Kacou 158 (Kc.158) : De åndelige gavene og deres manifestasjoner
Åpenbaring som profeten Kacou Philippe ga 28 oktober 2023
1 Åpenbaring som jeg, profeten Kacou Philippe, Jesu Kristi slave, ga til de Hellige den 28 oktober 2023, som en ordinans om de åndelige gavene og deres tilkjennegivelser.
2 I nyhetene er det Israel igjen. Lørdag 7 oktober 2023 var dagen for Sim ‘hat Torah, etter Yom Kippur. Det var fra den jødiske Chavouot og Sim ‘hat Torah at araberne skapte skjebnens natt, den såkalte nedstigningen av Koranen etter Ramadan. Ramadan er en etterligning av Yom Kippur. Tidligere pleide jøder å samles på Sim ‘hat Torah-dagen for å feire Torah.
3 Men 7. oktober i år, i stedet for Hakafot, hadde jøder som hadde kommet fra hele Israel samlet seg i nærheten av Gaza for å feire en fordervelse fest kalt Rave Party. Det er en veldig uren fest. Det er en festival for nakenhet og sex, mer uren enn parader av homofile. Og de jødiske innbyggerne i kibbutzen og de omkringliggende nabolagene hadde ikke kommet ut med skilt og bannere for å motsette seg denne urenheten.
4 Og om morgenen den 7 oktober 2023 hadde en gruppe væpnede palestinere kommet fra Gaza og drept 260 av disse urene jødene og tatt 163 andre til fange. Disse jødene var midt i en eksotisk dans. Det var et gigantisk utendørspornografisett. Huden deres var dekket av tatoveringer som slanger.
5 Hvis det hadde vært på Herren Jesu tid, ville fariseerne og saddukeerne ha reist seg mot disse urene jødene den 7 oktober 2023, før palestinerne ankom. Men i dag fordømmer kristne palestinerne som gjorde det bra den 7 oktober 2023.
6 Så lenge Israel styrker seg i synd for å besudle Herren Jesu Kristi og profetenes land, vil Gud reise opp hardere, sterkere og mer voldelig enn palestinerne og Hizbollah.
7 Israels største fiender er de kristne. Hva gjør kristne med paradene til homofile og de mange urene festene som besudler Israel hvert år? Ingenting! Og siden kristne nekter å spille sin rolle i å få Israel til å bli klar over sin syndige tilstand, har Gud reist opp for seg selv, Hizbollah og palestinerne for å oppfylle Sin vilje. Kacou 119 til Kacou 124 åpenbarer allerede Israels fremtidige skjebne. Og det er ved å forsvare Israel at Gud vil bryte styrken til USA.
8 Den andre nyheten er dødsfallet til Billy Paul Branham, den eldste sønnen til William Branham, torsdag 19. Og fordi Gud for tiden snakker om drømmer og visjoner, var hans siste ord: "Jeg hadde en drøm". Og i drømmen var Billy Paul sliten fordi de branhamistiske pastorene som måtte ta ham over elven alle var opptatt med sine forretninger. Og det er alle de som tror på William Branhams Budskap som er slitne på grunn av sine handelspastorer, katedralbyggere.
9 William Branham hadde sett dette i det syvende seglet, referanse 299. På den ene siden talte lyset til en annen over ham, og fortsatte sitt Budskap ved midnatt. Og på den andre siden så han alle branhamistene lykkelige i sine katedraler.
10 Det er mennesker på jorden som har ofret sin sjel. Og de er deres pastorer, prester, munker eller imamer som er deres profetbudbringere. Uansett hva du forteller dem, vil de aldri tro med mindre det kommer fra deres onde veiledere.
11 Vel. Gjennom Kacou 156 har vi lært at når du har munn-til-munn-kyssing, vil ikke spyttet du mottar fra partneren din bli eliminert i ekskrementene eller urinen. Dette spyttet vil derfor bli magesår, angina pectoris, svulster og kreft, og andre endeløse sykdommer i kroppen din. Det kan dvele, men en dag vil det komme til deg. Ikke berør noe produkt med mål om å stimulere seksualiteten din. Enhver handling som er i strid med naturen som du gjør, vil få konsekvenser for deg.
12 Jeg har også hørt at det er menn og kvinner som legger munnen på partnerens bryster som babyer. Dette er uvanlig. Selv dyr gjør ikke det. En person som gjør det er ikke et menneske, men han er en humanoid. Normalt er et bryst som har gjennomgått dette forbannet og må ha en svulst eller kreft for å bli kuttet av. Hudbleking, sminke, falskt hår, seksuelt stimulerende produkter og uanstendige klær er sexånder. Vit at enhver synd er betalt.
13 Og alle dere som tror på meg, vet også at det å gjøre noe som er i samsvar med Bibelen kan være en synd. Sørg for gjennom en åpenbaring at du må gjøre det du gjør. Selv om det er riktig i henhold til Bibelen og Budskapet, trenger du en åpenbaring. Det er derfor Gud gir oss drømmer. Og åndelige gaver kommer ikke for å sette en stopper for drømmer eller redusere betydningen av drømmer.
14 Å ignorere en drøm er å spotte Gud som taler til deg. Drømmer åpenbarer våre synder for oss. Og de som har nattlig urenhet, er de som forakter drømmer. I likhet med glemsel av drømmer, finnes det ikke noe slikt som vanlig nattlig urenhet; det er alltid konsekvensen av en synd. Og hvis en pastor eller predikant ofte har nattlige urenheter, må han forlate sitt embete ved å gi denne grunnen og gå og sette orden i livet sitt.
15 Og takket være Budskapet vet du at betydningen av en ting i en drøm avhenger av drømmen. For eksempel: å gifte seg med feil kvinne, det er å kjøpe en sko som ikke passer foten din. Mens en sko kan symbolisere iver i en annen drøm. Og Olivia, Elise eller Christine kan symbolisere kirker. Og Facebook, YouTube, WhatsApp, kunstig intelligens og andre sosiale nettverk kan symboliseres av menn eller hedenske kvinner som er klare til å engasjere seg i prostitusjon med alle som ønsker det.
16 Nå var det noen som spurte meg: «Til hvilke tider på dagen bør vi be? Når det gjelder dagen, bør den være om morgenen, når vi ikke har snakket med folk ennå. Når det gjelder natten, siden søvn også er en renselse, bør det være når vi først våkner om natten. Hvis du føler deg tung når du først våkner, sjekk kostholdet ditt. Utenom disse to tidene kan du be slik du blir ledet til. Og din bønn må ikke forstyrre noen.
17 Vel. Kapittelet om drømmer og visjoner er over. Og nå er det på åndelige gaver at emnet om profeti vil ende. Dette var det siste målet for min retrett på fjellet. Drømmer beholder sin posisjon til tross for åndelige gaver. Så hvis du ser en drøm om noen, må du fortelle ham det med eller uten tolkningen. Den som ser en drøm, er ikke nødvendigvis den som tydningen kommer gjennom, akkurat som den som taler i tunger, ikke nødvendigvis er den som tolker den.
18 Vit også at ankomsten av åndelige gaver går sammen med dåpen i Den Hellige Ånd. Det er ingen åndelig gave uten Den Hellige Ånd. Dåpen i Den Hellige Ånd og den åndelige gaven, det er også pil og bue. Og jeg har bedt om at Den Hellige Ånds ild må fortære alt Satan og synden har deponert i oss.
19 Etter profeti og drømmer og visjoner var det uunngåelig at jeg snakket om åndelige gaver fordi profeter og profetinner er de som har monopol på åndelige gaver.
20 Vel. I alle omstendigheter bør du prioritere profetier. En tvilsom profeti kan ignoreres. Men hvis en profeti blir bekreftet, må den følges. Hvis den ikke er bekreftet, kan du bestemme deg for å bruke den eller søke bekreftelse før du bruker den. Selv om en profeti er i samsvar med Bibelen, må den bekreftes av en profet eller en annen profeti. En tungetale som tolkes av en annen person, er en bekreftet profeti. Mottak av et embete i Budskapet må være på grunnlag av minst to åpenbaringer. Hvis du ser en åpenbaring som kaller deg til et embete, hold den hemmelig og vent på begge åpenbaringer før du snakker om den. Og i dette er en menighet som møter vanskeligheter en kjødelig menighet hvis pastor ikke har noen åndelighet.
21 Tidsintervallet mellom en profeti og dens bekreftelse eller mellom en tungetale og dens tolkning er svært kort. Generelt er det mindre enn ti sekunder. Det er litt som en predikant og hans tolk. Men en tolkning kan komme utover ti sekunder. Tungetalen kommer med uttalen og aksenten til språket. Det er som om språket var morsmålet ditt. På samme måte holder tolkningen av tungetale rytmen og egenskapene til tungetale.
22 Hvis det høres en profeti eller tungetale mens noen taler i menigheten eller på talerstolen, eller mens menigheten synger en sang rolig, skal menigheten holde et kort øyeblikks stillhet. Og fra nå av, etter en preken, på anmodning fra predikanten, bør det holdes en stillhet på omtrent ti sekunder for Den Hellige Ånds gaver.
23 En profeti kan gi en Bror rett til å gå opp på talerstolen mens han anser seg selv som uverdig. Hvis du tror at mens noen snakker, selv på prekestolen, kan profeten avbryte ham, så vit at Den Hellige Ånd kan avbryte hvem som helst, inkludert profeten. Og hvis det under forkynnelsen kommer en profeti fra Den Hellige Ånd, vil det ikke forstyrre gudstjenesten.
24 Så hvis noen begynner å tale i tunger eller profetere mens du forkynner, enten tier du eller beordrer ånden til å tie. Hvis ånden ikke tier, så er det du som må tie.
25 Hvis en manifestasjon prøver å forstyrre tjenesten, vil den i prekestolen bestemme hva han skal gjøre. Det er for Gud og for Frelse at du kommer for å tjene. Og Gud er en ordens Gud. Men hvis gudstjenesten blir veldig forstyrret av tilkjennegivelser, kan menigheten stoppe opp og prøve å forstå. De kan reise seg og be om å overgå situasjonen i hendene på Den Hellige Ånd og bestemme hva de skal gjøre videre.
26 Det er ingen uorden i Gud. Jeg har forkynt for deg i 20 år, hvor mange ganger har jeg grått på prekestolen? Hvor mange ganger har dine predikanter grått på prekestolen? Hva er hensikten med gråt og følelser og lidelser? Den Hellige Ånd er ikke en uordens ånd. Og Den Hellige Ånd kan ikke komme over noen for å forhindre at en gudstjeneste går problemfritt.
27 Etter å ha kommet til Budskapet, hadde mange avvist de hellige åndene i de falske kirkene for å søke den sanne Hellige Ånd som er Budskapet Midnattsropets Ånd. Men noen hadde ikke gjort det. Og derfor, i møte med de sanne gavene som vil komme, vil disse også søke å gi ut sin falske hellige ånd som den sanne Hellige Ånd. De vil prøve å gi åndelige gaver gjennom sine falske hellige ånder.
28 Dessuten, før de store utgytelsene av Den Hellige Ånd, er det alltid førstegrøden, mennesker som begynner å motta Den Hellige Ånd før andre. Derfor, før de kollektive manifestasjonene av de sanne åndelige gavene som vi nå går inn i, er det allerede mennesker som i det siste har begynt å manifestere åndelige gaver, spesielt etter Kacou 155.
29 Også mange videoer av åndelige manifestasjoner som har nådd meg viser manifestasjoner som de i de evangeliske kirkene. Jeg hadde mottatt og sett videoen av en åndelig tilkjennegivelse som hadde forstyrret og avsluttet en gudstjeneste. Jeg var ettertenksom. Jeg sa til meg selv: "Hvordan kunne spådomsåndene og evangeliske manifestasjoner komme hit i Midnattsropet foran Engelen og Lammet for å forstyrre oss"?
30 Og jeg hadde en visjon. Ovenfra en pyramide så jeg ned på jorden og jeg så en veldig voldsom vær som traff og ødela en telefonkiosk med ett slag med hornene. Pyramiden hadde mange nivåer, som 14 trinn i en trapp. Og væren traff og spredte bestyreren og kundene. De var nær pyramiden, under bunnen av det første nivået.
31 Og da jeg gikk ned til dem, så jeg at bestyreren og kundene var Brødre og Søstre kledd som tuaregene i ørkenen. Og blant dem hørte jeg stemmen til Bror Boga fortelle meg om hva væren hadde gjort. Og væren ble til et lam. Og visjonen forsvant. Og jeg ble styrket på grunn av visjonen.
32 Manifestasjonen av tjenester og gaver er et løfte fra Gud til Kirken i henhold til Malaki 4 på tidspunktet for gjenopprettelsen av alle ting. Og vi er menneskene som ønsker dette løftet. For Branhamister betyr ikke det å vende barnas tro tilbake til de apostoliske fedrenes tro i henhold til Malaki 4 manifestasjonen av Den Hellige Ånd og åndelige gaver. For dem er den apostoliske troen byggingen av store templer som katedraler og basilikaer.
33 Og likevel, hva kjennetegner apostlenes tid? De er tjenestene og åndelige gaver. Apostlenes gjerninger 11:27 sier at profeter dro ned fra Jerusalem til Antiokia, og en av dem het Agabus. Dette er hva vi alle ønsker og hva jeg ber Gud om å gi oss.
34 Og her, med den offentlige tilståelsen og den stadige søken etter helliggjørelse, står vi allerede og er innstilt på hellighetens grunnvoll. Og det er for dåpen i Den Hellige Ånd som forberedelse til en vekkelse som ikke vil ha en rask slutt.
35 Brødre som pleide å spise tre ganger om dagen, spiser nå to ganger om dagen. Og mange av dem, som profeten Daniel, unngår fet mat og spiser nesten ikke i det hele tatt nå om kvelden. Jeg pleide å veie opptil 64 kg, men nå er jeg langt under 60 kg. Det er slik det må være.
36 Jødene i ørkenen hadde matpreferanser, men Gud ønsket et folk uten preferanser. Måtte Den Hellige Ånd befri oss for alle skikker og tradisjoner og preferanser og stolthet. Disse tingene er fiender av Den Hellige Ånd og åndelige gaver.
37 Over hele verden vil det være en offentlig manifestasjon av fullkomne åndelige gaver for Gud, langt fra evangeliske følelser og etterligninger. Profeter og store åndelige gaver er i ferd med å bli tilkjennegitt. De første tegnene på deres manifestasjon er allerede her siden Kacou 155.
38 Og om kvelden 8 oktober 2023, i Katadji, var vi på et møte for å avgjøre problemet med et par. Brødrene Yanick og Martin var til stede. Og helt fra begynnelsen, etter at Søsteren var ferdig med å snakke, ønsket jeg å stille Søsteren et spørsmål før jeg ga ordet til mannen hennes. Og straks, på mindre enn femten sekunder, profeterte Søster Rosine og ga to kunnskapsord og avslørte roten og årsaken til problemet.
39 Det var første gang Søster Rosine hadde profetert. Og derfor, etter profetien, ble hun forvirret og spurte hva som skjedde og hvorfor vi så på henne. Hun visste ikke at hun hadde profetert. Hun husket bare at en salvelse hadde begynt å invadere henne og at tungen hennes begynte å snu seg i munnen hennes, og hun visste ikke noe mer om hva som hadde skjedd. Jeg roet henne ned og beroliget henne om at hun ikke hadde gjort noe galt.
40 Og kort tid etter profetien falt Søsteren på kne og begynte å gråte og be sin mann om tilgivelse, og hennes gråt hørtes langt borte. Hun satte seg ned og gikk umiddelbart ned på kne og gråt og ba om tilgivelse. Så satte hun seg ned og falt på kne for tredje gang, gråt og ba om tilgivelse igjen. Hun gjorde alt dette på mindre enn ett minutt.
41 Og jeg reiste meg og ba for paret, og det var over uten at mannen hennes sa noe. Og Søsterens oppførsel, som hadde vart i årevis, endret seg til nå. Mens Søster Rosine profeterte, følte vi alle salvelsen på stedet og en plutselig stillhet i hagen.
42 Jeg gir bare dette eksemplet. La oss helliggjøre oss selv. Hver bønn har et Amen, alt har en ende. Den ene dag, den ene etter den andre, skal vi hvile fra våre gjerninger. Og når vi ser tilbake, må vi være glade for det vi gjorde på jorden for Gud. Hjelp de svake. Elsk hverandre slik Gud elsker oss. La oss bære over med hverandre som Gud bærer over med oss.
43 Vårt mål er å bevege oss sammen fra mørket til vår tids lys og å stå på fjellet i Matteus 25:6 og synge sangen til Kacou Philippe, som er Budskapet til Midnattsropet.
44 O Herre Jesus Kristus, Brudekirkens tre i vår tid hadde spredt sine grener over alle jordens nasjoner og båret mye frukt. Fruktene er nå modne. Og moden frukt blir ikke igjen på treet.
45 Jeg ber om at alle våre faste, bønner og påkallelser vil bli mottatt i Himmelen foran Deg, og at gjerningene vil bli sett på jorden ved utgytelsen av Den hellige ånd og ved tilkjennegivelsen av åndelige gaver over oss. Måtte det bli gjort mot oss som det ble gjort mot apostlene for 2000 år siden, og for pinsen i Azusa-gaten i denne Laodikea-tiden.
46 Måtte Den Hellige Ånds ild fortære alt vår menneskelige innsats ikke kunne fjerne fra våre liv. Måtte det umulige nå være mulig for oss. Måtte Den Hellige Ånd og store gaver av kraft og åpenbaring bli gitt til dine barn for vår fullkommenhet og for å gjøre Din vilje kjent for hele menneskeheten.
47 I kraft av det mandatet du ga meg den 24 april 1993, fordømmer og dømmer jeg enhver makt overalt på jorden som vil søke å forstyrre denne velsignelsen som kommer til oss. Jeg fordømmer og dømmer enhver person eller makt som vil forsøke å bedra ditt folk ved en falsk åndelig tilkjennegivelse.
48 Deres barn har vært rastløse i sin søken etter hellighet. Og nå er Moderkirken i fødselssmerter. Men styrken til å føde kommer fra Deg.
49 Og i denne timen er det Din nåde jeg ønsker for meg selv og for Dine barn. Måtte Den Hellige Ånd ta full kontroll over livene våre. Måtte det tredje Trekket komme! Måtte vekkelsen finne sted nå, i alle nasjoner. Måtte dette store regnet, som er det siste regnet etter William Seymour og pinsebevegelsen, finne sted med kraftige og autentiske åndelige gaver og tjenester som tidligere med helgenene som gikk foran oss. Amen.
50 Dåpen i Den Hellige Ånd og manifestasjonen av åndelige gaver er et løfte fra Gud til Kirken. Dette er vår arv. Branhamistene tror ikke på det og vil ikke ha det. De ble værende i ørkenen bak Jordan. Men Joshua, broren deres, men Kacou, broren deres, med en ny generasjon tror det. Og Engelen fra Ohio-elven, som var med Moses, var med Josva. Engelen hadde sagt til ham i Josva 1:5: «Jeg vil være med deg som jeg var med Moses».
51 Josva hadde sett Guds Engel ansikt til ansikt. Og Engelen sa til ham: «Jeg er Høvedsmannen for Jehovas hær.» Og denne store profeten Josva var en Guds soldat. Og i likhet med Josva og den nye generasjonen skal vi beseire kanaaneerne. Og akkurat som på apostlenes tid, vil vi alle ha de åndelige gavene. Vi vil tale i tunger, vi vil profetere, vi vil utføre mirakler. Vi tror fullt og helt på det.
52 Det er ni åndelige gaver. På den ene siden er det tre kraft gaver, og på den andre siden seks åpenbaringsgaver. For kraftens gaver: det er troens gave, helbredelsens gave og miraklenes gave. Og for åpenbaringens gaver er det visdommens gave, profetiens gave, tungetalegaven, tungetolkningens gave, kunnskapens gave og ånders skjelning.
53 Kunnskapens ords gave åpenbarer liv og skjulte ting. Åndenes skjelneevne gjør det mulig å vite om ånden som virker er Guds Ånd eller djevelens ånd. Det er også profetiske handlinger, som i Apostlenes gjerninger 21:10 til 11. Og en profetisk handling etterfølges av ord, som en tungetale og dens tolkning.
54 Hvis en åndelig gave er i virksomhet blant dere, gi den gaven en plass, legg frem denne gaven slik at den kan være til velsignelse for alle. De evangeliske kristne utfører mirakler, og handler i henhold til Matteus 24:24 for å bedra jordens innbyggere. De vil være under jurisdiksjonen til Matteus 7:22 til 23. Du må ikke oppføre deg som dem med dine gaver.
55 Tungetalegavene, profetigavene, helbredelsens og miraklenes gaver, og åpenbaringene fra noen av dem, er så sanne og så fullkomne at Herren Jesus så at hvis det var mulig, ville det forføre de utvalgte. Men det kunne ikke være mulig fordi Gud ville sende profeter ifølge Matteus 23:34 til 35 for å avsløre deres bedrag og lede de utvalgte inn i mistillit for å beskytte dem.
56 Alle de katolske, protestantiske, evangeliske og branhamistiske kristne som du ser med åndelige gaver er Baals folk. De er kanaaneere. Deres oppgave er å blinde jordens innbyggere og holde dem i mørke for å lede dem til helvete. De må slutte seg til Josva for å handle i Israels leir hvis de ønsker å bli frelst. På en profets tid, hvis du nekter denne profetens autoritet over deg, vil Gud nå sitt mål uten deg, men du vil komme til helvete.
57 På Moses' tid, uansett hvor stor ditt departement var, måtte du lede folk til Budskapet til Moses, den levende profeten i din tid. På Samuels tid var det mange profeter, men bare én var deres leder, Samuel. Han var den med Budskapet, og han var lyset og Frelsen i sin tid.
58 Og 1 Samuels bok 19:20 sier at en gruppe profeter profeterte, og Samuel var deres leder. Det var det samme for Herren Jesus på hans tid, for William Seymour på hans tid og for William Branham på hans tid. Og det er det samme i dag med profeten Kacou Philippe.
59 Alle Moses' mirakler siden Egypt skulle bringe hele Israel inn i Budskapet om de ti bud. Hvis Herren Jesus Kristus helbredet mennesker uten et Budskap, slik evangeliske kristne gjør, ville han være en bedrager. William Branham ledet folk til sitt Budskap. Og Engelen hadde sagt til William Branham: "Hvis du vil få folket til å tro deg, skal ikke engang kreft stå foran din bønn." Tro hva? I Budskapet ditt. William Seymour ledet folk til sitt Budskap.
60 I hver generasjon er det bare én profet med et Budskap. Og ethvert mirakel som ikke leder folk til denne profetens Budskap, er et forførelsens mirakel. Uansett hvor sanne åpenbaringene er eller hvor store miraklene til et menneske er, hvis han ikke leder folk til dette Budskapet som du hører fra meg, Kacou Philippe, er de forførelsens mirakler.
61 Vel. I løpet av de 30 minuttene med bønn i menigheten, etter den innledende meditasjonssangen, vil pianoet fortsette i omtrent fem til ti minutter i akkompagnement og deretter stoppe. Et piano kan hjelpe med det gode gemyttet, men det kan også være en kilde til følelser og uorden.
62 Pianoet er nyttig i noen tilfeller for å sette menigheten i Ånden. I 2 Kongebok 3 ble profeten Elisja sint og ba om at det skulle spilles en harpe foran ham. Og mens harpen spilte, kom Guds salvelse ned over profeten Elisja, og han begynte å profetere.
63 Gaver er undere fra Gud. Og Paulus sier i 1 Korinterbrev 14:1 å oppriktig søke åndelige gaver. Jeg er enig, men ikke tving Gud til å gi deg noe. Helliggjør deg selv og be for dem som allerede har mottatt dem, og overlat resten til Gud.
64 Nå, når en gave virker gjennom deg, prøv å ha kontroll over denne gaven slik at djevelen ikke påvirker deg. Du må handle for å beskytte gaven. Du må ikke la deg gjøre til gjenstand for konsultasjon av mennesker som tørster etter åpenbaring.
65 Evangeliseringskomiteen din kan motta penger til behovene, inkludert dine behov. Men du, nekter penger, gaver og æresbevisninger. Avslå hjeminvitasjoner. Ikke gjør en gave, et departement eller en menighet om til en telefonkiosk eller en kilde til penger.
66 Og en åndelig gave lar deg ikke lytte til folks liv og problemer eller problemene med menigheter. Ikke delta i familie- eller vennskapsmøter. Disse tingene kan slukke gaven. Unngå dem! Drømmer vil fortsette å fortelle deg hva du skal gjøre og hva du ikke skal gjøre.
67 Drømmer beskytter åndelige gaver og tjenester. Når folks oppførsel overfor deg endrer seg og de vil ønske å løfte deg på grunn av din åndelige gave eller tjeneste og presse deg mot stolthet, nekt det og bli med ydmykhet.
68 Under gudstjenester kan en Bror eller Søster reise seg og gå til den eller den personen og begynne å åpenbare hjertenes tanker og skjulte ting i disse menneskenes liv. Hvis menigheten er stor, kan han be om mikrofonen. Selv om det er en Søster, må du gi henne mikrofonen uten å snakke med henne. Du snakker ikke med noen som er i denne salvelsesfasen med mindre han snakker med deg.
69 Noen profetinner kan være i Ånden og handle så rolig at du vil tro at de er bevisste. Dette er også tegn på profetens tjeneste. Og mens disse gavene virker, kan profetier komme for å kunngjøre og bekrefte deres departementer som profet i henhold til Kacou 157:39.
70 Og i Apostlenes gjerninger 13:2, mens disiplene ba, sa Den Hellige Ånd til dem: «Skill meg nå, Barnabas og Saulus, for det verk som jeg har kalt dem til.» Derfor, i denne nye dimensjonen, vil profetier utpeke pastorer og andre embeter i menighetene. Det er i denne tiden at Kirken og prestedømmet vil være i sin sanne stilling i Kristus. Det vil være en nåde, for Gud forblir alltid hos dem Han Selv har etablert.
71 Og før vi går inn i denne dimensjonen, er det to bud fra Gud som er verdt å huske. Først: "Rør ikke mine salvede, og gjør ikke mine profeter noe vondt". Dette gjelder både profet budbringere og de mindre profetene. Og for det andre: «Den som taler skadelig mot Den Hellige Ånd, skal ikke bli tilgitt, verken i denne tidsalder eller i den kommende.»
72 Når noen hører en autentisk tale i tunger eller ser hemmelige ting åpenbart, vil han bli grepet av frykt. Før Brødre og Søstre som snakker kinesisk, tysk og andre språk, har de aldri lært; analfabeter som snakker kinesisk med kinesisk aksent; mennesker som taler englers tunger, vil folk ære Gud. Og andre vil be om Guds nåde i møte med disse undere og vil omvende seg.
73 Og i møte med manifestasjonen av en gave, kan menigheten reise seg og heve sin røst og be om å ære Gud for det han nettopp har sagt eller gjort, som i 2 Krønikebok 20, og forplikte seg til større helliggjørelse og frykt for Gud. Amen.
74 Så under en tilkjennegivelse kan en Bror eller Søster gå til noen og si: «Du har et eller annet problem eller sykdom, motta helbredelse. Du ber om et slikt emne. Du hadde en slik drøm, her er tolkningen, du har begått en slik synd". Og syndene vi lever i av uvitenhet eller ting som Gud fortalte oss i en drøm som vi ikke forstod, kan Den Hellige Ånd åpenbare for oss gjennom åndelige gaver. Å tale under en ånds kraft er å profetere.
75 Under en åndelig tilkjennegivelse må menigheten ha hodet bøyd eller øynene lukket, for det er Guds nærvær. Nysgjerrigheten ved å se kan være en fristelse fra Satan. Det kan føre til at du får en dårlig tanke om en manifestasjon av Den Hellige Ånd.
76 I Israel, når Guds Engel viste seg, var det en plikt å falle på ansiktet ditt, med ansiktet ned, for ikke å se på ham.
77 Diakonene må passe på barn. Og et barn som ønsker å se manifestasjoner, må for all del sitte ute under en åndelig manifestasjon. Videoen av en manifestasjon av Den Hellige Ånd må ikke offentliggjøres. Videoen av en satanisk manifestasjon kan også føre til en overføring av ånder.
78 Hvordan er det mulig for noen å åpenbare skjulte ting ved hjelp av en åndelig gave? Det kan ikke forklares, ellers mister du kraften, som Samson før Delila. Den som manifesterer en gave må ikke forklare den. Det er en hemmelighet mellom ham og Gud. Bibelen sier at det er mangfold av manifestasjoner og mangfold av operasjoner. Og fra en person til en annen kan måten være forskjellig.
79 Nå, hvordan setter du en maktgave fremover? Etter meditasjonssangene vil Broren gå opp til prekestolen og tale slik han blir ledet til. Målet vil alltid være at verden skal kjenne Frelsens ord i vår tid og bli frelst. Noen ord vil alltid være til stede: "Tror du at Herren Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid? Tror du at jeg er en Guds profet? Tror du at Gud kan åpenbare livet ditt for meg? Tror du på det ene eller det andre? Motta din helbredelse! Gå og synd ikke mer".
80 Og når han ber her, legger på hender der, profeterer her, vil han avslutte med å kalle til prekestolen. Og hvis mulig, organiser evangelisering rundt en slik gave. Gå og synd ikke mer betyr for eksempel: Gå aldri inn i en evangelisk kirke igjen, ligg aldri med en kvinne du ikke har begavet.
81 En Bror med gaver kan ha sin egen evangeliseringskomité for å organisere og administrere sine evangeliseringskampanjer. Etter vår menneskelige innsats kan det være på tide for Den Hellige Ånd selv å ta ledelsen i evangelisering.
82 Det viktigste for oss er ikke antall mennesker som er helbredet, men antall mennesker som er frelst. Åndelige gaver er som agnet til en som fisker. Kroken er Budskapet.
83 Og hvilken type mann fisker med agn, stang og fiskesnøre, men uten krok? Og han kaster alt agnet til fisken og kommer tomhendt hjem og sier til sin kone og sine barn: «Å, det var så mye fisk i elva!» Er ikke det en galning?
84 Vit at for hvert mirakel, hver helbredelse eller hver helbredelseskampanje, vil du avlegge regnskap for Gud. Du sier: «Jeg fikk folk til å tro på Bibelen». Nei, Satan, det er ikke riktig! Moses fikk ikke folk til å tro på Noah. Herren Jesus fikk ikke folk til å tro på Jesaja, Jeremia eller Det gamle testamente!
85 En profet budbringer leder folk til å tro på hans eget Budskap eller evangelium. Og kirkens profeter, apostler, evangelister, pastorer, predikanter i en generasjon leder folk til å tro på Budskapet til den levende profeten i deres generasjon. Tjente miraklene til Jesu sytti disipler i Lukas 10:17 til å gjøre kjent Bibelen, Det gamle testamente eller Moseloven, som alle allerede kjente, eller til å gjøre Budskapet til Jesus, den levende profeten på deres tid, kjent?
86 Vi skal avlegge regnskap for Gud for hver eneste åndelige gave som Gud har gitt oss. Å ta en åndelig gave og gå for å organisere bønnevåker eller helbredelseskampanjer uten et Budskap er som å ta farens rikdom og kaste den bort på puber og nattklubber. Og alle kirkene og religionene som ikke forkynner Budskapet til Kacou Philippe er puber eller nattklubber.
87 Vel. Herren Jesus Kristus sa at det ikke er godt å gi barnas brød til hunder. Men på et møte hvor Budskapet er i sentrum, er Den Hellige Ånd direkte ansvarlig for handlingene Han vil lede deg til å gjøre. Men bortsett fra det, ikke lytt til en person som ikke har noen interesse av Frelse. Tenk på at Gud har gitt deg gaven som et middel til å lede hans barn til Ham.
88 En sykdom kan legges på noen av Gud for å lede ham til Frelse. Men en som ikke har noen interesse av Frelse kan være en hund, en uærlig person eller en seksualforbryter som Gud har lagt i lenker. Og hvis du utfrir ham, kan du være ansvarlig overfor Gud for de handlingene han vil gjøre etter denne helbredelsen. Derfor må du stille ham spørsmål før du ber for ham.
89 Slik er det med hva du må gjøre med åndelige gaver. Og hvis det er en profetinne, under en evangeliseringskampanje, etter meditasjonssangene, vil hun komme og tale foran alle som profetene ville gjøre.((
90 Du kan dra hvor som helst. Og du står fritt til å si hva du vil. Jeg gjentar at en gave er et agn for å få frem et Budskap. Det er obligatorisk det. En gave som opererer uten et Budskap er en forførelseskraft, som vi ser overalt med de evangelikale.
91 Og i denne nye dimensjonen vil noen av den blandede mengden og bråkmakerne som klør etter å dukke opp skape forvirring. Men vær forsiktig så du ikke forkaster den sanne og den falske sammen. Du kan ikke kaste både babyen og badevannet. Vær tålmodig med å la Gud selv trekke opp ugresset.
92 Gud er suveren. Og ingen kan tvinge Gud til å bruke ham. Du kan ikke eie det Gud ikke har gitt deg. Det er Gud som opphøyer den Han vil ha og bringer ned den Han vil. Det er Han som velsigner hver og en i sin egen tid. Og jeg advarer alle som vil prøve å etterligne en åndelig gave, å bedra en eneste av oss.
93 I møte med en manifestasjon er vi som en mann som er både blind og uten styrke. Og det er Engelen av 24 april 1993, som er vår hjelp, vår styrke, våre øyne og vår tilflukt. Og det er Han som skal gjengjelde enhver etter hans gjerninger. Enhver vil få lønn for hver gjerning han har gjort i Den Hellige Ånds navn.
94 Å late som om man er åndelig for enhver pris, å utgi seg for å være salvet i all samvittighet, er å vanhellige det hellige. Det er en fristelse for Guds barn. Uansett hva Satan har lovet deg, ikke spill den rollen for ham, for det er hån mot Gud. Det er blasfemi mot Gud.
95 Under en åndelig tilkjennegivelse kan man motta håndspåleggelse fra noen for en velsignelse eller en forbannelse. Det er som en dåp. Hvis du legger hendene på noen, vil han ikke skyve hånden din bort fordi han ikke vet om det er Gud eller djevelen, men hvis du har handlet på egen hånd, vil Gud handle for ham, og det kan følge deg overalt. Og selv i gatene vil du prøve å profetere eller legge hendene på hedninger som kan slå deg. Og du vil ende opp bundet eller lenket fast på sykehus med gale mennesker.
96 En imitasjon vil bare være for imitatorens skam. Det som er sant og autentisk er hva vi vil tro og hva vi vil akseptere. Og et møte som det på 30 minutter, hvor Den Hellige Ånd taler gjennom åndelige gaver, er et møte på taket av en bygning. Og på grunn av høner og deres søppel av kommentarer, er det på hustak at Kirkens møter vil bli holdt.
97 På grunn av falske gaver og falske åndelige manifestasjoner er det en stor mistillit som en vantro blant oss, men sanne åndelige gaver og sanne manifestasjoner vil få vår tvil og mistillit til å forsvinne. Mistillit til de utvalgte som en vantro mot enhver åndelig manifestasjon er riktig. Det er en jomfrudom som bare sanne gaver vil fjerne.
98 Jeg som taler til deg, jeg er det største beviset på det. Inntil 24 april 1993 trodde jeg ikke på Guds eksistens. Jeg trodde ikke på noe. Jeg var den største vantro noensinne. Men den 24 april 1993, da visjonen kom til meg og Lammet talte i tunger foran meg, kom stemmen hans inn i meg for å fjerne denne vantroen. Alt i meg forandret seg og jeg trodde på Gud.
99 Det er den sanne omvendelsen som Herren Jesus talte til Peter om i Lukas 22:32, da han sa: «Når du er omvendt, så styrk dine Brødre.» Likevel hadde Peter vært sammen med Herren Jesus i tre år, og han forkynte allerede. Den sanne omvendelsen kommer med Den Hellige Ånd og åndelige gaver. Og det er etter det at folkemengden blir omvendt, og Den Hellige Ånd selv bidrar til Kirken.
100 Den Hellige Ånd og åndelige gaver vil komme over oss. Og for det første er det mulig at noen under salvelse av den sanne Hellige Ånd kan rope, hoppe eller rulle på gulvet. Vi må ikke bli rasende over det. Hvis vi ikke var katolikker uten gavene, vil vi aldri bli evangeliske med gavene. I begynnelsen er mangelen på kontroll mulig, men med tiden vil den forsvinne.
101 Når du har en åndelig gave, be om å få selvkontroll og visdom i bruken av denne gaven. Den sanne Hellige Ånd er preget av hurtigheten til å gå rett på sak og forlate personen etter profetien. Åndelige gaver virker etter hverandre. Mens noen profeterer eller taler i tunger, må ikke en annen profetisk gave fungere.
102 Så to eller flere som snakker i tunger kan komme etter hverandre på forskjellige språk. Og så vil tolkningen komme. Under den kollektive bønnen kan noen også begynne å be eller synge i tunger. Dette må ikke stoppe menigheten. Det er som om personen ba på sitt eget morsmål. I dette tilfellet er det ingen tolkning.
103 Når det gjelder tungetalegaven, er det forpliktende Den Hellige Ånd Selv som vender tungen i personens munn og taler i personens sted. Og en salvelse merkes alltid rundt den personen som snakker i tunger eller profeterer.
104 Enhver annen form for tungetale er djevelens verk. Det er det samme for tolkninger av tungetale og profetier. Den som taler i tunger eller profeterer, handler ikke på egen hånd. Så hvis et ord ringer i hjertet ditt eller i tankene dine, hold det for deg selv som en drøm. Ikke gjør det til en profeti. Ingen imitator vil gå ustraffet.
105 Vit at djevelens ånd, i likhet med den sanne Hellige Ånd, kan profetere og bekrefte hans profeti, men det er nesten umulig for Gud å tillate ham å gjøre det her i Midnattsropet. Og djevelens ånd kan også tale i tunger og tolke av den samme personen eller av en annen. Men djevelens ånd kan ikke bekrefte eller tyde en tungetale fra den sanne Hellige Ånd.
106 Hvis en profeti eller tungetale kommer fra djevelen, er den ånden som bekreftet eller tolket den, nødvendigvis djevelens ånd. Hvis det kommer fra Gud, så er ånden som tolket eller bekreftet det nødvendigvis den sanne Hellige Ånd. Og bortsett fra spådomsånden, kan mange andre ånder, for eksempel sexånden, profetere.
107 Noen kan overføre en ånd av løgn, penger, sex eller spådom til deg gjennom dåp, forkynnelse, bønn eller andre. Og du kan profetere eller gi åpenbaringer til folk ved denne ånden. Du må være i stand til å se i en drøm hva du trenger å bli satt i orden i livet ditt for at den ånden skal forlate deg.
108 Også to mennesker kan stå side om side, og den ene vil profetere ved Guds Ånd, og umiddelbart vil den andre også profetere ved djevelens ånd. Men Guds Ånd og djevelens ånd kan ikke bruke den samme personen på samme møte. Den sanne Hellige Ånd eller den falske hellige ånd kan nærme seg, bruke en gave og gå uten å dvele i personen.
109 Når Den Hellige Ånd virker, vil også djevelens ånd virke. Og på talerstolen eller andre steder, bør du akseptere eller avvise noen som ønsker å legge hendene på deg? Avgjørelsen ligger i deres hender, i henhold til den åpenbaringen dere har mottatt. En manifestasjon kan også være effekten av alkoholiske forkynnelser eller effekten av frukten av et forbudt tre.
110 Og under en manifestasjon må en diakon ikke nærme seg noen som er på prekestolen med mindre han har falt. Og når noen under salvelsen går til prekestolen, må diakonen ikke stoppe ham.
111 Og under en åndelig tilkjennegivelse kan en diakon be om hjelp fra en Søster i forhold til en Søster som er under salvelse. Og så snart en Søster er under salvelse, må diakonene fjerne barnet hennes fra hennes nærhet.
112 Profetier må noteres nøye. Menigheten trenger dem for sin fremgang. Drømmer kan ikke lede Kirken, men profetier kan. Vit at en kald og monoton menighet uten åndelige gaver er et hotell, et sogn eller en moské. Og når Gud går videre til noe nytt, begynner de som nekter å gå videre med Gud å miste tennene. Og deres tjenester og aktiviteter er repetisjoner av Fatiha eller rosenkransen.
113 Husk at allerede i 2003 sa jeg i Kacou 14:29 at deres hjerter aldri skulle akseptere en død, formalistisk kirken uten åndelige gaver. Og tiden for det ordet ser ut til å ha kommet. Og de 30 minuttene med bønn vil være inngangsporten til åndelige gaver. En menighet må gjøre fasten etterfulgt av 30 minutters bønn minst en gang annenhver eller tredje måned.
114 I løpet av den 30 minutter lange bønnen kan Den Hellige Ånd virke utover de 30 minuttene, og du må vente. Du må ikke sove, men du må be om alt Gud vil legge på ditt hjerte. Og etter en manifestasjon kan ordet gis til noen mennesker. For eksempel: «Bror, en profeti sa dette om deg. Hva har du å si"? Han vil reise seg foran menigheten og svare.
115 Og når de åndelige gavene virker, kan noen, som tørster etter å bli lagt merke til, dra nytte av det til å lage støy og forstyrre tjenesten. Den Hellige Ånd kan ikke opprøre en person nådeløst uten å gi noen profeti. Følelser er ikke åndelige gaver.
116 En manifestasjon går rett på sak og stopper. Hvis profetens prekener ikke besto av følelser, kan ikke Den Hellige Ånds manifestasjoner være øyeblikk av følelser og uorden.
117 Legitimeringen av en åndelig manifestasjon kommer ikke fra seremoniene og agitasjonene som omgir den. Hva må menigheten huske på etter manifestasjonen? Det er det som teller. Så ingen må bruke påskudd av salvelse for å forstyrre en gudstjeneste eller for å rope eller gråte som i en begravelse.
118 Følelser er ikke en åndelig gave, men snarere en hindring for vår velsignelse. Det er en annen dimensjon av bråkmakerne. Og hvis 30-minuttersperioden i stedet for oppbyggende blir et øyeblikk av uorden, kan lederen stoppe den før de 30 minuttene. Og hvis en ond ånd handler som Den Hellige Ånd, vær tålmodig, Den Hellige Ånd vil avsløre den.
119 Hvis noen gjentatte ganger kommer med en profeti som: «Tilstå! Tilstå!» og ingen kjenner seg igjen i hans profeti, det er en tvilsom profeti. Du kan ikke fortsette å gjenta hver gang: "Tilstå". Du må peke ut personene og nevne syndene eller problemene. Det er ikke opp til menigheten å lete etter syndere. Menigheten har ikke denne kompetansen eller oppdraget. Gaven må gå lenger fordi noen kan ha en synd uten å vite det. Kanskje drømmer hadde åpenbart hans synd, men han hadde ikke forstått drømmene og gaven måtte hjelpe ham.
120 Fremkomsten av åndelige gaver må ikke skade noen. Og hvis den sanne Hellige Ånd virker i en menighet, er det en nåde fra Gud. Antallet kirkemedlemmer vil øke. Det står skrevet at det var Den Hellige Ånd som hver dag tilføyde Kirken dem som ble frelst.
121 Og en morgen, mens jeg ba, fikk jeg en visjon. Jeg ba og sa: O Gud, de Hellige i en generasjon lever ikke av historien. Og hva vil en profet som døde før min fødsel gi meg? Hva vil historien om det øvre rommet eller Azusa-gaten bringe meg når Du, vekkelsenes Gud, er i live?
122 O Gud, vi forkynte en levende profet, og nå ønsker vi å forkynne en levende vekkelse. Vi ønsker vekkelse for vår tid. Vi vil ha det øvre rommet og Azusa Street for vår tid.
123 Jeg ba fortsatt da jeg i en visjon så Brødrene og Søstrene, noen ganger som palestinske terrorister, noen ganger som jøder holdt som gisler av palestinske terrorister. Og stemmen til den Fulani-lignende Engelen jeg talte om i Kacou 151:6 sa til meg: «Disse palestinerne som du ser er de falske profetene og falske åndelige gaver som allerede har funnet sted over hele Gaza og som er skjult under jorden, i tunnelene i Gaza. Og du skal først beseire dem og føre tilbake til Israel, gislene som er Guds barn.»
124 Og jeg så i visjonen at gislene var jødiske menn og kvinner og jødiske soldater. Og gislene var i de palestinske terroristenes militære uniformer og hadde krigsvåpen. Og jeg så at gislene, menn og kvinner, var klare til å kjempe mot de israelske soldatene som ville komme for å befri dem.
125 Og jeg sto på beina. Og igjen så jeg gislene og terroristene sammen, i militæruniformer og masker, klare til kamp. Og jeg kunne ikke lenger si hvem som var en terrorist og hvem som var et gissel på grunn av deres uniformer og masker i ansiktet. Og de begynte å synge Palestinas hymne på arabisk.
126 Og i det øyeblikket sa Engelens stemme til meg: "Kan du kjempe mot disse og beseire dem for å befri alle gislene og få disse terroristene til å forsvinne"? Og jeg sa: Min Herre, gislene er kledd som de palestinske terroristene. Og denne kampen vil ikke finne sted på grunnen til «Det står skrevet» og «Det står også skrevet», heller ikke på jorden eller i luften, men på de underjordiske veier, under jorden, i tunnelene og avgrunnene der Satan og hans engler bor.
127 Og Engelen stilte meg det samme spørsmålet igjen, og sa: "Kan du kjempe mot disse og beseire dem for å befri alle gislene og få disse terroristene til å forsvinne"? Og jeg svarte og sa: Min Herre, hvis du er med meg, kan jeg det, for da jeg var sammen med branhamistene, var jeg leder for alle dem som hadde visjoner og drømmer og profetiens gaver, og talte i tunger og kunnskapsord. Så jeg kan lede en manifestasjon av alle de åndelige gavene. Og da jeg sa det, begynte jeg å føle litt styrke i meg, og visjonen forsvant.
128 Og jeg forsto hvorfor fargen på militæruniformen til Engelen av Kacou 151:6 ikke var grønnaktig, men en blanding av brunt og beige som fargen på ørkenjorda.