Kacou 50 (Kc.50) : Ordenen i kirken
(Forkynt onsdag kveld 8. november 2006 i Adjamé, Abidjan - Elfenbenskysten)
1 Jeg fortalte deg at Israel var det største stedet for fysisk og åndelig prostitusjon på hele jordens overflate. Mer avskyelig enn Hollywood og Vatikanet. Skjønner du? Det er det Israel er i dag. Hvis et land velsigner Israel, er det veldig bra, men det Israel som man må velsigne for å bli velsignet er åndelig og det er den levende Kirke rundt Budskapet i ens tid.
2 Ellers sier jeg ikke at du ikke skal ha medfølelse med Israel, men hvis du er imot palestinerne og imot Hizbollah, betyr det at du er imot Gud, og du vil være imot Elia og Moses under Åpenbaringen 11, fordi disse to også vil uttrykke med ord hva palestinerne og Hizbollah gjør i dag ...
3 Og i kveld vil jeg gjerne lese noe for dere: [Ed: Bror Philippe leser på et ark...] Tusenvis av homofile forbereder en parade denne fredag 10. november 2006 i Jerusalem. Israels riksadvokat Menahem Mazouz godkjente denne prosesjonen søndag kveld «slik at prinsippet om ytringsfrihet kan respekteres».
4 Det er en seier for det israelske demokratiet og toleransen, hevdet representantene for Jerusalem Open House (JOH) – den israelske organisasjonen for lesbiske og homofile – umiddelbart. ‘Vi er fast bestemt på å iverksette tiltak for at denne paraden skal finne sted. Det vil ikke være provoserende. Det blir verken karnevals tanker eller nakne menn i paraden. Og det vil ikke finne sted i nærheten av kirker, synagoger eller moskeer, sier presidenten for de lesbiske, Elena Canetti til AFP.
5 "Vi kommer til å utplassere mer enn tolv tusen politimenn denne fredagen i Jerusalem for å beskytte deltakerne i denne paraden av homoseksuelle," erklærte øverstkommanderende for det israelske politiet, Moshe Karadi, på militærradioen. For noen måneder siden, under forberedelsene til paraden, sendte den sefardiske sjefsrabbineren i Israel, Moshe Amar, et brev til pave Benedikt XVI for å be ham om støtte mot denne paraden.
6 De siste månedene har løpesedler blitt distribuert i Jerusalem, med løfte om en belønning på 4.500 dollar til enhver person som dreper en sodomitt.
7 I 2005, under den fjerde prosesjonen av homofile i Jerusalem, hadde en ultraortodoks og fanatisk jøde knivstukket tre paradedeltakere og fått tolv måneders fengsel. Paradoksalt nok foregår "Gay Pride", paraden av homofile og lesbiske, likevel hvert år i Tel Aviv uten hendelser, i en atmosfære av karneval.
8 Israel legaliserte homofili i 1988 og rettighetene til homofile par er anerkjent av israelske domstoler. [Ed: Bror Philippe talte om Israel i prekenen: Brev til Kristi Brud.] Jeg tror at det heller er disse tingene som de kristne bør søke å kjempe i stedet for å dra på pilegrimsreise til Israel.
9 Nå vil jeg gjerne svare på to spørsmål ... det første spørsmålet er: "Bror Philippe, Budskapet sier at det ikke kan være to profeter på jorden samtidig, mens Apostlenes gjerninger 13:1 sier, "Nå var det i Antiokia, i Menigheten som var der, profeter og lærere ...".Og Apostlenes gjerninger 15:32 sier ... "Og Judas og Silas, som selv også var profeter, formante Brødrene med mye tale og styrket dem".".
10 Ok, det er veldig enkelt! Så vidt jeg vet, er det eksepsjonelle tilfellet av Elias og Moses at Bibelen annonsert siden Genesis og gjennom hver bok i Bibelen opp til Åpenbaringen 11. Og Gud kunngjorde det på forhånd, slik at det ikke kan være en forvirring. Hvis ikke, siden uminnelige tider var det bare en profet budbringer til ett folk. Skjønner du? Men til tross for det, vil Elias og Moses være sammen, i samme verk, den samme Ånd som deg og meg her.
11 Og selv det faktum at det er Elias og Moses er et mysterium som Gud villig, vil jeg forklare en dag ... og det er et annet mysterium i det faktum at de kom i visjonen 24. april 1993. Det er det samme mysteriet i Daniel 12:5, Sakarja 4:11, Matteus 17:3 og andre i oppfyllelsen av Sakarja 12:10. Skjønner du? Det er annerledes! Hvis ikke, er det bare én profet som er far til tidsalderen eller generasjonen. Og denne tjenesten utføres av bare én person om gangen på jorden! [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
12 Men bortsett fra det, kan det være hundrevis av apostler, hundrevis av profeter i kirker, hundrevis av lærere, hundrevis av evangelister på jorden i forhold til Efeserne 4:11. Legg merke til at verset sier: "Nå var det i Antiokia Menigheten som var der, profeter og lærere ..." Skjønner du? "Profeter og lærere"! Det er Efeserne 4:11. De kan ha mottatt noen slags kall, men hvis de er av Gud, vil deres Budskap være det fra profetens budbringer i deres tid.
13 I Det gamle testamente kaller Bibelen dem: "profetenes sønner". Gud kan til og med fortelle dem: "Du skal forkynne det rene evangelium" eller "Du skal lyse jorden" med henvisning til Budskapet til profetens budbringer i sin tid. Og hvis denne efesiske profeten ikke er tålmodig, vil han kaste seg inn i den før tiden og bringe døden som Moses ...
14 Gud kan tale til dem som til profetenes sønner i 2 Kong 2, men hvis de virkelig er av Gud og de har Guds Ånd, uansett deres berømmelse, deres rikdom eller deres høyde eller deres utdannelsesnivå, vil de komme mot profetens budbringer i sin tid. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
15 I 2 Konger kan vi se at de allerede var profeter før Elisja, men da Elia forlot åstedet og Elisja tok over, kom de mot Elisja og sa til ham: – Sender oss hit! Send oss dit! Bli med oss!» Og ikke på Elias tid, men det var spesielt på Elisas tid at de viste seg mye. Skjønner du?
16 Og Gud la på seg sitt hjerte for å gå og lete etter Elia, og de oppfordret Elisa som en som oppfordret en venn av ham. Gud gjorde det for at når de ikke ville finne Elia, og de ville vite at Elias ikke lenger er på jorden, kan de helt respektere autoriteten til Elisas tjeneste. Og de tilpasset seg Ordet fordi de var besjelet av den samme Ånd som Elisa [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
17 Og i hele verden, i hver nasjon, i hver by var det noen! Bibelen sier: Sønnene til profetene som var på Betel, dro ut mot Elisja. Sønnene til profetene som var i Gilgal, dro ut mot Elisja. Sønnene til profetene som var i Jeriko, nærmet seg Elisja.
18 Og da Elia ble rykket opp, sier Bibelen at profetenes sønner gikk mot Elisa og bøyde seg til jorden for ham! Og en dag var det en av dem som Elisa sendte for å salve Jehu. Du sier: "Bror Philippe, de er ikke profeter!" Ja Bror! De er profeter, men kirkens profeter. Profeter i Kirken. Det er forskjellig fra profetens budbringer.
19 La oss lese 2 Kongebok 9:1-4: "Profeten Elisa kalte på en av profetenes sønner og sa til ham: Bind om dine lender, og ta denne flasken med olje i din hånd, og gå til Ramot i Gilead. Og når du er kommet dit, så se der ute Jehu, sønn av Josafat, Nimsis sønn, og gå inn og la ham stå opp fra sine brødre og føre ham til et indre kammer.
20 Ta så hetteglasset med olje og hell det på hodet hans og si: Så sier Jehova: Jeg har salvet deg til konge over Israel. og åpne døren, og flykte, og vente ikke. Og den unge mannen, den unge profeten, dro til Ramot i Gilead. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
21 Og da han kom, se, da satt hærførerne for hæren. Og han sa: og han sa: «Høvding, jeg har et ord til deg.». Og Jehu sa: «For hvem av oss alle?» Og han sa: «For deg, høvding.» Da reiste [Jehu] seg og gikk inn i huset. Og [den unge mannen] helte oljen på hodet hans og sa til ham: «Slik sier Herren, Israels Gud: Jeg salver deg til konge over Herrens folk, over Israel.» Amen! Hva er dette? Bibelen sier den unge profeten. Derfor er profetenes sønner profeter, men de er munnen til den levende profetens budbringer i sin tid. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Skjønner du? Ingen kan tjene Gud uten at han bringer dette Budskapet! Det kan være hundrevis av profeter, noen har menigheter, men hvis de er av Jehova, den dagen da de kommer over dette Budskapet, vil de ikke vende seg bort fra det! [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
22 Det andre spørsmålet er: "Bror Philippe, hva skal en Bror eller Søster som arbeider på en datamaskin som er koblet til Internett på arbeidsplassen, gjøre?" Brødre, jeg sa ikke at vi ikke kan bruke Internett. Og i begynnelsen, hvis jeg sa at Internett kunne tjene oss som en postboks, og hvis det er og forblir hva det er for oss, er det fordi vi er i verden uten å være av verden som Herren sa.
23 Ok! Jeg vil nå snakke om emnet: ordenen i Kirken. Men husk at Efeserne 4:11 tilsynelatende snakker om fem departementer, og jeg har alltid tenkt på fem departementer som deg, men på den tiden da jeg har fått til å forkynne om ordenen i Kirken, kom åpenbaringen til meg fordi de er departementene som holder Kirkens port, og jeg har mottatt at de var fire departementer og ikke fem. Det er ikke for å plage deg, men de er faktisk fire tjenester i Ordet og ikke fem. Hvis du tror det, si, Amen! [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Takk! Dermed vil jeg gå rett inn på mitt emne og Gud tillater det, vil jeg komme tilbake på det for å vise det litt.
24 Jeg vet at du ikke tror fordi du forstår, men du tror fordi profeten som Gud har sendt, har sagt det. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
25 Husk derfor at det ikke er fem tjenester, men fire Ordets tjenester som er: apostel, Kirkens profet, evangelist og lærer. Pastor er altså ikke en Ordets tjeneste. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
26 Det er ikke i dag at du tror det, eller den 24. april 1993, eller ved en klar forklaring, men du trodde på Guds sinn før verdens grunnvoll ble lagt! Og en sønn av slangens etterkommere kan ikke etterligne det! Det er en gave fra Gud, det er av nåde! Og om Gud vil, vil jeg komme tilbake på det på slutten! I kveld er mitt emne: ordenen i Kirken og i menigheten.
27 En pastortjeneste er ikke nevnt noe sted i Det nye testamente, og når Jeremia snakker om pastor, mener han hele presteskapet og ikke en bestemt tjeneste. Skjønner du? Og en av de fire departementene kan sendes på oppdrag for å besøke noen lokale menigheter, men en pastor kan ikke sendes. Det er Ordets fire tjenester som er misjonærer. De fire departementene er direkte knyttet til Ordet.
28 Evangelisten tar Ordet og sprer det, læreren tar Ordet og forklarer det for folket, profeten tar Ordet og åpenbarer det for folket, apostelen tar Ordet og går til grunnfestede menigheter. Men hva med pastoren? Pastor er ikke i slekt med Ordet, men han er ganske enkelt en hyrde, han er en tilsynsmann. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. De fire tjenestene av Ordet er de fire evangeliene av Matteus, Markus, Lukas og Johannes; de er de fire elvene i Første Mosebok; de er de fire kjerubene rundt tronen. Det finnes ingen femte.
29 Og hvis de fire tjenestene i Ordet er de fire kjerubene, det vil si de fire levende skapningene, tror vi at denne åpenbaringen vil hjelpe dem som tror at en kvinne kan ha en tjeneste. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
30 Og spørsmålet som ofte blir stilt er: "Hva er min tjeneste?" Skjønner du? Det viktigste, det er ikke å prøve å vite om vi er et fikentre, men å bære frukt. Profetier kan betegne en tjeneste, men ingenting vil være mer troverdig og sannere og til velsignelse for oss som den tjeneste som manifesterer seg klarere. Det er ikke bra å indikere departementet som ikke er i sin modenhet eller som ikke er operativt for å unngå etterligning.
31 Pastoren må derfor være i stand til å løse alle menneskelige problemer i menigheten og i all saktmodighet. Han må være i stand til å besøke og kjenne hvert medlem av kirken personlig. Han er trøster og tilflukt for hele menigheten.
32 Ok! Etter pastoren, de eldste! De eldste tar seg av de sakene pastoren betror dem. De er utpekt av pastoren.
33 Nå, hvordan blir noen en predikant, pastor eller en av de fire departementene? Det er presten eller en av de fire departementene som velger predikanten i menigheten, men det er noen som allerede forkynner på gaten eller som har forkynt på gaten eller som allerede var predikant i menigheten da Budskapet kom over. Og Guds velsignelse og vilje er ikke at noen som er veltalende eller som er presentabel eller hederlig, går for å forkynne overalt i de andre menighetene, men at en av de fire departementene gjør det, og det er det punktet vi må nå en dag. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
34 Jeg vil presisere at hver pastor må anerkjennes i den menighet hvor han er etablert. For enhver form for problem er det pastoren man må henvende seg til. Ikke en annen tjeneste eller profetens budbringer, men pastoren. Uansett problemet.
35 Og hvis de troende i en menighet legger merke til deres pastors inhabilitet eller avvik med hensyn til Ordet, vil de eldste i denne menigheten informere, ikke pastoren i en annen menighet, men en av apostlene, Enten disse apostlene lytter til pastoren eller ikke, vil de være i stand til å avgjøre hans sak, og han må akseptere den.
36 Men i en fast menighet er det pastor, de eldste, diakonene til å sette orden, forvalterne for statskassen så videre ... Og alle disse er utpekt av pastoren alene, men deres tilbakekalling må foreslås av pastoren og avgjøres av menigheten. Det skal alltid være to eller flere forvaltere i en menighet. Og en pastor eller predikant kan ikke være en forvalter.
37 Og vit at i en menighet er alle som har ansvar, eldste. Så predikantene, sanglederne, diakonene og forvalterne og de som pastoren har utnevnt, er eldste. De eldste trenger en talsmann. Antallet diakoner og forvaltere er minst to og avhengig av størrelsen på menigheten. I en menighet ønsker jeg ikke at det skal være slike ting som et kor, en gruppe ungdommer, etniske grupper og andre ... Jeg ønsker ikke disse ting i vår Herre Jesu Kristi Kirke. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
38 Dessuten er hver menighet helt autonom på alle planer med hensyn til annen menighet. Men en menighet kan be en annen menighet om hjelp. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
39 Når det gjelder gjennomføringen av tjenesten ... I begynnelsen av tjenesten kommer lederen opp ... Deretter den samlede bønnen, deretter den offentlige tilståelsen. Deretter kan du lese et avsnitt i Budskapet og kort kommentere det før lovsangene. Dermed, etter den offentlige tilståelsen og bønner og vitnesbyrd, lovsang, så lovsanger og du kommer til forkynnelsen.
40 I fravær av profetens budbringer, for å kjenne Guds vilje, vil de fire tjenestene og pastorene og de som har Åndens gaver og visjoner møtes i øyeblikk av pensjonisttilværelse og faste og bønner under ledelse av de anerkjente tjenestene.
41 Og hvis en menighet ønsker å organisere en bønnevåke med eller uten å motta den Hellige kommunion, kan den gjøre det, og alle de som kan komme fra de andre menighetene vil komme, og fra og med neste år er det det jeg ønsker at vi skal gjøre. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
42 Må Gud velsigne dere! Nå, hvorfor sa jeg at det bare var fire tjenester i Ordet? Det er en ny åpenbaring og en ny åpenbaring trenger mye mer lys for Guds folk. Jeg verken så eller hørte det et sted, men jeg fikk det for bare to dager siden. For tre dager siden visste jeg derfor ikke at det var slik, og jeg lurte aldri på det, og det er alltid slik.
43 Hvis mennesket ganske enkelt kunne gjenkjenne Guds plass og la Ham tolke sitt Ord, ville det ikke være noen diskusjon og ingen falske læresetninger på jorden. Sannheten kan aldri komme ut av en debatt eller diskusjon om Ordet, men sannheten som kommer fra Gud, kommer alltid ved den åndelige åpenbaringen. Og Herren Jesus Kristus sa at Han ville bygge sin Kirke på åndelig åpenbaring. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
44 Da Peter sa at: "Du er Messias, den levende Guds Sønn", sa Han at det ikke er kjøtt og blod som åpenbarte det for deg, men min Far som er i Himmelen åpenbarte det for deg. Og på den åndelige åpenbaring vil jeg bygge min Kirke.
45 Og i en generasjon er Gud alene tolkeren av sitt Ord gjennom den levende profetens budbringer i den generasjonen. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
46 Ok! Det er ikke å være uenig med folk eller lage nye doktriner, men faktisk er det ikke fem departementer i Ordet, men fire. Det er bare fire tjenester som gir autoritet til en av dem og som gjør ham hyrde for å våke over sjeler, og det er denne hyrden som også har kapasitet til å ta vare på sjelene som kalles en pastor; Hvis ikke, er alle pastorer. Skjønner du?
47 Apostlene har evnen til å evangelisere, samle, være hyrder ... De er altså evangelister og kan være pastorer. Når det gjelder profetene, er de forkynnere hvis budskap vil ha en tendens til å avsløre mysterier i Budskapets linje. Lærerne vil gjennom Bibelen eller naturen vise dybden og sannheten i Budskapet. Det evangelisten er opptatt av å spre Budskapet, og det er det han gjør. Skjønner du? Og hvilken plass vil du da gi pastoren i Ordet? Ingen! Det er det ikke! Pastoren er ikke direkte knyttet til Ordet, men det er et ansvar som hyrde, som tilsynsmann for sjeler. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
48 Men han selv, pastoren, er absolutt en av de fire viktigste tjenestene i Ordet, og han holder bevarelsen av sjelene som de fire har ervervet. Så en pastor er enten apostel, kirkeprofet, evangelist eller lærer. Og ofte er det en doktor som er godt rustet til å gjøre dette, med evnen til å oppmuntre, slik vår kjære Bror Akobé gjør. Du sier: "Bror Philippe, det er fem tjenester i Ordet!" Ingen Brødre, pastor er bare en oppgave i en menighet som diakoner og eldste. Han besøker sjelene og løser problemer ved siden av sin egen tjeneste, som er: apostel, lærer, evangelist eller profet. Skjønner du?
49 Mosebok de fire kjerubene som holder veien til Livets tre er Ordets fire tjenester. De fire satellittene som snur Jupiter, er Ordets fire departementer. Og Jupiter er symbolisert ved ørnen som er profetens budbringer. De fire hornene i paktens ark som holder lovens tabeller, er de fire tjenestene i Ordet som holder loven.
50 De fire evangeliene som er Matteus, Markus, Lukas og Johannes, er de fire tjenestene i Ordet. Skjønner du? De fire levende skapningene i Esekiel og resten av Det gamle testamente er de fire tjenestene i Ordet som de fire levende skapningene, de fire kjerubene i Åpenbaringen 4:7 er også de fire tjenestene i Ordet.
51 Det er fire departementer i Ordet, ikke fem departementer. Selv de fire grenene av elven i 1 Mosebok 2:10 er de fire tjenestene i Ordet. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Man må ikke lede en menighet som en landsbyhøvding, men av en av de fire tjenestene i Ordet, og en sann Kirke trenger disse fire tjenestene.
52 Hvis du er en kirke ledet av bare en tjeneste, er det som en person full av kalsium. Du er fylt med kalsium, du er syk. Skjønner du? Men du trenger de fire tjenestene, og da er du en balansert kirke. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
53 Dermed er det ingen tjeneste i Ordet som kalles pastor. Pastor er bare et ansvar i menigheten som diakon og eldste. En lærer kan være en pastor, en evangelist kan være en pastor, en kirkeprofet kan være en pastor, en apostel kan være en pastor som Peter var, og du ser at det bare var et ansvar som Herren betrodde ham. Og den som kan forstå, la ham forstå!