



Kacou 74 (Kc.74) : Shibboleth eller virkningen av blodet
(Forkynt torsdag 22. februar 2007 i Adjamé, Abidjan-Elfenbenskysten)
1 [Ed: Bror Philippe leser Dommerne 12:1 til 6 ...]. I kveld vil jeg snakke om emnet: Virkningen av blodet. Mennene fra Efraim kom opp mot Jefta og mot mennene i Gilead, og de sa: Vi er dine brødre, og hvorfor dro du for å kjempe mot ammonittene uten oss? For det skal vi brenne Jeftas hus. Da gjorde også Jefta opprør, og han samlet sine menn for å kjempe mot Efraim og da efraimittene var beseiret, la Gilead i bakhold for de overlevende.
2 Og da flyktningene fra Efraim ønsket å passere, ble de spurt: Jeg skal lese det i Dommerne 12:1 til 6: "Og Gilead tok Jordans vadesteder før Efraim; og det skjedde at da Efraims rømlinger sa: La meg gå over, sa Gileads menn til ham: Er du en efraimitt? Og han sa: Nei. Da sa de til ham: [Hvis du ikke er efraimitt, si: Shibboleth]. Men han sa Sibboleth, fordi han ikke klarte å uttale det med rette. Så tok de ham og slaktet ham ved vadestedene ved Jordan. Og på den tiden falt førtito tusen menn fra Efraim". Skjønner du?
3 De vet at en efraimitt ikke kan uttale "sh". Da sa de til ham: «Hvis du ikke er en efraimitt, si: «Shibboleth». Men han sa: «Sibboleth». Han gjorde noen anstrengelser, han justerte munnen og tungen for å komme opp med lyden "Sh", men det var lyden "s" som kom ut av munnen hans. Det manglet en "h"! Han tenkte til og med på seg selv etter å ha sagt: "Shibboleth", men mannen fra Gilead sa til ham: Jeg har sett identitetspapirene dine som det er skrevet på: Gileaditt, født av en far og mor som er gileaditter. Byen og distriktet Gilead som du sier er din by og ditt distrikt, eksisterer i Gilead, og navnene og menneskene du sier er foreldrene dine, er virkelig i Gilead, men du har sagt: "Sibboleth". Så ble han tatt og slaktet ved Jordans vadesteder.
4 Hvis du har blodet til en sønn av Gilead i deg og rett fra brystet, har du blitt oppdratt av en efraimittisk familie, vil du kunne uttale: “Shibboleth". Og Bibelen sier at på den tiden døde førtito tusen menn fra Efraim. Hva er det? Det er blodpåvirkning på mennesket! [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
5 I begynnelsen vet vi at det var Adam og slangen. Og slik var det blandinger og podninger og hybridiseringer og så videre, som jeg viste det i forkynnelsen om djevelens barns passasje gjennom vannflommen på Noahs tid. Og ikke bare språket, men hudfargen og mange andre elementer i hver mann! Elementer som verken menneskelig innsats eller noen vitenskap kan forandre fordi det er i blodet og har blitt overført til oss fra generasjon til generasjon!
6 En ung svart jente vil prøve å bleke huden hennes, hun vil bruke alle slags kosmetiske produkter, og i noen tid vil hun ha en tendens til hudens hvithet. Men det vil ikke være noe annet enn en konflikt mellom den hvite huden hun prøver å få og hennes egen svarte hud som definitivt vil overvinne på grunn av blodpåvirkning. Og det er akkurat det vi finner i Dommerne 12. På en slik måte at i samme land er det noen mennesker som kan uttale noen ord og andre som ikke kan. Hver innbygger på jorden har en aksent som følger ham overalt hvor han går, selv han prøver å snakke et annet språk som ikke er hans språk. Hva er det? Det er blodpåvirkning. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
7 Vel, La oss se hva det er åndelig. Hvorfor sier Gud til kvinnen: Du skal føde barn med smerte? Hvorfor det? Det er fordi arvesynden var en seksuell synd! Hvorfor tar Gilead Efraim tilbake til Ordet? Det er virkelig et spørsmål om uttalen av Ordet! Det er på grunnlag av Ordet at vi ikke har hatt noen del med efraimitter rundt oss! Den som ikke kan uttale Ordet nøyaktig slik vi gjør, er en efraimitt. Og vi kan ikke ha noen del med dem.
8 Vi kan ikke kjempe med dem. Vi kan ikke evangelisere med dem, og det er akkurat det som skjer der i Dommerne kapittel 12. Det handler om å uttale punkt for punkt, bokstav for bokstav, stavelse for stavelse, nøyaktig det samme Budskapet som oss. Så snart noen hevder å tro på Budskapet, men at det finnes en tøddel, en eneste del av brevet som han ikke er i stand til å akseptere eller uttale, må du betrakte ham som en efraimitt. Og du må vite at du ikke har noen del med en slik person. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
9 Og dere katolikker, protestanter, evangelikale og branhamister, kan dere uttale Budskapet nøyaktig slik vi uttaler det? Klart at du ikke kan. Og det er for dette at vi aldri kan være Brødre. Efraimittene sa, du kunne ha invitert oss til din bønnevåke, til ditt møte eller andre fordi vi helt tror Midnattsropet som dere! Skjønner du? Mange hevder å tro på Midnattsropet som oss. Og de vil hevde å forkynne Budskapet, men du må være forsiktig.
10 Så snart noen ikke anvender Budskapet nøyaktig linje for linje, bokstav for bokstav, har du ingen del med den personen fordi han er en efraimitt. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Og se hva som skjedde der; de sa, vi tror hvert Ord som budbringeren har sagt, vi har dette, vi gjorde ditt og datt. Da sa Gilead: Ok, vi ønsker å se deg forkynne! Og så forkynte Efraim, men på den tiden da Gilead la merke til at det var en liten forskjell som bokstaven iota, forsto de at de ikke trodde som dem. Og uansett hvor du er, er det dette du må gjøre.
11 Hvis hver bokstav representerte en doktrine, ville bokstaven «h» representere nesten ingenting. Med noen ord er bokstaven «h» ikke engang uttalt, mer fraværende enn «iota», uten noen uttale i noen ord. Men innbyggerne i Gilead måtte ta hensyn til selv små ting! Slik er det også for Kristi brud. Forbli på Gilead-fjellet for å kunne gjenkjenne uttalen av efraimittiske pastorer, apostler og profeter. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
12 Så snart predikantene fra Efraim begynte å forsømme visse ting, fordi de anså dem som ubetydelige, betraktet den sanne Kirken, som var Gileads kirke, dem ikke lenger som sine Brødre i Kristus. Fordi disse hadde mistet den virkelige uttalen av Budskapet. Og så snart "sibboleth" begynte å komme ut av den efraimittiske pastorens munn, prøvde Gilead-Brødrene å kalle ham tilbake til orden. Du må uttale nøyaktig på samme måte, under samme inspirasjon. Det være seg om to år eller ti år, vi må alltid gi samme uttale.
13 Og hvis noen sier at han tror på Midnattsropet, er det bra, men det er ved å komme til dåpen, ved å anvende hvert punkt i Budskapet med frykt for Gud og for menneskene at han er vår Bror. Og hvis noen hevder å tro på Budskapet, vil han komme til dåpens vann så snart anledningen er gitt ham. Men hvis han er en efraimitt, vil han leve veldig nær deg og til og med med deg, men hans blod er et efraimittisk blod. Det er en sønn eller datter av djevelen, som vandrer i hykleri med deg. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]
14 På samme måte, hvis en protestantisk, evangelisk eller branhamistisk prest eller pastor kommer over dette Budskapet, og at han har Gilead-blodet i seg, vil han være oppriktig og ærlig. Han vil åpent presentere dette Budskapet for sin menighet og vil fortelle det at det er en profet ved navn Kacou Philippe på jorden og deretter lede hele sin menighet mot dette Budskapet uten å skjule noe. Denne er en Guds sønn, denne er en sønn av Abraham. Men hvis han er en efraimitt, vil han ta noen punkter i dette Budskapet, og han vil begynne å lære det, og kanskje til og med hans menighet ikke engang vil vite at det er en profet som heter Kacou Philippe på jorden, og enden vil bli helvete. Dette folket er et efraimittisk folk ledet av en efraimittisk pastor. [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
15 Blodet vil gjøre forskjellen. En sann Guds sønn vil si: "Å! Jeg er uverdig til å forkynne dette Budskapet. Jeg er ikke klar! Send noen mot oss for å lære oss. – Selv jeg, jeg vil lære. Men hvis han er en sønn av djevelen, vil han stå der med sin stolthet, og all hans forkynnelse vil bare være en eller annen "sibboleth". Alle hans anstrengelser og hans forkynnelser vil bare være noen "sibboleth" fordi dette er hans dybde.
16 Brødre, tiden vil gå, Budskapet vil gå fremover, og mange mennesker vil komme opp fra overalt, men ha Budskapet om denne kvelden i tankene. Det er helt åpenbart og normalt at du sjekker for å se om noen ikke er en efraimittisk pastor før du følger ham, selv om han hevder å tro på hele Budskapet.
17 Kirker tror her, og kirker vil tro overalt i hele verden, men hvis du legger merke til et efraimittisk språk eller oppførsel, Flytt deg bort fra det! [Ed: Menigheten sier: "Amen!"]. Brødre, vi må sørge for at en pastor uttaler Budskapet på riktig måte. Hold dere jomfruelige og rene i samsvar med Budskapet om bortrykkelsen! [Ed: Menigheten sier: "Amen!"].
18 Det finnes bare én Bibel, men hvorfor finnes det millioner av kirker på jorden? De er efraimittiske prester og pastorer som har gjort det. Det finnes bare én Hellig Ånd, men hvorfor er det denne forvirringen i kristendommen? De er efraimittiske prester og pastorer som har gjort det. Hvis du er en Guds sønn, vil du holde deg borte fra det. I en generasjon er det et språk som Gud vil gi. På Noahs tid var det nøyaktige språket Noahs språk, og ethvert annet språk var et efraimittisk språk. Og hvis du er et Guds barn, vil du bevege deg bort fra det.
19 Alt som ikke stemmer overens med hva den levende profeten på din tid sier, er efraimittiske språk. Det må du holde deg unna. [Ed: Menigheten sier: "Amen! Katolikker er efraimitter. Protestanter er efraimitter. Evangeliske kristne er efraimitter. Branhamister er efraimitter. Og i stedet for å slakte dem, satte Gud tegn på dem, tegn som de kaller hellig ånd og som de er merket for fortapelse. Og den som har ører å høre med, la ham høre.