Kacou 44 (Kc.44) : Wieczerza Pańska
(Głosił w niedzielę rano, 06 czerwca 2004 w Locodjro, Abidżan – Wybrzeże Kości Słoniowej)
1 Pierwszy raz poszedłem do kościoła w maju 1993 roku po trzech wielkich wizjach. Odpowiedzialny baptysta zapytał mnie: „Kto mnie zaprosił?”. Powiedziałem: „Nikt! Miałem wizje i wstałem, aby przyjść”. Wyjaśniłem wizje i po rozmowie poprosił mnie, abym się pomodlił. Powiedziałem: „Nigdy w życiu się nie modliłem”. Powiedział mi, żebym spróbował… w końcu on mówił słowa, a ja powtarzałem. Mówił: „Panie Jezu”… a ja powtarzałem: „Panie Jezu!”. Mówił: „Przyznaję, że jestem grzesznikiem”, a ja powtarzałem: „przyznaję, że jestem grzesznikiem!”. Mówił: „Przychodzę do Ciebie…” a ja powtarzałem: „przychodzę do Ciebie!”. Nie mógł pojąć, że osoba, która nic nie wie o Bogu, może mieć takie wielkie wizje. To było w maju 1993 roku.
2 Zanim człowiek zasiał cokolwiek we mnie, Bóg zasiał. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi „Amen!”].
3 Bracia, widzimy, że prorocy tego stulecia powoli milkną. Jest coraz mniej plakatów, ogłoszeń i wielkich czuwań. Ludzie zdają sobie sprawę, że to komedia, czujni widzą w tym zwiedzenie Szatana. W Stanach Zjednoczonych były złote zęby, złoty pył i anielskie pióra spadające z nieba podczas intensywnych modlitw, słyszano nawet o mnożeniu pieniędzy. Ale ta manifestacja synów diabła dobiega końca… [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
4 Dobrze! Chciałbym dziś rano mówić o Wieczerzy Pańskiej. Przygotowanie Wieczerzy Pańskiej podzieliło wiele kościołów. Przedstawiłem ją, nie widząc jej przygotowania i nie prosząc o to. A oto objawienie i wyjaśnienie, które otrzymałem: chleb jest doskonałym obrazem Słowa Bożego, które ten, kto daje, głosi bez naśladowania.
5 A Słowo Boże w jednym pokoleniu przychodzi tylko przez żyjącego proroka-posłańca; nie do doktora, pastora, ewangelisty czy apostoła, ale przez proroka-posłańca, który jest atrybutem i manifestacją Słowa Bożego na swoje czasy.
6 Przypomnijmy, że Księga Kapłańska 2:4-16 mówi, że należy dodać oliwę i sól do każdej ofiary. I nie zaprzeczam temu, ale wyjaśnienie byłoby inne, prawie. A ja nie podaję swojej wersji, która może być fałszywa, ale nieomylne objawienie Jezusa Chrystusa. Chleb, tak jak jest podawany, nie powinien zawierać ani oliwy, ani soli.
7 A jak powinna odbywać się Wieczerza Pańska? To często pozostawało tajemnicą tych, którzy ją sprawowali od zawsze aż do Williama Branhama. Jak Słowo przychodzi do proroka? To dla niego tajemnica. Dobra kuchnia ma swoją tajemnicę. Ciasto z Księgi Kapłańskiej 2:4-16 z trzema elementami jest obrazem, cieniem ciała Chrystusa. A przed śmiercią Duch, Ojciec, opuścił ciało.
8 Duch, czyli oliwa, nie może umrzeć i być łamany z ciałem. A jego bok został przebity i my, Oblubienica, duchowa Ewa, wyszliśmy, ale przede wszystkim kto my? My, sól i światło świata (Mateusza 5:13-14). Gdyby Duch został złamany, odkupienie by się nie powiodło. Gdybyśmy my, którzy jesteśmy solą, zostali wygnani na krzyżu, odkupienie zostałoby przerwane od czasów Pana.
9 Tak więc oliwa, Duch, jest żywy, Słowo przychodzi i to my je przyprawiamy, aby przedstawić je całemu światu pod wpływem Ducha, który jest winem. Jezus jako Syn Człowieczy jest chlebem, który zstąpił z Nieba, i każdy prorok-posłaniec jest chlebem, który zstąpił z Nieba, identyfikując się ze swoim Orędziem. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”]. A wy jesteście solą ziemi, która ma przyprawić to Orędzie, według Mateusza 16:5-12!
10 Dla nas Księga Kapłańska 2 nie mówi o oliwie z oliwek, ale o Duchu. Księga Kapłańska 2 nie mówi o soli kuchennej, ale o nas samych. Księga Kapłańska 2 nie mówi o drożdżach piekarskich, ale o teologii. Otrzymujemy „literę Słowa”, ale to do nas należy przyprawienie go i modlitwa o przyjęcie Ducha Świętego.
11 Nie otrzymujecie oliwy i Słowa już razem zagniecione, jak wierzą inni! Przeczytajmy jeszcze Mateusza 12:1-8… Pan Jezus Chrystus powiedział: „Jestem Panem szabatu”, a my możemy powiedzieć współczesnym faryzeuszom, że jesteśmy solą i chlebem, którego szukają, mamy w sobie oliwę, której szukają, a nawet jesteśmy ciastem z Księgi Kapłańskiej 2 i ktokolwiek nas je, nie umrze i nigdy nie będzie głodny. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
12 Tak więc do Wieczerzy Pańskiej nie można używać chleba z piekarni. A Wieczerza Pańska musi być sprawowana czystymi rękami, z modlitwą, która jest kadzidłem z Księgi Kapłańskiej 2:1-2.
13 Co do wina, nie tworzę doktryny, ale nie sądzę, że chodzi o mocne, dobrze sfermentowane wino, które Pan i jego uczniowie pili, ale o słodkie wino, niesfermentowany sok z winogron. To ten sam sok z winogron, który nazywany jest: słodkim winem. Mocne wino było zabronione każdemu kapłanowi: Sędziów 13:3-4, Łukasza 1:15... Winogrona są owocami winorośli...
14 I myślę, że jeśli chleb nie powinien zawierać oliwy, to wino również nie powinno być alkoholizowane, ponieważ stymulacja pochodzi od Ducha. A na krzyżu Duch opuścił zarówno ciało, jak i krew… W odniesieniu do przyjmowania Wieczerzy Pańskiej, tak jak chleb jest dzielony na małe kawałki, tak samo wino powinno być rozdzielane do małych kieliszków dla każdego. Amen.
15 Dobrze! Pochylmy głowy do modlitwy, a jeśli chcecie, abym modlił się w jakiejś szczególnej intencji, podnieście rękę i myślcie o tej intencji! … Wiele rąk jest podniesionych! … Bardzo dobrze!
16 Panie Jezu Chryste, Boże wszelkiej łaski, Ten, który ma wszelką władzę w Niebie i na ziemi, który powołuje do istnienia rzeczy, które nie istnieją! Na mocy tego Orędzia modlę się, abyś na zawsze zmazał grzechy tych dusz.
17 A ty, Szatanie, z pewnością wszedłeś w ich życie przez grzechy, ale dziś rano otrzymali łaskę i wiesz, że 24 kwietnia 1993 roku zostałem powołany i posłany, aby głosić to Orędzie, które musi być potwierdzone, dlatego rozkazuję tobie i twoim aniołom, w Imieniu Pana Jezusa Chrystusa, opuśćcie tych ludzi! A wy, choroby, zniknijcie z ich życia, w Imieniu Pana Jezusa Chrystusa! I niech komórki się teraz odnowią! Niech wszelka porażka i klątwa znikną z ich życia!
18 O Panie Jezu Chryste, Ty, Aniele i Baranku z 24 kwietnia 1993 roku, Ty, Słupie Ognia, Aniele Pański, spraw, aby żaden z nich już nie błąkał się po ziemi! Oddal od nich zamieszanie, wstyd i niezgodę! Uwolnij ich od wszelkiej troski, wszelkiej porażki, wszelkiej nędzy i wszelkiej klątwy. Niech światło znów zajaśnieje i niech radość znów odwiedzi ich zrozpaczone serca, ponieważ uwierzyli w to Orędzie! Niech to, co było niemożliwe, stanie się teraz możliwe, ponieważ słuchasz głosu swoich proroków. I moją modlitwą jest, aby tak się stało wszędzie tam, gdzie to Orędzie będzie w całości uwierzone. [Przyp. red.: zgromadzenie mówi: „Amen!”].
19 Teraz mam tu pytania... „Bracie Philippe, kiedy cały kościół wierzy w Wołanie o Północy, jak to było w przypadku niektórych, co powinien zrobić?”. Dobrze! Zanim więc skończę głosić to Orędzie, całe kościoły uwierzyły i dzięki łasce Bożej przejście odbyło się bardzo prosto. Najpierw pastor, jeśli może, powinien przedstawić Orędzie swojemu zgromadzeniu. A jeśli zgromadzenie uwierzy, to stosują całe Orędzie, włączając publiczną spowiedź.
20 Potem będzie mógł robić wszystko, tylko nie będzie mógł udzielać chrztu ani konsekrować, dopóki sam nie zostanie ochrzczony i konsekrowany. On i całe zgromadzenie muszą być ochrzczeni przez człowieka posłanego przez proroka. Ale będzie mógł chrzcić nowe osoby, które uwierzą po jego chrzcie.
21 Jeśli jest to w innym kraju, ponieważ nie można chrzcić ani konsekrować przez telefon, to będą stosować całą resztę Orędzia, włączając publiczną spowiedź, czekając na chrzest i konsekrację. Również bez względu na to, gdzie się znajdujecie, od chwili, gdy otrzymacie Orędzie i w pełni w nie uwierzycie, możecie zacząć je głosić i gromadzić ludzi wokół siebie i zacząć odprawiać nabożeństwa z publiczną spowiedzią.
22 Jest oczywiste, że jeśli naprawdę uwierzyliście, będziecie rozpowszechniać to Orędzie wokół siebie. I wasi rodzice, wasi przyjaciele i znajomi je usłyszą. I będziecie tak czynić, aż pewnego dnia przyjdzie Brat, aby was ochrzcić i konsekrować i upoważnić was do tych zadań. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
23 Co do przebiegu nabożeństwa, oto jak powinno się to odbywać: najpierw modlitwa wprowadzająca, potem faza publicznych spowiedzi, potem modlitwy i adoracje. Potem uwielbienie, potem kazanie, potem modlitwy w związku z kazaniem. Potem modlitwa końcowa i ofiary w czasie pozdrowień, oczywiście z możliwością niewielkich modyfikacji w całości, to nie jest plan doktrynalny, ale według tego, jak jesteście prowadzeni. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
24 Drugie pytanie brzmi: „Bracie Philippe, czy Siostra może kręcić sobie włosy?”. To, co wywołuje dyskusje na ten temat, to to, że ludzie mylą kręcenie z rozczesywaniem. Wiecie, że słowo rozczesywać odnosi się głównie do naszych czarnych Sióstr. Teraz, jeśli Siostra może dbać o swoje włosy bez ich rozczesywania, jak niektóre tutaj, to bardzo dobrze! Ale nie będę się sprzeciwiał Siostrze, która ma bardzo splątane włosy i chce je rozczesać i pielęgnować. Nie róbcie z tego doktryny.
25 I Siostra zawsze dobrze zakryta swoimi rozczesanymi włosami, nawet w domu, wolę to niż Siostrę, która zawsze ma splecione włosy. Ale mężczyzna po sześćdziesiątce, który farbuje swoje włosy na czarno, to nie podlega spowiedzi, ale jest obrzydliwością, ponieważ siwe włosy są dla niego chwałą. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
26 Dobrze! Trzecie pytanie brzmi: „Bracie Philippe, czy to nie kobieta z Objawienia 12:5-6 znajduje się w wersecie 14?”. Dobrze! … W wersetach 5 i 6 to judaizm zrodził dwunastu apostołów, którzy są synem męskim. A werset 6 mówi, że uciekła na pustynię z dala od faryzeuszy i innych, aby na końcu czasów być karmiona przez 1260 dni przez Eliasza i Mojżesza! To jest inne! Rozumiecie? Miała swój początek na pustyni.
27 Potem ta z wersetu 14 również otrzymała swój początek na pustyni przez dwa skrzydła wielkiego orła. To jest inne! Rozumiecie? I wszystko było inne od wersetu 1, gdzie, gdyby nie blask słońca, którym się okryła, lub ich pozycja, widzielibyśmy wyraźnie dwadzieścia cztery gwiazdy. Tak więc dwunastu apostołów to syn męski zrodzony przez judaizm przed chrześcijaństwem i przed Pięćdziesiątnicą... To jest inne niż kobieta z wersetu 14, której synem męskim jest zbiór mądrych panien. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
28 Dobrze! Teraz czwarte pytanie: „Bracie Philippe, jeśli fałszywy pastor chrzci, czy ten chrzest jest uznawany?”. Wszystko zależy od ducha, w jakim był w momencie chrztu. Jeśli był szczery, to ten chrzest jest uznawany! Ale jeśli zrobił to w złym celu, to ten chrzest musi być powtórzony. Hipokryta lub grzesznik nie może udzielać odpuszczenia grzechów ani usprawiedliwienia. [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
29 Piąte pytanie brzmi: „Bracie Philippe, czy Wołanie o Północy skończy się 18 grudnia 2005 roku?”. Nie, Bracie! I oto w tej sprawie, co William Branham powiedział w 1962 roku w odpowiedzi na pytanie: „Statystyki pokazują, że Orędzie człowieka, cokolwiek by to nie było, trwa trzy lata; potem żyje on na swojej reputacji przez resztę życia, aż Bóg go powoła. Cóż, tak było zawsze od czasów Chrystusa, jego trwało trzy i pół roku. Widzicie? Wykazano, że przez całą historię, Spurgeon, Knox, Kalwin, z biegiem czasu, wykazano, że jeśli chodzi o posługę człowieka, trzy do trzech i pół roku to granica. Jego świeca się wypaliła, żyje on na swojej przeszłej reputacji - jego dzieła idą za nim, to wszystko!”. Rozumiecie?
30 Teraz William Branham mówi tutaj, że Spurgeon, Knox i Kalwin są posłańcami! Czy należą do siedmiu gwiazd? Nie! Czy są ósmymi posłańcami? Nie! Rozumiecie? Nie widać nawet ich śladu w Biblii... Czy Bóg nie mógł powiedzieć, że od Mojżesza do Jana Chrzciciela było siedmiu posłańców? Cień tego, czego doświadczyliśmy od czasów Pawła? Rozumiecie? Branhamiści odpowiedzą za to przed Bogiem! Tak jak Bóg posłał dziesiątki proroków-posłańców w starym przymierzu, tak Bóg posłał dziesiątki proroków-posłańców w nowym przymierzu od czasów Pawła.
31 Przez te ostatnie 2000 lat nie minęło pokolenie, w którym Bóg nie posłałby posłańców na ziemię. Jeden po drugim, od Pawła opuszczającego Azję, opuszczającego Wschód aż na Zachód, a teraz aż do Kacou Philippe, Bóg posyłał proroków-posłańców do narodów. Ale wszyscy ci prorocy-posłańcy działali pod wpływem siedmiu gwiazd, które są siedmioma niebiańskimi posłańcami, siedmioma duchami w ręku Pana Jezusa Chrystusa.
32 Jedna gwiazda, czyli jeden anioł niebiański, w swoim czasie wzbudziła wielu proroków-posłańców na ziemi, i mogę wam powiedzieć, że Marcin Luter, Ulrich Zwingli, Jan Kalwin, wszyscy oni działali pod wpływem jednego anioła niebiańskiego, jednej gwiazdy, a tego branhamiści nie rozumieją.
33 Jest siedem gwiazd w ręku Pana, siedem aniołów niebiańskich, ale ilu ludzi, ilu mężów, ilu proroków-posłańców te gwiazdy użyją na ziemi? Tylko Bóg to wie! [Przyp. red.: Zgromadzenie mówi: „Amen!”]. I dla wybranego, tak długo jak porwanie jeszcze nie nastąpiło, Bóg zawsze będzie posyłał proroków-posłańców na ziemię. I kto może zrozumieć, niechaj zrozumie !