en-en
fr-fr
es-es
pt-pt
Kacou 182 (Kc.182) : CELE DOUĂ PORUMBEI DIN VEDENIA DIN 1993
1 Acestea sunt oracolele pe care eu, profetul Kacou Philippe, sclavul lui Isus Hristos, le-am dat sfinților în această 8 septembrie 2026, referitoare la vizitarea celor doi porumbei din vedenia din 24 aprilie 1993.
2 În noaptea de 20 august 2026, senatorul Aboh Faustin, unul dintre marii oameni ai Coastei de Fildeș, a părăsit această lume. El mă iubea sincer. În 2016, mi-a făcut o vizită când eram în închisoare.
3 Bine. Toți cei care au dragoste și teamă de Dumnezeu au iubit porunca Domnului privind grija pe care trebuie să o poarte față de soțiile lor. Chiar dacă ți se pare că soția ta nu este supusă, trebuie să faci acest lucru, deoarece ea este sora ta în Hristos.
4 Ca soţie, o faci de dragul ei, dar ca soră în Hristos, o faci pentru mântuire. În funcție de modul în care o tratezi, Dumnezeu te va trata și pe tine.
5 Tratează-ți soția așa cum ai dori ca fiul tău vitreg să o trateze pe fiica ta iubită. Iar tu, femeie, poartă-te cu soțul tău așa cum ai dori ca nora ta să se poarte cu fiul tău iubit.
6 V-au plăcut aceste cuvinte la fel cum v-au plăcut cuvintele despre obezitate. Obezitatea este rea în fața lui Dumnezeu. Iar cineva care nu-și poate lega sau dezlega singur șireturile de la pantofi din cauza obezității sau a creșterii în greutate este ca o femeie care are menstruație permanentă.
7 De asemenea, începând cu Kc.181, nu mai există sancțiuni sau observații. Este harul lui Dumnezeu asupra poporului Său în marşul către Duhul Sfânt.
8 Este ca și cum, într-o clasă școlară, toți elevii care vor obține o medie de 10 din 20 la sfârșitul anului vor primi diplomele lor de sfârșit de ciclu. Iar spre sfârșitul anului școlar, școala decide să acorde un bonus: să mărească cu 5 media fiecărui elev din clasă.
9 De atunci încolo, toţi cei care nu aveau speranţă şi-au dublat eforturile de a obţine cel puţin o medie de 5 pentru a obţine diploma atunci când li s-a adăugat bonusul de 5 în medie.
10 Și tot în astfel de circumstanțe cel rău își va dezvălui sămânța. Este scris: „Cel care este pângărit să se pângărească și mai mult, iar cel care este sfințit să se sfințească și mai mult!”.
11 Și o scenă similară cu cea care a avut loc între șarpe și Eva în Eden s-a petrecut pe 18 august 2026 la Mikalou, în Congo-Brazzaville.
12 În dimineața zilei de 18 august 2026, întrucât apa nu curgea din robinetele casei lor, o tânără soră pe nume Belda se dusese să scoată apă lângă casa unui frate pe nume Color.
13 Mai întâi, Fratele s-a apropiat și a ajutat-o pe Soră să scoată apă. Apoi i-a spus Surorii: „Soră Belda, te porți cu mine de parcă aș fi un păgân. Este oare corect să faci asta, când noi facem parte din acest Mesaj glorios și păgânii ne urăsc?”. Sora i-a cerut iertare.
14 Apoi el a cerut să vorbească cu sora. Sora a intrat în casa ei și s-a așezat. El a început să vorbească, apoi a rostit cuvinte necurate. Apoi a apucat-o pe soră să încerce să o violeze.
15 Sora a încercat să se opună, dar nu a putut. Și imediat și-a amintit că Mesajul spune să strigi într-o astfel de situație. Iar când a strigat, el a spus: „Soră Belda, suntem în har! Înțelegi Kc.181? Nu mai există sancțiuni nici observații!”. Sora a strigat și mai tare. El a lăsat-o în pace și s-a așezat în fața ușii pentru a o împiedica să iasă.
16 Apoi i-a spus surorii: „Soră Belda, îți dai seama de gravitatea a ceea ce faci? În jurul meu locuiesc dușmani ai Mesajului. Dacă strigi și vin ei, ce imagine vei da despre profet și despre Mesaj în cartier?”.
17 Sora i-a strigat cu putere să o lase să iasă. Apoi, văzându-se învins, a încercat să o mituiască pe soră cu bani și cu promisiunea că se va căsători cu ea. Ea i-a spus: „Ești un dușman al lui Dumnezeu și al Mesajului. Ești un demon! Ai nevoie de eliberare. Iar eliberarea ta nu este căsătoria!”.
18 Apoi ea i-a strigat să se dea la o parte de la ușă, iar el s-a dat la o parte și ea a ieșit. Imediat ce a ajuns acasă, întrucât nu avea un telefon cu care să poată publica acest lucru, i-a povestit totul mamei sale, iar mama ei a publicat asta în grupul din Congo-Brazzaville.
19 Oricum ar fi, nu trebuie să-ți trădezi Dumnezeul și poporul tău. A striga era ceea ce Eva nu facuse să facă în grădina Edenului, în faţa şarpelui multicolor, tatăl lui Color.
20 Bine. Acum, ascultați-mă. Conform vedenii din 24 aprilie 1993, dacă Îngerul și Mielul sunt pe punctul de a coborî, atunci cele două porumbei trebuie să vină spre mine și să se întoarcă pe ape. Venirea celor două porumbei precede coborârea Îngerului, a Mielului și a Duhului Sfânt.
21 În vedenie, cele două porumbei au venit de deasupra apelor până la trei metri de mine și s-au împrăștiat imediat, fără să se oprească. Apoi, lumina a apărut pe cer. Iar Îngerul și Mielul au coborât. Cele două porumbei erau ca cei doi motocicliști din fața cortegiilor oficiale.
22 Cele două porumbei sunt cele care se ocupă de distribuirea vinului vechi. Vinul nou nu va veni înainte ca distribuirea vinului vechi să se fi încheiat. Acestui lucru îi voi dedica întregul capitol Kc.182 și voi arăta cine s-a ocupat de distribuire.
23 Bine. Pe 5 august 2026, a doua zi după lansarea Kc.181, sora Carole a fost la cea de-a doua adunare din Kribi. Și după slujbă, mi-a spus că, în timp ce stătea în picioare, ridicând o rugăciune pentru adunare, s-a simțit slăbită, apoi și-a recăpătat puterile.
24 A început să-i fie atât de foame încât, în zilele următoare, a fost nevoită să-și reducă consacrarea. Este o stare normală; corpul ei avea nevoie de hrană.
25 Deja cu o zi înainte, întrucât nu avea curajul să meargă la a doua adunare din Kribi, a avut o experiență supranaturală care a întărit-o. S-a dus acolo și totul a decurs bine. În cadrul experienței supranaturale, i s-a dat să trăiască parcursul Bisericii până la răpire.
26 Ea a văzut cum,  în ajunul răpirii, a înviat din morți și mergea alături de sfinți fără să atingă pământul. Iar păgânilor li se dădea să-i zărească pentru câteva fracțiuni de secundă. Și, în ciuda acestui fapt, păgânilor îi insultau.
27 Această experiență pe care a avut-o este genul de experiență pe care sora Marie Rose a trăit-o pe 27 iunie 2026, așa cum am relatat în Kc.180:129 la 140.
28 Dumnezeu dă acest gen de experiență cuiva care se află foarte aproape de țel, dar care trece printr-o mare încercare sau o mare ispită. Această experiență îi spune: „Nu renunța! Ești foarte aproape de țel!”.
29 Când Ilie și Moise i-au apărut Domnului Isus în Luca 9:28 la 30, au făcut-o pentru a-L întări în vederea morții și învierii Sale. După aceea, Domnul Isus a străbătut Galileea și Capernaum și s-a îndreptat spre Ierusalim. De asemenea, un înger I-a apărut pentru a-L întări.
30 Iar în Faptele Apostolilor 7, pe când era pe punctul de a fi ucis din cauza Cuvântului lui Dumnezeu, Ștefan a văzut cerul deschis și pe Domnul stând în slavă. Ștefan a fost atât de fericit încât fața lui strălucea de slavă. Astfel de experiențe au fost numeroase în timpul persecuțiilor din istoria Bisericii. 
31 Acum, cel care și-a redus consacrarea după modelul surorii Carole poate reveni la ea fără condiții, după cum este călăuzit. La fel este și pentru cel care și-a redus consacrarea din motive de sănătate.
32 Dar, consumând un singur aliment, cum ar fi orezul alb, timp de șapte zile, sau urmând instrucțiunile din revelațiile sale, cel care se află într-o într-o falsă consacrare se va întoarce în buna consacrare.
33 Nu trebuie să-ți reduci consacrarea în mod pripit. Chiar dacă se spune că ai un demon, dar nu simți prezența demonului, rămâi în consacrare și roagă-te lui Dumnezeu.
34 Bine. Învățând smerenia prin Cuvânt, am învățat smerenia și prin faptele mele. Le-am arătat apostolilor, păstorilor și predicatorilor că sunt un sclav, dar, cu toate acestea, dacă ni se oferă un coș cu fructe, ei așteaptă întotdeauna ca eu să mă servesc primul înainte ca ei să se servească.
35 De fiecare dată, trebuie să le repet: „Serviți-vă fără să mă așteptați! Alegeți pentru voi tot ce găsiți mai bun!”. Dar ei vor mereu să-mi acorde locul întâi.
36 Acest lucru mă deranja până când, în contextul refuzului Fraților de a împlini Kc.159:104 în adunările lor, am primit o revelație care mi-a spus: „Amintește-ți de toți cei care îți impun înălțarea. Asta au predicat ei în adunările lor prin faptele și prin viața lor.”
37 Când îți oferă locurile din față, o fac pentru ca lor să li se ofere locurile din față. O fac pentru tine ca să li se facă la fel. Ei sunt cei care doresc asta.”
38 Și în adunări, când refuză să vorbească, o fac pentru ca faptele lor rele să nu fie dezvăluite și corectate, căci sunt plini de mândrie. Și asta au transmis adunărilor lor. Și vor să mă atragă în această situație pentru a spune că și profetul face la fel.
39 Nu sunt ceea ce vor ei să fiu. Pentru mântuire, Domnul ne-a cerut să fim ca niște copilași. Și este scris că oricine se va înălța va fi coborât. Și dacă, așadar, nu vreau să fiu înălțat, nimeni să nu mă înălțe.
40 Bine. În vedenia relatată în Kc.155:37, una dintre cele două fete care mergeau cu mine a spus: „Mulțimea a rămas la catedrală.” Iar acum, una dintre aceste două fete a rămas în dimensiunea viselor și a vedeniilor. Iar ultima fată este mulțimea care va veni la mine pe malul mării, unde mă aflam în vedenia din 24 aprilie 1993.
41 Și în această etapă a trecerii de la dimensiunile țapului și berbecului la dimensiunea Mielului, cei care se află în dimensiunea berbecului sau a vinului vechi vor merge direct în dimensiunea Mielului.
42 Şi chiar acum, datorită primirii Duhului de la Mielul care este duhul ceasului, trebuie să păstraţi numai Mesajul. Nu luați nimic legat de religie. Nici măcar nu mai citiți broșurile lui William Branham.
43 Trebuie să fiți pregătiți, căci timpul este aproape. Se apropie momentul în care adunări întregi se vor alinia pentru a primi punerea mâinilor în vederea primirii Duhului Sfânt.
44 Acum, o parte dintre cei care vor rămâne la catedrală și în dimensiunea țapului vor deveni fecioarele nechibzuite, iar cealaltă parte se va urca în camionul militar pentru a forma metisa.
45 În prezent, dacă o adunare nu-și asumă responsabilitățile și revine la starea sa anterioară, nu mai există pocăință pentru ea. Dumnezeu Însuși o va arunca în acel camion militar.
46 În adunarea din Bambomo, lângă Lastourville, în Gabon, Édouard Mimbi, fostul lor pastor, tulbura slujbele. Începând cu 10 mai 2026, sora Célicka dăduse cuvinte de cunoaștere în adunarea din Bambomo.
47 Toți, inclusiv Édouard Mimbi, recunoscuseră veridicitatea cuvintelor de cunoaștere adresate lui, cu excepția unei surori pe nume Audrey.
48 La o altă slujbă, sora Audrey a venit să mărturisească ceea ce cuvântul de cunoaștere îi spusese și pe care ea îl negase. Adunarea i-a citat Kc. 181:52, spunând că o profeție trebuie mai întâi să o ierte înainte ca ea să primească rugăciunea.
49 Atunci, Édouard Mimbi a stârnit dezordine, spunând că adunarea trebuia să se roage pentru sora respectivă, deoarece profetul nu confirmase darul surorii Célicka. În ciuda agitației sale, adunarea a rămas fermă și unită în spatele Cuvântului, iar Édouard Mimbi a ajuns în cele din urmă să se pocăiască.
50 Dacă toate adunările ar fi acționat încă de la începutul Mesajului așa cum a făcut această adunare din Bambomo, nu ar fi existat nici țap, nici ghicire în Mesaj. 
51 Nimeni nu deține monopolul asupra interpretării versetelor. Când ești cunoscut ca fiind cineva care se ceartă sau care vrea mereu să aibă dreptate, trebuie să cauți eliberarea ta.
52 Bine. În aceste zile, mai mulți apostoli se aflau aici, la Katadji. Erau apostolii Pedro Aleixo, Salvador Machuza și Manuel Ubisse. Élie Unim, Jacob Ahoudji, Joseph Tabé, Aniceto Manuel, Christophe Mbena, Wilfredo Hernan și mulți alții.
53 Bine. Duminică dimineața, 23 august 2026, am ținut o întâlnire cu aproape toți acești apostoli. Apostolii stăteau așezați la stânga mea, iar surorile care profețesc stăteau așezate la dreapta mea. Printre ele se afla sora Carole Ondoa din Camerun. În timpul întâlnirii, niciun slujitor nu a făcut nici o menţiune despre Surorile care profețesc. Vorbeau despre vechile lor strategii de lucru.
54 Ne aflăm în timpul căutării Duhului Sfânt. Și, așa cum arată Faptele Apostolilor 8, versetele 9 la 24, corupția nu este posibilă aici. Corupția înseamnă a cere Duhul Sfânt, chiar și prin punerea mâinilor, în timp ce viața ta nu este demnă de Mesajul vremii tale.
55 Această lucrare în vederea venirii adevăratului Duh Sfânt este cea pe care o desfășoară mărturisirea publică de 20 de ani. Iar a spune că primirea Duhului Sfânt se face fără efort și că mielul nu depune efort pentru a-și crește lâna este o doctrină satanică.
56 Pe 23 august 2026, apostolii prezenți au spus că adunările nu iubesc nici consacrarea, nici revelațiile și nu vor căuta niciodată Duhul Sfânt și darurile spirituale atâta timp cât va exista cineva către care să se poată îndrepta.
57 Dacă nu în jurul stelei polare, stelele nu se învârt în jurul unei alte stele de pe cer. Dacă cineva care are un dar spiritual acceptă ca oameni sau adunări să se învârtă în jurul lui, să știți că este condus de un demon.
58 Soluția a fost ca toți slujitorii confirmați, inclusiv ei înșiși, să fie destituiți pentru ca adunările să fie obligate să se îndrepte spre căutarea Duhului Sfânt și a darurilor spirituale. Dar, în loc să fie destituiți, ei s-au angajat să îndrume poporul spre revelații.
59 Pe lângă informații, trebuie să îndrumați poporul spre revelații. Dacă nu îndrumați poporul spre revelații, acesta vă va îndepărta de Dumnezeu.
60 Iar voi, poporul, pe măsură ce vă îndreptați spre revelații pentru a judeca manifestările, pe atât trebuie să vă îndreptați spre revelații pentru a vă rezolva toate problemele. Și fiecare trebuie să-și îndrume frații să se îndrepte spre revelații.
61 Recurgerea la revelaţii, în toate circumstanțele, este o doctrină inalienabilă a Bisericii din vremurile sfârşitului.
62 În ceea ce privește administrarea botezurilor, oricine a administrat deja botezuri, se află în bună consacrare și înțelege revelațiile sale poate administra botezuri. Același lucru este valabil și pentru binecuvântarea căsătoriilor.
63 În cursul acestei întâlniri din 23 august 2026, sora Carole avusese mai multe vedenii. Și ea a interpretat visul unui apostol. În vis, eram adunați în jurul unui om care avea o mare putere. Iar lângă acest om mare stătea un tânăr timid, numit Jean-Philippe.
64 Iar Jean-Philippe avea un cuvânt care conținea soluția la ceea ce discutam, dar păstra tăcerea. Cu toții credeam că omul acela important era Îngerul lui Dumnezeu și că Jean-Philippe eram eu, profetul, pentru că nu vorbisem de la începutul întâlnirii.
65 Dar sora Carole a spus: „Am văzut întâlnirea într-o vedenie. Iar profetul stătea în mijlocul nostru. Și vântul a suflat în pomul de goji de lângă noi și, când m-am uitat, am văzut norul deasupra pomului de goji.
66 Şi norul a venit în mijlocul întâlnirii, învârtindu-se. Și a intrat în profet. Și când am vrut să mă închin în fața profetului din cauza norului, o voce mi-a spus să nu o fac.
67 Şi ieşind din vedenie, acelaşi glas mi-a spus că omul cel mare din visul apostolului este Îngerul din profet. Iar Jean-Philippe este sora Rosine, care are un vis important de povestit, dar care refuză să ia cuvântul.”
68 Omul cel mare era Emanuel, adică „Dumnezeu într-un trup de om”.  Este ca și numele Ioel, care face aluzie la primirea Duhului Sfânt. Iar sora Rosine avea un vis important de povestit, dar păstrase tăcerea. Timiditatea care împiedică împlinirea voinței lui Dumnezeu este un păcat.
69 De ceea ce are nevoie Biserica sunt astfel de daruri spirituale prin adevăratul Duh Sfânt. Dar unele țări vor alege calea ușoară a ghicirii pentru stabilirea funcțiilor lor.
70 În Malawi, funcţiile sunt stabilite de sora Dayina, deși ea nu mai are inspirațiile de odinioară. În cuvintele sale de cunoaștere, ea vorbește adesea despre lucruri pe care le știe despre oameni sau pe care oamenii le-au mărturisit
71 Scopul principal al unui dar spiritual este acela de a merge de la adunare la adunare pentru a împlini ceea ce apostolii, păstorii și predicatorii nu pot face. Darurile spirituale trebuie să meargă să purifice poporul.
72 De asemenea, fiecare trebuie să refuze să fie un canal al lui Satan. În timpul vizitei sale, sora Carole mi-a explicat cum au început darurile ei spirituale. La început, viața ei spirituală era proastă. Trecea de la o sancțiune la alta. Dar îi stătea la inimă să nu renunțe niciodată la Mesaj și să nu ascundă niciun păcat.
73 Precizez că păcatele ei sexuale fuseseră săvârșite cu același bărbat, tatăl copiilor ei. Iar acum, datorită schimbării de viață a surorii Carole, el a crezut în Mesaj și a primit botezul.
74 Astfel, înainte de a primi darul profeției, ea se afla sub sancțiune și a început să postească pentru a ajunge și ea la consacrare, la fel ca celelalte surori. Și în timp ce postea, l-a văzut pe profet într-un vis. Profetul i-a spus: „Citește predicile!”.
75 După acest vis, a început să asculte predicile. Și a avut un alt vis. Profetul i-a apărut din nou și i-a spus: „Nu asculta predicile, ci mai degrabă citește-le!”.  A început din nou prin a citi. Și, la un moment dat, a început să observe o schimbare în viața ei și avea putere în fața păcatului.
76 Mai târziu, la slujbă, a început să simtă ungerea. Nu a vorbit cu nimeni despre asta și nu și-a manifestat nicio emoție. Apoi a venit un alt moment în care auzea voci clare în inima ei care o îndemnau să profețească, dar ea refuza. Și se întâmpla să iasă din biserică pentru a nu profeți.
77 Apoi, sâmbătă, 16 mai 2026, ea a profețit pentru prima dată. Și în acea zi, până la analiza manifestării, nu știa că profețise. Am vorbit despre asta în Kc.178:137. Și pornind de acolo, a început să profețească din oraș în oraș, acolo unde Dumnezeu o trimite.
78 Ea nu a acceptat niciodată să fie sprijinul și călăuza cuiva. Și nu a dorit niciodată ca o adunare să depindă de ea, pentru ca apoi să se răcească dacă ea încetează să mai profețească.
79 Când trebuie să meargă într-o adunare situată într-un alt oraș, ea nu ia legătura cu pastorul sau cu un responsabil al adunării, ci cu o simplă soră și se duce la aceasta.
80 Iar la darurile spirituale s-au adăugat vedeniile și harul de a pune mâinile pentru primirea Duhului Sfânt. Și le manifestă fără să-și dea seama.
81 Bine. Dacă simți ungerea, trebuie să rămâi liniștită. Dacă auzi și voci, fie ele audibile sau în inima ta, trebuie să rămâi liniștită. Duhul Sfânt Însuși trebuie să se însușească de tine pentru a acționa sau pentru a vorbi prin tine.
82 Nu respinge ungerea pe care o simți, dar nu te grăbi mai repede decât ungerea. Dacă te rogi sau cânți, continuă fără emoție. Cei mândri și cei care doresc să se dea mari sunt cei care acționează în funcție de senzații.
83 În Coasta de Fildeș, din cauza întăririi consacrări ei fără revelație, o soră pe nume Viviane a început să audă voci. Și comportamentul ei s-a schimbat față de soțul ei și față de frați și surori, pentru că se supunea acestor voci. Și, pe măsură ce situația se agrava, am dorit să vorbesc cu ea.
84 Când vedea pe cineva în vis într-o situație neplăcută, vocea îi spunea să se distanțeze de acea persoană. I-am spus că acela era diavolul, deoarece ea trebuie să vorbească cu oamenii pentru ca aceștia să se schimbe. Și la sfârșitul conversației , i-am spus să nu mai asculte de acea voce, pentru că este diavolul.
85 După această conversație, când ea a plecat de lângă mine, vocea i-a spus: „Nu ai greșit cu nimic. Eu, Dumnezeu, ți-am spus să nu le spui oamenilor ceea ce vezi despre ei.” Iar ea i-a răspuns vocii: „Doamne, cum se face că ești în contradicție cu profetul Tău, care îmi spune să vorbesc cu oamenii?”
86 Și, spre marea ei surprindere, vocea i-a cerut iertare. Ea a fost surprinsă și a spus: „O, Dumnezeule, cine sunt eu, încât Tu, Dumnezeule, să-mi ceri iertare?”. Și s-a făcut tăcere. Și ea a văzut că era diavolul. A încetat să mai asculte de voce, iar demonul a părăsit-o. Și viața ei a revenit la normal.
87 Bine. În etapa următoare, dacă un cuvânt de cunoaștere este reluarea unei mărturisiri, trebuie să precizați acest lucru în raportul de analiză a manifestării spirituale.
88 De asemenea, trebuie să învățați frica de Dumnezeu în casele voastre. Și dacă acasă cineva începe să manifeste un dar spiritual, arătați-i același respect ca la slujbă. Dacă este posibil, filmați acest lucru.
89 Denumirea „duh de ghicire ” este numele comun al oricărui demon care se dă drept Duhul Sfânt. Un duh de ghicire poate fi un demon al sexualității, al mâniei, al furtului, al minciunii sau altul. Iar acești demoni sunt transmiși adunărilor de la amvon.
90 Duminică, 23 august 2026, în provincia Tanganyika din Congo-Kinshasa, un frate a mințit în timpul mărturisirii publice. Și, în loc să cadă, un demon al ghicirii a pus stăpânire pe el, iar el a tresărit cu un strigăt care a speriat adunarea. Copiii au început să plângă. 
91 A început să profețească și să dea cuvinte false de cunoaștere într-un mod spectaculos, făcând grimase. Trebuie să înțelegeți că vremurile s-au schimbat și că eliberarea lui de acest duh de ghicire va fi o suferință, pentru că a mințit adunarea și pe Duhul Sfânt.
92 La începutul Mesajului, mărturisirea publică era singurul mijloc de purificare. Apoi, visele și vedeniile, precum și postul și consacrarea, au venit ca mijloace de purificare pe baza mărturisirii publice. Iar acum, darurile spirituale au venit pe baza mărturisirii publice și a viselor și vedeniilor.
93 Iar dimensiunea Mielului nu va pune capăt viselor și vedeniilor. Visele și vedeniile sunt camerele de supraveghere, atât ziua, cât și noaptea. Fără aceste camere, nu vei ști ce demon ți-a furat slujirea, darul spiritual sau comuniunea cu Dumnezeu.
94 Darurile spirituale sunt cea mai mare binecuvântare a lui Dumnezeu pe pământ. În fața profeției, păgânii, cei care știu să vorbească și cei care au întotdeauna dreptate îngenunchează.
95 Și, în loc să urmeze revelațiile lor pentru a primi Duhul Sfânt și darurile spirituale, unii apostoli, pastori și predicatori se lansează în evanghelizări și alte activități pe teren, în mass-media și pe internet, fără revelație. Ei vor să fie ocupați cu ceva.
96 Unii spun: „Când văd că nu lucrez și că primesc bani din preoție, mă simt vinovat. Sunt o pisică hrănită de Biserică!”. Bine, dar atâta timp cât nu acționezi conform revelației tale, vei fi mereu vinovat, indiferent ce ai face. Vina este mai degrabă refuzul tău de a face o bună consacrare pentru a şti ce ai de făcut.
97 În orice lucru, ia-ți timpul să te rogi pentru a-I cere lui Dumnezeu ce trebuie să faci. Dumnezeu este gata să ne răspundă, dar noi nu-I cerem nimic, pentru că vrem să facem voia noastră.
98 Trebuie să ne asigurăm că orice Frate sau Soră care are cel puțin șapte luni în Mesaj să se încreadă nu în noi, ci în Dumnezeu prin propriile sale revelații. Fiecare trebuie să aibă propria sa comuniune cu Dumnezeu.
99 În etapa actuală, dacă te încrezi cuiva pe plan spiritual, indiferent cine ar fi acea persoană, chiar dacă este soțul sau soția ta, pastorul tău sau profetul, este rău. Este ca și cum ai redirecționa apelurile de pe numărul tău de telefon către numărul acelei persoane, fără să știi.
100 Și pentru că nu ai o identitate, vei striga către Dumnezeu sau vei chema un taxi Uber în vis. Iar taxiul Uber nu te va putea găsi niciodată din cauza redirecționării apelului, a lipsei adresei și a identității. A da sau a cere un număr de telefon în vis poate face referire la o redirecționare a apelului.
101 Trebuie să ai propria ta comuniune cu Dumnezeu. Înainte de a adormi, roagă-te pentru problema ta și așteaptă-L pe Dumnezeu. Dumnezeu îți va da un vis care îți va rezolva problema. Nu mai căuta pe cineva căruia să te încredințezi.
102 Acum, în ceea ce privește pisicile hrănite ale Bisericii, am dispus ca zeciuielile să fie trimise administratorilor generali. Asta trebuia să fac. Aceste zeciuieli sunt destinate lucrării lui Dumnezeu prin Duhul Sfânt.
103 Dacă un administrator este complice al apostolilor, păstorilor și predicatorilor lacomi, în loc să-i demască, va da socoteală pentru aceasta la Judecata de Apoi.
104 La Judecata de Apoi, fiecare administrator va da socoteală pentru administrarea sa. Dacă un credincios sau un predicator hoț vine la el, el trebuie să știe acest lucru prin revelațiile sale. Dacă cineva lucrează prin revelație și vine la el, el trebuie să știe și acest lucru. Și el știe că trebuie să-i demască pe cei lacomi și pe hoți în fața poporului.
105 Din cauza folosirii necorespunzătoare a zeciuielilor și a ofrandelor, multe dintre revelațiile noastre spun că adunările noastre sunt magazine și că slujirile noastre sunt taxiuri. Dacă ghicirea acționează în țările și adunările noastre, aceasta se datorează apostolilor, păstorilor, predicatorilor și administratorilor.
106 A da zeciuiala și ofrandele pisicilor înseamnă a deschide ușa Bisericii către ghicire. Chiar și la Cezar, cel care a încetat să mai lucreze nu mai primește salariu, ci o pensie.
107 Pensia nu este un salariu și nu poate fi mai mare decât salariul pe care îl primeai când munceai. Iar pensia rămâne un mijloc modest de subzistență până când persoana respectivă revine la o funcție datorită unei profeții.
108 Unii sunt inactivi atunci când nu au un titlu, dar trăiesc din banii preoției. Când ai eșuat sau ai fost înlocuit și refuzi să lucrezi pentru ca nimeni să nu spună că înlocuitorul tău este mai bun decât tine, atunci nu trebuie să te atingi de banii preoției .
109 Banii Bisericii sunt destinați   lucrării lui Dumnezeu și celor săraci. Iar cel care îi folosește în mod nedemn este un hoț. El atrage asupra sa, asupra casei sale și asupra adunării ghicirea și pedeapsa.
110 Bine. În trecut, am lucrat prin conferințe, dezbateri și predici publice fără revelații. Acest lucru a dus la convertiri, deoarece Mesajul nu era cunoscut de dușmani.
111 Când Mesajul a ajuns la cunoștința dușmanilor, convertirile au devenit dificile, deoarece dușmanii, printre care se aflau și lideri religioși, ațâțau populația împotriva noastră și împotriva Mesajului. Astăzi, totul trebuie să se întâmple prin revelație.
112 De asemenea, mulți dintre cei care acceptau Mesajul nu rămâneau, deoarece adunările noastre nu aveau nici măcar atmosfera spirituală din care proveneau acești convertiți.
113 Apoi a venit vremea când aproape că nu mai erau convertiri. Iar în 2024 a avut loc marea consacrare. Iar în 2025, Dumnezeu ne-a deschis ușa serviciilor de vindecare prin profet.
114 Și, în afară de profet, mulți frați și surori au manifestat darul vindecării prin adevăratul Duh Sfânt. Iar frații Aniceto Manuel din Angola și Manuel Ubisse din Mozambic s-au remarcat prin numeroase servicii de vindecare.
115 Iar pe 16 noiembrie 2025, Dumnezeu a pus capăt serviciilor de vindecare. Trebuia să trecem la o altă etapă a serviciilor de vindecare, împreună cu profețiile; altfel, am fi fost doar niște vindecători tradiționali.
116 Astfel, în timpul slujbelor sau al serviciilor de vindecare, dacă nu există profeție în rândul audienței, atunci este vorba de o ceremonie de fetişism tradițional. Iar cel care se află pe podium în fața voastră este un vindecător tradițional, chiar dacă produce vindecări instantanee. El acționează pentru a vă împiedica să primiți botezul cu Duhul Sfânt și darurile spirituale.
117 După 16 noiembrie 2025, oricine desfășura o serviciu de vindecare fără celelalte daruri spirituale se afla în slujirea lui Balaam pe câmpiile Moabului. Balaam lupta împotriva lui Israel și a lui Moise fără să știe.
118 Și în această etapă, apostolul Jacob Ahoudji din Benin s-a remarcat cel mai mult. El înainta fără revelație, fără teamă și fără respect față de Cuvânt. La prânz, putea să ia o masă completă cu carne, iar după-amiaza se ducea să se roage pentru bolnavi, și aveau loc vindecări instantanee.
119 Dar Dumnezeu îi protejează pe cei care păzesc Cuvântul Său și care se tem de El. Apostolul Pedro Aleixo voia să țină o serviciu de vindecare, dar revelațiile sale erau confuze. Pe 22 iulie 2026, a amânat o serviciu de botez pentru a-și întări consacrarea, deși cei care urmau să fie botezați erau pregătiți.
120 Și, deoarece era obsedat de ideea de a ține serviciul de vindecare, a avut un vis. El a spus: „În vis, mă aflam la o serviciu de vindecare și fratele Philippe era prezent. Era un bărbat tulburat de un demon, iar fratele Philippe mi-a spus să mă rog pentru eliberarea acelui bărbat. M-am rugat, dar omul nu a fost eliberat.”
121 Atunci, fratele Philippe mi-a spus: „Nu trebuie să te rogi pentru el cât timp stă în picioare. Trebuie să-l iei în brațe ca pe un copil înainte de a te ruga pentru el!”. Am făcut așa, iar omul a fost eliberat. Iar fratele Philippe s-a uitat la mine și m-a numit Balaam. Și visul s-a sfârșit.”
122 Și în urma acestui vis, apostolul Pedro Aleixo a renunțat la ideea sa de serviciu de vindecare. Apoi, revelația sa i-a indicat Coasta de Fildeș și a venit în Coasta de Fildeș pe 20 august 2026, iar pe 31 august 2026 a primit punerea mâinilor de la sora Carole pentru primirea Duhului Sfânt.
123 Acum, deși, odată cu consacrarea, frații ar trebui să se înghesuie la amvon la ora slujbei, conform Kc.159:104, se întâmplă exact contrariul. Ei refuză să împlinească Kc.159:104 în timp ce Cuvântul scris dă dreptul fiecărui Frate în consacrare.
124 Fraţii nu au nici poluare, nici imobilizare, şi nici o revelaţie nu-I împiedică, dar ei refuză să împlinească Kc.159:104. Și slujbele sunt anulate. Cu toate acestea, ei merg la munca lui Cezar fără revelație.
125 Conform Mesajului, cel care are revelația pentru a îndeplini rolul respectiv trebuie să se ridice primul pentru a împlini Kc.159:104. Dar dacă, după un minut, nimeni nu se ridică, atunci Mesajul dă dreptul fiecărui frate în consacrare, chiar analfabet, să se ridice pentru a împlini Kc.159:104.
126 La adunarea din Kribi, pe 5 august 2026, la ora slujbei, nu era nimeni care să conducă mărturisirea publică. Adunarea a dorit să asculte o predică înregistrată a profetului. Iar imediat ce înregistrarea a fost pornită, sora Carole s-a ridicat și a desemnat un lider. Astfel, slujba a putut avea loc.
127 Dacă sora Carole nu ar fi fost prezentă, adunarea s-ar fi dispersat fără să țină slujba. Și este, de asemenea, posibil ca tocmai prezența sorei Carole să fi stârnit această teamă de a urca la amvon. Nu putem să-L dorim pe Duhul Sfânt și, în același timp, să ne temem de Duhul Sfânt.
128 Adunarea din Bunia, în Congo-Kinshasa, nu trăia o consacrare bună. Revelațiile lor le arătau comportamentul lor greșit, dar ei nu se pocăiau și toți se temeau să se apropie de amvon.
129 Duminică, 9 august 2026, era ora slujbei, dar nimeni nu voia să se ridice pentru a merge la amvon. Atunci, un frate pe nume Ugenrwoth s-a urcat la amvon și a condus mărturisirea publică conform Kc.159:104.
130 După mărturisirea publică, deși se mărturisiseră și primiseră rugăciunea, ei nu au vrut să conducă lauda. În acel moment, fratele Ugenrwoth trebuia să părăsească amvonul, dar a rămas acolo și a condus lauda.
131 Iar după laudă, nimeni nu a vrut să vină pentru predică. Fratele Ugenrwoth a decis să predice. El dorea un interpret, dar nimeni nu voia să vină. Și, în loc să părăsească amvonul, a pledat pentru a avea un interpret.
132 Şi după cum a insistat, un frate s-a oferit voluntar să o interpreteze din locul său în adunare. Datorită consacrării lor rele, ei ştiu că Dumnezeu este împotriva lor.
133 Iar de îndată ce fratele Ugenrwoth a început predica, s-a prăbușit cu putere. A fost ridicat și dus afară. Și astfel s-a încheiat slujba.
134 Iar duminică, 16 august 2026, la adunarea din Kassapa, în orașul Lubumbashi, din Congo-Kinshasa, atmosfera era aceeași. Este o adunare mare, dar nimeni nu vrea să joace un rol. Toată lumea se teme să nu fie lovită de Înger. Nici măcar un diacon nu era acolo.
135 Şi în timp ce stăteau şi un lider era la amvon, o soră s-a ridicat şi a început să vorbească în limbi cu forţă. Liderul a cerut ca un frate să filmeze scena cu telefonul său, dar erau calmi ca și cum liderul le-ar fi pus o capcană.
136 Sora s-a așezat, s-a ridicat imediat și a dat interpretarea cu aceeași putere. Profeția condamna adunarea.
137 Apoi s-a dus la un frate care nu merge bine după Mesaj. Ea i-a dat cuvinte de cunoaștere și l-a invitat să-și schimbe viața. Apoi şi-a pus mâinile peste el şi s-a rugat pentru el.
138 După aceea, sora s-a întors la locul ei. Adunarea a văzut că Dumnezeu poate fi milostiv și plin de compasiune față de păcătos. Dumnezeu știe cine este slab și cine este rău.
139 Și se întâmplă ca, din cauza celor care profețesc, nimeni să nu mai vrea să urce la amvon. Oamenii se tem ca și cum, la revărsarea Duhului Sfânt, oamenii ar putea să nu vină la slujbă.
140 Iar în America Latină, un frate curajos a renunțat să vină în Coasta de Fildeș după publicarea unei manifestarea a surorii Célicka. Și de atunci, credința acestui frate nu mai este la fel.
141 Frate, să nu se mai întâmple niciodată, după acest capitol Kc.182, ca o slujbă să fie anulată într-o adunare din fața ta. Să nu mai existe, în țara ta, oameni care să aștepte săptămâni întregi să fie botezați din cauza indisponibilității tale.
142 Așa cum ai grijă de lucrurile lui Cezar și de lucrurile pământului, tot așa trebuie să ai grijă de lucrurile Dumnezeului tău. 
143 Nu ignora faptul că, de multe ori, comportamentul pe care un bărbat îl reproșează soției sale este comportamentul pe care îl are față de Dumnezeu. Poziția de putere este cea care îi împiedică pe bărbaţi să conștientizeze acest aspect.
144 Trăim așa cum vrem. Arătăm prin viața noastră că viața ne aparține și că nu avem nicio obligație față de Dumnezeu. Să fim conștienți că Stăpânul vieții și Cel care hotărăște viitorul nostru este Dumnezeu.
145 În Kc.181:149, cel care era la amvon înainte ca profeţia surorii Carole a acţionat prost? Nu! În locul vostru, dacă o revelație nu m-ar împiedica, m-aș ridica și m-aș duce la amvon.
146 Voi procedați astfel, totuși, păcatele pe care le-ați putea evita, le comiteți în deplină cunoștință de cauză. Acum, când faceți rău pentru a nu veni la amvon, înseamnă oare că Dumnezeu nu vă poate ajunge acolo unde vă aflați sau acasă la voi?
147 Nu există niciun loc pe pământ și în cer unde un om să poată fi în siguranță, departe de pedepsele lui Dumnezeu. În Kc.150, fratele Zadi Robert nu l-a întâlnit pe Înger în timpul slujbei.
148 După ani petrecuți la Mesaj, mărturisiți aceleași păcate ca și noii convertiți. Sunteți întotdeauna în palavrageala și gustarea. Navigați pe internet fără rost.
149 Știți că această așteptare a Duhului Sfânt este o perioadă de razii. Când vorbești, chiar și acasă sau într-un grup de pe internet, în fața lui Dumnezeu, vă aflați în compania unor delincvenți de pe stradă sau dintr-un ghetou și vă expuneți la razii.
150 Și în fiecare spital al mărturisirii publice, sunteți bolnavi internați la pediatrie alături de nou-născuți.
151 Și din cauza consacrărilor greșite, folosiți întotdeauna metoda standard pentru a vă interpreta revelațiile.
152 Diavolul este tatăl interpretărilor standard ale viselor și vedeniilor. Aceasta este poarta teologiei și a religiilor. Metoda standard are particularitatea de a-L face pe Dumnezeu să mintă.
153 Iar omenirea a legalizat acest lucru și urmează această metodă de milenii. Și pe aceasta a clădit omenirea înțelegerea Bibliei. Interpretările standard pe care le facem asupra viselor noastre sunt interpretările pe care le fac oamenii religioși asupra Bibliei.
154 Și tot așa procedăm adesea cu Mesajul, ajungând la diverse „isme” în absența profetului. Când cel care nu-și înțelege visele vrea să interpreteze Biblia sau Mesajul pentru un întreg popor, aceasta este o poartă către ghicire.
155 De exemplu, interpretarea pe care o cunoaștem despre Apocalipsa 12 este că luna reprezintă legea, iar soarele reprezintă harul. Este corect. Dar pe 24 august 2026, la ieșirea dintr-o vedenie, am primit interpretarea conform căreia Apocalipsa 12 avea o nouă interpretare.
156 Luna de sub picioarele acestei femei-Biserică din Apocalipsa 12 reprezintă tot ceea ce i s-a reproșat de-a lungul celor șapte epoci ale Bisericii. Iar soarele de care era acum învăluită reprezintă comportamentul lui Hristos. Și am ieșit din vedenie.
157 Bine. Duminică dimineața, pe 23 august 2026, în timpul întâlnirii pe care am ținut-o cu apostolii din diferite țări și cu cele trei surori principale care profețesc în Coasta de Fildeș, sora Carole se mișca foarte mult. Adesea, părăsea întâlnirea în grabă, apoi se întorcea.

158 După întâlnire, mi-a explicat că, întrucât ungerea era puternică asupra ei din cauza duhului de ghicire pe care îl vedea asupra celor trei surori și asupra slujitorilor prezenți, părăsea întâlnirea pentru a nu profeți.
159 Și mi-a spus că, dacă toți cei care se află aici, în Coasta de Fildeș, alături de profet,   au demoni ai ghicirii, atunci și ea are un demon al ghicirii.
160 I-am spus: „Soră Carole, aceasta depinde de harul pe care Dumnezeu îl acordă fiecăruia dintre noi. Acești prețioși frați și surori pe care îi vezi sunt ostaticii palestinieni despre care am vorbit în Kc.158:123 la 127. Ei așteaptă eliberarea de la Dumnezeu.”
161 În timp ce vorbeam, ea îmi spunea: „Da, frate Philippe, dar de când am venit, îl văd pe Înger lângă tine, chiar dacă ești așezat singur.”
162 Iar a doua zi, luni dimineața, 24 august 2026, i-am chemat pe apostolul Yanick și pe ceilalți apostoli din Coasta de Fildeș. I-am întrebat: „Credeți că duhul prin care lucrați este Duhul Sfânt sau duhul de ghicire?”.
163 Toți mi-au răspuns: „Frate Philippe, dacă negăm duhul de ghicire, atunci prin cine au pătruns duhurile de ghicire în popor?”.
164 După apostoli, le-am chemat pe cele trei Surori în prezența apostolului Yanick. Și le-am întrebat: „Credeți că duhul prin care profețiți este Duhul Sfânt sau duhul de ghicire?”.
165 Surorile Émilie și Annick au declarat că profețesc prin adevăratul Duh Sfânt. Sora Anne Séverine a declarat că profețește prin duhul de ghicire. Nu le-am explicat nimic din ceea ce mi-a spus sora Carole. De asemenea, nu i-am relatat nimic sorei Carole.
166 Apostolul Yanick a relatat acest lucru altor apostoli din Coasta de Fildeș, iar aceștia au avut o întâlnire secretă cu surorile Émilie și Annick pentru a le aduce înapoi pe cele două surori, conform revelațiilor lor.
167 De exemplu, apostolul Bi Djo văzuse într-un vis două felinare publice defecte. Iar angajații de la electricitate încercau să repare cele două felinare, dar nu reușeau.
168 Iar la sfârșitul întâlnirii     lor, în ciuda revelațiilor adesea literale și incontestabile, cele două surori i-au condamnat și le-au ținut o predică apostolilor, iar apostolii le-au cerut iertare.
169 Și din 26 august până la 28 august 2026, am fost în Rikédiba. Erau 32 de apostoli, pastori, predicatori şi lideri, dar nici unul dintre ei nu voia să conducă întâlnirea din 26 august. Și, întrucât nimeni nu voia să conducă, apostolul Yanick a condus întâlnirea, în ciuda faptului că trebuia să se ocupe și de traducere. A fost dificil, dar a făcut-o.
170 La fel, a doua zi, pe 27 august, nimeni nu a vrut să conducă întâlnirea. Din nou, apostolul Yanick a condus întâlnirea până seara. Iar seara, întrucât surorile veniseră să asculte ce spuneam, sora Carole a venit și ea să se culce pe o rogojină lângă surori.
171 Iar la căderea nopții, am luat cuvântul pentru a încheia întâlnirea. Am spus că luni dimineața, 24 august 2026, am avut o întâlnire doar cu apostolii din Coasta de Fildeș și apoi o altă întâlnire cu cele trei surori principale care profețesc în Coasta de Fildeș.
172 Și înainte ca eu să povestesc detaliile celor două întâlniri, în timp ce sora Carole nu știa nimic, ea s-a ridicat de pe rogojină sub ungere. S-a dus să-și pună mâinile asupra apostolului Yanick și i-a spus: „Așa vorbește Domnul: primește Duhul Sfânt”. După apostolul Yanick, ea s-a dus să-i pună mâinile surorii Anne Séverine și i-a spus: „Așa vorbește Domnul: primește eliberarea ta.”
173 După manifestație, am povestit despre cele două întâlniri pe care le-am avut cu apostolii și cu cele trei surori, în dimineața zilei de luni, 24 august 2026, precum și despre ceea ce s-a spus. Apoi, sora Anne Séverine și-a luat telefonul și a citit două vise din registrul ei de vise și vedenii. Și eram cu toții uimiți de ceea ce tocmai se întâmplase.
174 Numai că toţi cei 32 de Fraţi şi Surori aşteptau acest har de a pune mâna pe sora Carole.
175 Era ca și cum, în acea zi de 27 august 2026, la Rikédiba, tot ce era mai bun în Coasta de Fildeș fusese prezentat lui Dumnezeu pentru botezul cu Duhul Sfânt. Și dacă nu s-ar fi întâmplat nimic, am fi crezut că toți erau demni să primească Duhul Sfânt, dar Dumnezeu nu a vrut acest lucru.
176 Iar în acea seară, cele două obstacole majore în calea primirii Duhului Sfânt erau mâncarea și refuzul de a împlini Kc.159:104. În plus, apostolul Yanick a fost într-o bună consacrare timp de câteva zile. El nu mânca nici carne, nici pește.
177 Sora Anne Séverine a citit două vise, spunând: „Vis din noaptea de 23 august 2026. Mă aflu într-o casă. Sora Carole intră și îmi pune mâinile, spunând: „Primește eliberarea ta! ”.
Vis din noaptea de 26 spre 27 august 2026. Mă aflu într-o casă. Sora Carole intră și, în acea clipă, îl văd și pe apostolul Yanick lângă mine. Iar , sora Carole , își pune mâinile asupra noastră”.
178 Eu, fratele Philippe, credeam că primesc o simplă soră, dar am primit un înger. Sora Carole nu era o cameruneză, ci un înger al lui Dumnezeu.
179 În fiecare noapte, ea petrece ore întregi rugându-se și cântând. O putem auzi cântând timp de două ore fără întrerupere. Pe durata șederii sale, a mâncat foarte puțin. I-am propus o masă în grup înainte de plecare, dar ea a refuzat.
180 Şi înainte de plecarea sa, am vrut să organizez o întâlnire cu Fraţii şi Surorile din Coasta de Fildeș care sunt în bună consacrare. Dar am anulat-o, deoarece revelațiile arătau că mulți erau îmbrăcați în cămăși verzi, dar purtau pantaloni și fuste galbene.
181 Ei fac consacrarea conform Cuvântului, dar ignoră ceea ce le spun revelațiile lor să facă. Pantalonii și fustele nu erau nici negre, nici roșii. Este bine. Puțină perseverență și pantalonul sau semaforul va trece pe verde, iar harul va veni.
182 Dacă ți se pun mâinile pentru primirea Duhului Sfânt în timp ce nu umbli conform revelațiilor tale, pentru cine vei lucra? Duhul Sfânt, în etapa actuală, este Duhul vulturului, adică Duhul revelației. Și prin revelație vei ști ce trebuie să faci pentru Dumnezeu.
183 Iar în dimineața zilei de 31 august 2026, am avut o altă întâlnire pe balconul casei mele, acolo unde trecuse Îngerul pe 28 februarie 2024. Erau prezenți mai mulți slujitori, precum și frați și surori din curte.
184 Scopul întâlnirii a fost acela că, văzând-o pe sora Carole întărindu-şi consacrarea în timp ce venise să se odihnească în Coasta de Fildeș, am vrut să-i mulțumesc în numele tuturor fraților și surorilor și să o îndemn să mănânce.
185 Ea mi-a spus că venise cu 40 kg și că acum cântărea 38 kg. În timpul întâlnirii, în timp ce vorbeam și Îi mulțumeam lui Dumnezeu pentru vizita slujitoarei Sale, am simțit prezența lui Dumnezeu.
186 Apoi, sora Carole s-a ridicat sub ungere și s-a dus să-și pună mâinile asupra sorei Yati Djanta, apoi asupra fratelui Boga Éric, apoi asupra apostolului Pedro Aleixo. Apoi, și-a pus mâinile asupra sorei Edmonde. Apoi, asupra apostolului Tieffi Franck. Apostolul Tieffi Franck a strigat și a căzut cu fața la pământ, slăvind pe Dumnezeu. La fiecare punere a mâinilor, ea rostea: „Așa vorbește Domnul: primește Duhul Sfânt!”.
187 La sfârşit, sora Carole, îngenuncheată, a strigat: „Primiți Duhul Sfânt fără punerea mâinilor!”. În acea clipă, apostolul Kra Donald a căzut cu fața la pământ, slăvind pe Dumnezeu. Mai mulți apostoli, precum Aniceto Manuel și Manuel Ubisse, plângeau din cauza ungerea. Întâlnirea a durat aproximativ douăzeci de minute.
188 Mai târziu, după adunare, apostolul Tieffi Franck a spus: „Am ținut servicii de vindecare și au avut loc minuni, dar nu am simțit niciodată ungerea pe care am simțit-o astăzi când am primit punerea mâinilor de la sora Carole! A fost ca un curent electric care mi-a străbătut tot corpul, și nici măcar nu mi-am dat seama că am căzut”.
189 Apostolul Yanick a spus: „Când mi-a pus mâinile la Rikédiba, am simțit putere în tot corpul meu, chiar și în degete, la fel ca în timpul serviciului de vindecare de la Accra. Aveam impresia că ungerea invadase întreaga atmosferă. Și asta a durat mai mult de o oră.”
190 Sora Christine se ruga cu voce tare acasă. Mai târziu, ea a spus: „După întâlnire, continuam să simt ungerea; aveam fiori pe tot corpul, chiar și în picioare. M-am dus să mă rog. Și, fiind în bucătărie, continuam să simt asta în tot corpul și m-am dus din nou să mă rog”.
191 Sora Yati a relatat că a doua zi dimineață,1septembrie 2026, în timp ce se afla în meditație în cameră, ungerea a coborât asupra ei cu putere, așa cum au relatat Frații, în timp ce ea nu se aștepta la asta.
192 Sora Yati a slujit-o pe sora Carole cu smerenie. Cele două surori dormeau în aceeași cameră și, adesea, prin intermediul sorei Yati vorbeam cu sora Carole.
193 Sora Yati a spus: „Frate Philippe, înainte de a părăsi Gabonul, am visat că stăteam în picioare în întuneric, cu un bebeluș așezat pe umerii mei. Și cineva, ca un înger, a venit și a așezat o lampă pe capul meu. Și, datorită luminii lămpii, înainteam, iar lumina lămpii lumina tot ce era în jurul meu până departe.
194 Știam că bebelușul era Biserica din Gabon și că urma să primesc punerea mâinilor de la sora Carole pentru primirea Duhului Sfânt. De aceea țineam neapărat să vin în Coasta de Fildeș.”
195 I-am spus surorii Yati că visul conținea două elemente majore. Lampa și bebelușul. Și dacă nu coboară imediat acel bebeluș de pe umărul ei, bebelușul va dărâma lampa, iar lampa se va sparge și se va stinge. Iar ea și bebelușul vor fi cufundați din nou în întuneric. Nu frații sau adunările trebuie să te cheme, ci Dumnezeu trebuie să te trimită la ei.
196 Vizita surorii Carole a fost ca cei doi porumbei precursori ai coborârii Îngerului şi Mielului. O singură persoană, dar două duhuri, ca profetul din Apocalipsa 11 cu Duhul lui Ilie și Duhul lui Moise.
197 Profeții de la Moise încoace L-au vestit pe Domnul Ii
Isus Hristos, dar Ioan Botezătorul a fost ultimul precursor al lui Hristos. La fel, fiecare apostol care m-a vizitat începând din 2011 făcea parte din misiunea celor două porumbei pentru a vesti coborârea Îngerului și a Mielului, dar acesta este ultimul precursor al Îngerului și al Mielului. Iar Îngerul și Mielul sunt Mirele, conform Matei 25:6.
198 Precursorul sau motociclistul nu este Mirele. Nu este motociclistul pe care îl așteaptă mulțimea, iar o mulțime responsabilă nu îl aplaudă pe motociclist, indiferent de paradele sale. Motociclistul este cel care asigură cortegiul sau pe Mire că totul este în ordine și că El poate veni.
199 Și cu o zi înainte de plecarea ei, am spus: „O, Dumnezeule, cum o voi lăsa pe slujitoarea Ta să plece fără să mă binecuvântezi?”. Iar vocea Domnului mi-a spus: „Amintește-ți că ți s-a refuzat restul de vin vechi în vedenie!”. 
200 Am spus: „Doamne, așa să fie! Să-Ți revină slava, onoarea și înălțarea în vecii vecilor! Fie ca harul Tău să fie asupra ei și asupra tuturor celor care exercită darurile spirituale cu teamă!”.
201 Plecarea sorei Carole spre Camerun a avut loc sâmbătă, 5 septembrie 2026, la ora 4 dimineața. De când locuim la Katadji, nu s-au adunat niciodată atât de mulți oameni pentru a-și lua rămas-bun de la un vizitator. Ea trebuie să plece și să-și reducă consacrarea pentru a se odihni.
202 Toți cei cărora sora Carole le-a pus mâinile pentru primirea Duhului Sfânt au mărturisit că spiritualitatea lor și capacitatea lor de a interpreta visele s-au schimbat.
203 Bine. Duhul Sfânt trebuie să fie călăuza noastră. De aceea, primirea Duhului Sfânt va fi condiția necesară pentru a prelua o funcție legată de amvon. Cei care au primit Duhul Sfânt sau care au daruri spirituale sunt cei care trebuie să viziteze adunările, după cum îi va călăuzi Duhul Sfânt.
204 În tot Mesajul, până în prezent, dintre sutele de persoane de la care am primit manifestări spirituale, sora Carole este singura care manifestă această har de a pune mâinile pentru a primi Duhul Sfânt.
205 Aceasta este ca Domnul Isus care a suflat asupra ucenicilor Săi înaintea camerei de sus. Conform vedenii relatate în Kc.162:23, cantitatea de vin vechi din sticlă nu valora nici măcar jumătate de pahar de apă, în timp ce vinul nou din lighean putea ajunge la 50 de litri.
206 Să știți că, dintre 20 de persoane care au primit un „sfânt duh” fals, multe pot pune mâinile pentru a transmite acest „sfânt duh” fals, așa cum se vede în rândul evanghelicilor. Dar, dintre 100 de persoane care au primit adevăratul Duh Sfânt, s-ar putea să nu se găsească nici măcar o singură persoană care să poată pune mâinile pentru a transmite adevăratul Duh Sfânt.
207 În trezirea din Azusa Street, Lucy Farrow a fost singura persoană care a avut acest har de a pune mâinile pentru primirea Duhului Sfânt.
208 În slujirea lui William Branham, nu exista nimeni. Nici măcar sora Anna Schrader nu avea această har. Astfel de persoane sunt scânteile declanșatoare sau catalizatorii trezirilor.
209 Există două haruri majore în Biserică. Cel al punerii mâinilor pentru primirea Duhului Sfânt și cel al coborârii Duhului Sfânt asupra audienței prin predicare, așa cum a făcut Petru la Corneliu. Aceste două haruri sunt deasupra darurilor spirituale.
210 Ceea ce am văzut cu sora Carole este un semn care ne invită să rămânem în consacrare. La coborârea Duhului Sfânt, oameni precum sora Carole vor merge din țară în țară. Și de data aceasta, vor pune mâinile peste adunări întregi aliniate, ca în Samaria.

211 Fiecare va primi Duhul Sfânt pentru trezire și Viața veșnică. „Așa spune Domnul”. Asta se va întâmpla. Pe aceasta ne bazăm. Și cu cât veți fi mai dispuși, cu atât declanșarea puterii și a darurilor spirituale încă de la punerea mâinilor va fi mai imediată.

212 Datorită dispoziției apostolilor din Coasta de Fildeș, efectul punerii mâinilor de către sora Carole asupra lor a fost mai puternic decât ceea ce vedeam în videoclipurile în care ea punea mâinile în Camerun.
213 Pe vremea apostolilor, puțini erau cei care aveau această har. În Faptele Apostolilor 8, Filip, plin de Duhul Sfânt, predică în Samaria; paraliticii merg, orbii văd, cei posedați sunt eliberați și bolnavii sunt vindecați.
214 Dar în ceea ce privește dăruirea Duhului Sfânt prin punerea mâinilor, deși era plin de Duhul Sfânt, Filip nu avea această putere. Așadar, el a apelat la apostoli. Iar Petru și Ioan au venit să pună mâinile peste credincioșii din Samaria, iar aceștia au primit Duhul Sfânt.
215 Trebuie să păstrăm astfel de haruri în mijlocul nostru. Așa cum lumina risipește întunericul, tot așa adevăratul Duh Sfânt, prin astfel de haruri și daruri spirituale, va alunga duhul lui Abraham Mazel și duhul de ghicire din viețile noastre și din adunările noastre.
216 Nu trebuie să ne temem de Duhul Sfânt şi de darurile spirituale prin care trebuie să fim curăţiţi, albiţi şi lămuriţi. Am cântat atât de mult despre aceasta de-a lungul anilor, iar acum este momentul să dovedim că eram sinceri când o cântam.
217 Puii de leu iubesc răgetul leilor, iar puii de vultur iubesc strigătul vulturilor. Iar copiii lui Dumnezeu iubesc manifestările autentice ale Duhului Sfânt.