Kacou 170 (Kc.170) : Marsjen mot en vekkelse av kirken
1 Instruksjoner som jeg, profeten Kacou Philippe, Jesu Kristi slave, har gitt til De Hellige, i forbindelse med mandater og innvielser for marsjen mot en vekkelse av kirken.
2 I gamle tider fantes det tilfluktsbyer i Israel, nemlig: Kedes i Galilea, Bezer i ørkenen, Golan øst for Jordan, Ramoth i Gilead, og til slutt Sikem og Hebron. Uansett hvilket onde noen ble anklaget for, hvis vedkommende klarte å komme seg inn i en av disse seks byene, skulle ingen røre ham.
3 Foruten disse seks byene eller stedene var det et syvende sted, nemlig Herrens tempel i Jerusalem. Derfor, hvis noen var skyldig eller anklaget for en forbrytelse og klarte å komme seg inn i Herrens tempel, skulle ingen dra ham ut av tempelet for å straffe ham. Enhver som rørte ham, påkalte forbannelse over seg selv, sitt hus og sine etterkommere.
4 Blant nasjonene finnes det ingen tilfluktsby, men tilfluktshandlinger. For eksempel, hvis en mann som er skyldig i eller anklaget for en forbrytelse blir forfulgt, og han faller på sitt ansikt foran en gammel mann eller en eldre person og griper foten hans, skal ingen røre ham. Dette er en Guds forordning.
5 Og denne gamle mannen har plikt til å tale for den anklagede. Enhver som går imot denne forordningen, påkaller forbannelse over seg selv, sitt hus og sine etterkommere.
6 Og i samme ånd, enten det er privat eller offentlig, utenom en tilståelse, når noen vil si noe han anser som sterkt eller som han er redd for, kan han si til personen eller menigheten: «Hvis det jeg skal si er feil, så betrakt det som ordene til en hund og tilgi meg!».
7 Fra og med denne formelen er han beskyttet, men lederen kan avbryte ham mens han snakker. Men uansett hva han har sagt eller vil si, trenger han ikke å frykte. Bare, etter å ha snakket, må han ikke forsvare sin posisjon, med mindre han vil klargjøre et punkt eller hvis et spørsmål blir stilt til ham om det.
8 Og dere kan bare si at det han sa ikke er korrekt eller ikke er bra, men på grunn av denne formelen han sa, kan dere ikke gå etter ham. Bare Gud vil være hans dommer.
9 Og enhver som viser sinne eller nag mot ham eller behandler ham dårlig på grunn av det han sa, påkaller forbannelse over seg selv, sitt hus og sine etterkommere. Dette er et Guds bud og en evig forordning.
10 Og hvis du, som en Bror eller en Søster, handler galt mot ham, må din tilståelse kreve en strengere straff enn straffen til den som går etter noen som har grepet inn i hans tilståelse.
11 Vel. Etter helbredelsestjenestene i Zimbabwe ledet av apostlene Pedro Aleixo, Pascal Vichi og Yanick Aka, ba flere Brødre og Søstre dem om tilgivelse for å ha foraktet dem. Miraklene dere ser gjennom mine disipler, er den hellige Kirken som går inn i en vekkelse.
12 I juni 2025 lyttet en kvinne til et kapittel av mitt Budskap om helbredelsesmøter, og hun reiste seg fra rullestolen sin. Og hvis en enkel lydfil kan frembringe et så stort mirakel, hvorfor kan ikke menn og kvinner det? Er det ikke til mennesker Gud gir mandatene? Gud vil gjøre det, og deres øyne skal se det.
13 Det vil bli en vekkelse og en utvandring. Og alle som elsker Gud, vil komme fra alle verdenshjørner til denne vekkelsen og samles i dette Budskapet om Ropet i Matteus 25:6 for sin Frelse. De vil vite at kirkene og religionene utenfor dette Budskapet bare var transittsteder for dem, slik som jødene i Egypt.
14 Ved Guds nåde vil apostlene Pedro Aleixo, Pascal Vichi og Yanick Aka igjen besøke land for helbredelsesmøter. Men for en vekkelse må denne dimensjonen utvides til et stort antall mennesker.
15 Hvert land må ha Brødre og Søstre med helbredelsesgaver og holde helbredelsesgudstjenester.
16 Slik, etter apostlene Pedro Aleixo, Pascal Vichi og Yanick Aka, har andre predikanter engasjert seg i guddommelig helbredelse med vitnesbyrd om mirakler og øyeblikkelige helbredelser.
17 De tre første predikantene som har tatt dette steget er: apostel Sihle Nkabinde fra Sør-Afrika, apostel Raoul Sodokin fra Benin og predikant Phethi Mkhwanazi fra Sør-Afrika. Tre Brødre som aldri har holdt den 20-minutters prekenen på et helbredelsesmøte. Mens jeg snakket med hver av dem, var hjertet mitt fylt av glede.
18 Angående apostlene Sihle Nkabinde og Raoul Sodokin, var det på spesielle gudstjenester lørdag 16. august 2025. Apostel Sihle Nkabinde var i den andre menigheten i Diepsloot, hos pastor Qhubani.
19 Angående predikant Phethi Mkhwanazi, var det på en bønnesesjon for de syke etter hans preken på en søndagsgudstjeneste i menigheten i Kaalfontein.
20 Bønner for de syke på vanlige gudstjenester og spesielle gudstjenester er hovedsakelig for helbredelse av troende, mens helbredelsesmøter hovedsakelig er for helbredelse av ikke-troende. Imidlertid kommer både troende og ikke-troende i bønnekøene på spesielle gudstjenester og helbredelsesmøter og mottar helbredelse.
21 Alle åpenbaringer indikerer at alle syke har rett til helbredelse. Noen blir helbredet øyeblikkelig, og andre vil bli det etter helbredelsesmøtet. Og atter andre, det er etter dåpen eller i løpet av vandringen i Budskapet. Uansett din situasjon, etter å ha mottatt bønnen på helbredelsesmøtet, må du fortsette å holde ut i troen og tro på ditt mirakel.
22 Nasjonene kommer under helbredelsens nåde, men Israel må gjenopprette sitt alter før de mottar nåden av den samme helbredelsen. Og det kan være nysgjerrige, sympatisører og også fiender i menigheten. Og etter helbredelsesmøtet vil fluer og andre flygende insekter komme på banen for å forstyrre sinnsstemningen til den som har helbredelsesgaven, gjennom meldinger og telefonsamtaler.
23 Og under helbredelsesmøter må dere unngå å snakke med hovedtaleren, den som skal be for de syke. Unngå å forstyrre hans sinnsstemning. Det er til hans mellommann eller talsmann dere må snakke, og hans mellommann vil snakke med ham for dere. Hvert medlem av teamet hans må innstille seg som ham.
24 Det var pastor Richard Mushwana som hadde validert miraklene utført av predikant Phethi Mkhwanazi. Apostel Raoul Sodokin hadde registrert flere vitnesbyrd om mirakler og øyeblikkelige helbredelser. Foreldre og personer som kjenner de syke hadde bekreftet mirakler.
25 Disse miraklene eller øyeblikkelige helbredelsene gir dem allerede rett til å komme og motta mandatet fra profeten for vekkelsen. Dette er retten til enhver Bror eller Søster.
26 Etter at informasjonen om deres reiser ble lagt ut i deres landsgruppe og ikke møtte motstand, begynte Bror Boga formalitetene for deres reise for å komme og motta mandatet. Disse invitasjonene vil utvides til andre åndelige gaver og tjenester, inkludert profeter og profetinner.
27 En spesiell gudstjeneste kan ta form av et helbredelsesmøte med to eller tre prekener på 20 minutter hver. Åpenbaringsgaver som tungetale, profetier eller kunnskapsord må virke i spesielle gudstjenester og helbredelsesmøter. Dette er en del av en vekkelse.
28 Ikke bekymre dere for noen som vil prøve å etterligne. Guds Engel vil ikke tillate noen etterligning. I løpet av de siste tre månedene har fem tilfeller av galskap blitt rapportert til meg for Brødre som hadde profetert ved etterligning i Budskapet.
29 Utenom apostlene Sihle Nkabinde og Raoul Sodokin og predikant Phethi Mkhwanazi, er jeg overbevist om at flere andre Brødre vil komme for innvielse og mandat. Dette er i henhold til Herren Jesu befaling. Jeg er klar til å motta dem alle. De vil tilbringe 7 til 10 dager her og reise tilbake.
30 Og under forberedelsene til deres reiser, må disse predikantene fortsette å holde spesielle gudstjenester.
31 Angående deres transportmidler for å komme til profeten, vil deres generaladministratorer og Bror Didier Assamoa ta seg av det. Derfor har jeg bedt om at hele eller deler av tiende og offergaver over 3000$ sendes til Bror Didier Assamoa.
32 Så snart mandatet er gitt, vil apostel Sihle Nkabinde og predikant Phethi Mkhwanazi umiddelbart kunne starte helbredelsesmøter, for de har allerede tjent ved helbredelsesmøter. Enhver rolle under et helbredelsesmøte tilsvarer å stå i dåpsvannet med den som holder helbredelsesmøtet, på lik linje med den 20-minutters prekenen. Menigheten tilsvarer dåpsvannet.
33 Jeg ønsker å innvie predikanter som allerede er aktive, for de vil ikke sette seg ned eller begrave gaven og mandatet.
34 I Guds fullkomne vilje er de spesielle gudstjenestene eller de vanlige gudstjenestene med bønn for de syke det første steget for å oppnå øyeblikkelige mirakler. Deretter kommer helbredelsesgudstjenester.
35 Hvis mulig, bør den spesielle gudstjenesten være med en videoprojeksjon etter deres midler. Dette kan være via en datamaskin, en TV eller på annen måte. Og i denne kraftens tid er det ikke lenger spørsmål og svar under de spesielle gudstjenestene. Bønn for de syke og vitnesbyrd om øyeblikkelige helbredelser erstatter dette.
36 All offentlig evangelisering med bønn for de syke er et helbredelsesmøte, selv om det ikke har vært håndspåleggelse. Det er med en helbredelsesgave dere må gjøre dette.
37 Disse gudstjenestene er uten pengebruk og innen rekkevidde for enhver som ønsker å organisere dem. Det er dette dere må prioritere og mangedoble med bønner ved håndspåleggelse.
38 Apostel Sihle Nkabinde og predikant Phethi Mkhwanazi er to svært ydmyke og tjenestevillige Brødre. De var svært aktive med profeten i Sør-Afrika og Zimbabwe i mars og april 2025. Og de var svært aktive i juli 2025 med de tre apostlene. De er verdige Guds nåde.
39 Apostel Sihle Nkabinde er et forbilde i Budskapet, mens predikant Phethi Mkhwanazi var en tilbakefallsforbryter av synd som ble utstøtt fra Budskapet. Men mens han var utenfor, vitnet han om Budskapet og førte mennesker til omvendelse. Og det var som følge av nåden i desember 2024 at han kom tilbake til Budskapet.
40 Jeg presiserer disse detaljene for å vise at alle kan dra nytte av nåden av en helbredelsesgave hvis de er oppriktige. Det er også et bevis på at i Gud har den sterke og den svake rett til den samme nåden hvis de aksepterer å ydmyke seg og bli alles tjenere.
41 Og også, mens man er under sanksjon eller utstøtt fra Budskapet, kan enhver person delta i eller tjene ved et helbredelsesmøte. Enhver person, selv om den ikke er døpt, kan tjene ved et helbredelsesmøte hvis anledningen gis.
42 Og når du seirer og holder helbredelsesmøter, vil ditt helbredelsesmøteteam hovedsakelig bestå av personer fra samme land som deg. Og lissene på deres innvielses-sandaler vil ikke være laget av tarmene til en katt eller en mus.
43 Vi må alle på alle måter oppmuntre enhver person som har vitnesbyrd om øyeblikkelige helbredelser fra sine spesielle gudstjenester til sine helbredelsesmøter. Vi må skape forutsetningene for utvidelsen av hans tjeneste.
44 Disse predikantene må alltid bevare sin innvielse og holde spesielle gudstjenester til de mottar mandatet fra profeten. De må få hjelp fra sine menigheter og sitt land. Og de selv må alltid være i meditasjon for å forstå hver av sine åpenbaringer.
45 Og alle dere som har den økonomiske velsignelsen, det er deres oppdrag å støtte disse personene. Fra nå av, når noen gir en tiende eller en offergave på mer enn 1000$ i sin menighet, må han melde fra om dette til generaladministratorene i sitt land, og de vil bestemme bruken av disse pengene.
46 Guds penger er for Guds verk, slik som dåpen i Den Hellige Ånd og de åndelige gavene er for Guds verk. Og internettgruppene for land og språk er hovedsakelig for vitnesbyrd om Guds underverker.
47 Enhver apostel, pastor eller predikant er invitert til å gå inn i denne nye fasen for å motta mandatet for å holde helbredelsesmøter. For dette må menighetene tenke på å bruke lørdagene til spesielle gudstjenester.
48 Hvis altså en Bror eller en Søster sier å ha mottatt en åpenbaring fra Gud om å be for de syke under en vanlig eller en spesiell gudstjeneste, skal han gjøre sin åpenbaring kjent for sin forsamling. Hvis hans åpenbaring virker troverdig for dere og det ikke er noen motstand, gjør som han sier. Gi ham anledning til å be for de syke med håndspåleggelse.
49 Hvis han taler sant, vil Guds Engel som sendte meg, stå der for å bekrefte ham. Og da, hjelp ham på alle måter å seire i deres land til han blir invitert til andre land.
50 Men hvis Gud ikke bekrefter ham med mirakler eller øyeblikkelige helbredelser, skal han bekjenne i sin menighet og motta bønn, men dette er et tilfelle av Kc.17:37. Dette må derfor publiseres i landsgruppen. Men han har mulighet til å be om å få be for de syke igjen, og det vil være opp til dere å bedømme.
51 Gud søker den som er full av ydmykhet og som er villig til å være alles tjener som et barn. I denne nye dimensjonen vil den som vil dominere eller befale over sine Brødre, være den siste. De ydmyke er de privilegerte.
52 Predikantene Sihle Nkabinde og Phethi Mkhwanazi har aldri søkt de fremste rollene. De har aldri holdt den 20-minutters prekenen på et helbredelsesmøte og har aldri forsøkt å gjøre det.
53 Bror Phethi Mkhwanazi har alltid tjent langt fra podiene på helbredelsesmøter, men Guds nåde falt på ham. Hans åpenbaringer fortalte ham at han skulle søke å være andres tjener som et barn. Han adlød ved å rydde stoler, hjelpe til her og der og tjene de syke gjennom ordenstjenesten, og Gud velsignet hans lydighet.
54 I et helbredelsesmøte må hver og en ha sin rolle, som på en idrettsbane. Noen har mottatt gaven fra Gud til å holde den 20-minutters prekenen eller til å presentere videoer fra helbredelsesmøter for å feste forsamlingens tro.
55 Andre, selv predikanter, har mottatt gaven til å være tolker, til å gjøre kallet til alteret, til å følge opp sjelene som har trodd, eller til å være i ordenstjenesten. Å være predikant betyr altså ikke at du nødvendigvis må ha en helbredelsesgave, men du må ha en rolle i den nåværende fasen.
56 Hver og en har en rolle, inkludert de som ikke er predikanter. Noen for videoredigering; andre for publisering på internett, og så videre. Takket være åpenbaringen må hver og en spille den rollen Gud har bestemt for ham, for ikke å forstyrre noen. Og du kan spille en rolle i dag og en annen rolle i morgen, etter Guds beslutning.
57 I en vekkelse må hver og en være bevisst på at han er kalt til å være en aktør. Selv om du er en enkel Bror eller en enkel Søster, innstill deg, for når som helst kan en situasjon oppstå, og du vil bli kalt til å be for Herren Jesu Kristi herlighet.
58 Instruksjonene som direkte berører innstillingen for helbredelsesmøter og perfeksjoneringen av helbredelsesgaven, er det fra Gud du vil motta dem gjennom dine åpenbaringer. For deres sovesal, deres livsstil og stedene for helbredelsesmøter, må alt være billigere. Forståelsen av åpenbaringene er det grunnleggende fundamentet for suksessen til en helbredelsestjeneste.
59 Flere, selv blant oss, forventet ikke miraklene som skjedde med meg i Sør-Afrika og Zimbabwe. Og etter Sør-Afrika og Zimbabwe, så noen ved siden av meg på meg som om jeg var den eneste som kunne utføre mirakler. Andre, langt fra meg, kjempet mot meg for at vekkelsens flamme skulle slukne i min hånd.
60 Men Gud overrasket dem igjen ved å utføre mirakler gjennom hendene til apostlene Pedro Aleixo, Pascal Vichi og Yanick Aka. Og nå vil det skje gjennom mange disipler, menn og kvinner.
61 Etter Ordet vil jeg lede Herren Jesu Kristi Kirke inn i en stor vekkelse ved Den Hellige Ånds kraft. Det er mitt mål. Jorden må oppleve en stor vekkelse i vår tid.
62 Ettersom mengden av religiøse ledere har nektet å komme til mine invitasjoner for å motta gavene til helbredelse og mirakler, vil Gud nå målet uten dem. Gjennom mine disipler og de blant dem som har trodd, vil Gud nå målet. Jeg tror dette av hele mitt hjerte.
63 Da jeg så videoen av den kvinnen på helbredelsesmøtet i Gweru, var det en oppstandelse. Hun var død. Se hennes håpløse sønn som holder hodet hennes og berører morens bryst for å vite om hjertet hennes fortsatt slo.
64 Hun var i ferd med å dø. Men det var bønnen til apostel Yanick som brakte henne tilbake til livet. Før hun ankom sykehuset, var hun allerede blitt bevisst igjen og kunne sitte alene i sykehusets rullestol som fraktet henne, i stedet for på en båre. Det var en oppstandelse.
65 Hun var i samme tilstand som den døende kvinnen 10. mars 2025 i Akasia Hall, som blødde ut og som hadde hastet meg inn i auditoriet på forhånd.
66 Denne kvinnen fra Gweru hadde hatt blødninger i sju år til tross for medisinens anstrengelser. Det er den samme bønnen som hadde stoppet denne blødningen øyeblikkelig, som hadde gjenopplivet henne i auditoriet i Gweru da Satan, som så sitt nederlag, hadde rast mot henne for å drepe henne.
67 Jorden tror ikke lenger på guddommelig helbredelse slik de første kristne trodde. Folk er syke. De religiøse mennene som skulle be for de syke, står i kø på sykehusene med alvorlige sykdommer de har dratt på i årevis.
68 Bibelen sier i 2. Krønikebok 16:12: «I det trettiniende året av sitt styre ble Asa syk i føttene, inntil hans sykdom ble meget stor; og i sin sykdom søkte han heller ikke Herren, men legene».
69 Dette er et avsnitt i Bibelen som burde vekke enhver religiøs mann som har vært under behandling for en sykdom i mer enn ett år. Enten det er høyt blodtrykk, diabetes, hemoroider eller enhver annen sykdom, er det en straff fra Gud fra det øyeblikket sykdommen din når ett år.
70 Og hvis noen forteller deg at i 2. Krønikebok 16:12 handler det ikke om legene som er på våre sykehus, vit at denne personen er uærlig. La oss være oppriktige som Gideon i Dommerne 6:13!
71 Gideon var oppriktig og ærlig. Derfor kunne han rope ut i Dommerne 6:13: «Å, min Herre, hvis Herren er med oss, hvor er da alle Hans underverker som våre fedre har fortalt oss om?».
72 Dere alle, religiøse menn på jorden, omvend dere og vend tilbake til Gud. Og Gud vil helbrede dere og gi dere av Sin kraft. Og gjennom dere og meg vil Gud helbrede og føre tilbake til Seg alle dem som ikke kjenner Ham.
73 I Gud er ingen sykdom uhelbredelig, ikke engang HIV som jeg har helbredet flere ganger. Ingen må anse sin sykdom som en evig straff fra Gud til sin død. Den evige straffen har Herren Jesus båret i vårt sted på Golgatas kors. Guddommelig helbredelse er reell og aktuell.
74 Dette er et kall fra Gud for å bringe Den Hellige Bibels Gud ut av historien ved Den Hellige Ånds kraft gjennom mirakler og guddommelig helbredelse. Det er Guds kall for å vise menneskeheten at vår Herre Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid. Og enhver som elsker Gud, må svare på dette kallet.
75 Mens kirkene burde fremme guddommelig helbredelse, er det de som utfører antikristelige handlinger. Hvert år bygger kirker sykehus og deler ut millioner av rullestoler og krykker til funksjonshemmede og lamme over hele verden.
76 Og i dette året 2025 har De siste dagers helliges kirke tilbudt mer enn 600 rullestoler og mange krykker til de lamme og funksjonshemmede i Elfenbenskysten, mens jeg forkynner guddommelig helbredelse.
77 Herren Jesus Kristus sa aldri til Kirken: «Gå, forkynn det gode budskap! Bygg sykehus! Del ut rullestoler og krykker til de lamme!». Dette er i strid med oppdraget gitt av Herren Jesus Kristus til Kirken. Det er uhørt og antikristelig.
78 Og etter å ha lest eller lyttet til meg, må alle kirker som har utført lignende handlinger, omvende seg og formulere offentlige bønner om tilgivelse til Gud og menneskeheten. Og etter deres bønn om tilgivelse, som et tegn på gjenløsning, må de være de første til å slutte seg til denne vekkelsen for tilbakekomsten av Den Hellige Ånds kraft i Kirken.
79 Overalt i Afrika, Europa, Amerika eller Asia, er dette kallet rettet til alle fra Gud. La oss bryte ned våre kirkebarrierer og vandre sammen for tilbakekomsten av Den Hellige Ånds kraft i Kirken. Og enhver religiøs leder må reise seg og motivere alle dem han arbeider med til å gå inn i denne vekkelsen.
80 En vekkelse trenger at en mann reiser seg først og kaller sine brødre til å reise seg. Det er det som skjer nå. Og dere må være blant de første til å svare på dette kallet. Det handler ikke om Kacou Philippe eller den eller den kirken, eller den eller den profeten eller Guds mann, men det handler om Kristus og Frelsen.
81 For alt dere anklager meg for, tilgi meg. Til alle tider er det gjennom en mann Gud har handlet overfor mennesker, og Gud vil aldri endre Sin måte å gjøre ting på. Og denne mannen kan være din nabo eller til og med din fiende, og du er forpliktet til å lytte til ham i lydighet mot Gud.
82 La derfor enhver som leser eller lytter til disse ordene, vende tilbake til Bibelens grunnvoller og legge sine personlige interesser og sin ære til side og spre disse vekkelsens ord i sitt hjem, på sitt arbeid, til sine bekjente, til sin kirke og overalt. Det er hans oppdrag i denne vekkelsen av Kirken i vår tid.
83 Dette er et høytidelig kall for gjenopprettelsen av Kristi herredømme på jorden gjennom en stor vekkelse av Den Hellige Ånds kraft, slik det har vært mange ganger i Kirkens historie.
84 Det de kristne i gamle dager gjorde rundt Charles Finney og andre, slik at man i dag snakker om den moraviske vekkelsen eller vekkelsen i Wales eller vekkelsen i Azusa Street, er det Herren Jesus Kristus, vår Gud, kaller oss til å gjøre for vår tid og for fremtidige generasjoner. Og den som kan forstå, la ham forstå.