en-en
fr-fr
es-es
pt-pt
Kacou 181 (Kc.181) : Har Meghido
17 Dimensiunea Duhului Sfânt şi a darurilor spirituale este trecerea de la lege la har. Oricine se mărturisește trebuie să primească rugăciune dacă nu are nimic de rezolvat în legătură cu păcatul și mărturisirea. Nu mai există sancțiuni sau observații.
18 Chiar și cel care și-a ascuns păcatul și care vine să-l mărturisească trebuie să primească rugăciune. Și din acest capitol Kc.181, toate sancțiunile și observațiile din Mesaj sunt anulate. Dacă păcatul unui membru al trupului este păcatul întregului trup, atunci condamnarea unui membru al trupului este condamnarea întregului trup.
19 Un predicator poate fi foarte puternic, dar fără Duhul Sfânt predica lui nu poate elibera pe păcătos și chiar interpretul său poate fi un adulter sau un alcoolic. Iar Vechiul Testament arată că preoția nu a adus niciodată nimic oamenilor decât pentru a-i împinge să respingă sau să-i omoare pe profeți.
20 Și în creștinismul modern, predicarea Efesenilor 4 nu l-a îngrijorat aproape niciodată pe păcătos. Cu toate acestea, darurile spirituale au produs mult mai multe rezultate asupra păcătoșilor decât predicile menite să-i aducă pe păcătoși la pocăință.
21 Și pentru toate acestea, voi lua ca exemplu o soră pe nume Ahouéfa. Este o soră analfabetă care se află în Benin. Ea a venit la Mesaj în 2019. Au trecut acum șapte ani de când se află la Mesaj. Situația ei actuală este plină de învățăminte, de aceea voi vorbi pe larg despre ea.
22 Ea participă la toate adunările importante și profețește acolo. Chiar dacă o împiedicați, ea va fi acolo. Indiferent de loc și de distanță, ea va fi acolo.
23 De exemplu, vineri, 5 iunie 2026, apostolul Jacob Ahoudji a ținut un serviciu  special la adunarea din Azovè, în Benin. Mai mulți apostoli, printre care și Christophe Mbena din Camerun, erau prezenți.
24 Și în momentul în care apostolul Jacob Ahoudji vorbea pentru a da startul mărturiilor de vindecare, sora Ahouéfa a început să vorbească în limbi în mijlocul mulțimii.
25 Apostolul Jacob Ahoudji a strigat la ea, zicând: „Satana, taci! Îți poruncesc să taci!”, dar ea a continuat să vorbească în limbi fără să se lase tulburată. Apoi s-a ridicat, a dat interpretarea și s-a așezat.
26 Şi duminică, 7 iunie 2026, în timpul serviciului de vindecare al apostolului Iacob Ahoudji din Houegamey, sora Ahouéfa era încă prezentă. Ea a profețit și a transmis cuvinte de cunoaștere mai multor persoane din audiență.
27 Apoi, duminică , 12 iulie 2026 , în cadrul unui alt serviciu  într-o adunare din Cotonou, sora Ahouéfa era din nou prezentă. Și în timp ce apostolul Jacob Ahoudji conducea lauda, ea a început să vorbească în limbi cu o voce foarte puternică.
28 Cuvintele pe care le ea rostea nu erau cuvinte de rugăciune sau de laudă aduse lui Dumnezeu, ci cuvinte de profeție; totuși, apostolul Jacob Ahoudji și adunarea nu au întrerupt lauda pentru a o asculta.
29 Ea a continuat să vorbească în limbi până la sfârșitul cântecului. Apoi, și-a părăsit locul și s-a îndreptat spre amvon, vorbind în limbi. Adunarea a fost nevoită să întrerupă lauda.
30 Ea a profețit împotriva unui frate care este un lider al mărturisirii publice. I-a spus cu autoritate: „Rodrigue! De ce mă înșeli cu băuturi alcoolice? Ai multe sticle de băuturi alcoolice în casa ta. De ce mă înșeli?”.
31 Ea vorbește din nou în limbi și interpretează, spunându-i, ca și cum ar vrea să-l avertizeze: „Nu mă mai înșela! Nu mă mai înșela!”. După aceste cuvinte, se întoarce calmă la locul ei, iar adunarea reia lauda.
32 Iar după laudă, apostolul Raoul Sodokin a venit să țină predica. Și, în ciuda profeției surorii Ahouéfa, același frate Rodrigue i-a fost interpret.
33 Însă, în timpul predicii sale, o altă soră pe nume Alice a venit să profețească în fața amvonului. Apostolul Raoul Sodokin a întrerupt predica. Sora Alice a profețit împotriva fratelui Rodrigue, confirmând ceea ce spusese sora Ahouéfa. Fratele Rodrigue a încetat să mai interpreteze și a părăsit amvonul.
34 Evident, fratele Rodrigue a recunoscut că are sticle cu băutură tare în camera sa. Dar, analizând manifestarea, adunarea a concluzionat că manifestarea surorii Ahouéfa provine de la diavol, în timp ce manifestarea surorii Alice provine de la Dumnezeu.
35 Cum poate o primă profeție care dezvăluie un lucru să fie de la diavol, în timp ce o a doua profeție care vine să confirme prima profeție este de la Dumnezeu?
36 Pentru frații din Benin, problema o reprezintă sora Ahouéfa. Apostolii din Benin i-au cerut de mai multe ori sorei Ahouéfa să-și înceteze consacrarea, pentru a nu mai profeți la adunările lor. Ea le-a spus că a înțeles, dar nu-și încetează consacrarea.
37 Fraților, să fim smeriți. Dacă, în lipsa darului de discernământ al duhurilor, Dumnezeu îți dă dreptul să te rogi pentru alungarea duhul de ghicire în timpul serviciilor de vindecare, trebuie să recunoști că aceasta este o voință acordată.
38 Și până la un moment dat, trebuie să-ți introduci țara în darurile spirituale pentru a lăsa acest rol darului de discernământ al duhurilor.
39 Trebuie să o vezi pe sora Carole demascând și alungând demonii ghicirii în timpul unui serviciu, și vei înțelege că acesta este rolul darului discernământului duhurilor. A merge la rândul de rugăciune pentru a primi eliberarea de duhul ghicirii, asta s-a întâmplat la catedrală.
40 Ceea ce ne trebuie astăzi sunt oameni unși cu adevăratul Duh Sfânt pentru a învinge ghicirea fără spectacol. Iar această putere se găsește în acest Mesaj al Strigătului de la miezul nopții. Tot ce ne trebuie este voința noastră printr-o bună consacrare.
41 De fapt, frații din Benin nu doresc adevăratul Duh Sfânt. De aceea Dumnezeu le trimite duhul țapului. Dumnezeu le va trimite duhul berbecului dacă se pocăiesc. Și, în cele din urmă, Duhul Mielului când frica de Dumnezeu va locui în ei.
42 Dumnezeu merge acolo unde locuiește frica de El. Marți, 21 iulie 2026, la Yaoundé, când sora Carole i-a spus fratelui Joseph Zanga să îngenuncheze, vedeți cum s-a grăbit să îngenuncheze. Ea și-a pus mâinile peste el și i-a spus: „Așa vorbește Domnul: primește Duhul Sfânt!”.
43 Ceea ce le faceți unor oameni precum Ahouéfa, asta îi veți face și sorei Carole și oricui altcuiva, chiar și unui înger al lui Dumnezeu, care va veni la voi.
44 În această zi de 21 iulie 2026, sora Carole a cerut să i se aducă o soră bolnavă internată în spital. Adunarea a făcut acest lucru, iar ea s-a rugat pentru acea soră. În toate cazurile de rugăciune pentru bolnavi, adunarea trebuie, de asemenea, să se roage și să rămână în credință, chiar dacă vindecarea persoanei bolnave nu este instantanee.
45 Şi cu cât adunarea este mai dispusă şi în duh, cu atât mai puternic vor acţiona darurile lui Dumnezeu şi minunile lui Dumnezeu vor fi şi mai mari. În videoclip, această adunare din Yaoundé, unde sora Carole era pe 21 iulie 2026, mi s-a părut spirituală și bine învățată.
46 Sora Carole merge în adunări unde nu cunoaște pe nimeni. Iar adunările în care merge îmi confirmă că niciunul dintre cuvintele ei de cunoaștere nu este legat de o mărturisire publică. Ea nu are nici echipă, nici purtător de cuvânt.
47 Și în acea zi, la Yaoundé, ea a rostit multe cuvinte de cunoaștere și s-a rugat pentru diverse cazuri. Și toată lumea a recunoscut veridicitatea cuvintelor de cunoaștere, cu excepția unei surori pe nume Édima. Este pentru prima dată când cineva nu a recunoscut un cuvânt de cunoaștere rostit de sora Carole.
48 Mai întâi, sora Carole a dezvăluit păcatul sorei Édima. Apoi, sora Carole a mers să profețească asupra unei alte persoane. Ulterior, prin discernământul gândurilor inimilor, sora Carole s-a întors la sora Édima, deoarece sora Édima se gândea în inima ei să respingă profeția.
49 Sora Carole i-a strigat cu putere: „Necredința ta îmi urcă la cap! Vrei să primești mânia lui Dumnezeu? Pocăiește-te!”.
50 Discernământul gândurilor inimilor este capacitatea de a auzi ceea ce gândește cineva în inima sa în momentul în care îi vorbești.
51 Și vorbind despre necredință, s-a întâmplat un caz în Coasta de Fildeș cu o soră. La analiza manifestării, ea a negat totul. Dar la următoarea slujbă, a venit cu o lungă listă de păcate și a mărturisit mai mult de 15 minute, pângărind urechile Fraților și Surorilor.
52 Dacă, într-un spirit de minciună, cineva tratează o profeție sau o manifestare ca fiind falsă și își menține poziția până la sfârșitul slujbei, apoi revine mai târziu să mărturisească adevărul, adunarea nu se poate ruga pentru el.  Este nevoie de o profeție care să-l ierte înainte ca el să primească rugăciunea adunării.
53 De asemenea, sora Carole nu mi-a cerut niciodată ajutorul pentru a interpreta o vedenie sau un vis. Într-o zi, în timp ce vorbeam cu ea, a avut o vedenie. În vedenie, profetul stătea în fața ei, iar lângă profet se afla un nor alb.
54 Și, din când în când, norul intra în profet și ieșea din profet. Acțiunea norului se repeta, iar vedenia a dispărut. Ea nu mi-a cerut interpretarea. Iar eu nu i-am spus nimic.
55 Și după aceea, timp de câteva zile, nu mi-a mai scris. Într-o zi, i-am pus o întrebare și am înțeles că nu-mi mai scria din cauza vedenii. Ea știa că, uneori, un profet este un simplu om, iar alteori este Îngerul lui Dumnezeu întrupat într-un om. Și trebuie să fim atenți când vorbim cu el.
56 Adesea, ea are vise complexe pe care metoda standard nu le poate interpreta, dar ea le interpretează pe toate prin metoda darurilor. Acest lucru este indispensabil pentru a umbla în voia perfectă a lui Dumnezeu.
57 De exemplu, ea văzuse într-un vis că profetul stătea singur, plângând, sub un copac numit safoutier. Iar niște oameni religioși lapidau orice pasăre care încerca să se așeze pe copac. Ea s-a ascuns, s-a dus la profet și s-a prosternat în fața lui.
58 Profetul i-a spus să se ridice și să meargă să ia ulei de la Magdalena. Ea a întrebat: „Unde este Magdalena?”. Profetul i-a răspuns: „Magdalena este în bucătărie”. Ea a interpretat fiecare detaliu al acestui vis și am fost uimit.
59 Ea a interpretat spunând: „Frate Philippe, omul care arăta ca tine și care stătea plângând sub safoutier, și în fața căruia m-am închinat, nu ești tu. Este Domnul, este Îngerul și Mielul. El îmi spunea să mă duc să iau ulei de la tine. Magdalena, aceasta este Maria Magdalena; ești tu.
60 Cei trei lideri religioși sunt frații care se mută la amvon, chiar și liderii mărturisirii publice. Pietricelele sunt cuvintele, sfaturile și predicile lor. Ei sunt dușmanii darurilor spirituale, de aceea Domnul plânge”.
61 Duminică, 2 august 2026, sora Carole a fost la adunarea Socapalm, în orașul Kribi, foarte îndepărtat, la marginea Oceanului Atlantic. Ea a profeţit, a stabilit funcţii şi a pus mâinile pentru primirea Duhului Sfânt.
62 Iar unii oameni, printre care pastorul pe care tocmai îl numise și cantorul de la amvon, plângeau din cauza prezenței lui Dumnezeu. Și toți au recunoscut cuvintele cunoașterii. Aşa este şi cu sora Carole.
63 De asemenea, un profet sau un profetitor trebuie să mijlocească pentru persoana sau poporul asupra căruia a profețit. El trebuie să dorească pocăința păcătosului. La fel ca Iona în Biblie, acesta este un handicap pentru mulți profeți.
64 De asemenea, prin intermediul videoclipurilor cu manifestări spirituale, am înțeles că, dacă într-o adunare nu există daruri spirituale, nu există Dumnezeu în acea adunare. Nu acceptați niciodată o biserică fără daruri spirituale. Nu vă încredeți în nicio aparență.
65 Dacă veți vedea videoclipurile cu profețiile pe care le primesc, poate că nu veți mai plăti zeciuiala unei adunări. Soluția pe care v-o ofer este prezența darurilor spirituale în adunările voastre. Nu faceți compromisuri în această privință.
66 Am văzut un videoclip cu o manifestare la adunarea din Bafoussam, în Camerun. Timp de șapte minute, o soră pe nume Marylise a profețit cu putere lucruri greu de imaginat.
67 De exemplu, ea i-a spus unui fost predicator: „Tu ai blestemat adunarea prin viața ta și nu mărturisești acest lucru. Ești plin de demoni ai sexului! Te masturbezi și îți verși sămânța asupra soției tale și nu mărturisești acest lucru. Ai răspândit demoni ai sexului și blesteme asupra adunării!
68 Voi toți, cei care umblați ca dușmani ai Mesajului, veți suferi pedepse! Eu, Dumnezeul lui Kacou Philippe, vă spun asta!”.
69 Şi după analiză, toţi, inclusiv predicatorul, au recunoscut că tot ceea ce a spus profeţia era adevărat. Sora Marylise nu-şi amintea să profeţească. Abia din înregistrarea video a descoperit, cu uimire, tot ce făcuse.
70 Și la o altă slujbă, pastorul asociat se afla la amvon, iar pastorul trecea pe lângă amvon. Iar sora Marylise s-a ridicat și a început să meargă spre ei, profețind împotriva lor.
71 Ea a spus: „Voi doi, sunteți niște escroci! Împrumutați bani de la frați și surori, dar știți în inimile voastre că îi înșelați și că nu veți rambursa niciodată. Oamenii sunt reci și împrăștiați din cauza voastră! Veți plăti pentru tot răul pe care îl faceți!”.
72 După ce le-a vorbit celor doi, ea s-a întors către adunare și a spus: „Voi, poporule, nu există iubire și încredere printre voi. Nu sunteți decât niște ipocriți. Refuzați să vă spuneți adevărul și preferați să vă vedeți de treburile voastre cu păgânii și cu familiile voastre trupești. Vi se pare normal acest lucru?”.
73 Când pastorul și asociatul său au auzit aceste cuvinte, au îngenuncheat. Și unii dintre cei din popor au început, la rândul lor, să îngenuncheze. Ea a profețit timp de peste 5 minute. O vedenie i-a confirmat profeția. Și după ce am văzut înregistrarea video a profeției, i-am scris în privat pastorului pentru a afla de ce a făcut atâta rău.
74 El mi-a răspuns cu o voce rece: „Da, frate Philippe, suntem vinovați pe toată linia. Implorăm doar mila lui Dumnezeu!”. Nu știam ce să spun. Cel mai uimitor este că visele sunt cele care i-au stabilit.
75 Duminică, 2 august 2026, în timpul mărturisirii publice de la Bafoussam, sora Marylise s-a ridicat sub ungere și a mers să stea în fața amvonului și a condus mărturisirea publică.
76 Și pe tot parcursul mărturisirii publice, ea a rostit cuvinte de cunoaștere. A fost ca o purificare a adunării.
77 Fiecare a recunoscut cuvintele de cunoaștere. La sfârșitul mărturisirii publice, ea a desemnat un frate pentru a continua slujba.
Rețineți că oricine este prins sau desemnat de Duhul Sfânt să îndeplinească un rol la amvon trebuie să meargă și să îndeplinească rolul fără a aplica Kc.159:104.
78 La analiză, adunarea concluzionează că manifestarea a venit de la Duhul Sfânt; dar când am verificat, nici unul dintre visele lor nu a spus acest lucru.
Dumnezeu poate autoriza această acţiune prin duhul de ghicire, dar un dar de discernământ al duhurilor, prin adevăratul Duh Sfânt, poate să o oprească.
79 Conducerea mărturisirii publice este un rol de autoritate. Printr-un om, Dumnezeu i-a dat autoritate lui Debora, care este o profetesă, să conducă oamenii.
80 Debora și Amia din Filadelfia sunt două mari figuri ale profeției feminine. Ei nu au preluat autoritatea asupra oamenilor. Duhul Sfânt respectă Cuvântul.
81 Bine. Trec acum la sora Marie Rose. Dumnezeu este credincios și milostiv față de slujitorii și slujitoarele Sale. Și El nu abandonează o persoană pe care a folosit-o.
82 În dimineața zilei de 12 iulie 2026, Îngerul mi-a cerut să dau instrucțiuni Camerunului cu privire la sora Marie Rose, astfel încât să nu i se pună întrebări atunci când se duce la mărturisire, conform Kc.180. Am făcut o notă, și ea a mărturisit și a primit rugăciune fără întrebări.
83 Cu toate acestea, nevrând să mă inducă în eroare în legătură cu el, așteptam ca Îngerul să-mi spună că Duhul Sfânt este încă cel care îl folosește de la experiența sa din 27 iunie 2026. După această experiență, când a închiriat o casă și a mers să locuiască acolo, mi-a spus că revelațiile ei au devenit neclare.
84 Iar pe 3 iulie 2026, la logodna sorei Rosine Stella, tulburarea cauzată de manifestarea ei a fost atât de mare și de îndelungată, încât binecuvântarea logodnei a fost amânată pentru o dată ulterioară.
85 Și după aceea, rugându-mă pentru ea, am avut o vedenie. Am văzut o femeie care dansa cu un bărbat pe platforma unei biserici evanghelice. Bărbatul ținea un obiect pe care îl flutura în aer. Și am văzut că obiectul din mâna lui era uneori un coș de ofrande, alteori un trofeu. Apoi vedenia a dispărut. Imediat i-am transmis vedenia surorii Marie Rose, dar ea a păstrat tăcerea.
86 Iar luni, 20 iulie 2026, sora Marie Rose a adunat apostolii, pastorii și predicatorii din Camerun și le-a vorbit. Un dar de profeție nu este o slujire de profet și nu poate face asta. Cel care profețește se numește „un inspirat”. Eu sunt cel care îl numesc „profețitor”.
87 Autoritatea unui profetitor este în momentul profeţiei sale. Şi un profetitor nu face poliţia profeţiei sale şi nu veghează la executarea ei.
88 Când un profetitor își încheie misiunea, fuge. Exemplul din 2 Împărați 9 este destul de clar. Și dacă nu fugi, Dumnezeu te poate umili.
89 Iar tu, slujitorul stabilit prin profeție, absolutul tău nu este profetul sau profetitorul, ci Duhul profeției. Pavel nu a menționat niciodată fratele sau sora care i-a profețit slujirea în Faptele Apostolilor 13:2. Un profetitor nu este decât curierul care ți-a înmânat scrisoarea de numire. Nu ai nicio obligație față de el.
90 Și cu ocazia acestei întâlniri din 20 iulie 2026, sora Marie Rose a profețit legi și decizii pentru Camerun.
91 Iar când dorește să-și exprime propriile gânduri, ea simulează o profeție. Și, din ignoranță și dintr-o teamă falsă de Dumnezeu, apostolii, păstorii și predicatorii îngenunchează.
92 De exemplu, ea spune că toţi cei care nu sunt stabiliţi prin profeţie trebuie să părăsească câmpul de misiune.
93 Ea a declarat anularea tuturor emisiunilor de radio și televiziune din țară și a pus capăt tuturor cheltuielilor legate de acestea. De acord, dar fiind în tabără cu cineva, profeția ta nu-I poate spune să nu facă ceva dacă revelația lui îi spune să facă lucrul.
94 Stabilirea de legi pentru o țară întreagă nu ține de competența darului profeției. Un dar al profeției se află într-un tabără și nu poate vorbi în numele unei țări întregi decât dacă toți liderii țării sunt adunați într-un singur loc împreună cu el, așa cum se întâmplă în 2 Cronici 20:13-18 în fața regelui Iosafat.
95 Un dar de profeție poate combate un rău dintr-o țară fără a crea o lege. De exemplu: a spune că zeciuielile nu sunt destinate pisicilor hrănite de Biserică este corect. Pisicile hrănite de Biserică sunt porți de intrare pentru demonii ghicirii.
96 Revelația lui Dumnezeu către un individ vine printr-un vis sau o vedenie către acel individ. Revelația către o adunare vine prin profeții. Revelația către o țară vine prin Efeseni 4. Iar revelația către întregul pământ vine printr-un profet mesager.
97 Deci, atunci când o profeție este pusă în grupul unei țări, nu este un drept pentru toate profețiile. Este ca predicile din Efeseni 4 care au fost puse în grupuri care grupează mai multe țări. O har nu trebuie transformată în lege.
98 La 21 iulie 2026, sora Marie Rose a început o turneu în Camerun împreună cu o echipă. Iar la slujba din 24 iulie 2026 de la Bitem-yen, când s-a întrebat dacă cineva era demn să conducă mărturisirea publică, fiind deja pregătită să îndeplinească acest rol, ea s-a ridicat, s-a dus la amvon și a condus mărturisirea publică pur și simplu ca un frate. Aceasta este o lucrare a diavolului. Precizez că ea nu s-a propus în conformitate cu Kc.159:104.
99 Și după ce a condus mărturisirea publică, ea l-a desemnat pe ucenicul ei, Didier Mingah, să predice și i-a dat tema predicii. Iar ucenicul ei, Didier Mingah, a făcut așa, deși cu o seară înainte un vis, încheiat cu o poluare nocturnă, îl avertizase.
100 Și, analizând manifestările ei și tot  ceea ce făcuse, doi frați și o soră au relatat vedenii provenite de la Satana pe care le avuseseră în timpul slujbei.
101 Într-o primă vedenie, paradisul coborâse pe pământ. În a doua vedenie, o lumină puternică umpluse templul lor. În a treia vedenie, un înger mergea printre rândurile din templu. Când respingeți Cuvântul, Satana primește imediat dreptul de a vă seduce.
102 De asemenea, unul dintre cei doi administratori generali din Camerun i-a cerut mâna pe 20 iulie 2026, iar ea a acceptat. Și după ce a manifestat la adunarea de la Boniss din 28 iulie 2026, am rugat-o pe 29 iulie să-și oprească călătoria înainte de a se întâmpla cel mai rău, dar ea și echipa ei au refuzat. Nu am insistat.
103 Este scris că Dumnezeu a creat femeia pentru bărbat. Iar pentru profetul-mesager, Dumnezeu a creat profeții minori, profetesele, slujirile din Efeseni 4 și darurile spirituale, deoarece nu este bine ca el să fie singur pentru întreaga omenire.
104 Aceste slujiri și daruri spirituale sunt Duhul Duhului profetului mesager. Și un profet minor sau o profetitor care nu este supusă ordinelor profetului mesager este în mod necesar în mâinile lui Satana.
105 Și dacă cineva este profet sau inspirat, ar trebui să știe că gândul profetului mesager față de el este „Așa vorbește Domnul”.
106 Cei pe care Dumnezeu mi i-a dat îmi vor rămâne fideli chiar dacă li s-ar arăta un mesia sau un înger de lumină. Este scris că ucenicii lui Ioan Botezătorul i-au rămas fideli. După moartea lui, ucenicii săi fideli i-au luat trupul și au mers să-l îngroape. Și apoi, s-au dus la Domnul Isus.
107 În acea zi de 29 iulie 2026, am dorit să aflu revelația sau profeția referitoare la această decizie de a continua călătoria. Ea mi-a răspuns prin intermediul apostolului Didier Mingah că Dumnezeu i-a spus acest lucru printr-o intuiție.
108 La cererea mea, apostolul Didier Mingah mi-a povestit trei vise pe care le-a avut între 26 și 29 iulie 2026, în timpul călătoriei lor.
109 În primul vis, se afla într-o altă lume sub pământ. Și, cu ajutorul unei scări, un bărbat de sus l-a ajutat să urce și s-a întors pe pământ, în ciuda faptului că cineva îl împiedica să iasă.
110 Iar în al doilea vis, a văzut o omidă mare și albă care îi străpungea pielea pentru a-i pătrunde în corp prin coapsă, sub pantaloni. Și era uimit că omida îi străpungea pielea de zile întregi pentru a-i pătrunde în corp, iar el nu știa nimic despre asta.
111 Şi în ciuda versetelor din Kc.180 şi Ioel 2:25, apostolul Didier Mingah nu ştia că omida albă de sub pantalonii săi este un duh de ghicire în manifestarea spirituală.
112 Iar problema este că, dacă omida ar fi pătruns în el, visele sale și-ar fi schimbat direcția pentru a confirma profețiile și manifestările surorii Marie Rose, așa cum s-a întâmplat în cele trei vedenii din 24 iulie 2026 de la Bitem-yen. Iar a scoate această omidă din corpul său ar fi fost aproape imposibil.
113 Iar în al treilea vis, el a văzut o soră care avea un duh de ghicire. Sora a sărit într-un râu mic și murdar. Unii frați au sărit în râu pentru a o salva, dar se înecau împreună cu sora.
114 La sfârșitul visului, au fost salvați împreună cu ea, dar viața unuia dintre frați era în pericol, deoarece băuse atât de multă apă încât își pierduse cunoștința. Și a văzut că râul se uscase.
115 Într-un al patrulea vis, apostolul Jacob Ahoudji, care nu mă ascultă în chestiunea surorii Ahouéfa, i-a apărut și i-a spus: „Continuă! Nu te opri!”. Iar când s-a trezit dimineața, i-a încurajat pe ceilalți și au continuat călătoria spre Yokadouma, pentru a-mi nesocoti porunca. Dacă un profet îţi spune să te opreşti, este un apostol care îţi va spune să mergi mai departe?
116 Visele voastre sunt cele care trebuie să vă protejeze; de aceea Kc.155 și Kc.156 au venit înaintea dimensiunii darurilor spirituale, dar voi ați eșuat în această privință. Atâta timp cât veți lăsa visele deoparte pentru a urma altceva, veți fi mereu sclavi ai lui Satan. Și îl veți sluji pe Satan, iar condamnarea voastră va fi fără milă la Judecata de Apoi.
117 Ați fost elevi slabi în dimensiunea viselor și a vedeniilor. Și astăzi suferiți consecințele acestui lucru. Aveți nevoie de cursuri de recuperare sau de sprijin școlar, în timp ce ar fi trebuit să fiți la cursuri de consolidare sau de aprofundare.
118 Și până în seara următoare, 30 iulie 2026, sora Marie Rose și echipa ei nu și-au întrerupt călătoria, iar eu am postat un mesaj în grupul francofon pentru a le spune să se oprească, iar ele s-au oprit. Ea și-a cerut iertare în grupul francofon, în urma mesajului meu.
119 Imediat, i s-a adresat o cerere de explicații în grupul din Camerun, iar ea s-a limitat la a-și cere iertare și nu a mai spus nimic. Și nimeni nu a insistat. Cererea de explicații pentru a înțelege este posibilă, dar reținerea fraților de a nu insista este înțeleaptă.
120 Este o poruncă de la Domnul pentru cei pe care i-a folosit până la un anumit nivel.
Nu trebuie să-I punem la îndoială pentru a-I face să se simtă vinovaţi şi nici să-I sancţionăm dacă mărturisesc. Noi pur şi simplu ne rugăm pentru ei. Aşa este şi cu sora Marie Rose.
121 În ceea ce privește pârâul din visul apostolului Didier Mingah, orice manifestare sau profeție este ca o apă care poate vindeca sau otrăvi pe cei care o ascultă sau o beau. Iar cei care analizează manifestările sunt ca chimiștii care analizează apele în laboratoarele lor.
122 Aici, în Coasta de Fildeș, avem un Frate care este chimist la Institutul național însărcinat cu analiza apelor. Acest institut este cel care decide dacă o apă este bună de băut sau nu.
123 Acest frate chimist nu aude și nu vede prea bine. Are o tulburare de vorbire, iar aparatul pe care îl folosește în laboratorul său pentru analiza apei este performant. Fratele se numește Kouka, care este inversul lui Kacou. Iar sora despre care vorbește Kc.147 a devenit mai târziu soția lui și se numește Audrey. Iar inversul numelui Audrey este Hydro, care înseamnă apă.
124 Cât despre sora Marie Rose, ieri era ea cea care se ruga pentru ceilalți; astăzi, ea este cea care are nevoie ca ceilalți să se roage pentru ea. Așa este și cu calea Vieții Veșnice.
125 Medicii se îmbolnăvesc si ei si merg la consultații medicale. Și putem face injecții unui medic.
126 Aceste două surori, Carole și Marie Rose, sunt ca două eleve pe care profesorul le-a chemat în fața clasei pentru a arăta punerea în practică a tot ceea ce a predat.
127 Sora Marie Rose reprezintă ansamblul tuturor celor care au manifestat daruri spirituale înainte de a veni la Mesaj. Iar sora Carole reprezintă ansamblul tuturor celor care vor manifesta daruri spirituale pentru prima dată aici, la Mesaj.
128 Astfel, s-ar putea ca isprăvile și greșelile lor să ne servească drept învățătură cu privire la tot ceea ce se va întâmpla în dimensiunea Duhului Sfânt și a darurilor spirituale.
129 Știm că, dintotdeauna, există trei lucruri care distrug darurile și slujirile: sexul, banii și mândria. Iar în etapa actuală a Bisericii, trebuie să adăugăm un al patrulea lucru, și anume mâncarea.
130 Și toate aceste comportamente despre care vorbesc, în legătură cu darurile spirituale, sunt lucrurile care L-au alungat pe Duhul Sfânt din Biserică pe vremea apostolilor. Și înainte de manifestarea deplină a Duhului Sfânt și a darurilor spirituale, trebuie să cunoaștem aceste lucruri pentru a le evita.
131 Odată, sora Marie Rose mi-a povestit un vis de mare importanță. Iată că acesta se împlinește acum.
132 Ea spusese: „Frate Philippe, am văzut că profețeam și că tu stăteai așezat în spatele meu. Erai îmbrăcat în boubou-ul tău alb cu mâneci scurte. Și la fiecare profeție pe care o rosteam, o tablă a Legii lui Moise cobora în mâna mea.
133 Iar la sfârșitul profețiilor, în mâna mea se aflau în total 12 table diferite. Pe ele erau inscripționate scrieri sub formă de simboluri, asemănătoare unor desene, iar tu erai singura persoană care putea interpreta aceste scrieri.
134 Ai luat tablele Legii din mâinile mele și le-ai interpretat. Ai interpretat două tabele ale Legii pentru Camerun și le-ai interpretat pe celelalte zece pentru întregul pământ, iar pretutindeni era bucurie. ”
135 Bine. Revin la cazul Beninului. După ce au eșuat în toate încercările de a o reduce la tăcere pe sora Ahouéfa, apostolii din Benin erau pe punctul de a o aduce în fața grupului din țara lor pentru ca ea să mărturisească că tulbură adunările prin profețiile sale, iar eu i-am împiedicat.
136 I-am spus apostolului Jacob Ahoudji că trebuie să o lase în pace pe sora Ahouéfa. Iar în dimineața zilei de duminică, 19 iulie 2026, a avut loc un serviciu special într-o adunare din Cotonou, iar sora Ahouéfa era încă acolo.
137 Ea ştie că nu o vor acolo, dar ea era acolo. Ea este analfabetă, dar a reținut din Mesaj că absolutul ei este Mesajul și nu un apostol. Ea știe că Mesajul nu interzice să profețească și, prin urmare, nimeni nu ar trebui să-i interzică să profețească.
138 Și din cauza apostolilor din Benin, indiferent ce păcat ascuns ar dezvălui ea, Frații din Benin afirmă fără teamă că este o minciună. Să știi că, dacă un demon al ghicirii îți dezvăluie păcatul și tu îl negi, el va continua să te acuze pe pământ și în Ceruri până la Judecata de Apoi.
139 Și în ciuda cuvântului meu de a o lăsa în pace pe sora Ahouéfa, apostolii din Benin s-au întâlnit din nou cu ea în dimineața zilei de duminică, 19 iulie 2026, pentru a o împiedica să profețească în timpul adunării lor. Dar, în timpul adunării, ea a profețit.
140 Cum înţelegem pasajul din Amos 10-13, în care preotul Amaţia îi interzice profetului Amos să profeţească la Betel? Cum înţelegem Ieremia 20:2 şi 1 Împărați 22:24 şi alte versete din Biblie unde profeţii sunt interzişi sau loviţi pentru că au profeţit?
141 Și cum se poate împiedica pe cineva să profețească, având în vedere că profeția nu depinde de voința celui care profețește?
142 Bine. Ce s-a întâmplat în timpul slujbei din 19 iulie 2026? Mai întâi, sora Ahouéfa, sub ungere, i-a cerut liderului, un fost pastor pe nume Égbelé, să coboare de la amvon. Liderul a refuzat. Ea a insistat, iar el a coborât de la amvon la cererea apostolului Jacob Ahoudji.
143 Apoi, ea a rostit cuvinte de cunoaștere către frați și surori. Au avut loc două vedenii în timp ce ea profețea. În prima vedenie, în timp ce sora Ahouéfa se afla în fața amvonului, profețind împotriva liderului, un frate a văzut un țap în locul sorei Ahouéfa.
144 În cea de-a doua vedenie, în timp ce sora Ahouéfa profețea împotriva liderului, spunându-i să coboare de la amvon, iar liderul se opunea, o soră a văzut într-o vedenie că liderul se afla în pantaloni scurți și cu pieptul gol î spatele amvonului.
145 Oare aceste două vedenii venite de la Dumnezeu nu au fost suficiente pentru a judeca manifestarea? Dar, în ciuda acestui fapt, după slujbă, apostolii Jacob Ahoudji, Raoul Sodokin și Kossi Yelou din Togo s-au întâlnit din nou cu sora Ahouéfa și i-au cerut să-și înceteze consacrarea, pentru a nu mai profeți la adunările lor.
146 Dumnezeu este Duh, iar Satana este duh. Problemele de natură spirituală trebuie rezolvate în duh. Dacă vrei să alungi țapul din trup, vei alunga împreună țapul, berbecul și Mielul.
147 Dacă vă temeți de Dumnezeu, Dumnezeu vă va da vedenii în timpul manifestărilor și veți înțelege aceste vedenii și veți judeca aceste manifestări fără dificultate. Duhul lui Abraham Mazel are dificultăți în a denatura sensul vedeniilor.
148 De asemenea, o manifestare poate face ca cineva să coboare de la amvon, dar dacă acest lucru nu a împiedicat desfășurarea normală a slujbei și a existat un înlocuitor prin alte mijloace, nu puteți spune că manifestarea este de la diavol.
149 În timpul unei slujbe la Douala, în timp ce predicatorul era la amvon, sora Carole s-a ridicat. Și mai degrabă decât să-l coboare pe predicator de pe amvon, ea a strigat către diacon, spunând: „Nu ți-am descoperit eu că vei predica astăzi? De ce nu ai ascultat de cuvântul Meu?”.
150 Imediat, diaconul a îngenuncheat. În același moment, predicatorul a părăsit amvonul. Iar când sora Carole a terminat de profețit, diaconul, care era îngenuncheat, s-a ridicat, s-a dus la amvon și a început predica.
151 Iar pe 19 iulie 2026, în timpul analizei manifestării surorii Ahouéfa, o soră pe nume Alice s-a ridicat, a profețit asupra adunării și a cântat o cantare în franceză.
152 Cântarea era: „Cine îți va fi martor acolo, în Cer?”. Și după ce a terminat de cântat, sora Ahouéfa, îngenuncheată, a cântat același imn, dar într-o limbă necunoscută.
153 Apoi, în timp ce sora Ahouéfa, stătea așezată, pastorul Égbelé s-a ridicat în deplină conștiință și a venit să-și pună mâinile asupra sorei Ahouéfa. Imediat, sora Ahouéfa i-a respins mâna și i-a vorbit cu autoritate, dar într-o limbă necunoscută. Pastorul Égbelé a rămas nemișcat.
154 În acel moment, un alt frate pe nume Aimé Noumando s-a ridicat și a profețit pentru prima dată în viața sa. Profeția se referea la imaturitatea adunării.
155 Și stând puțin mai departe de sora Ahouéfa, pastorul Égbelé a început să vorbească adunării. Iar sora Alice a profețit asupra lui și l-a oprit. El s-a întors la locul său, confuz.
156 Și în timpul analizei, în timp ce pastorul Égbelé vorbea, fratele Aimé Noumando s-a ridicat din nou sub o puternică ungere și a profețit împotriva lui, confirmând cuvintele surorii Alice, poruncindu-i să se pocăiască. După profeție, diaconul a venit și a luat microfonul din mâna pastorului Égbelé.
157 La sfârșitul analizei, adunarea a concluzionat că sora Alice și fratele Aimé Noumando acționaseră prin Duhul lui Dumnezeu. Sora Ahouéfa acționase prin duhul diavolului, iar pastorul Égbelé acționase din imitație.
158 Și când toți apostolii din Benin au fost destituiți, s-au pocăit și au vorbit cu frații din Benin. Iar duminică, 2 august 2026, când sora Ahouéfa a rostit cuvinte de cunoaștere, fiecare a recunoscut că aceasta era adevărul. Și au ajuns la concluzia că manifestarea ei din acea zi de 2 august 2026 provenea de la Dumnezeu.
159 Vinul vechi nu mai are toată puterea lui, dar spune întotdeauna adevărul. Duhul de ghicire nu respectă cuvântul și poate spune minciuni. Dar trebuie să recunoști ceea ce este adevărat și să respingi ceea ce este fals.
160 Iar în duminica următoare, 26 iulie 2026, fratele Aimé Noumando a profețit sub influența unui alt duh și a perturbat slujba. Când Dumnezeu te-a folosit o dată, trebuie să fii prudent, pentru că diavolul va căuta să te folosească pentru ca oamenii să creadă că este vorba de continuarea lucrării lui Dumnezeu.
ceea ce este fals.
161 Nu ascultați niciun glas care vă spune în gând să vă ridicați pentru a profeți. Satana este cel care face asta. Dacă Duhul Sfânt vrea să vorbească prin tine, El te va stăpâni pentru a vorbi direct, fără ca tu să-ți dai seama.
162 Liderii evanghelici care spun: „Nu blocați profețiile!”, aceștia sunt agenți ai lui Satan. Un om nu are puterea de a bloca o profeție care vine de la Duhul Sfânt.
163 Bine. În aceeași duminică, 26 iulie 2026, sora Alice se afla la adunarea din Goudon. Şi fiind şi în picioare pentru mărturisirea ei, ea a dat cuvinte de cunoaştere la doi fraţi care mărturiseau. Ei şi-au recunoscut şi şi-au completat mărturisirile. Așadar, acest lucru se poate întâmpla.
164 Apostolii şi liderii lui Benin sunt duşmani ai darurilor spirituale, şi totuşi ei organizează servicii de vindecare. Și aceasta este ceea ce apostolul Raoul Sodokin a mers să demonstreze în Burkina Faso pe 19 aprilie 2026, după cum se raportează în Kc.178.
165 Un dar de vindecare care ignoră sau luptă împotriva celorlalte daruri spirituale nu este altceva decât o putere tradiţională de tămăduire. Darurile spirituale din 1 Corinteni 12 formează un întreg perfect şi nu se pot lupta unul cu celălalt. Și un dar de vindecare merge împreună cu un set întreg.
166 Vă voi arăta un videoclip cu sora Marie Rose și unul cu sora Carole pentru a ilustra acest lucru. În videoclip, sora Carole se află într-o adunare la Yaoundé.
167 Oriunde v-ați afla, dacă nu aveți rolul de diacon sau de cameraman, nu priviți manifestările spirituale, deoarece ați putea fi posedați de un demon. Diaconii și cei de la amvon trebuie să vegheze la respectarea acestei reguli. Chiar dacă ți se arată un înger al lui Dumnezeu, nu este bine să-l privești, decât dacă el îți dă voie.
168 Din cauza imitațiilor, Îngerul m-a împiedicat să public videoclipurile cu manifestările. Nimeni să nu imite. Fiecare dar spiritual trebuie să aibă propria sa identitate.
169 Și vorbind despre sora Ahouéfa, o persoană care nu știe ce profețește și că, de multe ori, abia în momentul analizei o informați despre ceea ce a profețit, cum va mărturisi ea acest lucru și va răspunde la întrebările legate de acesta?
170 Considerați că ea perturbă adunările. De acord. Dar, dacă, mergând pe drumul tău în pace, un nebun îți aruncă pietre de fiecare dată, nu ar fi înțelept să meditezi asupra vieții tale?
171 Dacă un demon te tulbură, ai două opțiuni: fie rămâi răbdător ca Pavel, fie cauți cauza. Pavel nu a atacat-o pe femeia care profețea în Faptele Apostolilor 16 şi nici nu trebuie să ataci pe cineva care profeţeşte împotriva ta.
172 Poți săvârși minuni sau să acționezi cu sinceritate, chiar dacă te afli în afara voinței lui Dumnezeu. Dumnezeu te poate folosi pur și simplu din necesitate. Există mai multe exemple. Exemplul surorii Maud Muzenda, din Zimbabwe, pe care l-am relatat în Kc.176:120, este destul de clar.
173 Cel mai recent  exemplu este cel al pastorului Antony Ncube din Africa de Sud. El dorea să organizeze o serviciu de vindecare în Botswana. Frații din Botswana s-au rugat, iar revelațiile lor spuneau că Botswana trebuia să se întoarcă la consacrare înainte de orice serviciu de vindecare.
174 În ciuda acestui fapt, pastorul Antony a decis să țină serviciul de vindecare. El a spus că, chiar dacă nu ar avea loc nicio vindecare, un suflet ar putea răspunde la chemare și ar putea fi mântuit. S-a deplasat în Botswana joi, 16 iulie 2026, împreună cu echipa sa.
175 Iar serviciul  de vindecare a avut loc duminică, 19 iulie 2026,   la Francistown, în Botswana. Totul decurgea bine, iar pastorul Antony s-a rugat pentru bolnavi.
176 În momentul mărturiilor, când a întrebat dacă au avut loc vindecări instantanee, o primă persoană a ridicat mâna. Apoi, o a doua persoană a ridicat mâna. Și exact în acel moment, pastorul Antony Ncube s-a prăbușit odată cu amvonul. Diaconii l-au ridicat și l-au scos din sală.
177 În ciuda acestui fapt, au avut loc opt vindecări instantanee, iar peste 50 de persoane au crezut în Mesaj, iar bucuria a fost mare. Dacă împlinirea ar fi sinonimă cu voia lui Dumnezeu, oamenii din Matei 7:21 nu ar fi condamnați.
178 Și acum, și tu, cel care manifești un dar spiritual, fii prudent. În ceea ce privește profeția, este mai bine să faci distincție între profeție și inspirațiile și gândurile tale. În timp ce profețești, dacă devii conștient, trebuie să taci, chiar dacă ungerea este puternică asupra ta.
179 Și acum, ascultați-mă. Aceste daruri spirituale pe care le disprețuim sunt ceea ce merităm. Dumnezeu ni le-a trimis în funcție de faptele și cuvintele noastre.
180 Așa cum un dar spiritual trece de la Dumnezeu la Satana prin neascultarea față de Dumnezeu, tot așa darurile spirituale ale fraților și surorilor noastre trebuie să treacă de la Satana la Dumnezeu prin ascultarea noastră față de Dumnezeu.
181 Acești frați și surori pe care, în fiecare duminică, îi tratați ca pe niște obiecte de ghicire sunt ostaticii palestinienilor pe care trebuie să-i eliberăm, conform Kc.158:123-127, în bătălia de la Armaghedon, conform Apocalipsa 12, Apocalipsa 16 și Apocalipsa 19. Consacrarea noastră bună este preţul eliberării lor.
182 Evreii, în locul nostru, nu și-ar sacrifica frații luați ostatici și nu ar forma o altă armată. Ei ar căuta să-i elibereze prin toate mijloacele. Dacă îi abandonăm pe acești frați și surori, atunci diavolul îi va chinui până când îi va conduce pe unii dintre ei la nebunie, iar Dumnezeu ne va considera responsabili pentru aceasta.
183 Prin post şi consacrare Duhul Sfânt ne va recunoaşte şi va coborî asupra noastră, aşa cum a făcut pentru părinţii noştri, Apostolii.
184 Încă de la începutul acestui Mesaj, s-a spus că pe calea munților vom obține victoria finală. Iar calea munților este calea postului și a consacrării.
185 Toate revelațiile noastre vorbesc despre un singur și același munte. Este muntele Meghido din Israel. Îngerul mi-a spus: „Aceasta este bătălia de la Armaghedon”. În 1 Împărați 20:23, sirienii au spus că Dumnezeul iudeilor era un Dumnezeu al munților.
186 În văi și tuneluri se află șobolanii și pisicile hrănite de Biserică. Iar duhul lui Abraham Mazel și al falselor consacrări se află în câmpiile din Meghido.
187 Pe muntele Meghido    va avea loc bătălia pentru eliberarea noastră. În ebraică, „muntele Meghido” se spune: „Har Meghido”, adică Armaghedon. A posti înseamnă a urca un munte. Iar Meghido este muntele consacrării.
188 Pe muntele Meghido   au avut loc cele mai mari bătălii din Orient. La Meghido, faraonul Thutmosis al III-lea i-a învins pe canaaniți și a extins domnia Egiptului până la râul Eufrat, înainte de apariția imperiului babilonian al lui Nebucadnețar.
189 La Meghido, regele Iosia a fost ucis de faraonul Neco. Tot la Meghido, profetesa Debora l-a învins pe Sisera, căpitanul canaaniților.
190 La fel cum Dumnezeu și-a luat trup pentru a veni să plătească prețul răscumpărării noastre pe crucea de la Golgota, tot așa, prin consacrările noastre bune, trebuie să plătim și noi prețul pentru purificarea acelor daruri spirituale care trebuie să călăuzească adunările noastre.
191 Dacă o refuzăm, aşa cum au făcut iudeii în pustie, Dumnezeu ne poate da la o parte şi poate ridica o altă generaţie care va produce roadele.
192 Strigătul de la miezul nopții nu este un mesaj evanghelic, de aceea Duhul Mesajului Strigătului de la miezul nopții nu poate fi acele duhuri și manifestări evanghelice pe care le vedem. Depinde de noi să ne întoarcem la Mesaj și la Dumnezeu prin faptele și cuvintele noastre, iar adevăratul Duh Sfânt va pune stăpânire pe darurile spirituale din adunările noastre.
193 Acum, ascultați aceasta: adevăratul Duh Sfânt nu este duhul unei biserici, ci Duhul Cuvântului ceasului. Şi adevărata Biserică a lui Hristos este Biserica identificată cu Cuvântul profetului din ceas, iar atunci Duhul Sfânt vine și lucrează în această Biserică-Cuvânt.
194 Duhul Mesajului nu poate veni asupra unei biserici înainte ca acea biserică să se identifice cu Mesajul pe care spune că l-a crezut. Duhul Sfânt va veni asupra Mesajului și asupra naturii de miel sau de copii mic din noi.
195 Hristos și Duhul Său nu sunt identificați cu o biserică, ci cu Cuvântul; de aceea, adevărata Biserică trebuie să fie una cu Cuvântul pentru a primi Duhul Cuvântului, care este Duhul Sfânt al lui Dumnezeu în această generație.
196 Vei fi botezat cu duhul bisericii tale. Fiecare pom rodeste după specia sa. Vița de vie este cea care dă struguri, iar mărăcinii sunt cei care dau spini.
197 Problema nu este, așadar, să spui: „Oh, aceasta manifesta acest dar spiritual înainte de Mesaj sau încă din copilărie, deci este diavolul!”.
198 Problema este: „De ce diavolul, care o folosea încă din copilărie sau în biserici înainte de Mesaj, a venit până aici, în mijlocul nostru?”. De exemplu, sora Ahouéfa nu a vorbit niciodată în limbi și nici nu a profețit înainte de Mesaj. De unde îi vine duhul prin care profețește atât de ușor, dacă nu este chiar duhul care animă adunările noastre?
199 Aceasta este întrebarea pe care toate țările și toate adunările ar trebui să și-o pună pentru a se ridica apoi spre victoria care este deja atât de aproape. Să lăsăm deoparte acuzațiile și să căutăm soluții.
200 Când o văd pe sora Carole punându-și mâinile și rostind aceste cuvinte: „Așa vorbește Domnul: Primește Duhul Sfânt!”, puterea mea se reînnoiește și îmi reînnoiesc legământul cu Dumnezeu, precum regele Iosia în 2 Împăraţi 23.
201 Fraţi şi surori, trebuie să fim umili până în adâncul fiinţei noastre. Niciun comportament de dispreț, mândrie sau aroganță nu poate pătrunde în paradisul lui Dumnezeu.
202 În aceste vremuri de pe urmă, discuțiile pe care le-am avut cu sora Carole mi-au permis să înțeleg lucruri profunde. Și mai ales, de ce alegerea lui Dumnezeu a căzut asupra ei. Doream să știu ce făcea ea pentru Dumnezeu înainte de începerea profețiilor sale.
203 Ea a răspuns: „Frate Philippe, întrucât nu sunt inteligentă și mă spovedeam des, nu am vorbit și nici nu am cântat niciodată în adunare. Chiar și în grupuri, citesc, ascult, dar nu vorbesc niciodată și nu folosesc niciodată emoticoane.
204 Pentru a mă face utilă, m-am făcut servitoare tuturor. Când vizitez o soră, o fac pentru a spăla toate hainele murdare din casa ei. Apoi, mănânc dacă îmi dă ceva și mă întorc acasă”.
205 Ceea ce ne cere Dumnezeu pentru a intra în Împărăția Sa este să devenim ca niște copilași. Or, prietenele copilașilor sunt femeile. Așadar, pentru a ajunge la comportamentul copilașilor, trebuie să avem față de soțiile noastre aceeași smerenie pe care femeile o au față de copilași.
206 Așadar, dacă soția ta este supusă și îți spune: „Frate, adu-mi geanta, te rog! Umple ligheanul cu apă. Fă asta pentru mine”, trebuie să o faci.
207 Şi chiar în ziua în care este bolnavă, te poţi pune în slujba ei şi poţi face ceea ce ar fi făcut un copil pentru ea.
208 Iar ceea ce face soția ta pentru copii, trebuie să faci și tu pentru ea. Trebuie să-i amintești să-și ia medicamentul și să-i aduci paharul cu apă pe care i l-ar aduce copilul.
209 Mașina ta te transportă în fiecare zi. Și când e stricat, faci totul pentru ea, chiar și o împingi prin ploaie și noroi. Trebuie să faci același lucru pentru soția ta. Când femeia îl servește pe copilul mic, nu înseamnă că copilul mic o domină. Și dacă faci la fel și pentru soția ta, asta nu înseamnă că ea te domină sau că este egală cu tine.
210 Doar făcându-ne mici, făcându-ne slujitori ai celorlalți, vom reuși să fim o binecuvântare pentru întregul pământ. Iar voi, apostoli, păstori, predicatori și lideri, a sosit momentul să puneți în practică, în fața lumii, smerenia pe care ați propovăduit-o.
211 Este momentul să vă ridicați pentru a veni în ajutorul Bisericii care suferă pentru botezul cu Duhul Sfânt și manifestarea darurilor spirituale. Este momentul în care Dumnezeu și poporul Său au nevoie de voi.
212 Este momentul să vă ridicați și să spuneți: „Frați și surori, ne angajăm să dăm exemplu. Prin faptele, cuvintele și predicile noastre, duhul de ghicire a invadat adunările. Cei vinovați suntem noi. V-am făcut prea mult rău. Ne pocăim.”
213 Prețul consacrării pe care l-au plătit surorile Carole și Marie Rose trebuia să-l plătim noi și soțiile noastre, atât pentru noi înșine, cât și pentru voi. Ne vom închide în casele noastre, în consacrări întărite şi vom ieşi transformaţi.
214 Așa cum predicile noastre din trecut au adus ghicirea și moartea, tot așa predicile noastre viitoare vor aduce botezul cu Duhul Sfânt și darurile spirituale.
215 Din lei, vom dispărea doar ca să ne renaştem ca vulturii. Și cu cele două aripi ale marelui vultur, vă vom purta departe de demonii ghicirii, conform Apocalipsei 12.
216 Ceea ce vă cerem este să ne sprijiniți în această luptă. Și ca, în timpul predicilor noastre viitoare, Duhul Sfânt să coboare și darurile spirituale să se manifeste! Noi, apostolii, păstorii și predicatorii, vom primi și vom manifesta, de asemenea, darurile spirituale!”.
217 Și eu, fratele Philippe, la aceasta vă îndemn. Vă îndemn să intrați în consacrare bună conform acestui angajament. Fiecare dintre eforturile voastre se află înaintea lui Dumnezeu, care vi le va răsplăti la timpul potrivit. Chiar dacă împlinirea se lasă așteptată, mergeți cu toții mai departe cu răbdare și perseverență.
218 Un mic efort depus de-a lungul anilor poate depăși un efort mare de doar câteva zile, datorită răbdării și perseverenței. Să știți că binecuvântarea lui Dumnezeu, precum și binecuvântarea mea, sunt cu voi. Amin.
1 Acestea sunt oracolele pe care eu, profetul Kacou Philippe, sclavul lui Isus Hristos, le-am dat sfinților în această 4 august 2026, referitoare la manifestările spirituale din Biserică.
2 Bine. Ne aflăm în dimensiunea darurilor spirituale, iar profețiile sunt ceva nou cu care trebuie să ne obișnuim. Profețiile ne pot surprinde oriunde, dar revelațiile noastre ar trebui să ne avertizeze.
3 De asemenea, am aflat că, odată cu demisiile din funcție în conformitate cu Kc.179, pastorii și predicatorii care se comportau cu mândrie și dispreț au devenit umili. Frații și surorile pe care îi disprețuiau le vorbesc acum, iar ei îi ascultă. Nu mai inspiră teamă și frică ca înainte.
4 Palatele lor s-au prăbușit, dar ruinele podurilor și coloanelor au rămas în picioare, împiedicând orice altă reconstrucție fără ele. Și, nefiind dispuși să rămână liniștiți, Dumnezeu Însuși îi lovește cu poluări și imobilizări.
5 Iar mânia acestor apostoli, păstori și predicatori este îndreptată împotriva poporului care refuză să-și întărească consacrarea pentru a profeți, chiar și prin intermediul țapului, și să-i restabilească în funcțiile lor. Ei sunt lei, iar la lei, femelele sunt cele care vânează pentru masculi.
6 Dușmanii lui Dumnezeu și ai Bisericii sunt toți aceia care refuză să devină ca niște copilași. Dacă au slujit timp de 5 ani, înțelegeți că aceștia sunt 5 ani de crimă împotriva sfinților. Dacă au slujit timp de 10 ani, aceștia sunt 10 ani de crimă împotriva sfinților.
7 Iar ceea ce ei percep ca fiind bani este răsplata pentru crimele lor. Mulți dintre ei nu au fost eliberați de duhul sexului și de demonii banilor și au urcat pe amvon; apoi, oamenii au fost invadați de dificultăți, demoni sexuali și grijile lumii.
8 Şi ştiţi voi, oameni, că ceea ce a făcut ca Israel să cadă în pustie ne va face să cădem dacă facem aşa cum a făcut Israel. Israelul putea plânge din cauza mâncării.
9 Iar astăzi, mulți dintre noi suntem sclavi ai mâncării. Profeţiile nu încetează niciodată să le cheme la o bună consacrare. Dumnezeu ne întinde mâna în dragostea Sa și așteaptă pocăința noastră.
10 Dacă avem voință, există păcate pe care le vom învinge fără să ne dăm seama. De exemplu, s-ar putea să vă fie greu să vă numiți soția „dragă”, chiar dacă ea este supusă și o iubiți. Realitatea este că această denumire este legată de dorințele trupești și de sex.
11 Îngerul mi-a inspirat că apelativul „dragă” a fost înlocuit cu „frate” și „soră” atunci când primele cupluri creștine au încetat să mai aibă relații sexuale din cauza sfințirii. Un frate biologic nu se culcă cu sora sa biologică. De asemenea, un copil mic nu are relații sexuale.
12 Când dispare sexul, certurile se diminuează și atunci apare adevărata iubire frățească. Iar în această iubire fără sex, nu există divorț. Este o iubire divină.
13 Și în paradis, în vedenia anticipată, William Branham se aștepta ca soția sa, Hope Brumbach, să-l numească „draga”, așa cum făcea pe pământ, dar când ea a venit la el, l-a numit „Frate”. Și el explica cu insistență că acolo nu exista sex.
14 Aceasta este adevărata iubire care trebuie să se așeze în inimile noastre și atunci nu vom face rău nimănui. Acționăm fără să știm că acești oameni care acționează prin duhul de ghicire, acești oameni care se mărturisesc în fiecare duminică, acești oameni slabi pe care îi disprețuim, pot fi instrumente ale lui Dumnezeu pentru a ne transmite Duhul Sfânt prin punerea mâinilor.
15 De aceea, nu mustrați pe cineva care își mărturisește păcatele. Chiar și în timpul intervențiilor în timpul de mărturisirilor publice, nu mustrați pe nimeni.  Este treaba Duhului Sfânt să-l mustre pe cel care trebuie mustrat.
16 Dacă nu le puteți aduce eliberarea, lăsați-i în pace. Duhul Sfânt este Cel care îi cunoaște pe cei slabi și pe cei puternici, precum și pe cei care refuză să trăiască corect.