(Głosił w niedzielę rano, 1 stycznia 2012 r. w Sikensi, region Abidżanu – Wybrzeże Kości Słoniowej)
1Zaczynam od notatek... Pastor, który rozumuje, zanim przyzna się do błędu, jest zagrożeniem dla Zbawienia. Wiara prorocza polega na tym, że zgodnie z 2 Księgą Kronik 26:17-18 możecie powiedzieć swojemu pastorowi: „Gdzie prorok powiedział to, co właśnie powiedziałeś?”. Starszy, który nie może powiedzieć prawdy swojemu pastorowi, jest demonem. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
2Również, w nawiązaniu do ostatniego kazania, mówiąc o chrztach wysokich dostojników, które nigdy nie zostały powtórzone, branhimiści mieli czelność zapytać mnie: „Kto ochrzcił Williama Branhama?”. Zapytali mnie! Gdzie i w czyim imieniu sam William Branham został ochrzczony?”. Dlaczego? Ponieważ uważają za normalne, że Joseph Coleman, Ewald Frank i inni przywódcy branhamistyczni nie powtarzają swojego chrztu metodystycznego, baptystycznego, pentekostalnego i innych.
3I w tym samym duchu ostatniego kazania powiedzieli: „Brat Branham mówi, że zwierzęta nie mają duszy, jeśli w niego wierzysz, powiedz: «Amen!»”. A ja powiedziałem: „Zgoda”, powiedziałem: „Amen!”, ale czy chcecie mi wyjaśnić Księgę Rodzaju 1:30? A jeden z nich dodał: „Jeśli zwierzęta mają dusze, to znaczy, że mogą śnić”. A ja mu odpowiedziałem: Proszę pana, oślica Balaama miała wizje i mówiła językami. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”]. Rozumiecie? I powiedziałem mu: Pies i koń Williama Branhama, które widział z duszami pod ołtarzem w szóstym wymiarze, co myślisz, że to było? Rozumiecie?
4Powiedziałem: Wierzę w Marcina Lutra i Johna Wesleya i mówię: „Amen!” do wszystkiego, co głosili, i gdybym żył w ich czasach, dałbym się ochrzcić w Imię Ojca, Syna i Ducha Świętego przez pokropienie. Ale dzisiaj chrzest nie jest w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, ponieważ objawienie jest postępowe! [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”]. [Kc.110v1]
5Wierzę w Williama Branhama, ale dwaj aniołowie, którzy zstąpili do Sodomy i Gomory po obu stronach Boga, to nie Billy Graham i Oral Roberts, ale Eliasz i Mojżesz. Ten sam Bóg i ci sami święci aniołowie, którzy stali przy Marcinie Lutrze z jego chrztem trynitarnym, to ten sam Bóg i ci sami święci aniołowie, którzy stali przy Williamie Branhamie, chrzcząc w Imię Pana Jezusa Chrystusa w rzece Ohio.
6I po tej stronie, ten sam Bóg i ci sami święci aniołowie, którzy stali przy Williamie Branhamie, to ten sam Bóg i ci sami święci aniołowie, którzy stoją tutaj. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”]. Jeśli ktoś wierzy w Pana Jezusa Chrystusa, uwierzy we mnie. Jeśli ktoś wierzy w Marcina Lutra, uwierzy we mnie. Jeśli ktoś wierzy w Williama Branhama, uwierzy we mnie.
7Ale ci nie są prawdziwymi synami Williama Branhama, lecz synami wyimaginowanego Williama Branhama, i pozostaje im tylko mieć świętą Medę, świętą Hope, świętą Cecylię, ponieważ są siódmą głową bestii, wielkiego smoka. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”]. Ale wybrani zawsze będą podążać za żyjącym prorokiem swoich czasów, ponieważ prorok to Jezus Chrystus na nowo definiujący Słowo dla każdego pokolenia. Pamiętajcie, że Chrystus jest tajemnicą objawienia Boga, tak jak w każdym pokoleniu żyjący prorok-posłaniec jest tajemnicą objawienia Chrystusa. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
8Dobrze! Co do poświęcenia niemowląt, nie jest ono obowiązkiem, w przeciwnym razie może odbyć się wszędzie tam, gdzie jest sługa Boży, który czuje się godny, aby to uczynić. Jeśli jest to w kościele, ojciec i matka podejdą przed ambonę, a matka poda niemowlę pastorowi lub kaznodziei, który wzniesie krótką modlitwę, taką jak: „Panie Jezu Chryste, Boże Williama Branhama i Kacou Philippe'a, na mocy mandatu i łaski, które otrzymałem, i w zgodzie z dwojgiem rodziców stojących tutaj, modlę się, aby to dziecko zawsze zwyciężało nad grzechem i aby żadne złe działanie ani słowo w jakiejkolwiek formie nie mogło nad nim zwyciężyć. Ktokolwiek je błogosławi, niech będzie błogosławiony, a wszelkie przekleństwo przeciwko niemu niech będzie bezskuteczne, i niech będzie ono przedmiotem błogosławieństwa na ziemi, dla swoich rodziców i dla nas również! Amen!”.
9Ale co do chrztu, jest on od 14 roku życia. Ale w wieku 12 lat jest to możliwe za zgodą rodziców. Ale nie możecie już bić dziecka, które ma dziesięć lat lub więcej. Nigdy nie bijcie swojego dziecka w gniewie ani dla ulżenia swojemu gniewowi. A jeśli jesteście w gniewie, nie mówcie, aby nie przeklinać. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
10Również, co do małżeństwa, błogosławieństwo jest konieczne i odbędzie się ono przed zgromadzeniem lub u pastora, lub w domu Brata i Siostry. Ale odbędzie się ono przed zgromadzeniem tylko wtedy, gdy Brat i Siostra byli wzorem od czasu swoich zaręczyn. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
11Dobrze! Teraz przejdźmy do kazania, bądźcie uważni, jest pewien Brat, który miał dwa sny. Pierwszy, wiele lat przed Wołaniem o północy, a drugi, zaledwie dwa miesiące temu. Mówi on: „W pierwszym śnie patrzyłem i zobaczyłem na środku nieba dwa orły, które walczyły. I te dwa orły walczyły, aż trzeci orzeł zstąpił z Nieba pośrodku nich, aby je rozdzielić, a jeden z dwóch walczących orłów nie chciał ustąpić, i trzeci orzeł walczył z orłem, który nie chciał ustąpić, i orle pióro spadło z nieba spomiędzy dwóch orłów, a gdy pióro spadło, były to kartki papieru z pismem po obu stronach”. Co oznacza ten sen? Dobrze! Dojdziemy do tego!
12Brat mówi dalej: „W drugim śnie Niebo było znowu otwarte i zobaczyłem młodą czarną dziewczynę, którą znałem na ziemi, ale gdy zobaczyłem ją w Niebie, była metyską. Zamierzałem to sfilmować moim telefonem komórkowym, a głos powiedział mi: «Nie filmuj tego, co widzisz, ponieważ wszyscy mieszkańcy ziemi oglądają to, co ty widzisz»”.
13I wizja metyski rozpłynęła się i zmieniła, i zobaczyłem na jej miejscu, że mała sala była otwarta w Niebie, i zobaczyłem kaznodziejów Wołania o północy, a mała sala stała się bardzo dużą salą, i ludzie wszystkich ras ziemi, prezydenci, królowie i wielcy ludzie ziemi byli tam na uroczystej ceremonii, i zobaczyłem, jakby pewien człowiek miał otrzymać wielkie odznaczenie.
14I zobaczyłem Brata Benié stojącego tam, i Brata Zadi za tym człowiekiem, a potem blisko niego, patrzyłem, a oto, była gwiazda po lewej stronie i inna gwiazda po prawej stronie. Nie widziałem dalszej części wydarzenia, ale było tak, jakby otrzymał odznaczenie, a gdy to się stało, była wielka radość w Niebie i na ziemi.
15I znowu chciałem to sfilmować, a ten sam głos powiedział mi: „Nie filmuj tego, co widzisz, ponieważ wszyscy mieszkańcy ziemi również to widzą”. I zobaczyłem, że na ziemi była radość z tego, co Bóg uczynił dla Zbawienia ludzi, i jedni skakali i krzyczeli z radości, mówiąc: „Jesteśmy zbawieni, jesteśmy zbawieni”, podczas gdy inni byli w smutku i płaczu.
16I delikatna rosa wychodziła spod wizji i zraszała ziemię. I patrzyłem, aż wizja zniknęła, i odchodziłem, a oto, wiele osób mówiło o wydarzeniu, które miało miejsce w Niebie!”.
17Dobrze! Rozważmy pierwszy sen! Zauważcie, że trzeci orzeł nie zstąpił, aby rozdzielić dwa walczące, ale aby zmusić je do zaprzestania walki. Teraz, kim są te dwa pierwsze orły, które walczyły na niebie? Podczas gdy walczą, zauważcie, że albo jeden jest od Boga, a drugi od diabła, albo oba są od diabła! To są dwie możliwości! Czy to orzeł Boży walczący z orłem diabelskim? I kim są te dwa orły i skąd pochodzą? Ziemia może widzieć je jako orły Boże, ale ja wam mówię, że oba są od diabła. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
18Te dwa orły są od diabła. To nie jest branhamizm walczący z katolicyzmem, protestantyzmem czy ruchami ewangelikalnymi, ale te dwa orły, które widział, to dwa wielkie nurty branhamistyczne na ziemi. Z jednej strony, niemiecki orzeł z nurtem europejskim, a z drugiej strony, zachodni orzeł, zachodni nurt branhamizmu, to znaczy z Ameryki, z Josephem i Billy Paulem Branhamem.
19A wizja trzeciego orła zstępującego z Nieba wskazuje, że w dniach, gdy wielki orzeł z Jeffersonville, to znaczy William Branham, zniknie z ziemi, dwa fałszywe orły powstaną na jego miejsce, walcząc ze sobą, a wtedy Bóg Niebios, wielki orzeł, zstąpi z Nieba, będzie z nimi walczył jako Michał i pokona je, i zstąpi na ziemię, aby dać moc i autorytet Niewieście Baranka, zgodnie z Apokalipsą 12.
20I Elena Sanchez, ta Amerykanka, o której mówiłem w jednym z kazań, zobaczyła mnie w wizji i to był Anioł, a Anioł powiedział jej: „Jestem Michał, który stoi przed Bogiem...”, a ona powiedziała: „Moja dusza jakby mnie opuściła, myślałam, że umrę”. Powiedziała: „Gdy wszyscy odrzucą Wołanie o północy w Ameryce Północnej, ja Go nigdy nie opuszczę”. Była branhamistką i powiedziała to z powodu mocy, która emanowała z objawienia.
21W branhamizmie Bóg znajduje się w tym, co sensacyjne. Kiedy zobaczyła to wszystko, jak Bóg zstępujący na górę Synaj, powiedziała jak Żydzi: „Gdy wszyscy odrzucą Wołanie o północy w Ameryce Północnej, ja Go nigdy nie opuszczę”. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
22W rzeczywistości te dwa pierwsze orły nie są orłami, ale wężami, tak że gdy zostały pokonane i ich pióra zostały wyrwane, aby nie mogły już latać i zwodzić mieszkańców ziemi, stały się wężem, którym zawsze były. Rozumiecie? Tajemnica polega na tym, że ta sama rzecz może mieć dwa przeciwstawne znaczenia. Nie mówcie więc: to jeździec siedzący na białym koniu, więc to Bóg, albo to metyska siedząca w wojskowej ciężarówce, więc to branhamizm, ale to żyjący prorok-posłaniec jest upoważniony do podania interpretacji. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
23Z pokolenia na pokolenie to ten sam religijny wąż! Stary wąż! Raz przybrał postać lwa i został pokonany, potem raz przybrał postać cielca i został pokonany, a potem innym razem przybrał postać człowieka, gdy Marcin Luter opuścił ziemię, i został pokonany.
24A tym razem, po tej stronie, gdy William Branham umarł, przybrał postać orła, ponieważ jesteśmy w wieku orła, a potem przemienił się w dwa orły walczące o panowanie nad ziemią. Chcą kontrolować ten i tamten kontynent, ten i tamten naród, a gdy zobaczyli wielkiego orła zstępującego, powiedzieli: „Wielki orle, jesteśmy z tobą, aby walczyć z królami wschodu, północy, zachodu i południa”, ale wielki orzeł zawołał głosem gromu: „Wy, branhimiści, przestańcie i odejdźcie stąd!”. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
25Wielki orzeł powiedział: „Jeśli jesteście ze mną i nie wierzycie w teologię, skąd się bierze, że macie w rękach Biblie Louis Segond, King James, Scofield i braterstwo z tymi, którzy mają w rękach Biblie Louis Segond, Scofield, Thompson, King James? Odejdźcie stąd!”. I stawiali opór i walczyli z wielkim orłem, a wielki orzeł pokonał ich dzięki krwi Baranka! I tracili swoje pióra z powodu słów tajemnicy i potępienia, które pochodziły od wielkiego orła.
26A tajemnice były zapisane na piórach, które odpadały. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”]. A pióro, które spadało, stawało się kartkami kazań. A to jest 106. kartka kazania, która spadła z Nieba. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
27Teraz rozważmy drugi sen. Najpierw metyska! Nie mylcie tego z metyską z wizji z 1993 roku. Rozumiecie? Ta sama rzecz może mieć dwa różne znaczenia przed Bogiem. Dwa anioły mogą stać tam, a jeden jest od Boga, podczas gdy drugi jest od diabła. Dwa bliźniaki podobne jak dwie krople wody mogą wyjść z tego samego łona, a jeden jest od Boga, podczas gdy drugi jest od diabła.
28W Apokalipsie 19 widzimy jeźdźca siedzącego na białym koniu, a w Apokalipsie 6 widzimy innego jeźdźca siedzącego na białym koniu, a jeden jest od Boga, podczas gdy drugi jest od diabła. W Księdze Wyjścia 19 cała góra Synaj drżała i to był Bóg, podczas gdy w 1 Księdze Królewskiej 19 góra Horeb drżała i to był diabeł.
29A ta tajemnica jest wyraźnie ukryta tam, w tajemnicach rzeki Kebar i Patmos. Chrystus, Oblubieniec, przychodzi w kolorze Nieba, szafiru, który jest czystym, przezroczystym niebieskim kolorem, podczas gdy Oblubienica przychodzi przez chryzolit, który jest mieszaniną mieszanin kolorów. I to jest dokładnie to, czym staje się ten żółto-zielony kolor w dojrzałości. Rozumiecie?
30Jesteśmy w wieku malarza i to w wieku malarza objawione jest zabarwienie Oblubienicy. Marcin Luter i John Wesley znali ją na ziemi jako białą. Ale na wyspie Patmos Jan ją zobaczył. Chciał to napisać, ale powiedziano mu: „Nie, Janie, zapieczętuj i nie pisz, nie mów o kolorze jej ciała!”. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
31William Branham usłyszał to w nieznanym języku... I cała natura to poświadcza. Obserwujcie większość owoców, a zobaczycie, że to jest kolor dojrzałości. Spójrzcie na owoce z buszu, a zobaczycie, że to jest dokładnie kolor dojrzałości. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
32Tak więc, bestia może pojawić się tutaj i jest to jedno z czterech żywych stworzeń, a ta sama bestia może pojawić się tam i jest to jedno z czterech imperiów z Daniela 7! Ten sam lew może pojawić się tutaj jako imperium babilońskie, a ten sam lew może pojawić się tam jako jedno z czterech żywych stworzeń.
33Ta Oblubienica Chrystusa, którą Jan widzi w Księdze Apokalipsy, może być tylko metyską. To nie jest Azjatka, biała, Hinduska, czarna Afrykanka ani kobieta z Maghrebu, ale metyska. Amen! Kiedy Jezus Chrystus zwraca się do narodów, to po to, by znaleźć sobie Oblubienicę. Ale jaka jest rasa tej Oblubienicy? Z Azji, Paweł widział ją jako Żółtą, z Europy, Marcin Luter, Jan Kalwin i John Wesley widzieli ją jako piękną Białą.
34W Ameryce William Branham z pewnością widział ją jako Indiankę. A po tej stronie, w Afryce, może być tylko Afrykanką, a Brat mówi, że znał tę dziewczynę na ziemi jako czarną dziewczynę, która musi być oczyszczona, wybielona i uszlachetniona. Kiedy Oblubienica Chrystusa pojawi się w Niebie, może być tylko dziewicą metyską. Nieważne, jak prawe jest jej serce i jak dobre są jej uczynki, ale jeśli nie byłaby dziewicą metyską, byłoby to fałszywe! Ale najpierw musi przyjść czarna dziewica. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
35Co się stało? Kiedy, nie ja, ale Pan Jezus Chrystus zwraca się do narodów, aby wybrać sobie Oblubienicę, nie mógł wziąć tylko Azjatki, Europejki, Amerykanki czy Afrykanki, ale Oblubienicę pochodzącą ze wszystkich narodów. Biblia mówi, że pochodzi ona ze wszystkich narodów, plemion, ludów i języków. Rozumiecie? Izrael oznacza poślubiony Bogu, a ponieważ niegodziwe uczynki Izraela nagromadziły się aż do Nieba, Bóg zwrócił się do narodów, aby wybrać sobie Oblubienicę spośród poganek.
36Ale czy jest możliwe, aby głupia nauczała mądrości mądrych, a prostytutka nauczała moralności dziewice? Tak, Bracia, Bóg może to uczynić. Dlatego Tyr i Sydon będą nauczać prawości Izraela, a Jerozolima będzie zawstydzona, jeśli jestem prawdziwym prorokiem. [Red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”]. Izrael idzie w nierząd, a spośród narodów Bóg wzbudza sobie dziewicę. Dziewicę, która mówi: „O, Ty, Boże proroków, pragnę Cię zobaczyć”. To jest modlitwa świętych. A ta pieśń jest modlitwą przez Ducha.
37Duch Boży zwracający się do Samego Boga w miejsce grzesznika. Rozumiecie? Zbawiony zwracający się do Boga w miejsce zgubionego. Nie śpiewamy tylko dla siebie, ale także dla wszystkich tych, którzy są daleko, w alkoholu, zepsuciu, prostytucji, a zwłaszcza w ciemnościach katolickich, protestanckich, ewangelikalnych i branhamistycznych, włączając w to misje i posługi. Tak, Boże proroków, pragniemy Cię zobaczyć, Ty, który oddałeś za nas swoje życie, abyśmy byli zbawieni!
39Oblubienica z narodów zamiast Izraela, to Twoja łaska to uczyniła! Człowiek z narodów, prorok-posłaniec, to Twoja łaska to uczyniła! Niech Twoje Imię będzie uwielbione na wieki wieków. Amen !
