Kacou 24 (Kc.24) : Descoperirea pe pomul vieții
(Predicat în dimineața zilei de duminică, 21 august 2005 în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
1 Bine! Aș dori ca in această dimineață să arat mai precis ce a fost descoperirea despre pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului. Vedeți voi? Vreau să explic ceea ce a văzut Moise ... Și despre ce vorbea Dumnezeu atunci când a vorbit lui Adam ...
2 Să citim mai întâi Geneza 3: 22 până la 24 „Domnul Dumnezeu a zis: „Iată că omul a ajuns ca unul din Noi, cunoscând binele şi răul. Să-l împiedicăm, dar, acum ca nu cumva să-și întindă mâna, să ia și din pomul vieții, să mănânce din el şi să trăiască în veci.” De aceea Domnul Dumnezeu l-a izgonit din grădina Edenului, ca să lucreze pământul din care fusese luat. Astfel a izgonit El pe Adam; și la răsăritul grădinii Edenului a pus niște heruvimi, care să învârtească o sabie învăpăiată, ca să păzească drumul care duce la pomul vieții ”.
3 Rugați-vă! ... Doamne Isus Hristoase, binecuvântează acest moment! Nu există pian aici, nu există covor aici, nici un cor, nici ventilator sau aer condiționat, locul este chiar foarte mic pentru a ne cuprinde, dar aici este Cuvântul lui Dumnezeu promis pentru această oră și toți cei care sunt aici în dimineața aceasta înțeleg lucrul acesta! Pentru că aveți puterea să o faceți! Amin!
4 Bine! Când Dumnezeu a vorbit în zilele acelea ale lui Adam, în Geneza 2:16, spunându-i să nu mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului, Eva nu era acolo și Adam era ceea ce noi vom fi în Mileniu. Totul era frumos și armonios. Și Adam a fost Dumnezeu și Adam a trăit atât în dimensiunea spirituală, cât și fizică.
5 Adam a văzut cu ochii spirituali ce erau acești doi copaci și el avea interpretarea sa, dar după cădere, heruvimi cu săbii au fost așezați acolo pentru a împiedica pe om să se apropie de el. Vedeți voi? Păcatul l-a făcut pe Dumnezeu să înceapă să acționeze față de Adam ca și cum nu l-ar fi cunoscut-o niciodată. Cel mai jalnic lucru este că, după două mii de ani, acești heruvimi nu l-au lăsat pe profetul Moise să se apropie de pomul vieții sau să-l vadă. Moise stătea atât de departe ... Ei bine! Moise, profetul legii, avansa cu sângele taurilor și caprelor asupra lui.
6 Oh, săracul Moise! El voia să vină să vadă ce era, dar heruvimii strigau cu voce tare: „Oprește-te! Oprește-te Moise!”Și Moise stătea la o distanță și plângea. Chiar a plâns Moise când a văzut heruvimii, cu săbii în jurul lor? Da, frați, credeți-l! De ce? Pentru că omenirea a fost condamnată la moarte.
7 Dar două mii de ani după Moise, jertfa s-a făcut prin Domnul Isus ... Și pe ostrovul Patmos, Ioan, care era strănepot al lui Adam, s-a apropiat și când heruvimii l-au văzut, el a spus: „Eu sunt Ioan, un strănepot al lui Adam, și sunt un profet al liniei lui Moise. Eu vin nu cu sângele taurilor, țapilor ci cu sângele Domnului Isus ... [Ed: Adunarea zice: „Amin!”] Vedeți voi?
8 Ioan nu a venit cu sângele mielului și al țapilor ca musulmanii, dar a venit cu un sânge superior, sângele lui Dumnezeu, sângele Mielului lui Dumnezeu. Și unul din heruvimi I-a spus, cu un glas de tunet: „Vino și vezi!”. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”]. Iar Ioan a spus: „Și mi-a arătat un râu cu apa vieții, limpede ca cristalul, care ieșea din scaunul de domnie al lui Dumnezeu și al Mielului. În mijlocul pieței cetății şi pe cele două maluri ale râului era pomul vieții, rodind douăsprezece feluri de rod și dând rod în fiecare lună; și frunzele pomului slujesc la vindecarea neamurilor”. Apocalipsa 22: 1 până la 2. Vedeți voi?
9 Acest pom este Domnul Isus Hristos, care a născut douăsprezece fructe, adică cei doisprezece apostoli. Vedem asta la început, la mijloc și la sfârșitul Bibliei. Și în mijlocul Bibliei, Iuda Iscarioteanul a fost reprezentarea pomului cunoștinței binelui și răului de partea Domnului Isus.
10 Acum observați că Ioan se afla atât de aproape de pom, atât de aproape de tron, atât de aproape de râu, încât nu mai văzu nici măcar cele patru ramuri așa cum spune Moise în Geneza 2: 10 până la 14 cele patru Evanghelii. El a trecut dincolo de cele patru ramuri ale Evanghelie. Acestea nu sunt patru Evanghelii, ci patru aspecte ale aceleiași Evanghelie. Moise a stat atât de departe încât a văzut doar patru ramuri, departe de altar și de sanctuar, în spatele heruvimilor de acolo!
11 Aceste patru ramuri, Adam ar fi putut avea acces la ele, Moise ar fi putea avea acces la ele baptiști și branhamiști ar putea avea acces la ele chiar și catolici ar putea avea acces la ele. Ce este? Era curtea interioară, în timp ce Eden era perfecțiunea, aș spune prezența lui Dumnezeu. Eden a fost locul cel mai sfânt.
12 Ceea ce a făcut Aaron pe pământ cu sânge de taurilor și ţapilor era numai pentru imaginea pământească, dacă nu era sângele Domnului Isus Hristos însuși. Vreau să spun că atunci când Aaron a intrat în locul cel mai sfânt, a fost pentru zilele care vor veni când sângele lui Isus va fi vărsat. Înțelegi asta? Cred că același Duh, care este aici, va profita de cele patru slujbe pentru a explica toate acestea. Amin!
13 Acum, să luăm la seama aceste patru ramuri; la ceea ce corespunde Evanghelia fiecare dintre aceste râuri din Geneza 2: 10 până la 14? Să citim asta! ...„Un râu ieșea din Eden și uda grădina; și de acolo se împărțea și se făceau patru brațe”.
14 Să fim atenți acum! „Numele celui dintâi este Pison; el înconjoară toată ţara Havila, unde se găsește aur. Aurul din tara aceasta este bun; acolo se găsește şi bedelion şi piatră de onix”. Aceasta este cartea lui Matei, este leul. Amin! „Numele râului al doilea este Ghihon; el înconjoară toată ţara Cuş.”. Cuş este Etiopia, aceasta este Evanghelie lui Marcu. Amin!
15 „Numele celui de al treilea este Hidechel: el curge la răsăritul Asiriei”. Și Asiriei este Babel care a devenit Babilon, este împărăția și aspectul omului. Aceasta este cartea lui Luca. Amin! „Al patrulea râu este Eufratul”. Și aici este Evanghelia lui Ioan și Apocalipsa. Și când spune: „Al patrulea râu este Eufratul”, nu a spus nimic. Vedeți voi? Amin!
16 Bine! Revenind acum la Apocalipsa 22: 1, Ioan se gândea în inima lui: „Dacă acesta este pomul Vieții, voi face bine să privesc din cealaltă parte, pentru că cunoștința binelui și a răului nu trebuie să fie departe”. Da, acest copac ar fi putut fi acolo, dar când a avut loc păcatul, Dumnezeu l-a tăiat.
17 În același mod în care Dumnezeu a tăiat șarpele, reprezentarea lui în grădină a fost întreruptă. Când păcatul a avut loc, Dumnezeu a tăiat copacul din Eden, care părea a fi copacul natural și era aproape de pomul din Apocalipsa 22. Chiar înainte ca Dumnezeu să facă jertfa, acest pom a fost tăiat.
18 În același fel, înainte ca jertfa lui Isus să fie făcută pe crucea de pe Golgota, Dumnezeu l-a tăiat pe Iuda Iscarioteanul... Vedeți voi? Dumnezeu nu i-a permis lui Iuda să stea lângă Domnul Isus după înviere. Dumnezeu a tăiat reprezentarea spirituală și simbolică în Cer și acum Dumnezeu a tăiat interpretarea fizică pe pământ.
19 Deci în grădină, Adam a trebuit să aibă interpretarea, descoperirea că pomul cunoștinței binelui și răului care era acolo nu era un pom ca cel din Apocalipsa 22: 1 până la 2 ci șarpele. Adică, liderii religioși. Acesta este pomul teologiei. Înțelegi asta? Orice lider musulman, catolic, protestant, evanghelic sau branhamist este pomul cunoașterii binelui și răului. Foarte bine! Asta este.
20 Domnul Isus Hristos este, prin urmare, pomul din Apocalipsa 22: 1 până la 2 cu cele douăsprezece fructe și a căror frunze sunt virtutea minunată de a vindeca neamurile. Vedeți voi?
21 Adu-ți aminte acum ce voi spune, căci aceasta este descoperirea spirituală a pomului cunoștinței binelui și răului pe care trebuie să o ții minte. Din punct de vedere spiritual, acești doi copaci erau Dumnezeu și Satana, Duhul lui Dumnezeu și duhul diavolului.
22 Apoi, numai copacii spirituali, așa cum se vede în Apocalipsa 22: 1 până la 2, a cărui interpretare fizică a fost, pe de o parte, Adam însuși în starea sa divină înainte de a fi format femeia, iar pe de altă parte, șarpele înainte de toamnă. Și dacă fructul apărat de Dumnezeu este actul sexual, vedeți și în toți fiii diavolului, pomul cunoștinței binelui și răului. Voi, ucenicii mei, frați și surori deopotrivă, aveți grijă de acest pomul.
23 Spuneți: „Frate Philippe, femeia este asemenea cu omul?”. Da, fratele, când Dumnezeu a vorbit lui Adam în Geneza 2:16, a vorbit despre femeie. Pe de o parte, acest pom al cunoștinței binelui și răului era Eva. Când vedeți aceste fete cu buricul gol, care își arată picioarele, fuste strâmte, chiar dacă este o soră, feriți-vă de ea! Este pomul cunoștinței binelui și răului. Nu-l mânca!
24 Când vedeți aceste tinere fete cu părul vopsit, aceste fete în pantaloni cu decolteuri :sunt pomul cunoștinței binelui și răului. Și nu veți mânca până când Dumnezeu nu o va acoperi cu umbra vieții ca pe Maria și vă va permite prin zestre cu binecuvântare. Nu puteți face sex înainte de căsătorie, adică de zestre. Vedeți voi?
25 Să luăm acum pe Apocalipsa 12: 1 „În cer s-a arătat un semn mare: o femeie învăluită în soare, cu luna sub picioare şi cu o cunună de douăsprezece stele pe cap”. Aceasta este imaginea pomului din Apocalipsa 22 și este femeia. Iar voi, surorile, când îi vedeți ca îngerii gata să vă cumpere jumătate din lume spunând lucruri precum „Vreau să fiu serios cu voi ...”, feriți-vă! Este pomul cunoștinței binelui și răului. Vedeți voi?
26 Și observați că la început Eva era numită Ișa, adică femeie. Dar când a devenit prostituată, numele ei era Eva, mama tuturor celor vii, mama tuturor copiilor lui Adam și a tuturor fiii șarpelui. În mod similar, atunci când o biserică se prostituează, veți vedea un alt nume decât Biserica lui Isus Hristos.
27 La un moment dat al creștinismului, când biserica lui Isus Hristos a defăimat numele său, a fost transformat într-un catolic. Apoi, când s-a ridicat și s-a prostituat pe termen lung, numele ei a fost schimbat într-un metodist. Și când s-a sculat de un alt mesager și s-a prostituat după acest mesager, numele ei a fost schimbat în Baptist. Vedeți voi? Penticostal, adventist și așa mai departe.
28 Și dacă, în mijlocul Bibliei, pomul vieții se manifestă ca Cuvântul, știți de asemenea că pomul cunoștinței binelui și răului s-a manifestat în sine ca teologie și că sunt iubitori care sunt acești preoți și pastori catolici, protestanți, evanghelici și branhamiști, inclusiv cei ai islamului și iudaismului. Și Strigătul de la miezul nopții spune că, chiar dacă călătoriți, nu trebuie să mâncați sau să beți cupa învățături lor. Ei predică numai binele și răul, adică moralitatea, iar Biblia spune că sunt săraci, orbi, nenorociți și goi.
29 În cele din urmă, aș vrea să spun să înțelegeți ce spun, luând în considerare semnificația spirituală și fizică a acestor doi copaci. De exemplu, în Ioan 12: 28 până la 29 se spune: „... Și din cer s-a auzit un glas care zicea: L-am proslăvit și-L voi mai proslăvi!” Norodul care stătea acolo și care auzise glasul a zis că a fost un tunet. Alții ziceau: „Un înger a vorbit cu El”.
30 Bine! Ce vei lua în considerare? Un tunet sau o voce? Vedeți voi? Asta este. Și în timpul de seara, într-o zi, când William Branham era cu frații la vânătoare, sa auzit trei tunete, dar William Branham a auzit trei cuvinte rostite cu voce tare: „Judecata pentru coasta de Vest” Și două zile mai târziu, un cutremur puternic a lovit Alaska.
31 De aceea trebuie să vedeți acest copac al Apocalipsei 22 spiritual ca râul și cele patru râuri din Geneza 2:10. Spuneți: „Frate Philippe, Geneza 2:10, vorbește despre un râu spiritual?” Da, fratele, este într-o vedenie a lui Moise și observați puțin și veți vedea că un râu nu alimentează râuri.
32 Partea naturală a Geneza 2:10 nu este posibilă. Un fluviu nu curge în râuri, ci mai degrabă dintr-un râu in alt râu. Deci, din punct de vedere spiritual, Domnul Isus Hristos și cele patru Evanghelii, Domnul Isus Hristos, dau putere și autoritate celor patru animale din jurul tronului și celor doisprezece apostoli. Amin!