Kacou 46 (Kc.46) : Forskrifter om prestedømmet
(Forkynte torsdag kveld 21. september 2006 og forkynte igjen i januar 2007 i Adjamé, Abidjan - Elfenbenskysten)
1 Jeg vil gjerne forkynne i kveld om forskriftene om prestedømmet, men som vanlig vil jeg først tale om flere ting ...
2 Og når jeg snakker om ordet midnatt, vil jeg gjerne si at det er Budskapet som markerer midnatt og slutten på mørkets progresjon. Det er Budskapet som indikerer midnatt. Fra dette Budskapet vil jorden begynne å bevege seg mot dagen gjennom utvidelsen av dagslyset. Mørkets vekter begynner å falle ned. Fra nå av vet en mann av nasjonene at en slik ånd ikke er Den Hellige Ånd, og at en slik versjon av Bibelen ikke er Bibelen.
3 Hver gang en engel kommer ned, blir jorden opplyst slik Åpenbaringen 18:1 viser den og visjonen av 24. april 1993. Lyset fra Budskapet som han gir gjennom en mann, lyser opp jorden. Amen! Skjønner du?
4 Det er ikke bare fordi det er midnatt at Budskapet er gitt, men det er Budskapet som markerer midnatt, det vil si som setter en stopper for nattens progresjon.
5 Og nå for å begynne forkynnelsen av i dag, vil jeg gjerne si dette igjen: Her er et utdrag av brevet som Alexis Barilier adressert til Ewald Frank etter deres passasje i Elfenbenskysten i september 2006. Alexis Barilier sier dette, [Ed: BEGYNNELSEN AV BREVET, AV ALEXIS BARILIER: "... Da du kom ned fra plattformen og du begynte å bøye deg, mens du rørte ved predikantenes hånd, hadde jeg under mine øyne det jeg hadde sett på TV som ble gjort av paven, da han kom ned midt i sine kardinaler og biskoper samlet seg foran ham ...
6 ... Hvis forkynnelser av Bror Branham og Bror Frank at vi fikk skulle vekke oss, ville vi bli vekket for lenge siden. Legg merke til at jeg også går sammen med deg, for jeg har alltid forsøkt å bringe bare ord inspirert av Bibelen, og vi må innrømme at verken min forkynnelse eller din har vært i stand til å hindre jomfruene fra å sovne. Vår himmelske Far visste det, og det er derfor Han talte om et Rop som måtte vekke jomfruene opp, ikke i den syvende vakt, som er den siste, hvor Ånden og Bruden som er rede kan si: Kom! Men sannelig, ved midnatt fordi jomfruene har sluttet å bevege seg fremover ...
7 Nå er spørsmålet å vite om vi er klar over at alle jomfruene sovnet, med oss inkludert, og at det skjedde etter at jomfruene svarte på kallet av Budskapet brakt av Broder Branham? Er vi klar over at hvis alle våre forkynnelser ikke har vært i stand til å hindre jomfruene i å sovne, vil disse faktisk ikke være i stand til å vekke dem opp, men at Herren lovte å vekke ikke bare de kloke jomfruene, men også de uforstandige, ved et Rop ved midnatt ... Et Rop, det er også et Budskap, for det kan være et Rop som uttrykker et Budskap om glede eller nød, eller et Budskap om kall til å våkne opp og forkastelse, som i tilfellet med Matteus 25:6 til 7.
8 Budskapet som er betrodd Bror Branham, må gjøre Bruden klar til nattverden for Brudgommens ekteskap. Men hvis jomfruene sover, hvordan kan de gjøre seg klare, hvordan kan de oppfylle Åpenbaringen 19:7 til 8 og kle seg i de helliges rettferdige gjerninger som er gitt henne å kle? Det vi virkelig trenger i dag, er å bli vekket av Ropet som ble lovet ved midnatt. Ville det da være mulig at Jesus bruker noen andre enn Ewald Frank eller Alexis Barilier for å vekke jomfruene opp? Ja, absolutt!" [Ed. Slutten av brevet av Alexis Barilier].
9 Og i svaret av 16. oktober 2006 erkjenner Ewald Frank også at Matteus 25:6 skal komme! Hva vil Branhamistse si etter at de så kjempet mot meg og proklamerte at Midnattsropet er Budskapet til William Branham? Skjønner du?
10 La oss ta våre Bibler i Åpenbaringen 01:06 nå ... Dette Budskapet er først knyttet til meg selv, så til alle dem som tjener Herren; forkynnere og andre, og da til alle som tror på dette Budskapet. Og jeg hentet det fra Åpenbaringen 1:6. Emnet er: forskrifter om prestedømmet. Jeg vil fortsette veldig sakte. Vi vil lese vers ... Det må du kunne forstå. Jeg anser at i dag kanskje vil være den første delen av forkynnelsen, absolutt, Amen! [Ed. Menigheten sier: "Amen!"]. «Han har gjort oss til et rike, til prester for sin Gud og Far. Ham være ære og makt i all evighet! Amen.".
11 Ok! Gud har alltid ønsket at det skal være en yppersteprest. Men denne ypperstepresten er faktisk Gud gjennom et menneske. Fordi vi vet at de er sauer som utgjør flokken. Men et lam kan ikke lede en flokk lam. Det er ikke mulig! Når lam samles, trenger de noe mer enn et lam som gjeter. Skjønner du?
12 Og Bibelen sier at Herren Jesus Kristus var Guds Lam, og det var mer enn et naturlig lam, det var en person. Skjønner du? Bytt ut bare lam med mennesker. Et naturlig menneske kan ikke lede mennesker, han må være en profet budbringer, det vil si Gud gjennom et menneske. Som et lam kan heller ikke lede en flokk lam. Noe som betyr at det lammet som leder de andre, ikke er et naturlig lam. Og det er det som skjer på den menneskelige siden, og det er Gud som gir ham denne evnen. Og dette arbeidet krever mange regler og forskrifter. Skjønner du?
13 Det er derfor jeg ønsker å tale i kveld om emnet: forskrifter om prestedømmet. I kveld vil jeg gjerne tilnærme meg det på en bestemt måte. Før jeg kom til Herren, hadde jeg som kjent praktisert noen aktiviteter, og jeg hadde en liten sum penger. Og da jeg kom og forkynte dette Budskapet, hadde jeg fortsatt en liten sum penger som jeg hadde skaffet meg i ansiktssvetten, jeg hadde fått klær, sko ... som jeg hadde fått i svetten i ansiktet mitt. Og mens jeg arbeider i Herren, var det nå, i tillegg til det jeg hadde fått i mitt ansiktssvette, det brødrene ga meg. Men på et bestemt tidspunkt gjør Gud separasjonen, men alt er for Ham.
14 Du vil se at da Hanna ba om et barn fra Gud og Gud ga henne det barnet som heter Samuel, skjedde det noe: Ok! Vi skal lese 1 Samuels bok 2:18 til 19. [Ed.: En Bror leser: ...]. Derfor husker vi at Samuel var foran Guds ansikt og hans foreldre ville komme opp fra år til år for å se Samuel. Det er ikke da sagt at Samuel pleide å dra på ferie fra år til år hjemme hos foreldrene, men det var foreldrene hans som kom opp mot ham. La oss også lese 1 Samuelsbok 2:21: «Så Jehova besøkte Hanna, og hun ble gravid og fødte tre sønner og to døtre …». Amen!
15 Men hvorfor har Gud gjort det? Det er til det jeg ønsker å komme. Skjønner du? Nå vil jeg at vi skal lese igjen et avsnitt i Tredje Mosebok 22. Vi skal lese flere vers i Tredje Mosebok 22, men poenget jeg ønsker å berøre i kveld, det er adskillelsen av det vi mottar fra mennesket og fra det vi mottar fra Gud. Jeg vil spesielt tale om det vi mottar fra prestedømmet som tiende og offergaver og andre gaver som er Hellige ting.
16 Ok! La oss lese Tredje Mosebok 22:4: "Enhver mann av Arons ætt er en spedalsk, eller har en fluks, han skal ikke ete av de hellige ting før han er ren …". Hva betyr denne passasjen? Dette avsnittet betyr at alle som er her har rett til å spise Hellige ting, det vil si tiende og offergaver, jeg kan gi denne tienden eller offergaven til en Bror som lever godt. Og han er verdig til å konsumere det.
17 Nå skal en Bror lese 3 Mos 22:6 til 12. Følg veldig nøye, det er Bibelen selv som skal tale, jeg starter med vers 10: " Ingen fremmed skal spise av de hellige tingene, og heller ikke prestens gjest eller leietaker skal spise av de hellige tingene. Men hvis presten har kjøpt en slave for sine egne penger, kan han spise av det, likeså som en som er født i hans hus; de skal spise av hans brød. Og en prestdatter som er gift med en fremmed, må ikke spise av offergaven av de Hellige ting."
18 Bibelen sier her at en fremmed, det vil si den som ikke tror på den levende profeten på sin tid, ikke kan spise det som er rent, det vil si tiende og offergaver. Ok! Da jeg kom fra reisen, sa jeg at en Søster hadde tilbudt noe som skulle gis til min mor. Det er ikke dårlig, det er riktig fordi det ikke er en tiende eller et offer til Gud. Men jeg tror at i virkeligheten bør disse pengene først gå til en Bror eller Søster i nød her, i menigheten. Skjønner du? Det er det faktisk. Vi skal lese Lukas 8:19 til 21 [Ed: en Bror leser ...]. Skjønner du? Min far og min mor, det er først mine disipler!
19 Og David, før han var konge, ble jaget. Og da han kom et sted, fant han prester, og der var det brød, men ikke alle kan spise noen. For oss er den urene eller den fremmede de som ikke har fått sin dåp ennå, eller som ikke tror på Budskapet i sin tid. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Skjønner du? Tekstene vi nettopp har lest, forklarer til og med at datteren til en prest som gikk og giftet seg med en hedning, ikke har rett til å spise noe. Skjønner du?
20 Ok! Nå et menighetsmedlem eller en Bror som tjener Gud og som praktiserer en sosial aktivitet, hvis han etter at han har tatt tienden og offergaven ut av sin lønn, ønsker å gi resten til sine foreldre, er det hans rett, og han er fri til å gjøre det på den måten! Selv om han er prest eller hva som helst! Hvis det er medlem av menigheten, er det det samme ...
21 Men den som lever av Guds Ord, har ikke rett til å gjøre det. Men hvis han gjør det, gjør han det som Guds regn som faller på ugress. Skjønner du? For en som lever av Guds Ord som meg, kan han ikke gå og bygge eller kjøpe en jorddel og bygge for at foreldrene skal komme og bo der mens de ikke tror på Budskapet. Skjønner du? Det kan ikke engang gjøres, og dette er for hele livet. Og den dagen han dør, har ikke foreldrene noe å gjøre med det han har som eiendeler. Skjønner du? Det er sant at presten ofrer, sauer ... Men den sanne prests første offer er ham selv.
22 Og det er gjennom anvendelsen av dette Budskapet at de som ofrer blir velsignet. Bibelen taler om det overalt, det er så mange vers, vi har bare truffet noen vers. Det er hva Bibelen sier, og Herren Jesus Kristus kom ikke for å avskaffe disse tingene. Og disse tingene er så sanne at man ikke kan omgå dem. Skjønner du?
23 En pastor, profet eller annen som bruker tienden og ofrer stygt, bringer forbannelsen over sitt folk. Selv hva en Bror eller Søster har gitt ham ut av tjenesten, er det en Hellig ting. Skjønner du? Foreldre vet selv at … vi er tross alt i Afrika, og hver og en av oss har sett noen fetisjprester ofre og sagt at ikke alle kan spise det offeret. De kan ikke si at de ikke har hørt om eller sett det et sted.
24 Og dessuten, et tre som de avviser eller som de tildeler djevelen, hvordan vil de spise dets frukter? Når jeg vet at fetisjpresten er av djevelen, kan jeg ikke fortære offeret til denne fetisjpresten. Han som må hjelpe min mor, er min mors prest eller pastor. Det er ikke ondskap, men det er lydighet mot Ordet. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Det er det, Brødre! Det er alle de tingene som fører til velsignelsen og som gjør oss velsignet. Det er Bibelen som sier det, og Gud som ikke arbeider i forvirring vil gi foreldrene dine det de trenger … Men hvis det skjer at jeg gir til dem, er det Guds regn som faller på ugress eller lønnen til det gode som de gjorde mot meg.
25 Mens Elia hadde kalt Elisja, gikk Elisa og visste alt det gode som var gjort mot ham, og gikk for å ofre okser der borte. Det var han som ofret seg der. Fra denne dagen må det være en separasjon. Du hørte at presten ikke skal drikke sterk drikk, skal ikke ta en slik eller en slik kvinne, men Ånden sier nå hva han må gjøre, og det gjelder alle dem som har viet seg til Gud uansett deres tjeneste. Skjønner du?
26 Tienden og offergavene er hellige ting som ingen kan konsumere hvis han ikke er en Bror eller Søster av Budskapet som lever godt. Hvis det er en forpliktelse, vil det være gjenstand for et spesielt bidrag som vi gjør for en fremmed eller en Bror i nød.
27 Mens vi er til gudstjeneste, hvis en hedning kommer og sier: "Kom til min hjelp! Jeg med huset mitt har ikke spist hele dagen!". Vi vil gi et spesielt bidrag til ham! Det er det presten vil be om hvis det er en nødsituasjon for familien eller andre. Men hvis han tar tienden eller tilbyr å gå og gjøre det, er det en synd! Prestebrødet er et skuebrød. Fremmede kan ikke spise noen.
28 Ut fra en gave som du har mottatt fra en slektning, venn eller bekjent, kan du ta tienden, men ut av en gave som en Bror har gitt deg, skal du ikke ta noen tiende fordi det er en Bror som har gitt det til deg, og det anses at han allerede har tatt ut tienden.
29 Hva en Bror mottar fra en annen Bror, kan han dele det med sine foreldre, men det er ikke slik med det han mottar fra en prest. Men når det gjelder denne prestens hustru, selv om hun ikke praktiserer noen annen aktivitet, kan hun gi det hun har til sine foreldre fordi hun ikke mottar det som prest, men som prestens tjener.
30 Hva sier Bibelen? For det er bud på bud, bud på bud. linje på linje, linje på linje; her litt, det litt ... For med stammende lepper og en fremmed tunge vil han tale til dette folket». [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
31 Nå vil jeg si noe veldig viktig! Ingen, hvis han tror dette Budskapet, har rett til å spise ofre dedikert til djevelen. Skjønner du? Hvis du vet at noen er pastor i en hvilken som helst kirke: protestantisk, evangelisk eller branhamist, eller at han er prest og lever av hans prestedømme, har du ingen rett til å motta penger fra ham eller spise i hans hus! Hvis du tror at du ikke kan spise en svart gutt eller hvit kylling ofret så må du ikke spise hjemme hos en protestantisk, evangelisk eller branhamist prest eller pastor.
32 En predikant som innrømmer å ha brukt prekestolen til å gjøre opp med noen, kan ikke nærme seg prekestolen i minst syv måneder. Menigheten er ikke en domstol, og kirkebenkene er ikke tilholdssted for de anklagede …
33 For å avslutte denne forkynnelsen om prestedømmets forskrifter, vil jeg gjerne si at jeg ikke ønsker at skoler og stiftelser en dag skal bære mitt navn ... La ingen skole, ingen stiftelse, ingenting bære mitt navn. Min sjel har det bra her med de svake. Jeg ble født i enkelhet, og min sjel skal hvile i enkelhet.
34 Jeg har bestemt meg for at Midnattsropets bok skal være gratis for alle, og jeg vil gjøre det slik at det skal være slik for alltid! Det være seg for de fattige eller for de rike, det vil være gratis for alltid! Og må Gud velsigne deg!