Kacou 183 (Kc.183) : Vino, Doamne Isuse!
1 Acestea sunt oracolele pe care eu, profetul Kacou Philippe, sclavul lui Isus Hristos, le-am dat în această zi de 24 octombrie 2026, tuturor sfinților care îl așteaptă pe Îngerul și Mielul din 24 aprilie 1993.
2 Voi, cei care lucrați în cadrul acestui Mesaj, inclusiv cei care îl propovăduiesc, rămâneți tari până la sfârșitul vieții voastre. Fie că este vorba de traducere, de difuzare sau de propovăduire, urmați revelațiile voastre pentru a afla unde vrea Dumnezeu să fiți.
3 Fiica mea Anna face parte dintre cei care lucrează pentru Mesaj încă de când a obținut bacalaureatul. E atât de rapidă la tastatura computerului. Iar Îngerul mi-a spus: „Amintește-ți, asta făcea mâna ei la naștere”. Am vorbit despre asta în Kc.94:6.
4 Dumnezeu a pregătit frați și surori pentru acest Mesaj. Iar sora Roza Huczko mi-a povestit cât de bine a fost realizată traducerea în poloneză a fratelui Amani Moïse din Congo-Kinshasa.
5 Bine. Un fulger de vedenie este tot ceea ce vezi atunci când închizi ochii în timp ce ești conștient. Se întâmplă repede. Și o recunoști pentru că nu a fost imaginația ta.
6 De exemplu, cineva urcă la amvon și o imagine necurată îi trece prin fața ochilor într-o clipită. Asta arată că este pe punctul de a face practici necurate asupra adunării.
7 De asemenea, dacă cineva dorește să îndeplinească un rol în cadrul slujbei pentru a pângări adunarea, Dumnezeu îl poate opri cu poluare sau imobilizare. Refuzul de a îndeplini un rol atunci când ești demn de acesta poate duce, de asemenea, la poluare sau la imobilizare.
8 În etapa actuală, în timpul intervențiilor din cadrul mărturisirii publice, liderul poate acorda cuvântul atât surorilor, cât și fraților. Ele nu mai au nevoie să-și scrie intervențiile.
9 Bine. Dacă îți reduci consacrarea prin revelație sau din cauza epuizării, nivelul tău de spiritualitate și înțelegerea ta asupra revelațiilor nu vor scădea. Poți crede că ai părăsit sau ți-ai redus consacrarea, dar în fața lui Dumnezeu, te afli în consacrare.
10 Când aţi rămas mult timp într-o consacrare bună, beneficiile acelei consacrări vor rămâne cu voi mult timp după ce aţi părăsit acea consacrare.
11 De asemenea, poți fi într-o consacrare bună în ceea ce privește hrana, dar aceasta poate fi o consacrare falsă din cauza pălăvrăgelii, a folosirii internetului sau a altor lucruri. Hrana este doar un element al consacrării.
12 Vorbăria este ca o vomă. Este mai dăunătoare decât un exces la masă. Despre aceasta vorbea și Domnul Isus, spunând că ceea ce pângărește nu este ceea ce intră în gură, ci ceea ce iese din ea.
13 De asemenea, consacrarea se referă la tot ceea ce deții. Dumnezeu nu te poate vedea într-o consacrare bună atâta timp cât copiii tăi pângăresc casa ta și tu nu cauți o soluție la această problemă. Iar dacă copiii tăi se comportă rău, vinde-ți casa și tot ce deții înainte de a părăsi pământul.
14 Poți primi daruri sau lucruri de mare valoare, sau poți merge să locuiești într-o casă mai frumoasă și mai mare, iar acest lucru te poate îndepărta de Dumnezeu sau te poate scoate din consacrare. Și poți merge să locuiești într-un loc, iar acest lucru te poate apropia de Dumnezeu sau te poate îndepărta de Dumnezeu.
15 În 1963, William Branham se afla la Jeffersonville. Dar, pentru a-i revela cele Șapte Peceți, Dumnezeu i-a spus să meargă la Tucson, în Arizona. El s-a dus în Arizona, unde i-a întâlnit pe cei șapte îngeri și a primit revelația celor Șapte Peceți. Apoi s-a întors la Jeffersonville și a predicat despre cele Șapte Peceți.
16 Bine. Vreau să-I mulțumesc lui Dumnezeu pentru toți frații și surorile și adunările care au predominat la fiecare etapă a Mesajului începând din 2002 și care au acționat uitându-se la Dumnezeu și nu la profet sau la bani.
17 La catedrală, unele țări au acționat corect fără să se uite la profet. Există țări care nu avansează înainte atâta timp cât profetul nu vorbește, dar există țări care au avansat cu duhul Mesajului, fără să se uite la profet. Aceste țări puneau în aplicare strategii pentru a asigura stabilitatea adunărilor lor.
18 De exemplu, dacă o adunare nu putea ține o slujbă din lipsă de lider, ea transmitea informația în grupul țării respective. Și toți Frații, începând cu cei care trăiesc din preoție, se apucau de treabă pentru a găsi o soluție.
19 Iar dacă cineva care trăiește din preoție era prezent într-o adunare în care slujba a început cu întârziere sau nu a avut loc, trebuia să dea o explicație.
20 Și în timp ce orice Frate care a administrat deja botezuri le poate administra, Frații nu pot fi chemați să meargă să boteze în locuri unde există Frați care au administrat deja botezuri.
21 Și multe țări țineau slujbe online în fiecare sâmbătă, iar orice lider, cântăreț sau predicator care avea o mărturisire trebuia să participe la acestea pentru a fi disponibil duminica dimineața. Iar administratorii acestor țări se asigurau că lucrurile se desfășurau corespunzător prin intermediul celor consacrați înainte de a le asigura nevoile.
22 Iar adunările și țările care procedau astfel se întăreau, în timp ce celelalte se răceau și pierdeau membri.
23 La nivelul predicilor, în dimensiunea viselor şi a vedeniilor, unii au predicat fără revelaţie, iar alţii au predicat pe baza revelaţiilor lor. Şi în dimensiunea viselor şi a vedeniilor, tema preferată a majorităţii, fără revelaţie, era lupta împotriva păcatelor din Kc.17:37.
24 Și chiar și în dimensiunea darurilor spirituale, ei continuau să predice despre Kc.17:37 în loc să predice despre consacrare, deoarece ei înșiși refuzau o consacrare bună.
25 Darul interpretării viselor este o bună consacrare. Și nu se spune: „Nu-mi înțeleg revelațiile!”, ci se spune: „Nu sunt într-o bună consacrare pentru a înțelege revelațiile mele! ! ". Iar bună consacrarea nu se rezumă la hrană.
26 În etapa actuală, un vis ar trebui să vină împreună cu interpretarea sa. Dificultatea de a interpreta un vis sau o vedenie se datorează unei deficiențe a consacrării tale. Visul și interpretarea sunt ca un medicament și prospectul său sau ca un aparat și manualul său de utilizare.
27 Consacrarea este ca banii necesari pentru a cumpăra un lucru. Dacă ai destui bani, îl poți cumpăra din magazin, împreună cu manualul de utilizare inclus în pachet. Dar dacă nu vrei să cheltui prea mulți bani, îl poți cumpăra la mâna a doua sau second hand, iar acesta poate fi vândut fără manualul de utilizare.
28 Bine. În afară de cei care au acționat pentru Dumnezeu, există și cei care au acționat pentru profet și pentru pântecele lor.
29 Aceștia sunt cei care au predicat în această perioadă de așteptare a Duhului Sfânt pentru a satisface dorințele sexuale ale adunărilor prostituate. Aceste adunări sunt îmbrăcate în alb și umblă printre cele zece fecioare, deși sunt însărcinate.
30 Iar voi, cei care predicați acum fără Duhul Sfânt, ce nu ați putut aduce Bisericii în acești ani de predicare și ce îi veți aduce în timpul așteptării Duhului Sfânt?
31 Motivul este că voi și adunăturii de oameni voastre nu iubiți ascultarea înregistrărilor audio ale profetului în adunare, așa cum iudeilor nu le plăcea mană în deșert, și doriți să predicați fără Duhul Sfânt pentru a-i satisface și a extinde domnia ghicirii.
32 Iar prima profeție din Europa se referea la ascultarea înregistrării audio a profetului. Un frate spusese: „Propun să ascultăm înregistrarea audio doar parțial”. Și imediat, sora Lucie Négri a profețit, poruncind ca înregistrarea să fie ascultată în întregime.
33 Duminică, 27 septembrie 2026, la ora predicării în adunări, s-a întâmplat ceva ciudat pretutindeni în Mesaj. În timp ce unele adunări doreau să treacă la ascultarea înregistrării audio a profetului, unele persoane, printre care sora Gretha Dubé, s-au ridicat pentru a profeți.
34 Și chiar sora Marie Rose, care nu mai profețea, s-a ridicat și a profețit în acea zi. Toate profețiile indicau frați care trebuiau să predice în locul ascultării înregistrării audio a profetului. În mod misterios, toate persoanele desemnate avuseseră poluții nocturne cu o seară înainte. În mod misterios, toți oamenii numiți avuseseră poluare nocturnă cu o zi înainte.
35 Acesta este un fapt care m-a marcat. Dar, la rândul ei, sora Ahouéfa a alungat pe cineva care voia să predice și a indicat titlul unei înregistrări audio a profetului pe care adunarea trebuia să o asculte. În camera de sus, nu se frământă făină.
36 Iar duminică, 11 octombrie 2026, la adunarea din Vèdeko, sora Ahouéfa a profețit, spunând: „Apa curată a Cuvântului pe care v-am dat-o, o puneți deoparte pentru a da apă murdară poporului meu? De ce? Încetați să mai împărțiți apă murdară! Aruncați apa voastră murdară! Dați apă curată tuturor adunărilor, aceasta este o poruncă!”.
37 După aceea, ea a adus un copil foarte mic, de vreo doi ani, în fața adunării și a spus: „Fiți ca acest copil mic. Ce i se dă, asta ia!”.
38 Din Mesajul vremii voastre vin eliberarea și Viața veșnică. Și se citește în meditație ca un vis, nu ca un roman. Aceasta este ceea ce Dumnezeu recunoaște.
39 Îngerul i-ar fi putut spune surorii Carole să citească Biblia. Și, întrucât ea era branhamistă înainte de Strigătul de la miezul nopții, Îngerul i-ar fi putut spune să citească și broșurile lui William Branham, dar Îngerul i-a spus să citească numai Mesajul Strigătului de la miezul nopții.
40 Îngerul i-a spus: „Citește numai Mesajul, roagă-te și cântă singură! Predicile, imnurile sau muzica lor înregistrate până acum, nu le asculta!”.
41 În vedenia relatată în Kc.162, Îngerul avea două feluri de miere. Iar în timpul manifestărilor viitoare, vor exista două tipuri de Duh Sfânt: adevăratul Duh Sfânt și duhul de ghicire.
42 Adevăratul Duh Sfânt va fi dat fecioarelor care sunt în ascultare față de Dumnezeu. Și atunci, oamenii se vor grăbi spre un fel de consacrare și vor primi botezul cu duhul de ghicire.
43 Oamenii vor sta în același rând de rugăciune în fața aceleiași persoane pentru a primi Duhul Sfânt. Această persoană le va pune mâinile, iar unii vor primi adevăratul Duh Sfânt, în timp ce alții vor primi duhul de ghicire pentru a deveni metisa din vedenia din 24 aprilie 1993, cu scopul de a-i persecuta pe sfinți.
44 Același profet Samuel i-a uns pe David și pe Saul cu același ulei de ungere. Și iată: unul a primit adevăratul Duh Sfânt, iar celălalt a primit duhul ghicirii. Fiecare va primi după faptele sale.
45 Când fratele Boga și-a părăsit îndatoririle din cadrul Mesajului pentru a se amesteca în ceea ce nu-l privea, a primit punerea mâinilor de la sora Carole și a început să tulbure țara printr-o ungere. Rămâneți acolo unde Dumnezeu vă vrea și căutați îndrumarea Lui înainte de a acționa.
46 Slujiți-L pe Dumnezeu ca niște copilași, fără a aștepta nimic în schimb. Iar tu, păstor, apostol sau predicator, nu-l chema pe un credincios pentru ceea ce poți face tu. Dacă vezi că templul este murdar, poți să-l mături și să ștergi băncile. Iar dacă un credincios vrea să-ți ia mătura din mână, refuză-l dacă nu ești nici obosit, nici bolnav.
47 În etapa actuală, nu trebuie să le faci reproșuri credincioșilor în locul profețiilor și al revelațiilor lor; trebuie să ai o natură de miel sau de copil mic pentru a primi Duhul Sfânt.
48 Și începând cu 20 septembrie 2026, nu mai există nicio funcție stabilită de profet. Titlurile erau un handicap pentru lucrarea unor Frați pe care profetul îi stabilise.
49 Munca bună pe care unii frați o îndeplineau prin revelațiile lor fără titlu, le era greu să o îndeplinească odată ce aveau titluri, deoarece frații și adunările îi deranjau, încercând să se bazeze pe ei pentru a acționa.
50 Titlul este puterea unui incompetent. Iar un om mândru crede că o anumită funcție sau un anumit titlu i se potrivește și îi poate aduce suficientă onoare, în timp ce o altă funcție nu i se potrivește.
51 Cel care nu umblă prin revelație are nevoie de un titlu pentru a înainta. Iar pentru a obține un titlu, cineva poate tulbura o adunare. Cu toate acestea, a umbla prin revelațiile sale, aceasta înseamnă „a sluji lui Dumnezeu”.
52 Sora Edmonde, soția apostolului Martin, mi-a povestit un vis în care spunea: „Eram acasă cu soțul meu și am auzit o voce venind din afară zicea: ,,Tabloul care este agățat pe peretele din sufragerie, spune-i soțului tău să-l arunce afară, pentru că atrage albinele!”.
53 Și, deoarece soțul meu refuza să arunce tabloul afară, albinele au invadat casa. Și el nu mai reușea să le alunge. Și m-am trezit”.
54 Și chiar apostolul Martin avusese același vis. El pulveriza albinele, iar insecticidul se termina. Și se chinuia să-și scoată un obiect, ca o brățară pe care o purta pe antebraț, ca o manșetă.
55 Titlurile, diplomele și tablourile de onoare atrag muștele, albinele, gândacii și tot felul de insecte. Iar adunăturii de oameni și susținătorii sunt aceste insecte. Titlul de apostol nu-i făcea niciun bine fratelui Martin, dar el nu voia să i-l iau.
56 Iar fratele Martin văzuse într-un vis că mersesem la el acasă. Și, cu ajutorul unui șervețel de hârtie, am apucat un tablou agățat în sufragerie și l-am aruncat afară. Și iată: pe perete, în locul unde fusese agățat tabloul, era mucegai.
57 Și, de asemenea, nu sunați pe nimeni cu un titlu decât dacă este pentru a evita confuzia cu mai multe persoane care au același nume. Dacă numele tău de pastor este Paul, sună-l ,,frate ” sau ,,frate Paul” sau ,,Pastor Paul”. Dar nu-l numiți ,,Pastor”.
58 Sora Carole mi-a povestit că, într-un vis, se afla într-o casă imensă. Lucra acolo singură, gătind și ștergând podeaua. Toți apostolii Mesajului stăteau în sufragerie. Niciunul dintre ei nu o ajuta, iar ea se plângea de asta.
59 Apoi, din neatenție, a aruncat un tablou pe care îl ridicase de la pământ. Iar tabloul l-a lovit pe profet, care era foarte bolnav, slăbit și culcat într-o cameră. Ea s-a apropiat și s-a prosternat pentru a-i cere iertare profetului. Iar apostolul Pedro Aleixo și o soră erau supărați și vorbeau împotriva ei din cauza faptului că l-a lovit pe profet cu tabloul.
60 Dar profetul a fost vindecat datorită tabloului care îl lovise. Profetul s-a ridicat. Și într-o clipită, hainele murdare pe care le purta au căzut pe podea, iar el s-a trezit imediat îmbrăcat în boubou-ul său alb și pantalonii albi. Apoi a ieșit din cameră. Iar sora Carole a adunat hainele murdare, le-a împăturit și le-a pus la locul lor. Și s-a trezit.
61 Titlurile sunt simboluri ale mândriei și dominației; şi trebuie să domini că preoţia doreşte titluri. Iar apostolii care stau în sufragerie aşteaptă titluri pentru a şti ce trebuie să facă în această imensă casă a lui Dumnezeu.
62 Și când sunteți adunați, dacă cuvântul este acordat cuiva în timp ce altcineva a cerut cuvântul înaintea lui, aceasta este satanism. Sunteți cu toții egali înaintea lui Dumnezeu. Cel care caută să-i ridice pe unii deasupra altora să nu fie liderul vostru când sunteți adunați.
63 Prin smerenia noastră Dumnezeu Își va revela slava. Și trebuie să recunoaștem autoritatea darurilor spirituale în Biserică. Cuvintele profetului, de una singură, nu pot desăvârși Biserica.
64 Într-o zi, nu eram mulțumit de apostoli și eram pe punctul de a le spune acest lucru. Și am primit o vedenie în care mi s-a spus că în timpul întâlnirii trebuia să notez tot ce aveam de spus și să pun pe cineva să citească în numele meu.
65 Și înainte de adunare, sora Rosine mi-a spus: „Frate Philippe, noaptea trecută am visat că erai îmbrăcat în pantaloni scurți. Și țineai un bici în mână”. Și când am auzit asta, am fost foarte atent la felul în care urma să le vorbesc apostolilor.
66 Iar în ajunul întoarcerii surorii Carole, vorbeam și ea era pe punctul de a profeți împotriva mea, dar a căzut. Am încetat să mai vorbesc și ea s-a ridicat.
67 Visele, vedeniile și manifestările spirituale sunt o har infinit al lui Dumnezeu pentru a ajuta oamenii și adunările care au nevoie de ajutorul Lui.
68 Duminică, 27 septembrie 2026, la adunarea din Golo-Djigbé, în Benin, în timp ce predicatorul Paterne se afla la amvon pentru conducere , sora Ahouéfa s-a ridicat și a început să cânte în limbi.
69 După ce a cântat, i-a spus unui frate: „Tu te apropii de soția ta pe la spate, ca un animal. De ce nu mărturisești asta?”. Ea a continuat cu cuvinte de cunoaștere.
70 Apoi, ea s-a întors spre fratele Paterne și i-a poruncit calm să părăsească amvonul. Fratele Paterne se mişcă şi stă lângă amvon şi se uită la el ca şi cum ar vrea să reziste.
71 Ea se îndreaptă spre el și îi vorbește în limbi, spunându-i cu autoritate: „Tu ești un hoț! Ești un tâlhar! Banii bisericii au devenit salariul vostru aici? Banii sfinți nu sunt salariul vostru! Sunteți hoți!”.
72 Atunci ea strigă la el cu autoritate să se îndepărteze de amvon. El părăsește podiumul și se oprește puțin mai departe. Apoi, ea îl ia de mână, îl conduce până la cameră și îi spune: „Iată locul tău! De acum înainte, tu vei filma slujbele din această adunare!”.
73 Apoi ea i-a spus unui frate pe nume Ambrose: „Ambroise, ai putea ajuta această adunare, dar nu o faci! Toate lămpile pe care le aprind eu în această adunare, tu le stingi. Du-te la amvon pentru a continua slujba! Astăzi îl veți asculta pe Kc.147!”.
74 Fratele Ambroise se îndreaptă spre amvon și slujba continuă. După analiză mai atentă, fiecare dintre cele nouă persoane asupra cărora ea a profețit a recunoscut veridicitatea cuvintelor de cunoaștere adresate fiecăruia, iar adunarea a concluzionat că manifestarea provenea de la Dumnezeu.
75 O adunare poate posti pentru a primi Duhul Sfânt. Dar dacă conducătorii ei sunt sclavi ai banilor, niciun credincios nu va putea primi Duhul Sfânt.
76 Și dacă Dumnezeu îți acordă harul și îți dă Duhul Sfânt, nu trebuie să te supui diavolului. Trebuie să acționezi pentru Dumnezeu așa cum au făcut-o sora Carole și sora Ahouéfa. Nu trebuie să fii câinele unui apostol, al unui pastor sau câinele al unei biserici.
77 Și Dumnezeu nu se poate folosi niciodată de o persoană mândră sau arogant pentru a manifesta un dar spiritual, pentru că dacă el profețește și adunarea spune că a profețit prin țap, el va fi frustrat.
78 Acum, tu, cel disprețuit, ascultă-mă. Tu, care nu ai atras niciodată atenția pentru vreun rol, ascultă-mă. Oamenii nu așteaptă nimic de la tine, dar să știi că Dumnezeu este Singurul care hotărăște.
79 Și dacă Dumnezeu îți acordă harul Său, să știi că există oameni care nu vor accepta niciodată acest har în inimile lor. Ei vor considera acest har ca o nedreptate din partea lui Dumnezeu. Cei mândri și aroganți cred că există oameni chemați să slujească și alții demni de a fi slujiți.
80 Bine. La adunarea Adiaké din Coasta de Fildeș, pastorul N'zarassé și soția sa sunt susținătorii financiari ai adunării cu banii lor. Terenul şi templul sunt darurile lor pentru adunare.
81 Și duminică, 19 iulie 2026, pastorul N’zarassé a vrut să ia amvon, deși era nedemn. Liderul de la amvon a refuzat. Pastorul a folosit forța și l-a împins pe lider, dar liderul nu a cedat. Apoi pastorul a luat un alt microfon și a început să vorbească în același timp cu liderul.
82 Întreaga adunare, inclusiv membrii familiei sale, nu înțelegeau nimic din ceea ce spunea. Și, simțindu-se umilit, nu a mai venit la slujbă. Apoi s-a dus să se mărturisească într-o altă adunare, care s-a rugat pentru el într-o chestiune care nu o privea.
83 Mai târziu, liderul pe care îl împinsese la amvon a mers să-l îndemne să se întoarcă la adunare. Iar el, după ce a rostit cuvinte pline de mândrie, s-a întors în adunare. Apoi i-a cerut aceluiași lider să ceară iertare de la adunare pentru el. Liderul a încercat să o facă, dar adunarea a cerut să o facă el însuși.
84 El și-a cerut iertare, iar adunarea i-a vorbit pentru a-l readuce la smerenie. După aceea, adunarea s-a rugat pentru el.
85 Acesta este comportamentul unei adunări care își iubește păstorul sau al unei familii care își iubește fiul. Nimeni nu este desăvârșit; o adunare poate elibera sau converti pe păstorul ei. Este de datoria adunărilor să dea dovadă de maturitate și să-și rezolve singure problemele.
86 Iar dacă o adunare are probleme și nu reușește să le rezolve singură, un membru al acelei adunări nu trebuie să urce la amvon pentru a predica.
87 Și în etapa actuală, dacă punctul tău de referință este „Este scris” și ceea ce spune profetul, atunci nu pe Dumnezeu îl urmezi. Pur și simplu stai pe amvonul profetului. Iar finalul poate fi și mai rău.
88 Și cel mai rău lucru se poate întâmpla și într-o adunare care vede țapul în rândurile sale și alege să-l ignore. Sâmbătă, 26 septembrie 2026, o scenă similară cu cea relatată în Kc.179:153-164 a avut loc în aceeași adunare din Angola. În timp ce se asculta predica, o soră pe nume Feliciana Chana a început să cânte și să vorbească în limbi.
89 Adunarea întrerupe predica. Ea se ridică și umblă liniștită in adunare, profețind împotriva adunării și a pastorului Massonama. Ea spune că pastorul Massonama este un demon și că va avea o bătrânețe tristă. Mai multe persoane intră în ungere împotriva ei.
90 Un frate pe nume Paulo, de statură înaltă, se îndreaptă împotriva ei. El o împinge și, cu o voce puternică și gravă, strigă împotriva ei spunând: „Taci, Satana! Tu ești Satana! Tu ești Satana!”. Sora continuă să vorbească. Și, pe măsură ce el o urmărește condamnând-o, cade violent cu fața la pământ în fața sorei.
91 Iar sora a zis adunării: „Voi sunteți împotriva mea, dar îl vedeți pe acest frate care a venit împotriva mea și care a căzut? El este posedat de un demon al sexului și al masturbării. El vă pângărește. Se masturbează și ascunde acest lucru”.
92 Fratele Paulo se târăște pe pământ, implorând mila lui Dumnezeu, spunând: „O, Doamne, ai milă de mine! Eliberează-mă de masturbare! Sunt gata să mărturisesc totul!”.
93 Adunarea este cuprinsă de teamă și înțelege că Dumnezeu este cu țapul pe care El îl trimite. Sora cântă și vorbește din nou în limbi și dă cuvinte de cunoaștere mai multor frați și surori.
94 Apoi va sta la amvon ca un predicator. Ea vorbește adunării. Și, la un moment dat, spune: „Dacă vedeți sânge pe fusta mea, nu vă mirați. Am crezut că menstruația mi s-a terminat, dar se pare că nu s-a terminat”.
95 Unii oameni ies din adunare și se opresc afară. După ce a vorbit, ea ridică o rugăciune pentru adunare, apoi părăsește amvonul și se așează în fața pastorului Massonama, vorbindu-i. În cele din urmă, se așează la locul ei.
96 Analizând manifestarea, adunarea a concluzionat că este vorba de o manifestare satanică. Dar, la fel ca prima dată în Kc.179 cu sora Joana, adunarea s-a limitat să spună că cântecul de reculegere este cauza. Cu toate acestea, sora Feliciana a vorbit despre multe lucruri, printre care și folosirea zeciuielilor.
97 În ceea ce privește hoții și necredincioșii din adunările noastre, lăsați-i în mâinile lui Dumnezeu. Sancțiunile de mărturisire publică nu făceau decât să-i protejeze pe necredincioși. Dacă ar fi fost aplicate sancțiunile, Anania și Safira nu ar fi murit.
98 Și multe adunări stau în rebeliune împotriva lui Dumnezeu prin consacrări false și așteaptă punerea mâinilor pentru a primi demoni ai ghicirii. Și acest lucru a început.
99 În ultima vreme, în provincia Haut-Uélé, din Congo-Kinshasa, o soră pe nume Lily Liliane profețește cu cuvinte de cunoaștere și vorbire în limbi.
100 Ea a pus deja mâinile pe aproape întreaga adunare pentru primirea Duhului Sfânt. Ea poate pune mâinile pe cineva și să-i spună: „Tu, ascunzi păcate, primește Duhul Sfânt!”.
101 Ea este o adunare mare, dar nimeni nu este în consacrare bună. Iar la analiza manifestării din 18 octombrie 2026, adunarea a ajuns la o concluzie ca niște păgâni, spunând: „Credem că acesta este adevăratul Duh Sfânt, dar dacă vine de la Dumnezeu sau de la diavol, nu știm”.
102 Încotro ne îndreptăm cu toate acestea? Trebuie să oprim totul și să ne întoarcem la stânca cea mare, ca în 2024? Și, în loc să se întoarcă spre Dumnezeu într-o consacrare bună, ei cereau ca profetul să le vină în ajutor.
103 Și în acest gen de adunare, când are loc o manifestare, nu există revelații care să o analizeze. Adesea, unele revelații spun că manifestarea vine de la Dumnezeu, iar alte revelații spun că aceeași manifestare vine de la diavol. Majoritatea predomină prin democrație.
104 Și când cineva urcă la amvon să predice, nu i se cere revelația și interpretarea. Când șarpele a vrut să-i predice Evei, Eva i-a spus: „Dacă ai o revelație ca să-mi predici, atunci dă-i drumul! Nu e nevoie să-mi dai revelația și interpretarea!”.
105 Fecioarele nechibzuite şi adunăturii de oameni vorbesc despre revelaţii numai la nivel spiritual şi pentru lucruri care nu sunt de acord cu voinţa lor.
106 Totuşi, revelația este un reflex la o fecioară înțeleaptă, chiar și în viața ei trupească. Iar mărturiile legate de visele noastre trebuie povestite în adunare, împreună cu visele, pentru zidirea sfinților.
107 O fecioară înțeleaptă rămâne cu revelația, chiar dacă aceasta este împotriva interesului ei. Sora Carole mi-a explicat dificultățile ei cu familia ei carnală. Și i-am propus, împreună cu fratele Christophe Mbena, să-i închiriem o casă mică. Ea a vrut să fie un apartament cu un frate sau o soră.
108 Și la sfârșitul discuției noastre, ea a spus că se va ruga și va reveni a doua zi pentru a-mi da un răspuns. A doua zi dimineață, mi-a spus: „Frate Philippe, Domnul mi-a răspuns că păsările nu au casă. Așadar, deocamdată, trebuie să locuiesc la frați și surori, aici și colo”.
109 Trebuie să-L puneți pe Dumnezeu pe primul plan, chiar și în lucrurile trupești. Și chiar și în ceea ce privește onoarea și interesul vostru.
110 Mai târziu, mi-a povestit o întâmplare pe care a trăit-o cu o familie la care locuia. Într-o seară, familia a surprins-o cu o întâlnire de rugăciune. Fratele a spus: „De acum înainte, în fiecare seară vor avea loc întâlniri de rugăciune în casa noastră!”.
111 A doua zi, sora Carole a vorbit cu fratele. Mi-a spus: „Frate Philippe, am vorbit cu el politicos. L-am întrebat care a fost revelația care l-a împins să țină această întâlnire de rugăciune. Mi-a răspuns că, într-un vis, mama lui i-a spus, la fel ca profetul, să țină întâlniri de rugăciune la el acasă.
112 I-am spus că mama lui este ca mama mea. Sunt oameni care urăsc Mesajul. Și cum poate mama lui să-i spună să organizeze întâlniri de rugăciune la el acasă, iar el să se supună acestui lucru?”.
113 După aceste discuții, fratele a dat dovadă de smerenie și a pus capăt întrunirilor. Le mulțumesc acestui frate și soției sale pentru ospitalitate. Dar în Geneza 18, Avraam și Sara nu au cerut nimic celor trei îngeri.
114 În 1 Împărați 17, văduva din Sarepta nu i-a cerut ulei lui Ilie. Iar în 2 Împărați 4, femeia din Sunem nu i-a propus soțului ei să construiască camera de sus cu scopul de a-i expune problema lor lui Eliseu.
115 Faptele și revelațiile trebuie să fie în armonie, la fel ca manifestările și revelațiile care le confirmă. Când sora Carole era aici, cânta noaptea. Era prima dată când auzeam asta la Katadji.
116 Într-o noapte, totul era tăcut, iar ea cânta. Dimineața, fratele Tieffi Franck a spus: „În Noaptea aceea, o pasăre cânta în visul meu. Și când m-am trezit, sora Carole cânta.”
117 Și în cursul zilei, i-am spus sorei Carole că a cântat mult în timpul nopții. Ea mi-a răspuns: „Da, frate Philippe. Dormeam și o pasăre m-a trezit!”. Iar dacă un imitator încearcă să cânte ca sora Carole, nicio revelație nu va confirma acest lucru.
118 Și se poate întâmpla ca o întreagă adunare să fie necinstită. La adunarea din Adjamé, în Coasta de Fildeș, o soră a profețit duminică, 5 iulie 2026. Conform revelațiilor mai multor frați și surori, adunarea a concluzionat că profeția provenea de la Dumnezeu.
119 Iar pe 23 august 2026, sora Carole a spus că acea soră avea un duh de ghicire. Iar pe 30 august 2026, adunarea a reexaminat profeția pe baza acelorași vise din 5 iulie 2026. Și aceiași frați și surori au spus că, potrivit acelorași revelații, profeția nu provenea de la Dumnezeu, ci de la diavol.
120 Într-adevăr, pe 5 iulie 2026, toți frații și surorile își răstălmăciseră revelațiile pentru a le face să spună că profeția provenea de la Dumnezeu. Mințiseră cu bună știință.
121 De exemplu, un frate spusese că, în visul său, sora profețea, iar apostolul Yanick, de la amvon, spusese: „Această profeție vine de la diavol!”. Și s-a trezit. Deci știa că profeția provenea de la diavol. Dar, pentru a minți, nu a menționat cuvintele rostite de apostolul Yanick.
122 În primul rând, primul frate care a vorbit îi răstălmăcise revelația, pentru că într-o zi profetul ar fi spus că această soră avea un mare dar spiritual. Iar ceilalți frați și surori mințeau pentru a nu spune contrariul. Unde ajungem cu asta?
123 Acestea sunt consecințele şederii în amvonul profetului şi refuzării unei consacrări bune. Și stând la amvonul unui păstor, al unui profet sau al unui profețitor, vei fi neputincios înaintea diavolului. Iar în vise, riști să chemi un păstor în ajutor, în loc să-L chemi pe Domnul Isus Hristos.
124 Un profet este uneori om, alteori Dumnezeu într-un om. Și atunci când Îngerul se așează în el, el devine infailibil.
125 Și îl puteți vedea pe profet, sau chiar să auziți vocea profetului în mod audibil, iar acesta poate fi profetul sau Îngerul lui Dumnezeu.
126 Trebuie, așadar, să deosebești când un profet este om și când este Dumnezeu într-un om. Și tocmai în calitate de om a plâns Domnul Isus la mormântul lui Lazăr.
127 Și acum, dacă cineva s-a înșelat în interpretarea revelației sale în timpul analizei unei manifestări, se va mărturisi și va primi rugăciunea. Dar dacă a mințit cu bună știință sau dacă și-a denaturat revelația cu bună știință pentru a o face să spună ceea ce nu spune, atunci este o profeție care va permite adunării să se roage pentru el.
128 Într-o zi, un Frate recidivist pocăit, conducea o situație în grupul din Coasta de Fildeș. Și, pentru a ajunge la o concluzie, a cerut revelații din țară. Mai mulți Frați au dat revelații care mergeau în aceeași direcție. Iar un alt Frate a dat o revelație contrară.
129 Și, în loc să aleagă opinia majorității, a întrebat dacă cineva avea o revelație pentru a rezolva această confuzie. Și iată că un Frate a intervenit și a arătat că ultimul vis era o imagine a celorlalte vise. Și totul era perfect. A fost un comportament nobil din partea liderului.
130 Bine. Dacă un Frate este stabilit într-o funcție prin profeție, el poate începe să-şi asume funcția. Mandatul său va începe după jurământul său. Jurământul trebuie să aibă loc la cel puțin o zi după profeție.
131 Și în ziua jurământului său, acest Frate va sta în faţa unei adunări cu un lider la amvon. El va sta cu fața spre adunare. Un uns va sta în picioare în fața lui. Acest uns poate fi un profet, o profetesă sau un profețitor care a stabilit deja funcții.
132 El va ridica mâna dreaptă spre cer și va spune: „Frați și surori, mă angajez în această zi de ... să îmi asum funcția pe care Duhul Sfânt mi-a încredințat-o. Mă angajez să îndeplinesc această funcție cu toată cinstea și smerenia înaintea lui Dumnezeu, înaintea sfinților Săi îngeri și înaintea voastră!”.
133 Iar cel uns care stă în fața lui va spune: „Amin!”. Apoi, și adunarea va spune: „Amin!”. Jurământul este pecetluit și astfel el este consacrat. Dar jurământul poate avea loc în afara unui lăcaș de cult și fără lider, dacă cel uns este un profet sau o profetă.
134 Depunerea jurământului este un moment solemn. De aceea este necesar ca cel care depune jurământul şi cel care stă înaintea lui să nu fi avut nici poluare, nici imobilizare cu o zi înainte.
135 Și dacă ai o funcție și ai avut poluare sau imobilizare în ziua precedentă a trei slujbe consecutive, încetează să te mai apropii de amvon. Pune ordine în viața ta și întoarce-te înainte să treacă o lună, căci un consacrat care nu este profet nu trebuie să rămână departe de amvon mai mult de o lună.
136 Și dacă acest lucru se întâmplă din nou în ajunul a trei slujbe consecutive în cursul celor trei luni următoare, trebuie să renunți la funcția ta, chiar dacă ai primit-o prin profeție. O altă profeție te va repune în funcție.
137 Poluarea, în ajunul unei slujbe, este legată de răul pe care vrei să-l faci adunării. Dumnezeu este Cel care te împiedică să faci acest rău adunării.
138 Lucrarea lui Dumnezeu este de acum înainte condiționată de înțelegerea revelațiilor. Nu se mai poate încredința o funcţie cuiva care nu înțelege revelațiile Sale. Nu se poate acorda un permis de conducere cuiva care nu cunoaște semnificația semnelor de circulație.
139 Acum, să știți că primirea Duhului Sfânt într-o generație se face prin transmitere. După camera de sus, în afară de punerea mâinilor și de predicare, nu existau alte mijloace de a primi Duhul Sfânt. Este un grup sau un individ care primește Duhul Sfânt primul și care Îl transmite altora.
140 Este ca și botezul cu apă. Profetul botează oameni. Iar frații botezați vor boteza, la rândul lor, alte persoane. Este un lanț. Și în afara acestui lanț, nimeni nu poate pretinde că este deja botezat cu apă. Cazul lui Eldad și Medad din Numeri 11 este în concordanță cu aceasta.'
141 Bine. În dimineața zilei de 31 august 2026, când sora Carole a ridicat mâna în aer strigând: „Primiți Duhul Sfânt fără punerea mâinilor!”, am avut impresia că a golit vinul vechi. Și de la 31 august 2026 până în prezent, ea nu a mai profețit.
142 Voi toți cei care profețiți, nimeni nu vă poate împiedica să profețiți. Dar, dacă este posibil, încetați să profețiți prin țap și berbec și așteptați adevăratul Duh Sfânt.
143 Iar voi, oamenii, vă puneți ordine în viața. Aceasta face parte dintr-o consacrare bună. În trecut, făceam multe eforturi pentru a nu intra pe rețele sociale precum Facebook, YouTube și altele. Dar acum, nu am nici o dorință de a merge.
144 În 2024, am acționat împreună în multe lucruri. Dar acum, fiecare trebuie să acționeze în conformitate cu revelațiile sale, având încredere în Dumnezeu. Și atunci, Dumnezeu îi va da puterea Sa. Iar eu trebuie să vă îndrept spre Dumnezeu dacă vreau să merg mereu înaintea voastră.
145 Și, în vedenie, Îngerul nu voia să fiu în fruntea procesiunii, pentru că, în loc să privesc drept înainte, mă întorceam din când în când ca să le răspund fecioarelor nechibzuite și adunăturii de oameni care îmi vorbeau.
146 Bine. Simpli credincioși fac o consacrare bună și își înțeleg revelațiile mai bine decât mulți apostoli, pastori și predicatori care refuză consacrarea bună. Conform Kc.182, pentru a reveni la o consacrare bună, trebuie să mănânci un singur aliment, cum ar fi orezul alb, fără garnitură, timp de șapte zile.
147 Și în timp ce frații și surorile se pregăteau să facă acest lucru, o revelație le-a spus să țină mai degrabă trei zile de post uscat în loc de șapte zile cu orez alb. Așa este. Dumnezeu ne tratează diferit. Ba chiar, trei zile de post uscat sunt mai bune decât șapte zile cu orez alb.
148 Primul post care a atins consacrarea a durat 40 de zile. Dar acum, în dimensiunea darurilor spirituale, postul pentru a ajunge la consacrare durează 21 de zile pentru toți, fără carne și fără pește.
149 Ceea ce ne cere Dumnezeu pentru a primi Duhul Sfânt sau pentru a rămâne în voia Sa perfectă este doar o consacrare bună și ascultarea de revelațiile noastre. Și asta o știm cu toții. Noi suntem cei care o refuzăm.
150 Fratele Lobé a visat că se afla la o slujbă. Erau două amvoane, dar nu era niciun lider, iar fiecare era îngenuncheat în rugăciune, îndreptat într-o direcție diferită față de ceilalți.
151 Nu i s-a părut normal. Așa că s-a dus la una dintre cele două amvoane și a invitat adunarea să se întoarcă spre el. Unii s-au așezat cu fața spre el. Și el a condus întreaga slujbă, inclusiv predica.
152 Iar la sfârșitul slujbei, a întrebat dacă adunarea simțise prezența lui Dumnezeu în timpul slujbei. Fiecare spunea una și alta. Erau mulțumiți. Și un bărbat corpolent i-a înmânat trei broșuri asemănătoare cu broșurile din strigătul de la miezul nopții. Iar unul dintre numele de pe coperta broșurii era „Moise”. Și s-a trezit.
153 Cu toate acestea, toate aceste persoane îngenunchiate se aflau în comuniune cu Dumnezeu și acționau în conformitate cu revelațiile lor, așa cum poruncește Mesajul în etapa actuală. Iar el s-a folosit de statutul său de predicator pentru a-i îndepărta de Dumnezeu și a-i îndrepta spre Satana.
154 Această trinitate de broșuri care i-a fost dată este o interpretare falsă a Mesajului. Iar acest om carnal este un tip al lui Core și Datan. El i-a vorbit fratelui Lobé în spiritul lui Bar-Moise, pentru ca împreună să le aducă înapoi pe fecioarele nechibzuite și pe adunăturii de oameni la catedrală. Ceilalți credincioși, încă îngenuncheați, îl așteaptă pe cel care va veni la cealaltă amvon.
155 În etapa actuală, fără Duhul Sfânt, nimeni nu trebuie să predice sau să dea sfaturi aproapelui său. Dumnezeu era Cel care știa de ce avea nevoie sora Carole pentru a primi Duhul Sfânt. Ea trebuia să citească Mesajul. Dar un pastor i-ar fi spus să postească sau să-și întărească consacrarea.
156 A-i determina pe toți să facă același lucru pentru a primi Duhul Sfânt sau darurile spirituale ar fi ca și cum am fi într-o fabrică de producție de roboți AI.
157 Iar în prezent, unii sunt activi în Mesaj. Ei evanghelizează și vizitează sufletele și adunările pentru a le întări, potrivit lor. Și majoritatea au poluare și imobilizări și acest lucru nu le oprește. Satana le spune că adunările sunt pe moarte și că, dacă nu fac nimic, adunările vor dispărea.
158 Și, întrucât nu-și urmează revelațiile, se duc, așa-zisa, în ajutorul acestor adunări care ar fi trebuit să fie în consacrare și care nu sunt.
159 Dacă lucrarea voastră din ultimii 20 de ani nu a reușit să mențină Biserica în picioare astăzi, atunci faptele și cuvintele voastre din acești 20 de ani nu au fost decât somnifere și otrăvuri. Predicile voastre nu au fost decât carne de porc cu sos de arahide.
160 Dacă v-ați îndeplinit cu adevărat munca, de ce vă este teamă să lăsați credincioșii voștri să arate rezultatul acesteia? Ce producător de mașini sau de telefoane nu-și finalizează niciodată producția? Și cum ar putea un producător să refuze să-și supună produsul la testele de performanță?
161 Ați predicat, ați îndemnat, ați vizitat și ați întărit credincioșii voștri ani de zile; de ce nu vreți să-i lăsați pe acești credincioși să acționeze singuri? Nu-i mai priviți ca pe niște copii.
162 Există un abis între Biserică și paradis. Am vorbit despre asta în Kc.90:25. Începutul drumului spre paradis se face cu vehicule. Dar de cealaltă parte a abisului, este o potecă pe care o parcurgem doar pe jos.
163 Oamenii care acționează din spirit de grup și toți cei care stau in amvonul profetului, precum și oamenii care se bazează pe „este scris” nu pot merge pe această potecă dincolo de prăpastie.
164 Poteca către Camera de Sus și către paradis, dincolo de prăpastie, se parcurge singur și pe jos, prin revelație. Domnul Isus Hristos nu se afla în Camera de Sus, iar Petru și ceilalți apostoli nu predicau în Camera de Sus.
165 În camera de sus, fiecare își punea ordine în viață după revelațiile sale. Și nicio mâncare nu trebuia să urce acolo. Toți cei care aveau grijile lumii părăsiseră camera de sus. Și dintre miile care erau cu Domnul, doar 120 se aflau în camera de sus în a zecea zi.
166 Pentru trecerea în dimensiunea Duhului Sfânt și a darurilor spirituale, revelațiile noastre sunt cele care ne călăuzesc.
167 În ultimele zile, sora Carole nu merge la slujbă pentru că, în visele ei, se află mereu în fața unui loc care uneori seamănă cu un bar sau un club de noapte, alteori cu o piață. Și ea știe că acest loc este adunarea ei datorită atmosferei spirituale a adunării sale.
168 Dacă ar fi fost în același spirit cu adunarea, s-ar fi văzut în interiorul barului cântând și dansând. S-ar fi văzut în interiorul supermarketului participând la vânzări cu mărturii bazate pe lucruri materiale.
169 Ar fi trebuit să vorbească adunării sale, dar, din cauza atitudinii lor față de ea, rămâne tăcută. Când un recidivist al păcatului nu are nicio lecție de sfințenie să-ți dea, trebuie să-ți revizuiești spiritualitatea. În Dumnezeu, un orb sau un măgar poate vorbi unui profet.
170 A venit timpul când fiecare Frate sau fiecare adunare trebuie să hotărască asupra umblării ei potrivit propriilor ei revelații. Până la coborârea Duhului Sfânt, o adunare poate decide ca slujbele sale să se limiteze la mărturisirea publică.
171 Iar un credincios poate rămâne departe de adunarea sa în urma unei revelații. Decizia unui credincios îl angajează doar pe el însuși.
172 Trebuie să acționezi conform orientării revelației tale și nu trebuie să-ți denaturezi revelația pentru a o face să corespundă cu decizia altcuiva sau a unei adunări. Unele adunări ar putea pierde suflete sau chiar să dispară.
173 Când citim în Biblie că Biserica dispare și reapare, acest lucru se va întâmpla pe pământ și s-ar putea să se întâmple chiar în timpul vieții noastre.
174 Iar eu, ce ar trebui să-I refuz lui Dumnezeu și din ce motiv? Ce bunătate am eu care să nu-mi fi fost dăruită de Dumnezeu?
175 În această încercare dinaintea slavei viitoare, unii frați alături de care am mers multă vreme ne vor părăsi. Trebuie să acceptăm această despărțire și să continuăm să-i iubim. Fie ca cei care ne părăsesc să nu devină diavolul nostru!
176 Este timpul ca fiecare să-și arate adâncimea și sămânța. Şi cel care este condus să ne iubească sau să ne insulte să facă aşa cum este condus. Și Dumnezeu să-i binecuvânteze pe amândoi.
177 Un Iuda trădător este mai bun decât un Iuda plin de Duhul Sfânt. Niciun ales nu se va pierde. Dumnezeu îi va recunoaște pe ai Săi. Iată, ați fost avertizați.
178 Și când va veni momentul să ne întoarcem la profet, conform vedenii din 24 aprilie 1993, toți cei aleși vor răspunde prezenți.
179 Mii de oameni îl urmau pe Domnul Isus Hristos. Dar în camera de sus nu erau decât 120 de persoane. Acești 120 erau cei destinați Vieții veșnice.
180 În vedenia din 24 aprilie 1993, eram singur când Îngerul și Mielul au coborât. Acum, unde erați voi? În adunările voastre sau acasă? Nu știu. Și cine v-a chemat la mine?
181 Este un moment decisiv. Este timpul manifestării semințelor. Evitați să vă îndreptați către un predicator, un pastor, un profețitor sau un profet. Este momentul în care cei aleși trebuie să se întoarcă către Domnul și să spună: „Vino, Doamne Isuse!”.
182 Unii vor privi spre Cer împreună cu mine și vor străluci ca stelele, în timp ce adunăturii de oameni și majoritatea preoților vor privi spre bani și lucrurile pământești și vor deveni ca niște păpuși.
183 Odată, sora Carole mi-a spus: „Frate Philippe, văd nori în ochii tăi!”. I-am răspuns: „Adevărat, adevărat, norii se află în ochii tuturor celor care urmează revelațiile lor. Profetul se află în ochii tuturor celor care se uită la profet în loc să se uite la revelațiile lor. Iar banii se află în ochii adunăturii de oameni!”.
184 Banii sunt în ochii multor preoți. Și din acest motiv ei acționează fără revelație. Preocuparea lor este banul.
185 Și pe măsură ce profețiile întârzie să le stabilească, ei îşi dau misiuni pentru a primi bani de la administratori. Iar poluarea și imobilizarea nu îi opresc. Și își pot opri misiunile de îndată ce banii se epuizează.
186 Începând cu Kc.179, toate funcțiile trebuiau abandonate, conform poruncii lui Dumnezeu. Și cum poate Dumnezeu să-ți poruncească să renunți la funcția ta și, în același timp, să te trimită în misiune? Sunteți mincinoși. Sunteți ucigașii Bisericii. Iar administratorii voștri v-au finanțat crimele.
187 Oricine a predicat după demisia din funcţie are un demon sexual împotriva Bisericii. Biserica se află în agonie. Ea este internată în spital pentru cancer de sân și de uter, iar îngrijirea ei ți-a fost încredințată, pentru că erai cel mai apropiat de ea. Și iată: ai violat-o pe patul de spital.
188 Există doi îngeri care se luptă pentru Biserică. Există Îngerul lui Dumnezeu și există Mamona, îngerul banilor. Iar îngerul banilor are arta de a transforma carul lui Ilie într-un taxi.
189 O soră a visat că se afla într-un taxi împreună cu niște copii mici. Un bărbat invizibil, care este demonul banilor, îi conducea.
190 Iar profetul, prin Kc.183, oprise taxiul, alungase îngerul banilor și îi făcuse pe copilași să coboare. Dar sora, care este un simbol al Bisericii, a căutat și a găsit un alt șofer, care este fiul demonului banilor, pentru a-i conduce. Și ea voia ca copilașii să urce din nou în taxi.
191 Și un frate a văzut într-un vis că telefoanele tuturor membrilor unei adunări se aflau la pastorul lor. Și existau apeluri redirecționate de la toți credincioșii către numărul de telefon al pastorului.
192 Și atât acești credincioși, cât și acești pastori, nimeni nu poate primi Duhul Sfânt înainte de anularea acestor redirecționări de apeluri și restituirea acestor telefoane. Iar Fratele văzuse că telefoanele tuturor păstorilor se aflau în mâinile administratorilor.
193 Și acum, în virtutea tuturor celor de mai sus și conform tuturor revelațiilor pe care le-am primit, am luat niște decizii, deoarece atmosfera Mielului se instaurează în Mesaj.
194 Duminică, 18 octombrie 2026, Îngerul i-a răspuns în mod vizibil unui Frate care nu credea că Îngerul este cu adevărat prezent în Mesaj pentru a lovi. Până în prezent, aceasta este cea mai puternică acțiune a Îngerului în timpul slujbei. Și de aceea sunt obligat să predic acest capitol Kc.183 pentru a vă proteja.
195 Dacă ești diacon, administrator, cameraman sau altul, Îngerul din 24 aprilie 1993 este supraveghetorul și protectorul tău. Îngerul este supraveghetorul și protectorul întregii Biserici. El este protectorul tuturor celor care umblă după revelațiile lor.
196 Aceste decizii sunt următoarele: în primul rând, nu există nicio funcție în prezent, în afară de voluntari. Duhul Mielului este Cel care le va stabili. Funcții stabilite de berbec; aceea era timpul de seară, iar noi nu mai suntem în timpul de seară.
197 În al doilea rând, începând cu acest capitol Kc.183 și până la primirea Duhului Sfânt, fiecare credincios trebuie să-și păstreze zeciuielile și darurile. Spun aceasta în interesul tuturor.
198 Atâta timp cât un capitol nu spune altceva, nu dați zeciuieli și ofrande. Adunările și țările trebuie să trăiască cu ceea ce au în casierie.
199 Acum, dacă o adunare se confruntă cu dificultăți financiare, poate solicita ajutorul administratorilor generali cărora le-a transferat rezervele în iunie 2026.
200 Iar tu, frate sau soră care dispui de mijloace financiare, nu te ridica împotriva lui Dumnezeu. Dacă un preot îți cere bani și tu îi dai, Dumnezeu te va pedepsi pentru asta. Nimeni nu trebuie să-și părăsească administratorul ca să se adreseze ție.
201 Și niciun preot sau familia lui nu trebuie să se adreseze ție pentru o nevoie. El trebuie să se adreseze administratorului său. Iar dacă vistieria adunării este goală, preotul va contacta un alt preot sau va cere ajutor din rândul adunării sau al țării. Nu te lupta cu Îngerul cu banii tăi. Aceasta este o poruncă veșnică.
202 Înainte de Mesaj, aveam pastele de dinți pe care le doream. Dar în 2002, din cauza Mesajului și a Mântuirii, îmi spălam dinții cu săpun. Nu ceream bani de la nimeni. Pentru Mântuire, un ales poate părăsi o casă la etaj pentru a se muta într-o baracă. Dacă ai putut urca în sicomor, poți coborî din el ca Zachee.
203 Iar primul Frate care a venit la Mesaj cu mijloace financiare suficiente a fost Fratele André. Datorită lui am avut prima ediție a Cărții Strigătului de la miezul nopții în 2005, dar nu i-am cerut niciodată bani. Iar voi, fiți imitatori ai mei, așa cum eu sunt al lui Hristos.
204 Răutatea unora și suferința altora trebuiau să înceteze într-o zi. Poate exista o adunare de 10, 20 sau 30 de frați, iar slujba este anulată din lipsă a unui simplu lider.
205 Și fraţii bătrâni, care vor zidi adunările cu mărturii, îi vor chinui cu mărturisiri. Mărturisirile ucid ungerea şi neutralizează puterea lui Dumnezeu.
206 Și situația este de așa natură încât din cauza falselor consacrări, duminică dimineața, când îți iei găleata cu apă ca să mergi la închinare, nu știi dacă vei găsi toaletele deschise. Acesta este rezultatul lucrării preoției.
207 Kc.183 trasează aceeași cale pentru primirea Duhului Sfânt ca și în 2024. Iar în 2024, unii preoți se dusese , să caute bani. Și când slujbele au fost reluate, s-au întors la funcțiile lor de preoți. Nu era normal și nu mai este posibil. Fie rămâi preot, fie devii căutător de bani.
208 Și dacă nu postești pentru a fi ca sora Carole, ca să pui mâinile pe oameni, sau pentru a fi predicatorul care va face să coboare Duhul Sfânt prin predicile sale, atunci vom reține că ai fost un turnător de vițel de aur în mijlocul nostru. Și atunci, la întoarcerea ta, rămâi pentru totdeauna liniștit pe banca credincioșilor, pentru mântuirea ta.
209 Nu poți distruge Biserica din cauza banilor și să fugi ca să devii căutător de bani, apoi să te întorci mai târziu ca să fii un sacrificator care să distrugă din nou această Biserică, așa cum am văzut în 2024.
210 Soluția la Kc.183 nu este să mergi să cauți bani, ci să renunți la nivelul de trai al catedralei. Iar asta poate include cartierul tău, casa ta și tot ce deții.
211 Și dacă, în ciuda cuvântului meu, te încăpățânezi și te duci să cauți bani, nu uita să vii să rambursezi tot ce ai luat de la Biserică în acești ani, până la Kc.183. Iar dacă refuzi, Îngerul din 24 aprilie 1993 este executorul judecătoresc care te va face să plătești. Și te poate găsi oriunde.
212 Am ajuns la Ioan 6:53 la 66 cu apele de la Meriba din deșertul Tsin. Și dintre cele douăsprezece pietre ale Legii lui Moise, acest capitol Kc.183 este piatra venită de la Dumnezeu pentru a zdrobi vițelul de aur al lui Aaron. Kc.183 este ca și cum Domnul Isus Hristos i-ar alunga pe negustorii din templu.
213 Va fi tristețe, murmure și scrâșniri de dinți printre cei care sunt de partea lui Aaron, dar va fi bucurie printre cei care sunt de partea lui Moise.
214 De asemenea, Kc.183 nu reprezintă nici o suspendare a slujbelor, nici o decizie colectivă. Situația noastră în fața lui Dumnezeu nu este aceeași.
215 Fiecare trebuie să acționeze conform revelațiilor sale. Un om nu poate decide în locul fratelui său, iar o adunare nu poate decide în locul membrilor săi. Pe un copac, fructele nu se coc în același timp și nu cad în aceeași zi. Și cel ce are urechi de auzit, să audă ! Amin !