Kacou 153 (Kc.153) : William Seymour, primul Mesager din Laodiceea
Descoperirea pe care Profetul Kacou Philippe a dat-o pe 09 octombrie 2022
1 Descoperirea pe care eu, Profetul Kacou Philippe, am dat-o pe 9 octombrie 2022 din satul meu credincioșilor mesajului lui William Branham și sfinților.
2 Bine. Vreau să instituim o a doua formă de post: Când postiți câteva zile, puteți decide să o rupeți între orele 12 și 3. Dar în prima zi, veți începe ziua înainte de la ora 15:00, la ora 9:00, oricine care își întrerupe postul la ora 18:00. Când postiți, reduceți utilizarea internetului.
3 Voi spuneți: „Mi-am mărturisit toate păcatele, dar sufăr. Nimic nu este corect în viața mea.” Bine, dar să știți că, chiar dacă v-ați mărturisit toate păcatele și chiar ați postit pentru ele, voi și casa voastră veți plăti pentru fiecare păcat pe care l-ați comis în conștiință. Și dacă mori fără să plătești pentru asta, casa ta va plăti pentru asta. Toate păcatele sunt plătite. Și când toată omenirea suferă din cauza păcatului lui Adam și al Evei, fiecare bărbat și soția lui trebuie să evite păcatul, astfel încât copiii lor și urmașii lor să nu sufere pe pământ.
4 De asemenea, am vorbit mult despre ipocrizie, dar îngerul s-a întors din nou la ipocrizie. Când știi că cineva face ceva greșit, dacă păstrezi tăcerea în inima ta și spui: „Dacă vorbesc, voi avea probleme…” Dacă cineva te urăște, te respinge sau te maltratează pentru că ai denunțat păcatul lui, fii fericit!
5 De îndată ce vezi pe cineva făcând ceva greșit, vorbește cu el. Denunță orice păcătos neînfricat, fie că este apostol sau pastor și indiferent cât te va costa. Cei care iubesc sfințenia te vor iubi.
6 De asemenea, lasă multe lucruri în seama lui Dumnezeu. Luna trecută, o soră a blestemat un străin care a furat banane din câmpul ei. Și ai fost indignat să vezi asta. Și totuși un frate poate conduce pe cineva care l-a rănit la poliție și asta ți se pare normal. Dar cele două acte sunt identice. Poliția a înlocuit doar blestemele. Dacă nu blestemați animalele care mănâncă în câmpurile voastre, atunci nu blestemați și nu trimiteți la poliție când vine vorba de oameni. Spune: „Doamne, dă-mi putere și sănătate să cultiv mereu pentru mine și pentru hoți”.
7 O bătrână din satul meu avea un mic câmp lângă casa mea. Tot timpul, și-a blestemat hoții. Într-o dimineață l-am auzit spunând: „cer mașinilor să mă găsească hoțul vinetelor mele. ” Cel care-și întoarce hoțul la poliție și bătrâna aia sunt la fel. Poliția este mașina. Arestarea de către poliție este accidentul. Și închisoarea este spital sau moarte. Acestea sunt două lucruri identice, ca o baie cu un vraci și un botez în aceste biserici care mă resping. Dacă credeți că dacă conduceți pe cineva la poliție, aceasta îi poate duce la închisoare, atunci nu o faceți.
8 Bine. Duminică, 31 iulie 2022, am vorbit prin videoconferință cu ucenicii mei din 12 de țări din America Latină. Și am avut o vedenie pe 7 august 2022. În vedenie unul după altul, oamenii au apărut la altar și au citit fiecare într-o carte sau într-un sul până când cineva a vorbit. Și asta am auzit citind în limba mea maternă. El a citit Zaharia 14. Și o voce franceză a ieșit din altar spunând: „Nu mai citi! Kacou Philippe, citește până la versetul 9. Zaharia 14:9.” Și vedenia a dispărut.
9 Și luând Biblia, am văzut scris în Zaharia 14:8: „În ziua aceea, vor izvorî ape vii din Ierusalim și vor curge jumătate spre marea de răsărit, jumătate spre marea de apus; așa va fi și vara, și iarna”. Versetul 9: „Și Domnul va fi împărat peste tot pământul. În ziua aceea, Domnul va fi singurul Domn și Numele Lui va fi singurul Nume.” Și am știut că slujirea mea era și ca împlinire a lui Zaharia 14:8 până la 9.
10 Să știi că îngerul nu vrea să spun vedeniile de ce spun asta sau aia. Aceasta nu este în concordanță cu credința profetică. Vreau doar să ajut oamenii să știe că ceea ce spun nu este al meu. Domnul Isus a spus: „Eu nu fac nimic din ceea ce nu văd pe Tatăl făcând mai întâi”, dar el nu a spus vedeniile despre motivul pentru care a spus sau a făcut aceasta sau aceea.
11 Bine. L-am trimis pe apostolul Pascal Vichi și pe predicatorul Antonio Savanguane la Ewald Frank pentru a-i da Kacou 152 în germană. Ewald Frank le-a primit marți, 02 august 2022. Ei i- au mai spus că îi voi trimite doi apostoli cu o scrisoare scrisă în mâna mea.
12 Și vorbind de mesajul meu, Ewald Frank știa deja despre asta. Dar el l-a rugat pe apostolul Pascal Vichi să-i explice mesajul meu. Și apostolul Pascal Vichi a prezentat Mesajul meu lui Ewald Frank. La final, a primit pamfletul cu propriile sale mâini și a spus că este dispus să primească scrisoarea scrisă de mână pe care o voi trimite de la cei doi apostoli. Le-a dat adresa lui de e-mail pentru mine și le-a dus acasă.
13 Dar după ce a citit broșura Kacou 152, el a fost furios și printr-un e-mail, Ewald Frank a refuzat să primească mesagerii mei și scrisoarea mea pentru simplul fapt că se spune în Kacou 152 că el, Ewald Frank este, de asemenea, Matei 24:48. El mi-a vorbit prin e-mail despre confirmarea slujirea sale din Matei 24:45 de către William Branham în prezența fratelui Sothmann și a fratelui Woods.
14 Cu toate acestea, nu am spus că el, Ewald Frank, nu este Matei 24:45, dar am spus că, în plus față de slujirea din Matei 24:45, el este, de asemenea, Matei 24:48 până la 51. După ce Domnul Isus Hristos a vorbit despre slujitorul credincios în versetul 45, el nu vorbește despre o altă persoană în versetul 48. El nu spune: „Dacă Un slujitor”, dar el spune dacă ACEST slujitor, același slujitor. Și dacă vorbind despre slujitorul din Matei 24:48, a fost folosit pronumele „Acest”, nu a fost să se arate către același slujitor din Matei 24:45?
15 Dragă Ewald Frank, dacă nu ești slujitorul cel rău, de ce nu ești ucenicul meu, așa cum Apolo a fost cu Pavel? După William Branham, prin cine s-a întors Stăpânul Isus Hristos și pe care l-ați recunoscut ca Apolo înaintea voastră? Și cine este acest om rău care a adus întunericul la Mesajul lui William Branham și care a pus branhamiştii să doarmă pentru strigătul de la miezul nopții? Nu este după slujitor credincios care a devenit rău că vine parabola celor zece fecioare?
16 Și mi-a scris: „Acest lucru este absolut fals și această afirmație este o blasfemie, pentru că Însuși Domnul chiar a pronunțat foarte precis și clar capitolul și versetele din Matei 24:45 până la 47. Poate că tu ești persoana căreia i se aplică versetele 48 până la 51.” Dar, așa cum l-am găsit deja supărat, am preferat să nu răspund la acest e-mail.
17 Dragă Ewald Frank, este acest refuz de a primi scrisoarea mea efectul vârstei tale sau al slujitorilor răi din jurul tău? Nu știu. Dar, de asemenea, în șaizeci de ani de slujire și în slăbiciunea și bătrânețea ta, cum ai putea să nu pui în jurul tău slujitori capabili să-ți spună ca Naaman, în 2 Împărați 5: „Stăpâne, acceptă că el îți trimite slujitorii săi! Nu trebuie să spui nimic fără să vezi conținutul scrisorii sale scrise de mână. Stăpâne, acceptă!"
18 Dragă Ewald Frank, dacă William Branham s-ar ridica astăzi să-ți spună că, pe lângă slujitorul credincios, tu l-ai împlinit și pe slujitorul rău, nu ai cădea la picioarele lui? I-ai spune că el însuși este Matei 24:48? Dacă un înger s-ar coborî din Cer să-ți spună că, pe lângă Matei 24:45, tu împlinești și Matei 24:48, i-ai spune că el însuși este Matei 24:48?
19 Ewald Frank, tatăl meu, cine ești tu că, dacă Dumnezeu îți trimite un profet, trebuie neapărat să-ți spună lucruri plăcute pe care vrei să le auzi? Citește cu atenție Maleahi 4:6 și vei vedea că există două slujiri ale aceluiași Ilie. Citiți cu atenție Isaia 61:2 și veți vedea că există două slujiri ale aceluiași Domnul Isus. Citiți cu atenție Matei 24:45 până la 51 și veți vedea că există două slujiri ale aceluiași slujitor care sunteți. Și aceasta vine chiar înaintea pildei celor zece fecioare și a mesajului din Matei 25:6.
20 Și mi-a spus: „Toți pastorii care nu se comportă ca mine nu vor merge în răpire pentru că Mireasa este o Mireasă Cuvânt pur.” Și totuși toți pastorii din Mesajul lui William Branham sunt ucenicii ai lui Ewald Frank și se comportă ca Ewald Frank, inclusiv cei care luptă cu el.
21 De exemplu, „Misiunea Poporului Liber” din Krefeld publică broșurile lui William Branham și, de asemenea, publică scrisorile circulare ale lui Ewald Frank pentru a eclipsa Mesajul lui William Branham. „Vocea lui Dumnezeu” în America publică broșurile lui William Branham și, de asemenea, publică scrisorile lui Iosif Branham în fiecare sâmbătă pentru a eclipsa Mesajul lui William Branham.
22 Soarele este profetul. Luna este preoția. Iar pământul este oamenii. Iar luna trebuie să rămână la locul ei și să reflecte doar lumina soarelui pe pământ. Dar când luna ia locul soarelui pentru a dori să lumineze pământul, este eclipsa de pe pământ. Și Ewald Frank a fost cel care a aruncat Mesajul lui William Branham într-o eclipsă totală. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu a trimis Lumina din Matei 25:6.
23 Bine. Pe 18 august 2022, am trimis misionari în Liberia. După ce am vorbit cu americanii de culoare și cu toți oamenii de culoare deportați din Africa cu ocazia a 400 de ani de comerț cu sclavi, Dumnezeu a trebuit să-și amintească și de Liberia. De asemenea, din 25 august până pe 15 septembrie 2022, i-am trimis în Europa pe apostolii Martin și Yanick. Și au relatat cum în Europa păcatul este peste tot, în metrouri, pe străzi, peste tot.
24 Au mers în Belgia, Portugalia, Elveția, Luxemburg, Germania, Italia și peste tot, și a fost la fel. Ca peste tot, dumnezeul Europei este banii, așa cum am arătat în Kacou 145. Orice lucru care nu are legătură cu banii nu îi interesează pe europeni. Și ca și musulmanii, religia servește drept acoperire.
25 Un musulman este o persoană necinstită care ia religia drept acoperire. Un musulman fumează țigări, se uită la fotbal la televizor, merge la concerte de muzică păgână și apoi caută să discute despre divinitatea lui Isus. Și de aceea v-am interzis orice discuție cu musulmanii. Cine o face trebuie să mărturisească.
26 Bine. Motivul pentru care venim pe pământ este mântuirea. Dacă vă luptați să acumulați bogăție sau să construiți case pentru copiii voștri ca păgânii, puteți construi munți de păcat fără să știți. Și după moartea ta, muzica păgână va suna în casele tale și prostituatele vor defila prin ele. Orice ai avea, pune-l la dispoziția lui Dumnezeu.
27 Și dacă ai minim, nu te plânge. Nu concurați cu nimeni așa cum fac păgânii. Fii mulțumit cu ceea ce ai. Puteți purta aceleași haine și sandale pentru a veni la închinare dacă doriți. Dacă măreția umană te împiedică să trăiești bine Mesajul, nimic nu te împiedică să te cobori.
28 Și voi, surorilor, ajutați-vă soții conform misiunii pe care v-a dat-o Dumnezeu la crearea femeii. Sora Rosine și cu mine nu ne-am certat niciodată. Și aceasta este o lecție pentru fiecare casă. Iar o Soră care invidiază casele altora sau care nu este în stare să denunțe faptele rele ale soțului ei, este o păgână care ne însoțește spre paradis. Ea nu va intra în Cer.
29 Un frate îmi pusese o întrebare în care spunea: „Frate Philippe, cred pe deplin că un mesager va prelua întotdeauna torța de unde a lăsat-o predecesorul său. Este o descoperire puternică care ne salvează de plagiatori și imitatori. Văd acest adevăr în Biblie și în istoria Bisericii, cu excepția lui William Branham, care nu a fost metodist. Este aceasta o excepție? ".
30 Acum ascultați această descoperire. După epoca lui John Wesley, a existat un mister. Și acest mister este penticostalismul, epoca penticostală. Penticostalismul aparține epocii Laodiceea și este începutul epocii Laodiceea cu un profet mesager negru numit William Joseph Seymour, născut la 2 mai 1870. Era bărbos și orb într-un singur ochi.
31 William Seymour a avut vedenii din copilărie și el, William Seymour, a fost cel care a luat torța de la John Wesley cu renașterea metodistă din Țara Galilor dusă în țara Americii. A început la biserica baptistă, apoi la biserica metodistă, apoi cu „Sfinții luminii serii” din Indiana. William Seymour a primit un chemare și un însărcinare. Și a acționat după viziunile sale pentru a aduce un Mesaj care a dus la revărsarea Duhului Sfânt pe strada Azusa în 1906 și la primul exod spiritual din Laodiceea.
32 Dumnezeu a făcut asta printr-un om de culoare pentru că sclavii negri de pe pământul Americii urmau să fie vizitați de Dumnezeu. Și la acel moment, asta nu era posibil cu o persoană albă din cauza segregării rasiale. Și Dumnezeu l-a ridicat pe acest negru pe nume William Seymour.
33 Și ați văzut cum acest William Seymour a trimis mai întâi misionari în Liberia încă din 1906. Și așa au fost recoltate America neagră și mai multe state sclavagiste și Liberia. Și după William Seymour, torța a trecut la Albi cu William Branham. Și o nouă eră a început cu William Branham.
34 William Seymour avea apostoli mari, care erau adesea mai în vârstă decât el. Și acești apostoli aveau deja slujirile și bisericile lor urmând exemplul lui Frank Bartleman, Thomas Ball Barratt și John Lake. Aproape toți erau reverendi albi. Au existat două mari reverse negre: Charles Price Jones și Harrison Mason. Când Charles Price a ajuns pe strada Azusa, a cântat: „To Jérusalem we’ve come” adică „Am venit la Ierusalim” . Dar majoritatea reverendilor de culoare din America l-au disprețuit pe William Seymour.
35 Înainte de 1909, albii au depășit deja numeric pe negri în Azusa Street. Slujitorul credincios și prudent al lui William Seymour a fost Fred Francis Bosworth, numit F. F. Bosworth, un om alb. Iar secretara lui William Seymour era Clara Lum, o fată albă. Dar în preajma lui William Branham, nu mai existau pastori negri, pentru că Dumnezeu l-a trimis către oaia pierdută din America albă. Și a spus: „O femeie albă nu se poate căsători cu un bărbat de culoare”. Și William Branham nu a trimis niciun misionar în Africa neagră. Și toate acestea au fost corecte pentru că William Branham nu a fost trimis oamenilor de culoare.
36 Înainte de William Branham, negri-americanii, de William Seymour, trimiseseră, așadar, deja părinților lor din Africa, ceea ce au găsit mai bun în America. Prin William Seymour, Evanghelia a ajuns în toată Africa și China și în restul lumii.
37 Și dintre cei șase misionari pe care William Seymour i-a trimis în Liberia, trei au murit acolo și trei inclusiv Lucy Farrow și Julia Hutchins, o femeie pastor care îl alungase cândva pe William Seymour din biserica sa, și-a încheiat misiunea și s-a întors în America. Multe femei precum Julia Hutchins și Lucy Farrow au fost profetese și pastori. Și aceste femei în mare parte albe au venit la William Seymour, care le-a trimis pe unele în misiuni în întreaga lume.
38 Multe reverendi albe au devenit astfel apostoli ai lui William Seymour. Și William Seymour a trimis mai mult de treizeci dintre ei pentru a predica mesajul Azusa în întreaga lume. Printre ei, reverendul Alfred Goodrich Garr, numit A. G. Garr, a condus un grup de misionari în China și India. Episcopul metodist Thomas Ball Barratt din Norvegia a devenit cel mai mare apostol al lui Seymour din Europa. Reverendul Gaston B. Cashwell, un om alb rasist, a fost apostolul lui William Seymour în sudul statelor Unite. Și Franck Bartleman, F.F. Bosworth, și mulți alți albi au fost apostolii săi.
39 Dar de ce au coborât acești albi la Ioan Botezătorul în Iordan sau la William Seymour în Azusa? Dumnezeu a fost cel care a făcut acest lucru pentru că ei erau stelele polare ale timpului lor. Și printre apostoli, unul numit William Durham, tatăl adunărilor zeilor, a jucat rolul rău împotriva lui William Seymour în 1911, în timp ce William Seymour era plecat și i-a încredințat biserica din Azusa. William Durham a murit în 1912.
40 N-am văzut niciodată un reverend negru într-o fotografie cu William Seymour, când un reverend negru a fost întrebat: „știi William Seymour?" reverendul negru ar spune: „William Seymour? Cu un singur ochi?" Și chiar și astăzi, în fotografii, oamenii corectează ochiul orb al lui William Seymour pentru a-l putea accepta. Cu toate acestea, cărțile lui Moise divorțat și ucigaș sunt în Bibliile lor.
41 Într-o fotografie, William Seymour era cu patru dintre apostolii săi. Toți erau albi. Și putem vedea stând de la stânga la dreapta: John Adams, F. F. Bosworth și Thomas Hezmalhalch. Și așezați, William Seymour și John Graham Lake. John Lake este apostolul care a condus împreună cu Tom Hezmalhalch echipa de misionari pe care William Seymour a trimis-o în Africa de Sud.
42 Și după moartea lui William Seymour, câțiva dintre apostolii săi, precum F. F. Bosworth, s- au alăturat lui William Branham. F.F. Bosworth predica deja înainte de a se naște William Branham. Și până la moartea sa în 1958, Bosworth l-a servit pe William Branham cu toată puterea lui. Bosworth îl slujese pe William Branham ca Apolo, slujitorul credincios al lui Ioan Botezătorul îl slujese pe Pavel după ce Ioan Botezătorul a murit.
43 F. F. Bosworth a fost purtătorul de cuvânt al lui William Branham la confruntarea din Houston din 1950, unde a fost făcută fotografia stâlpului de foc. De asemenea, F. F. Bosworth a fost cel care l-a însoțit pe William Branham în Africa de Sud în 1951. Numai în timpul nostru, Ewald Frank a eșuat în această încercare pentru că trebuia să-l împlinească pe slujitorul rău din Matei 24:48 până la 51. Și William Branham l-a numit pe Bosworth: „ tatăl meu" cum l-am numit pe Ewald Frank: „tatăl meu".
44 Prin urmare, William Seymour a fost primul profet mesager al epocii Laodiceea. Și dacă îl acceptați pe William Branham ca mesager, trebuie să îl acceptați și pe William Seymour ca mesager. Este pe temelia lui William Seymour că William Branham și-a construit slujirea.
45 Îngerul mi-a revelat literalmente prin vedenia celor trei vârfuri sau simboluri că au existat deja doi mesageri pentru Laodiceea, eu sunt al treilea și că nu suntem încă în mijlocul epocii Laodiceea. Primele două simboluri din vedenie au fost urmele celui de-al treilea simbol. William Seymour a fost Ilie din Maleahi 4. William Branham a fost Ilie din Maleahi 4. Eu sunt Ilie din Maleahi 4. Și va fi din nou și din nou Duhul lui Ilie.
46 Nu Pavel a împlinit Ioel 2:28. Pavel a construit pe temelia lui Petru prin care a început Biserica. Și, la fel, William Branham trebuia să construiască pe temelia lui William Seymour, de la care a început Laodiceea. Și în calitate de profet Petru a împlinit Ioel 2:28. Petru este un profet pe care Dumnezeu l-a chemat când Dumnezeu era în trupul unui om. Și Petru a trebuit să fie un profet care să țină cheile Împărăției cerurilor și să deschidă ușa cerului Neamurilor de la Corneliu. Petru este Profetul care a deschis Epoca Efesului și Mântuirea Neamurilor. Petru a fost tatăl epocii Efes.
47 Prin urmare, Dumnezeu a vizitat pentru prima dată americanii negri prin William Seymour cu trezirea lui Azusa Street, care s-a răspândit în întreaga lume. Și pentru a primi Duhul Sfânt și viața veșnică, întregul pământ a venit la William Seymour.
48 Toate bisericile penticostale și evanghelice și adunările de zei și trezirea din întreaga lume provin de la William Seymour, deoarece toate bisericile metodiste provin de la John Wesley. Astfel, primul mesager al epocii Laodiceea și primul profet de pe pământ al Americii este William Seymour.
49 Rădăcina copacului Laodiceea este Azusa Street. Și când a venit William Branham, William Seymour fusese deja primul profet mesager al lui Laodiceea înaintea lui și a trebuit să meargă și să ia torța profeților în penticostalism, unde William Seymour lăsase această torță.
50 Pentru aceasta, Dumnezeu îi spusese lui William Branham: „Du-te mai întâi la penticostali!”. Vedeți Voi? Nu: „Mergi mai întâi la metodiști!” dar „Mergi mai întâi la penticostali!”. Și nu a vrut să meargă. El nu a vrut să-și construiască slujirea pe temelia lui William Seymour, un bărbat care a predicat vorbirea în limbi ca semn inițial al botezului cu Duhul Sfânt și a pus femeile să predice. Și Dumnezeu l-a lovit pe William Branham. Și soția lui Hope și fiica au murit. Și a fost după aceea că William Branham a mers să se alăture penticostalilor pentru a prelua locul lui William Seymour.
51 Există o dovadă a Mântuirii specifică fiecărei generații. Pe vremea lui William Seymour, vorbirea în limbi era dovada mântuirii. A fost dovada că ai primit Duhul Sfânt. Și Duhul Sfânt a fost dat chiar și celui ce nu L-a căutat. Și în strada Azusa, cineva care mergea pe stradă putea fi botezat cu Duhul Sfânt și începe să vorbească în limbi. Și i-a schimbat viața.
52 Și astăzi, când ai întâlnit Mesajul Profetului Kacou Philippe, nu mai ești urmărit în vis sau imobilizat în somn, nu mai ai relații sexuale în vis, aceasta este dovada că ai primit Duhul Sfânt și ești mântuit. Și demonii sexuali și lucrurile care te-au chinuit te părăsesc. Și asta, un păgân o poate primi prin simplul contact cu Mesajul. Și acest lucru nu există nicăieri decât aici, în Mesajul Profetului Kacou Philippe.
53 Vorbirea în limbi a fost semnul botezului cu Duhul Sfânt și dovada mântuirii în timpul lui William Seymour. Descoperirea este progresivă. Ceva ce a fost corect poate fi condamnat astăzi.
54 William Branham a vorbit de multe ori despre penticostalism și trezirea din Azusa și chiar a participat și a vorbit la comemorarea coborârii Duhului Sfânt in Azusa Street. El a vorbit în mod repetat despre cele trei dispensații care au precedat venirea sa: îndreptățirea, sfințirea și botezul Duhului Sfânt, fără a menționa niciodată numele lui William Seymour din cauza segregării rasiale.
55 William Branham știe că trezirea din Azusa în 1906 este începutul Laodiceei. Iar în 1956, William Branham a fost nașul celei de-a cincizecea aniversări a dăruirii Duhului Sfânt la Azusa Street.
56 Și în prezența a mii de oameni, inclusiv Tommy Hicks, oral Roberts și a mai multor martori oculari ai trezirii din Azusa, William Branham a stat în locul lui William Seymour și a ținut o predică intitulată „Jubileul Azusei" fără a rosti numele lui William Seymour o dată. Este ca și cum la 50 de ani de la plecarea evreilor din Egipt, în prezența evreilor, Iosua a stat în fața chivotului legământului și a ținut o predică intitulată „jubileul plecării iudeilor din Egipt” fără să rostească numele lui Moise o dată.
57 În broșura „Edenul Satanei”, predicată la 29 august 1965, William Branham a spus la referința 19: „Epoca bisericii Laodiceea este epoca bisericii penticostale, este ultima epocă a Bisericii. Luther și-a avut mesajul lui; Wesley și-a avut mesajul lui; și penticostalii și-au avut mesajul lor”. Vedeți Voi? În loc să spună că William Seymour și-a avut mesajul lui, el a spus: „Penticostalii și-au avut mesajul lor.”
58 De fiecare dată când William Branham spune: Luther, apoi Wesley, el spune: Penticostal în loc să spună William Seymour. Acest lucru m-a deranjat întotdeauna când am citit broșurile lui William Branham. Nu spun că William Branham a fost rasist sau a făcut greșeli și nu voi spune niciodată asta. Dumnezeu știe de ce s-a comportat în așa și în felul acesta. Tot ceea ce am spus despre William Branham, este în toată profunzimea respectului față de el. Acesta este ceea ce vă rog să vă amintiți din toate cuvintele pe care le-am adresat lui William Branham în timpul slujirii mele și pentru tot restul vieții mele.
59 Epoca penticostală a fost sinonimă cu epoca Laodiceea cu William Seymour ca mesager. William Branham știa foarte bine că penticostalismul a fost începutul epocii Laodiceea și că William Seymour a fost, prin urmare, primul profet mesager al lui Laodiceea. William Branham nu a acceptat acest lucru William Branham nu a acceptat acest lucru în inima sa, dar a vrut sfințenia și puterea străzii Azusa pentru poporul său.
60 Dar este posibil ca Duhul Sfânt să fi coborât în 1906 fără ca un profet să aibă cheile împărăției ca Petru în timpul apostolilor? Și poate exista o epocă penticostală fără un profet mesager care să deschidă acea epocă și să aducă credința copiilor înapoi la părinții penticostali, conform promisiunii lui Maleahi 4?
61 Epoca Laodiceea a început în 1906, cu coborârea Duhului Sfânt, când William Seymour a ținut discursul său solemn despre Faptele Apostolilor 2:4. Și a spune că William Branham, care nu s-a născut încă, este primul mesager al lui, asta este chiar contrar naturii. Țările și-au experimentat eliberarea sau independența. Și când vine ziua, cel care proclamă sau rostește discursul de independență sau de eliberare a țării este primul președinte. Nu cunosc o țară în care de ziua independenței să nu se fi născut încă primul președinte al acelei țări.
62 Fiecare epocă a bisericii are dreptul la o stea, care este îngerul ei ceresc care ridică mulți mesageri pământești. Iar pentru Laodiceea, primul om asupra căruia s-a odihnit Duhul lui Ilie conform Maleahi 4, pentru a aduce înapoi credința copiilor la credința părinților apostolici cu botezul cu Duhul Sfânt și vorbind în limbi ca în Faptele Apostolilor 2, este William Seymour.
63 La acea vreme, Los Angeles era Ierusalimul statelor Unite. Observați că, la fel ca Israel, Los Angeles, orașul îngerilor a fost fondat de douăsprezece familii de misionari metodiști care i-au alungat pe amerindieni care locuiau acolo. Și această cetate a îngerilor a fost cea care a trimis îngerii-mesageri ai lui Dumnezeu peste tot în lume pentru a răspândi primul mesaj al lui Dumnezeu în epoca Laodiceea.
64 În Los Angeles erau toate rasele și credințele religioase ale pământului. Și pe 9 aprilie 1906, lângă strada Azusa din Los Angeles, în a treia zi a postului de zece zile, în timp ce William Seymour predica în Faptele Apostolilor 2:4, din cer a venit sunetul unui vânt impetuos ca în camera de sus cu apostolii. Și toți erau plini de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi. Era încă Ioel 2:28.
65 Un martor a spus: „Un fior a trecut prin mine. Sunetul unui vânt a venit din cer. Și Duhul Sfânt din cameră era ca valurile unui ocean în mișcare, val după val. O femeie oarbă a strigat: „O, văd! Dulce Isus, văd!". Duhul Sfânt a fluturat de la un capăt al camerei la altul ca o briză printr-un lan de porumb. Și limbi de foc au apărut pe capete și s-au mutat în cameră.”
66 Iar sora Jennie Moore, cu care William Seymour s-ar căsători în 1908, s-a ridicat, s-a înaintat și a început să cânte uimitor la pian și să cânte în șase limbi diferite cu interpretare, când nu învățase niciodată să cânte la pian. Și zilele care au urmat, a fost exodul către Azusa.
67 Stăpânii albi și sclavii negri, profesorii și analfabeții erau toți egali. Și tot Los Angelesul merge ca în zilele apostolilor. Mii de oameni din toate bisericile au crezut. Locul devenit prea mic, s-au mutat într-o colibă dărăpănată de pe strada Azusa, un fel de cameră de sus abandonată. Acesta este modul în care Dumnezeu lucrează departe de sistemele și barierele religioase. Iar oamenii albi rasiști au fost uimiți și indignați ca evreii din zilele apostolilor.
68 Iar pastorul Charles Fox Parham din Topeka, care este un bărbat alb rasist și care a fost martor la trezirea lui Azusa Street, a raportat această zicală: „Bărbați și femei, albi și negre, îngenuncheați împreună sau căzând unul peste altul”. Și o femeie albă, poate bogată și de cultură nobilă, putea fi văzută în brațele unui bărbat negru mare și ținută ferm în timp ce tremura și tremura sub imitația anormală a Cincizecimilor. A fost o rușine îngrozitoare. Charles Fox Parham era ca șarpele din Eden și data viitoare când s-a întors la Biserica Azusa Street, William Seymour l-a alungat.
69 Ziarul „Los Angeles Times" a fost intitulat „Un ciudat turn Babel al limbilor de la Azusa Street". Un alt ziar a scris: „Este un amestec rușinos de rase. Acești oameni par a fi nebuni, tulburați mintal sau sub vrajă, dar pretind că sunt umpluți cu Duhul Sfânt. Au primit ca predicator un negru cu un singur ochi, analfabet. Nu vorbește mult dar din când în când se aude strigând: „Pocăiți-vă!”. Și ei cântă mereu același cântec: „A venit Mângâietorul””. Toate ziarele americane importante s-au referit la William Seymour drept „Profetul negru autoproclamat”.
70 Și totuși, toate aceste debordări au fost corecte. Dacă în Exodul 19 muntele sfânt al Sinaiului a tremurat și a tremurat tare, cum rămâne cu noi, bieții păcătoși? Revărsarea Duhului Sfânt din aprilie 1906 la Azusa Street este o reproducere perfectă a ceea ce s-a întâmplat în camera de sus în zilele apostolilor. Orbii vedeau, surzii auzeau, picioarele și brațele creșteau, iar analfabeții vorbeau germană, ebraică, spaniolă. Și toți i-au auzit vorbind în limba lor maternă. Negrii needucați au interpretat toate limbile prin abilități supranaturale.
71 Azusa Street era dragostea perfectă, unitatea perfectă între sclavii negri și stăpânii albi în umilință. Oameni de diferite confesiuni religioase s-au unit acum în același Spirit în jurul unui orb negru dintr-un ochi. Bogați și săraci într-un padoc de cai. Mirosul și muștele îi deranjau, iar William Seymour le spunea: „Oamenii se închină în munți, biserici mari, clădiri de piatră și cadre. Dar Isus i-a spus femeii samaritene că mântuirea nu este în munți.”.
72 Din toată America, pastorii și emisarii bisericii au mers la Los Angeles pentru a vedea trezirea lui Azusa. Și mulți dintre ei au primit consacrarea lui William Seymour și s-au întors să predice Mesajul lui William Seymour în bisericile lor.
73 Iar trezirea lui Azusa a păstrat aceeași putere între 1906 și 1909. Apoi, actorii trezirii Azusei, majoritatea albilor, au plecat să găsească alte misiuni. Când negrii au refuzat vizita lor, trezirea lui Azusa a trecut complet în mâinile albilor în 1911.
74 Și în 1916, la sfârșitul unei întâlniri de seară, reverendul negru Charles Price a dat o profeție despre acțiunea viitoare a lui Dumnezeu în această epocă, care ar fi deschiderea celor șapte peceți ale Apocalipsei. Principala misiune pentru care Dumnezeu l-a trimis pe William Branham pe pământ. William Seymour a murit în 1922. Și Charles Price a murit în 1949, fără să știe că William Branham, omul pe care îl anunțase era deja pe scenă.
75 După Domnul Isus Hristos, cea mai mare acțiune spirituală a Bisericii a fost revărsarea Duhului Sfânt în camera de sus. Iar cea mai mare acțiune spirituală a secolului al XX-lea a fost revărsarea Duhului Sfânt la Azusa Street. Și Trezirea de pe strada Azusa a contribuit foarte mult la egalitatea rasială în întreaga lume, așa cum a făcut-o revărsarea Duhului Sfânt în zilele apostolilor între iudei și noi, neamurile.
76 William Seymour nu a predicat egalitatea între albi și negri și chiar în 1908 a refuzat să se căsătorească cu Clara Lum pentru că era albă. Clara Lum a părăsit biserica lui din cauza asta. Azusa Street a fost victoria culorii sângelui asupra culorii pielii. Și fără a ucide, Azusa Street a adus oamenii albi mai aproape de oamenii de culoare decât Martin Luther King.
77 Mesajul lui William Seymour a fost: „Întoarcerea la Credința Apostolică”. Și a răspândit acest mesaj prin ziarul său numit: „Credința Apostolică”, al cărui titlu al primei ediții, publicat în septembrie 1906, a fost: „Cincizecimea au venit”. Și a trimis acest ziar cu zeci de mii în toată lumea. Și prin descoperire, el a scris pe clădire: „Apostolic Faith”, adică „Credința Apostolică”.
78 În realitate, William Seymour este tatăl epocii Laodiceea și nu William Branham. Această descoperire pe care o dau nu este în contradicție cu Mesajul lui William Branham. William Branham însuși recunoaște că William Seymour este un mesager din Laodiceea. În multe broșuri, William Branham îl recunoaște pe William Seymour ca un mesager din Laodiceea.
79 De exemplu, în broșura: „Singurul loc de închinare pe care Dumnezeu l-a oferit”, în referință 91, vorbind despre William Seymour, William Branham a spus: „Ei bine, el a fost un singur ochi, un frate de culoare care a început de fapt mesajul penticostal pe vechea stradă Azusa. El a fost râs de el pentru că era negru, a fost batjocorit; dar a adus un mesaj pentru această epocă”.
80 Deci, dacă cineva spune că William Branham este singurul mesager al lui Laodiceea, fie este un fiu al lui Dumnezeu care vorbește din ignoranță, fie este un fiu al diavolului care își exprimă necinstea. În afară de catolici, luterani și metodiști, când îi vedem pe penticostali și pe alții din jurul nostru cu același botez în numele lui Isus Hristos prin scufundare, chiar dacă nu vorbesc despre William Branham, acest lucru trebuie să ne provoace.
81 Este ca și cum oamenii albi văd oamenii de culoare pentru prima dată și acești oameni de culoare vorbesc ca ei. Nu ar trebui să atragă acest lucru pe acești albi chiar dacă acești negri nu au pielea albă ca ei? Albii și negrii provin de la același Adam, dar blestemul lui Ham a schimbat culoarea pielii negrilor. La fel, penticostalii și branhamiștii provin de la același William Seymour, dar Mesajul lui William Branham a schimbat credința și limbajul branhamiștilor. Strada Azusa este Grădina Edenului din Laodiceea, așa cum era camera de sus pentru Efes.
82 Acum, voi, branhamiștii, știți de ce pentru numele mesagerului Laodiceei, William Branham l-a pus pe Ilie în loc să-și pună propriul nume? Și voi, care numărați mesagerii, dacă William Seymour a adus un Mesaj pentru această epocă Laodiceea, așa cum a spus însuși William Branham, atunci William Branham este mesagerul din ce epocă al Bisericii? William Branham nu ar fi un al optulea mesager?
83 Când William Branham continuă să repete că John Wesley nu poate veni cu mesajul lui Luther și că Cincizecimea nu poate veni cu mesajul lui Wesley și că el William Branham nu poate aduce mesajul Cincizecimii, cum poți să nu înțelegi asta?
84 Astăzi, aproximativ 800 milioane de creștini din lume provin de pe strada Azusa, în timp ce mesajul lui William Branham are doar aproximativ cinci milioane de credincioși, inclusiv mai mulți penticostali puri, cum ar fi Joseph Coleman și Baruti Kasongo. Datorită lui William Seymour, cu umilința reverendilor albe, statele Unite au devenit cea mai mare țară penticostală și evanghelică din lume.
85 Iar pentru Laodiceea, tocmai de la Azusa Street a ieșit duhul sfânt fals pentru a cuceri lumea, alături de adevăratul Duh Sfânt. Toate bisericile penticostale, adunările zeilor, Foursquare și toate acele biserici de renaștere și biserici carismatice și ungerea și minunile pe care le vedeți în întreaga lume își au originea în Azusa Street. Și fiecare biserică de pe pământ are o amprentă a lui William Seymour, inclusiv a bisericii catolice, cu reînnoire carismatică. William Seymour a fost cel mai influent profet al secolului al XX-lea.
86 Și mesajul lui William Seymour a servit ca referință la William Branham, deoarece mesajul lui William Branham mi-a servit ca referință. Și William Branham însuși a fost considerat penticostal de mulți oameni, deoarece sunt considerat un branhamist de mulți oameni.
87 Un mesager îi influențează întotdeauna timpul. De aceea veți vedea că plagiatorii, imitatorii și adevărații profeți ai lui Dumnezeu care vor veni după mine vor lua în mod necesar înapoi unele dintre doctrinele mele. Și astăzi, multe biserici vechi care au existat înainte de nașterea mea și-au abandonat baptisteriul și încep să boteze în râuri din cauza mesajului meu.
88 Acum nu știu ce încercare va trimite Dumnezeu generațiilor viitoare. Dar după mine, când auzi că există un om ciudat care se numește profet cu un mesaj, indiferent ce spun oamenii despre el, ascultă-l tu însuți.
89 Suntem în epoca lui Maleahi 4, care este Duhul lui Ilie. Dar Dumnezeu este suveran și nu știu ce breșă poate deschide cu un alt Duhul, așa cum a făcut cu William Seymour, un negru în timpul serii. Dumnezeu este cel care decide pe cine va trimite și de ce îi va trimite. Și dacă starea fizică a lui William Seymour nu i-a împiedicat pe aleși să-l recunoască, îl vei recunoaște pe profetul care va veni după mine.
90 Dar pentru a recunoaște un profet care va veni, trebuie să fii capabil să-i recunoști și pe cei pe care Dumnezeu i-a trimis deja. Și dacă îi recunoașteți pe cei pe care Dumnezeu i-a trimis în Israel și în veacurile trecute, trebuie să recunoașteți și să acceptați că Dumnezeu l-a trimis și pe William Seymour ca mesager al epocii Laodiceea înainte de William Branham. Și trebuie să spui „Amin” la asta.