1 Oracole pe care eu, profetul Kacou Philippe, sclav al lui Isus Hristos, le-am dat în această zi de 11 aprilie 2026 sfinților care se află pe calea dimensiunii darurilor spirituale.
2 În primul rând, revin asupra inteligenței artificiale. Recent, am pus întrebări inteligenței artificiale. Răspunsurile sale erau cele ale unei adevărate inteligențe umane.
3 I-am întrebat: „Kacou Philippe este un profet adevărat?”, iar ea a răspuns: „În ciuda unei chemări directe și a unui corpus scris aproape canonic, Kacou Philippe este considerat un profet fals, deoarece niciun consens creștin nu îl validează. Cu toate acestea, respingerea de către oameni nu exclude autenticitatea”.
4 Inteligența artificială este o minune a umanității. Dar, pentru mântuire, ea nu poate înlocui profetul și preoția, așa cum, pentru sănătate, nu poate înlocui medicii și corpul medical.
5 Și în vedenia despre inteligența artificială, dorind să botez femeia-Biserică în apele inteligenței artificiale, i-am spus: „Dacă mie, profetul tău, inteligența artificială îmi ajunge la piept, atunci ai grijă ca inteligența artificială să nu-ți depășească bărbia”.
6 Evitați, așadar, orice abatere cu inteligența artificială, pentru ca Satana să nu vă transforme în roboți sau în păpuși IA.
7 De asemenea, până în acest an 2026, nu există niciun articol despre Kacou Philippe în enciclopedia Wikipedia în limba franceză. Acest lucru se datorează administratorilor partizani ai Wikipedia care sunt împotriva Mesajului meu și care amestecă credința lor cu munca lor.
8 Oricine scrie un articol în limba franceză despre „Kacou Philippe” pe Wikipedia, acesta este șters imediat. Însă enciclopedia lui Elon Musk a creat un articol extins și detaliat despre Kacou Philippe.
9 Adesea, ura noastră ne poate înjosi și umili, în ciuda competenței noastre. La fel cum enciclopedia Encarta de la Microsoft a căzut și a dispărut în fața Wikipedia, Wikipedia poate cădea și dispărea în fața oricărei alte enciclopedii.
10 Deoarece oamenii nu cunosc noțiunea de profet, se iau de viața mea privată. Dar un fiu al lui Dumnezeu știe că un profet este învestit cu imunitate cerească. Când Biblia spune: „Fericit este omul căruia Dumnezeu nu-i impută păcat”, Biblia se referă la profet.
11 Când Moise ia femeia etiopiană, când Martin Luther îi îndeamnă pe germani să ucidă evreii, sau când William Branham își schimbă numele Marvin, care are șase litere, în Marrion, care are șapte litere, pentru a-și potrivi cele trei nume cu cele trei vârfuri de munte și cu cele șapte vârfuri din statul Montana, acestea nu sunt păcate, deoarece ei sunt profeți.
12 William Branham și-a schimbat numele din Marvin în Marrion și a anunțat acest lucru pe 24 martie 1963, în timpul unei sesiuni de întrebări și răspunsuri. Și William Branham era de acord cu segregarea rasială. Dar Dumnezeu nu-i va condamna nici pe Luther, nici pe Branham, pentru că sunt profeți. Numai Dumnezeu cunoaște păcatul profeților Săi.
13 Acum, în ceea ce priveşte zestrea, dacă nu împărtăşeşti cu păgânii zestrea fiicei tale fecioare şi dacă nu mănânci zestrea fiicelor lor care se prostituează înainte de căsătorie, faci bine. Iar dacă nu mănânci zestrea fetelor care și-au pierdut virginitatea după ce au cunoscut Mesajul, faci bine. Trebuie să fii sfânt înaintea Domnului, Dumnezeul tău.
14 Şi un frate care tocmai s-a căsătorit şi care se apropie de soţia lui nu trebuie să slujească în adunare. El va rămâne ca un simplu credincios până când se va întoarce la consacrare.
15 De mai multe ori, unii frați necinstiți s-au însușit bunurile Mesajului care erau pe numele lor. Pe această bază, Biserica se poate înregistra și poate avea o identitate legală în fața statului. Astfel, ea va putea să-și cumpere propriile proprietăți pe numele ei sau să aibă un cont bancar pe numele ei.
16 Dacă avem o identitate în timp ce suntem creștini, Biserica poate avea și o identitate fără să se supună Statului. Acest lucru va împiedica un frate necinstit să pună totul în numele său și apoi să-l însușească. Și, de asemenea, contul bancar al unei adunări trebuie să fie sub privirea mai multor persoane.
17 De asemenea, nu este necesar să fii superiorul sau egalul cuiva pentru a-l mustra în privat sau în public dacă acționează greșit. Nu există o categorie de persoane împuternicite să reacționeze împotriva unei anumite categorii de persoane. Și oricine poate transfera un lucru dintr-un grup în alt grup, dacă consideră că acel lucru este bun pentru alți frați.
18 Fiecare are dreptul să expună comportamentul greșit al altora într-un grup. Puteți ignora ceea ce a spus, dar nimeni nu trebuie să se ia de el dacă a acționat în urma unei revelații. Dacă își dă seama că acțiunea sa nu este bună, se va mărturisi și va primi rugăciunea.
19 De asemenea, celui care este cunoscut printre voi ca neînțelegând revelațiile sale, nu-i încredințați o responsabilitate importantă, cum ar fi gestionarea unui grup pe internet sau orice altă sarcină care necesită înțelegerea revelațiilor.
20 De exemplu, grație inteligenței artificiale, un pastor a realizat un videoclip minunat despre filmul Judecății de Apoi, conform Kc.60. După ce a publicat filmul, un frate i-a spus să-și șteargă videoclipul deoarece îl înfățișa pe Iisus din Nazaret, iar el a șters videoclipul.
21 Apoi, un alt frate i-a spus că nu ar trebui să șteargă videoclipul, deoarece inteligența artificială este cea care a făcut reprezentarea lui Isus și deci este corectă, deoarece Dumnezeu este cel care ne-a autorizat în Kc.176 să folosim inteligența artificială.
22 La auzirea acestor cuvinte, pastorul a repus videoclipul pe internet. El nu avea o poziție. Cu toate acestea, el a trebuit să vadă în prealabil că Satana va veni și îi va spune să-și șteargă videoclipul. Suferinţa noastră este poporul catedralei. Oricine ai fi, nu trebuie să fii confundat cu oamenii, ci trebuie să ai o identitate.
23 Cum va reproduce inteligența artificială filmul Judecății de Apoi fără a-L reprezenta pe Domnul Isus și pe cei vii și pe cei morți? Inteligența artificială poate reprezenta pe toată lumea, inclusiv îngerii și profeții.
24 Bine. Serviciile de vindecare au fost întrerupte pe 16 noiembrie 2025 pentru a fi reluate în 2026, conform voinței perfecte a lui Dumnezeu.
25 Şi Îngerul mi-a descoperit că de la această încetare a serviciilor de vindecare, toţi cei care umblă prin revelaţie urmau să acţioneze pentru a conduce adunările la consacrare, astfel încât, la reluare, adunările să nu mai fie în văi, ci în vârful munților cu toate darurile spirituale.
26 Îngerul mi-a revelat că frații spirituali care se uită la revelațiile lor și nu la profet nu vor sta degeaba, ci vor acționa împotriva pisicilor și șobolanilor și împotriva demonilor sexuali care anulează consacrările.
27 Îngerul mi-a revelat, de asemenea, că din cauza lipsei de consacrare preoția nu predică, iar slujbele sunt reci ca la o înmormântare. Oamenii au vise care îi interpelă cu privire la comportamentul lor, dar refuză să-și schimbe viața.
28 Dar tu, care ești sincer, fie că ești predicator sau nu, predică consacrarea! Chiar dacă nu te ascultă, predică consacrarea așa cum predicai judecata, în ciuda faptului că nu te ascultau.
29 În toată Biblia, de la Moise și profeți, trecând prin Domnul Isus și istoria Bisericii, a existat vreodată un creștinism fără suferință și fără cruce? Nu, niciodată!
30 În vremurile leului, vițelului și animalului cu chip de om, creștinii au ascultat de Dumnezeu până la moarte. Istoria spune că 68 de milioane de creștini au fost uciși de Roma păgână pentru ascultarea lor față de Dumnezeu. Apocalipsa 12:11 spune că ei nu și-au iubit viața până la moarte.
31 Și astăzi, în dimensiunea vulturului, care este dimensiunea darurilor spirituale, Dumnezeu ne cere doar consacrarea. Nu este mai mult decât ceea ce Dumnezeu a cerut primilor creștini. Frați și surori, sexul și mâncarea vor trece!
32 Și de când s-au oprit serviciilor de vindecare, mulți slujitori confirmați și mandatați,, precum și pastori și predicatori și aproape toți foștii apostoli, au fost inactivi în a ajuta poporul. În loc să acționeze, mai degrabă își întăreau consacrarea departe de popor.
33 Și am văzut într-o vedenie că slujitorii confirmați și slujitorii mandatați care nu au acționat pentru a ajuta adunările să intre în consacrare erau fiul cel mare al tatălui meu, care s-a născut din voința acordată și care l-a lovit pe tatăl meu.
34 Slujitorii trebuiau să se străduiască să-i facă pe frații lor capabili să primească confirmarea și mandatul, la fel ca ei, prin celelalte daruri spirituale, dar nu au făcut-o. Astfel, am declarat prin cuvântul Domnului că nu mai există slujitori mandatați, inclusiv pe viteazul frate Pedro Aleixo.
35 Pentru a primi mandatul în voința perfectă, ei vor trebui să lucreze din nou conform Kc.176:130 și să alunge țapul și berbecul și duhul lui Abraham Mazel și pisicile hrănite de Biserică.
36 Există pisici hrănite de Republică. Există pisici hrănite în casele noastre. Dar pisicile hrănite de Biserica lui Hristos, asta nu este normal, Dumnezeu nu vrea asta!
37 Dacă Dumnezeu te-a făcut pastor sau predicator, El îți va da ceea ce ar trebui să predici. Și, de asemenea, nu ai nevoie de revelație pentru a evangheliza, pentru a face vizite sau pentru a urca în amvon, deoarece Cuvântul universal îți dă acest drept.
38 Revelația pentru a urca în amvon se referă la ceea ce vei spune sau vei face în amvon. Titlul tău de predicator, de lider sau de cântăreț îți dă deja dreptul de a urca în amvon. Fiecare creștin trebuie să spună, ca Pavel în 1 Corinteni 9:16: „Vai de mine dacă nu vestesc Evanghelia”.
39 Bine. În urma vedenii pe care am avut-o la 1 octombrie 2025, am ajuns în Mexic în noiembrie 2025 pentru a organiza servicii de vindecare acolo. Dar la aeroport nu mi s-a permis să trec prin control şi am plecat în Franţa. Ulterior, s-a constatat că a fost o greșeală din partea lor.
40 Cu toate acestea, voi continua să călătoresc în întreaga lume, chiar dacă nu este vorba de a organiza servicii de vindecare. Mă voi întoarce, de asemenea, în Mexic și America Latină pentru a-I saluta pe frați.
41 Voi vizita, de asemenea, Canada, care mi-a acordat o viză valabilă până în septembrie 2029. Fie ca Dumnezeu să-i binecuvânteze pe toți cei care mă iubesc, și fie ca acest lucru să le fie socotit la Judecata de Apoi.
42 În decembrie 2025, am înțeles că vedenia din 1 octombrie 2025 privind America Latină era o acțiune viitoare a lui Dumnezeu pe care un alt profet ar putea-o împlini. Aceasta este asemănătoare cu vedenia pe care William Branham a avut-o în decembrie 1955 în legătură cu slujirea sub cort.
43 În vedenia din1octombrie 2025, am văzut, din Africa, o pădure virgină pe care niciun om nu o atinsese. Și în spatele acestei păduri virgine se aflau Statele Unite ale Americii. După Africa, este probabil jubileul Americii Latine. Și un profet originar din America Latină va împlini acest lucru.
44 Ne uitam la culoarea pielii magrebinilor și a arabilor, în timp ce există latino-americani a căror culoare a pielii este maro, între negri și albi, mai maro decât pielea arabilor.
45 Îngerul pe care l-am văzut în vedenia din 20 decembrie 2025 era același Înger din 24 aprilie 1993, dar de data aceasta avea tenul brun ca latino-americanii.
46 Bine. Dacă cineva este condus de Dumnezeu, el nu-I va conduce pe oameni să stea în amvonul profetului, ci îi va conduce să umble prin revelație.
47 Pe 17 decembrie 2025, într-o adunare din Angola, în loc să predice, pastorul a ținut o predică audio a profetului. Și în timp ce asculta înregistrarea, pastorul, care stătea în spatele sălii, a avut o vedenie în care a văzut un fulger trecând în spatele amvonului. Apoi, scaunul pe care stătea s-a rupt și a căzut violent, lovindu-se cu capul de perete.
48 Și cuprins de frică, în loc să se adreseze lui Dumnezeu pentru a înțelege ce i s-a întâmplat, a luat telefonul și i-a scris direct profetului pentru a afla ce trebuie să facă.
49 Ce va învăța un astfel de pastor credincioșilor săi? Și dacă tu, pastorule, îi scrii profetului în loc să te adresezi lui Dumnezeu, ce vor face credincioșii tăi? Iar credincioșii acestui gen de pastori au dificultăți cu Mesajul și cu consacrarea.
50 Banii și pântecele lor sunt dumnezeii lor. Și din cauza pântecului și a grijilor vieții, ei refuză responsabilitățile. Revelațiile, poluarea şi imobilizările lor le atrag atenția, dar le ignoră.
51 Să știți că dacă, într-o adunare, un Frate nevrednic urcă la amvon sau dacă închinarea este anulată sau perturbată din cauza indisponibilității voastre, Dumnezeu vă va trage la răspundere și veți suporta consecințele cu casa voastră.
52 Știi că cel care refuză să trăiască conform Mesajului și conform revelațiilor sale și care moare de o boală precum hipertensiunea, hemoroizii, ulcerele, diabetul și orice fel de cancer sau altă boală de lungă durată, acest lucru poate fi asemănător cu o sinucidere.
53 Cancerul de prostată sau de uter este pedeapsa lui Dumnezeu pentru oamenii posedați de demoni ai sexului. Unele persoane, cu vârsta peste 60 de ani, au relații sexuale. Iar tu, o femeie aflată la menopauză, ești neapărat un demon sexual care te împinge pe tine și pe partenerul tău să faci sex. Iar rezultatul final este cancerul de prostată și cancerul uterin pe care le vei avea.
54 Bine. În ceea ce privește visele și vedeniile, Dumnezeu vorbește fiecăruia după capacitatea sa, și fericiți sunt copiii, cei neînțelepți și cei săraci în cunoaștere. Dumnezeu le vorbește aproape fără ghicitori.
55 În afara Cuvântului universal, să știi că un sfat sau o notă a profetului sau revelația unui slujitor nu este mai presus de revelațiile tale. Aceasta a fost greșeala tânărului profet din 1 Împărați 13.
56 Bine. Duminică, 1februarie 2026, într-o adunare din Douala, Camerun, trebuia să aibă loc un serviciu de vindecare, dar apostolul Didier Mingah, care este pastorul lor, l-a anulat pentru că nu erau invitați. El a decis să țină o simplă slujbă cu ascultarea unei predici audio a profetului.
57 De îndată ce predica profetului a început, sora Annette a profețit, spunând: „Opriți predica! Didier Mingah, nu ți-am spus să ții un serviciu de vindecare? De ce nu asculți de cuvântul meu? Fă ce ți-am spus! Sunt bolnavi în această adunare! …”.
58 Şi profeția a durat aproximativ 20 de minute şi a abordat mai multe puncte ale Mesajului din Camerun, dar nu a atins membrii adunării. Adunarea a rămas calmă și atentă și a ascultat, deoarece cuvintele erau importante.
59 Și dintre cei trei predicatori itineranți pe care Camerunul îi alesese prin revelații, profeția i-a eliminat pe doi și l-a păstrat doar pe apostolul Christophe Mbena.
60 Și după profeție, adunarea a trecut imediat la faza de examinare a manifestării spirituale pentru a afla dacă aceasta vine de la Dumnezeu, în scopul de a decide dacă se va ține sau nu serviciul de vindecare.
61 Un frate a spus că, în timp ce sora profețea, a văzut într-o vedenie un bărbat îmbrăcat în alb, mergând pe platformă.
62 O fetiță care nu era încă botezată a spus că, în timp ce sora profețea, a văzut în vedenie un bărbat îmbrăcat în alb mergând prin sală. Dar când a deschis ochii, nu l-a mai văzut.
63 O bătrână spune că, în timp ce sora profețea, a avut o vedenie în care a văzut doi bărbați îmbrăcați în alb, stând la ușa templului. Unul dintre acești bărbați arăta ca un înger. Iar celălalt bărbat era profetul. Şi profetul a umblat în sală şi pe platformă şi între rânduri.
64 Deci, adunarea a decis să organizeze serviciul de vindecare. Şi în timp ce adunarea cânta cântece de reculegere pentru serviciul de vindecare, aceeași soră Annette s-a ridicat şi a mers între rânduri. S-a rugat pentru bolnavii care stăteau pe locurile lor şi a vorbit publicului.
65 Sora a umblat în rânduri urmând calea profetului conform vedenii bătrânei. Totul a decurs bine. Adunarea a răspuns la cuvintele sale cu „Amin!”.
66 Kc.158:20 spune: „În orice circumstanță, acordați prioritate profețiilor. … dacă o profeție este confirmată, ea trebuie aplicată”. Kc.167:85 spune că: „Confirmarea sau judecata prin vedenie este atunci când, în timpul profeției sau al predicării, cineva vede într-o vedenie o scenă legată de ceea ce spui sau faci”.
67 Când are loc o manifestare spirituală în etapa actuală, prioritatea pentru a o judeca este, așadar, un dar spiritual sau o vedenie care a avut loc în timpul manifestării.
68 Dumnezeu care ştie totul a prevăzut ca această profeţie să fie confirmată în vederea ţinerii serviciului de vindecare. Şi oamenii îndreptăţiţi să o judece erau cei prezenţi în acea adunare în acea zi, pentru că dacă serviciul de vindecare era sau nu ţinut depindea de el.
69 Şi mai târziu, când fratele Florentin, unul dintre cei doi predicatori itineranţi descărcaţi de profeţie, a învăţat profeţia, a numit-o diabolică şi a avertizat Camerunul împotriva acestui tip de manifestări. La cererea sa, un administrator al grupului din Camerun a șters comentariile care erau împotriva cuvântului său.
70 Mulți administratori de grup sunt doar milițieni la ordinele unui om în loc să fie în serviciul lui Dumnezeu. Şi în cazul unui scandal, aceşti administratori ai miliţiei rămân ascunşi în umbră. Să știi că acțiunile tale te urmează. Dumnezeu vede totul şi va da fiecăruia după faptele lui.
71 Rețineți că apostolul Jacob Ahoudji din Benin a fost în Camerun în luna ianuarie 2026 și a îndeplinit acolo o lucrare minunată, călătorind aproape în tot Camerunul. A făcut la fel în Togo în martie 2026 și a ținut acolo slujbe speciale cu rugăciune pentru bolnavi.
72 Numai că, marți, 10 februarie 2026, a condus Camerunul să reexamineze profeția surorii Annette din 1 februarie 2026. Au reexaminat profeția în grupul de țară și au constatat că ea vine de la Dumnezeu. Atunci au descărcat pe cei doi predicatori itineranți.
73 Duminică, 22 februarie 2026, într-o adunare din Libreville, Gabon, a avut loc o manifestare spirituală. Mai întâi, sora Célicka Lisa, care a venit la adunare însoțită de sora Yati Djanta, a început să profețească.
74 Și când a încetat să profețească, o soră pe nume Rosalie a preluat ștafeta și a început să dea cuvinte de cunoaștere. Sora Célicka a continuat, de asemenea, cu cuvinte de cunoaștere. Cele două surori profețeau în același timp, una de o parte și cealaltă a adunării, fără a crea confuzie. Așadar, acest lucru este posibil într-o adunare.
75 După manifestații, liderul a preluat direcţia de a dori să continue cu predicarea, dar nici un predicator nu a vrut să vină în faţă pentru a predica. Apoi a pus o predică audio a profetului.
76 Atâta timp cât revelaţiile unei profeţii sunt corecte, nu ai nimic de spus decât să te supui, dar dacă este un imitator, nu te supune. Chiar dacă profeţia ei este confirmată sau vine de la un aşa-numit profet, judecaţi-o. Neemia 6 arată câţi profeţi şi profetese au profeţit minciuna împotriva lui Neemia. Dar Neemia nu s-a supus lor.
77 Cu toate acestea, atunci când un dar acționează, fii disciplinat. Dacă în adunare cineva începe să cânte sau să se roage în Duh sau în limbi, puteți să vă rugați sau să cântați calm în același timp.
78 De asemenea, liderul nu a acţionat rău urmând cursul închinării, deoarece, potrivit profeţiilor, nu era nevoie să se oprească şi să le examineze. Totuşi, adunarea a examinat profeţiile la sfârşitul închinării.
79 Dacă sora Célicka schimbă adesea adunarea la închinare, este bine. Aceasta este transformarea darului în slujire. Și dacă slujitoarea Yati Djanta se deplasează împreună cu ea datorită darurilor spirituale pe care le are, este corect. Acesta este motivul pentru care apostolul Pavel îi plăcea să se deplaseze împreună cu Timotei.
80 Orice dar spiritual autentic este o binecuvântare pentru Biserică. Și dacă într-o zi darul sau persoana respectivă greșește printr-o profeție falsă sau altceva, ajutați-o imediat să se ridice.
81 Fiecare adunare trebuie să aibă daruri spirituale pentru a demasca orice predicator care servește whisky sau vin de palmier pentru a face ca țapul să acționeze printre voi.
82 Duminică, 8 martie 2026, sora Célicka se afla într-o altă adunare din Libreville. În plină predică, ea se ridică și strigă către predicator: „Taci! Taci!”. Predicatorul a tăcut. Apoi, îndreptându-se spre predicator, ea a început să profețească mai întâi despre un frate căsătorit care ascundea păcate de adulter și de atingeri sexuale asupra unor păgâne.
83 Ea înainta cu putere strigând: „Idriss, Idriss! Oprește-te! Ești sigur că ți-ai mărturisit toate păcatele? Unde crezi că ești? Acest loc nu este un loc unde trebuie să vii și să-ți ascunzi păcatele! Ai mărturisit atingerea sexuală pe care ai făcut-o asupra fetei? Ai mărturisit adulterul? Mărturisește adulterul!”. Fratele în cauză recunoaște toate păcatele.
84 Apoi, ea se întoarce către predicator și îi spune: „Tu, care ești la amvon, nu faci oare practici necurate asupra acestui popor? …”. Se face liniște. Apoi predicatorul cheamă un lider și coboară de la amvon. Asta trebuie să se întâmple aici, în a treia dimensiune, pentru că a treia dimensiune este dimensiunea darurilor spirituale. O să vă arăt videoclipul.
85 Un videoclip despre profeție făcut public nu ar trebui să fie o ușă deschisă către imitație. Nu transforma gândurile tale în profeții. Trebuie să te temi de Domnul Dumnezeul tău.
86 Acum, dacă o profeție îți poruncește să cobori de la amvon sau să faci ceva, există două opțiuni. Fie cobori de la amvon, chiar dacă profeția va fi examinată de adunare împreună cu un lider, fie condamni demonul și profeția cu voce tare și nu cobori de la amvon.
87 Când o profeție sau o vedenie îți arată că nu ești vrednic să stai la amvon, dacă cobori de la amvon fără să te opui, vei căuta cauza, te vei mărturisi și vei primi rugăciunea cu ajutorul adunării. Și nu există nici un termen limită pentru a vă întoarce la amvon.
88 Dacă vedenia sau profeția nu contrazice predica ta sau ceea ce faci la amvon, ești liber să continui. Dar dacă vedenia sau profeția este împotriva ta și tu continui să rămâi la amvon, atunci ești un dușman, iar diaconii trebuie să te oprească.
89 În timp ce se afla la amvon, în plină predică, pastorul Mathias Tougou din Benin a căzut într-un mod ciudat. Diaconii l-au ridicat și l-au dus afară.
90 Şi revenindu-și în fire, s-a ridicat şi s-a întors la amvon, în ciuda faptului că şi-a pierdut toate funcțiile conform cu Kc.176:114. Dar un diacon i s-a opus, la fel ca regelui Ozia în 2 Cronici 26, și l-a făcut să părăsească amvonul. Există diaconi și frați care acționează pentru Dumnezeu.
91 O predică trebuie să fie inspirată pentru a nu lupta împotriva darurilor spirituale sau a le stinge. Și când ai harul de a face ca darurile spirituale să se manifeste prin predica ta, asigură-te întotdeauna că Dumnezeu îți dă voie să mergi într-o țară sau într-o adunare care te invită pentru acest har pe care îl ai.
92 În timpul serii, în restaurare cu William Branham, inspirația predicatorilor care se tem de Dumnezeu era subordonată exercitării darurilor spirituale care avea loc în afara adunării.
93 Toţi cei care aveau daruri de revelaţie şi vedenii se adunau în rugăciune în fiecare duminică înainte de închinare, înainte de sosirea credincioşilor. Revelaţiile pe care le primiseră erau citite la amvon la începutul slujbei.
94 Și pe baza acestor revelații provenite din exercitarea darurilor, predicatorul zilei își ținea predica. Așa se proceda în biserica branhamistă unde fusesem în 1993.
95 Și acolo, fiind sub ungerea duhului berbecului, pastorul asociat pe nume Adon mergea înainte și apoi înapoi, exact ca un berbec în luptă, dar își întindea brațele ca un vultur pentru a înșela adunarea. Un vultur nu se mișcă înainte și înapoi ca un berbec în luptă.
96 Aici, la miezul nopții, în cadrul restituirii, nu există exercitarea darurilor în afara adunării. Predicatorul trebuie să predice conform revelației sale, iar o vedenie sau o profeție trebuie să vină să-i confirme predica.
97 Dacă o manifestare spirituală este confirmată de vedenii, aceasta nu este o predicare, care este exercitarea unei slujiri, care nu va fi confirmată.
98 Prin darurile revelației, o întreagă adunare sau o țară poate fi transformată. Iar acest gen de transformare este profund și produce schimbarea vieții. Biserica are neapărat nevoie de 1 Corinteni 12 și de predici inspirate.
99 Biserica are nevoie de predici inspirate care să manifeste darurile spirituale. Și în timpul predicii, un predicator poate manifesta el însuși daruri spirituale.
100 Duminică, 22 martie 2026, prețiosul nostru frate Tridon Cayembe, venit din Angola la Kinshasa, a fost invitat să predice într-o adunare. Și în timpul predicii sale, el a dat mai multe cuvinte de cunoaștere.
101 Raportul slujbei indică faptul că toate revelațiile pe care le-a dat erau corecte. Doar că, la sfârșitul predicii, doi frați au intervenit pentru a-l corecta cu privire la un cuvânt din predica sa referitor la cântatul cocoșului. El și-a cerut scuze cu umilință.
102 Duminică, 22 martie 2026, sora Annette a dat încă o profeție care era ca o continuare a profeției pe care o dăduse la 1 februarie 2026. Profeția se referea la membrii adunării. Și profeția a dat două luni de sancțiuni în afara pentru trei surori, printre care soția pastorului.
103 Dacă o profeție îți impune o sancțiune sau te alungă din adunare, primul judecător ești tu însuți. Fie te supui și te aperi dacă crezi că este vorba de Dumnezeu, fie nu te supui dacă crezi că este vorba de diavol. Revelațiile tale trebuie să-ți permită să-ți dai seama. De asemenea, v-am învățat clar natura și scopul țapului și al berbecului în Kc.168.
104 Și în timpul profeției din 15 martie, au fost plânsete și strigăte de durere, iar unele persoane, printre care și soția pastorului, erau îngenunchiate. Se simțea o atmosferă de pocăință în adunare.
105 O soră, în fundul sălii, era sub ungere. Ea văzuse în vedenie ce urma să se întâmple. Ea a spus: „Stăteam jos și am văzut un bărbat îmbrăcat în alb care părea să mustre adunarea cu mânie, arăta cu degetul spre adunare, dar nu-i auzeam cuvintele.
106 Mi-era frică și am început să tremur de frică. Mi-am spus: „O, Doamne, cine ne va explica ce se întâmplă? ”. Buzele îmi tremurau și limba mi se învârtea de la sine, ca și cum aș fi vrut să profețesc.
107 Și exact în acel moment sora Annette a început să profețească. Și pe măsură ce profețea, mâinile mi s-au împreunat involuntar, ca și cum aș fi cerut iertare lui Dumnezeu. Am început să plâng și m-am îngenuncheat. Și pe măsură ce ea profețea, mă linișteam”.
108 La sfârșitul manifestării, șocul și confuzia au fost atât de puternice încât adunarea a decis să se întoarcă a doua zi, marți, 17 martie 2026, pentru a analiza manifestarea.
109 Marți, 17 martie 2026, adunarea s-a reunit pentru a judeca profeția. Întreaga adunare, inclusiv pastorul și cei care stăteau în genunchi și plângeau în timpul profeției, a judecat profeția și a concluzionat că era o lucrare a diavolului menită să destabilizeze adunarea lor.
110 Totuși, pentru analiza profeției, în loc să acorde prioritate vedeniilor din timpul profeției sau măcar revelațiilor din noaptea precedentă, s-au bazat pe vise vechi pe care le avuseseră.
111 Era ciudat, deoarece pe 1 februarie 2026, toți ajunseseră la concluzia că era vorba de Dumnezeu atunci când profeția nu vorbea împotriva lor. Era ca și cum, pentru schimbarea vieții noastre, am refuza același pahar din care îi slujeam pe păgâni pe vremea „pronunță judecata”?
112 Și într-un vis, sora Annette a văzut că ținea roata unei roabe distruse. Roaba este simbolul reconstrucției. Fie ea însăși a distrus roaba, fie adunarea a distrus roaba la întâlnirea de marți, 17 martie 2026.
113 Cu toate acestea, în ceea ce privește țapul, fie că persoana care profețește este violentă, incoerentă în cuvintele sale sau înnebunește după ce a profețit, totul este în funcție de ceea ce meritați. De asemenea, țapul și berbecul reprezintă încercări de a ajunge la perfecțiune.
114 Și, în funcție de înclinația inimilor voastre, Dumnezeu poate trimite un duh de minciună împotriva voastră, așa cum se vede în 1 Împărați 22. Iar dacă refuzați pocăința și schimbarea vieții, Dumnezeu poate folosi alte mijloace mai dure împotriva voastră.
115 La slujba de seară de miercuri, 11 martie 2026, într-o adunare din Angola, un diacon care își ascundea păcatele s-a ridicat și a profețit în mijlocul predicii, spunând: „Slujitorul meu, oprește-ți predica! Pune adunarea să asculte Kc.17, pentru că sunt mai multe persoane printre voi care își ascund păcatele”.
116 Speriat, predicatorul a oprit predica și a pus să se asculte Kc.17. Adunarea era mulțumită. Dar în aceeași noapte, după profeție, diaconul a început să dea primele semne de nebunie.
117 Și la slujba următoare, adunarea a fost uimită de lista de păcate pe care diaconul o citea în timpul mărturisirii publice. Iar după mărturisire, nebunia a reînceput și el a fost dus la spitalul de nebuni. Dacă refuzați să ascultați de Dumnezeu, veți asculta de Satana.
118 În legătură cu genul de profeție pe care a dat-o sora Annette, în multe țări există probleme care durează de ani de zile și sunteți dezbinați cu privire la aceste probleme, și sunteți incapabili să le rezolvați. Și este nevoie de profeții pentru a le rezolva.
119 De exemplu, un Frate poate fi bun și activ în Mesaj și, când se căsătorește din greșeală cu o Soră rea, aceasta îl distruge pentru totdeauna sub privirile voastre și voi nu veți face nimic pentru a-l salva. Un Frate activ poate comite o greșeală, și voi, țara, sunteți cei care îl distrugeți și îl omorâți.
120 În Coasta de Fildeș, un frate tânăr care a fost la Mesaj timp de 13 ani și care nu a fost niciodată menționat într-un păcat din Kc.17:37 a acționat rău. El este un frate mereu în consacrare. Și este adesea singurul frate care își asumă funcțiile de lider, cantor și predicator într-o mică adunare a lui Abidjan.
121 El evanghelizează și adesea pune mașina la dispoziția fraților pentru a evangheliza. Și adesea, după servicii, transportă persoane slabe și cu dizabilități pentru a le aduce acasă.
122 Ca păcat, el i-a propus unei tinere surori să-și treacă numele în grupul de căsătorie pentru ca el să-i facă jurământul de căsătorie. Tânăra soră a mers să-l denunțe pastorului ei. Și, la rândul său, pastorul tinerei surori a pus acest lucru în grupul de țară.
123 Și după mărturisirea sa, țara l-a numit un prădător sexual, l-a eliberat de toate îndatoririle sale și ia dat șapte luni de sancțiuni în afara, iar unul dintre slujitorii confirmați a venit să valideze sancțiunea, iar toți ceilalți slujitori confirmați din Coasta de Fildeș au aprobat acest lucru.
124 Sora a procedat bine, dar în ce sens este fratele un prădător sexual? A vrut el să se culce cu sora sau să o atingă sexual? Nu! Are el obiceiul să facă asta? Nu! Și un frate a văzut într-un vis că slujitorii confirmați erau ucigași, tăietori de capete.
125 Fiind un Frate model care nu a avut niciodată o sancțiune în afară după 13 ani în Mesaj, concluzia mărturisirii sale trebuia să fie doar sfaturi adresate lui. Pastorii și predicatorii sunt capetele Bisericii. Şi a da o sancţiune în afară sau a elibera un frate de datoria lui te poate face un ucigaş, un tăietor de cap, dacă sancţiunea este lipsită de iubire sau nu corespunde păcatului.
126 Și ați acționat adesea cu prea mult satanism, de aceea Biserica are nevoie de darurile revelației. O profeție poate fi un ajutor pentru oamenii slabi, disprețuiți și abandonați. Profeția poate fi arma lui Dumnezeu împotriva răutății voastre.
127 Profețiile vor rezolva multe probleme pe care voi nu ați fost în stare să le rezolvați. Și voi nu aveți nimic de spus decât: „Amin!”. Judecata lui Dumnezeu este judecata perfectă.
128 Și ceea ce oamenii nu vor să accepte prin predici sau prin intervenții în timpul mărturisirilor lor, vor accepta prin profeție, pentru că știu că Îngerul stă lângă cel care profețește.
129 În Congo-Kinshasa, soția unui pastor a acționat foarte rău și s-a mărturisit. După mărturisire, ea a ieșit și a stat afară să plângă din cauza intervențiilor Fraților și Surorilor împotriva ei. Dacă ar fi fost o profeţie care i-ar fi vorbit aspru, i-ar fi fost frică şi nu ar fi acţionat aşa.
130 Bine. Există trei dimensiuni, dar dimensiunea lui Abraham Mazel nu este acolo. Ucenicii lui Abraham Mazel sunt studenții răi care ajung în baruri, camere de fumat și magazine de droguri aproape de a doua dimensiune, în timp ce colegii lor sunt în clasă.
131 Darurile revelației trebuie să intervină de îndată ce „este scris” în catedrală, iar visele și vedeniile își ating limitele.
132 Bine. Acum, să știți că dispoziția optimă nu se găsește numai în post și rugăciune. Pe lângă post și rugăciune, există și alte lucruri.
133 De exemplu, în ianuarie 2025, interzicerea apei calde pentru baie se număra printre lucrurile pe care Îngerul mi le-a revelat pentru purificarea mâinilor mele și eficacitatea darurilor spirituale. În momentul manifestării unui dar spiritual, apa caldă, parfumurile și unguentele de pe tine pot fi handicapuri . Soluția este să te pui în pielea unui sărac.
134 Acum, dacă în comparație cu evanghelicii și branhamiștii ne aflăm la acest nivel superior al manifestării darurilor spirituale, este pentru că am ales calea îngustă a sfințeniei prin mărturisirea publică.
135 Dar, de asemenea, dacă cineva participă în mod nevrednic la mărturisirea publică, mai devreme sau mai târziu, va plăti pentru asta, la fel ca cel care ia Cina Domnului în mod nevrednic.
136 Pe 20 martie 2025, pastorul Semassa din Benin a înnebunit. Și în nebunia lui, soția sa a mărturisit fraților că ea și soțul ei nu umblau conform Mesajului.
137 De exemplu, ea a comis adulter cu un păgân în timp ce se afla în Mesaj, dar soțul ei, care era totuși pastor, i-a spus că, dacă își va mărturisi adulterul în adunare, o va repudia. Și acum, ea a profitat de nebunia soțului ei pentru a-și mărturisi adulterul.
138 Frați și surori, să iubim mărturisirea publică. Toți primii creștini au practicat mărturisirea publică așa cum o practicăm noi aici. Multe cărți de istorie a Bisericii vorbesc despre mărturisirea publică.
139 Până în secolul al IV-lea după Hristos, mărturisirea publică era singura modalitate de a mărturisi păcatele pe care o cunoșteau creștinii. Un creștin care nu practică mărturisirea publică este un mincinos, la fel ca cel care se spune că este în consacrarea și nu se apropie de amvon.
140 Înainte de compilarea Noului Testament, cartea pe care primii creștini o dădeau tuturor celor care se converteau la creștinism se numea „Didache”. A fost scrisă între anii 50 și 90 d.Hr. sub titlul: „Doctrinele celor doisprezece apostoli transmise națiunilor”.
141 Și este scris în Didache: „Nu abandona niciuna dintre poruncile Domnului. Păstrează tot ce ai primit, fără a adăuga nimic și fără a scoate nimic. Mărturisește-ți păcatele în fața Bisericii și nu te vei ruga cu conștiința încărcată. Aceasta este calea vieții”.
142 O persoană cinstită care îl iubește pe Dumnezeu nu poate merge să se așeze într-o biserică unde nu se practică mărturisirea publică. După aceasta veți recunoaște oamenii cinstiți și oamenii necinstiți îmbrăcați în haina creștină.
143 Ceea ce numim astăzi „sancțiuni” se numea „penitență” în Biserica primară. De exemplu, pentru mărturisirea unei minciuni sau a unui mic furt, penitența putea consta în trei zile de post. Iar pentru adulter, a fost o excomunicare temporară, adică o sancțiune în afară. Dar de partea bisericii catolice, sancțiunile erau în bani.
144 Și deja, primii pastori erau incapabili să-și mențină adunările în sfințenie. Și astfel, din cauza păcatelor, mulți creștini părăseau Biserica pentru a nu veni să repete aceleași mărturisiri în fața adunării și să treacă de la o penitență la alta.
145 De-a lungul timpului, când preoția eșuează, păcatul se instalează, și fie adunările sunt reci și pline de păcate, fie se golesc de credincioși.
146 Dacă aveți o adunare rece, revizuiți revelațiile care v-au stabilit păstorii și predicatorii. Poate că sunteți victime ale lui Abraham Mazel. Iar revelațiile lui Abraham Mazel îi desemnează întotdeauna pe oamenii remarcabili din adunare. Prin Abraham Mazel, David nu ar fi fost niciodată rege peste Israel, iar eu nu aș fi fost niciodată profet.
147 Țapul și berbecul sunt consecința tuturor acestor răutăți. Dumnezeu dă grâu profetului. Profetul transformă grâul în făină și o dă preoților. Dar preoții, care trebuie să transforme făina în pâini pentru a le da poporului, refuză. Ei pun oamenii să asculte predici în loc să predice ei înșiși.
148 Ascultarea unei predici într-o adunare poate fi asemănătoare cu un pastor sau un predicator care spune unei adunări: „Iată făină venită de la profet. Mâncați-o și duceți-vă să vă așezați burțile în fața focului. Făina se va transforma în pâini sau prăjituri în burțile voastre!”.
149 Frați și surori, țapul și berbecul reprezintă consecința tuturor acestor răutăți. Și aceasta este dimensiunea evanghelicilor și a branhamistilor. Trebuie să trecem prin dimensiunea țapului și a berbecului prin schimbarea vieții noastre pentru a ajunge la dimensiunea Mielului, care este dimensiunea darurilor spirituale.
150 Și în timp ce meditam asupra manifestărilor țapului din Mesaj, am avut o vedenie. M-am uitat și am văzut în depărtare niște femei în vârstă într-o mașină albă, care strigau după ajutor, deoarece un tânăr încerca să le violeze.
151 Tânărul le acuza, de asemenea, pe bătrânele că încercaseră să-l seducă. Și, în timp ce vorbea, tânărul ținea în mână un prezervativ pe care îl luase din mașina bătrânelor.
152 Și în timp ce priveam, am văzut că tânărul avea chipul unui profet evanghelic camerunez pe nume Ferdinand Ekane, care are un dar al cuvântului de cunoaștere asemănător cu cel al lui William Branham. Și vedenia m-a părăsit.
153 Ne naștem cu darurile noastre spirituale în noi și Dumnezeu nu le ia niciodată. Noi înșine alegem să le stingem prin viața noastră rea sau să le punem în slujba lui Dumnezeu sau în slujba diavolului.
154 Țapul este îngerii căzuți deghizați în Duhul Sfânt pentru a lupta sau a seduce locuitorii pământului care nu au dragostea adevărului. Cea mai mare poartă pentru capre în creștinism a fost Statele Unite prin penticostalismul și trezirea lui Azusa Street.
155 Iar acum, ţapul intră peste în creştinism de pretutindeni. În Daniel 8, berbecul stătea lângă profetul Daniel în Răsărit, lângă râul Ulai. Berbecul părăseşte Răsăritul şi Israelul şi merge spre tot pământul, în timp ce ţapul vine de pe tot pământul împotriva adevăratei Biserici şi a sfinţilor care umblă prin revelaţie. Conform cu Daniel 8 şi 1 Împărați 19: 11 la 13.
156 Țapul și berbecul reprezintă dimensiunea evanghelicilor și a branhamistilor, dar în afară de aceasta, există dimensiunea Îngerului și a Mielului, așa cum am văzut-o în vedenia din 24 aprilie 1993.
157 Darurile de revelație, precum profeția, vorbirea în limbi și cuvintele de cunoaștere, constituie cele mai mari binecuvântări ale lui Dumnezeu pentru Biserică.
158 Astăzi, chiar dacă ţapul şi berbecul acţionează în adunările noastre, ştiţi că scopul strigătului de la miezul nopţii este vocea blândă a Mielului cu vinul făcut din miere pură şi transparentă.
159 La fel cum am început să manifestăm darul vindecării, așa vom manifesta și celelalte daruri spirituale. Și toți cei care au credința lui Iosua și Caleb vor participa la aceasta. Nu mai suntem departe de Ierusalim și de camera de sus.
160 Luni, 9 februarie 2026, sora Sibulisiwe din Africa de Sud a vorbit în limbi pentru prima dată în viața ei. A vrut să se roage în limba ei Zulu și a început să se roage într-o limbă pe care nu o cunoștea. Și a durat aproximativ 40 de minute. Era acasă.
161 Şi în timpul săptămânii, de fiecare dată când începea o rugăciune, se ruga în limbi fără să o dorească şi profeţea. Şi în timpul mai multor slujbe, ea a vorbit sau s-a rugat în limbi timp de câteva minute în timpul rugăciunii sau adoraţiei. Este un botez al Duhului Sfânt și nu este singură. Şi aceasta a fost într-un moment în care ea îşi întărea consacrarea conform revelaţiilor ei.
162 Bine. Un slujitor confirmat poate anula orice sancțiune sau decizie care nu a trecut încă de trei zile, cu excepția cazului în care această sancțiune sau decizie este emisă sau validată de un alt slujitor confirmat. Un profet minor sau un slujitor mandatat poate anula orice sancțiune sau decizie, fără întârziere.
163 Dacă această sancțiune sau decizie provine de la un alt slujitor mandatat, atunci anularea trebuie să se facă cu permisiunea acestuia.
164 Un profet sau un slujitor mandatat poate numi direct un pastor pentru o adunare care nu are unul, dar un slujitor confirmat poate propune unul.
165 Sâmbătă, 14 Martie și Duminică, 15 Martie 2026, în Katadji, am avut o întâlnire fizică cu un număr mare de slujitori confirmați și mandatați. Au fost prezenți: Pascal Vichi și Harry William din Europa. Pedro Aleixo, Manuel Ubisse și Salvador Machuza din Mozambic. Phindile Tshuma, Joram Nkomo și Elifas Nhundu din Zimbabwe. Aniceto Manuel și Hugo Zé din Angola.
166 Lucas Ntimane din Africa de Sud. Jacob Ahoudji din Benin. Yati Djanta din Gabon. Élie Unim, Joël Mungu, Ubotha Dieudonné și David Pirwoth din Congo-Kinshasa. Christophe Mbena din Camerun, precum și toți slujitorii confirmați și mandatați din Coasta de Fildeș. Și acolo am luat Cina Domnului.
167 Apostolii Elifas Nhundu și Harry William sunt slujitori confirmați deoarece, în ciuda eliberării din funcție, și-au păstrat zelul, călătorind și vizitând adunările la fel ca atunci când aveau drepturile de apostol. Lucrarea lui Dumnezeu nu este legată de un titlu, ci de revelație.
168 Știți că cei care înaintează uitându-se la revelațiile lor și nu la profet, aceștia sunt puii de vultur deveniți vulturi care au părăsit cuibul. Absolutul lor în trecut era profetul, dar acum, absolutul lor este Dumnezeu Însuși prin revelațiile lor. Aceasta este credința fecioarelor înțelepte.
169 Revelația este stâlpul credinței. Și când, în urma revelației sale, cineva mărturisește un păcat pe care voi nu-l cunoașteți, lăsați-l să-și termine mărturisirea și rugați-vă pentru el.
170 Când se vorbește despre revelație, oamenii din catedrală tac, căutând o ocazie să vă aducă pe terenul raționamentelor și al discuțiilor. Nu le dați această ocazie.
171 Ei caută aprobarea profetului în loc să-și urmeze revelațiile. A căuta aprobarea profetului în loc să te încrezi în Dumnezeu prin revelațiile Sale înseamnă a te așeza în amvonul profetului.
172 În 1 Samuel 3, când micuțul Samuel începea să audă vocea lui Dumnezeu care îl chema, se ridica și se ducea la Eli. Iar a treia oară, Eli i-a spus să nu mai vină la el, ci să-I spună Domnului: „Doamne, vorbește, robul Tău ascultă”.
173 Și Biblia spune în 1 Samuel 3 că micuțul Samuel se întorcea spre Eli pentru că nu-L cunoștea pe Domnul. Dar când Eli i-a spus să se întoarcă spre Domnul, el nu s-a mai întors spre Eli, ci vorbea direct cu Dumnezeu și Dumnezeu îi răspundea.
174 Dumnezeu este viu și răspunde tuturor celor care se adresează Lui. Nimeni nu trebuie să o facă în locul tău, când și tu ai dreptul să vorbești cu Dumnezeu.
175 De ce Dumnezeu le răspunde altora, dar nu și ție? Și dacă Dumnezeu nu-ți răspunde, pocăiește-te pentru a-ți restabili comuniunea cu Dumnezeu, în loc să cauți vrăjitori, așa cum a făcut regele Saul în 1 Samuel 28.
176 Ucenicia ca apostol sau pastor şi așezarea pe scaunul unui profet sunt două aspecte ale aceluiași demon. Credința profetică este diferită de a sta pe scaunul unui profet. Şi a sta pe scaunul unui profet este ceea ce puii de vultur devenit vultur face atunci când refuză să părăsească cuibul.
177 Dacă revelațiile vă îndrumă spre stabilitatea și spiritualitatea adunărilor, faceți-o! Dacă vă îndrumă spre slujbe speciale și servicii de vindecare, faceți-o! Dacă vă îndrumă spre rețelele sociale, mass-media, proiecții video și crearea de videoclipuri cu inteligență artificială, faceți-o!
178 Iar cameramanii din adunările și serviciile noastre de vindecare fac o treabă proastă. Ei trebuie să privească toate lucrurile prin obiectivul camerei, dar nu asta fac.
179 În voia perfectă, revelațiile primite în adunare trebuie comunicate adunării imediat, dacă este necesar. De exemplu, vedenia surorii Rosine relatată în Kc.155:102 trebuia dată imediat adunării înainte ca predicatorul să predice.
180 Sora Rosine trebuia să scrie o notiță scurtă sau să informeze un diacon dacă considera că vedenia era destinată adunării. Şi cel care era la amvon trebuia să-I dea ocazia să-I spună adunării dacă şi el a văzut aşa.
181 În voia perfectă a lui Dumnezeu, tu trebuie să fii soluția pentru vindecarea și mântuirea păgânilor din jurul tău. Și într-o zi, când acești oameni te vor vedea în paradis, vor alerga spre tine și te vor îmbrățișa.
182 Ei îți vor spune cu bucurie: „Prețios frate sau prețioasă soră, pe pământ, dacă nu ai fi crezut în Kacou Philippe, nu am fi fost mântuiți pentru a fi aici în paradisul lui Dumnezeu!”. Această frază, știți că păgânii au spus-o de mai multe ori în timpul serviciilor noastre de vindecare.
183 Bine. Acum, să știți că în voia perfectă, care este dimensiunea darurilor spirituale, trebuie să trecem de la vise și vedenii la daruri spirituale precum vorbirea în limbi, cuvintele de cunoaștere și profețiile prin Duhul Mielului.
184 Profeţiile şi alte daruri ale revelaţiei sunt Dumnezeu care vorbeşte direct omului fără ghicitori. Acestea sunt primele roade ale mileniului. Este lucrul desăvârșit. Orice copil al lui Dumnezeu iubește asta și dorește să vadă asta. Iar darurile de revelație vor aduce convertiri, așa cum o face darul vindecării.
185 Dacă acționați pentru Mesaj, să știți că Îngerul lui Dumnezeu, care este Îngerul din 24 aprilie 1993, stă lângă voi.
186 Acum mergem spre mileniu, spre comuniunea directă cu Creatorul nostru fără ghicitori. Vom fi ca o împărăţie de profeţi şi profetese.
187 Ascultă-mă acum: Israelul consultarea profeților nu era lucrul perfect. Iar Avraam, Isaac și Iacov nu au umblat în lumina profeților, ci în lumina viselor și a vedeniilor.
188 Păcatul este cel care l-a îndepărtat pe om de Creatorul său și care a adus noțiunea de vise și vedenii, apoi noțiunea de profet, apoi noțiunea de preoție. Iar omenirea trebuie să înceapă treptat să se întoarcă la comuniunea directă cu Dumnezeu, așa cum era în Eden.
189 La început, după căderea din Eden, Dumnezeu l-a alungat pe om din prezența Sa, dar, în iubirea Sa, i-a dat omului un mijloc de comunicare directă asemănător telefonului. Și acest mijloc de comunicare sunt visele și vedeniile, așa cum a fost cu Avraam, Isaac și Iacov.
190 Și omul fiind incapabil să înțeleagă visele și vedeniile, Dumnezeu i-a dat un alt mijloc de comunicare, care este profetul mesager.
191 Înainte de căderea omului, nu existau profeți, nici vise și vedenii, deoarece Adam și Eva se aflau în prezența lui Dumnezeu. Nu am nevoie să vorbesc la telefon cu persoanele care se află în prezența mea.
192 Iar restituirea și restabilirea tuturor lucrurilor între Dumnezeu și om înainte de mileniu trebuiau să treacă mai întâi prin acest mijloc de comunicare reprezentat de vise și vedenii, pentru a ajunge apoi la darurile spirituale prin Duhul Mielului. Acesta a fost scopul profeţilor mesageri. Mileniul este restituirea grădinii Edenului.
193 Într-o vedenie, am văzut doi munți înalți. În valea dintre cei doi munţi era o mare apă stagnantă.
194 Şi un om care uneori semăna cu mine, la alţii semăna cu un profet evreu, a coborât de pe primul munte la marea apă stagnantă. Ţinea o femeie de mână. Femeia avea pudră de tutun în gură şi vorbea cu etnia mea cu un accent diferit.
195 Şi bărbatul, ţinând femeia de mână, a mers pe apă şi a traversat apele cu femeia. Şi după ce a traversat apele, nu a mai putut să meargă înainte pentru că continuitatea căii era păzită de magicieni şi de încântătorii de şerpi.
196 Femeia a dispărut, iar bărbatul a rămas singur cu slujitorul său. Apoi, slujitorul său a dispărut, iar el a rămas singur. Şi am văzut o mulţime mare şi maiestuoasă venind de pe primul munte. Un om transparent mergea în fața mulțimii.
197 Şi când mulţimea a ajuns în vale, marea apă stătătoare s-a despărţit în două. Și mulțimea a traversat apele pe uscat și imediat a început să urce spre vârful celui de-al doilea munte. Şi primul om stătea pe marginea drumului şi privea mulţimea paradând pe lângă el.
198 Și o potecă s-a deschis înaintea mulțimii. Şi în centrul mulţimii era o echipă a tuturor celor care aveau daruri spirituale. Hainele lor erau verzi. Şi toţi urcau până la vârful celui de-al doilea munte şi vedenia m-a părăsit.
199 Și de acum înainte, oamenii care îl iubesc pe Dumnezeu vor începe să intre în legământul direct cu Dumnezeu. Este vorba de fiecare sfânt care umblă sub călăuzirea lui Dumnezeu prin darurile de revelație și de putere prin adevăratul Duh Sfânt. Da, nu mai suntem departe de Ierusalim.
200 Acest har al Mielului reprezintă primele roade ale mileniului. Adam și Eva l-au avut la început, dar l-au pierdut. Este Dumnezeu în noi, ca în camera de sus. Dimensiunea darurilor spirituale prin Duhul Mielului este dimensiunea perfectă.
201 După jertfa Domnului Isus pe cruce, Dumnezeu a redat această dimensiune Bisericii în camera de sus, dar Biserica a pierdut-o din nou. Și în acest sfârșit al timpurilor, Dumnezeu o redă Bisericii, pentru că El este Dumnezeul restituirii.
202 Limbi de foc sau stâlpi de foc, nu deasupra noastră, ci în noi, aceasta este Viața veșnică din noi.
203 Când darurile spirituale vor exploda aici, oamenii vor veni şi vor spune: ,,Adevăratul Duh Sfânt şi darurile spirituale pe care Dumnezeu le-a dat Bisericii şi pe care diavolul le-a luat pentru a perverti în bisericile evanghelice au fost acum restituite Bisericii." Şi de data aceasta Biserica o va lua şi o va ţine strâns în inimă şi nu o va mai putea pierde niciodată. Amin!
