Kacou 106 (Kc.106) : Tolkning av to drømmer
(Forkynt søndag morgen 1. januar 2012 i Sikensi, regionen Abidjan-Elfenbenskysten)
1 Jeg begynner med notatene ... En pastor som resonnerer før han erkjenner at han tar feil, er en fare for Frelsen. Profetisk tro er når du, ifølge 2 Krønikebok 26:17 til 18, kan si til pastoren din: «Hvor sa profeten det du nettopp sa»? En eldste som ikke kan fortelle sannheten til pastoren sin, er en demon. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»]
2 Dessuten, etter den siste forkynnelsen, der de snakket om de høytstående dignitærenes dåp som de aldri tok tilbake, var noen Branhamister modige nok til å spørre meg: "Hvem døpte William Branham"? De spurte meg: Hvor og i hvilket navn ble William Branham selv døpt»? Hvorfor det? Fordi de finner det normalt at Joseph Coleman, Ewald Frank og andre Branhamist-ledere ikke tar igjen sin metodist-, baptist-, pinse-dåp og andre.
3 Og også angående den siste forkynnelsen, sa de: «Bror Branham sier at dyr ikke har noen sjel, hvis du tror på ham, si: «Amen!» Jeg sa, ok, jeg sier: «Amen!» men vil du forklare meg 1 Mosebok 1:30? Og en av dem sa igjen: «Hvis dyr har en sjel, betyr det at de kan drømme.» Og jeg sa til ham: Herre, Bileams essel hadde noen visjoner og talte i tunger. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»]. Skjønner du? Og jeg fortalte ham, William Branhams hund og hest som han så blant sjelene som var under alteret i den sjette dimensjonen, hvordan ser dette ut for deg? Skjønner du?
4 Jeg sa: Jeg tror på Martin Luther og John Wesley, og jeg sier: «Amen!» til alt det de forkynte, og hvis jeg var i deres tid, ville jeg bli døpt i Faderens og Sønnens Navn og Den Hellige Ånd ved å bli sprinklet. Men i dag er ikke dåpen i Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds Navn, fordi åpenbaringen er progressiv! [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
5 Jeg tror på William Branham, men de to Englene som steg ned i Sodoma og Gomorra på begge sider av Gud er ikke Billy Graham og Oral Robert, men Elia og Moses. Den samme Gud og de samme hellige Englene som var sammen med Martin Luther med hans treenighetsdåp, er den samme Gud og de samme hellige Englene som var sammen med William Branham døpt i Herren Jesu Kristi navn i Ohio-elven.
6 Og på denne siden er den samme Gud og de samme Hellige Englene som var sammen med William Branham den samme Gud og de samme Hellige Englene som er her. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»]. Hvis noen tror på Herren Jesus Kristus, vil han tro på meg. Hvis noen tror på Martin Luther, vil han tro på meg. Hvis noen tror på William Branham, vil han tro på meg.
7 Men disse er ikke sanne sønner av William Branham, men sønnene til en imaginær William Branham, og det eneste de har igjen er å ha den hellige Meda, det hellige håp, den hellige Cecilia fordi de er det syvende hodet til dyret, til den store dragen. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»]. Men de utvalgte vil alltid følge den levende profeten i sin tid fordi profeten er Jesus Kristus som omdefinerer Ordet for hver generasjon. Husk at Kristus er mysteriet om Guds åpenbaring, ettersom i hver generasjon er den levende profetens budbringer mysteriet om Kristi åpenbaring. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
8 Vel. Når det gjelder innvielse av babyer, er det ikke obligatorisk hvis det ikke kan gjøres overalt hvor det er en Guds tjener som føler seg verdig til å gjøre det. Hvis det er i Kirken, vil faren og moren komme foran prekestolen, og moren vil gi barnet til pastoren eller til predikanten som vil be en kort bønn som: "Herre Jesus Kristus, Broder Branhams og Bror Philippes Gud, i kraft av det mandat og den nåde som jeg mottok og i samsvar med de to foreldrene som står her, Jeg ber om at dette barnet alltid vil seire over synd og at ingen ond handling eller ord av noe slag kan få overhånd over det. Den som velsigner ham, bli velsignet, og at enhver forbannelse mot ham ikke har noen virkning, og at han blir gjenstand for velsignelse for jorden, hans foreldre og for oss også! Amen!»
9 Men for dåpen er det fra 14 år. Men ved 12 år er det mulig etter avtale med foreldrene. Men du kan ikke lenger slå et barn som er ti år eller eldre. Slå aldri barnet ditt med sinne eller for å blidgjøre sinnet ditt. Og hvis du er sint, ikke snakk av frykt for å banne. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
10 Når det gjelder ekteskapet, er velsignelsen nødvendig, og det vil bli gjort foran menigheten eller i pastorens hus eller i Brorens og Søsterens bolig. Men det vil bare finne sted for menigheten hvis Broren og Søsteren var et forbilde siden forlovelsen. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
11 Vel! La oss nå komme til forkynnelsen, vær oppmerksomme, en Bror har hatt to drømmer. Den første skjedde flere år før Midnattsropet og den andre for bare to måneder siden. Han sier: "I den første drømmen så jeg og jeg så to ørner som kjempet midt i himmelen. Og de to ørnene kjempet inntil en tredje ørn kom ned fra Himmelen mellom dem for å skille dem, og en av de to som kjempet, nektet å gi etter, og den tredje ørnen kjempet mot ørnen som nektet å gi etter, og en ørnefjær blant de to ørnene falt ned fra himmelen, og da fjæren falt, det var noen papirark med skrifter på begge sider av dem". Hva betyr denne drømmen? Vel, vi kommer til det!
12 Broren sier igjen: «I den andre drømmen var Himmelen åpen igjen, og jeg så en svart jente som jeg kjente på jorden, men da jeg så henne i Himmelen, var hun av blandet rase. Jeg var i ferd med å filme det med mobiltelefonen min, og en stemme sa til meg: "Ikke film det du ser, for alle jordens innbyggere følger det du ser".
13 Og visjonen av jenta av blandet rase smeltet, og det ble forandret, og jeg kunne se i stedet at et lite rom var åpent, og jeg så predikantene fra Midnattsropet, og det lille rommet ble et veldig stort rom, og menn av alle jordens raser og presidenter og konger og jordens store menn var der for en veldig høytidelig seremoni, og jeg så som hvis en mann forberedte seg på å motta en stor utmerkelse.
14 Og jeg så Bror Benié stå der og Bror Zadi bak mannen, så, nær ham og jeg så og se, det var en stjerne på venstre side og en annen stjerne på høyre side. Jeg så ikke lenger resten av hendelsen, men det var som om han hadde mottatt utmerkelsen, og da det fant sted, var det en veldig stor glede i Himmelen og på jorden
15 Og jeg ønsket å filme det igjen, og den samme stemmen sa til meg: "Ikke film det du ser, for alle jordens innbyggere ser det også". Og jeg så at på jorden var det glede fordi Gud hadde gjort det for menneskenes Frelse, og noen hoppet og ropte av glede og sa: «Vi er frelst, vi er frelst», mens noen andre var triste og i tårer.
16 Og noe myk dugg kom ut under visjonen og stenket jorden. Og jeg så til jeg ikke lenger så visjonen, og jeg gikk og se, flere mennesker snakket om hendelsen som hadde funnet sted i Himmelen!".
17 Vel! La oss vurdere den første drømmen! Legg merke til at den tredje ørnen ikke kom ned for å skille de to som kjempet, men for å få dem til å slutte å slåss. Skjønner du? Nå, hva er det de to ørnene kjemper mot i himmelen? Mens de kjemper, legg merke til at enten er den ene av Gud og den andre av djevelen, eller begge er av djevelen! Det er de to mulighetene! Er dette en Guds ørn som kjemper mot en djevelens ørn? Og hva er de to ørnene og hvor kommer de fra? Jorden kan se dem som Guds ørner, men jeg sier dere at begge er av djevelen. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
18 De to ørnene er av djevelen. Det er ikke Branhamisme som kjemper mot katolisisme eller protestantisme eller evangeliske bevegelser, men de to ørnene han så er de to viktigste branhamistiske trendene på jorden. På den ene siden, den tyske ørnen med trenden til Europa og på den andre siden den vestlige ørnen, den vestlige Branhamisme-trenden, det vil si den i Amerika med Joseph og Billy Paul Branham.
19 Og visjonen av den tredje ørnen som kommer ned fra Himmelen viser at i de dager da den store ørnen i Jeffersonville, det vil si William Branham, forsvinner fra jorden, vil to falske ørner reise seg i stedet og kjempe mot hverandre, og da vil Himmelens Gud, den store ørnen, komme ned fra Himmelen, vil kjempe mot dem som Mikael og vil beseire dem og vil komme ned på jorden for å gi makt og myndighet til Lammets Hustru i henhold til Åpenbaringen 12.
20 Og Elena Sanchez, denne amerikanske kvinnen som jeg har snakket om i en preken, har sett meg i en visjon, det var Engelen, og Engelen sa til henne: "Jeg er Mikael som står foran Gud ..." og hun sa: "Sjelen min syntes å forlate meg, jeg trodde at jeg skulle dø". Hun sa: «Når alle avviser Midnattsropet i Nord-Amerika, vil jeg aldri forlate Det». Hun var en branhamist og hun sa det på grunn av kraften som kom fra åpenbaringen.
21 I Branhamisme er det i sensasjonell at Gud er. Da hun så alt dette, da Gud kom ned fra Sinai-fjellet, sa hun som jøder: "Når alle avviser Midnattsropet i Nord-Amerika, vil jeg aldri forlate det". [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
22 Egentlig er de to første ørnene ikke ørner, men slanger, til det punktet at da de ble beseiret og fjærene deres ble plukket slik at de ikke lenger skulle fly av gårde for å forføre jordens innbyggere, ble de slangen som de alltid har vært. Skjønner du? Mysteriet er at en ting kan ha to motsatte betydninger. Derfor, ikke si at det er en rytter som sitter på en hvit hest, det er derfor Gud eller det er en kvinne av blandet rase som sitter i en militær lastebil, det er derfor Branhamisme, men det er en levende profet budbringer som har rett til å vise sin tolkning. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
23 Fra generasjon til generasjon er det den samme religiøse slangen! Den gamle slangen! En gang så han ut som en løve og han ble beseiret, så tok han en gang utseendet til en kalv og han ble beseiret, så en annen gang tok han utseendet til et menneske da Martin Luther forlot jorden, og han ble beseiret.
24 Og denne gangen, på denne siden, da William Branham døde, så han ut som en ørn fordi vi er i ørnens tidsalder, så forvandlet han seg til to ørner som kjempet om jordens kongedømme. De ønsker å kontrollere det og det kontinentet, den og den nasjonen, og da de så den store ørnen komme ned, sa de: «Store mester, vi er med deg for å kjempe mot kongene i øst, nord, vest og sør», men den store ørnen ropte med tordenstemme: «Dere, branhamister, stopp og dra herfra!» [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
25 Den store ørnen sa: «Hvis du er med meg og hvis du ikke tror på teologi, hvordan kan det ha seg at du har noen Louis Segond, King James, Scofield-bibler i hånden eller at du fraterniserer med dem som har Louis Segond, Scofield, Thompson, King James bibler i hånden? Gå herfra!» Og de sto imot og kjempet mot den store ørnen, og den store ørnen beseiret dem på grunn av Lammets blod! Og de mistet sine fjær på grunn av mysteriets og fordømmelsens Ord som utgikk fra den store ørnen.
26 Og mysteriene ble skrevet på fjærene som ble plukket. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»]. Og fjæren som kom ned, ble til blader av prekener. Og dette er det 106. bladet i prekenen falt fra Himmelen. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
27 La oss nå vurdere den andre drømmen. Først en jente av blandet rase! Ikke forveksle dette med kvinnen av blandet rase i visjonen fra 1993. Skjønner du? En samme ting kan ha to forskjellige betydninger for Gud. To engler kan stå der, og den ene er av Gud, mens den andre er av djevelen. To tvillinger, like som to dråper vann, kan komme ut av samme livmor, og den ene er av Gud, mens den andre er av djevelen.
28 I Åpenbaringen 19 ser vi en rytter sitte på en hvit hest og i Åpenbaringen 6 ser vi en annen rytter sitte på en hvit hest og den ene er av Gud mens den andre er av djevelen. I 2 Mosebok 19 skalv hele Sinai-fjellet og det var Gud, mens i 1 Kongebok 19 skalv Horeb-fjellet og det var djevelen.
29 Likevel ble dette mysteriet gjemt der med vilje, i mysteriene til elven Chebar og Patmos. Kristus, Brudgommen kommer i Himmelens farge, safiren som er en mørkeblå gjennomsiktig farge, mens Bruden kommer gjennom krysolitten som er en blanding av blandinger av farger. Og det er akkurat dette den grønngule blir ved modenhet. Skjønner du?
30 Vi er i malerens tidsalder, og det er i malerens tidsalder at Brudens farge åpenbares. Martin Luther og John Wesley kjente henne på jorden som en hvit kvinne. Men på øya Patmos så Johannes henne. Han ønsket å skrive det, men han ble fortalt: «Nei Johannes, forsegl det og ikke skriv det, ikke si fargen på kroppen hennes!» [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
31 William Branham hørte det på et ukjent språk ... Og all naturen vitner om det. Observer de fleste fruktene og se at dette er modenhetens farge. Se på fruktene av busken, og du vil se at det er akkurat modenhetens farge. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
32 Dermed kan en levende skapning dukke opp her, og det er en av de fire levende skapningene, og den samme skapningen kan dukke opp der, og det er et av de fire imperiene i Daniel 7! Den samme løven kan dukke opp her som det babylonske riket, og den samme løven kan dukke opp der som en av de fire levende skapningene.
33 Denne Kristi-Brud som Johannes ser i Åpenbaringsboken, kan bare være en kvinne av blandet rase. Hun er ikke en asiatisk, en hvit, en indisk eller en svart afrikaner eller en Maghreb-kvinne, men en kvinne av blandet rase. Amen! Når Jesus Kristus vender seg til nasjonene, er det for å finne en Brud til Seg Selv. Men hva er rasen til denne Bruden? Fra Asia så Paulus henne som gul, fra Europa så Martin Luther, Jean Calvin og John Wesley henne som en fortryllende hvit kvinne.
34 I Amerika så William Branham henne absolutt som en indisk kvinne. Og på denne siden, i Afrika, kan hun ikke være annet enn en afrikansk kvinne, og Broren sier at han kjente den jenta på jorden som en svart jente som må renses, gjøres hvit og foredles. Når Kristi Brud viser seg i Himmelen, vil hun ikke være annet enn en jomfru av blandet rase. Uansett hvor rettferdig hjertet hennes er og hvor gode gjerningene hennes er, men hvis hun ikke var jomfru av blandet rase, var det galt! Men det er først en svart jomfru som skal komme. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
35 Hva har skjedd? Når ikke jeg, men Herren Jesus Kristus vender seg til nasjonene for å velge en Brud til Seg Selv, kunne Han ikke bare ta en asiat, en europeer, en amerikaner eller en afrikaner, men en Brud som kom fra alle nasjonene. Bibelen sier at hun kommer fra alle nasjoner og stammer og folk og språk. Skjønner du? Israel betyr gift med Gud, og fordi Israels urettferdige gjerninger steg opp til Himmelen, vendte Gud seg til nasjonene for å velge en Brud for Seg Selv blant hedenske kvinner.
36 Men er det mulig at den uforstandige kvinnen lærer de vise visdom, og at den prostituerte lærer jomfruene moral? Ja Brødre, Gud kan gjøre det. Det er derfor Tyrus og Sidon vil lære rettferdighet til Israel, og Jerusalem vil bli forvirret hvis jeg er en sann profet. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»]. Israel går til prostitusjon og blant nasjonene reiser Gud opp en jomfru for Seg Selv. En jomfru som sier: «O du profetenes Gud, jeg ønsker å se deg.» Dette er de helliges bønn. Og denne sangen er en bønn fra Ånden.
37 Guds Ånd henvender seg til Gud Selv i synderens sted. Skjønner du? Den frelste henvender seg til Gud i den fortaptes sted. Vi synger ikke bare for oss, men også for alle de som er langt borte i alkohol, korrupsjon, prostitusjon og spesielt i katolsk, protestantisk, evangelisk og branhamistisk mørke, inkludert misjonen og departementene. Ja, profetenes Gud, vi ønsker å se Deg, Du som ga Ditt Liv for at vi skulle bli frelst.
38 Ja, profetenes Gud, Helgenenes helgen, Tidenes Klippe, Moses' Gud, Josvas Gud, Elias Gud, Elisa, Branhams Gud, Kacou Philippes Gud, du de Trofaste og Sanne, Engelen og Lammet ...vi ønsker å se deg. Du, John Wesleys Gud, Martin Luthers Gud, vi ønsker å se Deg. [Ed: Menigheten sier: «Amen!»].
39 En Brud av nasjonene på Israels sted, det er Din nåde som har gjort det! En mann av nasjonene, en profetbudbringer, det er Din nåde som har gjort det. Måtte Ditt Navn bli herliggjort fra evigheter til evigheter. Amen!