1 Revelação que eu, o profeta Kacou Philippe, escravo de Jesus Cristo, enviei aos Santos, neste 8 de julho de 2023, em memória do trigésimo ano da visitação do Anjo.
2 De 8 de julho de 2002 a 28 de setembro de 2014, eu havia cumprido a primeira dispensação ou etapa da minha missão. E esta primeira dispensação, eu havia começado sozinho. E de setembro de 2014 a maio de 2016, foi o retiro e o silêncio.
3 E de 13 de maio de 2016 a 18 de dezembro de 2022, eu cumpri com a segunda dispensação ou etapa da minha missão. E esta segunda dispensação ou etapa, eu também a tinha começado sozinho. E de dezembro de 2022 até uma data determinada por Deus, será novamente o retiro. Assim como vocês sentem a minha falta, eu sinto a vossa falta. E assim como vocês me amam, eu vos amo.
4 E a partir dessa data determinada, será a terceira dispensação. Há uma terceira etapa do meu ministério que falta para ser cumprida. E antes disso, pareceu-me bom, a partir do meu retiro, marcar o trigésimo ano da visitação do Anjo com uma pregação sobre o profetismo. É por isso que eu quero dar aqui uma pregação intitulada: "Instruções sobre o profetismo, os sonhos e visões".
5 O Eterno Deus me deu este capítulo sobre os sonhos e visões para os Santos. E como a Bíblia, esta pregação servirá para muitos povos. E no tempo determinado, ela colocará a Igreja numa nova dimensão. E eu vos falo disso para que estejam preparados para isso.
6 Por este capítulo, caminharemos num deserto sem marcas. Mas iremos até ao fim, porque o Anjo de Deus é o nosso guia. Deus disse a Israel: "Eis que eu envio um anjo diante de ti, para te guardar no caminho e te conduzir ao lugar que te preparei". Daniel, Ezequiel, Apocalipse e muitos outros livros da Bíblia são histórias de símbolos e enigmas. E assim como a Bíblia termina em símbolos e enigmas, a Igreja também terminará numa atmosfera de símbolos e enigmas.
7 Eu queria dar esta pregação num único capítulo, como o Kacou 146, mas como tem dois aspectos diferentes, achei melhor dá-la em duas partes. Eu falarei aqui das instruções sobre o profetismo para um retorno à fé original, e depois falarei dos sonhos e visões num segundo capítulo. Será como as duas Tábuas da Lei de Moisés ou os dois Testamentos da Bíblia. Elas serão dependentes uma da outra como um arco e a sua flecha. Os sonhos e as visões são as flechas do profetismo.
8 Todo o ser humano na terra, incluindo aqueles que não acreditam em Deus, têm sonhos ou visões. É o meio de comunicação entre Deus e os homens. Os sonhos e as visões são os vídeos de Deus aos homens. E é uma linguagem como os enigmas e as parábolas. E é no tempo da África que Deus fala dos sonhos e visões, porque a África é a terra das parábolas. E como o eunuco etíope, leiam e meditem sobre estas duas palavras até que Deus envie Filipe para vocês para a revelação completa.
9 E como o Deus Supremo, também é por sonhos e visões que todos os deuses egípcios, gregos, babilónicos, árabes, hindus, sumérios e africanos falaram aos seus povos. É a linguagem sagrada entre os deuses e os humanos. E esses milhões de deuses estão em todos os templos, sinagogas, igrejas e mesquitas que vemos hoje à nossa volta.
10 Cada templo, igreja, sinagoga ou mesquita na terra é necessariamente um altar dos deuses Baal, Rimon, Dagon ou outros, o que quer que lhes queiram chamar; seja Brahma, Vishnu, Shiva, Buda, Adonai, Jesus Cristo, Alá ou outros. E são esses deuses que dão os sonhos aos membros desses templos, sinagogas, igrejas e mesquitas.
11 Saibam que milhares de demónios atuam na ciência, na magia, no domínio do dinheiro, no domínio intelectual, na política, na música, no desporto, nas crenças e religiões, nas adivinhações e em todos os domínios da vida. Satanás é o chefe de todos esses domínios. E portanto, quer consultes Deus ou consultas Satanás em relação a esses domínios, é Satanás que te responderá.
12 Por exemplo, se procurares saber, antecipadamente por revelação, o vencedor de uma eleição presidencial, é o demónio da política que te responderá, independentemente de quem tu sejas e a qual deus ou pessoa tu tenhas te dirigido para o saber. Deus pode revelar a um profeta que um dia um tal será presidente, mas não cabe a esse profeta perguntar a Deus. E quando Deus o revela, esse profeta não é obrigado de dizê-lo.
13 Todos vocês que acreditam em mim, mantenham-se longe das previsões políticas. Mas se alguém quiser fazer isso, que ele saiba que aquando das eleições em um país, é quando o povo ainda não conhece os candidatos que um verdadeiro profeta anuncia o nome do vencedor. Mas quando os nomes dos candidatos são conhecidos, um profeta não tem mais nada a dizer. Ele deve permanecer em silêncio. É a vez dos prognosticadores e dos jogadores de lotaria falarem.
14 Também, se vocês sabem que o vosso coração não está bem para com Deus, se vocês consultarem Deus apesar disso, serão demónios que vos responderão. E como profeta, se um malfeitor vier consultar Deus através de vocês, falam primeiro a esse malfeitor sobre as suas acções antes de orar, se possível.
15 Quando vocês ou as vossas igrejas ou religiões rejeitaram o profeta vivo do vosso tempo, isso quer dizer que vocês rejeitaram Deus. Neste caso, não confiem nas vossas revelações, mesmo se elas sempre se cumprem. É por isso que o profeta Jeremias disse a Israel que o rejeitou: "Não ouçam os vossos sonhos aos quais vocês têm prazer em sonhar".
16 Assim, quem quer que seja, membro do islão, cristianismo, judaísmo, hinduísmo, budismo, jainismo, confucionismo, taoísmo, xintoísmo, bahaismo ou sikhismo em vez de seguir o profeta vivo do seu tempo, se consultar Deus, é um demónio que lhe responderá porque todas essas religiões pertencem a Satanás. E tu que acreditas no profeta vivo do teu tempo, Deus pode permitir que o diabo te dê revelações se tomares um caminho que Deus não traçou.
17 E por fim, estando na vontade de Deus, Deus pode também permitir que o diabo te dê revelações. Isto faz parte das tuas provas. Sem prova ou tentação, serás como um aluno que nunca tem prova escolar. E como irás para a classe superior sem uma prova escolar? Tal como Job, mesmo que estejas na vontade de Deus e temendo a Deus, Satanás pode tentar-te. Deves estar consciente disso.
18 Assim, os sonhos e as visões vêm ou de Deus ou do diabo, e o profeta é o maior meio de saber o que vem de Deus ou do diabo. É por isso que os profetas são indispensáveis. Eles são as garantias da verdade e da vontade de Deus na terra. Pouco importa o quanto vocês sejam, um grande pastor ou uma grande igreja, se vocês tiverem o temor de Deus, vocês procurarão forçosamente um profeta, porque o profeta é o absoluto dos Santos.
19 A marcha da Igreja tem sido em diferentes dispensações de acordo com os aspectos dos quatro seres vivos: o leão, o bezerro, o homem, e agora a águia que é a dimensão da revelação. O Senhor Jesus nunca fundou a sua Igreja como uma eterna classe da escola primária com um único professor chamado pastor.
20 Na verdadeira Igreja, deve haver um ministério de profeta que virá ensinar as línguas e a ciência para trazer cálcio e colesterol. Depois, um outro mestre, que é o apóstolo, virá com o magnésio e o potássio. Depois, o pastor virá ensinar as matemáticas para trazer o sódio ou outro, segundo o seu ministério. O sódio é o sal. E o sal, são as bem-aventurançase as virtudes Cristãs. E a adivinhação é o mau colesterol. Depois o doutor com o fósforo, depois o evangelista, e assim por diante.
21 Na era apostólica, Paulo tinha dito que Deus estabeleceu primeiro os apóstolos, ou seja, Deus era o Deus dos espíritos dos apóstolos. Mas na ilha de Patmos, no fim dos tempos, João disse que Deus é o Deus dos espíritos dos profetas, ou seja, Deus estabeleceu primeiro os profetas. É tempo de passar de Deus dos apóstolos para o Deus dos profetas na dimensão de sonhos e visões.
22 E também, vocês devem considerar o aspeto espiritual de tudo o que um profeta diz, mesmo se ele o diz a um nível carnal. Uma noite, uma Irmã me disse: "Irmão Philippe, num sonho, eu te vi a gritar: ‘Kacou Daniel, vem cá!’ E o teu filho Kacou estava diante de ti. E tu lhe disseste: ‘Kacou, eu te ensinei a disparar a flecha, mas agora tens de disparar a flecha sozinho!” E eu disse à Irmã: Irmã, trata-se do Irmão Yanick. O teu sonho é o resumo das instruções que eu lhe dei. Mas um outro Irmão pode surgir de qualquer outro país para se tornar Kacou Philippe Daniel no seu lugar.
23 Deus disse ao profeta Habacuc que a terra andaria pela luz da sua flecha. O mesmo Deus do profeta-mensageiro dará aos profetas menores as mesmas capacidades para interpretar ou para discernir o verdadeiro do falso. Como profeta, se alguém te explicar um sonho vindo do diabo ou te der uma falsa interpretação, Deus te dará a capacidade de o saber, seja naquele momento ou mais tarde.
24 Antes de qualquer coisa que nos aconteça, há sempre uma revelação ou um aviso de Deus. Por exemplo, o maior acontecimento entre a Mensagem de William Branham e o Clamor da meia-noite, foi as trevas sobre a Mensagem de William Branham. E, no entanto, Deus tinha dado um aviso a Ewald Frank para que as trevas não viessem sobre a Mensagem de William Branham.
25 Em 1962, Deus tinha dito a Ewald Frank: "Meu servo, não fundes uma igreja local! Não faças um hinário". Ewald Frank devia saber que Deus disse que falaria mesmo aos seus profetas, que são os seus filhos amados, por enigmas. Mesmo para William Branham, que era o mestre, Deus falou por enigmas. E portanto, o discípulo Ewald Frank devia dizer: "Oh, esta voz disse-me para armazenar a comida; e eis que não era comida carnal. Como é que esta mesma voz me diz para não fazer um hinário, se eu não sou cantor nem compositor de hinos? Não é mais um outro enigma? Tenho de tentar compreender o que o hinário significa".
26 E então Deus teria dito a Ewald Frank que o hinário era as suas cartas circulares. Qualquer um que tenha uma Mensagem também tem o seu próprio grupo local que será o seu próprio lote depois da sua morte. Deus dizia lá a Ewald Frank: "Pare com as tuas cartas circulares! Não fundes a tua própria Mensagem, para que a Mensagem e o grupo de William Branham sejam teus depois da tua morte e que tu estejas no seu grupo no paraíso".
27 Bem. O Anjo de Deus está aqui. Eu tenho visto este Anjo muitas vezes, mas eu nunca vi a sua face. Em Êxodo 33:20, este Anjo não permitiu que Moisés visse a sua face porque Moisés ia descrevê-lo aos judeus que começariam a fazer imagens de Deus.
28 Deus disse a Moisés: "Não podes ver a minha face. Tu ficarás de pé sobre a rocha e vai acontecer que, quando Eu passar, Eu vou cobrir-te com a minha mão até eu passar. Depois tirarei a minha mão e não verás o meu rosto, mas verás as minhas costas". Mas mais tarde, quando Moisés era maduro o suficiente para não descrever a face do Anjo, Moisés via a face do Anjo e falava com Ele face a face.
29 William Branham disse: “Quando Ele apareceu para mim na forma de um homem, Ele tinha um olhar que não se vê em rostos mortais. Eu nunca tinha visto o seu rosto. O seu rosto era suave”. Vocês veem? Não se pode descrever a sua boca, o seu nariz e os seus olhos. Olha-se para a cara dele mas não se vêem os detalhes. É assim que eu o vejo desde 1993. É o Anjo de Jeová Ele mesmo.
30 Uma vez, enquanto a Irmã Rosine vinha mostrar-me um problema com o seu telefone, eu vi numa visão este Anjo afastar-se de mim. E Ele foi e ficou a cerca de 30 a 40 metros. Eu não tinha visto o seu rosto, mesmo quando Ele estava em frente de mim lá, a cerca de 40 metros de distância.
31 O mensageiro de Mateus 25:6 é Ele, o Anjo de 24 de abril de 1993, e não eu Kacou Philippe. É o mesmo sétimo anjo, o mensageiro de Laodicéia, realizando o ministério sob a tenda de acordo com a sua promessa a William Branham no sétimo selo, dizendo: "Eu te encontrarei lá".
32 É Ele que é a sétima estrela na mão direita do Senhor Jesus em Apocalipse 1:16 e que foi enviado da presença de Deus em 24 de abril de 1993. Ele apenas tomou-me para ser o seu companheiro como William Seymour e William Branham foram antes de mim. E quando a minha parte terminar, Ele tomará um outro nesta mesma era de Laodicéia para ser Seu companheiro.
33 O anjo celestial e o profeta mensageiro, são como um europeu que se serve de um negro africano para ser seu companheiro ou intermediário com os africanos. Eu tomo o que Ele me diz como mandamentos. E se eu me comportar bem, eu sou o seu companheiro; mas se eu me comportar mal, eu sou o cão teimoso passível de punição.
34 Todo o ministério de profeta mensageiro é uma ação entre um anjo e um homem. E é este anjo que lhe diz o que ele deve fazer e o que ele não deve fazer. E é neste sentido que eu proibi que fotos minhas sejam colocadas numa casa ou em T-shirts ou em qualquer outra coisa ou como uma foto de capa ou de perfil. São abominações. E, exceto a meu pedido, não tirem mais fotografias ou vídeos de mim.
35 Para ser um profeta mensageiro, tu deves ter sido destinado para isso antes de nasceres. E no tempo determinado, um anjo vem da presença de Deus com o plano da Salvação para a geração e se serve de ti para realizar a sua missão. O anjo diz-te o que deves fazer, sem explicação. E tu deves fazé-lo ou segui-lo sem saber porquê ou para onde ele te conduz. É como o sonho premonitório da Irmã Victorine Ndong que ela teve antes da Mensagem. O Anjo ou o profeta avança, cabe a ti segui-Lo.
36 E nesta caminhada com o Anjo, muitos traem ou abandonam. Cada um tem a sua própria razão, acusando o profeta ou a Mensagem ou os Irmãos. Mas diante de Deus, a sua razão é única e é: "O caminho do Paraíso é demasiado difícil para mim, eu não quero mais ir lá".
37 E numa visão, eu avançava e a multidão me seguia. Depois, o espaço entre nós foi-se alargando cada vez mais. E no fim, no meu lote, eu via apenas duas raparigas jovens. E eu lhes perguntei: “Onde está a multidão?” E uma delas me respondeu: "A multidão ficou no nível da catedral". E eu disse: “Ó Deus, a tua misericórdia!”
38 Agora, subindo à montanha, eu tinha destituído todos os meus apóstolos. E muitos não entenderam. Ezequiel 1:21 diz que quando o animal ia, as rodas também iam; e quando o animal parava, as rodas também paravam; e quando o animal se levantava da terra, as rodas também se levantavam da terra, pois, o espírito do animal estava nas suas rodas. Se eu não destituísse os meus apóstolos antes de ir para a montanha, então isso estaria em contradição com Deus e Ezequiel 1:19 a 21. As minhas rodas não podiam continuar a girar na terra enquanto eu estivesse levantado da terra.
39 E eu estava naquela carruagem, sozinho e sem corpo. E a carruagem ia suavemente sobre a terra e sobre as águas e sobre os obstáculos e sobre as longas extensões de lama na estrada, sem lhes tocar. A carruagem avançava sem seguir os pequenos contornos da estrada.
40 E uma vez Deus abriu-me os olhos e eu vi a roda da frente do lado direito da carruagem. E eis que a roda mudava de forma e de aspecto e girava muito depressa como a hélice de um ventilador. E a roda parecia um círculo de miragem. Contudo, a carruagem avançava lentamente, à velocidade de um homem que anda. E eu vi que o espírito do apóstolo Joël Kashala estava naquela roda que girava rapidamente.
41 Bem. Cada nação é como uma tribo de Israel. E depois de Kacou 154, as tribos ou países que escolheram apenas as rodas ou apóstolos deixados por Moisés sem acrescentar outros, são as tribos sábias que estão à direita de Moisés. E as tribos que escolheram as rodas que Moisés tinha deixado e acrescentaram outras rodas, são os países que estão à esquerda de Moisés.
42 Além do profeta mensageiro Paulo, tu escutarás Ágabo, o profeta menor sem Mensagem. Além da grande escada do profeta mensageiro, tu também tomarás a pequena escada do profeta menor. Tu nunca preferirás os votos e os emoticons do povo à palavra de um profeta, por menor que seja esse profeta.
43 É melhor errar com um profeta menor do que com a vontade do povo. Os emoticons e os votos são para as coisas carnais, enquanto que os profetas são para as coisas tanto carnais como espirituais. E os emoticons e os votos nunca devem substituir um profeta.
44 E para subir ao Céu, não é necessário o incensário do pastor ou os emoticons do povo, mas a pequena escada do profeta menor para alcançar a grande escada do profeta mensageiro. E de acordo com as revelações que um Irmão dá, nós podemos entender que este Irmão é um profeta. E as pessoas e as congregações poderão consultar Deus através deste Irmão.
45 Quando um profeta ou uma profetisa fala, nós não lhe pedimos explicações se ele falou com base numa revelação. Mas quando um homem do povo fala, ele deve dar a revelação na qual ele baseou a sua palavra para que essa revelação possa ser atestada por um profeta.
46 Os profetas e as profetisas são pessoas consagradas. E a um certo momento, um profeta não deve ser membro de uma congregação ou ir muito ao culto para que as suas revelações não sejam influenciadas. O profeta não é um homem do templo. Mas se ele for a uma congregação, ele tem o direito à palavra se ele o desejar, sem necessariamente passar ao púlpito. É um ministério que está tanto dentro como fora da Igreja.
47 É o próprio Deus que suscita os seus profetas. É por isso que é um profeta que é chamado "homem de Deus". Ezequiel 33:7 diz: "E tu, filho do homem, estabeleci-te como sentinela sobre a casa de Israel". E Isaías 62:6 diz: "Sobre os teus muros, ó Jerusalém, eu pus guardas; eles não se calarão nem de dia nem de noite". Os profetas têm o papel de advertir o povo e também de interceder pelo povo.
48 Agora, de onde virão estes profetas menores? Actos 11:27 a 28 diz: “Ora, naqueles dias, profetas desceram de Jerusalém para Antioquia. E um deles, chamado Ágabo, levantou-se e declarou pelo Espírito que haveria uma grande fome em toda a terra habitada, o que também aconteceu sob Cláudio”. Esses profetas não são anjos enviados do Céu. Alguns desses profetas eram discípulos do Senhor Jesus e estavam no cenáculo com os apóstolos.
49 E para além dos apóstolos Aman Martin e Yanick Aka, há ainda vários Irmãos e Irmãs que são profetas menores. Os profetas menores na muralha são os pilares e as referências da Igreja. São eles que julgam as revelações e as decisões da Igreja.
50 Deus deu capacidades diferentes à sua criação. Por exemplo: um homem reconhece um coelho a uma distância de 400 m, enquanto uma águia reconhece o mesmo coelho a 1600 m. E as grandes águias, como a águia-real, reconhecem o mesmo coelho até 3000 m, ou seja, a 3 km. Assim, um pastor ou um fiel não pode ver mais longe do que um profeta menor. E um profeta menor não pode ver mais longe do que um profeta mensageiro.
51 E um profeta mensageiro não pode andar pela ideia ou revelação de alguém sem confirmação. E um profeta menor também não pode andar pela ideia ou revelação de um pastor, de um fiel ou de um outro profeta menor. Uma sentinela na torre ou no muro não deve ser distraído por revelações vindas do campo.
52 Por exemplo, Paulo, o profeta mensageiro, tinha decidido por revelação de ir para Roma. Então a profecia de Ágabo em Atos 21:8 a 13 não poderia mudar a sua decisão porque Ágabo é um profeta menor. Mas se Paulo fosse por conta própria, sem revelação, então a profecia de Ágabo estaria acima da decisão de Paulo de ir à Roma.
53 Um pregador especial de um país africano tinha dado conselhos às Irmãs na América Latina. E o Pastor Daniel Martinez da Venezuela viu num sonho que ele estava com o Apóstolo José Hernandez na Colômbia. E eis que o pregador especial disse-lhes em sonho que todos deviam ir matar uma grande rã no rio e comer as entranhas cruas da rã antes de começarem o culto. Agora, fora da revelação, uma Bíblia poderia mostrar aos irmãos da América Latina que os preciosos conselhos do pregador especial eram abominações?
54 A revelação no tempo presente é o absoluto dos filhos de Deus enquanto que a Bíblia, o Bhagavad Gita, o Sutra Lótus e o Alcorão são o absoluto dos filhos do diabo. E o mandamento que Deus te dá hoje através de mim, o seu profeta, é não fazer nada sem revelação. Quando tu dizes: "Vou refletir", isso deve significar: "Vou procurar a vontade de Deus". Deus não abandona aqueles que confiam nele.
55 E um fiel não deve ignorar as suas próprias revelações e andar pela revelação de um pastor ou outro fiel quando ambos estão no campo. É através de um profeta na torre ou na muralha que virá a revelação que salvará ou que fará avançar o campo, e não através de um homem no campo. E um profeta mensageiro pode falar enquanto está na torre, no muro ou no campo. Na torre, é o que é a Mensagem universal.
56 Os apóstolos, os evangelistas, os doutores, os pastores, os pregadores e os diáconos são os porteiros. Os profetas menores são as sentinelas no teto ou na muralha. O profeta mensageiro é a sentinela na torre. O profeta Habacuque disse: "Eu estarei de vigia. Estarei na torre e vigiarei para ver o que Ele me diz, ...". Habacuque 2:1. E assim, um homem no campo não pode advertir uma sentinela que está na muralha ou na torre de um perigo que se aproxima.
57 Assim, uma montanha é um tipo de torre ou de muralha. E o Senhor Jesus sentado no Monte das Oliveiras é a sentinela na torre. E em Mateus 24:3, é o povo se dirigindo a sentinela na torre. E a partir de Mateus 24:4, é a grande sentinela da humanidade a tocar o shofar. Amém!
58 Nos tempos antigos, os profetas ou as sentinelas tocavam o shofar feito de um chifre de carneiro. Cada som do shofar era um sinal enviado ao povo. E de acordo com o som do shofar, o povo sabia o que fazer. Quando a Bíblia fala de trombeta, trata-se de um chifre de carneiro chamado shofar. Mesmo as chamadas para a oração eram feitas pelo som do shofar, e não pelo som do sino ou pelo clamor do muezim. Estes objectos são diferentes.
59 Em 1 Samuel 10:1, Samuel unge Saul com um frasco de óleo, e em 1 Samuel 16:13, é com um chifre de óleo que o mesmo Samuel unge David. Não são a mesma coisa.
60 Um pastor é um porteiro e deve constantemente clamar ao profeta segundo Isaías 21:11: "Sentinela, que será da noite? Um pastor, pouco importa sua grandeza, ele está no campo com o povo. E se uma sentinela se torna um pastor ou pregador, então ele é igual a um homem do campo. E um profeta ou um pastor no campo que discute a revelação com um profeta no seu posto é a história do bebé nas costas que dizia que ele pisou num peixe enquanto a sua mãe atravessava um rio com ele.
61 Assim, a revelação de um pastor ou de um homem no campo não pode alcançar a dimensão da revelação de um profeta menor. E a revelação de um profeta menor não pode alcançar a dimensão da revelação de um profeta mensageiro.
62 Por exemplo, numa visão, eu tinha visto uma mulher misteriosa, de pé sozinha e nua no Éden. E eu ouvi o seu nome: Lili. E ela era a primeira mulher de Adão. Ela foi a primeira mulher a viver na terra. Ela era um pouco corpulenta e a sua pele era negra, mas não era lisa como a nossa. Esta é uma dimensão da revelação reservada aos profetas-mensageiros.
63 O profeta mensageiro é o único a trabalhar na sua geração, enquanto que os profetas menores são vários num país, como vemos em Atos 13:1 e no tempo de Elias. E é aos profetas menores que os profetas mensageiros deram o mandato de ir ungir os reis. E no futuro, será uma profetisa ou um profeta menor que destituirá, anulará as sanções, e que orará pela consagração de uma tarefa ligada à pregação com a imposição de mãos no lugar de um dirigente. Porque um sacerdote estabelecido ou consagrado por uma igreja ou um pastor é um homem dotado por uma mulher. Ele é um ministro da igreja e não de Cristo.
64 Nasce-se com o ministério e morre-se com o ministério. E as destituições e sanções não tiram o ministério. Mas a falta de consagração faz baixar a visão de um profeta. E quando eu disse que passei meses sem visão, era a minha visão que tinha baixado por falta de consagração. Além disso, o amor ao dinheiro, o mundanismo e a sexualidade fazem baixar a visão de um profeta. Está escrito em Êxodo 23:8 que o dinheiro e os presentes cegam os que vêem claramente. E os que vêem claramente são os profetas.
65 Todas as profetisas e muitos profetas como Natã no Antigo Testamento eram profetas menores. O ministério do profeta menor é universal. E os profetas menores podem ter livros que são os atos dos seus ministérios.
66 Orem para que Deus vos levante profetas menores tendo a preocupação da vossa salvação, como na Igreja de Antioquia, segundo Atos 13:1. A fé profética exige isso. E os profetas menores podem perfeitamente conduzir os homens a Deus porque eles são os pilares e as colunas da fé profética. Deus é o Deus dos espíritos dos profetas. E Amós 3:7 também se aplica aos profetas menores.
67 No dia em que Elias foi levado, todos os filhos de profetas que estavam em Gilgal, Betel, Jericó e em todo o Israel sabiam que Elias ia ser levado naquele dia. De cidade em cidade os filhos de profeta saíram para se encontrarem com Eliseu e lhe disseram: "Sabes que hoje o Senhor vai tirar o teu mestre de sobre a tua cabeça? Mas Eliseu respondeu-lhes: "Eu também sei; calai-vos!
68 No dia em que Elias foi arrebatado, onde quer que Eliseu fosse, os profetas menores que eram chamados "filhos de profetas" no Antigo Testamento tinham a revelação de que o Espírito de Elias repousava sobre Eliseu. E eles foram ao encontro dele, e eles se curvaram diante dele como um sinal de reconhecimento de Eliseu como seu novo profeta-mensageiro.
69 E enquanto eu estou na montanha, Irmãos e Irmãs de diferentes países estão a dizer-me exatamente o que está a acontecer comigo na montanha. Eles sabem que eu recebi duas pedras como Moisés e que estas duas pedras ou pregações falam do profetismo e de sonhos e visões. Esses são os dois fundamentos para a expectativa da promessa eterna em oposição à catedral.
70 Eu estava prestes a enviar estes dois capítulos juntos para a tradução quando um Irmão dos Camarões escreveu-me dizendo: "Irmão Philippe, eu vi-te de pé no topo de uma montanha. E um Homem falava contigo do Céu. E o Homem queixava-se dos vídeos que Ele dá aos Santos, e que não são recebidos pelo seu verdadeiro valor, como os Santos de outrora os recebiam. O sol estava vermelho. E o teu pé direito foi colocado sobre uma pedra e o teu pé esquerdo foi colocado sobre uma outra pedra". Vocês vêem? Porque nós escolhemos o caminho das revelações, os filhos dos profetas estão aqui.
71 Os profetas menores sempre existiram na terra em grande número. E nos dias do profeta Elias, Obadias escondeu 100 profetas menores por causa de Jezabel. E assim como Israel questionou o Eterno, uma Congregação que teme a Deus e que está preocupada com a Salvação sempre questionará o Eterno.
72 Para uma decisão importante, quando o que queres dizer não é baseado numa revelação, mostra retenção porque, como um automobilista, por um único erro podes destruir tudo. Uma decisão deve ser baseada numa revelação. Quando alguém apresenta uma ideia ou uma decisão importante, diz-lhe: "Dada a importância da tua ideia, podes dar-nos a revelação na qual tu te inspiraste? Se ele interpretar mal a sua pergunta, então a sua ideia veio do diabo.
73 E no ano 2000, justamente antes de eu casar com Séfora, eu vi que ela e eu íamos nos casar num pináculo flutuando nas águas. E quando eu cheguei no pináculo, foi-me dito que ela já tinha vindo para levar o seu anel de casamento e já tinha ido embora. E devolveram-me a minha aliança e eu acordei. E o casamento no pináculo com Séfora tinha apenas vacilado até que se derramou na água.
74 E na fase atual da revelação, tu não deves cometer esse erro como eu. Para um projeto, uma união, um casamento, um contrato, uma doença para a qual a medicina é impotente, ou qualquer outra coisa importante, tu deves recorrer às revelações.
75 Quando oramos, a resposta de Deus pode vir no instante ou em vários dias ou semanas, como em Jeremias 42:1-7. Estou me dirigindo aqui para aqueles que amam a Deus e que buscam a Deus e a Salvação por meio dos profetas, e não para aqueles que amam as igrejas, as religiões e os livros sagrados e que são inimigos de Deus.
76 É através da revelação que tu saberás quem és, o que fazes e para onde vais. Sem revelações, podes ir contra Deus apesar da tua boa intenção e receberás um castigo. Para cada ato, além da tua boa intenção, procura conhecer a vontade de Deus.
77 E um pastor não deve desprezar ou rejeitar as revelações ou afastar a sua congregação das revelações. Uma congregação é como o campo de Israel, e tu o pastor no meio do campo, os teus olhos devem estar sempre voltados para a sentinela na muralha, para te advertir o perigo que se aproxima.
78 Para mim, seguir a Deus ou dirigir uma congregação ignorando os sonhos e as visões é como conduzir um carro sem travões, ignorando os sinais de trânsito e os semáforos. Os sonhos e as visões são os códigos e os sinais de trânsito no caminho para o céu. É por isso que, quando tu não compreendes um sonho, tu não deves ignorá-lo imediatamente.
79 Em matéria de revelação, Deus pode falar-te hoje e Satanás pode falar-te amanhã, assim como Satanás pode falar-te hoje e Deus pode falar-te amanhã. Quando tu raciocinas ou rejeitas o que Deus ou o seu profeta te diz, Satanás recebe imediatamente o direito de te falar de acordo com o teu coração para te desviar. E é a tua mudança ou arrependimento que afastará Satanás de ti.
80 Não tenham medo de falsos profetas e profetisas! O Anjo de Deus está connosco; se alguém vos perturba com falsas revelações, Deus o atingirá e os vossos olhos o verão.
81 Em matéria de Salvação, ou tu ignoras ou rejeitas as revelações e tu estás no caminho do inferno, ou as consideras e as segues e estás no caminho do céu se elas vierem de Deus. É por isso que deves escolher líderes que valorizem a importância das revelações em vez de um líder que fará com que todos pequem ao seguir a Bíblia ou os seus próprios pensamentos.
82 Um líder religioso que ama a Deus ou teme a Deus buscará sempre as revelações, e a graça e a bênção de Deus estarão sempre sobre ele. Mas alguém que não ama as revelações é um pagão, e mesmo as suas boas acções e palavras levar-vos-ão ao inferno.
83 Na minha vida, sempre confiei nas revelações. As zonas de sombra da minha vida, eram os momentos em que eu abandonei as revelações. Sei que é impossível contornar as revelações para cumprir a vontade de Deus ou para ir ao paraíso. A revelação tem prioridade sobre a nossa vontade. E em Atos 16:9, a visão da Macedónia tinha mudado o programa de Paulo.
84 E depois de Kacou 154, foi com base na revelação que eu me retirei para a montanha. E a partir desta montanha eu vi tudo o que se passava no seio da Mensagem e as ações dos inimigos contra a Mensagem, e é ainda com base a revelação que eu não disse nada.
85 Se o rei David é o homem segundo o coração de Deus, é porque o rei David agiu por revelação. O rei David tinha os profetas Natã e Gade e outros profetas perto dele, e ele ouvia-os. Mas David é um profeta. David é como um profeta menor que se tornou pastor. E o rei Salomão também tinha consigo os profetas Natã, Jehdo, Akhija e outros profetas, e ouvia-os. Mas Salomão é um profeta. O rei Asa tinha o profeta Oded e outros profetas com ele, e ele ouvia-os.
86 O rei Josafá tinha consigo o profeta Jeú e outros profetas, e ouvia-os. Os reis Ezequias e Hosias, tinham com eles o profeta Isaías e outros profetas, e ouviam-nos. O rei Josias tinha consigo a profetisa Hulda, o profeta Jeremias e outros profetas, e ouvia-os. Zorobabel tinha consigo os profetas Ageu e Zacarias, e ouvia-os. Esdras e Neemias tinham profetas com eles, e ouviam-nos.
87 Israel, vitorioso sobre as nações, era o Israel que seguiu os passos dos profetas. E assim uma Igreja sem profeta é como um cego andando. O profeta é o olho do povo. Ele é o olho do corpo de Cristo. E pode ser uma profetisa e vocês são tidos a ouvi-la. E esse é o aspeto de William Seymour e do pentecostalismo na restituição. E é aí onde, no domínio da revelação, intervém agora o ministério da mulher.
88 E na Bíblia, a profetisa Débora tinha pedido a Israel para ir à guerra contra os Cananeus com apenas duas tribos. Barak, o líder do exército de Israel, estava com medo e implorou à profetisa Débora para ir à guerra com eles. Ela recusou, porque era mulher. Barak insistiu, dizendo: " Se fores comigo, eu vou". E a profetisa Débora aceitou e foi para a guerra com Israel. E Israel saiu vitorioso e até matou o cruel Sísera, chefe dos cananeus, e Débora cantou um hino a Deus.
89 Apesar da presença de falsos profetas, todos os bons reis de Israel tinham sempre consigo verdadeiros profetas a quem davam ouvidos, porque os profetas são mediadores entre Deus e os homens. Se tu não rejeitas o dinheiro porque existe notas falsas, então não deves rejeitar os profetas porque existe falsos profetas. Isso se impõe a ti.
90 E cada congregação deve ter um registro para as revelações dos seus membros e vigiar os seus cumprimentos. Na nossa caminhada para Deus, cada um tem a sua própria maneira de ver, mas saibamos que é necessariamente através de um profeta que nós estaremos na perfeita vontade de Deus para a nossa Salvação. E a Igreja viva do Senhor Jesus não é uma igreja ou uma religião que caminha pelos livros sagrados ou de acordo com a sua própria maneira de ver, mas é a Igreja que caminha aos passos dos profetas. E Israel é o vale dos profetas.
91 E a nossa redenção dependerá da nossa vontade de confiar em Deus através dos seus profetas, como clamou o rei Josafá em 2 Crónicas 20:20, dizendo: "Escutai-me, Judá e vós, habitantes de Jerusalém! Acredite no Senhor, vosso Deus, e sereis estabelecidos; confiai nos seus profetas, e prosperareis". Vocês devem ficar com um profeta-mensageiro vivo e depois desse profeta, vocês devem procurar outro profeta, segundo o que está escrito em Oseias 12:13 que: "Por um profeta o Senhor fez subir Israel do Egito, e por um profeta Israel foi guardado".
92 O rei Josafá disse para confiar nos profetas como ele mesmo confiou nos profetas. E em 2 Crónicas 20:3, foi aos profetas que ele procurou Deus. E foi sob a instrução de um profeta que ele proclamou o jejum. Em Jeremias 42, foi ao profeta Jeremias que Israel e os seus sacerdotes, imãs e monges vieram consultar Deus. E em 2 Reis 19, foi ao profeta Isaías que o rei Ezequias enviou pastores, imãs e monges em jejum para consultar Deus. E nos problemas, um povo espiritual enviará os seus pastores, imãs e monges em jejum a um profeta para consultar Deus.
93 Vocês devem permanecer unicamente com a Mensagem do profeta e avançar com os profetas menores que esperam por Deus antes de avançar. E fora disso é o eclipse. É a Mensagem do profeta que é a luz eterna e a grande escada que atinge a porta dos Céus como o mostra o sonho do apóstolo Robert Huczko em Kacou 142:42.
94 O eclipse ou as trevas são a ausência de revelação; são as palavras do profeta mensageiro misturadas com os atos ou inspirações dos sacerdotes que andam no jardim. E as pregações desses sacerdotes podem levar-vos a imobilizações e as poluções noturnas.
95 Fora de um profeta vivo, é a escuridão. Mas apesar da presença de um profeta, tu podes estar nas trevas se tu seguires a pessoa do profeta e não a sua Mensagem, que é a Luz. Há sempre dois grupos com um profeta: há um grupo iluminado que avança com a Mensagem do profeta e há um outro grupo na escuridão, sentado no púlpito do profeta. Quando o profeta ou o sol vem à terra, ilumina sempre um lado da terra enquanto o outro lado da terra permanece na escuridão. Esta é uma lei divina.
96 Agora, quem é o profeta? O profeta é o nazareno, o homem consagrado a Deus. Ele é o vidente, a águia solitária. E um verdadeiro profeta e aqueles que acreditam nele são sempre odiados sem motivo pelo mundo e pelos religiosos.
97 O profeta mensageiro é o único homem na sua geração que possui as chaves do reino dos Céus. E ele é a porta dos Céus na Terra. É ele que dá as vestes do paraíso segundo o tamanho de cada um, através do mandato do querubim da santidade. Este querubim é um anjo, grande e luminoso como o cristal, que libera um grande poder. E vi que o vestido do casamento não era azul e branco como eu pensava, mas todo branco.
98 O ministério do profeta é um ministério difícil. Paulo diz que a morte é o seu ganho. E o profeta Jeremias chora a ponto de amaldiçoar o dia em que nasceu. O profeta está sempre preocupado porque ele não sabe onde o Anjo o enviará, como Jonas, e o que Ele lhe dirá para fazer ou dizer. E o profeta é o habitante das montanhas. Mas as montanhas não são apenas jejum, mas sobretudo uma disposição espiritual permanente.
99 Um profeta não aceita presentes a menos que seja necessário para ele. E um profeta nunca deve transformar os seus seguidores em espiões ou milicianos. O Senhor Jesus não o fez e a sua Igreja nunca o fará.
100 Nunca seja um espião entre pessoas ou em grupos privados na Internet. Não se esconde e observa as pessoas nos seus quartos. Os pagãos e os militares, está bem, mas um profeta e os seus discípulos não podem espiar. Em 2 Reis 6, Eliseu não enviou espiões para a Síria. E um profeta nunca deve transformar uma informação numa revelação.
101 Também, um profeta é muitas vezes cheio de calma e retenção. Por exemplo, o apóstolo Luis Coronado do México visitava a congregação em Cancún. E enquanto uma Irmã estava a falar e ele estava a olhar para ela, ele teve uma visão sobre a Irmã. Mas ele não disse nada até chegar em sua casa. E então ele chamou a Irmã através da sua esposa e eis que tudo o que a visão tinha revelado estava correto.
102 E um domingo de manhã na congregação em Sikensi, depois do louvor, enquanto o pastor Bruno escrevia o tema da sua pregação no quadro negro, a Irmã Rosine viu em visão um homem que se movia entre o púlpito e a congregação. O homem estava vestido com uma roupa estranha feita de todas as bandeiras das nações da terra. A Irmã Rosine virou-se para ver se a congregação também podia ver o homem, e viu que toda a congregação estava vestida com um uniforme branco. Ela enviou-me a visão no final do culto, mas não a contou a ninguém.
103 Um profeta fala quando é realmente necessário. Isto é diferente de um simples fiel. Mesmo certas revelações o profeta as guarda para ele. É um segredo entre Deus e ele próprio, segundo Amós 3:7. É como um homem e a sua mulher. Agora, um profeta não é uma cabine telefónica onde se deve abandonar a sua própria consagração e vir a todo momento para chamar ou receber mensagens de Deus.
104 E cuidado para não falar contra um profeta mesmo se ele estiver no erro ou rejeitado por Deus. Deus tem sempre a Sua unção sobre um profeta que Ele usou. Um profeta rejeitado é como uma mulher expulsa com o dote sobre ela. Saul e Balão e o velho profeta de 1 Reis 13 são exemplos.
105 E quando um profeta-homem morre, quer ele seja mensageiro ou menor, não o choram, não lhe dão um funeral. Aqueles que são profetas como ele vêm e giram três vezes à volta do seu caixão ou do seu corpo e o enterram. Vêm gravitar à volta dele, como à volta da Estrela Polar, e vão continuar a sua luta. É este o mistério de Kacou 124:60. E não se vem em peregrinação ao túmulo de um profeta. É assim com os profetas e com o ministério do profeta.
