Kacou 74 (Kc.74) : Shibboleth, czyli wpływ krwi
(Głosił w czwartek, 22 Lutego, 2007 w Adjamé, Abidjan – Wybrzeże Kości Słoniowej)
1 [Uwaga: Brat Philippe czyta Sędziów 12:1 do 6…]. Tego wieczoru pragnę mówić na temat: Wpływ krwi. Mężowie z Efraima wystąpili przeciwko Jeftemu i przeciwko mężom z Gileadu i powiedzieli: Jesteśmy waszymi braćmi i dlaczego poszliście walczyć z Ammonitami bez nas? Z tego powodu spalimy dom Jefty. Wtedy Jefte również się zbuntował i zebrał swoich ludzi, aby stoczyć bitwę z Efraimem, a gdy Efraimici zostali pokonani, Gilead zastawił zasadzki na uciekinierów.
2 I kiedy uciekinierzy z Efraima chcieli przejść, pytano ich, przeczytam to w Sędziów 12:1 do 6: „I Gilead zajął Efraimowi brody Jordanu; i zdarzyło się, że gdy któryś z uciekinierów z Efraima mówił: Chcę przejść, mężowie z Gileadu mówili mu: «Czy jesteś Efraimitą»? A on mówił: «Nie». Wtedy mówili mu: [Jeśli nie jesteś Efraimitą, powiedz: «Shibboleth»]. Ale on mówił «Sibboleth», bo nie potrafił dobrze wymówić. Wtedy chwytali go i zarzynali przy brodach Jordanu. I padło w tym czasie czterdzieści dwa tysiące mężów z Efraima”. Widzicie?
3 Wiedzą, że Efraimita nie potrafi wymówić „sz”. Wtedy mówili mu: „Jeśli nie jesteś Efraimitą, powiedz: «Shibboleth»”. Ale on mówił: „Sibboleth”. Starał się, układał usta i język, aby wydobyć dźwięk „sz”, ale z jego ust wychodził dźwięk „s”. Brakowało „h”! Nawet myślał, że powiedział: „Shibboleth”, ale człowiek z Gileadu mówił mu: Widziałem twoje dokumenty tożsamości, na których jest napisane: Gileadczyk, urodzony z ojca i matki Gileadczyków. Miasto i dzielnica Gileadu, o których mówisz, że są twoim miastem i twoją dzielnicą, istnieją w Gileadzie, a imiona i osoby, o których mówisz, że są twoimi rodzicami, rzeczywiście są w Gileadzie, ale ty powiedziałeś: „Sibboleth”. Wtedy chwytano go i zarzynano przy brodach Jordanu.
4 A jeśli macie w sobie krew syna Gileadu i od piersi byliście wychowywani przez rodzinę Efraimitów, będziecie w stanie wymówić: „Shibboleth”. A Biblia mówi, że zginęło w tym czasie czterdzieści dwa tysiące mężów z Efraima. Co to jest? To jest wpływ krwi na człowieka! [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
5 Na początku wiemy, że był Adam i wąż. A więc były mieszanki, szczepienia i hybrydyzacje, i tak dalej, jak pokazałem w kazaniu o przejściu synów diabła przez potop w czasach Noego. I nie tylko język, ale kolor skóry i wiele innych elementów w każdym człowieku! Elementy, których ani ludzkie wysiłki, ani żadna nauka nie mogą zmienić, ponieważ znajduje się to we krwi i zostało nam przekazane z pokolenia na pokolenie!
6 Młoda czarna dziewczyna będzie próbowała się rozjaśnić, będzie używać kosmetyków wszelkiego rodzaju i przez pewien czas będzie dążyć do białości skóry. Ale to będzie nic innego jak konflikt między białym odcieniem, który próbuje uzyskać, a jej własnym czarnym odcieniem, który w końcu zwycięży z powodu wpływu krwi. I to jest dokładnie to, co znajdujemy w Sędziów, rozdział 12. Do tego stopnia, że w tym samym kraju są ludzie, którzy potrafią wymawiać słowa, i inni, którzy nie potrafią. Każdy mieszkaniec ziemi ma akcent, który podąża za nim wszędzie, gdzie idzie, nawet gdy próbuje mówić innym językiem, który nie jest jego językiem. Co to jest? To jest wpływ krwi. [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
7 Dobrze! Zobaczmy, jak to wygląda duchowo. Dlaczego Bóg powiedział do kobiety: W bólu będziesz rodzić dzieci? Dlaczego tak? Ponieważ grzech pierworodny był grzechem płci! Dlaczego Gilead sprowadza Efraima do słowa? Chodzi właśnie o wymowę Słowa! To na podstawie Słowa nie mamy nic wspólnego z Efraimitami wokół nas! Każdy, kto nie potrafi wymówić Słowa dokładnie tak jak my, jest Efraimitą. I nie możemy mieć z nimi nic wspólnego.
8 Nie możemy z nimi walczyć. Nie możemy z nimi ewangelizować i to jest dokładnie to, co dzieje się tam w Sędziów, rozdział 12. Chodzi o wymawianie punkt po punkcie, litera po literze, sylaba po sylabie, dokładnie tego samego Poselstwa co my. Od momentu, gdy ktoś twierdzi, że wierzy w Poselestwo, ale jest jedna jota, jedna kreska litery, której nie potrafi zaakceptować lub wymówić, musicie go uważać za Efraimitę. I musicie wiedzieć, że nie macie nic wspólnego z taką osobą. [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
9 A wy, katolicy, protestanci, ewangelikalni i branhamiści, czy potraficie wymówić Poselestwo dokładnie tak, jak my je wymawiamy? Oczywiście, że nie potraficie. I dlatego nigdy nie możemy być Braćmi. Efraimici powiedzieli: Mogliście nas zaprosić na wasze czuwanie modlitewne, na wasze zgromadzenie lub coś innego, ponieważ w pełni wierzymy w Północny Krzyk tak jak wy! Widzicie? Wielu twierdzi, że wierzy w Północny Krzyk tak jak my. I będą twierdzić, że głoszą Poselestwo, ale musicie być ostrożni.
10 Od momentu, gdy ktoś nie stosuje Poselstwa dokładnie kreska po kresce, litera po literze, nie macie nic wspólnego z tą osobą, ponieważ jest to Efraimita. [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”]. I zobaczcie, co się tam stało; Powiedzieli: Wierzymy w każde Słowo, które posłaniec powiedział, mamy to, zrobiliśmy to i tamto. Wtedy Gilead powiedział: Bardzo dobrze, chcemy zobaczyć, jak głosicie! I wtedy Efraim zaczął głosić, ale od momentu, gdy Gilead zauważył, że jest mała różnica, jak litera jota, zrozumieli, że ci nie wierzyli tak jak oni. I gdziekolwiek będziecie, to jest to, co musicie robić.
11 Gdyby każda litera reprezentowała doktrynę, litera „h” nie reprezentowałaby prawie nic. W niektórych słowach litera „h” nawet się nie wymawia, jest bardziej nieobecna niż „jota”, bez wymowy w niektórych słowach. Ale mieszkańcy Gileadu mieli szacunek nawet dla małych rzeczy! Tak samo jest z Oblubienicą Chrystusa. Pozostańcie na górze Gilead, abyście mogli rozpoznać wymowę pastorów, apostołów i proroków Efraimitów! [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
12 Od momentu, gdy kaznodzieje Efraimici zaczęli zaniedbywać pewne rzeczy, myśląc, że są małe, wtedy prawdziwy Kościół, którym był Kościół Gileadu, nie uważał ich już za swoich Braci w Chrystusie. Ponieważ ci stracili prawdziwą wymowę Poselstwa. I od momentu, gdy „Sibboleth” zaczęło wychodzić z ust pastora Efraimity, Bracia z Gileadu próbowali go przywołać do porządku. Musicie wymawiać dokładnie w ten sam sposób, pod tym samym natchnieniem. Czy to za dwa lata, czy za dziesięć lat, musimy zawsze dawać tę samą wymowę.
13 Jeśli ktoś mówi, że wierzy w Północny Krzyk, to dobrze, ale dopiero przychodząc do chrztu, stosując każdy punkt Poselstwa z bojaźnią przed Bogiem i przed ludźmi, jest naszym Bratem. I jeśli ktoś twierdzi, że wierzy w Poselestwo, przyjdzie do wód chrztu, gdy tylko nadarzy się okazja. Ale jeśli jest Efraimitą, będzie żył blisko was, a nawet z wami, ale jego krew jest krwią Efraimity. Jest synem lub córką diabła, chodzącym w hipokryzji z wami. [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
14 Podobnie, jeśli ksiądz lub pastor protestancki, ewangelikalny lub branhamistowski spotka to Poselestwo, a ma w sobie krew Gileadu, będzie szczery i uczciwy. Przedstawi to Poselestwo otwarcie swojemu zgromadzeniu i powie mu, że jest na ziemi prorok o imieniu Kacou Philippe, a wtedy poprowadzi całe swoje zgromadzenie do tego Poselstwa, niczego nie ukrywając. Ten jest synem Bożym, ten jest synem Abrahama. Ale jeśli jest Efraimitą, weźmie punkty z tego Poselstwa i zacznie tego nauczać, a może nawet jego zgromadzenie nie będzie wiedziało, że jest na ziemi prorok o imieniu Kacou Philippe, a końcem będzie piekło. Ten lud jest ludem Efraimitów i jest prowadzony przez pastora Efraimitę. [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
15 Krew zrobi różnicę. Prawdziwy syn Boży powie: „Och! Jestem niegodny głosić to Poselestwo. Nie jestem gotowy! Przyślijcie kogoś do nas, aby nas nauczał. Ja sam chcę się uczyć”. Ale jeśli jest synem diabła, stanie tam ze swoją dumą, a całe jego głoszenie będzie tylko „Sibboleth”. Wszystkie jego wysiłki i jego kazania będą tylko „Sibboleth”, ponieważ to jest jego głębia.
16 Bracia, czas upłynie, Poselestwo pójdzie naprzód, a ludzie będą przychodzić licznie zewsząd, ale zachowajcie w myślach Poselestwo tego wieczoru. Jest całkowicie oczywiste i normalne, że musicie sprawdzić, czy ktoś nie jest pastorem Efraimitą, zanim za nim pójdziecie, nawet jeśli twierdzi, że wierzy w całe Poselestwo.
17 Kościoły wierzą tutaj i kościoły będą wierzyć na całym świecie, ale jeśli zauważycie język lub zachowanie Efraimity, oddalcie się od tego! [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”]. Bracia, musimy się upewnić, że pastor dobrze wymawia Poselestwo. Zachowajcie się dziewicami i czystymi zgodnie z Poselestwem na porwanie! [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”].
18 Jest jedna Biblia, ale dlaczego jest milion kościołów na ziemi? To księża i pastorzy Efraimici to zrobili. Jest jeden Duch Święty, ale dlaczego jest to zamieszanie w chrześcijaństwie? To księża i pastorzy Efraimici to zrobili. Jeśli jesteś synem Bożym, będziesz trzymał się od tego z daleka. W jednym pokoleniu jest jeden język, który Bóg da. W czasach Noego dokładnym językiem był język Noego, a każdy inny język był językiem Efraimity. I jeśli jesteś dzieckiem Bożym, będziesz trzymał się od tego z daleka.
19 Wszystko, co nie zgadza się z tym, co mówi żyjący prorok twojego czasu, to języki Efraimitów. Musicie trzymać się od tego z daleka. [Uwaga: Zgromadzenie mówi: „Amen!”]. Katolicy są Efraimitami. Protestanci są Efraimitami. Ewangelikalni są Efraimitami. Branhamiści są Efraimitami. I zamiast ich zarzynać, Bóg umieszcza na nich znaki, znaki, które nazywają duchami świętymi, i przez które są naznaczeni na zatracenie. I kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha