Kacou 93 (Kc.93) : Het geloof van de heiligen
(Gepreekt op donderdagavond 14 januari 2010 in Anyama bij Abidjan - Ivoorkust)
1 Nu kom ik tot mijn onderwerp: het geloof van de heiligen. Elke herder die geen profetisch geloof onderwijst, moet worden afgezet. [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
2 Nu ga ik Ezechiël hoofdstuk 1 lezen... wel: "En ik zag, en zie, er kwam een stormachtige wind uit het noorden, een grote wolk, en een vuur dat zich ontvouwde, en er was een glans omheen, en uit het midden daarvan als het gezicht van gloeiend koper, uit het midden van het vuur. Ook uit het midden daarvan, de gelijkenis van vier levende schepselen. En dit was hun uiterlijk: ze hadden de gelijkenis van een man. En elk had vier gezichten, en elk van hen had vier vleugels. En hun voeten waren rechte voeten; en de zool van hun voeten was als de zool van een kalfsvoet; en ze schitterden als de aanblik van gepolijst messing. En zij hadden de handen van een man onder hun vleugels aan hun vier zijden; En die vier hadden hun gezichten en hun vleugels... hun vleugels waren met elkaar verbonden; zij keerden zich niet om toen zij gingen; Ze gingen allemaal rechttoe rechtaan. En zij gingen ieder recht vooruit: waarheen de Geest ook zou gaan, zij gingen; zij keerden niet om toen zij gingen." Amen!
3 Onlangs hoorde ik een Branhamist preken over deze passage. Hij zei: "... Mijn broer, de Bijbel zegt dat toen de vier gingen, elk van hen rechtdoor ging; Ze keerden de een niet naar de ander toe! ... Mijn broer, mijn zuster, als u in de kerk bent! Let niet op de gebreken van je broer! Mijn zus, begeer de schoenen van je zus niet! Kijk voor je." Ziet u? Het is op deze manier dat deze Branhamist Ezechiël hoofdstuk 1 begreep.
4 Luister nu naar wat de profeet van uw tijd zegt: De leeuw, het kalf, de mens en de adelaar zijn vier verschillende wezens; Toch is het één schepsel met vier aspecten en elk schepsel wandelt in volmaaktheid. Ze hebben dezelfde Geest, maar elk van de vier schepselen zal zich voortplanten naar zijn aard! Vandaar dat de vruchten van de Geest in zo"n periode zullen verschillen van de vruchten van zo"n andere periode. Het geloof van zo"n tijdperk is niet dat van zo"n ander tijdperk. De vruchten in zo"n tijdperk zullen anders zijn dan de vruchten van dezelfde Geest in zo"n ander tijdperk. En de zonde van zo"n tijdperk is niet die van zo"n ander tijdperk. [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
5 Toen Johannes de Doper predikte, was dat het volmaakte geloof dat eens en voor altijd aan de heiligen was doorgegeven voor de opname! Het was voorbij! Maar de Heer Jezus Christus en de apostelen kwamen na Johannes de Doper. En na de Heere Jezus Christus en de apostelen kwam Paulus!
6 En toen Paulus predikte, was dat het volmaakte geloof voor de opname! En in 1 Thessalonicenzen 4:15 tot 18 zegt Paulus dat het voorbij is! Het is verzegeld! Maar toen er een andere boodschapper verscheen, kwam deze boodschapper alsof het in zijn tijd was dat het geloof voor de opname voor eens en voor altijd aan de heiligen zou worden doorgegeven. Toen Johannes de Doper preekte, doopte voor bekering, als er iemand was die zei dat zijn doop vals was en dat de doop voor vergeving van zonden moest zijn; Hoe welsprekend deze man ook was en hoe duidelijk zijn uitleg ook was, het was de duivel die hem inspireerde. [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
7 En in de 15e eeuw, toen Maarten Luther zijn Boodschap van rechtvaardiging door geloof predikte en gedoopt door laster in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, als er iemand was die zei dat het onjuist was en dat de doop bediend moest worden in de Naam van de Here Jezus Christus door onderdompeling voor vergeving van zonden, hoe duidelijk zijn uitleg op basis van Handelingen 2:38 ook was, het was de duivel die hem inspireerde! En je moet niet stoppen op het pad van zo"n man. Zelfs als er vlammen van vuur boven zijn hoofd verschenen en de zalving hem naar voren en naar achteren draaide, is het de duivel! [Red: De gemeente zegt: "Amen!"].
8 Ongeacht hoeveel dode mensen hij uit de dood opwekte, hoeveel wonderen er door zijn handen werden gedaan, het was de duivel van het ene einde tot het andere. Zo is het vandaag ook met die evangelische leiders. Zodra hun predikingen niet meer de echo zijn van de levende profeet van hun generatie, is het de duivel die hen inspireert en hun wonderen zijn wonderen van verleiding. [Red: De gemeente zegt "Amen!"]. Laten we nu eens kijken naar Ezechiël 1. In de tijd van het kalf zal er een spoor zijn van de leeuw, de mens en de adelaar om te laten zien dat ze alle vier één zijn. Amen!
9 Afgezien van dat alles, zijn alles, inclusief de Yehshwah-ha"mahshyahs en al het andere, nagellak en lippenstift van Satan! En dat zijn nu zestien manieren om die naam te schrijven; Maar als het door een profeet-boodschapper was, zou er in de hele wereld één weg zijn. Ziet u?
10 Paulus wandelde niet in het licht en het geloof van Johannes de Doper! Colomban wandelde niet in het licht van Irenaeüs! Maarten Luther wandelde niet in het licht van de Heilige Martinus van Tours! John Wesley wandelde niet in het licht van Maarten Luther! William Branham wandelde niet in het Methodistische geloof en het is duidelijk dat ik niet wandel in het apostolische geloof van William Branham! [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
11 Nu, sprekend over de profeten, God heeft genaden toegekend aan Zijn profeten. God zegt bijvoorbeeld: Ik openbaar mij door raadsels aan mijn dienaren, de profeten, maar zo is het niet met mijn dienaar Mozes, tot wie ik spreek van mond tot mond! Ziet u? Hij is zich ontfermd over wie Hij wil.
12 En William Branham kon zeggen: Hij die na mij komt, tot wie deze cirkel van licht boven mij sprak, is groter dan ik! Hij zag de restitutie van de Deksteen aan de piramide. De Deksteen is het sterrenbeeld van de Engel, het Lam en Elia in het visioen van 24 april 1993. Ziet u? Het is dit alles dat verwarring brengt in Johannes" geest op het eiland Patmos.
13 Vooral als deze boodschapper zegt dat de Engel van 24 april 1993 zijn gelijkenis had! Johannes wil hem dus aanbidden, hij kan zien dat het de Heer Jezus Christus is in een andere gedaante! Maar hij zei tegen Johannes: "Zie het niet doen. Ik ben uw medeslaaf en de medeslaaf van uw broeders, die het getuigenis van Jezus hebben. Breng God eerbetoon, want de Geest der profetie is het getuigenis van Jezus." En jij John, zeg het tegen niemand! Ziet u? Of ik het echt ben, weet ik niet, maar één ding is zeker: de Almachtige God zal een Afrikaan doen opstaan om deze glorieuze missie op aarde te vervullen. [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
14 Goed. Nu ik het over het geloof van de heiligen heb, wil ik laten zien dat het apostolische geloof en het profetische geloof twee verschillende dingen zijn. Het apostolische geloof, het geloof van de apostelen, wordt duidelijk geïdentificeerd in de Bijbel. En het was dit geloof dat de hele tijd van de apostelen beïnvloedde! Als Maria Magdalena bij de opstanding, bij het aanbreken van de derde dag, zei: "Heer, ik hoef U niet aan te raken, ik geloof echt!" Dan zou er iets mis zijn! Maar ze wilde Hem aanraken en de Heer Jezus zei tegen haar: "Raak Mij niet aan!" Wat is dit? Dit is het apostolische geloof! Het geloof dat ziet voordat het gelooft, het geloof dat raakt voordat het gelooft en dit is het pinkster- en Branhamistische geloof. En ik kan je vertellen dat onder de apostelen van de Heer Jezus Christus, de meest geestelijke apostel apostel Thomas was. [Red: De gemeente zegt: "Amen!"]
15 En zoals Markus 16 het zegt, toen de Heer Jezus Christus werd opgewekt, als alle apostelen het plotseling geloofden, dan zou er iets verkeerd zijn! Ziet u? Geen van de apostelen is geestelijker dan Thomas, en zelfs niet de apostel Johannes, de apostel die Jezus Christus liefhad en die het boek Openbaring schreef! U herinnert zich wat Johannes in 1 Johannes 1:1 tot 3 zei namens alle apostelen!
16 Thomas is het symbool van het apostolische geloof, hij is de hogepriester van het apostolaat en de vader van de Branhamisten. [Red: De gemeente zegt "Amen!"]. Het was het gemeenschappelijke geloof in de tijd van de apostelen en in die tijd werden de Bereeërs gefeliciteerd! In het apostolische geloof kunnen ze zingen:"Mijn God, dichter bij U ... Accepteer zonder te begrijpen!". Ze zongen het, maar ze vergelijken en verifiëren verzen voordat ze het accepteren! En ondanks dat waren ze de meest spirituele maagden van hun tijd! Maar vandaag de dag is het geloof van de Bereeërs van de duivel, omdat we in het tijdperk van de adelaar zijn. [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
17 En hier geloven nu honderden mensen over de hele wereld, en zullen ze geloven, omdat God hun dit profetische geloof als een geschenk heeft gegeven vóór de grondlegging van de wereld. We maakten deel uit van dezelfde familie voor de grondlegging van de wereld, daarom hebben we hetzelfde geloof. Mijn ware ouders zijn degenen die in de Boodschap geloven. En als een kind van mij houdt, zal hij niemand anders als ouder hebben dan jij. Vóór de grondlegging van de wereld waren we samen! [Red: De gemeente zegt "Amen!"].
18 Onze vleselijke verwanten en vrienden, we zullen ze nooit meer zien, maar wat de Kerk betreft, aan het einde der dagen, waar ik ben, daar zal zij ook zijn! [Red: De gemeente zegt "Amen!"]. Degenen die mij het beste kennen en degenen die van mij houden zijn hier, in de Middernachtroep! Het is van u, Broeders en Zusters, dat mijn ware kinderen instructies moeten ontvangen ... Want jullie zijn degenen die van mij houden en jullie zijn degenen die ik liefheb. Niemand kan mij liefhebben zonder het Woord dat ik predik lief te hebben! En wie kan begrijpen, laat hem begrijpen!