1 Estas são as instruções que eu, o profeta Kacou Philippe, escravo de Jesus Cristo, dei aos santos neste dia 19 de maio de 2026 em relação ao início da restituição dos dons espirituais à Igreja.
2 Na segunda-feira, 20 de abril de 2026, Kacou Amoin, a minha irmã mais velha de 76 anos, nos avançou para a glória. Foi em casa, em paz, tal como foi o caso do meu pai em 1998. Ela foi uma dádiva de Deus para a nossa família. O meu pai faleceu em 1998 entre as suas mãos, diante da minha mãe.
3 A minha irmã Amoin nasceu da primeira mulher do meu pai, mas até à sua morte, ela me amou e me defendeu contra quem quer que se levantasse contra mim, a tal ponto que as pessoas pensavam que, além de ter o mesmo pai, ela tinha a mesma mãe que eu.
4 E por causa da Mensagem, ela foi frequentemente combatida, mas nunca cedeu. Vou levá-la sempre no meu coração até a reencontrar, do outro lado, na cidade celestial coberta de nuvens.
5 O seu funeral teve lugar no cemitério de Katadji no dia 2 de maio de 2026, em condições difíceis. A caminho do cemitério, o cortejo fúnebre foi bloqueado porque, apesar de eu ser um profeta, as autoridades de Katadji queriam obrigatoriamente que lhes comprasse uma garrafa de bebida forte, e eu recusei.
6 Além disso, recusei a exposição do corpo ao público. Por fim, autorizaram o enterro, mas, na segunda-feira, 4 de maio de 2026, realizaram uma grande reunião e aplicaram-me uma multa de $190, correspondente a $135 em dinheiro e sete garrafas de licor.
7 A minha família queria que eu pagasse a multa, mas eu recusei. E, aos 12 de maio de 2026, a voz de Deus disse-me simplesmente: «Vai pagar a multa!», e eu paguei a multa de $190. Eu retenho que eles aplicaram uma multa de $190 a um anjo de Deus e o anjo lhes pagou a multa.
8 São pessoas que colocam os seus costumes e tradições acima de Deus e que pisam Deus e os servos de Deus.
9 E falando de funerais, para além da parte da pregação, saibam que uma vigília não tem qualquer importância. O falecido já alcançou o seu destino final desde o momento da sua morte. E a exposição ao público do corpo de alguém que esteja morto há mais de três dias é mau diante de Deus, independentemente do formol e dos cuidados da morgue. Digo isto como profeta.
10 Bem. Em menos de um mês, irei visitar os Irmãos e Irmãs da Europa e da América. Em seguida, será a vez da África e da Ásia.
11 Estou feliz pelos milagres que se realizam pelos meus discípulos sem a imposição de mãos. Os meus discípulos vão além do que eu fiz. Sim, a fé sem a imposição de mãos é maior do que a fé pela imposição de mãos.
12 E a minha alegria foi grande quando recebi o testemunho de cura de uma mulher no México. A mulher disse: «Chamo-me Rosa Méndez. Sou natural do estado de Chiapas, no sul do México. Os médicos tinham-me diagnosticado cancro do útero.
13 Os sintomas eram muito dolorosos. Febre, hemorragias, inflamações e muitas dores. Os médicos de Chiapas enviaram-me para o hospital de Playa. Após os exames, os médicos do hospital de Playa me deram alta e prometeram me ligar.
14 Esperei três semanas, mas não me ligaram. Então, fui ao hospital de Villahermosa. Lá, refizeram todos os exames e disseram-me que não me podiam operar porque eu estava na fase terminal do cancro. Disseram que eu só podia ser tratada com quimioterapia.
15 Depois, enviaram-me para o Hospital Juan Grande, em Villahermosa. No Hospital Juan Grande, em Villahermosa, disseram-me que os aparelhos não estavam a funcionar e que eu teria de voltar dentro de seis meses. Estava muito desesperada e com medo da morte. E como tenho uma filha na Cidade do México, fui para lá. Não tinha forças; estava exausta. Caminhava para a morte.
16 E, à procura de soluções, descobri um vídeo do profeta Kacou Philippe na internet. Assisti ao vídeo e enviei uma mensagem. Um pastor chamado Xavier Pérez ligou-me de volta três dias depois e falou-me da Mensagem do profeta Kacou Philippe. Acreditei nela de todo o coração.
17 E assim que acreditei na Mensagem e comecei a ler e a ouvir as pregações, a minha saúde melhorou. Recuperei as minhas forças e a vontade de viver.
18 E quando constatei que estava curada, fui ao médico para um exame de controlo. O exame revelou que já não tenho cancro. O médico ficou surpreendido e perguntou-me se tinha sido operada, pois já não havia vestígios de cancro.
19 Estou totalmente curada. Já não tenho nenhum sintoma. Antes não conseguia fazer nada, mas agora consigo fazer tudo. Consigo andar e fazer todas as minhas tarefas.
20 Agora, quero ser batizada e continuar com Deus. É o verdadeiro Deus. Venha o que vier, não voltarei atrás. Ficarei com o Deus do profeta Kacou Philippe».
21 Irmãos e Irmãs, este é um testemunho que me alegrou. E exorto-vos a todos a continuarem os serviços de cura com as projeções de vídeo.
22 A próxima etapa do poder é a oração pelos doentes nas ruas, ao ar livre, como no início da Igreja com os apóstolos do Senhor. Chegou o tempo em que os serviços de cura também se realizarão nas ruas, ao ar livre.
23 A história da Igreja desde os apóstolos mostra que o Espírito Santo se sente muito mais à vontade nas ruas, nos mercados, nas estações ferroviárias e em qualquer outro local de reunião pública do que entre quatro paredes.
24 William Booth disse, em 1865, que os pobres e os miseráveis, que mais precisavam de Deus, nunca viriam à igreja. É a Igreja que deve ir ao encontro deles pelas ruas, nas estações, nos mercados e nos bairros pobres.
25 Os pecadores são pessoas cansadas e sobrecarregadas. Não devemos condená-los como antigamente. E uma profecia não pode dizer-lhes: «Vocês que vieram apenas em busca de saúde, saiam deste lugar! Vão-se embora!». Não! Deus não pode expulsar ou rejeitar um pobre pecador.
26 Agora, saibam que, assim como aquele que tem o dom de falar em línguas deve ter o dom de interpretação de línguas, da mesma forma, aquele que tem o dom de palavras de conhecimento deve ter o dom de cura e realizar serviços de cura. E então, o dom de palavras de conhecimento passará do desvelamento dos pecados ao desvelamento das doenças.
27 O Senhor Jesus Cristo avança e nós devemos avançar com Ele. Se a oração pela imposição de mãos está a ser ultrapassada, saibam também que as evangelizações e as distribuições de folhetos sem orações pelos doentes estão ultrapassadas.
28 Bem. Acabámos de passar o dia 24 de abril pela 33ª vez desde 1993. Foi em 24 de abril de 1993 que o Reino de Deus desceu à terra no nosso tempo.
29 O Reino de Deus é ver o filho amado de Deus, que é o profeta mensageiro vivo da tua geração. E é preciso tornar-se como uma criança pequena para ver o Reino de Deus. O Senhor Jesus disse a Nicodemos para se tornar como uma criança pequena para ver o Reino de Deus.
30 O Reino de Deus está novamente na terra, falando e caminhando com os homens. A Vida eterna é, portanto, encontrada enquanto o profeta mensageiro da tua geração estiver vivo, enquanto ainda é dia. Sirvam a Deus com a vossa vida e com os vossos bens financeiros e materiais.
31 Mas, acima de tudo, não se esqueçam de que o vosso dinheiro e as vossas realizações podem levar-vos a comparecer diante do tribunal de Deus se, após a vossa morte, os vossos filhos ou alguém fizer mau uso deles. É por isso que, no princípio da Igreja, os cristãos vendiam os seus bens antes da sua morte.
32 Bem. O profeta Tridon, mencionado em Kc.174:43, queria realizar um serviço de cura no sábado, 9 de maio de 2026, em Kinshasa, na congregação de Makanza, que não tem pastor.
33 O pastor Daniel Swamba, que é o pastor da congregação de Mikonga e o pastor provisório da congregação de Makanza, opôs-se com os Irmãos porque a congregação de Makanza não está a viver uma boa consagração. Mas o Irmão Tridon tomou a palavra e insistiu na realização do serviço de cura. O pastor Daniel Swamba e a congregação acabaram por aceitar.
34 E o próprio Irmão Tridon viu em um sonho que estava numa mota com um homem estranho. E ele queria que o homem o acompanhasse para ir orar pelo seu amigo Testemunha de Jeová.
35 O homem não queria ir para lá, mas o Irmão Tridon o implorou de joelhos e ele aceitou. E eles foram para lá, mas o homem estava muito descontente e ele acordou.
36 Na mesma noite, teve um segundo sonho. Viu um serviço de cura e havia milagres e curas, e as pessoas estavam radiantes de alegria. Os dois sonhos mostravam o episódio de Balaão em Números 22, mas o Irmão Tridon fortaleceu-se e foi ao serviço de cura.
37 No sábado, 9 de maio de 2026, durante a fase de palavras de conhecimento e oração pelos enfermos, houve milagres, curas e alegria. E, a certa altura, o Irmão Tridon perdeu todas as forças e caiu de rosto no chão.
38 E apesar de ter caído, as pessoas da catedral insistiram para que ele administrasse batismos, e ele o fez em 15 de maio de 2026. Quem cai no púlpito não deixa a consagração, mas é após 40 dias que ele pode voltar a assumir um cargo e administrar batismos.
39 E apesar do conteúdo do vídeo, ele diz que tinha caído por não ter comido há vários dias. Ninguém cai do púlpito, não for por ação do Anjo.
40 O que aconteceu foi a manifestação da ira de Deus por ter agido como Balaão, obrigando Deus a realizar milagres na congregação de Makanza, uma congregação que não quer milagres, tal como as Testemunhas de Jeová. Durante a ação do Anjo, o seu intérprete teve o comportamento correto diante de Deus.
41 E quando o Irmão Tridon contou-me o sonho, eu lhe perguntei quem era o homem que estava na moto com ele e ele me respondeu que é um anjo que lhe conduzia desde 2021. Ele deveria então escutar este anjo Daniel Swamba. A humildade precede a glória.
42 Bem. No dia 24 de abril de 2026, tive uma reunião com pregadores e com Irmãos e Irmãs que estão em consagração. Disse-lhes para falarem com base nos seus sonhos. Mas, ao longo da reunião, cada um contava o sonho que tinha tido e, em seguida, deixava o sonho de lado para expressar o que tinha no coração.
43 E durante toda a reunião, eu não parava de os convidar a permanecerem na linha das suas revelações, mas eles não conseguiam. É isso que fazem nas suas pregações. Pregar a própria imaginação é cometer adultério com a mulher-igreja.
44 Na dimensão dos dons espirituais, saiba que a Igreja é noiva ou casada com Cristo. Tu não tens o direito de repreender as congregações como fazias na catedral.
45 A manifestação dos dons de revelação é uma obrigação em toda a igreja verdadeira onde Deus se encontra. Pensar que somos uma igreja de Deus sem o dom de profecia é uma ilusão.
46 A cura divina, as profecias, o falar em línguas, e todos os outros dons espirituais, devem estar presentes na Igreja viva para que ela seja identificada a Igreja original que é a Igreja dos apóstolos.
47 Bem. Uma congregação de Douala, nos Camarões, acreditava que o bode e o carneiro se encontram nas congregações que não estão na vontade de Deus. Ela se dizia: «Aqui, na nossa congregação, esperamos diretamente o Espírito do Cordeiro».
48 Mas, no domingo, 10 de maio de 2026, uma profecia ressoou pela boca de uma Irmã chamada Marie-Rose. Foi no momento em que um pregador subiu ao púlpito para dirigir o louvor.
49 Então ela virou-se para o pregador no púlpito e gritou-lhe: «Tu, desce do púlpito, tu és o autor desta desordem!». Depois, ela deu palavras de conhecimento às pessoas e voltou para o seu lugar. O pregador saiu do púlpito e um outro Irmão tomou o seu lugar para o louvor.
50 No final do culto, no momento da análise da manifestação, quando o pregador pegou no microfone para falar, a mesma Irmã profetizou novamente e fez-lhe uma pergunta. E quando ele respondeu, ela pronunciou a sua destituição. Ele tinha mentido à congregação.
51 As pessoas confirmaram que as palavras de conhecimento eram exatas. Uma Irmã tinha tido uma visão de uma grande desordem na congregação. Todos os sonhos confirmaram a profecia.
52 Se uma profecia te destitui e, após análise, se tratar do verdadeiro Espírito Santo, então estás destituído. Mas deves arrepender-te, colocar a tua vida em ordem e regressar ao sacerdócio sem demora, através do procedimento de um novo cargo. O que Deus espera de ti é o arrependimento e a redenção.
53 E no culto da noite de 15 de maio de 2026, a mesma Irmã fez o mesmo. Ela proferiu várias palavras de conhecimento sobre pecados escondidos e pecados que as próprias pessoas desconheciam. Tudo estava correto.
54 O apóstolo Christophe Mbena, que estava presente, relata que, durante a profecia, a atmosfera era espiritual. A unção era forte na sala e ele próprio tinha sentido isso.
55 Tudo foi maravilhoso. Por exemplo, a um Irmão casado que escondia os seus pecados e que ela tinha revelado no dia 10 de maio, e que se tinha confessado, ela disse: «Irmão Jaurès, confessaste-te bem, mas esqueceste-te de confessar os presentes que ofereceste a tal pagã». O Irmão reconheceu e completou a sua confissão.
56 Vocês que escondem os vossos pecados, saibam que podem ultrapassar a linha de não retorno. O apóstolo Aniceto disse-me que, recentemente, o diácono de que fala Kc.177:115 passou em frente ao seu local de culto e perguntou aos Irmãos se era uma igreja onde as pessoas oravam pelos doentes. Ele já não se lembra de que, antes da sua loucura, era ali que vinha para o culto.
57 E vocês também, que acreditam que tudo está bem na vossa congregação sem os dons espirituais, saibam que estão numa ilusão. Se tudo está bem na vossa congregação, o próprio Deus vos dirá isso por meio de profecias.
58 Tal como numa pregação, pode acontecer que numa profecia haja erros de linguagem, mas Deus vai sempre ao essencial de forma breve e para por aí. É o espírito do bode que é tagarela, que perde tempo e perturba as reuniões.
59 Em tudo, seguem as vossas revelações. Em 1 Reis 18, diante dos profetas de Baal, Elias não orou somente e o fogo desceu, como cantam os evangélicos. Elias teve primeiro a revelação do altar e agiu de acordo com a revelação, tal como Abel fez com a sua oferta.
60 São as tuas revelações que te levarão a agir ou a reforçar a tua consagração para um objetivo específico. E quando alcançares esse objetivo, deixas de reforçar a tua consagração. O reforço da consagração não deve dar-te a aparência de alguém que está consumido pelo sida.
61 Além disso, um jejum ou uma consagração forçada pode ser um caminho de cruz católico. E na revelação, eu via uma multidão a subir a colina do Gólgota e a cantar o hino católico: «Quando Jesus morria no Calvário». Eu olhava para a multidão sem compreender e o Anjo disse-me: «São as pessoas da catedral em consagração que estão a passar».
62 Bem. De 25 de março a 19 de abril de 2026, o apóstolo Jacob Ahoudji, do Benim, esteve em missão no Togo. E na sequência das suas reuniões com as congregações, ele resolveu vários problemas no Togo. E graças a ele, Irmãos e Irmãs do Togo, entre os quais a Irmã Sunu Sélassé e o pregador Jonas Atché, de quem fala Kc.175:113, começaram a realizar serviços de cura com sucesso.
63 E em Sanguéra, ele cedeu o lugar ao pregador Jonas Atché para orar pelos enfermos. E houve várias curas instantâneas, bem como conversões e batismos.
64 O apóstolo Jacob Ahoudji fez com que o apóstolo Kossi Yelou recuperasse o cargo de pregador e também começasse a realizar serviços de cura. Toda a missão do apóstolo Jacob Ahoudji no Togo decorreu bem.
65 De 1 a 20 de abril de 2026, o apóstolo Raoul Sodokin, do Benim, também esteve em missão no Burquina Faso. E, aos 19 de abril de 2026, juntamente com o apóstolo Zoundi e o ex-apóstolo Abou Bado, realizaram uma reunião na congregação de Bobo-Dioulasso em relação a uma profecia.
66 De facto, o apóstolo Abou Bado era o pastor da congregação de Bobo-Dioulasso. E sob a sua direção, a congregação enfrentava muitos problemas e alguns fiéis já não frequentavam o culto.
67 Mas no domingo, 21 de dezembro de 2025, os apóstolos Gandema e Bagtenga vieram em auxílio da congregação de Bobo-Dioulasso. O apóstolo Abou Bado foi destituído e imediatamente substituído por um Irmão chamado Ouattara Baki. De imediato, as coisas mudaram na congregação.
68 O pastor Ouattara disse: «Quando eu me tornei pastor, sem qualquer esforço, todos sentimos que um vento novo soprava sobre a congregação. Aqueles que já não vinham ao culto começaram a regressar por iniciativa própria. Irmãos e Irmãs começaram a entrar na consagração.
69 E uma Irmã começou a manifestar dons de profecia, de falar em línguas, de palavra de conhecimento e de visões. E aqueles que escondiam os seus pecados foram desvelados e confessaram-se».
70 E no culto da noite de 15 de abril de 2026, quando a congregação terminou de cantar o louvor «Até ao fim quero seguir-te», a Irmã retomou o louvor numa língua desconhecida e, em seguida, elevou uma oração numa língua desconhecida.
71 Tudo corria bem até que, um dia, a Irmã pediu que os administradores do Burquina Faso deixassem de dar dinheiro ao apóstolo Abou Bado, porque ele servia a Deus para o seu ventre.
72 E por causa disso, realizou-se uma reunião na congregação de Bobo Dioulasso no domingo, 19 de abril de 2026. Estavam presentes: o apóstolo Raoul Sodokin, do Benim, o apóstolo Zoundi, que veio secretamente da Costa do Marfim para o efeito, e o ex-apóstolo Abou Bado. Os apóstolos Gandema e Bagtenga estavam ausentes, não foram convidados a participar dela.
73 Nesse dia, o pastor Ouattara tinha recebido uma revelação clara para pregar, mas, sob a influência, deixou o apóstolo Zoundi pregar e impor as mãos a toda a congregação.
74 Em seguida, os três apóstolos iniciaram a sua reunião política com a congregação. No final da reunião, condenaram a Irmã sob o pretexto de que ela tinha realizado um serviço de cura no dia 25 de fevereiro de 2026 e de que não se tinham verificado curas instantâneas. No entanto, alguém pode realizar milagres mesmo quando age contra a vontade de Deus.
75 Os três apóstolos restabeleceram um antigo administrador que as revelações da Irmã, confirmadas pela congregação, tinham destituído. A Irmã tinha indicado um Irmão como novo administrador, mas por falta de maturidade, a congregação rejeitou isso porque o Irmão designado era um pregador. Ele deveria apenas deixar o cargo de pregador.
76 E depois disso, os três apóstolos quiseram destituir o pastor Ouattara Baki porque ele tinha executado as revelações da Irmã, mas não encontraram ninguém para ser pastor no seu lugar. E eles o proibiram de se aproximar do púlpito até que se arrependesse sinceramente. E até hoje, ele não prega.
77 E, a um pregador que abandonou a consagração há seis meses e que já não prega, os três apóstolos disseram que ele continua na consagração e que pode pregar, porque não cometeu nenhum pecado relacionado com o sexo. E o pregador, tendo acreditado neles, começou a ser atormentado até ficar imobilizado três vezes numa semana.
78 Alguém cuja consagração se resume apenas à abstinência sexual não está na consagração. Apenas leva uma vida de padre católico. E aqueles a quem ele prega terão sempre problemas espirituais.
79 E desde 19 de abril de 2026, a congregação de Bobo Dioulasso está totalmente desanimada. Os fiéis voltaram a ser fracos perante os pecados e muitos acusam a imposição de mãos do apóstolo Zoundi. Alguns começam a deixar de ir ao culto. A Irmã baixou a sua consagração e voltou ao seu negócio.
80 E em 15 de maio de 2026, quando perguntei aos três apóstolos se a congregação de Bobo Dioulasso estava melhor do que antes da passagem deles, nenhum dos três sabia. Se resolveste um problema numa congregação, a congregação deve ficar melhor. Caso contrário, tens de voltar lá para reparar o mal que causaste.
81 Como se pode condenar David por ter confiado em Natã? O que há de mal em um pastor no acampamento confiar em uma profetisa que está na muralha?
82 Pode-se condenar alguém que desmaiou durante o seu serviço de cura, mesmo que tenha havido curas instantâneas. Isso é possível. Mas um homem não é necessariamente culpado se não houver cura instantânea no seu serviço de cura. A derrota de Israel perante Ai, em Josué 7, não foi culpa de Josué.
83 Muitos apóstolos velhos têm dificuldades com a dimensão dos dons espirituais. E foi dito a um Irmão que quem quer que tenha um dom espiritual e coma carne de leão perderá o seu dom espiritual. Esta é uma das grandes verdades do reino dos céus.
84 A carne de leão são as pregações e as palavras dos apóstolos segundo os quatro animais. São também as pregações e as palavras da catedral, segundo as quatro bestas de Daniel 7.
85 Se tens dons de revelação e tens de ir a tal lugar ou a tal congregação para dar revelações, as tuas revelações te dirão. As tuas revelações te dirão a que horas deves chegar lá e a que horas deves sair para ir para outro lugar ou para casa.
86 E também, quando a Igreja entra na dimensão dos dons espirituais, as notas escritas e os áudios nos grupos da Internet relativos ao caminhar da Igreja devem cessar. Se és um pregador, então é a tua pregação que constitui o meio para a expressão das tuas revelações.
87 Uma nota não deve substituir uma profecia e uma profecia não deve substituir uma pregação, como se vê com o espírito do bode. As notas não são nem um dom espiritual nem um ministério. As notas são as profecias da catedral para combater ou extinguir os dons de revelação.
88 É por causa de Abraham Mazel que alguns fazem notas como na catedral e, mais tarde, outros voltam para apagá-las, enquanto as pessoas já ouviram ou leram essas notas.
89 E por causa das notas e comentários sem revelações, os nossos grupos na internet são como casas de banho públicas diante de Deus. As notas são as fezes e os comentários são a urina.
90 Os que decidem para todos os países são as profecias. Agora, os ministros confirmados devem dedicar-se sobretudo às campanhas de cura. E noite e dia cada um de nós deve orar para sustentar os braços no combate que eles levam por toda a Mensagem. E na congregação e em todo o lado onde estivermos, esse assunto de oração não deve faltar para eles e para os que têm outros dons espirituais.
91 Se Deus estabeleceu um período de 16 de novembro de 2025 a 11 de abril de 2026 para lhes permitir cuidar da santidade das congregações, foi porque isso é incompatível com a disposição para os serviços de cura.
92 O seu trabalho nas congregações, na época da paragem, tinha como objectivo fazer entrar a Igreja na dimensão dos dons espirituais.
93 São os dons de revelação que se ocuparão da estabilidade e da santidade das congregações. Doravante, as nomeações e destituições, as anulações de sanções e as graças para o regresso à Mensagem são da competência das profecias. As graças por meio das profecias dizem respeito a qualquer pessoa que já não esteja na Mensagem, seja qual for o motivo. Era na falta de profecia que se recorriam a outros meios.
94 Aquele que anula sanções deveria poder dar sanções, mas, se esse direito fosse concedido aos nossos ministros confirmados, eles causariam muito mal. Esse direito está reservado aos profetas e ao dom de profecia.
95 A anulação das sanções pelos apóstolos era uma prática da catedral. A Igreja já não está na catedral.
96 Além disso, se alguém sob sanção estiver em jejum ou em consagração e manifestar um dom espiritual, está sob a graça de Deus. Já não há mais sanção nem condenação sobre ele se a sua manifestação for confirmada. Ele se confessará novamente e receberá a oração.
97 Bem. Os maus reis e sacerdotes sempre odiaram as profecias, mas os bons confiaram nas profecias, como diz Kc.155:85 a 87.
98 Uma congregação pode ser refém do bode. Deus revelou em Kc.158:123 a 126 que a Mensagem atravessará esta dimensão do bode e do carneiro. Mas uma pessoa não pode agir por meio do bode e do carneiro ao mesmo tempo. Ou é um ou é o outro.
99 E se uma congregação for refém do espírito do bode, é por meio de uma revelação ou de um dom espiritual que virás em socorro dessa congregação.
100 Quando uma profecia for dirigida contra ti, nunca ataques o profetizador. Não és obrigado a aceitar uma profecia dirigida a ti, mas certifica-te bem antes de a rejeitares. Não deves apressar-te a rejeitar uma profecia em público e depois aceitá-la em segredo.
101 Além disso, quando tiveres o dom de profecia, nunca procures profetizar como Balaão só porque as pessoas esperam que profetizes. Tu não tens nenhuma obrigação de profetizar.
102 Além disso, o orgulho e a vaidade são inimigos dos dons espirituais. E por causa do orgulho, no domingo seguinte ao Kc.177, a Irmã Célicka proferiu falsas palavras de conhecimento.
103 Mas a minha alegria foi grande quando, apesar do testemunho em Kc.177 a seu respeito, os membros da congregação onde ela profetizou foram capazes de julgar que a manifestação era do diabo e lhe deram a conhecer isso na hora.
104 Disseram à Irmã: «Não estamos na catedral para acreditar que o testemunho do profeta em Kc.177 a teu respeito fez de ti um anjo eterno. Deus pode usar-te de manhã e Satanás pode usar-te à tarde».
105 E a minha alegria foi ainda maior quando a Irmã Célicka também reconheceu imediatamente que a sua manifestação espiritual era obra do diabo. Ela implorou pela graça de Deus, e o mau espírito a abandonou; a partir dos cultos seguintes, as suas profecias e palavras de conhecimento voltaram a ser corretas.
106 Mas no domingo, 28 de abril de 2026, a Irmã Annette, dos Camarões, manifestou um mau espírito, mas a sua congregação não foi capaz de discerni-lo conforme a congregação do Gabão fez em relação à Irmã Célicka.
107 No entanto, no culto da noite de 16 de maio de 2026, enquanto a Irmã Annette profetizava há mais de dez minutos, um Irmão dirigente, vindo de outra congregação, sentiu-se empurrado a descer do púlpito e a impor-lhe as mãos para expulsar o mau espírito que a dominava.
108 O Irmão dirigente fez isso e a manifestação não demorou a se acalmar. Mas, após o culto, o apóstolo Didier Mingah condenou o ato do dirigente em vez de lhe agradecer.
109 Além disso, através das vossas revelações, é suposto verem o diabo a vir. No sábado, dia 2, e no domingo, dia 3, de maio de 2026, o apóstolo Joseph Tabé organizou serviços de cura numa congregação em Franceville, no Gabão.
110 No sábado, houve muitas profecias e manifestações espirituais, o que perturbou o serviço de cura. Mas o apóstolo Joseph Tabé conseguiu elevar a oração comum pelos enfermos e houve curas instantâneas, conversões e batismos.
111 No domingo seguinte, muitos convidados estavam presentes e tudo decorria bem. O apóstolo Joseph Tabé proferiu os 20 minutos de pregação e preparava-se para orar pelos enfermos quando uma Irmã chamada Fabiola, sob forte unção, subiu ao púlpito e pediu o microfone ao apóstolo Joseph Tabé. O apóstolo Joseph Tabé lhe entregou o microfone.
112 E para a surpresa de todos, ela começou a orar pelos doentes. Em seguida, formou duas filas de oração e orou por todos os enfermos por meio da imposição de mãos. Outra Irmã profetizava para confirmar o que a Irmã Fabiola estava a fazer. Mas não houve nenhuma cura instantânea.
113 Houve uma grande confusão diante dos pagãos. A congregação considerou a manifestação, bem como a profecia de confirmação, como satânicas.
114 O julgamento estava correto, mas faltou-lhes, sobretudo, condenar o apóstolo Joseph Tabé, que estava no púlpito e não conseguiu prever que algo tão grave viesse a destruir o serviço de cura.
115 Onde quer que haja profecias, todos compreendem que não se pode basear na pessoa do profeta, mas nas suas revelações. Apesar dos dons espirituais, sempre precisaremos de revelações.
116 No sábado, 16 de maio de 2026, na congregação de Ebolowa, nos Camarões, durante a análise de uma manifestação espiritual, uma irmã profetizou ordenando que toda a congregação se ajoelhasse para implorar a graça de Deus.
117 Então, uma segunda Irmã levantou-se e profetizou duas vezes contra a primeira Irmã pelo dom do discernimento dos espíritos. Em seguida, uma terceira Irmã levantou-se e também profetizou contra a primeira Irmã pelo dom do discernimento dos espíritos, mas ela caiu e perdeu consciência. Depois tudo se acalmou.
118 Analisando, todas as revelações da congregação mostravam que a Irmã que mandou a congregação para se colocar de joelhos tinha agido por influência do diabo. E, portanto, se alguém se tivesse ajoelhado, teria obedecido ao diabo. O julgamento da congregação estava correcto. Vou mostrar-vos o vídeo com uma explicação.
119 No domingo, 19 de abril de 2026, na congregação de Mbota, no Congo-Brazzaville, enquanto o pregador pregava, um Irmão levantou-se para profetizar, ordenando ao pregador que saísse do púlpito. Depois, deu palavras de conhecimento a três pessoas e sentou-se.
120 Mas, apesar das palavras de conhecimento e de toda a sua cerimónia, o pregador replicou, condenando o espírito que profetizou, e continuou a sua pregação até ao fim.
121 De facto, no dia anterior, num sonho, o pregador no púlpito tinha visto que conduzia um veículo de transporte contendo os membros da congregação. E um homem de calças curtas incomodava-o para que ele abandonasse o veículo. E, por isso, esperava uma ação do diabo durante a sua pregação.
122 No final do culto, durante a análise da manifestação, verificou-se que todas as três palavras de conhecimento eram falsas. Além disso, várias pessoas confirmaram, por meio dos seus sonhos, que a manifestação era obra do diabo.
123 Além disso, no passado, a Irmã Dayina Wisikesi, do Maláwi, tinha manifestado dons espirituais. Depois, porém, desviou-se do caminho. Proclamou-se profetisa e vestia um longo vestido branco de mangas compridas. E, na sequência das minhas palavras, arrependeu-se sinceramente.
124 No domingo, 26 de abril de 2026, na congregação de Chikweo, logo após a pregação, a Irmã Dayina começou a profetizar. E após a profecia, ela proferiu várias palavras de conhecimento.
125 Por exemplo, ela disse a um Irmão: «Tu, Majidu, aproximas-te da tua mulher por trás como um animal. Pare com isso!». O Irmão reconheceu os factos e implorou a graça de Deus.
126 Ela disse a uma Irmã: «Tu, Irmã Déborah, no trabalho, o teu patrão fez-te carícias e toques sexuais. E um dia, depois do trabalho, ficaste sozinha com ele e ele teve relações sexuais contigo. Por que não confessaste isso?».
127 A Irmã Déborah não responde. A Irmã Dayina retoma: «Se eu estiver a mentir, tens de negar, mas se for verdade, tens de confessar. Não tiveste relações sexuais nesse dia com o teu patrão?»
128 A Irmã Déborah diz: «Sim, é verdade, isso aconteceu!». A Irmã Dayina retoma: «Mas por que não confessaste isso?». A Irmã Déborah diz: «Esqueci-me de confessar; peço perdão a Deus».
129 No final das palavras de conhecimento, a Irmã Dayina profetiza novamente, com insistência, sobre a necessidade de permanecer no jejum e na consagração, e de organizar cultos especiais e evangelizações com oração pelos doentes.
130 Todos os domingos, várias profecias em vários países apelam com insistência para que se aja de acordo com a Mensagem e se realizem evangelizações com oração pelos doentes. Se uma revelação te disser para ir evangelizar nas ruas com oração pelos doentes, não te rebeles contra Deus!
131 No culto da noite de quarta-feira, 29 de abril de 2026, numa congregação dos Camarões, uma jovem Irmã levantou-se e profetizou sobre a necessidade de realizar serviços de cura.
132 De pé, com a mão direita apontada para o pastor no púlpito, ela gritou em voz alta: «Assim diz o Senhor: organiza cultos especiais! Eu disse-te isso, tu sabes, mas recusas-te a obedecer!».
133 Era uma jovem Irmã que não andava bem de acordo com a Mensagem. Mas, de repente, mudou de vida. E no dia da profecia, ela estava no seu 30.º dia de jejum para entrar na consagração. Os esforços dos fracos são preciosos aos olhos de Deus.
134 O seu pastor disse: «Enquanto a Irmã profetizava, eu estava no púlpito e fui tomado por uma unção, e a unção foi sentida por toda a congregação».
135 A unção sentida por toda a congregação durante uma manifestação espiritual não é a confirmação de que a manifestação vem de Deus, mas é uma prova de que, pelo menos, a manifestação não é uma imitação.
136 A congregação considerou que se tratava do verdadeiro Espírito Santo. E enquanto a Irmã profetizava, outra Irmã via o profeta na sala, vestido com uma camisa branca e calças castanhas. Ela não sabia que aquilo era o que se chama uma visão. O pastor reconheceu que os seus sonhos lhe mostravam serviços de cura.
137 E quando o dirigente perguntou à Irmã que profetizou se ela também tinha algo a dizer sobre a sua profecia, ela ficou surpreendida. Ela nem sequer sabia que a Irmã que tinha profetizado e de quem a congregação falava era ela. Ela não sabia que tinha profetizado.
138 O Espírito Santo chama-nos para a evangelização. E a oração pelos doentes nas ruas, durante uma evangelização individual ou coletiva, é possível. E aquele que orou pelos doentes só pode confessar-se se, até três sessões consecutivas de evangelização, não tiver havido cura instantânea.
139 Os dons espirituais são o resultado da nossa consagração. E com a consagração, o batismo do Espírito Santo e os dons espirituais não terão fim na Mensagem.
140 É sendo humildes e obedientes aos mandamentos de Deus como crianças que Deus nos concederá a sua graça. Infelizmente, um pastor pode dar a aparência de piedade quando, na verdade, é o diabo da sua congregação.
141 E enquanto eu meditava sobre o estado espiritual das congregações na Mensagem, tive uma visão de um pastor sentado no topo de um escadote colocado à porta do seu templo. Ora, em Kc.162:23, foi a uma criança pequena a quem o Senhor e o seu servo se dirigiram para dar o vinho.
142 Cada um de nós tem a sua prova para se tornar uma criança. Por exemplo, como pastor ou pregador, tens o direito de saber tudo sobre o cofre e a gestão dos teus administradores, mas o teu dinheiro deve permanecer nas mãos deles.
143 Uma criança pequena não tem salário e não gere o seu dinheiro. Todo o dinheiro que recebe, ela entrega à sua mãe. Uma criança não tem a posição de defesa e de justificação. E o perdão é o seu reflexo.
144 Se fores uma criança pequena, responderás e falarás com doçura ao teu cônjuge, tal como falarias à tua mãe. Tu, mulher, em ato ou em palavra, tratarás o teu marido como tratarias o teu pai. Da mesma forma, tu, homem, tratarás a tua mulher como tratarias a tua mãe.
145 Saiba que a balança de respeito e consideração que usas para pesar ou tratar o teu cônjuge ou o teu próximo é a mesma balança que Deus usará para te pesar e tratar.
146 E se é por abandonarmos a atitude de criança, conforme Kc.162:23, que o espírito de Abraham Mazel se apodera de nós, então a primeira solução contra o espírito de Abraham Mazel é voltarmos a ser como crianças pequenas.
147 Além disso, quando uma revelação é apresentada para sustentar uma posição, exijam que os Irmãos e Irmãs deem interpretações claras e corretas sobre os seus sonhos. As nossas revelações vêm de Deus; o problema são as nossas interpretações.
148 Numa congregação em Kisangani, no Congo-Kinshasa, o cantor estava sob uma forte unção, mas conseguiu terminar o louvor e o pregador subiu ao púlpito.
149 O cantor tinha feito muitos movimentos, mas não tinha profetizado. E, para a análise, o pastor tinha dito que, de acordo com o sonho que teve, a manifestação do cantor vinha do verdadeiro Espírito Santo. Mas o pregador, por sua vez, tinha dito que a manifestação vinha do diabo.
150 Evidentemente, os dois sonhos do pregador mostravam que a manifestação era obra do diabo. Mas o sonho contado pelo pastor não tinha qualquer relação com a manifestação. Mesmo que sejas o pastor e não saibas nada sobre um assunto, cala-te!
151 Muito bem. A bênção de um fiel, de um pastor, de um apóstolo ou mesmo de toda uma congregação pode vir por meio de um simples fiel.
152 No domingo, 26 de abril de 2026, no Zimbábue, na congregação de Tsholotsho, situada a 100 km de Bulawayo, uma jovem Irmã chamada Gretha Dubé, que possui dons espirituais, profetizou durante o tempo de adoração. Uma forte unção invadiu a sala durante a profecia.
153 Em seguida, enquanto o apóstolo Misheck Tshuma, da África do Sul, pregava, a Irmã Gretha levantou-se novamente e falou em línguas. O apóstolo Misheck relata que, enquanto a Irmã falava, os seus lábios tremiam e a sua língua girava na boca como se ele próprio também fosse profetizar.
154 O apóstolo Misheck diz que a unção permaneceu sobre ele durante toda a semana. E na noite de sábado, 2 de maio de 2026, quando abriu a boca para orar, começou a falar em línguas. E, desde então, quando ora, acontece-lhe o falar em línguas.
155 Reparem nisto: estando no púlpito, o apóstolo Misheck não se deixou levar pelas emoções nem pelas imitações. Manteve a calma e deixou que Deus continuasse a obra nele durante dias. Se tivesse tentado fazer alguma coisa, o diabo teria imediatamente tomado conta dele.
156 Muitas vezes, as congregações não estão bem, mas quando estas manifestações do Espírito Santo ocorrem nelas, o temor de Deus se instala e a congregação ganha vida. Mas não devem ter medo.
157 Na Costa do Marfim, no dia 17 de maio de 2026, um Irmão dirigia o louvor. E três Irmãs profetizaram, uma após a outra. E ele, tendo-se assustado, interrompeu o louvor e saiu do púlpito, embora as profecias não fossem dirigidas a ele. No di desta maravilhosa manifestação o pastor estava ausente.
158 Os Irmãos e Irmãs que manifestam os dons do Espírito Santo são honestos e sinceros. A Irmã Marie-Rose contava-me que, quando era evangélica, vivia no pecado, mas, apesar disso, profetizava.
159 E quando ela dizia isso ao seu pastor evangélico, o pastor tentava convencê-la, dizendo que era Deus. Foi por causa disso que ela deixou os evangélicos. Mas, tendo vindo para a Mensagem em 2023, o dom de profecia desapareceu para reaparecer no domingo, 10 de maio de 2026. E aqui, ela diz que as manifestações são muito diferentes.
160 Ela está numa consagração reforçada há dois meses. De acordo com as suas revelações, ela age de forma livre e independente. Ela não está sob a direção de nenhum ministro ou pastor.
161 No domingo, 10 de maio, e na sexta-feira, 15 de maio, ela esteve na congregação de Bobongo. No sábado, 16 de maio, esteve na congregação de Bonaberi e, no domingo, 17 de maio, esteve na congregação de Japoma, que não tem pastor.
162 E em Bonaberi, após o culto, a congregação estava contente por causa da manifestação. E na congregação de Japoma, que não tem pastor, durante a profecia, ela gritou ao Irmão que estava no púlpito, segundo Kc.159:104, dizendo: «Tu, no púlpito, hoje eu te escolhi e te estabeleci para dirigir esta congregação».
163 Mas, tomado pelo medo, o Irmão agarrou-se ao púlpito para não cair, devido à presença de Deus que sentia. E isso foi tão intenso que ele nem sequer ouviu que acabara de ser nomeado pastor da congregação de Japoma. Ora, a Irmã falava claramente.
164 Bem. Antes de virmos para a Mensagem, muitos de nós tínhamos poderosos dons espirituais de revelação. No batismo, alguns confessaram que tinham agido por influência do diabo. Outros guardaram isso como os terafins de Labão na bagagem de Raquel.
165 E durante a caminhada para Canaã, isso alcançou Raquel. Raquel morreu no caminho por causa desses terafins evangélicos.
166 Estivemos nas igrejas antes de estarmos na Mensagem. E ficamos incomodados ao ver Irmãos a manifestar coisas evangélicas aqui. É o bode que faz isso. E um dia, Deus porá fim a isso pelo Espírito do Cordeiro.
167 Quando alguém diz: «Tu és uma mulher na audiência, queres ter um bebé, mas os feiticeiros impedem-te. Levanta-te, vou orar por ti», e várias mulheres, até mesmo mulheres não casadas, levantam-se; é o bode que faz isso.
168 Tens de ser preciso. Tens de dizer, por exemplo: «Tu, senhora, levanta-te. Acreditas que Deus está aqui e que Ele pode-me revelar o teu problema? Tu és isto e aquilo. Estás aqui por causa de um problema de gravidez. Tens este problema porque, no passado, fizeste um aborto e Deus colocou uma maldição sobre a tua vida».
169 A adivinhação e os assobios de Satanás que vomitámos nas igrejas evangélicas, ninguém deve trazê-los aqui à Mensagem e tentar fazer-nos engoli-los.
170 Mas hoje, na Mensagem, durante os serviços de cura, alguns Irmãos proferem palavras de conhecimento à maneira dos evangélicos. Não recebi ordem para os impedir, tal como também não recebi ordem para impedir aqueles que profetizam por meio do bode e do carneiro.
171 Nós não devemos combatê-los e extingui-los, mas nós devemos orar por eles para que Deus mude a maneira pela qual o seu dom age.
172 Se, no batismo, eles confessaram sinceramente que todas as suas práticas anteriores à Mensagem eram do diabo, então fizeram o que Deus lhes pediu. E, na Sua soberania, quando chegar a hora, Deus porá fim a essas práticas. A minha oração é que, quando chegar a hora, todos sejam revestidos do verdadeiro Espírito Santo prometido para a nossa redenção.
173 Por um lado, há ungidos que se arrependem no batismo pelas suas práticas passadas. E, por outro lado, há aqueles que não se arrependem e que acabarão perante o tribunal de Mateus 7:21.
174 Não estou a dizer que alguém deva enterrar o seu dom espiritual. São os dons espirituais das dez virgens que correspondem aos talentos de Mateus 25. A parábola dos talentos está diretamente ligada à parábola das dez virgens.
175 Todos vocês que já manifestam um dom espiritual, incluindo o dom de cura, tomam cuidado para nunca extinguirem esses dons espirituais e enterrarem o vosso talento. Uma congregação ou uma equipa de serviço de cura precisa de todos os dons espirituais para estar completa.
176 Uma profecia ou o falar em línguas pode confirmar uma pregação ou um serviço de cura e levar os pagãos a crerem na Mensagem. E uma congregação ou uma equipa de serviço de cura que tenha apenas o dom de cura é uma desvantagem.
177 E durante uma manifestação espiritual, seja qual for o local ou a pessoa que profetiza, mantém-te calmo. É por meio de uma revelação ou com uma firme convicção que deves reagir.
178 Mesmo que a pessoa que profetiza seja um evangélico, mantém-te calmo como Paulo em Atos 16. É como se o espírito do bode estivesse a agir na tua congregação. Mas não lhe obedeças se tiveres dúvidas.
179 Bem. Quando um mau pastor não tem algo como a compreensão das revelações, ele age para privar a sua igreja dessa coisa. Mas se for um bom pastor, realizará reuniões especiais sobre essas coisas. E nessas reuniões, a palavra será dada a toda a congregação sob a condução de um dirigente, e aqueles que têm revelações falarão. E toda a congregação será edificada.
180 Se um pastor for mau, ele agirá de forma a continuar a ser o único a tomar decisões na congregação, tal como o gato que matou todos os ratos de casa. Ficas contente e pensas que esse gato é bom, quando na verdade ele mata os ratos para o seu próprio benefício. Estabelecem sobre vocês pastores que temam a Deus.
181 Antes de pregar ou realizar um serviço de cura numa congregação, deves certificar-te de que essa congregação não está sobrecarregada com problemas. E se houver problemas, deves resolvê-los antes de pregar ou realizar o serviço de cura, se o tempo o permitir.
182 Bem. O vinho à base de mel puro, que é o Espírito do Cordeiro, estava na mão direita do Anjo, e o resíduo de vinho, que é o espírito do carneiro, estava na mão esquerda do Anjo. O espírito do bode estava nas mãos de Satanás. E todo o resíduo do vinho velho será servido antes do derramamento do Espírito do Cordeiro.
183 O Espírito de Cordeiro virá com a ordem perfeita. E será a restituição completa dos dons espirituais de acordo com a visão de 24 de Abril de 1993. E neste tempo uma profecia não vai interromper um louvor, uma pregação ou uma oração inspirada de Deus.
184 Uma profecia esperará que um louvor, uma pregação ou uma oração termine antes de iniciar. William Branham queria isso com os pentecostais, mas não era possível.
185 O vinho à base de mel puro destina-se àqueles que têm prazer em obedecer aos mandamentos de Deus. E estando na consagração, se os pagãos te perguntarem: «Por que emagreceste assim? Estás doente?», responde-lhes: «Não, estou de boa saúde. Era quando eu era gordo que estava doente!».
186 Tal como a águia poderosa que flutua nas suas penas, tu também, flutua nas tuas vestes como se essas vestes não te pertencessem. E então, tal como a águia, os teus olhos verão de longe e a tua voz atravessará a floresta.
187 Todo filho de Deus, mesmo que não seja pastor ou pregador, encontra prazer na obediência aos mandamentos de Deus. Ele não vê a consagração como um fardo.
188 Atualmente, a Irmã Patricia, esposa do administrador-geral da Costa do Marfim, Djédjé Stéphane, está grávida. E assim que o teste de gravidez deu positivo, ele deixou de se aproximar da sua mulher. Ele iniciou imediatamente o jejum de 40 dias e já regressou à consagração, apesar de nem sequer ser um pregador.
189 E essa consagração que ele iniciou é por muito tempo. É, pelo menos, até que a menstruação da sua esposa retorne após o parto. É isso que é normal para todo ser humano. É nessa fase de santidade que se encontram todos os santos, mortos e vivos, que aguardam o arrebatamento.
190 E se és cristão, é isso que deves fazer. É um mandamento de Deus para o nosso tempo, para toda a humanidade, incluindo aqueles que me rejeitam ou que me odeiam.
191 A consagração é para toda a vida. Não se pode impedir um casal de ter filhos, mas qualquer relação sexual cujo objetivo não seja ter um filho é um pecado de sexo.
192 Quer sejas casado ou não, deves estar na consagração. Quem é casado deve estar na consagração, a menos que ele procura ter um filho. E aproximar-se da sua mulher na menopausa, já grávida ou que não esteja no seu período fértil em que ela possa engravidar, é um pecado de sexo.
193 Quando Paulo diz em 1 Coríntios 7 que quem tem muito desejo sexual deve casar-se, isso não é correto hoje. E para evitar a masturbação, a impudícia ou o adultério, deves procurar a libertação e não o casamento.
194 Bem. Como pregador, se Deus te revelar o mau estado espiritual de uma congregação, Ele te dará o poder necessário para a libertação dessa congregação através da oração. Mas se te dirigires a essa congregação apenas com discursos, conselhos ou repreensões, então ou és um rebelde contra Deus, ou és um mentiroso.
195 Além disso, a profecia é Deus a falar. E para aqueles que temem a Deus, as profecias são mandamentos de Deus. 2 Crónicas 20:20 fala tanto do profeta mensageiro, do ministério do profeta, como do dom de profecia, pois é o mesmo Deus nas três manifestações.
196 E agora, a última batalha que temos de enfrentar é a batalha contra a desordem que os dons espirituais causarão, como foi o caso na Igreja de Corinto. Mas reparem que, em Corinto, Paulo condenou a desordem, mas não condenou o Espírito que agia.
197 É, portanto, possível que uma congregação passe por uma situação de desordem em relação à manifestação dos dons espirituais. Isso pode até perturbar o bom andamento do culto. Se for esse o caso, toda a pessoa que tenha um dom espiritual deve orar para buscar o autocontrole.
198 E cada país, cada congregação e cada pessoa deve preparar-se para fazer um julgamento justo por meio das suas revelações, para que a manifestação dos dons espirituais não cause desordem entre vós.
199 Mas, acima de tudo, a presença de Deus é terrível e, na história da humanidade, muitas pessoas morreram por causa da presença de Deus. E este capítulo veio instruir a Igreja sobre o que pode ser a manifestação de Deus diante de nós.
200 E o objetivo destas instruções é para que, onde quer que o verdadeiro Espírito Santo, que é o Espírito do Cordeiro, atue, não fiquemos na ignorância. Amém!
