








Kacou Philippe s-a născut în decembrie 1972 în Katadji, în departamentul Sikensi (Coasta de Fildeș). Este fiul unui fermier analfabet. După școala primară, Kacou Philippe a terminat doar primele patru clase de liceu. Din 1992 până în 2002, și-a petrecut cea mai mare parte a timpului ca muncitor pe șantiere.
Totul a pornit de la o vedenie pe care a avut-o pe 24 aprilie 1993. Mai întâi, s-a dus la un preot catolic pentru a înțelege sensul vedenii. Apoi, s-a alăturat baptiștilor, cu care a petrecut trei luni, după care a întâlnit mișcarea lui William Branham, un evanghelist american. Cu această mișcare a rămas ca simplu credincios din 1993 până în 2002.
Kacou Philippe și-a început predicile publice în iulie 2002, după o a doua vizită a îngerului pe care l-a văzut în 1993. Kacou Philippe spune că el este profetul mesager strigătului de la miezul nopții, conform cu Matei 25:6.
Pentru Kacou Philippe, toate bisericile îi slujesc diavolului în numele lui Isus Hristos. El relatează de mai multe ori o altă vedenie pe care a avut-o în 1993, în care spune că i-a văzut pe liderii bisericilor în forme ciudate: „Trupurile lor erau trupuri de oameni, dar capetele lor erau capete de animale diferite”. Astfel încep primele dezbateri și confruntări.
Kacou Philippe predică mai multe taine, cum ar fi: „Dacă Dumnezeu a distrus tot răul în potopul în timpul lui Noe, cum de s-a regăsit răul din nou pe pământ după potop?” Iar predica respectivă este publicată integral de un ziar camerunez. Kacou Philippe declară că cuvintele sale au aceeași valoare ca și cuvintele profeților din Biblie.
Pentru Kacou Philippe, Biserica începe cu Ioan Botezătorul și este botezul pocăinței. Apoi vine botezul iertării păcatelor cu apostolii, apoi botezul justificării prin credință cu Martin Luther, apoi botezul renașterii Bisericii după primele persecuții romane, apoi botezul adopției, apoi botezul sfințirii cu John Wesley, apoi botezul regenerării cu penticostalism, apoi botezul restaurării cu William Branham și în cele din urmă botezul restituirii cu Kacou Philippe. Şi el afirmă că, în afară de aceasta, orice alt botez este fals, chiar dacă este făcut în numele lui Isus Hristos sau în numele Tatălui, al Fiului şi al Duhului Sfânt prin scufundare.
Kacou Philippe vede Biblia ca pe oglinda retrovizoare a unei mașini sau ca pe o carte de istorie. Pentru el, Biblia este o relicvă a preistoriei creștine și iudaice și nu poate în niciun fel să dea Viața veșnică. El arde toate versiunile Bibliei pe care le consideră periculoase pentru credință, cum ar fi TOB, King James, Tompson, Scofield și Louis Segond. Kacou Philippe redefinește ceea ce este Cuvântul lui Dumnezeu, făcând distincția între Cuvântul lui Dumnezeu (adevăruri revelate) și teologie (cunoaștere dobândită prin inteligență). El redefinește divinitatea lui Isus Hristos, mărturisirea păcatelor care trebuie să fie publice, locul femeilor în Biserică, botezul în apă, Duhul Sfânt, profetul, Biblia, relația dintre Biserică și Stat și alte câteva aspecte ale creștinismului. În acest sens, el refuză să se prezinte la o convocare a Serviciilor de Informații Generale din Coasta de Fildeș. El redefinește întregul creștinism într-o lucrare numită ,,Cartea Profetului Kacou Philippe", publicată în trei volume de edițiile ,, Édilivre" în Franța... Vezi ziarul: Le Jour Plus N°3399 din 15 aprilie 2016 și ziarul Le Sursaut N° din 15 aprilie 2016.
În martie 2008, Kacou Philippe adună întregul corp religios, precum și jurnaliști și societatea civilă, la o conferință despre creștinism. Este procesul împotriva bisericilor. Un ziar îl descrie ca fiind maestrul Cuvântului lui Dumnezeu. După această conferință, pe prima pagină a unui alt ziar apare titlul: Un profet îi dezbracă pe oamenii lui Dumnezeu. La fel ca William Branham, Kacou Philippe vorbește despre o prezență supranaturală pe care o atribuie îngerului din 24 aprilie 1993.
În 2008, predicile lui Kacou Philippe încep să fie traduse în alte limbi. Ziarele difuzează integral predicile sale, chiar și în afara Coastei de Fildeș. Un ziar camerunez titrează pe prima pagină: Kacou Philippe, un profet venit să reformeze creștinismul. În mass-media precum Africa nr.1, se deschid dezbateri. Unii oameni răspund în moduri voalate, în timp ce alții o fac în mod deschis și violent. Alții merg mai departe, reluând doctrinele lui Kacou Philippe unul câte unul pentru a le neutraliza mai bine.
Pe 13 mai 2016, profetul Kacou Philippe este arestat la domiciliul său de către autoritățile ivoriene pentru sfidarea autorității statului, incitare la ură religioasă și radicalism religios. El petrece patru zile și patru nopți așezat pe un scaun în sediul serviciilor de informații generale din Coasta de Fildeș. Apoi, petrece două zile și două nopți în subsolul prefecturii de poliție din Abidjan și trei luni în închisoarea principală din Abidjan, înainte de a-și recăpăta libertatea în noaptea de 16 august 2016, cu privarea de drepturile sale civice, în special interdicția de a predica Evanghelia timp de cinci ani.. Presa togoleză și cameruneză au calificat procesul drept ambiguu. Mai târziu, lideri religioși ivorieni vor recunoaște că au stat la baza arestării și încarcerării sale.
Pentru Kacou Philippe, slujirea sa de profet are două faze sau identități principale. O primă fază care ar fi ca o moștenire pe care a primit-o de la tatăl său William Marrion Branham care este împlinirea Matei 25:6 și și care reprezintă ansamblul revelațiilor sale cuprinse de la capitolul 1 la capitolul 154 al cărții sale numite Cartea Profetului Kacou Philippe. Și o a doua fază, care este profetismul, visele și vedeniile, care reprezintă ansamblul revelațiilor sale cuprinse de la capitolul 155 la capitolul 162 al cărții sale. Și de la capitolul 163 la un număr nedeterminat pentru moment, care ar fi toate mărturiile de vindecare și minuni în confirmarea slujirii sale prin mai multe servicii de vindecare în mai multe țări ale lumii până la îndeplinirea vedenii marelui stadion pe care l-a avut în 1993
Conform lui Kacou Philippe, visele și vedeniile sunt limbajul sacru între zei și oameni, inclusiv Dumnezeul Suprem. El compară visele și vedeniile cu codurile rutiere și semnele de circulație în mersul oamenilor către Dumnezeu; de unde, a ignora un vis sau o vedenie înseamnă a-ți bate joc de Dumnezeu care îți vorbește. - Astfel, potrivit lui, acesta este un subiect care ar trebui abordat în toate bisericile și religiile lumii pentru a arăta credincioșilor importanța viselor și vedeniilor. Cu toate acestea, interpretarea viselor și vedeniilor ar trebui făcută cu multă înțelepciune și prudență de către orice lider religios. Căci acest lucru ar trebui să se facă printr-un dar de la Dumnezeu.
Kacou Philippe vede într-o vedenie pe 5 iunie 2022, un înger îi dă un caiet albastru și îi spune să meargă în Africa de Sud. La momentul stabilit, el înțelege că caietul albastru este un pașaport și că, după mai mult de 20 de ani de slujire fără a părăsi Coasta de Fildeș, , Dumnezeu îi dă acum ordinul de a face călătorii misionare și că ar trebui să meargă mai întâi în Africa de Sud pentru a recupera acolo darul vindecării lăsat de William Branham. Prin multe vise și vedenii, el înțelege că ar trebui să organizeze servicii de vindecare și miracole gratuit. Un înger i-a poruncit în 2021 să nu accepte niciodată bani sau daruri în natură de la nimeni și din niciun motiv în timpul serviciilor sale de vindecare. El începe primele sale servicii de vindecare în Africa de Sud în luna martie 2025 în mai multe orașe, inclusiv Johannesburg și Pretoria, Middelburg, Zebediela și în luna aprilie 2025 în Zimbabwe, după ce a avut unele dificultăți ușoare în obținerea vizei.
Serviciile de vindecare din Zimbabwe au avut loc în orașele Harare și Bulawayo între 16 și 21 aprilie 2025. Mai mulți bolnavi, orbi, paralitici, șchiopi, surzi, au fost vindecați instantaneu sau câteva zile mai târziu, potrivit mai multor mărturii. Câteva prese sud-africane, zimbabweene, ivoriane, benineze, cameruneze, central-africane și ziare importante precum Herald și Chronicle au vorbit despre călătoriile profetului Kacou Philippe în Africa de Sud și Zimbabwe. - Potrivit lui Kacou Philippe, călătoria sa misionară din Africa de Sud și apoi în Zimbabwe, precum și minunile sale sunt identice cu cele ale lui William Branham în timpul său în 1951. Această asemănare a miracolelor ar putea fi verificată după citirea sau ascultarea capitolelor 163 și 164 din cartea profetului Kacou Philippe și cartea mărturiilor oficiale ,,William Branham, un profet vizitează Africa de Sud" de Julius Stadsklev. Şi această asemănare ar da concluzia că îngerul râului Ohio este același înger care este cu profetul Kacou Philippe. După Zimbabwe, Kacou Philippe ar fi trebuit să meargă în Gabon în iunie 2025 dar statul gabonez i-a refuzat viza din cauza liderilor religioși care manifestă ostilitate față de serviciile de vindecare gratuite ale profetului Kacou Philippe din diverse motive, dar mai ales datorită caracterului complet gratuit al serviciilor de vindecare ale profetului Kacou Philippe, în ascultare de o instrucțiune strictă a unui înger într-o vedenie din 2021. Acest lucru a dus la anularea programului său în Gabon și a programelor din alte țări, cum ar fi Benin, Togo, Camerun, Congo Brazzaville și Congo Kinshasa.
Tradus din https://plus.wikimonde.com/wiki/Kacou_Philippe
(Predicat duminică, 18 august 2002, în Locodjro, Abidjan – Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică, 10 noiembrie 2002, în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică, 20 octombrie 2002, în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața la 15 decembrie 2002 în Locodjro, Abidjan-Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața, 22 decembrie 2002, în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața, 02 noiembrie 2003, în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică, 12 ianuarie 2003, în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața 04 mai 2003 în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața la 23 februarie 2003 în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața 01 decembrie 2002 în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
(Predicat duminică dimineața, 27 aprilie 2003, apoi în 2006, în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)