dat elke herder erkend moet worden in de gemeente waar hij is gevestigd. Voor elk soort probleem is het de herder tot wie men zich moet richten. Niet een andere bediening of de profeet-boodschapper, maar de herder. Wat het probleem ook is.
35En als de gelovigen van een gemeente het onvermogen of de afwijking van hun herder met betrekking tot het Woord opmerken, zullen de ouderlingen van die gemeente niet de herder van een andere gemeente, maar een van de apostelen informeren, of deze apostelen naar de herder luisteren of niet, zij zullen in staat zijn om over zijn zaak te beslissen en hij moet het aanvaarden.
36Maar in één vaste gemeente zijn er de herder, de ouderlingen, de diakenen om orde op zaken te stellen, de rentmeesters voor de schatkist, enzovoort... En al deze worden alleen door de herder aangewezen, maar hun herroeping moet door de herder worden voorgesteld en door de gemeente worden beslist. En een herder of een predikant kan geen beheerder zijn.
37En weet dat in een gemeente allen die een verantwoordelijkheid hebben, ouderlingen zijn. Dus de predikanten, zangleiders, diakenen en rentmeesters en degenen die de herder heeft aangesteld, zijn ouderlingen. De ouderlingen hebben een woordvoerder nodig. Het aantal diakenen en rentmeesters is minstens twee en afhankelijk van de grootte van de gemeente. Ik wil niet dat er in een gemeente zoiets bestaat als een koor, een groep jongeren, etnische groepen en anderen … Ik wil deze dingen niet in de Kerk van de Heer Jezus Christus. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
38Ook is elke gemeente volledig autonoom ten opzichte van alle plannen ten opzichte van elke andere gemeente. Maar een gemeente kan een andere gemeente om hulp vragen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
39Wat betreft het verloop van de dienst... Aan het begin van de dienst komt de leider naar voren... Dan het algemene gebed, dan de openbare biechten. Dan kun je een passage uit de Boodschap lezen en daar kort commentaar op geven voor de lofliederen. Dus, na de openbare biechten en gebeden en getuigenissen, de aanbidding, dan de lofliederen en je komt bij de prediking.
40In de afwezigheid van de profeet-boodschapper, om de wil van God te kennen, zullen de vier bedieningen en de herders en degenen die de gaven van de Geest en visioenen hebben, elkaar ontmoeten op momenten van pensionering en vasten en gebeden onder leiding van de erkende bedieningen.
41En als een gemeente een gebedswake wil organiseren met of zonder het Heilig Avondmaal, dan kan dat en al degenen die uit de andere gemeenten kunnen komen, zullen komen en vanaf volgend jaar is dat wat ik wil dat we doen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
42Moge God jullie zegenen! Nu, waarom zei ik dat er slechts vier bedieningen van het Woord waren? Het is een nieuwe openbaring en een nieuwe openbaring heeft veel meer licht nodig voor het volk van God. Ik heb het niet ergens gezien of gehoord, maar ik heb het pas twee dagen geleden ontvangen. Dus drie dagen geleden wist ik niet dat het zo was, en ik heb me er nooit over verwonderd, en het is altijd zo.
43Als de mens gewoon de plaats van God zou kunnen herkennen en Hem zijn Woord zou laten interpreteren, zou er geen discussie en geen valse doctrines op aarde zijn. De waarheid kan nooit voortkomen uit een debat of discussie over het Woord, maar de waarheid die van God komt, komt altijd door de geestelijke openbaring. En de Heer Jezus Christus zei dat Hij Zijn Kerk zou bouwen op de geestelijke openbaring. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
44Toen Petrus zei: "Jij zijt de Christus, de Zoon van de levende God", zei Hij dat het niet vlees en bloed is die het u hebben geopenbaard, maar dat mijn Vader, Die in de Hemel is, het u heeft geopenbaard. En op basis van de geestelijke openbaring zal Ik mijn Kerk bouwen.
45En in een generatie is God alleen de Uitlegger van zijn Woord door de levende profeet-boodschapper van die generatie. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
46Goed. Het is niet om het oneens te zijn met mensen of nieuwe leerstellingen te maken, maar in feite zijn er geen vijf bedieningen van het Woord, maar vier. Er zijn slechts vier bedieningen die gezag geven aan een van hen en die hem aanstellen als herder om over zielen te waken en het is deze herder die ook de capaciteit heeft om voor de zielen te zorgen die een herder wordt genoemd; Zo niet, dan zijn ze allemaal herders. Snappen jullie?
47De apostelen hebben het vermogen om te evangeliseren, samen te komen, te voeden... Zij zijn dus evangelisten en kunnen herders zijn. Wat de profeten betreft, zij zijn predikers wier boodschappen de neiging zullen hebben om mysteries te openbaren in de lijn van de Boodschap. De leraren zullen door de Bijbel of de natuur de diepte en de waarachtigheid van de Boodschap laten zien. Waar het de evangelist om gaat is de verbreiding van de Boodschap en dat is wat hij doet. Snappen jullie? En welke plaats zullen jullie zo geven aan de herder in het Woord? Geen! Die is er niet! De herder is niet direct verbonden met het Woord, maar het is een verantwoordelijkheid van herder, van opziener van zielen. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
48Maar hijzelf, de herder, is absoluut een van de vier belangrijkste bedieningen van het Woord, en hij houdt de zorg voor de zielen die de vier hebben verworven. Een herder is dus apostel, Kerkprofeet, evangelist of leraar. En vaak is hij die in een goede positie verkeert om een herder te zijn, een leraar; met de gave van vermaning zoals onze geliefde Broeder Akobé het doet. Jullie zeggen: "Broeder Philippe, er zijn vijf bedieningen van het Woord!" Geen Broeder, herder is slechts een taak in een gemeente zoals diakenen en ouderlingen. Hij bezoekt de zielen en lost problemen op naast zijn eigen bediening, namelijk: apostel, leraar, evangelist of profeet. Snappen jullie?
49De vier cherubijnen van Genesis die de weg naar de boom des Levens bewaren, zijn de vier bedieningen van het Woord. De vier satellieten die om Jupiter heen draaien, zijn de vier bedieningen van het Woord. En Jupiter wordt gesymboliseerd door de adelaar, die de profeet-boodschapper is. De vier horens van de Ark van het Verbond, die de tafelen der wet houden, zijn de vier bedieningen van het Woord, die de wet houden.
50De vier evangeliën, Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes, zijn de vier bedieningen van het Woord. Snappen jullie? De vier levende schepselen in Ezechiël en de rest van het Oude Testament zijn de vier bedieningen van het Woord zoals de vier levende schepselen, de vier cherubijnen van Openbaring 4:7 zijn ook de vier bedieningen van het Woord.
51Er zijn vier bedieningen van het Woord, niet vijf bedieningen. Zelfs de vier takken van de rivier in Genesis 2:10 zijn de vier bedieningen van het Woord. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"]. Men moet een kerk niet leiden zoals een dorpshoofd, maar door een van de vier bedieningen van het Woord, en een ware Kerk heeft deze vier bedieningen nodig.
52Als jullie een kerk zijn die wordt geleid door slechts één bediening, is het als een persoon vol calcium. Je zit vol calcium, jullie zijn ziek. Snappen jullie? Maar jullie hebben de vier bedieningen nodig en dan ben jullie een evenwichtige kerk. [Nvr: De gemeente zegt: "Amen!"].
53Er is dus geen bediening van het Woord die herder wordt genoemd. Herder is slechts een verantwoordelijkheid in de gemeente als diaken en ouderling. Een leraar kan een herder zijn, een evangelist kan een herder zijn, een Kerkprofeet kan een herder zijn, een apostel kan een herder zijn zoals Petrus was en jullie zien dat het slechts een verantwoordelijkheid was die de Heer hem toevertrouwde. En wie kan begrijpen, laat hem begrijpen!
