Kacou 168 (Kc.168) : Nabożeństwa uzdrowieńcze i manifestacje duchowe
1 Oto instrukcje, które ja, prorok Kacou Philippe, sługa Jezusa Chrystusa, dałem Świętym 14 lipca 2025 roku, na początek nabożeństw uzdrowieńczych, które moi uczniowie będą prowadzić od tego miesiąca lipca 2025 roku.
2 Świadectwa uzdrowień wciąż do mnie napływają. Nawrócenia również trwają. A pastorzy branhamistyczni, którzy widzieli mnie w działaniu w Bulawayo, czekają, aż Orędzie zostanie wyjaśnione w ich kościołach. Dwóch z nich już przyjęło chrzest.
3 W wielu krajach jest wiele cudów po obejrzeniu filmów z nabożeństw uzdrowieńczych w Republice Południowej Afryki i Zimbabwe. Sparaliżowani chodzą, niewidomi widzą, a niemi mówią. I te cuda przynoszą wiele nawróceń.
4 Jednakże, pod naciskiem przywódców religijnych, Gabon odmówił mi wizy. A w innych krajach, takich jak Kamerun, przywódcy religijni prowadzą tę samą walkę, aby ich kraje nie udzieliły mi wizy.
5 A powodem jest to, że jestem przeciwko sprzedaży cudów. Mówią, że życzę ubóstwa przywódcom religijnym. Nigdy nie życzyłem ubóstwa żadnemu przywódcy religijnemu. Musimy po prostu zadowolić się tym, co dają nam nasi wierni.
6 Ale jeśli ty, przywódca religijny, chcesz mieć dużo pieniędzy, aby podróżować i organizować zgromadzenia, tak jak ja to robię, to módl się za swoich wiernych, którzy są niczym. Staną się sędziami, profesorami uniwersytetów, komisarzami policji, pułkownikami i szefami firm, aby dać ci to, czego chcesz. To jest to, co ja zrobiłem. Nie proś o żadne ofiary od biednych chorych, którzy już cierpią.
7 Dla tych przywódców religijnych, muszę zaakceptować, że Kościół to biznes, to sprawa pieniędzy. Dla nich muszę spieniężyć dar uzdrowienia, który dał mi Bóg. Zaproponowali mi sprzedaż miejsc z przodu podczas moich nabożeństw uzdrowieńczych.
8 Ale jeśli głoszenie przeciwko sprzedaży cudów jest złe, to jak należy rozumieć słowa Pana Jezusa, który mówi w Mateusza 10:8: „Uzdrowiajcie sparaliżowanych; wskrzeszajcie umarłych; oczyszczajcie trędowatych; wypędzajcie demony: darmo otrzymaliście, darmo dawajcie”?
9 Postanowiłem więc pozostać w spokoju, dopóki wszystko się nie uspokoi. Niemniej jednak, poprosiłem wszystkich moich uczniów, gdziekolwiek się znajdują, aby prowadzili nabożeństwa uzdrowieńcze.
10 W tym celu, 7 lipca 2025 roku, przyjąłem w Katadji apostołów Pedro Aleixo z Mozambiku, Pascala Vichi z Francji, Yanicka Aka z Wybrzeża Kości Słoniowej i pastora Richarda Mushwanę z Republiki Południowej Afryki. Apostoł Elifas Nhundu z Zimbabwe dołączył do nas 9 lipca. Rozmawialiśmy o tym nowym etapie.
11 Zgodnie z objawieniami, ci trzej apostołowie najpierw rozpoczną kampanie uzdrowieńcze z nałożeniem rąk, tak jak prorok. Apostoł Pedro Aleixo powiedział: „Proroku, z łaski Bożej, możemy to zrobić”. Powiedziałem: Amen!
12 Na początku wszyscy trzej apostołowie będą razem prowadzić nabożeństwa uzdrowieńcze z nałożeniem rąk. Następnie każdy z nich utworzy swój zespół i pójdzie swoją drogą.
13 A później każdy zespół wyprodukuje inne zespoły, dzieląc się z innymi tym, co otrzymali ode mnie. Z mojego ognia, który otrzymali, inne lampy zostaną zapalone. Bóg, który jest ze mną, będzie z nimi, a oni dokonają tych samych cudów, których ja dokonałem, a nawet więcej.
14 To jest linia wytyczona przez Boga. Czy to ci trzej apostołowie, czy ci, którzy pójdą ich śladami, ogień, który dał mi Bóg, to ten sam ogień, który otrzymali ode mnie. Czy jesteś Bratem, czy Siostrą, to ten sam ogień, który musisz otrzymać od jednego z nich, jako jego sługa.
15 W tym celu musisz pracować co najmniej raz u boku jednego z nich podczas nabożeństwa uzdrowieńczego.
16 Nawet jeśli prorok da ci prawo do udzielania chrztów, musisz zejść do wody, obok tego, który już chrzci, zanim ty również będziesz mógł zacząć chrzcić. Poza tym, to jest obcy ogień. To jest przeciwne woli Bożej.
17 Ludzie małej wiary, którzy wierzą, że Bóg może uzdrawiać tylko przez proroka, nie polubili decyzji tych trzech apostołów, aby rozpocząć nabożeństwa uzdrowieńcze bez proroka. Ale wybrani polubili to, ponieważ pewnego dnia nadejdzie kolej na tych wybranych, aby zrobić to samo.
18 Paweł powiedział: „Moje słowo i moje głoszenie nie były w przekonujących słowach mądrości, ale w demonstracji Ducha i mocy”. Teraz jest czas mocy. To jest nasz nowy język. Musicie w tym być. Ignorujcie nawet prowokatorów.
19 Dlatego, jak Dawid wobec Szimeiego, nie odpowiadam nikomu, kto mnie obraża lub walczy ze mną. To jest misja, którą dał im Bóg. Błagajcie raczej o łaskę Bożą dla mnie, aby Bóg zawsze mi przebaczał i aby Jego łaska nigdy mnie nie opuściła. To jest to, czego potrzebuję.
20 Od 2002 roku moją modlitwą było, aby Bóg wzbudził potężnych kaznodziejów w Orędziu. Bóg mnie wysłuchał. A w debatach i na antenach telewizyjnych cały świat to zobaczył.
21 A moją obecną modlitwą jest, aby Bóg wzbudził nam Braci i Siostry z wielkimi darami duchowymi. Bóg mnie wysłucha i cały świat to zobaczy. Przez to przyjdzie objawienie trzeciego Pociągnięcia i objawienie synów Bożych, o którym mówi Rzymian 8:19.
22 Moja misja jest inna niż misja Williama Branhama, ponieważ Krzyk o północy to Orędzie przebudzenia. A wszystkim pokornym sercem, którzy z radością przyjęli ogłoszenie misji tych trzech apostołów, modlę się, aby łaska Boża była również z wami, abyście szli ich śladami z wiarą.
23 Podczas nabożeństw uzdrowieńczych, formujcie linie modlitwy i módlcie się za chorych. Do pewnej liczby chorych, w zależności od czasu, którym dysponujecie, formujcie jedną lub dwie linie modlitwy. Ten, kto ma otrzymać modlitwę, jest wolny, aby stać lub klęczeć. Odmawiajcie również wspólne modlitwy.
24 A aby chorzy zostali uzdrowieni przez twoją modlitwę, rób tylko to, co powiedziały ci twoje objawienia. Jeśli nie ma znaku ani dowodu uzdrowienia, chory nie powinien przerywać przyjmowania swoich leków.
25 Co do świadectw, musi być ścisła selekcja cudów do podzielenia się. Autentyczny cud zamyka usta najbardziej nieuczciwemu wrogowi i przynosi nawrócenia przez lata i lata.
26 To nie proroka i jego imię musisz wysuwać na pierwszy plan, ale imię Pana Jezusa Chrystusa musisz wysuwać na pierwszy plan. To Pan Jezus jest naszym Zbawicielem. Ja, Kacou Philippe, jestem tylko biednym grzesznikiem zbawionym przez Jego łaskę.
27 Jeśli podczas nabożeństwa uzdrowieńczego, które liczyło co najmniej 40 chorych, nie było natychmiastowego uzdrowienia, to jest to porażka. Musisz przerwać i szukać przyczyny tej porażki, zanim zorganizujesz kolejne nabożeństwo uzdrowieńcze.
28 To jest linia wytyczona przez Boga dla kampanii uzdrowieńczych. Jeśli więc ktoś twierdzi, że działa przez objawienie, niech wie, że objawienie pochodzące od Boga nie może odbiegać od Słowa. A objawienia nie mają tych samych poziomów. Twoje objawienie zależy od wymiaru, w którym jesteś.
29 A objawienia otrzymane w katedrze lub w dolinie są inne niż objawienia otrzymane pod namiotem lub na szczycie góry. A jeśli jesteś aktywny w dziele Bożym, twoje objawienia będą wyższe niż objawienia tego, kto mógłby być aktywny, a nie jest, nawet jeśli żyje w poświęceniu lepiej niż ty.
30 Jeśli masz dar duchowy, bez względu na wielkość daru duchowego, który manifestujesz, bądź pokorny i pozostań w linii dla swojego zbawienia i dla zbawienia tych, którzy pójdą za tobą. Wiedz, że przeszliśmy z katedry do namiotu. A pokora jest największą cnotą namiotu. Wchodząc pod namiot, musisz się uniżyć, a wychodząc z namiotu, musisz się uniżyć.
31 A jeśli masz dar duchowy, wiedz, że to jest dla Orędzia. Celem daru uzdrowienia jest prowadzenie ludzi do Orędzia żyjącego proroka ich czasów. Celem daru słowa poznania jest pomoc publicznemu wyznaniu w utrzymaniu Kościoła w świętości. To jest: „Tak mówi Pan”. I do swojej śmierci, nigdy o tym nie zapominaj.
32 A po modlitwie za chorych, Orędzie w formie papierowej lub audio musi być rozdane wszystkim.
33 Nabożeństwo uzdrowieńcze jest jak opieka w nagłych wypadkach w szpitalu. A chrzest wodny lub Orędzie w formie papierowej lub audio, które jest dawane chorym po nabożeństwie uzdrowieńczym, jest jak leczenie medyczne, które chory musi kontynuować w domu. To jest to, co Pan Jezus wyrażał przez: „Pójdź i naśladuj Mnie”.
34 Bądźcie wszyscy aktywni! Poszukiwanie objawienia nie może służyć jako pretekst do nicnierobienia. Zawsze staraj się coś robić. A także, nie możesz być w poświęceniu i zawsze uważać się za niegodnego, gdy cię potrzebują. Nie bądź bezpłodnym drzewem figowym w Orędziu.
35 Zawsze pragnąłem, aby były potężne dary duchowe dla rozszerzenia tego Orędzia. Będą. A jeśli otrzymasz wielki dar duchowy, idź naprzód z tym Orędziem i stań się wielki i bądź widziany ze wszystkich zakątków ziemi, ale pozostań pokorny. Dar nie może cię zgubić.
36 Nie zapominaj, że nie buduje się posługi tylko z darem duchowym bez Słowa godziny, jak to robią ewangelicy. Dary uzdrowienia i cudu są niezbędne w posłudze. A kiedy masz dar duchowy, jeśli pozwolisz komuś, kto nigdy nie zamanifestował daru duchowego, być twoim doradcą, aby mówił ci o tym, czego nie wie, twój dar zgaśnie.
37 Teraz, dlaczego mówię o manifestacjach duchowych? Od mojego powrotu z Zimbabwe, wiele manifestacji zaczęło mieć miejsce w wielu krajach.
38 W niedzielę 27 kwietnia 2025 roku, w jednym ze zgromadzeń w Lilongwe w Malawi, wydarzyło się coś podczas uwielbienia. Młoda Siostra o imieniu Elisabeth, która właśnie skończyła swój 40-dniowy post i jest w poświęceniu, wstaje po raz pierwszy w życiu i daje słowa poznania w sposób precyzyjny, z wizjami na poparcie.
39 Na przykład, wskazała palcem na Siostrę i powiedziała jej: „Ty żyjesz w grzechu seksualnym z poganinem”. Natychmiast Siostra przyznaje się i zaczyna głośno płakać. Podczas manifestacji, poszła nałożyć ręce i modlić się za kobietę cierpiącą na depresję, która ciągle krzyczała i zakłócała nabożeństwa.
40 Następnie, na koniec manifestacji, poszła uklęknąć przed amboną i krzyknęła, mówiąc: „O Aniele i Baranku, przyjdź nam z pomocą! Mamy tu wiele grzechów!”. I wstała i poszła usiąść na swoim miejscu. Z wszystkiego, co zrobiła, nic nie pamiętała.
41 W niedzielę 4 maja nie poszła na nabożeństwo, ale powiedziała jednemu ze swoich krewnych: „Ty popełniłeś takie i takie grzechy, których nie chcesz wyznać. Wyznaj je tego ranka!”. Następnie powiedziała im rzeczy, które wydarzą się na nabożeństwie i wskazała osoby, które się nie wyznają i ich grzechy. I wszystkie rzeczy wydarzyły się w ten sposób.
42 W niedzielę 11 maja 2025 roku przyszła na nabożeństwo i zdemaskowała wiele osób siedzących na swoich grzechach. I zdemaskowała nawet kantora, Brata Snowdena, który jest żonaty i żył w ukryciu w cudzołóstwie z dziewięcioma kobietami od 2018 roku. Kantor pośpiesznie opuszcza ambonę. Wszystkie zdemaskowane osoby przyznały, że podane objawienia są dokładne.
43 W niedzielę 18 maja 2025 roku ponownie zamanifestowała dar i poprowadziła pastora Lemisona Chembe i jego zgromadzenie do wyznania. Przyszli na chrzest. Chrzest został odwołany. A kobieta, która miała przyjąć chrzest, już wyznawała pastorowi Lemisonowi Chembe, który miał ją ochrzcić.
44 A także, od modlitwy 27 kwietnia 2025 roku, aż do tego 14 lipca 2025 roku, kobieta, która cierpiała na depresję, już nie krzyczy i nie zakłóca nabożeństw. Manifestacje Siostry Elisabeth trwają podczas nabożeństw i poza nabożeństwami, a ci, którzy kochają świętość, są z tego zadowoleni. I każde dziecko Boże kocha manifestacje darów duchowych.
45 W 2023 roku poprosiłem o zaprzestanie tych manifestacji, ale jak mogę je zatrzymać na zawsze, skoro zgromadzenia i ich przywódcy są skorumpowani bez żadnego lęku przed Bogiem? Tego rodzaju manifestacje często mają miejsce w zgromadzeniach z uczciwymi ludźmi, ale prowadzonych przez skorumpowanych przywódców. Członkowie tych zgromadzeń zawsze mają nocne zanieczyszczenia.
46 A w niedzielę 18 maja, kiedy kantor Snowden wyznał swoje dziewięć cudzołóstw, zgromadzenie natychmiast się za niego modliło. I to zostało ukryte przez pastora Bandaha i innych odpowiedzialnych w zgromadzeniu, zamiast być umieszczone w grupie krajowej, jak mówi Kc.17:37.
47 I to przez wiernych informacja o manifestacjach młodej Siostry Elisabeth stała się znana wszystkim w Malawi i dotarła do apostoła Yanicka. Wiedzcie, że każdy może podzielić się informacją, którą nieuczciwi przywódcy chcą ukryć.
48 A kiedy ktoś ukrywa grzech i manifestacja go demaskuje, musi to być opublikowane w grupie krajowej jako przypadek Kc.17:37, bez względu na grzech, ponieważ jest to grzech ukryty.
49 Musicie śledzić swoje objawienia, aby wiedzieć, kto stoi na ambonie przed wami. Wiele osób nie rozumie, co mówią im ich sny, ponieważ nie medytują nad każdym elementem swoich snów. I często pragnienie ich serca przeważa nad tym, co sen im powiedział, aby zrobili.
50 Na przykład, ktoś może modlić się o podróż lub o coś, co chce zrobić. A jeśli we śnie jest w podróży lub robi tę rzecz, natychmiast dochodzi do wniosku, że może odbyć podróż lub zrobić tę rzecz. Nie medytuje nad treścią snu.
51 Jeśli chcę iść na przyjęcie, mogę zobaczyć we śnie, że jestem w miejscu, które przypomina przyjęcie. Teraz sen powie mi, co się tam wydarzy. I to do mnie będzie należało osądzenie, czy mam tam iść, czy zrezygnować.
52 Kaznodzieja chciał złożyć śluby małżeńskie Siostrze, która żyła źle w ukryciu. Modlił się i zobaczył we śnie, że jedzie na motocyklu, a Siostra siedzi na motocyklu za nim. Potem chciał wjechać na wzgórze, ale motocykl nie mógł ruszyć z powodu ciężaru Siostry. I obudził się.
53 Teraz, jeśli ten kaznodzieja ma złożyć śluby małżeńskie tej Siostrze, ponieważ ona już siedzi z nim na jego motocyklu, co z wzgórzem, na które nie mogła go wjechać?
54 Brat zrozumiał sen i nie złożył już ślubów. I w ciągu niecałego roku, złe życie Siostry zostało zdemaskowane, a ona uciekła daleko od Orędzia. Jednakże, Brat mógł złożyć śluby Siostrze, gdyby zło objawione przez sen nie zagrażało jego zbawieniu i jego motocyklowi, który jest jego posługą.
55 Zrób wszystko, aby dobrze zrozumieć swoje objawienia i nie rób nic przeciwnego temu, co mówi ci objawienie. A jeśli masz wątpliwości co do interpretacji ważnego snu, porozmawiaj o tym ze swoimi przywódcami. Jeśli jesteś zamężną kobietą, porozmawiaj o tym ze swoim małżonkiem lub ze swoimi przywódcami za zgodą swojego małżonka.
56 Dla rzeczy, którą masz zrobić lub dla decyzji do podjęcia, nie pozwól, aby namiętność cię zdominowała. Namiętność to silne uczucie zmieszane z emocjami. Jeśli namiętność jest zła, może przełamać granice rozumu i granice Słowa i objawień, aby doprowadzić cię do nieposłuszeństwa. A w namiętności, preteksty służą jako usprawiedliwienie, a emocje służą jako inspiracja. Musisz się tego wystrzegać.
57 Na zgromadzeniu musisz mówić przez objawienie lub przez natchnienie. Natchnienie to objawienie. W przeciwnym razie, zawsze mów sobie, że nie masz nic do powiedzenia. Nie ulegaj żadnemu wpływowi, aby się zanieczyścić i zanieczyścić innych.
58 Posłuszeństwo jest lepsze niż ofiara. Nie bądź nieposłuszny objawieniu, aby potem szukać postów. Musisz bać się czynić źle, ponieważ nie wiesz, jak Bóg ci za to zapłaci.
59 Teraz będę mówił o Duchu Świętym i manifestacjach duchowych. Bądźcie uważni, ponieważ to Bóg będzie mówił do naszego pokolenia i do przyszłych pokoleń.
60 Skąd pochodzą te manifestacje duchowe, których jesteśmy świadkami i jaki jest ich cel? Czasami widziałem, że są od Boga, czasami widziałem, że są od diabła. Ale wszystkie te manifestacje duchowe do tej pory są dziełem ducha barana posłanego od Boga i ducha kozła, który jest duchem wróżbiarstwa posłanym również od Boga.
61 Z jednej strony jest manifestacja ducha barana, ducha kozła i ducha Abrahama Mazela. A z drugiej strony jest manifestacja prawdziwego Ducha Świętego pokolenia. I te trzy duchy i prawdziwy Duch Święty mogą działać w jednym miejscu na różnych osobach w imieniu Jezusa.
62 Najpierw jest duch barana. Duch barana to pozostałość prawdziwego Ducha Świętego z przeszłości. A po naszym czasie, pozostałość naszego wina będzie nazywana duchem barana. To owoc dzikiej winorośli na odrostach, które wołają do Boga. Duch barana ma powinowactwo z nadchodzącym Orędziem. A więc może skłonić osobę, na której jest, do rozpoznania nadchodzącego proroka.
63 Duch barana działa zgodnie ze Słowem, ponieważ jest Duchem Świętym. 18 maja 2025 roku, jak Siostra Elisabeth wyznała, to na koniec publicznego wyznania, po otrzymaniu modlitwy zgromadzenia, zaczęła dawać słowa poznania.
64 Baran to postęp jagnięcia, dlatego działa zgodnie ze Słowem. Jest prawdziwym Duchem Świętym posłanym od Boga, aby sądzić i oczyszczać Kościół. Spoczywał na starym proroku z 1 Królów 13. Spoczywał na Symeonie i prorokini Annie w Łukasza 2:25-36 i poprowadził ich do rozpoznania Boga w dziecku Jezusie.
65 A w naszych czasach, to objawienie tajemnicy manifestacji, którą zgłosiłem w Kc.14:24, manifestacji, podczas której pastor pod mocą Ducha Świętego przyszedł do mnie i prorokował. Było to w 1994 roku, podczas spotkania modlitewnego.
66 To duch barana był na Balaamie. Dlatego rozpoznał posługę i autorytet Mojżesza. A Balaam mówił tym samym językiem co Mojżesz w Liczb 23. W Liczb 23:1, Balaam mówi do Balaka: „Zbuduj mi tu siedem ołtarzy i przygotuj mi tu siedem byków i siedem baranów”. Dokładnie jak Mojżesz.
67 Po duchu barana, jest duch kozła. Duch kozła to duch wróżbiarstwa posłany od Boga, jak w 1 Królów 22:19-23, aby zwodzić lub dręczyć skorumpowane kościoły lub przywódców. Kozioł jest bardziej gwałtowny niż baran. To przez podstęp lub naśladownictwo działa z łagodnością. Atakuje Słowo i sieje zamieszanie. Objawienie, które idzie przeciwko Słowu, to duch kozła.
68 Duch kozła jest podstawą zbiorowych manifestacji, dążących do wyprowadzenia Kościoła z linii, tworząc nowe doktryny. Nie róbcie nic, co was oddziela od innych. Marsz Oblubienicy Chrystusa do nieba to parada. A w paradzie wszyscy idą tym samym krokiem.
69 Całe zgromadzenie, które tańczy, śmieje się, skacze, wymiotuje, robi ten sam ruch tydzień po tygodniu, to duch kozła.
70 Duch barana zawsze przychodzi na Orędzie poprzedniego proroka lub na Orędzie żyjącego proroka, ale duch kozła przychodzi na wszystko, co jest religijne. I oba duchy walczą ze skorumpowanymi zgromadzeniami i zwodniczymi przywódcami, którzy nie mają żadnego lęku przed Bogiem.
71 Są dwie grupy w Kościele. Publiczne wyznanie oczyszcza jednych bez przymusu, podczas gdy kozioł i baran zmuszają innych do wyznania. Ale kiedy przyjdzie Anioł i Baranek, Anioł będzie odgrywał rolę barana i kozła, aby sądzić bezbożnych ludzi i oczyszczać Kościół.
72 Teraz, posłuchajcie. Duch kozła to święty duch, który był na prorokach Baala w 1 Królów 18 i na prorokach Pana w 1 Królów 22. Duch kozła to święty duch, który był na Saulu, podczas gdy to prawdziwy Duch Święty był na Dawidzie.
73 Jest to jasno wyrażone w 1 Samuela 18:10 w Biblii Darby, gdzie jest napisane, że zły duch posłany od Boga opanował Saula, a on prorokował, podczas gdy Dawid grał mu na harfie. Podczas gdy Dawid grał melodie, duch kozła opanował Saula zamiast Ducha Bożego.
74 Jeśli zauważycie, to ten sam prorok Samuel namaścił Saula i Dawida. Aby namaścić Saula, Samuel użył fiolki oleju, 1 Samuela 10:1. Ale aby namaścić Dawida, Samuel użył rogu oleju i Duch Święty opanował Dawida, 1 Samuela 16:13. To nie ten sam duch był na Saulu i Dawidzie.
75 Chrzest Ducha Świętego z duchem barana może nawet dotrzeć do duszy, aby zbawić osobę w drugim zmartwychwstaniu. Może również pozostać w duchu osoby dla prostych manifestacji duchowych. Chrzest ducha kozła może również dotrzeć do duszy, aby poprowadzić osobę do piekła lub pozostać w duchu osoby dla prostych manifestacji duchowych.
76 Duch barana walczy ze złem, starając się jednocześnie zbawić osobę, podczas gdy duch kozła dręczy osobę, popychając ją jednocześnie do popełniania grzechów, aby ją na zawsze opętać, aż do poprowadzenia jej do piekła. Dręcząc cię, demon popycha cię do ciągłego popełniania tego samego grzechu.
77 A jeśli zaakceptujemy ducha kozła lub barana jako Ducha Świętego dla naszych czasów, to prawdziwy Duch Święty dla naszych czasów nigdy nie przyjdzie, a my będziemy tylko kolejnym ruchem ewangelicznym.
78 Po duchu kozła, mamy ducha Abrahama Mazela. Duch Abrahama Mazela to duch kozła, który przybiera ciało w kimś przez upór. Na tym etapie, objawienia tego człowieka lub jego kościoła zawsze dają mu rację, nawet jeśli się myli, lub aby pokazać, że jego stanowiska są słuszne, nawet jeśli jego stanowiska są szatańskie.
79 Rozwiązaniem, aby uwolnić się od ducha kozła lub ducha Abrahama Mazela, jest najpierw pokuta przez uznanie, że jest się na złej drodze. Następnie, zaprzestanie postów i modlitw. Następnie, odrzucenie wszelkiego objawienia pochodzącego od ducha. Wreszcie, nałożenie rąk kogoś, kto ma dar uzdrowienia.
80 Dawniej w Izraelu, dla tego, kto był bardzo zły, to kozioł służył jako ofiara za jego grzechy zamiast barana lub jagnięcia. A jako kozioł posłany od Boga dla oczyszczenia Kościoła, jest on Panem Jezusem Chrystusem. Jest on kozłem azazel według Kapłańskiej 16.
81 Duch Abrahama Mazela to duch kozła wcielony. Wchodzi w życie osoby w następstwie fałszywych interpretacji objawień. To demon, który działa przez fałszywe interpretacje Słowa pisanego oraz snów i wizji, aby karać lub prowadzić jednostkę lub grupę do wróżbiarstwa.
82 Duch Abrahama Mazela może popchnąć zgromadzenie do izolacji, do noszenia mundurów. Może popchnąć ludzi do milczenia lub nawet do pójścia do lasu. A niektórzy porzucają studia, inni tracą pracę lub dom. I popycha was do robienia tego, czego inni nie robią. A najbardziej gorliwi i najszczersi mogą osiągnąć stadium szaleństwa.
83 Możecie zacząć od prostego naśladownictwa, a demon was opęta, aby was siłą poprowadzić do szaleństwa. Dlatego musicie pozwolić Bogu dokończyć w was to, co On zaczął lub postanowił dla was. Nie możecie iść dalej niż objawienie.
84 Na przykład, bycie prorokiem lub prorokinią nie oznacza, że musicie mieć inne ubranie lub wygląd. Wszystko musi być proste lub zgodne z objawieniem. Anioł Boży nie oznacza, że jest koniecznie ubrany w długą białą szatę. Musicie unikać wszelkiego naśladownictwa.
85 O ile nie jesteście pod bardzo silnym namaszczeniem lub natchnieniem, poza modlitwami wspólnymi, wasza modlitwa musi być cicha. Nawet ten, kto jest obok was, nie powinien słyszeć, co mówicie. To musi być między Bogiem a wami.
86 A ty, Kościele, to przez sny i wizje uciekniesz przed naśladowcami. Poza darem rozeznawania duchów, który może zdemaskować demona w działaniu, to przez sny i wizje będziesz wiedział, czy manifestacja pochodzi od Boga, czy od diabła.
87 A jeśli ktoś, twierdząc, że jest popychany, da ci objawienie, z interpretacją lub bez, możesz go słuchać, nic nie mówiąc. Nie odrzucaj go, nie usuwaj go bez objawienia. Ale nie powinien ci ich dawać za każdym razem.
88 Dobrze. W 2023 roku, w zgromadzeniu w Adjamé w Wybrzeżu Kości Słoniowej, Brat ogłosił się prorokiem-posłańcem. Ustanowił sobie prorokinię i ucznia. W niedzielę 5 lutego 2023 roku udał się do zgromadzenia w dzielnicy Kuwejt ze swoim uczniem i prorokinią. Jego uczeń i prorokini prorokowali, mówiąc, że Brat jest nowym prorokiem-posłańcem.
89 Podczas ich proroctwa, zgromadzenie milczało z szacunku dla Słowa. Ale później zostali wyrzuceni, ponieważ proroctwo trwało dłużej niż siedem minut i miało na celu zakłócenie nabożeństwa. I tam zaczął się miotać, a następnie zaczął manifestować oznaki szaleństwa. Prorokował do ludzi na ulicy.
90 A spotkawszy policjanta, poprosił swojego ucznia, aby obraził policjanta. Jego uczeń obraził policjanta, ale policjant nic nie powiedział. Następnie powiedział swojemu uczniowi, aby spoliczkował policjanta. Uczeń spoliczkował policjanta. I tam policjant ich aresztował i zaprowadził do więzienia.
91 I dopiero będąc zamkniętym za kratami, uczeń zdał sobie sprawę, że jego prorok-posłaniec był fałszywy. A przecież gdyby chodził przez objawienie, od początku wiedziałby, że to był fałszywy prorok.
92 Takie dewiacje są dziełem ducha kozła i Abrahama Mazela. A świat jest ich pełen. A niektóre dewiacje, jak ta Jima Jonesa w Stanach Zjednoczonych, doprowadziły setki ludzi do śmierci. Musimy śledzić nasze sny i wizje, aby takie rzeczy nigdy nas nie porwały.
93 Nie możemy zatrzymać manifestacji duchowej. To nasze objawienia nas ochronią. Te manifestacje będą musiały być osądzone przez nasze sny i wizje. Ale dla całego zgromadzenia, to dar rozeznawania duchów to zrobi.
94 Na przykład, podczas gdy ktoś prorokuje lub manifestuje dar duchowy, będąc nieświadomym, ktoś inny przez dar rozeznawania duchów mówi mu przez proroctwo, z autorytetem, mówiąc na przykład: „Szatanie, w imię Jezusa Chrystusa, zamilcz i przestań swoje czyny!”. I natychmiast manifestacja się zatrzymuje, a ten, kto manifestował dar, staje się świadomy.
95 Ale dopóki manifestacja mówi prawdę zgodnie ze Słowem, nie macie prawa jej zatrzymywać swoją wolą. To dar rozeznawania duchów lub nasz lęk przed Bogiem i uświęcenie ją zatrzymają i oddalą od nas.
96 Ale powtarzam: manifestacje duchowe, które mamy do tej pory w Orędziu, to albo duch barana, albo duch kozła. I są pośród nas z powodu złych przywódców i z powodu tych, którzy odmawiają dostosowania się do publicznego wyznania. To nasze dobre życie musi położyć kres tym manifestacjom kozła i barana.
97 Kozioł lub baran działający w naszych zgromadzeniach to nie jest dobre, ale uniemożliwianie przez nas samych działania ducha kozła i barana to ochrona ludzi złego życia w naszych zgromadzeniach.
98 A wy również musicie czuwać nad tym, co mówi Słowo, aby uniknąć wszelkiego odchylenia. Nie musicie bać się objawienia. Objawienie musi inspirować lęk przed Bogiem, a nie strach.
99 Jeśli przez sen lub przez inne objawienie ktoś mówi coś przeciwnego Słowu pisanemu, musi się wyznać, ponieważ próbował skłonić lud do grzechu. Na przykład, jeśli mówi, że Siostra może prowadzić publiczne wyznanie, to jest duch kozła, musi się wyznać.
100 Duch kozła jest podstawą dewiacji. Jeśli więc w środku nabożeństwa objawienie mówi, że wszyscy są niegodni pełnienia urzędu lub że ten, kto jest na ambonie, jest niegodny, nie wskazując natychmiast rozwiązania, aby nabożeństwo nie zostało zakłócone, to jest duch kozła.
101 W odniesieniu do Kc.159:104, Brat, który nie pełni żadnej funkcji i uważa się za godnego, stanie obok ambony twarzą do zgromadzenia. Następnie powie: „Bracia i Siostry, za waszą zgodą i zgodnie z Kc.159:104, uważam się za godnego objęcia tej funkcji, jeśli nie widzicie w tym nic złego”. Jeśli po 30 sekundach nie będzie sprzeciwu, zajmie miejsce za amboną i rozpocznie służbę.
102 A jeśli ktoś jest za amboną i musi zejść, ten, kto dał objawienie, musi mu natychmiast wskazać grzech, jeśli go nie zna. Jeśli to możliwe, musi wskazać zastępcę, nie myląc się, aby nabożeństwo nie zostało zakłócone. Musi być natychmiast zastępca. To kozioł sprzeciwia się ustanowieniu urzędu i pozostawia ludzi w zamieszaniu, nie dając rozwiązania.
103 Na ambonie lub w zgromadzeniu, jeśli twoje sumienie jest czyste, a ktoś przez objawienie oskarża cię o grzech, nie uważaj się od razu za winnego. Powiedz, że nie masz grzechu ani wyznania. To osoba, która dała objawienie, musi wskazać ci grzech. To po to, abyś nie wyznał czegoś innego.
104 Ten, kto narusza autorytet przywódcy na ambonie, musi się wyznać. A przywódca również musi się wyznać za dopuszczenie do nieporządku, podczas gdy ma prawo do wydawania sankcji bezpośrednio na siewców zamętu, aby przywrócić porządek.
105 Jeśli kierownictwo publicznego wyznania nie doprowadzi sprawy do końca, przywódca musi się wyznać. Ale sankcje, które wydał, pozostają w mocy, chyba że apostoł lub prorok w obozie je unieważni. W przypadku braku proroka lub prorokini w kraju, to apostoł unieważnia sankcje.
106 Jeśli Brat lub Siostra, przez objawienie, oskarża cię prywatnie o rzeczy, których nie uznajesz, Brat lub Siostra musi się wyznać i otrzymać modlitwę o swoje uwolnienie. Jeśli się nie wyzna, musisz to umieścić w grupie zgromadzenia, aby chronić zgromadzenie.
107 Dobrze, teraz przechodzę do prawdziwego Ducha Świętego. Wszyscy prorocy-posłańcy przychodzą z duchem Baranka, który jest prawdziwym Duchem Świętym dla ich pokolenia.
108 Najpierw, aby otrzymać prawdziwego Ducha Świętego, reprezentowanego przez Baranka, musisz być w Orędziu żyjącego proroka twojego czasu. A jeśli twierdzisz, że otrzymałeś prawdziwego Ducha Świętego poza Orędziem, ten Duch Święty poprowadzi cię do rozpoznania Orędzia twojego czasu.
109 Nie możesz być członkiem kościoła, daleko od Orędzia żyjącego proroka twojego czasu i otrzymać prawdziwego Ducha Świętego, a następnie wrócić i usiąść w tym kościele bez bycia zaniepokojonym.
110 Duch Święty pokolenia przychodzi na osobę, w której jest Orędzie żyjącego proroka pokolenia, ponieważ Duch Święty w pokoleniu jest zawsze Duchem, który jest na żyjącym proroku tego pokolenia. W wersetach 11, 17 i 25 Liczb 11, to Duch, który był na Mojżeszu, Bóg wziął, aby Go rozlać na siedemdziesięciu starszych Izraela.
111 A w okresie otrzymywania Ducha Świętego, możecie otrzymać Ducha Świętego w zgromadzeniu, w domu lub w każdym innym miejscu. I od osoby do osoby, znaki otrzymania Ducha Świętego będą różne. Będą wszelkiego rodzaju manifestacje, ale to się uspokoi w następnych dniach.
112 A ktoś może wykonać czyn proroczy i zacząć prorokować. Na przykład, może tarzać się po ziemi lub posypywać się piaskiem, a następnie zacząć prorokować. Może zawiązać sobie ramię krawatem lub sznurem i zacząć prorokować. To zawsze będzie trwało mniej niż siedem minut.
113 Jeśli chodzi o mówienie w językach i proroctwo, osoba mówi z akcentem rodzimych użytkowników języka. Mówienie w językach może być językiem zrozumiałym dla ludzi lub nie. Interpretacja ma te same rytmy i pauzy i powtórzenia co jej mówienie w językach.
114 Kiedy te same słowa znajdują się w mówieniu w językach członków kościoła, to jest naśladownictwo.
115 Mówienie w językach, proroctwo lub interpretacja, która nie jest naśladownictwem, zawsze wywołuje uczucie namaszczenia lub gęsiej skórki u osób duchowych, ale prorok lub prorokini może działać lub prorokować w sposób naturalny. Mówienie w językach i proroctwa są wielkim znakiem żywego Kościoła.
116 Oprócz uświęcania Kościoła, przynosi to nawrócenia. I to daje chęć przychodzenia na nabożeństwo. We wszystkim, co robicie, gdy tylko zaczyna się proroctwo, musicie zachować chwilę ciszy i wznowić po proroctwie.
117 W okresie manifestacji Ducha Świętego, bądźcie w poświęceniu, zapraszajcie wiele osób, organizujcie wystarczająco dużo specjalnych nabożeństw i, jeśli to możliwe, zwiększcie liczbę dni nabożeństw i wysuńcie na pierwszy plan dary uzdrowienia. Ci, którzy mają dary duchowe, są wezwani do poświęcenia, tak jak ci, którzy są aktywni w terenie.
118 Zawsze miejcie szacunek i myśl o każdym Bracie lub każdej Siostrze poświęconej lub aktywnej w terenie. Ich sankcje muszą być często radami, jeśli grzech nie jest premedytowany. Jeśli uczynisz go nieaktywnym przez sankcję, spraw, aby jego dzieło w terenie nie ucierpiało i aby słabe dusze się nie zgubiły.
119 W odniesieniu do daru uzdrowienia, jeśli oprócz kobiety, która krzyczała, Siostra Elisabeth modliła się jeszcze o inny przypadek choroby i było jeszcze uzdrowienie, to jest ustalone, że ma potwierdzony dar uzdrowienia.
120 A kiedy Bracia lub Siostry mają dary uzdrowienia, musicie często mieć czas na nabożeństwo uzdrowieńcze podczas nabożeństw, aby pozwolić im ćwiczyć swój dar. Tylko jeden dar uzdrowienia musi być wysunięty na pierwszy plan podczas spotkania. Mogą być zapraszani do innych zgromadzeń.
121 Na wszystkich specjalnych nabożeństwach musi być czas na nabożeństwo uzdrowieńcze i świadectwa. Jeśli kaznodzieja nie ma daru uzdrowienia, po swoim głoszeniu musi ustąpić miejsca temu lub tej, która ma dar uzdrowienia, na nabożeństwo uzdrowieńcze i świadectwa.
122 Kaznodzieja musi najpierw zaprosić zgromadzenie do bycia w duchu modlitwy. Następnie zaprosi wszystkich, którzy potrzebują modlitwy, do utworzenia jednej lub dwóch linii modlitwy. A następnie ustąpi miejsca temu, kto będzie się modlił za chorych.
123 Może się zdarzyć, że zostanie utworzona linia do otrzymania Ducha Świętego. To ten sam wystrój co linia modlitwy za chorych, ale to nabożeństwo poświęcone otrzymaniu Ducha Świętego przez nałożenie rąk.
124 Do modlitwy za chorych, Brat lub Siostra, który ma potwierdzony dar uzdrowienia, przyjdzie przed ambonę i będzie kontynuował modlitwy za chorych. Potrzebuje mikrofonu, jeśli to możliwe.
125 Kaznodzieja pozostanie na ambonie, nie mówiąc, chyba że zaprosi publiczność do porządku i do pozostania w duchu modlitwy. Czasami ten, kto modli się za chorych, może mu dać instrukcje.
126 Dowodem daru uzdrowienia są co najmniej dwa natychmiastowe uzdrowienia. Natychmiastowe uzdrowienie przekształca dar uzdrowienia w posługę uzdrowienia, aby prowadzić nabożeństwa uzdrowieńcze. Po nabożeństwie uzdrowieńczym, jeśli nie było natychmiastowego uzdrowienia, musisz się zatrzymać, aby szukać, co nie zadziałało.
127 Z prawdziwym Duchem Świętym, proroctwa mają tendencję do świadczenia o obecności Boga pośród ludu i do dawania słów zachęty. A mówienie w językach, proroctwa i słowa poznania nigdy nie brakuje, zwłaszcza słowa poznania o nowych osobach.
128 Kiedy prawdziwy Duch Święty działa w Kościele, manifestacja darów duchowych zajmuje miejsce snów i wizji, aby kierować i mówić do zgromadzeń.
129 W tym samym okresie, prawdziwy Duch Święty i duch barana i duch kozła mogą działać w tym samym miejscu lub zgromadzeniu na różnych osobach. I jeden z tych duchów weźmie górę w obecności innych w zależności od skłonności zgromadzenia. Często to duch kozła narzuca się.
130 Tak więc, duchy, które działają dzisiaj w kościołach pentekostalnych, ewangelicznych i branhamistycznych, to albo duch barana, albo duch kozła. Ale moc lub namaszczenie, które sprawia, że ludzie padają w grupach w kościołach ewangelicznych, to zawsze duch kozła.
131 Teraz, w odniesieniu do manifestacji, okres po otrzymaniu Ducha Świętego, wszystko się stabilizuje z osobą, która Go otrzymała. Każda inna manifestacja popychająca ludzi, zmuszająca diakonów do biegania tu i tam, to duch kozła.
132 Pozostańcie w granicach tego, co powiedziałem. Każda gwałtowna manifestacja nie jest koniecznie dziełem ducha kozła. Może się nawet zdarzyć, że Baranek to zrobi. Pan Jezus Chrystus przewracający stoły w świątyni jerozolimskiej, to nie był kozioł ani baran, ale Baranek.
133 Pewnego razu, w październiku 2024 roku, modliłem się za kobietę dręczoną przez demona. Demon chodził w jej ciele jak krab, a ona krzyczała w dzień i w nocy i nie mogła spać. A kiedy położyłem rękę na jej głowie, drżała i krzyczała z siłą i nawet groziła, że się rozbierze. I to trwało około trzech minut, a demon wyszedł z niej i wszystko się uspokoiło.
134 I od modlitwy aż do tego 14 lipca 2025 roku, nie była już dręczona przez tego demona. Uwolnienie było z krzykami jak u ewangelików, a jednak to nie było to. W modlitwie Pana Jezusa, mówi się, że często demony krzyczały i szarpały osoby, zanim je opuściły.
135 Teraz, kiedy jest wylanie Ducha Świętego, jest exodus wszystkich do miejsca wylania. I bez akceptacji Orędzia proroka, ludzie religijni przychodzą, aby otrzymać Ducha Świętego i wracają, aby produkować przebudzenia w swoich kościołach.
136 Tak, przyjdą, nałożą na nich ręce, aby otrzymać Ducha Świętego, będą mówić w językach, ale to nie będzie prawdziwy Duch Święty, który otrzymają, bez względu na to, kto nałoży na nich ręce. To tajemnica Genesis 7.
137 Nie można mówić o prawdziwym Duchu Świętym bez Orędzia proroka pokolenia, tak jak nie można dzisiaj mówić o świętości bez mówienia o publicznym wyznaniu. Prawdziwy Duch Święty przeznaczony dla naszych czasów nie może mieszkać w kościele, który nie praktykuje publicznego wyznania.
138 Pamiętajcie, że w wizji naczynia z winem w Kc.162:23, nie było tylko jednego rodzaju wina i naczynia. Jak prorok Samuel wobec Saula i Dawida, mistrz przyszedł do mnie z dwoma rodzajami win i dwoma rodzajami naczyń, a także z woskiem pszczelim zawierającym inne wino. Wino to Duch Święty.
139 Oprócz wielkiego naczynia z winem, sługa trzymał również przezroczystą butelkę zawierającą pozostałość wina, którą chciał, aby mistrz mi dał, ale mistrz odmówił. Sługa miał rację, ponieważ byłem nagim dzieckiem siedzącym w prochu. Czyste wino w naczyniu było przeznaczone dla osób dojrzałych, odzianych w żywe Słowo ich czasów. I oba wina będą podawane w tym samym czasie.
140 Ale to niewiele wina, które mi dał w małym wosku pszczelim, to jest to, co pozwoliło mi dokonać tych cudów w Republice Południowej Afryki i w Zimbabwe. I to jest to, co pozwoliło mi modlić się za was i wysłać was na wasze nabożeństwa uzdrowieńcze.
141 Na ziemi, tchnął na swoich uczniów, mówiąc: „Przyjmijcie Ducha Świętego”. I uczniowie otrzymali Ducha Świętego. Ale wylanie Ducha Świętego w górnej izbie miało dopiero nadejść.
142 Duch Święty dla naszych czasów to nie pozostałość wina z Orędzia Williama Branhama, to nie Duch Święty z Orędzia Williama Branhama. To nie ten sam Duch Święty.
143 Dzisiaj, branhamista, który szczerze angażuje się w post i modlitwę o otrzymanie Ducha Świętego, otrzyma to, co uważa za prawdziwego Ducha Świętego. Moc identyczna z prawdziwym Duchem Świętym zstąpi na niego i będzie mówił w językach, ale to nie będzie prawdziwy Duch Święty dla naszych czasów.
144 Duch Święty w pokoleniu przychodzi tylko na Orędzie proroka pokolenia lub na Baranka. Jesteśmy potomstwem Baranka. Otrzymaliśmy Orędzie Baranka z 24 kwietnia 1993 roku. Dlatego Duch Święty, który jest gołębicą, zstąpi na Baranki, którymi jesteśmy.
145 Duch kozła to duch, który działa na magów i szarlatanów oraz na żydów, chrześcijan, muzułmanów, hinduistów i na każdą inną religię. Pozwala im to produkować wszelkiego rodzaju magię i cuda zwodzenia. Ale zanim znajdzie żyjącego proroka swojego czasu, osoba, która szczerze podąża za Orędziem poprzedniego proroka, może otrzymać ducha barana.
146 Prawdziwy Duch Święty z czasów Williama Branhama to duch barana dzisiaj. A o pianiu koguta, nasz Duch Święty będzie duchem barana. A nasze przebudzenia tam będą przebudzeniami kozłów. Jeden grzech może zgasić Ducha Baranka i barana w sobie, ale potrzeba wielu grzechów, aby zgasić ducha kozła w sobie.
147 Jeśli człowiek mający ducha barana produkuje przebudzenie poza Orędziem żyjącego proroka swojego czasu, to jest to przebudzenie kozłów. A jego książki, jego głoszenia, jego nałożenia rąk i wszystkie jego czyny przekazują ducha kozła.
148 Duchy kozła i barana działają w skorumpowanym zgromadzeniu, ale mającym szczere i uczciwe osoby, które mają lęk przed Bogiem i podejmują wysiłki uświęcenia. A Bracia i Siostry, którzy mają te manifestacje, są często szczerzy z troską o uświęcenie.
149 Najczęściej Bracia i Siostry, przez których przychodzą te manifestacje barana, nie korzystają z internetu i nie znają wszystkiego, co oglądacie w internecie. Dzisiaj każdy z nas jest świadomy zła, jakie internet wyrządza naszej duchowości.
150 Ale niebezpieczeństwo polega na tym, że często ci, którzy działają przez ducha kozła lub przez ducha barana, mogą oddalić się od Orędzia i wejść w ciemność, aby budować sobie posługi jak ewangelicy. To samo dotyczy tych, którzy mają dary uzdrowienia. Nie róbcie tego!
151 Ale mimo wszystko, jeśli ktoś ogłosi się prorokiem lub prorokinią i nas opuści, nie postrzegajcie go jako wroga. Tylko, dla jego zbawienia, musi iść naprzód w linii Orędzia żyjącego proroka swojego czasu, jak widziałem w wizji, którą zgłosiłem w Kc.157:107.
152 W wizji widziałem świetlistych ludzi jak aniołowie Boży. Byli podobni do Mojżesza. Przychodzili z daleka do obozu Izraela i kłaniali się przed Mojżeszem. A kiedy kłaniali się przed Mojżeszem, Mojżesz wyciągał do nich swoją laskę, a oni wstawali i dotykali końca laski Mojżesza, i wracali daleko od Izraela.