Kacou 182 (Kc.182) : As duas pombas da visão de 1993
1 Estes são os oráculos que eu, o profeta Kacou Philippe, escravo de Jesus Cristo, dei aos santos neste dia 8 de setembro de 2026, relativos à visitação das duas pombas da visão de 24 de abril de 1993.
2 Na noite de 20 de agosto de 2026, o senador Aboh Faustin, um dos grandes homens da Costa do Marfim, deixou a terra. Ele amava-me sinceramente. Em 2016, ele tinha me visitado quando eu estava na prisão.
3 Bem. Todos aqueles que têm amor e temor de Deus amaram a ordem do Senhor quanto ao cuidado que devem ter com as suas mulheres. Mesmo que aches que a tua mulher não é submissa, deves fazê-lo, pois ela é tua Irmã em Cristo.
4 Como esposa, é por ela que o fazes, mas como Irmã em Cristo, fazes isso pela Salvação. De acordo com a forma como a tratas, Deus também te tratará.
5 Dá à tua mulher o tratamento que gostarias que o teu genro desse à tua filha amada. E tu, mulher, faz ao teu marido o que gostarias que a tua nora fizesse ao teu filho amado.
6 Vocês amaram estas palavras tal como amaram as palavras sobre a obesidade. A obesidade é má aos olhos de Deus. E alguém que, devido à sua obesidade ou ao seu aumento de peso, não consegue, por si próprio, atar ou desatar os atacadores dos seus sapatos, é como uma mulher que está em menstruação permanentemente.
7 Além disso, desde Kc.181, já não há sanções nem colocação de observação. É a graça de Deus sobre o Seu povo na caminhada para o Espírito Santo.
8 É como se, numa turma escolar, todos os alunos que obtiverem uma média de 10 sobre 20 no final do ano recebessem os seus diplomas de fim de ciclo. E, perto do final do ano letivo, a escola decidiu conceder um bónus: aumentar a média de cada aluno da turma em 5.
9 A partir daí, todos aqueles que não tinham esperança redobram os esforços para obter, pelo menos, uma média de 5, de modo a receberem o diploma quando lhes for adicionado o bónus de 5 à média.
10 E é também em tais circunstâncias que aquele que é mau revelará a sua semente. Está escrito: «Que aquele que está sujo que se suje ainda mais e que aquele que está santificado se santifique ainda mais!».
11 E uma cena semelhante à que ocorreu entre a serpente e a Eva no Éden aconteceu em 18 de agosto de 2026 em Mikalou, no Congo-Brazzaville.
12 Na manhã de 18 de agosto de 2026, como a água não saía das torneiras da sua casa, uma jovem Irmã chamada Belda foi buscar água perto da casa de um Irmão chamado Color.
13 Primeiro, o Irmão aproximou-se e ajudou a Irmã a tirar a água. Depois, ele disse à Irmã: «Irmã Belda, tratas-me como se eu fosse um pagão. Será que é mesmo assim enquanto estamos nesta gloriosa Mensagem e os pagãos nos odeiam?». A Irmã pediu-lhe perdão.
14 Depois, ele pediu para falar com a Irmã. A Irmã entrou na sua casa e sentou-se. Ele começou a falar e, depois, a proferir palavras impuras. Depois, agarrou a Irmã para tentar violá-la.
15 A Irmã tentou lutar, mas não conseguiu. E, imediatamente, lembrou-se de que a Mensagem dizia para gritar num caso assim. E quando ela gritou, ele disse: «Irmã Belda, nós estamos na graça! Compreendes o Kc.181? Já não há sanções nem observações!». A Irmã gritou ainda mais alto. Ele soltou-a e colocou-se à porta para impedir que ela saísse.
16 Depois, ele disse à Irmã: «Irmã Belda, percebes a gravidade do que estás a fazer? São inimigos da Mensagem que vivem à minha volta. Se gritares e eles vierem, que imagem vais dar do profeta e da Mensagem no bairro?».
17 A Irmã gritou-lhe com veemência para que a deixasse sair. Depois, vendo-se derrotado, tentou subornar a Irmã com dinheiro e com promessa de se casar com ela. Ela disse-lhe: «És um inimigo de Deus e da Mensagem. És um demónio! Precisas de libertação. E a tua libertação não é o casamento!».
18 Depois, gritou-lhe para se afastar da porta e ele afastou-se, e ela saiu. Assim que chegou em casa, como não tinha telefone para publicar aquilo, contou tudo à sua mãe e a sua mãe publicou-o no grupo do Congo-Brazzaville.
19 Seja como for, não deves trair o teu Deus e o teu povo. Gritar foi o que Eva não fez no Jardim do Éden perante a serpente multicolorida, o pai de Color.
20 Bem. Agora, ouçam-me. De acordo com a visão de 24 de abril de 1993, se o Anjo e o Cordeiro estão prestes a descer, então as duas pombas devem vir até mim e partir novamente sobre as águas. É a vinda das duas pombas que antecede a descida do Anjo, do Cordeiro e do Espírito Santo.
21 Na visão, as duas pombas tinham vindo de cima das águas até três metros de mim e dispersaram-se imediatamente, sem parar. Depois, a luz apareceu no céu. E o Anjo e o Cordeiro desceram. As duas pombas eram como os dois motociclistas à frente dos cortejos oficiais.
22 Estas são as duas pombas que realizam a distribuição do vinho velho. O vinho novo não virá antes da distribuição do vinho velho terminar. É a isso que vou consagrar todo este capítulo, Kc.182, e mostrar quem fez essa distribuição.
23 Bem. Em 5 de agosto de 2026, no dia seguinte à saída de Kc.181, a Irmã Carole estava na segunda congregação de Kribi. E, após o culto, ela disse-me que, enquanto estava de pé, a elevar uma oração pela congregação, sentiu-se fraca, mas depois as forças voltaram-lhe.
24 Ela começou a sentir tanta fome que, nos dias seguintes, foi obrigada a reduzir a sua consagração. Trata-se de um estado normal; o seu corpo precisava de alimento.
25 Já na véspera, como não tinha coragem de ir à segunda congregação de Kribi, ela teve uma experiência sobrenatural que a fortificou. Ela foi e tudo correu bem. Na experiência sobrenatural, foi-lhe concedido viver a caminhada da Igreja até ao arrebatamento.
26 Ela viu como, na véspera do arrebatamento, ressuscitou dos mortos e caminhava com os santos sem tocar no chão. E foi concedido aos pagãos avistá-los por algumas frações de segundo. E, apesar disso, os pagãos os insultavam.
27 Esta experiência que ela teve é do mesmo tipo que a Irmã Marie Rose teve em 27 de junho de 2026, tal como relatei em Kc.180:129 a 140.
28 Deus concede este tipo de experiência a alguém que está muito perto da meta, mas que se encontra numa grande provação ou numa grande tentação. Esta experiência diz-lhe: «Não desistas! Estás muito perto da meta!».
29 Quando Elias e Moisés apareceram ao Senhor Jesus em Lucas 9:28-30, foi para O fortalecer face à Sua morte e à Sua ressurreição. Depois disso, o Senhor Jesus atravessou a Galileia e Cafarnaum e dirigiu-Se para Jerusalém. E também Lhe apareceu um anjo para O fortalecer.
30 E em Atos 7, prestes a ser morto por causa da Palavra de Deus, Estêvão viu o céu aberto e o Senhor de pé na glória. Estêvão ficou tão feliz que o seu rosto resplandeceu de glória. Tais experiências foram numerosas ao longo das perseguições na história da Igreja.
31 Agora, quem tiver reduzido a sua consagração à maneira da Irmã Carole pode voltar a ela sem condições, conforme for guiado. O mesmo se aplica a quem tiver reduzido a sua consagração por motivos de saúde.
32 Mas é comendo um único alimento, como o arroz branco, durante sete dias, ou seguindo as instruções das suas revelações, que quem estiver numa falsa consagração regressará à boa consagração.
33 Tu não deves baixar a tua consagração precipitadamente. Mesmo que se diga que tens um demónio, mas não sintas a presença do demónio, permanece na consagração e implora a Deus.
34 Bem. Ao ensinar a humildade através da Palavra, também ensinei a humildade através dos meus atos. Eu mostrei aos apóstolos, pastores e pregadores que sou um servo, mas, apesar disso, se nos for oferecida uma taça de frutas, eles esperam sempre que eu me sirva primeiro, antes de se servirem.
35 Em todas as ocasiões, tenho de lhes repetir: «Sirvam-se sem esperar por mim! Escolham para vocês tudo o que acharem de melhor!». Mas eles querem sempre dar-me o primeiro lugar.
36 Isso incomodava-me até que, diante da recusa dos Irmãos em cumprir Kc.159:104 nas suas congregações, recebi uma revelação que me dizia: «Lembra-te de todos aqueles que te impõem a elevação. Foi isso que eles pregaram nas suas congregações, por meio dos seus atos e da sua vida.
37 Quando eles te dão os primeiros lugares, é para que lhes sejam dados os primeiros lugares. Fazem-no por ti para que lhes seja feito o mesmo. São eles que o querem.»
38 E nas congregações, quando se recusam a falar, é para que as suas más obras não sejam reveladas para serem corrigidas, pois estão cheios de orgulho. E foi isso que transmitiram às suas congregações. E querem arrastar-me para lá para dizer que o profeta também o faz.
39 Eu não sou o que eles querem que eu seja. Para a Salvação, o Senhor pediu-nos para sermos como crianças pequenas. E está escrito que quem se exaltar será humilhado. E se, portanto, não quero ser exaltado, que ninguém me exalte.
40 Bem. Na visão relatada em Kc.155:37, uma das duas jovens que caminhavam comigo tinha dito: «A multidão ficou na catedral.» E agora, uma dessas duas jovens está na dimensão dos sonhos e das visões. E a última jovem é a multidão que virá ter comigo à beira do mar, onde eu me encontrava na visão de 24 de abril de 1993.
41 E nesta etapa da transição das dimensões do bode e do carneiro para a dimensão do Cordeiro, aqueles que estão na dimensão do carneiro ou do vinho velho irão diretamente para a dimensão do Cordeiro.
42 E, a partir de agora, devido à recepção do Espírito do Cordeiro, que é o espírito da hora, devem ater-se apenas à Mensagem. Não aceitem nada de natureza religiosa. Nem sequer leiam mais as brochuras de William Branham.
43 Vocês devem estar prontos, pois o tempo está próximo. O momento vem em que congregações inteiras se alinharão para receber a imposição das mãos para a recepção do Espírito Santo.
45 Neste momento, se uma congregação não assumir as suas responsabilidades e voltar à sua condição anterior, não haverá mais arrependimento para ela. O próprio Deus irá lançá-la para dentro desse caminhão militar.
46 Na congregação de Bambomo, perto de Lastourville, no Gabão, Édouard Mimbi, o seu antigo pastor, perturbava os cultos. Desde 10 de maio de 2026, a Irmã Célicka vem transmitindo palavras de conhecimento na congregação de Bambomo.
48 Num outro culto, a Irmã Audrey veio confessar o que a palavra de conhecimento tinha dito a seu respeito e que ela tinha negado. A congregação citou-lhe Kc.181:52, dizendo que uma profecia deve primeiro perdoá-la antes de ela receber a oração.
49 E então, Édouard Mimbi criou confusão, dizendo que a congregação devia orar pela Irmã porque o profeta não tinha confirmado o dom da Irmã Célicka. Apesar da sua agitação, a congregação permaneceu firme e unida por trás da Palavra e Édouard Mimbi acabou por se arrepender.
50 Se todas as congregações tivessem agido desde o início da Mensagem, como esta congregação de Bambomo, não haveria nem bode nem adivinhação na Mensagem.
51 Ninguém tem o monopólio da interpretação dos versículos. Quando és conhecido como alguém que discute ou que quer ter sempre razão, tu deves procurar a tua libertação.
52 Bem. Nestes últimos dias, vários apóstolos estiveram aqui em Katadji. Estavam presentes os apóstolos Pedro Aleixo, Salvador Machuza e Manuel Ubisse. Élie Unim, Jacob Ahoudji, Joseph Tabé, Aniceto Manuel, Christophe Mbena, Wilfredo Hernan e muitos outros.
53 Bem. Na manhã de domingo, 23 de agosto de 2026, realizei uma reunião com quase todos esses apóstolos. Os apóstolos estavam sentados à minha esquerda e as Irmãs que profetizam estavam sentadas à minha direita. Entre elas estava a Irmã Carole Ondoa, dos Camarões. Durante a reunião, nenhum ministro prestou atenção às Irmãs que profetizam. Falavam das suas velhas estratégias de trabalho.
54 Estamos no tempo da busca pelo Espírito Santo. E, tal como mostra Atos 8, versículos 9 a 24, a corrupção não é possível nesse contexto. A corrupção consiste em pedir o Espírito Santo, mesmo por meio da imposição das mãos, quando a tua vida não é digna da Mensagem do teu tempo.
55 É este trabalho, com vista à vinda do verdadeiro Espírito Santo, que a confissão pública tem vindo a realizar há 20 anos. E dizer que a recepção do Espírito Santo é sem esforço e que o cordeiro não faz esforço para produzir a sua lã, é uma doutrina satânica.
56 Em 23 de agosto de 2026, os apóstolos presentes afirmaram que as congregações não apreciavam nem a consagração nem as revelações e que nunca procurariam o Espírito Santo e os dons espirituais enquanto houvesse alguém a quem pudessem recorrer.
57 Se não for em torno da Estrela Polar, as estrelas não giram em torno de outra estrela no céu. Se alguém com um dom espiritual aceitar que pessoas ou congregações girem em torno dele, saibam que está a ser guiado por um demónio.
58 A solução consistia em que todos os ministros confirmados, incluindo eles próprios, fossem destituídos, para que as congregações fossem obrigadas a dedicar-se à busca do Espírito Santo e dos dons espirituais. Mas, em vez de serem destituídos, eles comprometeram-se a orientar o povo rumo às revelações.
59 Para além das informações, devem orientar o povo para as revelações. Se não orientarem o povo para as revelações, ele vos levará longe de Deus.
60 E vocês, povo, na mesma medida em que se voltam para as revelações para julgar as manifestações, na mesma medida devem voltar-se para as revelações para resolver todos os vossos problemas. E cada um deve levar os seus Irmãos a voltarem-se para as revelações.
61 O recurso às revelações, em qualquer circunstância, é uma doutrina inalienável da Igreja do fim dos tempos.
62 No que diz respeito à administração dos batismos, qualquer pessoa que já tenha administrado batismos, que se encontre numa boa consagração e que compreenda as suas revelações pode administrar batismos. O mesmo se aplica à bênção dos casamentos.
63 Durante esta reunião de 23 de agosto de 2026, a Irmã Carole teve várias visões. E interpretou o sonho de um apóstolo. No sonho, estávamos reunidos em torno de um homem que detinha um grande poder. E ao lado desse grande homem estava um jovem tímido, chamado Jean-Philippe.
64 E Jean-Philippe tinha uma palavra que continha a solução para o que estávamos a falar, mas mantinha-se em silêncio. Todos pensávamos que o grande homem era o Anjo de Deus e que Jean-Philippe era eu, o profeta, pois eu não falava desde o início da reunião.
65 Mas a Irmã Carole disse: «Vi a reunião numa visão. E o profeta estava sentado no meio de nós. E o vento soprou na goiabeira junto a nós e, quando olhei, vi a nuvem por cima da goiabeira.
66 E a nuvem veio ao meio da reunião, rodopiando. E entrou no profeta. E quando eu quis prostrar-me perante o profeta por causa da nuvem, uma voz disse-me que não o fizesse.
67 E ao sair da visão, a mesma voz disse-me que o homem importante no sonho do apóstolo é o Anjo no profeta. E João-Filipe é a Irmã Rosine, que tem um sonho importante para contar, mas que se recusa a tomar a palavra.»
68 O homem grandioso era Emanuel, ou seja, «Deus num corpo de homem». É como o nome Joel, que faz alusão à recepção do Espírito Santo. E a Irmã Rosine tinha um sonho importante para contar, mas mantivera o silêncio. A timidez que impede de cumprir a vontade de Deus é um pecado.
69 O que a Igreja precisa são esses dons espirituais concedidos pelo verdadeiro Espírito Santo. Mas alguns países escolherão o caminho fácil da adivinhação para o estabelecimento dos seus cargos.
70 No Maláwi, os cargos são estabelecidos pela Irmã Dayina, apesar de ela já não ter as inspirações de outrora. Nas suas palavras de conhecimento, ela fala frequentemente de coisas que sabe sobre as pessoas ou que estas confessaram.
71 O primeiro objetivo de um dom espiritual é ir de congregação em congregação para realizar o que os apóstolos, pastores e pregadores não conseguem fazer. Os dons espirituais devem ir purificar o povo.
72 Além disso, cada um deve recusar-se a ser um canal de Satanás. Durante a sua visita, a Irmã Carole explicou-me como os seus dons espirituais tinham começado. No início, a sua vida espiritual era má. Ela passava de sanção em sanção. Mas tinha no coração o firme propósito de nunca abandonar a Mensagem nem esconder um pecado.
73 Preciso de esclarecer que os seus pecados de sexo tinham sido cometidos com o mesmo homem, o pai dos seus filhos. E agora, devido à mudança de vida da Irmã Carole, ele acreditou na Mensagem e recebeu o batismo.
74 Assim, antes do dom da profecia, ela estava sob sanção e começou a jejuar para alcançar também a consagração, tal como as outras Irmãs. E enquanto jejuava, viu o profeta num sonho. O profeta disse-lhe: «Lê as pregações!».
75 Após esse sonho, começou a ouvir as pregações. E teve outro sonho. O profeta apareceu-lhe novamente e disse-lhe: «Não ouças as pregações, deves antes lê-las!». Ela recomeçou pela leitura. E, a certa altura, começou a notar uma mudança na sua vida e sentia-se forte perante o pecado.
76 E mais tarde, no culto, começou a sentir a unção. Ela não falou disso a ninguém e não demonstrou qualquer emoção. Depois, chegou outro momento em que ouvia vozes claras no seu coração que a impulsionavam a profetizar, mas ela recusava. E acontecia que ela saía do culto para não profetizar.
77 Depois, no sábado, 16 de maio de 2026, ela profetizou pela primeira vez. E nesse dia, até à análise da manifestação, ela não sabia que tinha profetizado. Falei sobre isso em Kc.178:137. E a partir daí, começou a profetizar de cidade em cidade, para onde Deus a envia.
78 Ela nunca aceitou ser o apoio e a guia de ninguém. E nunca quis que uma congregação dependesse dela, para depois esfriar-se caso ela deixasse de profetizar.
79 Quando ela tem de ir a uma congregação situada noutra cidade, ela não contacta o pastor nem um responsável da congregação, mas sim uma simples Irmã e vai até a casa dela.
80 E aos dons espirituais juntaram-se as visões e a graça de impor as mãos para a recepção do Espírito Santo. E é estando inconsciente que ela os manifesta.
81 Bem. Se sentires a unção, deves permanecer tranquilo. Se também ouvires vozes, sejam elas audíveis ou no teu coração, deves permanecer tranquilo. É o próprio Espírito Santo que deve apoderar-se de ti para agir ou falar por meio de ti.
82 Não rejeites a unção que sentes, mas não te precipites mais do que a unção. Se estiveres a orar ou a cantar, continua sem emoção. São os orgulhosos e aqueles que têm o desejo de se aparecer que agem com base nas sensações.
83 Na Costa do Marfim, devido a um reforço da sua consagração sem revelação, uma Irmã chamada Viviane começou a ouvir uma voz. E o seu comportamento mudou em relação ao seu marido e aos Irmãos e Irmãs, pois ela obedecia a essa voz. E como a situação se agravava, eu quis falar com ela.
84 Quando ela via alguém num sonho numa má situação, a voz dizia-lhe para se afastar dessa pessoa. Eu disse-lhe que era o diabo, pois ela deve falar com as pessoas para que estas mudem. E, no final da conversa, eu lhe disse para não obedecer mais a essa voz, pois é o diabo.
85 Após a conversa, quando ela se afastou de mim, a voz lhe disse: «Não agiste mal. Fui eu, Deus, que te disse para não contares às pessoas o que vês a respeito delas.» E ela disse à voz: «Senhor, como é que estás em contradição com o teu profeta, que me diz para falar com as pessoas?»
86 E, para a sua grande surpresa, a voz lhe pediu perdão. Ela ficou surpreendida e disse: «Ó Deus, quem sou eu para que tu, Deus, me peças perdão?». E houve um silêncio. E ela percebeu que era o diabo. Deixou de obedecer à voz e o demónio abandonou-a. E a sua vida voltou ao normal.
87 Bem. Na etapa que vem, se uma palavra de conhecimento for a repetição de uma confissão, vocês devem especificar isso no relatório da análise da manifestação espiritual.
88 Além disso, devem ensinar o temor de Deus nas vossas casas. E se, em casa, alguém começar a manifestar um dom espiritual, tenham o mesmo respeito que no culto. Se possível, filmem isso.
89 A denominação «espírito de adivinhação» é o nome comum dado a qualquer demónio que se faz passar pelo Espírito Santo. Um espírito de adivinhação pode ser um demónio de sexo, de ira, de roubo, de mentira ou outro. E estes demónios são transmitidos às congregações a partir do púlpito.
90 No domingo, 23 de agosto de 2026, na província de Tanganica, no Congo-Kinshasa, um Irmão mentiu durante a confissão pública. E, em vez de cair, foi um demónio de adivinhação que se apoderou dele, e ele deu um sobressalto com um grito que assustou a congregação. As crianças começaram a chorar.
91 Começou a profetizar e a proferir falsas palavras de conhecimento de forma espetacular, com caretas. É preciso compreender que os tempos mudaram e que a sua libertação desse espírito de adivinhação será um sofrimento, pois mentiu à congregação e ao Espírito Santo.
92 No início da Mensagem, a confissão pública era o único meio de purificação. Posteriormente, os sonhos e visões, bem como o jejum e a consagração, surgiram como meios de purificação com base na confissão pública. E agora, os dons espirituais surgiram com base na confissão pública e nos sonhos e visões.
93 E a dimensão do Cordeiro não porá fim aos sonhos e às visões. Os sonhos e as visões são as câmaras de vigilância, tanto de dia como de noite. Sem as câmaras, não saberás que demónio te roubou o ministério, o dom espiritual ou a comunhão com Deus.
94 Os dons espirituais são a maior bênção de Deus na terra. É diante das profecias que os pagãos, aqueles que sabem falar e aqueles que têm sempre razão, se ajoelham.
95 E, em vez de seguirem as suas revelações para receberem o Espírito Santo e os dons espirituais, os apóstolos, pastores e pregadores lançam-se em campanhas de evangelização e em outras atividades no terreno, nos meios de comunicação social e na internet, sem revelação. Querem estar ocupados com alguma coisa.
96 Alguns dizem: «Quando vejo que não estou a trabalhar e que recebo o dinheiro do sacerdócio, sinto-me culpado. Sou um gato alimentado pela Igreja!». Está bem, mas enquanto não agires de acordo com a tua revelação, continuarás sempre a sentir-te culpado, independentemente do que fizeres. A culpa reside, antes, na tua recusa em fazer uma boa consagração para saberes o que deves fazer.
97 Em tudo, faz um esforço para orar e perguntar a Deus o que deves fazer. Deus está pronto para nos responder, mas nós não Lhe perguntamos nada, porque queremos fazer a nossa vontade.
98 Temos de fazer com que qualquer Irmão ou Irmã que tenha pelo menos sete meses na Mensagem possa confiar-se, não a nós, mas a Deus, através das suas próprias revelações. Cada um deve ter a sua própria comunhão com Deus.
99 Na etapa atual, se confiares a alguém no plano espiritual, independentemente de quem seja, mesmo que seja o teu cônjuge, o teu pastor ou o profeta, isso é errado. É como se definisses um reencaminhamento de chamadas do teu número de telefone para o número dessa pessoa, sem te aperceberes.
100 E como não tens identidade, clamarás a Deus ou chamarás o táxi Uber num sonho. E o táxi Uber nunca te conseguirá encontrar por causa do reencaminhamento de chamadas, da falta de morada e de identidade. Dar ou pedir um número de telefone em sonho pode se referir a um reencaminhamento de chamadas.
101 Tens de ter a tua própria comunhão com Deus. Antes de adormeceres, ora pelo teu problema e espera em Deus. Deus te dará um sonho que resolverá o teu problema. Deixa de procurar alguém em quem te confies.
102 Agora, no que diz respeito aos «gatos alimentados» da Igreja, mandei enviar os dízimos aos administradores gerais. Era isso que eu devia fazer. Esses dízimos destinam-se à obra de Deus pelo Espírito Santo.
103 Se um administrador for cúmplice de apóstolos, pastores e pregadores gananciosos, em vez de os denunciar, ele responderá por isso no julgamento final.
104 No julgamento final, cada administrador prestará contas da sua gestão. Se um fiel ou um pregador ladrão se aproximar dele, ele deve saber disso pelas suas revelações. Se alguém agir por revelação e se aproximar dele, ele também deve saber disso. E ele sabe que deve denunciar os gananciosos e os ladrões diante do povo.
105 Devido ao mau uso dos dízimos e das ofertas, muitas das nossas revelações dizem que as nossas reuniões são lojas e que os nossos ministérios são táxis. Se a adivinhação atua nos nossos países e nas nossas congregações, é por causa dos apóstolos, pastores, pregadores e administradores.
107 A pensão não é um salário e não pode ser superior ao salário que recebias quando trabalhavas. E a pensão continua a ser um pequeno meio de subsistência até que a pessoa volte a ocupar um cargo graças a uma profecia.
108 Alguns são inativos quando não têm título, mas vivem do dinheiro do sacerdócio. Quando falhaste ou foste substituído e te recusas a trabalhar para que não se diga que o teu substituto é melhor do que tu, então não deves tocar no dinheiro do sacerdócio.
109 O dinheiro da Igreja destina-se à obra de Deus e aos pobres. E quem dele faz uso indignamente é um ladrão. Ele atrai a adivinhação e o castigo sobre si, sobre a sua casa e sobre a congregação.
110 Bem. Outrora, trabalhávamos por meio de conferências, debates e pregações públicas, sem revelações. Isso levava a conversões, pois, na Mensagem, os inimigos não eram conhecidos.
111 Quando a Mensagem fez conhecer os inimigos, as conversões tornaram-se difíceis, pois os inimigos, entre os quais se contavam líderes religiosos, incitavam a população contra nós e contra a Mensagem. Hoje, tudo deve ser feito por meio da revelação.
112 Além disso, muitos dos que aceitavam a Mensagem não permaneciam, pois as nossas congregações nem sequer tinham a atmosfera espiritual de onde vinham essas pessoas convertidas.
113 Depois, chegou o tempo em que quase não havia mais conversões. E, em 2024, houve a grande consagração. E, em 2025, Deus abriu-nos a porta dos serviços de cura por meio do profeta.
114 E, para além do profeta, muitos Irmãos e Irmãs manifestaram o dom da cura pelo verdadeiro Espírito Santo. E os Irmãos Aniceto Manuel, de Angola, e Manuel Ubisse, de Moçambique, destacaram-se em vários cultos de cura.
115 E, em 16 de novembro de 2025, Deus pôs fim aos serviços de cura. Tínhamos de passar para outra fase dos serviços de cura com as profecias; caso contrário, seríamos apenas curandeiros tradicionais.
116 Assim, durante os cultos ou os serviços de cura, se não houver profecia entre a audiência, então trata-se de uma cerimónia de fetichismo tradicional. E aquele que está no palco diante de vós é um curandeiro tradicional, mesmo que realize curas instantâneas. Ele age para vos impedir de receber o batismo do Espírito Santo e os dons espirituais.
117 Após 16 de novembro de 2025, quem quer que exercesse um serviço de cura sem os outros dons espirituais encontrava-se no ministério de Balaão nas planícies de Moabe. Balaão combatia Israel e Moisés sem o saber.
118 E, nesta etapa, o apóstolo Jacob Ahoudji, do Benim, foi o que mais se destacou. Ele avançava sem revelação, sem temor e sem respeito pela Palavra. Ao meio-dia, podia tomar uma refeição completa com carne e, à tarde, ia orar pelos doentes, e havia curas instantâneas.
119 Mas Deus protege aqueles que guardam a Sua Palavra e que O temem. O apóstolo Pedro Aleixo queria realizar um culto de cura, mas as suas revelações eram confusas. Em 22 de julho de 2026, adiou um culto de batismo para reforçar a sua consagração, apesar de as pessoas a serem batizadas estarem prontas.
120 E como estava obcecado com a ideia de realizar o culto de cura, teve um sonho. Ele disse: «No sonho, eu estava num culto de cura e o Irmão Philippe estava presente. Havia um homem agitado por um demónio e o Irmão Philippe me disse para orar pela libertação daquele homem. Orei, mas o homem não foi liberto.»
121 Então, o Irmão Philippe me disse: «Não deves orar por ele enquanto ele estiver de pé. Deves abraçá-lo como uma criança antes de orares por ele!». Fiz assim e o homem foi liberto. E o Irmão Philippe olhou para mim e chamou-me Balaão. E o sonho terminou.»
122 E na sequência desse sonho, o apóstolo Pedro Aleixo abandonou a sua ideia de serviço de cura. E então, a sua revelação indicou-lhe a Costa do Marfim, e ele veio para a Costa do Marfim em 20 de agosto de 2026 e, em 31 de agosto de 2026, recebeu a imposição das mãos da Irmã Carole para receber o Espírito Santo.
123 Ora, embora com a consagração, os Irmãos devessem disputar o púlpito na hora do culto, de acordo com Kc.159:104, acontece o contrário. Recusam-se a cumprir Kc.159:104, quando a Palavra escrita concede esse direito a qualquer Irmão em consagração.
124 Os Irmãos não têm polução nem imobilização, e nenhuma revelação os impede, mas recusam-se a cumprir Kc.159:104. E os cultos são anulados. No entanto, vão para o trabalho de César sem revelação.
125 De acordo com a Mensagem, é primeiro aquele que tem a revelação para desempenhar o papel que deve levantar-se em primeiro lugar para cumprir Kc.159:104. Mas se, após um minuto, ninguém se levantar, então a Mensagem concede o direito a qualquer Irmão na consagração, mesmo que analfabeto, de se levantar para cumprir Kc.159:104.
126 Na congregação de Kribi, em 5 de agosto de 2026, na hora do culto, não havia ninguém para dirigir a confissão pública. A congregação quis ouvir uma pregação em áudio do profeta. E assim que o áudio foi reproduzido, a Irmã Carole levantou-se e designou um dirigente. E foi possível realizar o culto.
127 Se a Irmã Carole não estivesse presente, a congregação teria-se dispersado sem realizar o culto. E também é possível que tenha sido a presença da Irmã Carole que tenha inspirado esse medo de subir ao púlpito. Não podemos desejar o Espírito Santo e, ao mesmo tempo, ter medo do Espírito Santo.
128 A congregação de Bunia, no Congo-Kinshasa, não vivia uma boa consagração. As suas revelações mostravam-lhes a sua má conduta, mas não se arrependiam e todos temiam aproximar-se do púlpito.
129 No domingo, 9 de agosto de 2026, era hora do culto, mas ninguém queria levantar-se para ir ao púlpito. Então, um Irmão chamado Ugenrwoth, que não pertence à congregação, subiu ao púlpito e conduziu a confissão pública de acordo com Kc.159:104.
130 Após a confissão pública, depois de se terem confessado e recebido a oração, não quiseram conduzir o louvor. Nesse momento, o Irmão Ugenrwoth deveria ter saído do púlpito, mas permaneceu lá e conduziu o louvor.
131 E após o louvor, ninguém quis avançar para a pregação. O Irmão Ugenrwoth decidiu pregar. Queria um intérprete, mas ninguém quis avançar. E, em vez de sair do púlpito, pediu que lhe fosse fornecido um intérprete.
132 E, como ele insistia, um Irmão ofereceu-se para interpretá-lo a partir do seu lugar na congregação. Devido à sua má consagração, eles sabem que Deus está contra eles.
134 E no domingo, 16 de agosto de 2026, na congregação de Kassapa, na cidade de Lubumbashi, no Congo-Kinshasa, a mesma atmosfera reinava. É uma grande congregação, mas ninguém quer assumir um papel. Todos têm medo de serem atingidos pelo Anjo. Nem sequer havia um diácono.
136 A Irmã sentou-se, levantou-se imediatamente e deu a interpretação com a mesma intensidade. A profecia condenava a congregação.
137 Em seguida, ela dirigiu-se a um Irmão que não caminhava bem de acordo com a Mensagem. Deu-lhe palavras de conhecimento e convidou-o a mudar de vida. Depois, impôs-lhe as mãos e orou por ele.
138 Depois disso, a Irmã voltou ao seu lugar. A congregação viu que Deus pode ser misericordioso e compassivo com o pecador. Deus sabe quem é fraco e quem é mau.
139 E acontece que, por causa das pessoas que profetizam, ninguém quer subir ao púlpito. As pessoas têm medo, como se, com o derramamento do Espírito Santo, as pessoas pudessem deixar de comparecer ao culto.
140 E na América Latina, um valente Irmão desistiu de vir à Costa do Marfim após a publicação de uma manifestação da Irmã Célicka. E, desde então, a fé desse Irmão já não é a mesma.
141 Irmão, que nunca mais, após este capítulo Kc.182, um culto seja anulado numa congregação na tua presença. Que no teu país as pessoas não tenham de esperar semanas pelo batismo por causa da tua indisponibilidade.
142 Assim como tu velas pelas coisas de César e pelas coisas da terra, assim deves velar pelas coisas do teu Deus.
143 Não ignores que, muitas vezes, o comportamento que um homem reprova na sua mulher é o mesmo comportamento que ele tem para com Deus. É a posição de poder que impede os homens de tomarem consciência deste aspeto.
144 Vivemos como queremos. Mostramos, através da nossa vida, que a nossa vida nos pertence e que não temos qualquer obrigação para com Deus. Estejamos conscientes de que o Mestre da vida e quem decide o nosso amanhã é Deus.
145 Em Kc.181:149, aquele que estava no púlpito antes da profecia da Irmã Carole terá agido mal? Não! No vosso lugar, se uma revelação não me impedisse, eu me levantaria e iria ao púlpito.
146 No entanto, vocês agem assim, os pecados que poderiam evitar, cometem em plena consciência. Ora, quando agem mal para não terem de vir ao púlpito, isso significa que Deus não vos pode atingir no vosso local de trabalho ou na vossa casa?
147 Não há lugar na terra nem no céu onde um homem possa estar a salvo, longe dos castigos de Deus. Em Kc.150, não foi no culto que o Irmão Zadi Robert encontrou o Anjo.
148 Após anos na Mensagem, vocês confessam os mesmos pecados que os novos convertidos. Vocês continuam sempre a tagarelar e a petiscar. Vocês navegam na internet por nada.
149 Saibam que esta espera pelo Espírito Santo é um período de rusgas. Quando vocês tagarelam, mesmo em casa ou num grupo na internet, diante de Deus, estão na companhia de delinquentes na rua ou num gueto e expõem-se a rusgas.
150 E em cada hospital da confissão pública, vocês são doentes internados na pediatria junto com os recém-nascidos.
151 E, devido às más consagrações, utilizam sempre o método padrão para interpretar as vossas revelações.
152 O diabo é o pai das interpretações pelo método padrão dos sonhos e visões. É a porta da teologia e das religiões. O método padrão tem a particularidade de fazer Deus mentir.
153 E a humanidade legalizou isso e segue esse método há milénios. E foi sobre isso que a humanidade construiu a compreensão da Bíblia. As interpretações pelo método padrão que fazemos dos nossos sonhos são as interpretações que os religiosos fazem da Bíblia.
154 E é também isso que fazemos frequentemente com a Mensagem, acabando por criar «ismos» na ausência do profeta. Quando quem não compreende os seus sonhos quer interpretar a Bíblia ou a Mensagem para todo o povo, isso é uma porta para a adivinhação.
155 Por exemplo, a interpretação que conhecemos de Apocalipse 12 é que a lua representa a lei e o sol, a graça. Isso está correto. Mas, em 24 de agosto de 2026, ao sair de uma visão, recebi a interpretação de que Apocalipse 12 tinha uma nova interpretação.
156 A lua aos pés desta mulher-Igreja de Apocalipse 12 representa tudo aquilo que lhe foi imputado ao longo das sete eras da Igreja. E o sol que agora a envolvia representa o comportamento de Cristo. E saí da visão.
157 Bem. Na manhã de domingo, 23 de agosto de 2026, durante a reunião que tive com os apóstolos de diferentes países e com as três principais Irmãs que profetizam na Costa do Marfim, a Irmã Carole mexia-se muito. Frequentemente, ela saía da reunião apressadamente e depois voltava.
158 E ela explicou-me que, como a unção era forte sobre ela devido ao espírito de adivinhação que via sobre as três Irmãs e sobre os ministros presentes, ela saía da reunião para não profetizar.
159 E ela disse-me que, se todos aqueles que estão aqui na Costa do Marfim com o profeta têm demónios de adivinhação, então ela também tem um demónio de adivinhação.
160 Eu disse-lhe: «Irmã Carole, isso depende da graça que Deus concede a cada um de nós. Estes preciosos Irmãos e Irmãs que vês são os reféns palestinianos de que falei em Kc.158:123 a 127. Eles aguardam a libertação de Deus».
161 Enquanto eu falava, ela dizia-me: «Sim, Irmão Philippe, mas desde que cheguei, vejo o Anjo ao teu lado, mesmo quando estás sentado sozinho.»
162 E no dia seguinte, segunda-feira de manhã, 24 de agosto de 2026, eu chamei o apóstolo Yanick e os outros apóstolos da Costa do Marfim. Perguntei-lhes: «Vocês acreditam que o espírito pelo qual vocês agem é o Espírito Santo ou o espírito de adivinhação?».
163 Todos me responderam: «Irmão Philippe, se negarmos o espírito de adivinhação, então por quem é que os espíritos de adivinhação entraram no povo?».
164 Depois dos apóstolos, chamei as três Irmãs na presença do apóstolo Yanick. E perguntei-lhes: «Acreditam que o espírito pelo qual vocês profetizam é o Espírito Santo ou o espírito de adivinhação?».
165 As Irmãs Émilie e Annick afirmaram que é pelo verdadeiro Espírito Santo que elas profetizam. A Irmã Anne Séverine afirmou que é pelo espírito de adivinhação que ela profetiza. Eu não lhes expliquei nada do que a Irmã Carole me tinha dito. E também não contei nada à Irmã Carole.
166 O apóstolo Yanick relatou isto a outros apóstolos da Costa do Marfim, e estes tiveram um encontro secreto com as Irmãs Émilie e Annick, a fim de trazer de volta as duas Irmãs, de acordo com as suas revelações.
168 E, no final do encontro deles, apesar das revelações serem muitas vezes literais e indiscutíveis, as duas Irmãs condenaram e repreenderam os apóstolos, e estes pediram-lhes perdão.
169 E de 26 a 28 de agosto de 2026, estivemos em Rikédiba. A Irmã Carole estava connosco, mas mantinha-se afastada. Estavam presentes 32 apóstolos, pastores, pregadores e dirigentes, mas nenhum deles queria dirigir a reunião no dia 26 de agosto. E como ninguém queria dirigir, o apóstolo Yanick dirigiu a reunião, apesar de ter de fazer a tradução. Foi difícil, mas ele o fez.
170 Da mesma forma, no dia seguinte, 27 de agosto, ninguém queria dirigir a reunião. Mais uma vez, o apóstolo Yanick dirigiu a reunião até ao fim da tarde. E à noite, como as Irmãs tinham vindo ouvir o que dizíamos, a Irmã Carole também veio deitar-se numa esteira junto às Irmãs.
171 E ao cair da noite, tomei a palavra para encerrar a reunião. Eu disse que, na manhã de segunda-feira, 24 de agosto de 2026, tinha tido um encontro apenas com os apóstolos da Costa do Marfim e, em seguida, outro encontro com as três principais Irmãs que profetizam na Costa do Marfim.
172 E, antes que eu contasse os detalhes dos dois encontros, enquanto a Irmã Carole não sabia de nada, ela levantou-se da esteira sob a unção. Dirigiu-se ao apóstolo Yanick para impor-lhe as mãos e disse-lhe: «Assim diz o Senhor: recebe o Espírito Santo». Depois do apóstolo Yanick, ela foi impor as mãos à Irmã Anne Séverine e disse-lhe: «Assim diz o Senhor: recebe a tua libertação.»
173 Após a manifestação, expliquei os dois encontros que tive com os apóstolos e as três Irmãs, na manhã de segunda-feira, 24 de agosto de 2026, bem como o que tinha sido dito. Depois, a Irmã Anne Séverine pegou no seu telemóvel e leu dois sonhos do seu registo de sonhos e visões. E ficámos todos maravilhados com o que acabara de acontecer.
174 No entanto, eram todos os 32 Irmãos e Irmãs que esperavam essa graça de imposição das mãos da Irmã Carole.
175 Foi como se, naquele dia 27 de agosto de 2026, em Rikédiba, o que havia de melhor na Costa do Marfim tivesse sido apresentado a Deus para o batismo do Espírito Santo. E se nada tivesse acontecido, teríamos pensado que todos eram dignos de receber o Espírito Santo, mas que tinha sido Deus quem não quis.
176 E naquela noite, os dois principais obstáculos à recepção do Espírito Santo eram a comida e a recusa em cumprir Kc.159:104. Além disso, o apóstolo Yanick estava numa boa consagração há vários dias. Não comia nem carne nem peixe.
177 A Irmã Anne Séverine leu dois sonhos, dizendo: «Sonho na noite de 23 de agosto de 2026. Estou numa casa. A Irmã Carole entra e impõe-me as mãos, dizendo: ‘Recebe a tua libertação!’ Sonho na noite de 26 para 27 de agosto de 2026. Estou numa casa. A Irmã Carole entra e, no mesmo instante, vejo também o apóstolo Yanick ao meu lado. E a Irmã Carole impõe-nos as mãos».
178 Eu, o Irmão Philippe, pensava estar a receber uma simples Irmã, mas recebi um anjo. A Irmã Carole não era uma camaronesa, mas sim um anjo de Deus.
179 Cada noite ela passa horas a orar e a cantar. Nós podemos ouvi-la cantar durante horas sem interrupção. Durante a sua estadia, ela comeu pouco. Eu propus uma refeição em conjunto, mas ela recusou.
180 Também, antes da sua partida, eu queria organizar uma reunião com os Irmãos e Irmãs da Costa do Marfim que se encontram numa boa consagração. Mas cancelei-a porque as revelações mostravam que muitos estavam vestidos com camisas verdes, mas usavam calças e saias amarelas.
182 Se te impuserem as mãos para a recepção do Espírito Santo enquanto não andas segundo as tuas revelações, para quem irás trabalhar? O Espírito Santo, na etapa atual, é o Espírito da águia, ou seja, o Espírito da revelação. E é através da revelação que saberás o que deves fazer para Deus.
183 E na manhã de 31 de agosto de 2026, tivemos outra reunião na varanda da minha casa, onde o Anjo tinha passado em 28 de fevereiro de 2024. Estavam presentes vários ministros e Irmãos e Irmãs do quintal.
184 O objetivo da reunião era que, ao ver a Irmã Carole a reforçar a sua consagração enquanto vinha descansar na Costa do Marfim, eu quis agradecer-lhe em nome de todos os Irmãos e Irmãs e exortá-la a comer.
185 Ela tinha-me dito que tinha vindo com 40 kg e que agora pesava 38 kg. Durante a reunião, enquanto eu falava e agradecia a Deus pela visita da Sua serva, senti a presença de Deus.
186 Em seguida, a Irmã Carole levantou-se sob a unção e foi impor as mãos à Irmã Yati Djanta, depois ao Irmão Boga Éric, depois ao apóstolo Pedro Aleixo. Depois, impôs as mãos à Irmã Edmonde. Depois, ao apóstolo Tieffi Franck. O apóstolo Tieffi Franck exclamou e prostrou-se com o rosto no chão, glorificando a Deus. A cada imposição de mãos, ela dizia: «Assim diz o Senhor: recebe o Espírito Santo!».
187 No final, a Irmã Carole, de joelhos, clamou: «Recebam o Espírito Santo sem imposição de mãos!». Naquele instante, o apóstolo Kra Donald caiu de rosto no chão, glorificando a Deus. Vários apóstolos, como Aniceto Manuel e Manuel Ubisse, choravam devido à unção. A reunião durou cerca de vinte minutos.
188 Mais tarde, após a reunião, o apóstolo Tieffi Franck disse: «Já realizei cultos de cura e houve milagres, mas nunca senti a unção que senti hoje, quando recebi a imposição das mãos da Irmã Carole! Foi como uma corrente elétrica que percorreu todo o meu corpo, e eu nem sequer me apercebi de que tinha caído».
189 O apóstolo Yanick disse: «Quando ela me impôs as mãos em Rikédiba, senti um poder em todo o meu corpo, até nos meus dedos, tal como no serviço de cura em Acra. Tive a sensação de que a unção tinha invadido toda a atmosfera. E isso durou mais de uma hora.»
190 A Irmã Christine orava em voz alta em sua casa. Mais tarde, disse: «Depois da reunião, continuava a sentir a unção; tinha arrepios por todo o meu corpo, até nos pés. Fui orar. E, estando na cozinha, continuava a sentir isso por todo o corpo e fui orar novamente».
191 A Irmã Yati relatou que foi na manhã seguinte, 1º de setembro de 2026, enquanto estava em meditação no quarto, que a unção desceu sobre ela de forma poderosa, tal como relatavam os Irmãos, quando ela menos esperava.
192 A Irmã Yati serviu a Irmã Carole com humildade. As duas Irmãs dormiam no mesmo quarto e, muitas vezes, era por intermédio da Irmã Yati que falávamos com a Irmã Carole.
193 A Irmã Yati disse: «Irmão Philippe, antes de sair do Gabão, eu tinha sonhado que estava de pé na escuridão, com um bebé sentado nos meus ombros. E alguém, como um anjo, veio e colocou uma lâmpada sobre a minha cabeça. E, graças à luz da lâmpada, eu avançava e a luz da lâmpada iluminava tudo à minha volta, até ao longe.
194 Eu sabia que o bebé era a Igreja do Gabão e que eu iria receber a imposição de mãos da Irmã Carole para receber o Espírito Santo. Foi por isso que fiz questão de vir para a Costa do Marfim.»
195 Eu disse à Irmã Yati que o sonho continha dois elementos principais. A lâmpada e o bebé. E se ela não tirar esse bebé imediatamente do seu ombro, o bebé fará com que a lâmpada caia, e a lâmpada partirá e apagará. E ela e o bebé serão mergulhados novamente nas trevas. Não cabe aos Irmãos nem às congregações chamar-te, mas sim a Deus enviar-te até eles.
196 A visita da Irmã Carole foi como as duas pombas precursoras da descida do Anjo e do Cordeiro. Uma única pessoa, mas dois espíritos, tal como o profeta de Apocalipse 11 com o Espírito de Elias e o Espírito de Moisés.
197 Os profetas, desde Moisés, anunciavam o Senhor Jesus Cristo, mas foi João Batista o último precursor de Cristo. Da mesma forma, cada apóstolo que me visitava desde 2010 fazia parte da missão das duas pombas para anunciar a descida do Anjo e do Cordeiro, mas este é o último precursor do Anjo e do Cordeiro. E o Anjo e o Cordeiro é o Esposo, segundo Mateus 25:6.
198 O precursor ou o motociclista não é o Esposo. Não é o motociclista que a multidão espera e uma multidão responsável não aplaude o motociclista, independentemente das suas exibições. É o motociclista que assegura o cortejo ou o Esposo, garantindo que tudo está em ordem e que Ele pode vir.
199 E no dia anterior à sua partida, eu disse: «Ó Deus, como deixarei a Tua serva partir sem me abençoares?». E a voz do Senhor disse-me: «Lembra-te de que o resíduo do vinho velho te tinha sido negado na visão!».
200 Eu disse: «Meu Senhor, que assim seja! Que a glória, a honra e a exaltação voltem a Ti aos séculos dos séculos! Que a Tua graça esteja sobre ela e sobre todos aqueles que exercem os dons espirituais com temor!»
201 A partida da Irmã Carole para os Camarões teve lugar no sábado, 5 de setembro de 2026, às 4 horas da manhã. Desde que vivemos em Katadji, nunca houve tanta gente para se despedir de um visitante. Ela tem de partir e diminuir a sua consagração para descansar.
202 Todos aqueles a quem a Irmã Carole impôs as mãos para a recepção do Espírito Santo atestaram que a sua espiritualidade e a sua capacidade de interpretar sonhos mudaram.
203 Bem. É o Espírito Santo que deve ser o nosso guia. É por isso que a recepção do Espírito Santo será a condição para assumir um cargo ligado ao púlpito. São aqueles que receberam o Espírito Santo ou que têm dons espirituais que devem visitar as congregações, conforme o Espírito Santo os guiar.
204 Em toda a Mensagem, até hoje, entre as centenas de pessoas de quem recebi manifestações espirituais, a Irmã Carole é a única a manifestar esta graça de impor as mãos para receber o Espírito Santo.
205 Isto é semelhante ao Senhor Jesus a soprar sobre os seus discípulos antes do Cenáculo. De acordo com a visão relatada em Kc.162:23, a quantidade de vinho velho na garrafa não valia nem metade de um copo de água, enquanto o vinho novo na bacia podia chegar a 50 litros.
206 Saibam que, de cada 20 pessoas que receberam um falso espírito santo, muitas podem impor as mãos para transmitir esse falso espírito santo, como se vê entre os evangélicos. Mas, de cada 100 pessoas que receberam o verdadeiro Espírito Santo, pode não haver sequer uma única pessoa capaz de impor as mãos para transmitir o verdadeiro Espírito Santo.
207 No reavivamento de Azusa Street, Lucy Farrow era a única pessoa que possuía essa graça de imposição das mãos para a recepção do Espírito Santo.
208 No ministério de William Branham, não havia ninguém assim. Nem mesmo a Irmã Anna Schrader possuía essa graça. Essas pessoas são as brasas que desencadeiam ou catalisam os reavivamentos.
209 Existem duas graças principais na Igreja. A de impor as mãos para receber o Espírito Santo e a de fazer descer o Espírito Santo sobre a audiência por meio da pregação, tal como Pedro fez na casa de Cornélio. Estas duas graças estão acima dos dons espirituais.
210 O que vimos com a Irmã Carole é um sinal que nos convida a permanecer na consagração. Com a descida do Espírito Santo, pessoas como a Irmã Carole irão de país em país. E, desta vez, imporão as mãos a congregações inteiras em fila, como em Samaria.
211 Cada um receberá o Espírito Santo para o reavivamento e a Vida eterna. É «Assim diz o Senhor». Isso acontecerá. É nisso que nos apoiamos. E quanto mais estiverem dispostos, mais imediata será a manifestação do poder e dos dons espirituais logo após a imposição das mãos.
212 Devido à disposição dos apóstolos da Costa do Marfim, o efeito da imposição de mãos da Irmã Carole sobre eles foi mais forte do que o que eu via nos vídeos em que ela impunha as mãos nos Camarões.
214 Mas no que diz respeito a conceder o Espírito Santo pela imposição de mãos, apesar de estar cheio do Espírito Santo, Filipe não possuía esse poder. Por isso, recorreu aos apóstolos. E Pedro e João vieram impor as mãos aos crentes de Samaria, e estes receberam o Espírito Santo.
215 Nós devemos proteger tais graças no meio de nós. Assim como a luz dissipa as trevas, assim também o verdadeiro Espírito Santo, por meio de tais graças e de tais dons espirituais, expulsará o espírito de Abraham Mazel e o espírito de adivinhação das nossas vidas e das nossas congregações.
216 Não devemos ter medo do Espírito Santo e dos dons espirituais por meio dos quais devemos ser purificados, branqueados e refinados. Cantámos isso tantas vezes ao longo dos anos, e chegou a hora de provar que éramos sinceros quando o cantávamos.
217 Os filhotes de leão amam o rugido dos leões e os filhotes de águia amam o grito das águias. E os filhos de Deus amam as manifestações autênticas do Espírito Santo.