Kacou 181 (Kc.181) : Har Megiddo
1 Oto wyrocznie, które ja, prorok Kacou Philippe, niewolnik Jezusa Chrystusa, dałem świętym 4 sierpnia 2026 roku, dotyczące duchowych manifestacji w Kościele.
2 Dobrze. Znajdujemy się w wymiarze darów duchowych, a proroctwa są nową rzeczą, do której musimy się przyzwyczaić. Proroctwa mogą nas zaskoczyć wszędzie, ale nasze objawienia mają nas ostrzegać.
3 Dowiedziałem się również, że wraz ze złożeniem urzędów zgodnie z Kc.179, pastorzy i kaznodzieje, którzy postępowali z dumą i pogardą, stali się pokorni. Bracia i Siostry, którymi gardzili, rozmawiają z nimi, a oni ich słuchają. Nie wzbudzają już strachu i lęku jak dawniej.
4 Ich pałace upadły, ale ruiny mostów i kolumn pozostały stojące, uniemożliwiając jakąkolwiek inną odbudowę bez nich. A nie chcąc zachować spokoju, sam Bóg uderza ich zanieczyszczeniami i unieruchomieniami.
5 A gniew tych apostołów, pastorów i kaznodziejów skierowany jest przeciwko ludowi, który odmawia wzmocnienia swojej konsekracji, aby prorokować, nawet przez kozła, i przywrócić ich na ich urzędy. Są oni lwami, a u lwów to samice polują dla samców.
6 Wrogami Boga i Kościoła są wszyscy ci, którzy odmawiają stania się jak małe dzieci. Jeśli służyli przez 5 lat, zrozumcie, że jest to 5 lat zbrodni przeciwko świętym. Jeśli służyli przez 10 lat, jest to 10 lat zbrodni przeciwko świętym.
7 A to, co otrzymują jako pieniądze, to zapłata za ich zbrodnie. Wielu z nich nie zostało uwolnionych od ducha seksu i demonów pieniądza, a wchodzili na kazalnicę; wtedy lud był opanowany przez trudności, demony seksu i troski tego świata.
8 A wy, ludu, wiedzcie, że to, co porwało Izraela na pustyni, to samo porwie i nas, jeśli będziemy postępować jak Izrael. Izrael potrafił płakać z powodu jedzenia.
9 A dziś wielu z nas jest niewolnikami jedzenia. Proroctwa nie przestają wzywać ich do dobrej konsekracji. Bóg wyciąga do nas rękę w swojej miłości i czeka na naszą pokutę.
10 Jeśli mamy wolę, są grzechy, które pokonamy, nawet o tym nie wiedząc. Na przykład, możesz mieć trudność z nazywaniem swojej żony „kochanie”, podczas gdy ona jest uległa i ją kochasz. Rzeczywistość jest taka, że to określenie jest związane z cielesnymi pragnieniami i seksem.
11 Anioł natchnął mnie, że określenie „kochanie” zostało zastąpione przez „Brat” i „Siostra”, gdy pierwsze chrześcijańskie małżeństwa przestały uprawiać seks z powodu uświęcenia. Biologiczny brat nie sypia ze swoją biologiczną siostrą. A także małe dziecko nie uprawia seksu.
12 Gdy seks znika, kłótnie maleją i wtedy pojawia się prawdziwa miłość braterska. A w tej miłości bez seksu nie ma rozwodu. To jest boska miłość.
13 I w raju, w zapowiedzianej wizji, William Branham oczekiwał, że jego żona Hope Brumbach nazwie go „kochanie”, tak jak na ziemi, ale kiedy do niego podeszła, nazwała go „Bratem”. I wyjaśniał z naciskiem, że tam nie ma seksu.
14 To prawdziwa miłość musi zająć miejsce w naszych sercach i wtedy nikomu nie wyrządzimy krzywdy. Postępujemy nie wiedząc, że ci ludzie, którzy działają przez ducha wróżbiarstwa, ci ludzie, którzy spowiadają się w każdą niedzielę, ci słabi ludzie, którymi gardzimy, mogą być instrumentami Boga, aby przekazać nam Ducha Świętego przez nałożenie rąk.
15 Dlatego nie strofujcie kogoś, kto wyznaje swoje grzechy. Nawet podczas publicznych wyznań nikogo nie strofujcie. To do Ducha Świętego należy strofowanie tego, kto powinien być zganiony.
16 Jeśli nie możecie przynieść im uwolnienia, zostawcie ich w spokoju. To Duch Święty zna słabego i silnego oraz tego, który odmawia dobrego życia.
17 Wymiar Ducha Świętego i darów duchowych to przejście od prawa do łaski. Każdy, kto się spowiada, musi otrzymać modlitwę, jeśli nie ma nic do uregulowania w kwestii grzechu i wyznania. Nie ma już sankcji ani obserwacji.
18 Nawet ten, kto ukrył swój grzech i przychodzi go wyznać, musi otrzymać modlitwę. I od tego rozdziału Kc.181 wszystkie sankcje i obserwacje w Poselstwie zostają anulowane. Jeśli grzech jednego członka ciała jest grzechem całego ciała, to potępienie jednego członka ciała jest potępieniem całego ciała.
19 Kaznodzieja może być bardzo potężny, ale bez Ducha Świętego jego kazanie nie może uwolnić grzesznika, a nawet jego tłumacz może być cudzołożnikiem lub alkoholikiem. A Stary Testament pokazuje, że kapłaństwo nigdy niczego nie przyniosło ludowi, oprócz popychania go do odrzucania lub zabijania proroków.
20 A w nowoczesnym chrześcijaństwie kazanie z Efezjan 4 prawie nigdy nie zaniepokoiło grzesznika. Jednak dary duchowe przyniosły znacznie więcej rezultatów u grzeszników niż kazania mające doprowadzić grzeszników do pokuty.
21 I na to wszystko wezmę za przykład Siostrę o imieniu Ahouéfa. Jest to niepiśmienna Siostra z Beninu. Przyszła do Poselstwa w 2019 roku. Mija już siedem lat, odkąd jest w Poselstwie. Jej obecna sytuacja jest pełna pouczeń, dlatego będę o niej mówił długo.
22 Pojawia się na wszystkich ważnych zgromadzeniach i tam prorokuje. Nawet jeśli powstrzymacie ją, ona tam będzie. Bez względu na miejsce i odległość, ona tam będzie.
23 Na przykład w piątek 5 czerwca 2026 roku apostoł Jacob Ahoudji prowadził specjalne nabożeństwo w zgromadzeniu Azovè w Beninie. Obecnych było kilku apostołów, w tym Christophe Mbena z Kamerunu.
24 I w momencie, gdy apostoł Jacob Ahoudji mówił, aby rozpocząć świadectwa uzdrowienia, Siostra Ahouéfa zaczęła mówić językami pośród tłumu.
25 Apostoł Jacob Ahoudji zawołał do niej, mówiąc: „Szatanie, milcz! Nakazuję ci milczeć!”, ale ona kontynuowała mówienie językami, nie będąc zakłóconą. Następnie wstała, dała wykładnię i usiadła.
26 A w niedzielę 7 czerwca 2026 roku, podczas nabożeństwa uzdrowienia apostoła Jacoba Ahoudji w Houegamey, Siostra Ahouéfa była znowu obecna. Prorokowała i dała słowa poznania wielu osobom w zgromadzeniu.
27 Następnie, w niedzielę 12 lipca 2026 roku, podczas innego nabożeństwa w zgromadzeniu w Cotonou, Siostra Ahouéfa była znowu obecna. I podczas gdy apostoł Jacob Ahoudji prowadził uwielbienie, ona zaczęła mówić językami bardzo głośnym głosem.
28 To nie były słowa modlitwy ani uwielbienia Boga, które wypowiadała, ale słowa proroctwa, lecz apostoł Jacob Ahoudji i zgromadzenie nie przerwali uwielbienia, aby jej wysłuchać.
29 Kontynuowała mówienie językami aż do końca pieśni. Zostawiła swoje miejsce i podeszła do kazalnicy, mówiąc językami. Zgromadzenie zostało zmuszone do przerwania uwielbienia.
30 Prorokowała przeciwko Bratowi, który jest liderem publicznego wyznania. Powiedziała do niego z autorytetem: „Rodrigue! Dlaczego oszukujesz mnie napojem alkoholowym? Masz wiele butelek napoju alkoholowego w swoim domu. Dlaczego mnie oszukujesz?”.
31 Mówi znowu językami i tłumaczy, jakby chciała go ostrzec: „Przestań mnie oszukiwać! Przestań mnie oszukiwać!”. Po tych słowach wraca spokojnie na swoje miejsce i zgromadzenie wznawia uwielbienie.
32 A po uwielbieniu apostoł Raoul Sodokin przyszedł na kazanie. I pomimo proroctwa Siostry Ahouéfa, to ten sam Brat Rodrigue był jego tłumaczem.
33 Ale podczas jego kazania inna Siostra o imieniu Alice przychodzi prorokować przed kazalnicą. Apostoł Raoul Sodokin przerywa kazanie. Siostra Alice prorokuje przeciwko Bratowi Rodrigue, potwierdzając to, co powiedziała Siostra Ahouéfa. Brat Rodrigue przestaje tłumaczyć i schodzi z kazalnicy.
34 Oczywiście Brat Rodrigue przyznał, że ma butelki mocnego alkoholu w swoim pokoju. Ale po przeanalizowaniu manifestacji zgromadzenie doszło do wniosku, że manifestacja Siostry Ahouéfa pochodzi od diabła, podczas gdy manifestacja Siostry Alice pochodzi od Boga.
35 Jak pierwsze proroctwo, które ujawnia jakąś rzecz, może pochodzić od diabła, podczas gdy drugie proroctwo, które przychodzi potwierdzić pierwsze proroctwo, pochodzi od Boga?
36 Dla Braci z Beninu problemem jest Siostra Ahouéfa. Apostołowie z Beninu wielokrotnie prosili Siostrę Ahouéfa, aby zaprzestała konsekracji, by nie prorokować na ich zgromadzeniach. Mówi im, że zrozumiała, ale nie zaprzestaje konsekracji.
37 Bracia, bądźmy pokorni. Jeśli przy braku daru rozeznawania duchów Bóg daje ci prawo do modlitwy o wypędzenie ducha wróżbiarstwa podczas nabożeństw uzdrowienia, musisz uznać, że jest to przyznana wola.
38 I do określonego czasu musisz wprowadzić swój kraj w dary duchowe, aby pozostawić tę rolę darowi rozeznawania duchów.
39 Trzeba zobaczyć, jak Siostra Carole ujawnia i wypędza demony wróżbiarstwa podczas nabożeństwa, a zrozumiesz, że taka jest rola daru rozeznawania duchów. Pójście do linii modlitwy, aby otrzymać uwolnienie od ducha wróżbiarstwa, to było w katedrze.
40 Potrzebujemy dzisiaj ludzi namaszczonych prawdziwym Duchem Świętym, aby pokonać wróżbiarstwo bez widowiska. I ta moc znajduje się w tym Poselstwie Okrzyku o Północy. Wszystko, czego potrzebujemy, to nasza wola poprzez dobrą konsekrację.
41 W rzeczywistości Bracia z Beninu nie chcą prawdziwego Ducha Świętego. Dlatego Bóg posyła im ducha kozła. Bóg pośle im ducha barana, jeśli się upamiętają. I wreszcie Ducha Baranka, gdy zamieszka w nich bojaźń Boża.
42 Bóg idzie tam, gdzie mieszka Jego bojaźń. we wtorek 21 lipca 2026 roku w Jaunde, kiedy Siostra Carole mówiła Bratowi Josephowi Zanga, aby uklęknął, zobaczcie, jak śpieszył się, by uklęknąć. I nałożyła na niego ręce i powiedziała mu: „Tak mówi Pan: przyjmij Ducha Świętego!”.
43 To, co robicie osobom takim jak Ahouéfa, to samo zrobicie Siostrze Carole i komukolwiek, nawet aniołowi Bożemu, który przyjdzie do was.
44 Tego 21 lipca 2026 roku Siostra Carole poprosiła, aby przyprowadzono do niej chorą Siostrę ze szpitala. Zgromadzenie to zrobiło i ona pomodliła się za Siostrę. W przypadku wszystkich modlitw za chorych zgromadzenie również musi się modlić i trwać w wierze, nawet jeśli uzdrowienie chorej osoby nie jest natychmiastowe.
45 A im bardziej zgromadzenie jest nastawione i w duchu, tym potężniej będą działać dary Boże i tym większe będą cuda Boże. W wideo to zgromadzenie w Jaunde, gdzie Siostra Carole była tego 21 lipca 2026 roku, wydawało mi się duchowe i dobrze pouczone.
46 Siostra Carole idzie do zgromadzeń, w których nikogo nie zna. A zgromadzenia, do których udaje się, potwierdzają mi, że żadne z jej słów poznania nie jest związane z publicznym wyznaniem. Nie ma ani zespołu, ani rzecznika.
47 I tego dnia w Jaunde dała wiele słów poznania i pomodliła się w różnych przypadkach. I wszyscy uznali prawdziwość słów poznania, z wyjątkiem jednej Siostry o imieniu Édima. To pierwszy raz, kiedy ktoś nie uznał słowa poznania danego przez Siostrę Carole.
48 Najpierw Siostra Carole ujawniła grzech Siostry Édima. Następnie Siostra Carole poszła prorokować nad inną osobą. Potem, przez rozeznanie myśli serc, Siostra Carole wróciła do Siostry Édima, ponieważ Siostra Édima rozważała w swoim sercu, by odrzucić proroctwo.
49 Siostra Carole zawołała do niej z siłą: „Twoja niewiara uderza mi do głowy! Czy chcesz otrzymać gniew Boży? Upamiętaj się!”.
50 Rozeznawanie myśli serc to zdolność słyszenia tego, co ktoś myśli w swoim sercu w momencie, gdy do niego mówisz.
51 Mówiąc o niewierze, przypadek zdarzył się Wybrzeżu Kości Słoniowej z pewną Siostrą. Przy analizie manifestacji zaprzeczyła wszystkiemu. Ale na następnym nabożeństwie przyszła z długą listą grzechów i spowiadała się przez ponad 15 minut, zanieczyszczając uszy Braci i Sióstr.
52 Jeśli w duchu kłamstwa ktoś nazywa proroctwo lub manifestację fałszywą i trwa w swoim stanowisku do końca nabożeństwa, a potem wraca później, by wyznać prawdę, zgromadzenie nie może się za niego modlić. To proroctwo musi go ułaskawić, zanim otrzyma modlitwę zgromadzenia.
53 Ponadto Siostra Carole nigdy nie prosiła mnie o pomoc w interpretacji wizji lub snu. Pewnego dnia, gdy z nią rozmawiałem, miała wizję. W wizji prorok stał przed nią, a biała chmura była obok proroka.
54 I chwilami chmura wchodziła w proroka i wychodziła z proroka. I działanie chmury powtarzało się, aż wizja zniknęła. Nie prosiła mnie o interpretację. A ja nic jej nie powiedziałem.
55 I po tym przez wiele dni do mnie nie pisała. Pewnego dnia zadałem jej pytanie i zrozumiałem, że nie pisała do mnie z powodu wizji. Wiedziała, że chwilami prorok jest zwykłym człowiekiem, a chwilami to Anioł Boży w człowieku. I trzeba uważać, rozmawiając z nim.
56 Często ma skomplikowane sny, których standardowa metoda nie może zinterpretować, ale ona interpretuje je wszystkie metodą darów. Jest to niezbędne, aby chodzić w doskonałej woli Bożej.
57 Na przykład widziała we śnie, że prorok siedział sam, płacząc, pod drzewem zwanym afrykańską śliwą. A trzej religijni ludzie kamienowali każdego ptaka, który próbował usiąść na drzewie. A ona ukryła się i podeszła do proroka i pokłoniła się przed nim.
58 Prorok powiedział jej, żeby wstała i poszła wziąć olej u Magdaleny. Zapytała proroka: „Gdzie jest Magdalena?”. Prorok odpowiedział jej: „Magdalena jest w kuchni”. Zinterpretowała każdy szczegół tego snu, a ja byłem zachwycony.
59 Zinterpretowała, mówiąc: „Bracie Philippe, człowiek, który ma twój wygląd i który siedział płacząc pod afrykańską śliwą, i przed którym pokłoniłam się, to nie ty. To Pan, to Anioł i Baranek. Mówił mi, żebym poszła wziąć olej u ciebie. Magdalena to Maria Magdalena; to ty.
60 A trzej przywódcy religijni to Bracia, którzy przechodzą na kazalnicę, nawet liderzy publicznego wyznania. Kamienie to ich słowa, rady i kazania. Są wrogami darów duchowych, dlatego Pan płacze”.
61 W niedzielę 2 sierpnia 2026 roku Siostra Carole była w zgromadzeniu Socapalm, w mieście Kribi, bardzo daleko, nad brzegiem Oceanu Atlantyckiego. Prorokowała, ustanawiała urzędy i nakładała ręce na przyjęcie Ducha Świętego.
62 I ludzie, w tym pastor, którego właśnie ustanowiła, i śpiewak na kazalnicy, płakali z powodu obecności Boga. I wszyscy uznali słowa poznania. Tak jest z Siostrą Carole.
63 Ponadto prorok lub prorokujący musi wstawiać się za osobą lub ludem, nad którym prorokował. To pokuty grzesznika powinien życzyć. Jak Jonasz w Biblii, jest to przeszkoda dla wielu proroków.
64 Również poprzez wideo duchowych manifestacji zrozumiałem, że jeśli nie ma daru duchowego w zgromadzeniu, nie ma Boga w tym zgromadzeniu. Nigdy nie akceptujcie kościoła bez darów duchowych. Nie ufajcie żadnemu wyglądowi.
65 Gdybyście widzieli wideo z proroctwami, które otrzymuję, być może nie płacilibyście już dziesięcin na rzecz zgromadzenia. Rozwiązaniem, które wam daję, są dary duchowe w waszych zgromadzeniach. Nie idźcie na żadne kompromisy w tej kwestii.
66 Widziałem wideo manifestacji w zgromadzeniu w Bafoussam w Kamerunie. Przez siedem minut Siostra o imieniu Marlyse prorokowała z mocą o rzeczach trudnych do wyobrażenia.
67 Na przykład powiedziała do byłego kaznodziei: „Ty przekląłeś zgromadzenie swoim życiem i nie wyznajesz tego. Jesteś pełen demonów seksu! Masturbujesz się i wylewasz swoje nasienie na swoją żonę i tego nie wyznajesz. Rozprzestrzeniłeś demony seksu i przekleństwa na zgromadzenie!
68 Wy wszyscy, którzy chodzicie jako wrogowie Poselstwa, poniesiecie kary! Ja, Bóg Kacou Philippe'a, mówię wam to!”.
69 A po przeanalizowaniu wszyscy, w tym kaznodzieja, uznali, że wszystko, co powiedziało proroctwo, było prawdą. A Siostra Marlyse nie pamiętała, że prorokowała. To na wideo odkryła ze zdumieniem wszystko, co zrobiła.
70 A na innym nabożeństwie zastępca pastora był na kazalnicy, a pastor przechodził przed kazalnicą. I Siostra Marlyse wstała i zaczęła iść w ich stronę, prorokując przeciwko nim.
71 Powiedziała: „Wy dwaj jesteście oszustami! Pożyczacie pieniądze od Braci i Sióstr, ale wiecie w swoich sercach, że ich oszukujecie i że nigdy nie oddacie. Lud jest zimny i rozproszony z waszego powodu! Zapłacicie za całe zło, które robicie!”.
72 Po tych dwóch zwraca się do zgromadzenia i mówi: „Wy, ludu, nie ma wśród was miłości ani zaufania. Jesteście tylko hipokrytami. Odmawiacie mówienia sobie prawdy i wolicie załatwiać swoje sprawy z poganami i waszymi cielesnymi rodzinami. Czy uważacie to za normalne?”.
73 Kiedy pastor i jego zastępca usłyszeli te słowa, uklękli. I niektórzy z ludu również klękali. Prorokowała przez ponad 5 minut. Wizja potwierdziła jej proroctwo. I po obejrzeniu wideo z proroctwem napisałem prywatnie do pastora, aby dowiedzieć się, dlaczego wyrządził tak wiele zła.
74 Odpowiedział mi chłodnym głosem: „Tak, Bracie Philippe, jesteśmy winni na całej linii. Tylko o miłosierdzie Boże błagamy!”. Nie wiedziałem, co powiedzieć. Najbardziej zdumiewające jest to, że to sny ich ustanowiły.
75 W niedzielę 2 sierpnia 2026 roku, w czasie publicznego wyznania w Bafoussam, Siostra Marlyse wstała pod namaszczeniem, poszła stanąć przed kazalnicą i poprowadziła publiczne wyznanie.
76 I przez całe publiczne wyznanie dawała słowa poznania. To było jak oczyszczenie zgromadzenia. Każdy uznał słowa poznania. Na koniec publicznego wyznania wyznaczyła Brata do kontynuowania nabożeństwa.
77 Zauważcie, że ten, kto jest pochwycony lub wyznaczony przez Ducha Świętego do wypełnienia roli na kazalnicy, musi iść wypełnić tę rolę bez stosowania Kc.159:104.
78 Po przeanalizowaniu zgromadzenie doszło do wniosku, że manifestacja pochodziła od Ducha Świętego; ale kiedy sprawdziłem, żaden z ich snów tego nie mówił. Bóg może zezwolić na to działanie przez ducha wróżbiarstwa, ale dar rozeznawania duchów, przez prawdziwego Ducha Świętego, może je zatrzymać.
79 Prowadzenie publicznego wyznania to rola autorytetu. To przez mężczyznę Bóg dał autorytet Deborze, która jest prorokinią, aby prowadziła mężczyzn.
80 Debora i Ammia z Filadelfii to dwie wielkie postacie żeńskiego proroctwa. Nie przejęły autorytetu nad mężczyznami. Duch Święty szanuje Słowo.
81 Dobrze. Przechodzę teraz do Siostry Marie Rose. Bóg jest wierny i miłosierny dla Swoich sług i służebnic. I nie porzuca osoby, której użył.
82 Rano 12 lipca 2026 roku Anioł poprosił mnie o wydanie instrukcji w Kamerunie dotyczących Siostry Marie Rose, aby nie zadawano jej żadnych pytań, gdy pójdzie się spowiadać, zgodnie z Kc.180. Napisałem notatkę, a ona spowiedziała się i otrzymała modlitwę bez pytań.
83 Jednak nie chcąc się pomylić co do niej, czekałem, aż Anioł powie mi, że to wciąż Duch Święty używa jej od czasu jej doświadczenia z 27 czerwca 2026 roku. Po tym doświadczeniu, kiedy wynajęła dom i zamieszkała w nim, powiedziała mi, że jej objawienia stają się mętne.
84 A 3 lipca 2026 roku, na zaręczynach Siostry Rosine Stella, zamieszanie spowodowane jej manifestacją było tak wielkie i tak długie, że błogosławieństwo zaręczyn zostało przełożone na późniejszy termin.
85 I po tym, modląc się za nią, miałem wizję. Widziałem kobietę tańczącą z mężczyzną na podium kościoła ewangelickiego. Mężczyzna trzymał przedmiot, którym machał w powietrzu. I widziałem, że przedmiot w jego ręku był raz koszem na ofiarę, a raz trofeum. I wizja zniknęła. I natychmiast wysłałem wizję do Siostry Marie Rose, ale ona zachowała milczenie.
86 A w poniedziałek 20 lipca 2026 roku Siostra Marie Rose zgromadziła apostołów, pastorów i kaznodziejów Kamerunu i mówiła do nich. Dar proroctwa nie jest służbą proroka i nie może tego robić. Ten, kto prorokuje, nazywa się „natchnionym”. To ja nazywam go „prorokującym”.
87 Autorytet prorokującego trwa w momencie jego proroctwa. A prorokujący nie pilnuje swojego proroctwa i nie czuwa nad jego wykonaniem.
88 Kiedy prorokujący kończy misję, ucieka. Przykład z 2 Królewskiej 9 jest dość jasny. A jeśli nie uciekniesz, Bóg może cię poniżyć.
89 A ty, usługujący ustanowiony przez proroctwo, twoim absolutem nie jest prorok ani prorokujący, ale Duch proroctwa. Paweł nigdy nie wspomniał o Bracie lub Siostrze, którzy przepowiedzieli jego służbę w Dziejach Apostolskich 13:2. Prorokujący jest tylko kurierem, który wręczył ci twój list nominacyjny. Nie masz wobec niego żadnych zobowiązań.
90 I podczas tego spotkania 20 lipca 2026 roku Siostra Marie Rose prorokowała prawa i decyzje dla Kamerunu.
91 A kiedy chce wyrazić swoje własne myśli, symuluje proroctwo. I z nieświadomości oraz z fałszywej bojaźni Bożej apostołowie, pastorzy i kaznodzieje klękają.
92 Na przykład powiedziała, że wszyscy, którzy nie zostali ustanowieni przez proroctwo, muszą opuścić pole misyjne.
93 Ogłosiła anulowanie wszystkich audycji radiowych i telewizyjnych w kraju oraz zakończyła wszelkie wydatki z tym związane. Zgoda, ale będąc w obozie z kimś, twoje proroctwo nie może mu mówić, żeby czegoś nie robił, jeśli jego objawienie mówi mu, żeby to zrobił.
94 Ustanawianie praw dla całego kraju nie leży w kompetencjach daru proroctwa. Dar proroctwa jest w obozie i nie może mówić za cały kraj, chyba że wszyscy przywódcy kraju są zgromadzeni w jednym miejscu wraz z nim, jak w 2 Kronik 20:13 do 18 przed królem Jozafatem.
95 Dar proroctwa może walczyć ze złem w kraju bez tworzenia prawa. Na przykład: powiedzenie, że dziesięciny nie są przeznaczone dla tuczonych kotów Kościoła, jest prawidłowe. Tuczone koty Kościoła są bramami wejściowymi dla demonów wróżbiarstwa.
96 Objawienie Boże dla jednostki przychodzi przez sen lub wizję do tej jednostki. Objawienie dla zgromadzenia przychodzi przez proroctwa. Objawienie dla kraju przychodzi przez Efezjan 4. A objawienie dla całej ziemi przychodzi przez proroka posłańca.
97 Kiedy więc proroctwo jest umieszczane w grupie danego kraju, nie jest to prawo dla wszystkich proroctw. To tak jak kazania z Efezjan 4, które były umieszczane w grupach obejmujących kilka krajów. Łaska nie może być przekształcona w prawo.
98 21 lipca 2026 roku Siostra Marie Rose rozpoczęła podróż po Kamerunie z zespołem. I na nabożeństwie 24 lipca 2026 roku w Bitem-yen, kiedy zapytano, czy ktoś jest godny prowadzić publiczne wyznanie, przygotowawszy się wcześniej do odegrania tej roli, wstała, poszła stanąć na kazalnicy i poprowadziła publiczne wyznanie po prostu jak Brat. To jest działanie diabła. Precyzuję, że nie zaproponowała siebie według Kc.159:104.
99 A po poprowadzeniu publicznego wyznania wyznaczyła swojego ucznia Didiera Mingaha do głoszenia kazania i dała mu temat jego kazania. I jej uczeń Didier Mingah tak zrobił, chociaż dzień wcześniej sen, zakończony zmazą nocną, ostrzegł go.
100 A przy analizie jej manifestacji i wszystkiego, co zrobiła, dwaj Bracia i Siostra dali wizje pochodzące od Szatana, które mieli podczas nabożeństwa.
101 W pierwszej wizji raj zstąpił na ziemię. W drugiej wizji wielkie światło napełniło ich świątynię. W trzeciej wizji anioł szedł między rzędami świątyni. Kiedy odrzucacie Słowo, Szatan natychmiast otrzymuje prawo do zwodzenia was.
102 A także jeden z dwóch administratorów generalnych Kamerunu złożył jej śluby małżeńskie 20 lipca 2026 roku, a ona przyjęła. I w następstwie tego, co zamanifestowała w zgromadzeniu w Boniss 28 lipca 2026 roku, poprosiłem ją 29 lipca, aby zatrzymali swoją podróż, zanim wydarzy się najgorsze, ale ona i jej zespół odmówili. Nie nalegałem.
103 Jest napisane, że to dla mężczyzny Bóg stworzył kobietę. I to dla proroka posłańca Bóg stworzył mniejszych proroków, prorokinie, służby z Efezjan 4 i dary duchowe, ponieważ nie jest dobrze, aby był sam dla całej ludzkości.
104 Te służby i dary duchowe są Duchem z Ducha proroka posłańca. A mniejszy prorok lub prorokujący, który nie jest poddany rozkazom proroka posłańca, jest koniecznie w rękach Szatana.
105 A jeśli ktoś jest prorokiem lub natchnionym, powinien wiedzieć, że myśl jego proroka posłańca na jego temat jest jego „Tak mówi Pan”.
106 Ci, których Bóg mi dał, pozostaną mi wierni, nawet gdyby mesjasz lub anioł światłości ukazał im się. Jest napisane, że uczniowie Jana Chrzciciela pozostali mu wierni. Po jego śmierci jego wierni uczniowie wzięli jego ciało i poszli je pochować. A potem poszli do Pana Jezusa.
107 Tego 29 lipca 2026 roku chciałem poznać objawienie lub proroctwo dotyczące tej decyzji o kontynuowaniu podróży. Odpowiedziała mi przez apostoła Didiera Mingaha, że to przez intuicję Bóg jej to powiedział.
108 I na moją prośbę apostoł Didier Mingah opowiedział mi trzy sny, które miał od 26 do 29 lipca 2026 roku podczas ich podróży.
109 W pierwszym śnie był w innym świecie pod ziemią. I za pomocą drabiny człowiek z góry wydostał go i wrócił na ziemię, pomimo faktu, że ktoś powstrzymywał go przed wyjściem.
110 A w drugim śnie widział dużą białą gąsienicę, która wciskała się w jego ciało przez udo, pod spodniami. I był zdumiony, że od dni gąsienica wciskała się w jego ciało, a on o tym nie wiedział.
111 I pomimo Kc.180 i Joela 2:25, apostoł Didier Mingah nie wiedział, że biała gąsienica pod jego spodniami to duch wróżbiarstwa w duchowej manifestacji.
112 A zło polega na tym, że gdyby gąsienica weszła w niego, jego sny zmieniłyby kierunek, aby potwierdzić proroctwa i manifestacje Siostry Marie Rose, tak jak zrobiły to trzy wizje z 24 lipca 2026 roku w Bitem-yen. I usunięcie tej gąsienicy z jego ciała byłoby prawie niemożliwe.
113 A w trzecim śnie widział Siostrę, która ma ducha wróżbiarstwa. Siostra wskoczyła do małej brudnej rzeki. Bracia wskoczyli do rzeki, aby jej pomóc, ale tonęli razem z Siostrą.
114 Pod koniec snu zostali uratowani razem z nią, ale życie jednego z Braci było w niebezpieczeństwie, ponieważ napił się tak dużo wody, że był nieprzytomny. I widział, że rzeka wyschła.
115 W czwartym śnie apostoł Jacob Ahoudji, który nie słucha mnie w sprawie Siostry Ahouéfa, ukazał mu się i powiedział: „Kontynuujcie! Nie zatrzymujcie się!”. A kiedy obudził się rano, pokrzepił innych i kontynuowali podróż w kierunku Yokadouma, aby być mi nieposłusznym. Jeśli prorok mówi ci, żebyś się zatrzymał, czy to apostoł powie ci, żebyś szedł naprzód?
116 To wasze sny mają was chronić, dlatego Kc.155 i Kc.156 przyszły przed wymiarem darów duchowych, ale zaniedbaliście to. Dopóki będziecie zostawiać swoje sny na boku, aby iść za czymś innym, zawsze będziecie niewolnikami Szatana. I będziecie służyć Szatanowi, a wasze potępienie będzie bez miłosierdzia na Sądzie Ostatecznym.
117 Byliście złymi uczniami w wymiarze snów i wizji. I dzisiaj ponosicie tego konsekwencje. I potrzebujecie lekcji wyrównawczych lub korepetycji, podczas gdy powinniście być na zajęciach rozszerzonych lub zaawansowanych.
118 I aż do następnego wieczoru 30 lipca 2026 roku Siostra Marie Rose i jej zespół nie zatrzymali swojej podróży, a ja napisałem notatkę w grupie francuskojęzycznej, aby powiedzieć im, żeby się zatrzymali, i zatrzymali się. Poprosiła o przebaczenie w grupie francuskojęzycznej po mojej notatce.
119 Natychmiast wysłano do niej prośbę o wyjaśnienie w grupie Kamerunu, a ona ograniczyła się do poproszenia o przebaczenie i nie mówiła. I nikt nie nalegał. Prośba o wyjaśnienie, aby zrozumieć, jest możliwa, ale powściągliwość Braci, by nie nalegać, jest mądra.
120 To jest nakaz Pana dla tych, których używał do pewnego poziomu. Nie można zadawać im pytań, aby wpędzić ich w poczucie winy, ani dawać im sankcji, jeśli się spowiadają. Po prostu modli się za nich. Tak jest z Siostrą Marie Rose.
121 W odniesieniu do małej rzeki we śnie apostoła Didiera Mingaha, każda manifestacja lub proroctwo jest jak woda, która może uzdrowić lub zatruć tych, którzy jej słuchają lub piją. A ci, którzy analizują manifestacje, są jak chemicy, którzy analizują wody w swoich laboratoriach.
122 Tutaj na Wybrzeżu Kości Słoniowej mamy Brata, który jest chemikiem w Narodowym Instytucie odpowiedzialnym za analizę wód. To ten instytut decyduje, czy woda jest dobra do picia, czy nie.
123 Ten Brat chemik nie słyszy dobrze i nie widzi dobrze. Ma zaburzenia mowy, a urządzenie, którego używa w swoim laboratorium do analizy wody, jest wydajne. Brat nazywa się Kouka, co jest odwrotnością Kacou. A Siostra, o której mowa w Kc.147, stała się później jego żoną i nazywa się Audrey. A odwrotnością imienia Audrey jest Hydro, co oznacza wodę.
124 Co do Siostry Marie Rose, wczoraj to ona modliła się za innych; dzisiaj to ona potrzebuje, aby inni modlili się za nią. Takie jest przejście do Życia wiecznego.
125 Lekarze również chorują i chodzą na konsultacje medyczne. I można robić zastrzyki lekarzowi.
126 Te dwie Siostry, Carole i Marie Rose, są jak dwie uczennice, które nauczyciel zawołał przed klasę, aby pokazać praktyczne zastosowanie wszystkiego, czego nauczał.
127 Siostra Marie Rose to ogół tych wszystkich, którzy manifestowali dary duchowe przed przyjściem do Poselstwa. A Siostra Carole to ogół tych wszystkich, którzy zamanifestują dary duchowe po raz pierwszy tutaj w Poselstwie.
128 Tak więc może być, że ich dokonania i ich błędy są dla naszego pouczenia w odniesieniu do wszystkiego, co wydarzy się w wymiarze Ducha Świętego i darów duchowych.
129 Wiemy, że od zawsze istnieją trzy rzeczy, które niszczą dary i służby: seks, pieniądze i duma. A na obecnym etapie Kościoła należy do tego dodać czwartą rzecz, którą jest jedzenie.
130 I te wszystkie zachowania, o których mówię w odniesieniu do darów duchowych, to rzeczy, które wypędziły Ducha Świętego z Kościoła w czasach apostołów. I przed pełną manifestacją Ducha Świętego i darów duchowych musimy poznać te rzeczy, aby ich unikać.
131 Pewnego razu Siostra Marie Rose opowiedziała mi sen o wielkim znaczeniu. To jest to, co się właśnie wypełnia.
132 Powiedziała: „Bracie Philippe, widziałam, że prorokowałam, a ty siedziałeś za mną. Byłeś ubrany w swój biały boubou z krótkim rękawem. I przy każdym proroctwie, które dawałam, tablica prawa Mojżeszowego zstępowała do mojej ręki.
133 I na koniec proroctw było w sumie 12 różnych tablic w mojej ręce. Napisy w symbolach jak rysunki były na nich wypisane, a ty byłeś jedyną osobą, która mogła zinterpretować te napisy.
134 Brałeś tablice prawa z moich rąk i interpretowałeś je. Zinterpretowałeś dwie tablice prawa dla Kamerunu, a dziesięć pozostałych zinterpretowałeś dla całej ziemi i wszędzie była radość”.
135 Dobrze. Wracam do przypadku Beninu. Ponieważ ponieśli porażkę we wszystkich próbach uciszenia Siostry Ahouéfa, apostołowie z Beninu byli bliscy sprowadzenia jej do grupy swojego kraju, aby wyznała, że zakłóca zgromadzenia swoimi proroctwami, a ja im przeszkodziłem.
136 Powiedziałem apostołowi Jacobowi Ahoudji, że muszą zostawić Siostrę Ahouéfa w spokoju. A rano w niedzielę 19 lipca 2026 roku odbyło się specjalne nabożeństwo w zgromadzeniu w Cotonou i Siostra Ahouéfa była znowu obecna.
137 Wie, że jej obecność nie jest pożądana, ale tam była. Jest niepiśmienna, ale zapamiętała w Poselstwie, że jej absolutem jest Poselstwo, a nie apostoł. Wie, że Poselstwo nie zabrania prorokować, a więc nikt nie powinien zabraniać jej prorokować.
138 I z powodu apostołów z Beninu, bez względu na to, co ujawnia jako ukryty grzech, Bracia z Beninu mówią bez lęku, że to kłamstwo. Wiedz, że jeśli demon wróżbiarstwa ujawni twój grzech, a ty mu zaprzeczysz, będzie cię nadal oskarżał na ziemi i w Niebie aż do Sądu Ostatecznego.
139 I pomimo mojego słowa, by zostawić Siostrę Ahouéfa w spokoju, apostołowie z Beninu spotkali się z nią ponownie rano w niedzielę 19 lipca 2026 roku, aby powstrzymać ją przed prorokowaniem podczas ich zgromadzenia. Ale podczas zgromadzenia prorokowała.
140 Jak rozumie się fragment z Amosa 7:10 do 13, w którym kapłan Amazjasz zabrania prorokowi Amosowi prorokować w Betel? Jak rozumie się Jeremiasza 20:2 i 1 Królewską 22:24 oraz inne wersety Biblii, gdzie prorocy mają zakaz lub są bici za prorokowanie?
141 I jak można powstrzymać kogoś przed prorokowaniem, skoro fakt prorokowania nie zależy od woli tego, kto prorokuje?
142 Dobrze. Co się stało podczas nabożeństwa 19 lipca 2026 roku? Najpierw Siostra Ahouéfa, pod namaszczeniem, prosi prowadzącego, byłego pastora o imieniu Égbelé, aby zszedł z kazalnicy. Prowadzący odmawia. Ona nalega, a on schodzi z kazalnicy na prośbę apostoła Jacoba Ahoudji.
143 Następnie dała słowa poznania Braciom i Siostrom. Były dwie wizje, podczas gdy ona prorokowała. W pierwszej wizji, podczas gdy Siostra Ahouéfa była przed kazalnicą, prorokując przeciwko prowadzącemu, pewien Brat widział kozła na miejscu Siostry Ahouéfa.
144 W drugiej wizji, podczas gdy Siostra Ahouéfa prorokowała przeciwko prowadzącemu, mówiąc mu, aby zszedł z kazalnicy, a prowadzący stawiał opór, pewna Siostra widziała w wizji, że prowadzący był w krótkich spodenkach i bez koszulki za kazalnicą.
145 Czy te dwie wizje pochodzące od Boga nie były jasne, aby osądzić manifestację? Ale pomimo tego, po nabożeństwie, apostołowie Jacob Ahoudji, Raoul Sodokin i Kossi Yelou z Togo spotkali się ponowie z Siostrą Ahouéfa i rozmawiali z nią, aby zaprzestała konsekracji, by nie prorokować więcej na ich zgromadzeniach.
146 Bóg jest Duchem i Szatan jest duchem. To w duchu trzeba rozwiązywać problemy ducha. Jeśli chcesz wypędzić kozła w ciele, wypędzisz kozła, barana i Baranka razem.
147 Jeśli boicie się Boga, Bóg da wam wizje podczas manifestacji i zrozumiecie te wizje i osądzicie te manifestacje bez trudności. Duch Abrahama Mazela ma trudności z przekręcaniem sensu wizji.
148 Ponadto manifestacja może sprawić, że ktoś zejdzie z kazalnicy, ale jeśli nie przeszkodziło to w normalnym przebiegu nabożeństwa i był zastępca w inny sposób, nie możecie mówić, że manifestacja jest od diabła.
149 Podczas nabożeństwa w Ebolowa, kiedy kaznodzieja był na kazalnicy, Siostra Carole wstała. I zamiast sprawić, by kaznodzieja zszedł z kazalnicy, zawołała do diakona, mówiąc: „Czyż nie objawiłam ci, że będziesz dzisiaj głosił? Dlaczego sprzeciwiłeś się mojemu słowu?”.
150 Natychmiast diakon klęka. W tym samym momencie kaznodzieja opuszcza kazalnicę. A kiedy Siostra Carole kończy prorokować, klęczący diakon wstaje i idzie na kazalnicę i rozpoczyna kazanie.
151 I 19 lipca 2026 roku, podczas analizy manifestacji Siostry Ahouéfa, Siostra o imieniu Alice wstała, prorokowała nad zgromadzeniem i zaśpiewała pieśń po francusku.
152 Pieśń brzmiała: „Kto będzie twoim świadkiem tam w Niebie?”. A po tym, jak skończyła śpiewać, klęcząca Siostra Ahouéfa zaśpiewała tę samą pieśń, ale w nieznanym języku.
153 Następnie, podczas gdy Siostra Ahouéfa siedziała, pastor Égbelé wstał w pełnej świadomości i przyszedł nałożyć ręce na Siostrę Ahouéfa. Natychmiast Siostra Ahouéfa odepchnęła jego rękę i odezwała się do niego z autorytetem, ale w nieznanym języku. Pastor Égbelé pozostał nieruchomy.
154 W tym momencie inny Brat o imieniu Aimé Noumando wstał i prorokował po raz pierwszy w swoim życiu. Proroctwo dotyczyło dojrzałości zgromadzenia.
155 I stojąc nieco dalej od Siostry Ahouéfa, pastor Égbelé zaczął mówić do zgromadzenia. A Siostra Alice prorokowała przeciwko niemu i zatrzymała go. Wrócił na swoje miejsce w zmieszaniu.
156 I podczas analizy, kiedy pastor Égbelé mówił, Brat Aimé Noumando wstał znowu pod silnym namaszczeniem i prorokował przeciwko niemu na potwierdzenie słów Siostry Alice, nakazując mu pokutę. Po proroctwie diakon przyszedł wziąć mikrofon z ręki pastora Égbelé.
157 Na koniec analizy zgromadzenie doszło do wniosku, że Siostra Alice i Brat Aimé Noumando działali przez Ducha Bożego. Siostra Ahouéfa działała przez ducha diabelskiego, a pastor Égbelé działał przez naśladownictwo.
158 A kiedy apostołowie z Beninu zostali wszyscy odwołani, upamiętali się i rozmawiali z Bracią z Beninu. I w niedzielę 2 sierpnia 2026 roku, kiedy Siostra Ahouéfa dała słowa poznania, każdy uznał, że to była prawda. I doszli do wniosku, że jej manifestacja z tego 2 sierpnia 2026 roku pochodziła od Boga.
159 Stare wino nie ma już całej swojej mocy, ale zawsze mówi prawdę. Duch wróżbiarstwa nie szanuje słowa i może mówić kłamstwa. Ale ty musisz uznać to, co jest prawdziwe, i odrzucić to, co jest fałszywe.
160 I w następną niedzielę, 26 lipca 2026 roku, Brat Aimé Noumando prorokował przez innego ducha i zakłócił nabożeństwo. Kiedy Bóg raz cię użył, musisz być ostrożny, ponieważ diabeł będzie próbował cię użyć, aby ludzie uwierzyli, że to kontynuacja działania Bożego.
161 Nie bądźcie posłuszni żadnemu głosowi, który mówi waszej myśli, abyście wstali i prorokowali. To Szatan tak robi. Jeśli Duch Święty chce mówić przez ciebie, uchwyci cię, aby mówić bezpośrednio, bez twojej świadomości.
162 Przywódcy ewangeliczni, którzy mówią: „Nie blokujcie proroctw!”, są agentami Szatana. Człowiek nie ma mocy, aby zablokować proroctwo pochodzące od Ducha Świętego.
163 Dobrze. W tę samą niedzielę 26 lipca 2026 roku Siostra Alice była w zgromadzeniu Goudon. I stojąc również do swojego wyznania, dała słowa poznania dwóm Braciom, którzy się spowiadali. Uznali je i uzupełnili swoje wyznania. To może się zdarzyć.
164 Apostołowie i przywódcy z Beninu są wrogami darów duchowych, a jednak prowadzą nabożeństwa uzdrowienia. I to jest to, co apostoł Raoul Sodokin poszedł zamanifestować w Burkina Faso 19 kwietnia 2026 roku, jak to jest opisane w Kc.178.
165 Dar uzdrawiania, który ignoruje lub zwalcza inne dary duchowe, to po prostu moc tradycyjnego uzdrowiciela. Dary duchowe z 1 Koryntian 12 tworzą doskonałą całość i nie mogą ze sobą walczyć. A dar uzdrawiania idzie w parze z całą resztą.
166 Dam wam wideo Siostry Marie Rose i wideo Siostry Carole, aby to pokazać. W wideo Siostra Carole znajduje się w zgromadzeniu w Jaunde.
167 W każdym miejscu, jeśli nie jesteście w roli diakona lub kamerzysty, nie patrzcie na duchowe manifestacje, ponieważ moglibyście przyjąć demona. Diakoni i osoby na kazalnicy muszą czuwać nad przestrzeganiem tego. Nawet jeśli anioł Boży ukaże ci się, nie jest dobrze, abyś na niego patrzał, chyba że ci na to pozwoli.
168 To z powodu naśladownictwa Anioł powstrzymał mnie przed publikacją wideo z manifestacjami. Niech nikt nie robi naśladownictwa. Każdy dar duchowy musi mieć swoją tożsamość.
169 A mówiąc o Siostrze Ahouéfa, osobie, która nie wie, co prorokuje, i że często to w momencie analizy informujecie ją o tym, co przepowiedziała, jak wyzna to i odpowie na pytania z tym związane?
170 Uważacie, że zakłóca zgromadzenia. Zgoda. Ale jeśli idąc spokojnie swoją drogą, szaleniec rzuca w ciebie kamieniami za każdym razem, czyż nie byłoby mądrze, gdybyś zastanowił się nad swoim życiem?
171 Jeśli demon cię niepokoi, są dwie rzeczy do zrobienia: albo zachowasz cierpliwość jak Paweł, albo poszukasz tego przyczyny. Paweł nie zaatakował kobiety, która prorokowała w Dziejach Apostolskich 16, i ty również nie powinieneś atakować kogoś, kto prorokuje przeciwko tobie.
172 Możesz dokonywać cudów lub działać szczerze, będąc poza wolą Bożą. Bóg może cię użyć po prostu z konieczności. Jest wiele przykładów. Przykład Siostry Maud Muzenda z Zimbabwe, który opisałem w Kc.176:120, jest dość jasny.
173 Najnowszym przykładem jest przypadek pastora Antony'ego Ncube z Południowej Afryki. Chciał zorganizować nabożeństwo uzdrowienia w Botswanie. Bracia z Botswany modlili się, a ich objawienia mówiły, że Botswana musi powrócić do konsekracji przed jakimkolwiek nabożeństwem uzdrowienia.
174 Pomimo tego pastor Antony postanowił odprawić nabożeństwo uzdrowienia. Powiedział, że nawet jeśli nie będzie uzdrowienia, jedna dusza może odpowiedzieć na wezwanie i zostać zbawiona. Udał się do Botswany w czwartek 16 lipca 2026 roku ze swoim zespołem.
175 I nabożeństwo uzdrowienia odbyło się w niedzielę 19 lipca 2026 roku w Francistown w Botswanie. Wszystko przebiegało dobrze, i pastor Antony modlił się za chorych.
176 W momencie świadectw, kiedy zapytał, czy są natychmiastowe uzdrowienia, pierwsza osoba podniosła rękę. Potem druga osoba podniosła rękę. I w tym momencie pastor Antony Ncube upadł wraz z kazalnicą. Diakoni podnieśli go i wynieśli z audytorium.
177 Pomimo tego było osiem natychmiastowych uzdrowień, a ponad 50 osób uwierzyło w Poselstwo i radość była wielka. Gdyby wysłuchanie było synonimem woli Bożej, ludzie z Mateusza 7:21 nie zostaliby potępieni.
178 A teraz ty także, który manifestujesz dar duchowy, bądź ostrożny. W kwestii proroctwa lepiej oddzielić proroctwo od twoich natchnień i myśli. Podczas gdy prorokujesz, jeśli stajesz się świadomy, musisz milczeć, nawet jeśli namaszczenie jest na tobie silne.
179 A teraz posłuchajcie mnie. Te dary duchowe, którymi gardzimy, to jest to, czego jesteśmy godni. To Bóg wysłał je nam według naszych czynów i słów.
180 W ten sam sposób, w jaki dar duchowy przechodzi od Boga do Szatana przez nieposłuszeństwo Bogu, tak samo dary duchowe naszych Braci i Sióstr muszą przejść od Szatana do Boga przez nasze posłuszeństwo Bogu.
181 Ci Bracia i Siostry, których w każdą niedzielę traktujecie jako obiekty wróżbiarstwa, to zakładnicy Palestyńczyków, których musimy uwolnić według Kc.158:123 do 127 w walce Armagedonu według Objawienia 12, Objawienia 16 i Objawienia 19. Nasza dobra konsekracja jest ceną ich uwolnienia.
182 Żydzi na naszym miejscu nie poświęciliby swoich braci będących zakładnikami i nie utworzyliby innej armii. Staraliby się ich uwolnić za wszelką cenę. Jeśli porzucimy tych Braci i Siostry, wtedy diabeł będzie ich dręczył, aż doprowadzi niektórych z nich do szaleństwa, a Bóg pociągnie nas do odpowiedzialności.
183 To przez post i konsekrację Duch Święty nas rozpozna i zstąpi na nas, tak jak to było w przypadku naszych ojców apostołów.
184 Od początku tego Poselstwa mówiono, że to drogą gór osiągniemy ostateczne zwycięstwo. A droga gór to droga postów i konsekracji.
185 Wszystkie nasze objawienia mówią o jednej i tej samej górze. To góra Megiddo w Izraelu. Anioł powiedział mi: „To jest bitwa Armagedonu”. W 1 Królewskiej 20:23 Syryjczycy powiedzieli, że Bóg Żydów jest Bogiem gór.
186 To w dolinach i tunelach znajdują się szczury i tuczone koty Kościoła. A duch Abrahama Mazela i fałszywych konsekracji znajduje się na Równinie Megiddo.
187 To na górze Megiddo odbędzie się bitwa o nasze uwolnienie. Po hebrajsku „góra Megiddo” to: „Har Megiddo”, to znaczy Armagedon. Być w poście to wchodzić na górę. A Megiddo jest górą konsekracji.
188 To na górze Megiddo odbywały się największe bitwy na Wschodzie. To pod Megiddo faraon Totmes III pokonał Kananejczyków i rozszerzył panowanie Egiptu aż do rzeki Eufrat przed nadejściem imperium babilońskiego Nabuchodonozora.
189 To pod Megiddo król Jozjasz został zabity przez faraona Necho. I to również pod Megiddo prorokini Debora pokonała Systerę, dowódcę Kananejczyków.
190 W ten sam sposób, w jaki Bóg uformował dla Siebie ciało, aby przyjść i zapłacić cenę naszego wykupu na krzyżu Golgoty, tak samo przez naszą dobrą konsekrację musimy również zapłacić cenę za oczyszczenie tych darów duchowych, które mają prowadzić nasze zgromadzenia.
191 Jeśli tego odmówimy jak Żydzi na pustyni, Bóg może odsunąć nas na bok i wzbudzić inne pokolenie, które przyniesie tego owoce.
192 Okrzyk o Północy nie jest Poselstwem ewangelicznym, dlatego Duch Poselstwa Okrzyku o Północy nie może być tymi duchami i manifestacjami ewangelicznymi, które widzimy. To od nas zależy powrót do Poselstwa i do Boga przez nasze czyny i słowa, a prawdziwy Duch Święty opanuje dary duchowe w naszych zgromadzeniach.
193 Teraz posłuchajcie tego: prawdziwy Duch Święty nie jest duchem kościoła, ale Duchem Słowa danej godziny. A prawdziwy Kościół Chrystusa to Kościół utożsamiony ze Słowem proroka danej godziny, i wtedy Duch Święty przychodzi i działa w tym Kościele-Słowie.
194 Duch Poselstwa nie może przyjść na kościół, dopóki ten kościół nie zostanie utożsamiony z Poselstwem, w które mówi, że uwierzył. To na Poselstwo i naturę baranka lub małego dziecka w nas przyjdzie Duch Święty.
195 Chrystus i Jego Duch nie są utożsamiani z kościołem, ale ze Słowem; dlatego prawdziwy Kościół musi stanowić jedno ze Słowem, aby otrzymać Ducha Słowa, którym jest Duch Święty Boga w tym pokoleniu.
196 Duchem twojego kościoła zostaniesz ochrzczony. Każde drzewo wydaje owoc według swojego rodzaju. To winorośl rodzi winogrona, a to ciernie rodzą kolce.
197 Problemem nie jest więc mówienie: „Och, ta manifestowała ten dar duchowy przed Poselstwem lub od swojego dzieciństwa, więc to diabeł!”.
198 Problemem jest: „Dlaczego diabeł, który używał jej od dzieciństwa lub w kościołach przed Poselstwem, przyszedł aż tutaj pośród nas?”. Na przykład Siostra Ahouéfa nigdy nie mówiła językami ani nie prorokowała przed Poselstwem. Skąd ma ducha, przez którego tak łatwo prorokuje, jeśli nie jest to duch, który ożywia nasze zgromadzenia?
199 To jest pytanie, które wszystkie kraje i wszystkie zgromadzenia powinny sobie zadać, aby następnie powstać do zwycięstwa, które jest już tak blisko. Zostawmy więc oskarżenia i szukajmy rozwiązań.
200 Kiedy widzę Siostrę Carole nakładającą ręce i wypowiadającą to słowo: „Tak mówi Pan: Przyjmij Ducha Świętego!”. Moja siła odnawia się i odnawiam moje przymierze z Bogiem jak król Jozjasz w 2 Królewskiej 23.
201 Bracia i Siostry, musimy być pokorni aż do ducha. Żadne zachowanie pełne pogardy, dumy czy pychy nie może wejść do raju Bożego.
202 W ostatnim czasie rozmowy, które miałem z Siostrą Carole, pozwoliły mi zrozumieć głębokie rzeczy. A przede wszystkim, dlaczego wybór Boży padł na nią. Chciałem wiedzieć, co robiła dla Boga przed rozpoczęciem swoich proroctw.
203 Odpowiedziała: „Bracie Philippe, ponieważ nie jestem mądra i dużo się spowiadałam, nigdy nie mówiłam ani nie śpiewałam w zgromadzeniu. Nawet w grupach czytam, słucham, ale nigdy nie mówię i nigdy nie daję emotikonów.
204 Aby być użyteczną, stałam się służebnicą wszystkich. Kiedy odwiedzam Siostrę, robię to, aby wyprać wszystkie brudne ubrania w jej domu. Potem jem, jeśli mi da, i wracam do domu”.
205 To, o co Bóg nas prosi, abyśmy weszli do Jego Królestwa, to stanięcie się jak małe dzieci. A przyjaciółmi małych dzieci są kobiety. Tak więc, aby osiągnąć zachowanie małych dzieci, musimy mieć wobec naszych żon pokorę, jaką kobiety mają wobec małych dzieci.
206 Tak więc, jeśli twoja żona jest uległa i mówi ci: „Bracie, przynieś mi moją torebkę, proszę! Napełnij miskę wodą. Zrób dla mnie taką rzecz”, musisz to zrobić.
207 I nawet w dzień, kiedy jest chora, możesz oddać się jej na służbę i zrobić to, co dziecko zrobiłoby dla niej.
208 I to, co twoja żona robi dla dzieci, ty musisz robić dla niej. Musisz przypominać jej o zażyciu leku i przynosić jej szklankę wody, którą dziecko by jej przyniosło.
209 Twój samochód wozi cię każdego dnia. A kiedy się zepsuje, robisz dla niego wszystko, aż po pchanie go w deszczu i błocie. Musisz robić to samo dla swojej żony. Kiedy kobieta służy małemu dziecku, nie oznacza to, że małe dziecko nad nią dominuje. I jeśli ty też to robisz dla swojej żony, nie oznacza to, że ona nad tobą dominuje lub że jest ci równa.
210 To stając się małym, stając się sługą innych, przeważymy, aby być błogosławieństwem dla całej ziemi. A wy, apostołowie, pastorzy, kaznodzieje i przywódcy, pokorę, której nauczaliście, czas udowodnić w obliczu świata.
211 To jest czas, abyście wstali i przyszli z pomocą Kościołowi cierpiącemu z powodu chrztu Ducha Świętego i manifestacji darów duchowych. To jest czas, kiedy Bóg i Jego lud potrzebują was.
212 To jest czas, abyście wstali i powiedzieli: „Bracia i Siostry, zobowiązujemy się dać przykład. To przez nasze czyny, słowa i kazania duch wróżbiarstwa opanował zgromadzenia. Winni to my. Wyrządziliśmy wam zbyt wiele zła. Upamiętujemy się.
213 Cenę konsekracji, którą zapłaciły Siostry Carole i Marie Rose, to my i nasze żony powinniśmy byli zapłacić za nas samych i za was również. Zamkniemy się w naszych domach, we wzmocnionych konsekracjach, i wyjdziemy z nich przemienieni.
214 W ten sam sposób, w jaki nasze dawne kazania przyniosły wróżbiarstwo i śmierć, tak samo nasze przyszłe kazania przyniosą chrzest Ducha Świętego i dary duchowe.
215 Z lwów znikniemy, aby odrodzić się jako orły. I na dwóch skrzydłach wielkiego orła poniesiemy was daleko od demonów wróżbiarstwa według Objawienia 12.
216 To, o co was prosimy, to wspieranie nas w tej walce. I oby podczas naszych przyszłych kazań Duch Święty zstępował i dary duchowe się manifestowały! My, apostołowie, pastorzy i kaznodzieje, również przyjmiemy i zamanifestujemy dary duchowe!”.
217 I ja również, Brat Philippe, do tego was nawołuję. Nawołuję was do wejścia w dobrą konsekrację według tego zobowiązania. Każdy z waszych wysiłków znajduje się przed Bogiem, który wam to odda w swoim czasie. Nawet jeśli wysłuchanie się opóźnia, idźcie wszyscy naprzód w cierpliwości i wytrwałości.
218 Mały wysiłek przez lata może przewyższyć wielki wysiłek z niewielu dni z powodu cierpliwości i wytrwałości. Wiedzcie, że błogosławieństwo Boże oraz moje błogosławieństwo są z wami. Amen.