1 Åpenbaring som jeg, profeten Kacou Philippe, Jesu Kristi slave, har sendt til de Hellige denne 8 juli 2023, til minne om det trettiende året for Engelens besøk.
2 I instruksjonene om profeti og drømmer og visjoner skal jeg nå snakke om drømmer og visjoner. Hvert menneske har drømmer eller visjoner, uansett rase, nasjon eller religiøs tilhørighet.
3 To drømmer kan være to bilder av samme drøm. Og en drøm kan ha flere bilder som utfyller hverandre, akkurat som to mennesker kan se den samme drømmen under to forskjellige aspekter, som Matteus, Markus, Lukas og Johannes som forteller om den samme tjenesten til Herren Jesus under forskjellige aspekter.
4 En drøm eller en visjon kan ha en bokstavelig forklaring, det vil si at det du har sett ikke trenger noen tolkning som 1+1+1 = 3. Men her vil jeg gå lenger, for å vise at 1+1+1 kan være lik 1 som Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd som er samme person. Og for dette skal jeg gi betydningen av noen drømmesymboler. Dette er det ukjente språkets departement.
5 Drømmer og deres mysterier og all lidelsen som er involvert i å huske dem når man våkner opp og forstå dem er Guds gitte vilje. Det var Evas synd med slangen som frembrakte det. Den fullkomne vilje er at Gud taler til mennesket uten gåter og symboler.
6 Og det er flere grunner til at drømmer er uskarpe eller forsvinner når du våkner. Det er sant at det kommer fra arvesynden, men det skyldes fremfor alt vår mangel på tilbøyelighet og innvielse. Og til dette må du legge spådommene til våre foreldre gjennom årtusener opp til oss. Og nå er det internett og effekten av skjermene på telefoner, datamaskiner og TV-er. Så er det effekten av nakenheten til ektefellen din, og av bildene og videoene på internett, og dårlig kledde kvinner i gatene.
7 Nå, for å forstå en drøm, stol på Guds nåde; Tenk på de viktigste hendelsene dagen før og dagen etter drømmen. Tenk så på hva du tenkte sterkt på dagen før. Og så de viktigste hendelsene i livet ditt og på tidspunktet for drømmen.
8 Tydningen av drømmer og visjoner er en vanskelig ting. Så la ingen Bror eller Søster bli drømmetyder av pretensjon. Gud sa at han ville tale til sine profeter gjennom gåter i henhold til 4 Mosebok 12:6. Og derfor, selv om du er en profet, vil mange drømmer og visjoner alltid være gåter for deg frem til din død.
9 Og gjennom årtusener har mange sanne profeter, som hadde misforstått gåtene, gitt falske profetier og blitt tatt som falske profeter. Og likevel var det som tolk han gjorde en feil, så det gjør ham ikke til en falsk profet. Og hver dag gir tusenvis av mennesker falske tolkninger av sine drømmer og visjoner.
10 Hvis du ser en drøm som virker mystisk for deg, skriv den ned eller skriv den ned med dato og detaljer for å beholde den. Du vil kunne forstå det senere. Til og med profetene skriver ned sine drømmer og visjoner. Mediter på drømmer på samme måte som du mediterer over versene i Bibelen. Noen ganger er det bedre å skrive ned drømmer og visjoner enn å ta notater om det du hører i templet, synagogen, kirken eller moskeen.
11 Og selv det du betrakter som mareritt kan være advarsler eller advarende ord fra Gud. Og hvis du forblir døv til du ender opp med å lide eller i en alvorlig sykdom, vil Gud også være døv når du roper til Ham i din lidelse. Du må aldri ignorere drømmer og visjoner, akkurat som en sjåfør aldri må ignorere trafikklys og trafikkskilt på veien fordi dette kan få uopprettelige konsekvenser.
12 Og du, pastorer og andre, din holdning til drømmene til dine menighetsmedlemmer kan påta deg ansvaret for konsekvensene som vil følge. En morgen i fortiden sa en Bror fra et afrikansk land til meg: "Bror Philippe, jeg drømte i natt at min mor hadde drept meg." Og jeg sa straks til ham: «Hvordan kan din mor, som er en Søster, drepe deg?» Han insisterte, men jeg sluttet å høre på hva han sa. Og en måned etter samtalen vår fikk jeg vite om Brorens død. Jeg gikk for å lytte til resten av samtalene våre. Og jeg så at han forklarte at i drømmen hadde moren hans gitt ham litt medisin, som han drakk og døde umiddelbart. Så jeg snakket med moren hans, og det var da hun innså feilen sin.
13 Dette er bare ett eksempel. Denne prekenen er dyp. Og den som kan forstå, la ham forstå. Jeg gjentar: Ikke ignorer drømmer og visjoner. Jeg har ingen annen måte å si det til deg på. En drøm kan inneholde en orientering eller en løsning; og det er på grunnlag av det du vil handle. Og hvis du ignorerer det, kan det du gjør være dårlig eller til og med dødelig til tross for din oppriktighet. Enten det er i vårt naturlige liv eller i vår vandring mot Gud, er drømmer og visjoner det som inntar den viktigste plassen. Uten drømmer og visjoner ville det ikke vært noen profet, ingen religion, ingen hellig bok på jorden.
14 Du sier: «Bror Philippe, jeg forstår ikke drømmer.» Greit, men hvis Gud taler gjennom gåter til sine profeter som er hans elskede sønner, hvordan vil du at han skal tale til deg? Alt du sier kan ikke stå opp for Gud.
15 Drømmer og visjoner er veikoder og trafikkskilt i menneskets vandring mot Gud. En drøm kan bety: «Pass på, feil vei! Se opp, rødt lys! Gjør en U-sving før skiltet! Se opp, ødelagte bro! Se opp, veistenging! Pass på, veien ender i et hull!»
16 Jeg lager ikke en ordbok over tolkning av drømmer fordi det er umulig. Ordbøker for tolkning av drømmer er like falske som horoskoper. Horoskopet er falskt og misvisende av den enkle grunn at for eksempel tvillinger nesten alltid har forskjellige skjebner selv om de ble født på samme dag og på samme sted.
17 Jeg vil bare gi dere noen forestillinger om hvordan du tolker drømmer. Og det jeg gjør, noen profeter gjorde det før meg. Når Paulus sier at sverdet er ordet, beltet er sannhet, brystplaten er rettferdighet, og skoen er nidkjærhet, er det drømmesymboler som han tyder.
18 Gud gir universell helliggjørelse ved ordet som Han gir til generasjonens levende profets budbringer. Deretter gis kollektiv helliggjørelse ved ordet til et land eller en menighet gjennom tjenestene i Efeserne 4:11 og de åndelige gavene i 1 Korinterbrev 12. Og til slutt bringer Gud individuell helliggjørelse til hvert menneske gjennom drømmer og visjoner. Og det er gjennom en drøm at du vil kjenne synden som ligger til grunn for din nattlige urenhet eller endeløse lidelse. Men åpenbaringen av et medlem av kirken blir Guds universelle ord når en profet har offentliggjort det.
19 Gud taler til hver person i henhold til deres evne til å forstå. Uutdannede mennesker har ofte de enkleste drømmene. Skjønner du? Og hvis jorden elsket Gud, ville guddommelighet bli undervist fra vår barndom, og vi ville forstå språket i drømmer og visjoner som våre morsmål.
20 Og for å forstå hva du har sett i en drøm eller visjon, tenk på tydningen rolig, i bønn eller meditasjon, og Gud vil gjøre resten. Tolkningen kan komme gjennom direkte kunnskap. Tydningen kan komme når du våkner eller i en annen drøm eller visjon. Tydningen kan komme samme dag eller flere dager senere, selv om du er en profet.
21 Og hvis det skal tolkes for deg av noen andre, så må det være noen som har en gave til å tyde drømmer og visjoner. Og når du forteller drømmen din til noen for å hjelpe deg å forstå den, start med å fortelle dem datoen og hvor du var og hvilken tilstand du var i. Fortell ham alt, med detaljer, inkludert detaljer om menneskene som er i drømmen.
22 Og også, den som er en profet eller som har gaven til å tyde drømmer og visjoner, er en person som er i stand til å se i en drøm eller visjon drømmen som han skal tyde. Det er Daniels Ånd som tolker drømmer og visjoner. Og derfor, uten at du er en profet, kan det skje at du, som Daniel, ser noens drøm før du tolker den.
23 Og du husker at en Søster fra Burkina hadde en drøm. Og i drømmen tydet profeten innholdet i et kar. Hun visste at det var melk i karet, men hun kunne ikke se skriftene og symbolene på melken. Men gå og les eller lytt til tydningen i Kacou 151:9, og du vil se hvordan jeg hadde sett innholdet i karet og symbolene som hun ikke hadde sett, før jeg ga tydningen.
24 Gud og Satan bruker også de samme symbolene i åpenbaringer. For eksempel er vann og speil, som er symboler på Guds ord, også gjenstander for spådomskunst. En kopi er aldri langt unna originalen. Og til og med Satan kan forkle seg for å se ut som profeten eller Engelen av 24 april 1993.
25 Gud og Satan går side om side. Hvitt er den valgte fargen for tilbedelse av Gud og også i tilbedelsen av Satan. Og de lærde har lyssirkler på hodene sine som Guds profeter. Teologi ved siden av åpenbaring, ligger ved siden av sannheten. Og kobberslangen er symbolet på medisin.
26 I en drøm hadde en Bror strøket på fysikk- og kjemiprøven. Og han ønsket å knytte det til løgn for all del, for i Kacou 154 hadde jeg sagt at vitenskap var løgn. Men fysikk og kjemi er også guddommelighet. Og testen på språk eller fysikk og kjemi i drømmen hans var testen for forståelsen av Guds ord eller en åpenbaring fra Gud.
27 I en drøm er inngangsbilletten til eksamensrommet det minimum av kristne dyder man må ha i henhold til sin tids Budskap. Eksamensoppgaven er din disposisjon og din vilje. Og muntlig eksamen er et møte for å overbevise. Offentlig tilståelse er enten en domstol eller en jus- eller kriminologiklasse.
28 En filosofilærer i en drøm er en løgner som snakker til deg. Filosofi er sataniske begrunnelser og resonnementer. Og en filosofitime er en satanisk forkynnelse. Og når en falsk forkynner sier: «Profeten Jesaja sa», hører Gud: «Filosofen Sokrates sa». Når predikanten sier: «Profeten Jeremia sa», hører Gud: «Filosofen Platon sa».
29 Og i virkeligheten, når du blir bedt om å bedømme en preken mens det er en satanisk preken, er det en test av filosofi i en drøm. Og å jukse i en matematikkeksamen er å vise ond tro i pengespørsmål. Og hvis du går eller handler mens du er i en skolegård, da har du forlatt åpenbaringens vei for å følge veien til menneskelig intelligens.
30 Hvis du i en drøm har dårlige sedler, så vit at pengene eller eiendelene du har ikke er til din velsignelse. Og dere må skille dere fra mange eiendeler slik at dere kan ha en skatt i Himmelen. Å være på en flyplass eller på et fly er å være på et høyt nivå av spiritualitet. En talende død mann eller død kvinne kan være en predikant eller en menighet atskilt fra Gud. Og en menighet og en predikant som opptrer mot hverandre, Gud vil vise deg det som en handling mellom en mann og en kvinne.
31 Og ofte er de dyrene, hedningene og de døde menneskene du ser, mennesker som handler utenfor ordet. Og å slå eller bite eller spytte på noen betyr å si harde ord til ham. Og gjenstandene i hånden din for å forsvare deg selv eller for å treffe er dine argumenter og ord. Og et kjøkken eller en kvinnes gjenstand i hånden din, de er kvinnens holdninger eller ord. Et dyr med to eller flere hoder er en person med flere språk eller medskyldige.
32 En vind kan være en kommende hendelse. Kirkegården kan være en kirke eller en religion, og deres gudstjenester og sammenkomster er begravelser. Og banditthandlingene er deres intervensjoner og kommentarer. Fengsel er en sanksjon eller lang lidelse, men sanksjonen utenfor er død eller begravelse. Men en mann alene i et hus fullt av afrikanske innpakninger, det er det kjødelige domenet, og det er et lik i en kiste. Tunnelen er korridoren til lidelse eller helvete.
33 Vel. En drage er foreningen av to eller flere kirker, forsamlinger, nasjoner eller andre grupper utenfor Guds vilje. Å slutte seg til en falsk kirke eller en falsk pastor eller motta en predikant som har en ond ånd er et dårlig ekteskap eller prostitusjon.
34 Hunden angriper deg fordi hundens ånd er i deg. En hund vender alltid tilbake til synden den kaster opp eller forlater. Oksen, bullen eller hunden som angriper deg, avhenger av alvoret i synden du vender tilbake til. Å være i bushen eller i mørket eller å være fortapt er å være utenfor Guds vilje. Og hvis du i en drøm er i mørket med mennesker og du ser Lys på avstand, betyr det at Gud har forlatt deres gruppe eller deres menighet, og dere må gå og slutte dere til det Lyset, eller bringe Det tilbake dit dere er.
35 En hedensk feiring, en hedensk konsert eller en begravelse kan være en sammenkomst utenfor Guds vilje. En kvinne i bukser eller klippet hår er ulydig mot ordet. Og hår som er rotete eller i dreadlocks er galskap. Å flette eller style noens hår er å gi dem gode eller dårlige ord. Hoggormen er ånden til åndelig dvale og mangel på bønn. Den røde shortsen forteller deg at du handler mot åpenbaringen som Gud har gitt deg. Hælen, det er din gruppe eller dine barn. Å spise frukt kan være en sexsynd og å klatre på et bord kan være en uvanlig eller avskyelig handling. Ekskrementer og urin er synder i henhold til deres alvor. Og avføring og urin som ikke stopper, er å alltid være i den samme synden.
36 En kamp eller et spill med ball eller sjakkbrett kan være en diskusjon eller en dårlig debatt. Og dommeren er lederen, journalisten eller moderatoren. Og den med ballen er den som har gulvet. Og du må være stille selv om samtalen eller ballen deres kommer mot deg. En prat er en munn-til-munn eller noen kyss.
37 Synden med munn-til-munn er like alvorlig som synden med seksuell relasjon. Og spyttet du får vil ikke bli eliminert i ekskrementer eller urin, men det vil bli sykdommer i kroppen din, for eksempel endeløse magesår eller angina pectoris. Og dette er enda mer alvorlig hvis du noen gang har hørt om Kacou Philippe, selv om du ikke trodde på ham.
38 Et fotballstadion i en drøm eller en visjon kan være en gruppe på internett. Og alle medlemmene av gruppen anses å sitte på tribunen på stadion, og hvert land er en tribune. Og embetsmennene og myndighetene og hæroffiserene som sitter på tribunen er profetene, apostlene, evangelistene, lærerne og pastorene som følger Budskapet verdig.
39 I en drøm er du sammen med religiøse mennesker, politikere eller idrettsutøvere fordi det enten er aspektet av forsamlingen din eller din spiritualitet, eller du har sett, lest eller lyttet til ting om dem. Å klatre opp eller ned en stige eller en trapp kan bety å bevege seg fremover eller bakover i vandringen mot Gud.
40 Septiktanker refererer til den urene tilstanden til enhetene. Flommen er en situasjon som kan ta deg bort fra Gud. Å drukne i vann betyr at du vil bli revet med av synd eller problemer hvis du tar den veien.
41 Enhver handling eller samtale personlig utenfor Ordet setter deg midt i en skog. Og når du går fra side til side eller fra gruppe til gruppe på internett, vil du vandre hit og dit i drømmene dine på veier eller på steder du ikke kjenner. Og hedensk prat og ting kan være urene seksuelle praksiser i en drøm.
42 Hvert ord er et frø, et ord som kommer ut utenfor Guds vilje er som en seksuell handling og kan ende opp i en urenhet eller våt drøm. En våt drøm kan være konsekvensen av en synd som du gjentar når du har kapasitet til å unngå den.
43 Politibetjentene er englene eller folket som har mandat til å lede eller håndheve orden i Budskapet. Men stjernene og jihadistene og røverne og røykerne og de borgerlige menneskene og disse dyrene eller de merkelige mennene eller kvinnene, de er Brødre og Søstre som er bråkmakere eller handler uten åpenbaring eller utenfor Guds vilje. Å røyke sigaretter eller narkotika er vantro eller feiltolkning av en åpenbaring. Og dette er verre enn syndene i Kacou 17:37.
44 Det skitne og uryddige huset med kristne og hedninger sammen kan være den åndelige tilstanden til menigheten din. Og hedningene er Brødrene som er i synd. Og det er sangene deres som høres ut som hedenske sanger.
45 På et tidspunkt får presteskapet i et land utseendet til en pastor eller predikant i det landet. Og hans kone eller en annen kvinne som har et utseende relatert til den Broren blir symbolet på deres kirke. Og over tid kan utseendet forandre seg og bli en annen Bror når prestedømmet endrer deres adferd.
46 I en drøm, hvis du føler noens nærvær, men du ikke kan se ham, så er det hans ånd som handler i drømmen. Et supermarked eller kinesere er forfalskninger eller imitasjoner. Og å feie eller vaske er å søke hellighet. Og din ektefelle som du har bestemt deg for å slutte seksuell omgang med på grunn av hellighet, kan bli din biologiske bror, søster eller far i en drøm.
47 Enhver som ikke er i åpenbaringen, er umiddelbart en hedning for Gud. Og også, å gi noen klyster er å sende eller fortelle ham ting som vil føre ham til synd. Og en baby som er sammen med en kvinne er en del av den kvinnekirken. Og en baby kan være medlem av eller en del av prestedømmet. Å være vaksinert er å være immun; det er å vite at noe er galt mens menneskene rundt deg ignorerer det.
48 Adskilt eller sammen, to eller flere personer kan se ut som en god eller dårlig mann eller kvinne eller et toalett eller en kirke, avhengig av drømmen eller visjonen. Moren din eller heksen du ser i drømmen din er ofte kirken eller det religiøse samfunnet du går i. Og din hekseslektning kan være din pastor eller din predikant. Det er ikke dine biologiske foreldre.
49 Og i en drøm kan en mann eller kvinne sitte på deg eller utføre urene handlinger på deg, og denne kvinnen kan være en eller flere personer som du skravler med. Lesbianisme eller homofili kan være Brødre eller Søstre som har innstiftet noe utenfor Guds vilje.
50 Du kan se eller være sammen med et dyr eller en person, og den andre personen er en annen identitet av deg selv. Og én person kan representere mange mennesker. Innhegninger og gjerder er barrierer rundt oss. Å være alene i innhegningen er å være i fengsel. Enhver fysisk gruppe eller gruppe på internett er et inngjerdet hus. Så å gå gjennom et hull i et gjerde kan være å gå utenfor Guds vilje.
51 Å ta eller motta et plagg, en sko eller en gjenstand fra noen er å oppføre seg som den personen. Og hvis det er en kvinne, kan det være en kirke som endrer sin identitet. En kvinne serverer maten som er forkynnelsen av hennes mann eller av hennes manns kolleger. Og en kvinne som gifter seg med en annen mann mens hun allerede er gift, er en menighet som prostituerer seg.
52 Å ha to koner i en drøm kan bety å lede to eller flere menigheter. Hvis du er en god pastor eller predikant, vil du være som en evnukk med denne kvinnekirken. Men hvis du er dårlig, vil du søke å gjøre urene handlinger med denne kvinnekirken. Og den kirken kan til og med ha et navn som din kones navn eller det feminine navnet ditt som "Christine" i stedet for Kristi kirke.
53 Skoen er nidkjærheten i anvendelsen av et poeng i ordet. Skitne klær er effekten av synd. Det korte antrekket er Guds gitte vilje. Flekkene på de rene klærne dine er ubekjente synder. Og de rene, men falmede klærne er effekten av for mange tilståelser. Søvnighet eller tyngde kan være en konsekvens av dårlig innflytelse eller noens synd over deg.
54 Å oppdage at toalettene er skitne og nekte å tisse eller gjøre avføring i dem, er når du innser at en handling vil være en synd hvis du gjør det, og du ikke gjør det. Å være naken offentlig eller for å gjøre avføring eller urinere offentlig er en handling eller et ord fra Satan offentlig eller i en gruppe på internett.
55 Et klasserom kan være et nivå av åndelighet eller en dimensjon. En sykkel, motorsykkel, bil eller annet kjøretøy kan være et kontor eller et departement. Og en som kjører taxi eller et kjøretøy for penger, er en som tjener Gud for penger. Frontruten er den levende profeten. Bakspeilene er kunnskapen om Bibelen eller om tidligere Budskap. Og en defekt i et av disse elementene er også en bremsefeil.
56 Og det usynlige som leder deg er enten Guds Ånd eller en demon. Og å ha en ulykke er å gjøre en feil mens du utøver det embetet eller departementet. En stasjon kan være en stor gruppe på internett. Og en bil eller et førerkort som er tatt fra dem, skal avsettes.
57 Penger i en drøm er en velsignelse, men også en åndelig gave, et mirakel, et råd, et kontor eller tjeneste ifølge Matteus 25:14 til 30. Og han som hadde fått ansvaret for en liten kirke, hadde forlatt den lille kirken for å gå og lete etter penger. Å fiske eller kjøpe fisk betyr å evangelisere eller ta imot mennesker som allerede har trodd.
58 I en vanskelighet trenger du oppførselen til personen som overvinner den i drømmen. Kanskje til og med et barn eller et dyr. Du er naken fordi du handler utenfor Guds vilje. En kjede eller juvel på ankelen din er et symbol på allianse, som en giftering.
59 Døren eller vinduet ditt er åpent for omverdenen fordi du er koblet til internett eller filmet. Og derfor betyr det å gå inn eller ut gjennom vinduet å gå inn eller forlate en gruppe på internett. Vinduet er også skjermen på telefonen, datamaskinen eller TV-en. Du bader naken og folk ser deg fordi samlingen din eller det du gjør er filmet eller skjer foran folk. Enhver filmet sammenkomst er et dørløst bad.
60 Hver predikant, pastor eller religiøs leder er en bro til Gud. Men når han fører deg til Satan, da er det en dårlig bro eller en bro med veps under. Og disse vepsene er de som forsvarer den pastoren selv når han tar feil.
61 Nøkler er koder eller kraften til å lukke eller åpne dører eller mysterier. Et regn er et ord eller en handling fra Gud eller djevelen. Klart, tydelige vann er Guds åpenbaring eller rene ord. Opprørt eller skittent vann er verdslighet eller Satans ord. Hvis en pastor leder en menighet gjennom åpenbaringer eller råd fra et menighetsmedlem, så er det dette menighetsmedlemmet som sitter ved rattet i menighet. Og det kan være en kvinne som enten er en Søster, eller kirken som følger sin egen vei til helvete.
62 Virvlene av insekter eller regndråper er kommentarene eller uttrykksikonene, diskusjonen er regnet. En våt person er en person som har vært gjenstand for en diskusjon. Hvis disse insektene mot deg er bier, så er det du som tar feil. Og honningen til disse biene er konklusjonen som vil bli gitt. Og denne honningen kan være god eller dårlig avhengig av om konklusjonen er riktig eller ikke.
63 Og evangelisering er regn. Og hungersnød eller mangel på regn betyr mangel på en profet eller et rent ord som kommer ned fra Gud. Og også ørkenen eller fjellet kan referere til faste. Røyk advarer om lidelse eller en skandale.
64 Trær er mennesker og palmer er predikanter. Og et tørt tre eller en tom bøtte eller en tom brønn er et tomt menneske, som verken har Guds ord eller Ånd. En god ting som en frukt som er på fiendens territorium, du må passe deg for. Steder er veldig viktige i drømmer. Og å gå ned i en brønn er å gå inn i andres intimitet eller privatliv. Tung bagasje på hodet betyr livets bekymringer eller et tungt ansvar.
65 Telefonen eller SIM-kortet i en drøm kan være fellesskapet med Gud. Vær oppmerksom på hvordan du bruker telefonen. Skjermene på telefonene, datamaskinene og TV-ene våre er som akvarier, og applikasjonene på dem er som sjøblekkspruter.
66 En blekksprut er en giftig, beinfri skapning med opptil tre hjerter, åtte armer og ni hjerner og som knuser krabber og skalldyr. En blekksprut kan komme hvor som helst, drepe og spise en hai. Og det er klart at blekkspruten nå er inne i alle kirkene og religionene på jorden, og armene kommer ut av munnen, neseborene og øynene deres.
67 Kirken vil aldri være i stand til å oppnå fullkommenhet med måten vi bruker våre telefoner på. Og under alteret eller i den sjette dimensjonen ble telefonen kalt walkie-talkie. En dag vil Kirken nesten måtte kvitte seg med telefonen. Hvis Elias Tishbite hadde en telefon på seg, ville ildvognen som førte ham bort, falle til jorden igjen etter å ha tatt av med ham.
68 Vel. Hvitt er den himmelske fargen, som blått. Hvitt representerer hellighet, fred, visdom, sannhet, uskyld, renhet og jomfruelighet. Og hvitt pulver symboliserer uskyld eller gratulasjoner. Grønt er fargen på liv og harmoni. Blått er fargen på storhet, guddommelig rettferdighet, himmel og paradis. Svart er fargen på død, løgn, sorg og forbannelse.
69 En enkelt person med svart eller hvit hudfarge blant hvite eller svarte er en ånd som ennå ikke har tatt en kropp. Og når en fremmed tar på seg stemmen eller utseendet til en person du kjenner, så er den personen i rollen som den fremmede.
70 Gult er fargen på ørkenen og lidelsen. Grått er blandingen av hvitt og svart, godt og ondt. Det er fargen på hybridisering, hykleri og bedrag. Rosa er den feminine fargen og fargen på lykke. Rødt er fargen på kongelige, som blått, men også på fare og dom. Lilla er den universelle fargen for kongelige. Brun er styrke og stabilitet
71 En menighet utenfor Guds vilje er en moské eller et hinduistisk eller buddhistisk tempel. Men når det gjelder tilståelsen, kan du gå og tilståelse i en hvilken som helst menighet akkurat som du ville gå på et hvilket som helst toalett om nødvendig.
72 Et land kan invitere en forkynner fra et annet land. Et land kan også beslutte en sanksjon mot en av sine menigheter, og gå så langt som å ta avstand fra landet ved å trekke tilbake visse rettigheter fra det. En menighet kan på egen hånd bestemme seg for å ta avstand fra sitt land. Men i dette andre tilfellet beholder menigheten sine rettigheter til dåp og sine rettigheter til å poste i landets gruppe.
73 Og en menighet som på egen hånd bestemmer seg for å ta avstand fra sitt land, må sette et hvitt flagg foran sitt navn. Og medlemmene som er enige i denne avgjørelsen må sette et hvitt flagg foran navnene sine. Og i denne posisjonen vil ikke de andre predikantene i landet være i stand til å gå og forkynne der, eller gripe inn i løsningen av dets interne problemer med mindre det endrer denne beslutningen. Men tilbaketakelsen må valideres i landets gruppe. Også alle som føler at sanksjonen hans er urettferdig, kan sette et blått flagg foran navnet sitt under sanksjonen, og den som har en sanksjon på syv måneder eller mer må sette et rødt flagg.
74 For å avslutte, som en påminnelse, i henhold til Guds bud i vår tid, har jeg innstiftet en annen form for faste. Det er den klassiske formen for faste som starter klokken 21.00 og avsluttes neste dag klokken 18.00 Og det er den nye formen for faste som jeg har innført. Den varer i minst tre dager og starter klokken 15.00 og avsluttes neste dag klokken 12.00. For eksempel, for en tredagers faste, hvis du starter på torsdag klokken 15.00, vil du avslutte på søndag ved middagstid, etter gudstjenesten. Dette er bra for menigheter.
75 For en faste på flere dager, mellom kl. 18.00 og 21.00 eller mellom kl. 12.00 og 15.00, kan du velge å ikke spise eller drikke. Du kan velge å bare drikke vann. Du kan velge å ha vann, juice og frukt. Og til slutt kan du velge å drikke og spise alt. Måten du velger i starten kan endres etter periodene, som du ønsker.
76 For eksempel, i løpet av de første 3, 7 eller 10 dagene av fasten din, kan du spise hva som helst. Og så kan du endre som du vil. Varigheten av fasten avhenger av deg, men må ikke overstige 40 dager med fulle måltider, 7 dager med vann og juice og 3 dager tørr. Å ta medisin med vann bryter ikke fasten og regnes ikke som mat. Hvis du av en eller annen grunn ikke klarte å bryte fasten og spise mellom klokken 12 og 15, eller mellom klokken 18 og 21, vil du spise og fortsette med fasten i løpet av 1 time etter denne perioden.
77 På slutten av den felles fasten i en menighet, på slutten av gudstjenesten, vil menigheten ha en tid på omtrent 30 minutter med felles bønn. Lederen vil gi signalet med en meditasjonssang og vil overlate retningen til Den Hellige Ånd mens han forblir på prekestolen. I denne perioden vil menigheten be. En, som han blir ledet til, vil heve stemmen og be eller synge en meditasjonssang. Og dette vil fortsette til slutten av bønnetiden. Den som sovner inn, må bekjenne. Dette er åndelig døsighet.
78 Vel. Når du har kjempet for å åpne en menighet, men ikke har kapasitet til å lede den, ikke tving deg selv. Vær ydmyk og overlat stedet til noen som kan gjøre det bedre enn deg. Kapasiteten, du kan ha den til å samle, men du har den kanskje ikke til å lede.
79 For lenge siden skrev apostelen Pedro Aleixo til meg og sa: «Profet, etter å ha mottatt Budskapet, kjempet jeg med all min styrke for å få det innplantet i Mosambik. Men nå er Budskapet på et stadium hvor dere må koble dere til internett og følge sjeler og menigheter. Jeg har ikke denne kapasiteten. Jeg vil sette meg ned og se Brødrene gjøre det.»
80 Det kan heller ikke kreves at en prest har alle egenskapene, ellers vil han bli avsatt. Hvis han forsvarer Budskapet godt utenfor eller i media, er det hans særegenhet. Hvis han er full av visdom når det gjelder å løse problemer, er det hans særegenhet.
81 Også fordi jeg kalte William Branham en egyptisk prest og fordi jeg nevnte Ewald Frank blant djevelens tjenere, Noen av mine prekener var ennå ikke plassert i hyllene i det himmelske bibliotek. Jeg har fjernet disse ordene fra Budskapet; og jeg ber om tilgivelse fra Gud og fra mennesker for å si disse ordene.
82 Jeg har visst at fra det øyeblikk Gud brukte et menneske, selv om Han forkastet ham etterpå, Han har fortsatt rett over seg, og du kan ikke snakke imot den mannen. Guds pakt med sine profeter eller med dem Han en gang brukte, er en evig pakt. Uansett om tusen demoner opprører Saul, vil David aldri tale imot Saul. Gud hadde forkastet den gamle profeten i 1 Kongebok 13, men Gud talte til ham. Bileam hadde kommet seg vill, men Gud talte til ham. Og jøden som drepte Bileam, er i helvete.
83 Du kan ikke forklare hvorfor Gud fordømmer kirkesamfunn gjennom William Branham og igjen ber William Branham om å be for vekkelser i kirkesamfunnene. Og hvordan vil folk forlate disse kirkesamfunnene når de ser disse vekkelsene? Gud fordømmer katolikker gjennom William Branham, og Gud ber William Branham om å be for katolikker, med rosenkranser i hendene og resitere rosenkransen. Dette er ikke motsetninger som våre fiender tror.
84 Nå, jeg, Kacou Philippe, vil jeg ikke lenger komme tilbake for å etablere anklager eller for å avsette dem. Og også, Jeg ber dere om å ha respekt for alle som har kjempet for Budskapet og som fortsatt står og som ikke er en bråkmaker. Jeg er overbevist om din fullstendige perfeksjon. Satan ser et svakt folk, men jeg ser i dere et sterkt folk som Israel.
85 Så jeg har bedt om at navnene på dem som har forlatt Budskapet skal slettes fra Livets bok i vår tid, slik det står skrevet at Herren vil slette navnene på slike mennesker på jorden som i Himmelen. Hva oppdaget de? Ingenting! For det er ingenting andre steder. Og hva vil de bli for Gud? Ingenting!
86 Alle de som forlater Budskapet, deres forsamlinger vitner alltid om at de er mennesker som ikke tilstår. Det er derfor Gud som skiller svinene fra lammene. Jeg har allerede tilgitt alle deres fornærmelser mot meg. Min kjærlighet til dem vil alltid være større enn deres hat og deres fornærmelser mot meg. Og det jeg husker om dem er de gode handlingene de gjorde da de var sammen med oss.
87 Frykt Gud og lev godt og vær sterke, så deres skjebne ikke rammer deg. Og likesom Moses bryter lovens tavler, eller Herren Jesus bryter seglene før sitt annet komme, disse to kapitlene, Kacou 155 og Kacou 156, kommer for å styrke de svake som trenger styrke og for å bære vitnesbyrd om mitt nærvær blant dere. Herren Jesus er til stede på jorden sammen med oss, men Han vil komme.
88 Jeg, Kacou Philippe, inntil jeg forlater jorden, vil ikke engang en engel være i stand til å distrahere meg. Det er ting jeg ikke kan si her. Vår forløsning er ikke lenger et håp, men en realitet. Jeg kan ikke håpe på noe jeg allerede har.
89 Og siden Kacou 154 er jeg utålmodig etter å se en annen profet i mitt sted. En som vil gå videre med mitt Budskap etter hvert som jeg gikk videre med William Branhams Budskap. Så den som tror han har et oppdrag, la ham tale uten frykt. I 2002 var jeg helt alene mot alle. Den som er av Gud, vil gjenkjenne Gud gjennom den svake begynnelsen.
90 Vær ikke redd for ville dyr som kan ødelegge, men som ikke har noe å plante eller presentere for menneskeheten. Og fra toppen av fjellet kunne jeg se alle handlingene til fiendene av mitt Budskap. Men hvorfor sa jeg ingenting? Har du noen gang sett en gjeter se ulver angripe flokken hans uten å reagere? Og hvorfor ga jeg instruksjoner til Brødrene slik at ingen skulle prøve å bringe tilbake den blandede folkemengden som forlot Budskapet? Dette arbeidet er ikke et menneskelig verk.
91 Og alle dere som har trodd på meg for Frelse, unngå synd og fremfor alt, tjen ikke Gud for penger. Penger og gaver vil komme til deg, men du må være forsiktig med å avvise dem eller omfordele dem når du ikke er i nød. Vær derfor veldig årvåken når det gjelder penger.
92 Jeg som snakker til deg, det er nå to år at jeg ikke lenger har penger og at fingrene mine ikke har rørt penger. Og jeg vil ikke røre penger igjen på grunn av Himmelen. Hvis jeg trenger noe, vil jeg be om det. Mennesket skal ikke leve av penger alene, men av hvert ord som går ut gjennom Guds munn. Amen!
93 Hvis noen forlater Budskapet og kjemper mot meg eller fornærmer meg, ble han ikke dårlig da han dro, men han var allerede dårlig da han var her, som Judas. Så ikke hat ham! Og hvis ingenting skjer med ham som Kain, er det fordi helvete allerede venter på ham. De forutsigbare drømmene hadde allerede forutsagt deres handlinger. Så lenge en djevelens sønn har interesse for Budskapet, vil jeg være en sann profet for ham, men hvis han blir avsatt, vil han ikke tåle å bare være et kirkemedlem. Da vil han si at Budskapet er falskt og at jeg er en falsk profet. Og han vil gå til sitt sted.
94 Og i en Brors forvarselsdrøm siden han kom over Budskapet, da profeten hadde trukket seg tilbake til fjellet, etter Kacou 154, klaget den blandede folkemengden og forlot Budskapet. De hadde solide argumenter som Korah og Datan mens folkemengden som profeten venter på, kom og gikk inn i Budskapet. Og jeg så på dem uten å si noe. Fariseerne gledet seg, og likevel står det skrevet at de vil drepe Kristus. Og jordens innbyggere skal glede seg over Elias og Moses' død ifølge Åpenbaringen 11:10, uten å vite at det allerede er skrevet.
95 Hvis det ikke var noen Korah og Datan som kjempet mot Moses, ville Moses være en falsk profet. Hvis det ikke fantes noen Hymeneus og Filetus som kjempet mot Paulus, ville Paulus vært en falsk profet. Det at Korah og Datan forlot Moses, gjorde heller ikke Moses til en falsk profet. Og det at Hymeneus og Filetus forlot Paulus, gjorde ikke Paulus til en falsk profet.
96 Det hadde begynt i Himmelen med at Lucifer forlot Gud, men det gjorde ikke Gud til en demon. Judas' svik gjorde ikke Jesus til en falsk profet. William Branham ble ikke en falsk profet fordi Junior Jackson, Ern Baxter og mange av hans store menn hadde forlatt ham.
97 Den største mannen i William Branhams departement etter F.F. Bosworth var Ern Baxter. Ern Baxter var leder for William Branhams helbredelseskampanjer siden 1947. Og de var Ern Baxter og Bosworth som var sammen med William Branham i Sør-Afrika i 1951. Det er som apostlene Yanick Aka og Aman Martin med meg. Og William Branham pleide å kalle ham: «Pastor Baxter, en fantastisk Guds mann». Men Ern Baxter hadde forlatt William Branham. Og hva hadde Ern Baxter blitt uten William Branham? Ingenting!
98 Nå, for å avslutte, på mine knær, ber jeg om tilgivelse fra Gud for det jeg er i ferd med å si. Det er ikke for å vise at jeg er stor eller hellig. Det er for dere her jeg ønsker å tale.
99 Første punkt: Jeg kom til omvendelse gjennom en Guds engel i 1993. Og det er denne engelen som leder meg. Når det sies i 1. Kongebok 19 at Guds engel rørte ved profeten Elia for å vekke ham, har jeg erfart det. Jeg er den eneste store Guds profet på jorden på denne begynnelsen av det 21. århundre. En stor profet har en bok og forkynner sin egen åpenbaring som ikke er en inspirasjon eller repetisjon av Bibelen eller hva en annen profet sa før ham, mens en mindre profet forkynner Bibelen eller Budskapet til en annen profet. Og mindre profeter, det er for tiden noen på jorden.
100 Andre punkt: Jeg har brakt et Budskap som har nådd jordens ende i løpet av min levetid og på så kort tid. Det finnes ikke noe slikt Budskap i vår tid. Mens de som kjemper mot meg ikke har noe Budskap og har ikke gått utover grensene til sine land. De har ikke seiret. Og etter deres død vil menneskene glemme dem. Så de tar det ikke bra, og de lider av det. Så jeg må dø eller være falsk som dem, det er målet for deres kamp mot Gud og mot meg.
101 Tredje punkt: Jeg kjenner perfekt alle religioner og deres hellige bøker. Jeg leste og gjenlest islams Koran. Jeg leste og gjenlest hinduismens Bhagavad Gita. Jeg leste og gjenlest buddhismens lotussutra på nytt. Hvilken hellig bok kjenner jeg ikke? Ingen.
102 Nå, gjennom mitt Budskap, har jeg åpenbart mange mysterier, inkludert opprinnelsen til den svarte rase og homoseksualitet. Jeg har også gjenopprettet offentlig tilståelsen, som de aldri fordømmer og som de heller ikke praktiserer i sine kirker og religioner.
103 Fjerde punkt: på det åndelige nivået plasserte Guds Engel meg i en tilstand som jeg ikke har lov til å snakke om her. Og også, på det kjødelige nivået, vit at David og Salomo kanskje ikke var sexavhengige slik våre fiender tror. Og uten å ville rettferdiggjøre meg selv, kan jeg ikke huske sist gang jeg kom i nærheten av en kvinne. Og det er på grunn av hellighet. Likevel fylte sønnen min Ewald ett år 18 juni 2023, og det var over et år siden jeg hadde henvendt meg til en kvinne.
104 Nå, lytt til dette nøye: fra Séphora til Rosine, hver har sitt eget aspekt som Kirkens tidsaldre. Og når en menighet eller et land gjør noe godt eller ondt, ser jeg i en visjon en av mine tjenestepiker komme til visjon. Og jeg kjenner åndeligheten til dette landet eller menigheten.
105 Og før disse fire eller fem blandede folkemengden forlot Budskapet, viste vår dyrebare Søster Louise, som hadde tjent meg i omtrent ti år som om hun var min hustru, seg for meg i en visjon og sa: «Nå vil jeg dra». Og så utsatte jeg publiseringen av Kacou 155 og Kacou 156, som jeg skulle publisere 24 april 2023, til 8 juli 2023, og deretter til et senere tidspunkt. Og hun dro, og etterlot en to eller tre år gammel liten muslimsk jente hos oss. Hun var der i alle Kirkens tidsaldre. Og så var hun borte, og etterlot seg en gjenvekst. Og Louise er hele den blandede mengden som må forlate Budskapet.
106 Og ved åpenbaring og for innvielsens skyld skjedde det at jeg stengte meg inne i huset i lang tid uten nødvendigvis å faste. Og da jeg kom ut av huset, hadde noen av barna i huset, inkludert min sønn Joseph, vokst seg høyere. Og Joseph kalte meg «onkel». Og min yngste sønn, som jeg ønsket å ta i armene mine, stirret på meg fordi han ikke kjente meg igjen.
107 Og jeg kan fortsette med noen punkter om og om igjen, men det er ikke nødvendig, for det er her det salige folket i Johannes 20:29 som verken har sett eller hørt, men som tror helt.
