(Spørsmålene ble stilt på forskjellige datoer i Locodjro, Abidjan – Elfenbenskysten)
1S-S. N°1/ Bror Philippe, kan en som ikke kommer for å tilståelse, og som ikke begår denne synden lenger, bli utfridd? Hvis han ikke begår synden lenger, så er det djevelen som forfører ham for den ene synden, er over ham som om han hadde begått tusen flere alvorlige synder. Skyld og forbannelse er knyttet til ham og forsamlingen på grunn av ham. Du må ikke delta i en tjeneste med en ubekreftet synd. Det er med ren samvittighet og et gledelig hjerte at du må tilbe Herren Jesus Kristus. Og i forsamlingen må du være gjenstand for velsignelse og ikke et emne av forbannelse som Achan i Israels leir.
2Og for den offentlige tilståelsen, la alle tilståelse og la det være én bønn for alle dem som forsamlingen har bestemt seg for å tilgi. Og syndene kan være like før dåpen, hvis det plager deg.
3S-S. N°2/ Bror Philippe, hva er det av luksus? Luksus må forbys, spesielt ved Midnight Cry. En pastor kan ikke ha millioner i banken mens andre går titalls kilometer for å tilbe og ikke har noe å spise. Luksus må forvises til fordel for Guds Ords fremgang!
4S-S. N°3/ Bror Philippe, hva består ekteskapet i? Vi gifter oss ikke i to eller tre komplementære faser, men bare i en fase. Det er faren som gir eller nekter sin datter i ekteskap, og medgiften er det eneste symbolet på ekteskapet, ikke en ring eller noe papir, men medgiften. Og det er seremonien av medgiften som får ekteskapet ut av klarhet.
5Og jeg vil gjerne si at jeg ikke er imot det faktum å gå foran borgermesteren, men når du omgår medgiften og du går rett foran ordføreren, kan ikke Gud gjenkjenne det ekteskapet bortsett fra hvis ordføreren er far til din kone. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
6Vel! Nå hvis en mann kommer med en konkubine eller en kjæreste til Budskap, må de stoppe enhver aseksuell relasjon en gang, før medgiften.
7Og hvis en kvinne allerede har blitt begavet i sitt liv og medgiften ikke har blitt restituert og ektefellen er i live, kan hun ikke gifte seg på nytt med mindre foreldrene hennes erstatter medgiften til den første mannen. Og hvis du har giftet deg med en slik kvinne, så vit at du lever i hor for Gud. Hvis du har gitt en kvinne og hun går og gifter seg med en annen mann, forblir hun din kone og barna hun har der er dine barn, selv om den mannen også har gitt henne.
8Og nå, på ekteskap, vil jeg gjerne si at et par som lever i konkubering, uten medgift, ikke har rett til å motta dåpen bortsett fra hvis de stopper alle seksuelle forhold. Kvinnen kan døpes mens hun bor under taket på den samboeren, mannen som ikke har gitt henne. Men mannen kan ikke døpes fordi han er en voldsom mann ifølge 1 Korinterbrev 5:11. En mann som bor sammen med en kvinne som han ikke begavet, han er en voldsom mann og en voldsom mann er en tyv og Bibelen sier at tyver ikke vil gå til himmelen.
9På Abrahams tid var medgiften ekteskapets segl, men da Israel ble en nasjon utstyrt med alle institusjonene, var byens eldster, som er typen rådhus i dag, en del av ekteskapsvitnene. Men Kirken blir adskilt fra Staten, det er en sivil seremoni bortsett fra den ene av Kirken, for å få ekteskapet ut av klarhet. Men ekteskapet selv, det er seremonien av medgiften.
10S-S. N°4/ Bror Philippe, hva er det av en synd begått i en drøm? Og hva er det med sabbaten? Hver drøm, selv fra djevelen, er tillatt av Gud for et mål. Så, åndekoner eller åndemenn eksisterer ikke. Og hvis du har flere og flere sexhandlinger i drømmene dine, så er det noen synder som ikke har blitt tilståelse, og det er denne demonen som viser disse scenene.
11Vi vet at hver synd bringer ånder i vårt liv, det er derfor vi må tilståelse dem for å bli befridd fra dem. Andre tegn peker på noen synder: å sove i menigheten, lange sykdommer, nederlag og det er på grunn av synder at vi har formalistiske tjenester. Og hvis Gud har gitt deg nåden til å være sterk, rask og be for de svake, for sanglederne og predikantene.
12Og når vi snakker om sangledere, må sangledere avhendes slik at de kanskje ikke kommer for en formalitet, men for å sette mennesker i Ånden og gi Gud en tilbedelse der det til og med er noen dåp av den Hellige Ånd, noen utfrielser ... en tilbedelse på gammel måte. Noe som gitarer og orkestre ikke kan produsere. Et håp hviler på dem, og de vil ikke forråde det. Hvis sanglederen nærmer seg prekestolen som blir besmittet, er han en fiende for oss som søker vår død. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
13Når det gjelder sabbaten, finner vi de syvende dagers adventistene i Matteus 12:1-8 og Johannes 9:16 og overtaler Herren Jesus Kristus til å observere sabbaten, men herren Jesus Kristus sa: Jeg er sabbatens Herre. Det er en gammel demon. Lørdag var den gamle Pakts sabbat i blodet av geiter og okser, men søndag var sabbaten for den nye Pakt i blodet til Herren Jesus. Og vi ser det på Hebreerne 8:6 til 8, 1 Korinterbrev 11:25.
14Bibelen forteller oss at det er på søndag at apostelen holdt gudstjenester: 1 Korinterbrev 16:1 til 2, Apostlenes gjerninger 20:7 ... Keiser Konstantin gjorde søndag til en fridag da han selv ble konvertitt. Og dette av en fortet i år 327. Paulus angrep også disse legalistene i Galaterne 4:9 til 10. I Kolosserne 2:16 sier Paulus: La ingen dømme deg i spørsmålet om fest, nymåne eller sabbat som er en skygge av ting som kommer ...
15S-S. N°5/ Bror Philippe, når må gavene fungere? Før, under og etter gudstjenesten, ved hver liten pause, spesielt når et øyeblikks stillhet blir observert, men ikke midt i forkynnelsen, som også er en tilkjennegivelse av Ånden. Under forkynnelsen må det være en total respekt; ingen "Amen!" uorden, ingen må si "Forkynn! Si alt! "Så videre, ikke noe skuespill og animasjon, sier jeg nei til noen menneskelige følelser. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
16Når vi ber, lukk øynene for ikke å bli distrahert og bli avhendet i Den Hellige Ånds hånd. Men hvis du ber for en som har en demon, åpne øynene dine. Menigheten lukker øynene for ikke å bli distrahert og ta en demon som blir jaget ut. Men diakonene holder øynene åpne.
17Så tjenesten starter med den offentlige tilståelse for menigheten og etter forkynnelsen, bønnen for de syke og utfrielsene og andre emner. Også under stille bønner må du forvente driften av de åndelige gaver.
18S-S. N°6/ Dette spørsmålet ble stilt meg av bror Darius, da jeg gikk for å forkynne i deres kirke i 2005 mens de fortsatt var Branhamists. Det var 4. september 2005, og under spørsmålene og svarene etter min forkynnelse hadde han stilt meg dette spørsmålet. Han hadde først lest i to brosjyrer av William Branham og han sa. "Sir, vi velsigner Gud som har opplyst oss ved sin budbringer William Marrion Branham ved Midnattsropet. Bror Branham førte oss ut av mørket for å lede oss til lyset, og jeg vet ikke hvor du vil lede oss, og jeg vil påpeke at dette Midnattsropet bare er bra for den som ikke kjenner bror Branhams Budskap, fordi alt du har sagt allerede er i brosjyrene til Bror Branham, takk."
19Han var helt andpusten, han var dekket av svette og jeg stoppet opp og jeg sa: "Jeg fryder meg over det faktum at mitt Budskap er inneholdt, om ikke, i samsvar med William Branhams, som sa selv: Jeg forkynte det samme Budskapet som Paulus." Og så svarte han og sa: "Det er ikke i samsvar!"
20Og jeg fortsatte og sa: "Og når det gjelder å komme ut av lyset, er det som Herren Jesus som kalte fariseerne til Frihet, og de som ble sagt til ham ... La oss lese at: "De svarte ham, vi er Abrahams ætt, og har aldri vært under trelldom mot noen. Hvor si deg, dere skal bli frie?" Ser du? For dem har Moses allerede befridd dem fra Egypt, det er over!
21Og da Martin Luther førte folk ut av mørket, hvem førte dem tilbake til mørket igjen for at Gud skulle sende John Wesley? Og hvem brakte metodistene tilbake i mørket for At Gud skulle sende William Branham? Og hvis kirkesamfunnene sa til William Branham at de ikke trengte lys fordi Paulus sa i Efeserne 5:8, " for dere var en gang mørke, men nå er dere lette i Herren, ..." Og Paulus sier igjen i 1 Tessalonikerbrev 5:5, "for alle er dere sønner av lys og sønner av døgnet. Vi er ikke av natt eller mørke.". Hva vil du si derfor, dere Branhamists?
22Og etter det reiste en annen person seg der oppe og sa: «Under din forkynnelse kalte du oss Branhamists. Jeg vil at du skal rette opp i det fordi vi ikke er Branhamister, men kristne. Det er Branhamister og de som døper eller ber i William Branhams navn, men vi er ikke Branhamister, rette opp det!»
23Og jeg fortalte ham: "Bror mann, jeg vil gjerne fortelle deg at de som kalles lutheranere i dag, ikke døper i Martin Luthers navn. Så snart de avviste Budskapet om den doble forutbestemmelsen av John Calvin, er det en forutbestemmelse for evig liv og en forutbestemmelse for fortapelse, de var allerede lutherske, enten de vil ha det eller ikke. De ønsket ikke å bli kalt på den måten, men barna deres aksepterte det senere. I dag har du gjort "bror av budskapet" til ditt navn uten å vite det, men i morgen vil barna dine bli kalt Branhamists uten å vite det.
24Enten du døper eller ber i WilliamBranhams navn, enten du er tordenforkjempere, para-tordenister, frankister, legalister, gracister eller hva som helst, er det detaljer. Dere er alle Branhamists! Det er titalls arter av baptister, og de som døper i WilliamBranhams navn er bare en art av Branhamists. Selv blant tordenmennene er det noen grener: de som forkynner de mekaniske tordenene og de som forkynner de dynamiske tordenene.
25Mens vi er ved midnatt, hvis din tro hviler på det William Branham sa, er dere alle Branhamists, enten du vil ha det eller ikke, dere er Branhamists. Så snart noen er i en katolsk kirke, er det en synd for meg å kalle ham kristen. Og så snart noen følger William Branhams Budskap mens vi er ved midnatt og det er en annen profet på jorden, er det en synd for meg å kalle ham kristen.
26Den kristne er en som følger Kristus i sin vandring gjennom de syv kirkens tidsedager. Da Martin Luther var på jorden, var de som ikke trodde på ham, ikke kristne. Da John Wesley var på jorden, var ikke luthererne kristne. Og da William Branham var på jorden, var metodistene og lutheranerne og alle de andre ikke kristne. Og i dag kan jeg ikke kalle kristen noen som følger William Branhams Budskap.
27Herren Jesus Kristus vandrer midt i de syv gylne lampene og kan aldri stoppe der en profet er død. Han vandrer, og så lenge voldtekten ennå ikke har funnet sted, vil han vandre, og han vil tale fra generasjon til generasjon, oppdra profeter på jorden til verdens ende, og dette er de helliges tro.
28Og det var en stor tumult den dagen, 4. september 2005, men Guds nåde seiret og fra mandag 5 september til søndag, 11. september, hele menigheten, inkludert pastoren og hans medarbeider, trodde og ble døpt på nytt. Denne taleren trodde også og ble døpt på nytt. [Ed: Menigheten sier: "Amen"].
29S-S. N°7/ Bror Philippe, fra 24 april 1993 til 8 juli 2002, hvilke funksjoner hadde du fra baptistkirken til kveldstid? Bror, jeg hadde ingen! Jeg har alltid vært medlem av kirken. Frem til mars 2002, da jeg fikk ordre om å forkynne, var jeg som den som går i kirken for aller første gang.
30Jeg er tynn som apostelen Paulus ifølge 2 Korinterbrev 10:1 og spesielt fattige, og hvordan kan jeg være noe blant de rike Branhamistene? Noen som ikke har høy utdanning, hvordan kan han være noe blant branhamistene? Jeg har ikke baccalaureate, og jeg kan ikke gå inn på en protestantisk eller evangelisk pastoral skole.
31S-S. N°8/ Bror Philippe, noen sier at Åpenbaringen 10:7 ikke handler om Bror William Branham? Er det slik? ... Etter kveldstid, så etter William Branham, hvilken profet har Gud sendt på jorden for å si det? Bror, hvis det er sant, så er William Branham en falsk profet, og alle de han påla er falske, inkludert Ewald Frank. William Branham, under hele sin tjenestegjerning, stolte på dette verset, og det er i kraft av Johannes' Åpenbaring 10:7 at han åpenbarte de syv segl og alt vi vet.
32Brødre, jeg kan ikke bli distrahert av demonstrasjonen av en liten metodistteolog, opplyst av William Branhams Budskap. Jeg tror ikke på en tjeneste for irettesettelse av en profet.
33Da døperen Johannes sa at han var Jesaja 40:3, forstår jeg ikke hvordan Herren Jesus Kristus han presenterte, kan komme og si at Johannes ikke er Jesaja 40:3. Og når Herren Jesus Kristus sier at han er Jesaja 61, forstår jeg ikke hvordan Paulus eller Peter som Han presenterte, kan komme og si at Herren Jesus ikke er Jesaja 61. Hvordan kan Timoteus komme og si at Paulus ikke er Jesaja 49:6, og du vil lytte til ham? En Guds sønn kan ikke gjøre det.
34Gud viste oss i forkynnelsen på: "Visjonene til elven Kebar og Patmos" om at den syvende stjernen i Johannes' Åpenbaring 1:16 og den syvende Engel med trompeten og den syvende Engel med bollen og den syvende Engelen i Laodikea var de samme Engelskiftende departementene.
35S-S. N°9/ Bror Philippe, hva skal vi gjøre når vi blir jaget bort under offentlig forkynnelse? Ja, jeg hører at mine disipler ikke trekker seg tilbake fra forfølgelser. Brødre, vi forkynner ikke et annet Evangelium enn Det ene av Jesus. Det sies i Matthew... "Og se, hele byen gikk ut for å møte Jesus. Og da de så Ham, tryglet de Ham om å gå bort fra sine kyster. Og da han gikk om bord på skipet, gikk han bort og kom til sin egen by." Et annet avsnitt av Johannes sier: "De tok derfor opp steiner så de kunne kaste dem på Ham. Men Jesus gjemte Seg og gikk ut av templet.".
36Den store forfølgelsen vil komme når vi er forbudt å forkynne dette Budskapet. Så vet hvordan du unngår hindringer fordi det er en lang vei å gå. Hvis du blir jaget bort på denne siden, gå over til den andre kysten.
37S-S. N°10/ Bror Philippe, da jeg ønsket å gjøre noe for Gud på jorden og ikke få lov til å forkynne, donerte jeg en viktig sum penger til en pastor som jeg trodde var en Guds tjener. Skal jeg gå og kreve det tilbake? Ja søster! En gave kan ikke kreves tilbake, men denne gaven er ment å miste sjeler, og det er derfor du må kreve det tilbake. Men hvis han nekter å restituere det, la ham være. Se du? Det var det! Og søster, det er beklagelig, men jeg berømmer din intensjon. Det var slik med Maria av Magdala, Susanna og mange andre kvinner som var av Herren Jesus. Og måtte Gud velsigne deg og velsigne alle dem som har slike intensjoner på jorden til tidenes tid. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
