Kacou 74 (Kc.74) : Sjibbolet of de impact van het bloed
(Gepredikt op donderdag 22 februari 2007 in Adjamé, Abidjan-Ivoorkust)
1 [Red: Broeder Philippe leest Richteren 12:1 tot 6...]. Vanavond wil ik het hebben over het onderwerp: De impact van het bloed. En de mannen van Efraïm trokken op tegen Jefta en tegen de mannen van Gilead, en zij zeiden: Wij zijn uw broeders, en waarom zijt gij zonder ons ten strijde getrokken tegen de Ammonieten? Daarvoor gaan we het huis van Jefta verbranden. Toen kwam ook Jefta in opstand en hij verzamelde zijn mannen om tegen Efraïm te strijden, en toen de Efraïmieten waren verslagen, legde Gilead hinderlagen voor de overlevenden.
2 En toen de vluchtelingen van Efraïm wilden passeren, werd hun gevraagd: Ik ga lezen dat in Richteren 12:1 tot 6: "En Gilead nam de doorwaadbare plaatsen van de Jordaan voor Efraïm aangezicht; en het geschiedde dat toen de vluchtelingen van Efraïm zeidenLaat mij overgaan, de mannen van Gilead zeiden tot hem: Zijt gij een Efraïmiet? En hij zei: Nee. Toen zeiden zij tot hem: (Indien gij geen Efraïmiet zijt, zeg: Sjibboleth)]. Maar hij zei Sibboleth, omdat het hem niet lukte om het goed uit te spreken. Toen namen ze hem mee en slachtten hem af bij de doorwaadbare plaatsen van de Jordaan. En er vielen in die tijd tweeënveertigduizend mannen van Efraïm". Ziet u?
3 Ze weten dat een Efraïmiet geen "sj" kan uitspreken. En zij zeiden tot hem: Indien gij geen Efraïmiet zijt, zeg dan: "Sjibboleth." But he said, “Sibboleth”. Hij deed wat moeite, hij paste zijn mond en zijn tong aan om de klank " Sj" te bedenken, maar het was de klank "s" die uit zijn mond kwam. Er ontbrak een "j"! Hij dacht zelfs bij zichzelf: "Sjibboleth", maar de man van Gilead zei tegen hem: Ik heb uw identiteitspapieren gezien, waarop het geschreven staat: Gileadiet, geboren uit een vader en moeder die Gileadieten zijn. De stad en het district Gilead, zegt u, dat het uw stad is, en uw district bestaat inderdaad in Gilead, en de namen en de mensen waarvan u zegt dat ze uw ouders zijn, zijn inderdaad in Gilead, maar u hebt gezegd: "Sibboleth". Daarna werd hij gevangen genomen en afgeslacht bij de doorwaadbare plaatsen van de Jordaan.
4 Als u het bloed van een zoon van Gilead in u hebt en u bent vanaf de borst opgevoed door een Efraïmitische familie, dan zult u in staat zijn om "Shibboleth" uit te spreken. En de Bijbel zegt dat in die tijd tweeënveertigduizend mannen van Efraïm stierven. Wat is het? Het is bloedimpact op de mens! [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
5 In het begin weten we dat er Adam en de slang waren. En zo ontstonden er mengsels en enten, en hybridisaties, enzovoort, zoals ik het liet zien in de prediking over de doorgang van de kinderen van de duivel door de zondvloed in de tijd van Noach. En niet alleen de taal, maar ook de huidskleur en vele andere elementen in elke man! Elementen die noch menselijke inspanningen, noch een of andere wetenschap kunnen veranderen, want dat zit in het bloed en is van generatie op generatie aan ons doorgegeven!
6 Een jong zwart meisje zal proberen haar huid te bleken, ze zal allerlei cosmetische producten gebruiken en gedurende een tijdje zal ze neigen naar de witheid van de huid. Maar dat zal niets anders zijn dan een conflict tussen de blanke huid die ze probeert te krijgen en haar eigen zwarte huid die zeker zal overwinnen vanwege de bloedimpact. En dat is precies wat we in Richteren 12 vinden. Op zo'n manier dat er in hetzelfde land sommige mensen zijn die sommige woorden kunnen uitspreken en anderen die dat niet kunnen. Elke bewoner van de aarde heeft een stress die hem overal volgt waar hij gaat, zelfs als hij probeert een andere taal te spreken die niet zijn taal is. Wat is het? Het is de impact van het bloed. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
7 Vel, Laten we eens kijken wat het geestelijk is. Waarom zegt God tegen de vrouw: Gij zult kinderen baren met pijn? Waarom? Het is omdat de erfzonde een seksuele zonde was! Waarom brengt Gilead Efraïm terug naar het Woord? Het is echt een kwestie van de uitspraak van het Woord! Het is op basis van het Woord dat we geen enkel deel hebben gehad met Efraïmieten om ons heen! Wie het Woord niet precies zo kan uitspreken als wij, is een Efraïmiet. En wij kunnen geen enkel deel met hen hebben.
8 We kunnen niet met hen vechten. We kunnen niet met hen evangeliseren en dat is precies wat daar in Richteren hoofdstuk 12 gebeurt. Het gaat erom punt voor punt, letter voor letter, lettergreep voor lettergreep uit te spreken, precies dezelfde Boodschap als wij. Zodra iemand beweert in de Boodschap te geloven, maar dat er een jota is, een enkel deel van de letter dat hij niet kan aannemen of uitspreken, moet je hem als een Efraïmiet beschouwen. En je moet weten dat je geen deel hebt aan zo'n persoon. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
9 En u, katholieken, protestanten, evangelisten en Branhamisten, kunt u de Boodschap precies zo uitspreken als wij die uitspreken? Zeker weten dat je dat niet kunt. En het is daarom dat we nooit broeders kunnen zijn. Efraïmieten zeiden: "Je had ons kunnen uitnodigen voor je gebedswake, voor je samenkomst of voor anderen, omdat we net als jij volledig geloven in de Middernachtroep! Ziet u? Velen beweren net als wij in de Middernachtroep te geloven. En zij zullen beweren de Boodschap te prediken, maar u moet voorzichtig zijn.
10 Zodra iemand de Boodschap niet precies regel voor regel, letter voor letter toepast, heb je geen deel meer aan diepersoon omdat hij een Efraïmiet is. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"]. En zie wat daar gebeurde, zij zeiden, wij geloven elk Woord dat de boodschapper heeft gezegd, wij hebben dit, wij hebben dit en dat gedaan. Toen zei Gilead: Oké, we willen je zien prediken! En toen predikte Efraïm, maar in de tijd dat Gilead merkte dat er een klein verschil was zoals de letter iota, begrepen ze dat degenen niet geloofden zoals zij. En waar je ook zult zijn, dit is wat je moet doen.
11 Als elke letter een doctrine zou vertegenwoordigen, zou de letter «j» bijna niets vertegenwoordigen. In sommige woorden, de letter «j» wordt niet eens uitgesproken, afweziger dan de "iota", zonder enige uitspraak in sommige woorden. Maar de inwoners van Gilead hadden zelfs aandacht voor kleine dingen! Zo is het ook voor de Bruid van Christus. Blijf op de berg Gilead om de uitspraak van Efraïmitische herders, apostelen en profeten te kunnen herkennen. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
12 Zodra de Efraïmitische predikers bepaalde dingen begonnen te verwaarlozen en dachten dat ze klein waren, beschouwde de ware Kerk, die van Gilead is, hen niet langer als hun Broeders in Christus. Omdat zij de werkelijke uitspraak van de Boodschap hadden verloren. En zodra er "sibboleth" uit de mond van de Efraïmitische herder begon te komen, probeerden de Broeders van Gilead hem weer tot de orde te roepen. Je moet precies op dezelfde manier uitspreken, onder dezelfde inspiratie. Of het nu over twee jaar of tien jaar is, we moeten altijd dezelfde uitspraak geven.
13 En als iemand zegt dat hij in de Middernachtroep gelooft, is dat goed, maar het is door tot de doop te komen, door elk punt van de Boodschap met vrees toe te passen voor God en voor de mensen, dat hij onze Broeder is. En als iemand beweert in de Boodschap te geloven, zal hij tot het water van de doop komen zodra hem de gelegenheid wordt gegeven. Maar als hij een Efraïmiet is, zal hij heel dicht bij u wonen en zelfs bij u, maar zijn bloed is een Efraïmitisch bloed. Het is een zoon of een dochter van de duivel, die in huichelarij met u wandelt. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"]
14 Evenzo, als een protestantse, evangelische of Branhamistische priester of herder deze Boodschap tegenkomt en dat hij het Gileadbloed in zich heeft, zal hij oprecht en eerlijk zijn. Hij zal deze Boodschap openlijk aan zijn vergadering presenteren en haar vertellen dat er een profeet genaamd Kacou Philippe op aarde is en dan zal hij heel zijn vergadering naar deze Boodschap leiden zonder iets te verbergen. This one is a son of God, this one is a son of Abraham. Maar als hij een Efraïmiet is, zal hij enkele punten van deze Boodschap overnemen en hij zal dat beginnen te onderwijzen en misschien zal zelfs zijn vergadering niet eens weten dat er een profeet genaamd Kacou Philippe op aarde is en het einde zal de hel zijn. Dit volk is een Efraïmitisch volk onder leiding van een Efraïmitische herder. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
15 Het bloed zal het verschil maken. Een ware zoon van God zal zeggen: "O! Ik ben onwaardig om deze Boodschap te prediken. Ik ben er nog niet klaar voor! Stuur iemand naar ons toe om ons te onderwijzen. "Zelfs ik, ik wil leren." Maar als hij een zoon van de duivel is, zal hij daar staan met zijn trots en zal al zijn prediking slechts een "sibboleth" zijn. Al zijn inspanningen en zijn preken zullen slechts een "sibboleth" zijn, want dit is zijn diepte.
16 Broeders, de tijd zal voorbijgaan, de Boodschap zal vooruitgaan en vele mensen zullen overal vandaan komen, maar houd de Boodschap van deze avond in gedachten. Het is volkomen voor de hand liggend en normaal dat je controleert of iemand geen Efraïmitische herder is voordat je hem volgt, zelfs als hij beweert de hele Boodschap te geloven.
17 Kerken geloven hier, en kerken zullen overal in de hele wereld geloven, maar als je een Efraïmitische taal of gedrag opmerkt, ga er dan van weg! [Red: De gemeente zegt: "Amen!"]. Broeders, we moeten ervoor zorgen dat een herder de Boodschap op de juiste manier uitspreekt. Houdt u maagdelijk en rein in overeenstemming met de Boodschap voor de opname! [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
18 Er is maar één Bijbel, maar waarom zijn er miljoenen kerken op aarde? Het zijn Efraïmitische priesters en herders die dat hebben gedaan. Er is maar één Heilige Geest, maar waarom is er deze verwarring in het christendom? Het zijn Efraïmitische priesters en herders die dat hebben gedaan. Als je een zoon van God bent, blijf je daar bij weg. In één generatie is er een taal die God zal geven. In de tijd van Noach was de exacte taal de taal van Noach, en elke andere taal was een Efraïmitische taal. En als je een kind van God bent, zul je daar afstand van nemen.
19 Alles wat niet in overeenstemming is met wat de levende profeet van uw tijd zegt, zijn Efraïmitische talen. Daar moet je vanaf blijven. [Red: De gemeente zegt: "Amen! Katholieken zijn Efraïmieten. Protestanten zijn Efraïmieten. Evangelischen zijn Efraïmieten. Branhamisten zijn Efraïmieten. En in plaats van hen te slachten, legde God tekenen op hen, tekenen die zij heilige geest noemen en waardoor zij voor het verderf zijn gemerkt. En wie oren heeft om te horen, die hore.